သီတဂူဆရာေတာ္ တကၠသုိလ္မ်ားေတြ႔ဆုံပြဲ မိန္႔ခြန္း (၂)

သီတဂူဆရာေတာ္ တကၠသုိလ္မ်ားေတြ႔ဆုံပြဲ မိန္႔ခြန္း (၂)
***************

၁-၆-၂၀၁၆ ေန႔ မနက္ပုိင္းက သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္) တြင္ က်င္းပေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ ဗုဒၶတကၠသုိလ္မ်ား ေတြ႔ဆုံပြဲတြင္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး မိန္႔ၾကားေတာ္မူေသာ ၾသ၀ါဒ အပုိင္း (၂) ေနာက္ဆုံးပုိင္းကို တင္လုိက္ပါျပီ။

သာသနာျပဳရာ၀ယ္ ၾကည္ညိဳျခင္းနဲ႔ ခ်စ္ျခင္း
+++++++++++
 ကိုရင္နိေျဂာဓ နန္းေတာ္ရဲ့ ေရွ႕ေရာက္လာတယ္၊ ဘုရင္ၾကီးျမင္တာနဲ႔ ဘာျဖစ္တာလဲ၊ သာမေဏေရ စိတၱံ ပသီဒိ၊ ေပမံ သဏၭဟိ၊ အရွင္ဘုရားမ်ား ႏွစ္လုံး ပသီဒိႏွင့္ ေပမ၊ ၾကည္ညိဳျခင္းနဲ႔ ခ်စ္ျခင္း၊ Missionary လုပ္ငန္းမွာ မင္းတုိ႔ရဲ့ ခ်စ္ျခင္း ၾကည္ညိဳျခင္းကို ရေအာင္လုပ္ဖုိ႔ အေရးၾကီးတယ္၊ တုိင္းသူျပည္သားေတြရဲ့ ခ်စ္ျခင္း ၾကည္ညိဳျခင္းကို ရေအာင္လုပ္ဖုိ႔ အေရးၾကီးတယ္၊ မင္းႏွင့္ ျပည္သူတုိ႔ရဲ့ ခ်စ္ျခင္း ၾကည္ညိဳျခင္း မရရင္၊ မင္းႏွင့္ျပည္သူတုိ႔ရဲ့ အဲဒါ ဆန္႔က်င္ဘက္ေျပာရင္ေတာ့ စကားလုံးက နဲနဲျမင့္သြားမွာစုိးလုိ႔ ေလွ်ာ့ထားတာ၊ ခ်စ္ျခင္း ၾကည္ညိဳျခင္းမရရင္ ဘာရမလဲေနာ္၊ ရခ်င္တာရမယ္၊ အဲဒီႏွစ္ခုသာ မရရင္ ဘယ္လုပ္ငန္းမွ ေအာင္ျမင္ဖုိ႔ မလြယ္ဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ အရွင္ဘုရားမ်ား မင္းႏွင့္ျပည္သူတုိ႔ရဲ့ ခ်စ္ျခင္းႏွင့္ ၾကည္ညိဳျခင္းကိုလည္း ရေအာင္ မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္ကုိလည္းပဲ ဆုံးမေတာ္မူၾကပါ၊ တပည့္မ်ားကိုလည္း ဆုံးမေပးေတာ္မူၾကပါဆုိတာလည္း တပည့္ေတာ္ ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။
နိေျဂာဓသာမေဏ ၀တၳဳမွာလာခဲ့တဲ့ Missionary Method. အဲေတာ့ တပည့္ေတာ္တုိ႔ ရွိေနတဲ့ စာေတြ ပိဋကတ္ေတြ တပည့္ေတာ္ အသုံးခ်ဖုိ႔ လုိတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ သင္ၾကားပုိ႔ခ်တဲ့အခါမွာ apply ျဖစ္ေအာင္ သင္ေပးဖုိ႔၊ လူနဲ႔တစ္ထပ္တည္းက်ေအာင္ သင္ျပေပးဖုိ႔ တပည့္ေတာ္တုိ႔ လုိလိမ့္မယ္။
ဟဲ့-အမတ္ေတြ ကုိရင္ ပင့္ခဲ့၊ နန္းေတာ္ေပါက္ေရာက္ျပီ၊ ကုိရင္ ေတာ္မည့္ေနရာ ၾကည့္ထုိင္၊ ဂ်ိန္းေတြကို ပင့္တဲ့အတုိင္း၊ ဘာသာေရးခံယူခ်က္ ဘာမွ မရွိဘူး၊ ခ်စ္တာနဲ႔ ၾကည္ညိဳတာ ဒါပဲရွိတာ၊ ေတာ္မည့္ေနရာ ၾကည့္ထုိင္ဆုိေတာ့ ကုိရင္က ဘယ္တက္ထုိင္လဲ၊ သိေတာ္မူၾကတယ္၊ ရာဇပလႅင္ေပၚ တက္ထုိင္တယ္မဟုတ္လား၊ အဲဒါပဲ။ မေတာ္တဲ့ေနရာ သြားေနၾကရင္ မေတာ္တဲ့ေနရာ သြားထုိင္ရင္ ဘာျဖစ္မလဲ အေသာကလုိ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳး ဘယ္ေတာ့မွ မရဘူး။
ဒီကေန႔ တုိင္းျပည္မွာ အငယ္ေတြ ခက္မ်ားမ်ား ေတာ္ရာမွာ မေနခ်င္ၾကဘူး၊ မေတာ္တဲ့ေနရာေတြမွာ ေရာက္ေနၾကတာ ေတာ္ေတာ္မ်ားတယ္။ အားလုံး မင္းႏွင့္ျပည္သူတုိ႔၏ ခ်စ္ျခင္း ၾကည္ညိဳျခင္း ရေအာင္ ကိုယ္နဲ႔ေတာ္တဲ့ ကုိယ့္ေနရာေလးမွာ သတင္းသုံးျပီးေတာ့ ဗုဒၶရဲ့အဆုံးအမကို ႏွလုံးသြင္းေတာ္မူၾကပါဆုိတာ ဒီကေန႔ ဒီေနရာကေန ၾကြေရာက္လာၾကတဲ့ ညီေတာ္မ်ားကိုေရာ၊ တျပည္လုံးရွိၾကတဲ့ ညီေတာ္ ေနာင္ေတာ္မ်ားကိုေရာ၊ အားလုံး တပည့္ေတာ္ ေလးေလးနက္ ႏွလုံးသားထဲကေန ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။ မေတာ္တဲ့ေနရာေတြမွာ ေရာက္ေရာက္ေနတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ လုပ္ငန္းေတြမွာ အဖုအထစ္ေတြ အမ်ားၾကီးရွိတယ္။ ေတာ္တဲ့ ေနရာမွာ ေနၾကပါလုိ႔။

နိေျဂာဓလုိ စြမ္းရည္ သာသနာမွာ လုိအပ္
++++++++++++
ရာဇပလႅင္ေပၚမွာထုိင္ေနတဲ့ ကုိရင္ကို အေသာက က Do you have anything learning in Buddha Dispensation? ဗုဒၶသာသနာမွာ သင္ထားတာ ရွိသလား၊ ဘယ္ႏွယ္လုပ္မလဲ၊ တယ္လီဖုန္းခ်ည္းပြတ္ေနလုိ႔ မျဖစ္ဘူး၊ ကြန္ျပဴတာခ်ည္း လက္ဆယ္ေခ်ာင္းနဲ႔ ႏွိပ္ေနလုိ႔ မျပီးဘူးေလ၊ သင္ထားတာ ရွိလားတဲ့။ အဲဒီလုိ မင္းမ်ိဳးက အဲဒီလုိေမးခဲ့ရင္ ဘာေျဖမလဲ၊ တပည့္ေတာ္တုိ႔ တကၠသုိလ္၊ အကယ္ဒမီ၊ ေကာလိပ္က သံဃာေတာ္ေတြကုိ အဲဒီလုိမင္းမ်ိဳးနဲ႔ ေတြ႔ရင္ ေျဖႏုိင္ေအာင္ သင္ေပးဖုိ႔လုိပါတယ္။
Yes I have learned a lot?  အကုန္သင္ျပီးျပီ၊ ဒါဆုိလုိ႔ရွိရင္ Do you practices in Buddha’s dispensation? ဗုဒၶသာသနာမွာ က်င့္ေကာ က်င့္ရဲ့လား၊ ဒီ ေမးခြန္းက ပုိခက္တယ္၊ သင္ျပီးေတာ့ က်င့္ရဲ့လား၊ Yes I have practiced. အကုန္က်င့္ျပီးျပီ၊ ဘုရင္ၾကီးက ကုိရင္ငယ္ကို စာေမးပြဲစစ္ေနတာ၊ အင္တာဗ်ဴးလုပ္ေနတာ၊ အင္တာဗ်ဴးေတြက ရံခါမွာ အေတာ္ခက္တယ္၊ ရံခါက်ေတာ့လည္း အင္တာဗ်ဴးက အျမင္ကတ္ဖုိ႔ေကာင္းတယ္၊ ဒီဘုရင္အင္တာဗ်ဴး မေအာင္ရင္ ဒီကေန႔ တပည့္တုိ႔ ဒီသာသနာ မရဘူး၊ အေသာကရဲ့ အင္တာဗ်ဴး ကုိရင္ေလး မေအာင္ခဲ့ရင္ တပည့္ေတာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံ သာသနာ မရဘူး။ ကြင္းဆက္က အဲဒီလုိရွိတယ္၊ Do you know anything about Buddha’s teachings? Yes I know everything. အကုန္သိတယ္၊ သိရင္ ေဟာဘုရား၊ ဘာေဟာလဲ၊ “အပၸမာေဒါ အမတံ ပဒံ ပမာေဒါ မစၥဳေနာ ပဒံ၊ အပၸမတၱာ န မီယႏၱိ၊ ေယ ပမတၱာ ယထာ မတာ”။ အပၸမာေဒါ အမတံ ပဒံ- Mindfulness is way to deathless. မင္းၾကီး သတိနဲ႔ေန မေသဘူး။ ဟာ- သူလည္းပညာတတ္ပဲ နားလည္သြားတယ္၊ ဘ၀ဆုိတာ သတိနဲ႔ထိန္းထားရတယ္၊ သတိ အထိန္းအကြတ္လြတ္ရင္ ဘ၀ဟာ ေသျပီ၊ Heedlessness is way to death. သတိကင္းရင္ေတာ့ ေသျပီ၊ ဒါပဲ၊ ဘုရင္ၾကီးက ဘာေျပာလဲ၊ ကုိေတာ္ ေတာ္ျပီ ဒီေလာက္ပဲေပါ့၊ ဟ-ငါသင္တာထားတာ အမ်ားၾကီးပဲ ဆက္ေဟာအုံးမယ္၊ မနက္ဖန္ ေဟာဖုိ႔ ခ်န္ထားပါအုံး။ ကုိင္း အရွင္ဘုရားမ်ား အလားအလာေတြ ေကာင္းသြားျပီမဟုတ္လား၊ အလားအလာေကာင္းေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူၾကပါ။

 မနက္ဖန္အတြက္ အလားအလာ ေကာင္းေအာင္ ဒီကေန႔ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူၾကပါ၊ မနက္ဖန္အတြက္ ခ်န္ထားပါအုံးဆုိေတာ့ မနက္ဖန္ နန္းေတာ္ထဲ ျပန္ၾကြဖုိ႔ ေသခ်ာသြားျပီ၊ အဲဒီေတာ့ ကုိရင္ကို ဘာလုပ္လဲ၊ ဆြမ္း ၈ အုပ္၊ ငါ မစားဘူး ငါ့ ဥပဇၥ်ာယ္ေပးလိုက္မယ္၊ ေနာက္ထက္ ၈ အုပ္၊ ငါ့ရဲ့ စာခ်ဆရာ ဓမၼာစရိယေတြကို ေပးလုိက္မယ္၊ ေနာက္ထက္ ၈ အုပ္ လွဴေသးတယ္၊ ငါ မစားဘူး သံဃာ လွဴမယ္၊ ၈ အုပ္ ၈ အုပ္ဆြမ္းအုပ္ သုံးလီ ဆြမ္းေတြ ရတယ္၊ မထမ ၈ အုပ္က ဥပဇၥ်ာယ္လွဴတယ္၊ ဒုတိယဆြမ္းအုပ္က ဓမၼာစရိယ စာခ်ဘုန္းၾကီးေတြကို လွဴတယ္၊ တတိယဆြမ္း ၈ အုပ္က သံဃာလွဴတယ္၊ ေ၀ငွျပီး စားတာ၊ ေ၀စားတာ၊ ကုိယ္ရတာေလး ကိုယ့္အိပ္ထဲခ်ည္း ၾကိတ္ျပီးထည့္မထားၾကနဲ႔၊ ေ၀ေပး၊ တပည့္ေတာ္တုိ႔ သံဃာ့ေလာကက ေ၀ႏုိင္ဖုိ႔ သိပ္အေရးၾကီးတယ္၊ ဘိကၡဳဆရာေတာ္ၾကီး နာရဒက ေရးတယ္ေလ၊ Buddhism in a Nutshell ဆုိတဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ ပါတယ္၊ အဲဒီစာအုပ္ကို ငယ္ငယ္ကထဲက ဖတ္တာ၊ အခုထိဖတ္တုန္းပဲ၊ တပည့္ေတာ္ရဲ့ အကယ္ဒမီသုံးခုစလုံးမွာ မသင္မေနရ က်မ္းစာအျဖစ္နဲ႔ ဒီကေန႔အထိ ျပထာန္းထားတယ္၊ ဘယ္ေတာ့မွလည္း ျဖဳတ္မွာမဟုတ္ဘူး၊ Missionary အတြက္ ေကာင္းလြန္းလုိ႔။

လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ရက္က ခ်ဴလာေလာင္ကြန္း၊ မဟာခ်ဴလာေလာင္ကြန္း ရာဇ ၀ိဇၨာလ် မဟုတ္ဘူး၊ ခ်ဴလာေလာင္ကြန္ လူ တကၠသုိလ္က ပါေမာကၡတစ္ေယာက္က တပည့္ေတာ္ဆီလာ ဟုိေမး ဒီေမးနဲ႔ အေတာ္မ်ားတယ္၊ ဗုဒၶဘာသာဆုိတာ ဘာလဲ၊  ဒါေလးႏွစ္လုံး ေျပာလုိက္တယ္၊ Buddhism is democratically constituted- ဗုဒၶသာသနာဟာ ဒီမုိကေရစီနည္းက်က် ဖြဲ႔စည္းတည္ေဆာက္ထားတာ၊ တပည့္ေတာ္တုိ႔ ရဟန္းငယ္ေတြကို မ်ားမ်ားၾကီး သင္ေပးပါ၊ Buddhism is communically contributed- ကြန္ျမဴနစ္ေတြလိုပဲ ဘုံဆုိင္ေလ၊ ပစၥည္းေတြကို တစ္ကိုယ္ေကာင္း တစ္ေယာက္ေကာင္း စုပုံျပီးေတာ့ က်က္သေရခန္းထဲ ေလွာင္ထားတာ ဒီလုိမဟုတ္ဘူး၊ ဘာလုပ္လဲ၊ ေ၀စားတာ၊ အဲဒါေၾကာင့္ ကိုရင္နိေျဂာဓက ေ၀ေပးလုိက္တာ။ အဲဒါေၾကာင့္ တကၠသုိလ္ ေကာလိပ္ေထာင္ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ားတုိ႔ ရရင္ တပည့္ေတြကို မ်ားမ်ားၾကီး ေ၀ေပးၾကပါ။ စည္းရုံးေရးမွာ ေ၀ေပးျခင္းဟာ အလြန္ေအာင္ျမင္တဲ့ နည္းစနစ္တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။

မနက္ဖန္ခါ ဆြမ္းအုပ္က ေနာက္ထက္ သူ႔ ၈ အုပ္လွဴလုိက္ေတာ့ ၈x၄=၃၂ အုပ္ျဖစ္သြားတာ၊ ကုိရင္နိေျဂာဓ ေခါင္းေဆာင္ မနက္ဖန္ ၃၂ ပါး ၾကြ၊ သဘက္ခါ ၆၄ ပါးၾကြ၊ တုိေအာင္ခ်ဳံးလုိက္၊ နန္းေတာ္ထဲ သံဃာ ၆ ေသာင္း၀င္သြားျပီ၊ ဂ်ိန္း ၆ ေသာင္းစားေနတဲ့ ေရႊနန္းေတာ္ ေထရ၀ါဒသံဃာေတာ္ ၆ ေသာင္း ၀င္စားတာ၊ ေအာ္--ဘယ္ေလာက္ အံ့ၾသစရာေကာင္းလဲ၊ အဲဒီလုိ ကုိရင္မ်ိဳးကို ဘယ္သူေမြးလဲ၊ ဆြမ္းခံသြားရင္း ေညာင္ပင္ေအာက္ ကစားေနတဲ့ ကေလးေတြထဲက ေကာက္ေမြးတာေနာ္ အရွင္၀ရုဏ။ အရွင္၀ရုဏထုံး ႏွလုံမူျပီးေတာ့ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူၾကပါ။ သံဃာ ၆ ေသာင္းလဲ ျပည့္ေရာ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီး ၆ ေသာင္းဘာျဖစ္သြားလဲ၊ တံခါးပိတ္ နန္းေတာ္ထဲမလာနဲ႔၊ အဲဒါေၾကာင့္ အားလုံးေသာ ညီေတာ္မ်ား၊ တကၠသုိလ္ ေကာလိပ္ အသီးအသီး တည္ေထာင္ေတာ္မူၾကေသာ အရွင္ဘုရားမ်ား တပည့္ေတာ္တုိ႔ရဲ့  Missionary training မွ ခ်စ္ျခင္းႏွင့္ ၾကည္ညိဳျခင္း၊ မင္းႏွင့္ျပည္သူ ႏွစ္ဦးသားတုိ႔ရဲ့ ခ်င္ခင္ၾကည္ညိဳမႈနဲ႔ စိတ္ၾကည္ႏူးမႈကို ရေအာင္ အဓိကထား ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူၾကပါဆုိတဲ့အေၾကာင္း ဒီ ၀တၳဳျဖင့္ တပည့္ေတာ္ တင္ျပေလွ်ာက္ထားပါတယ္။

Harvard University ကို တည္ေထာင္သူ
+++++++++++++
တကၠသုိလ္ႏွင့္ ေကာလိပ္အသီးအသီး ေထာင္ၾကတဲ့ေနရာမွာ တပည့္ေတာ္ ခက္ငယ္ငယ္ကထဲက စိတ္၀င္စားတာ၊ ဒါေပမဲ့ စိတ္၀င္စားတာေတြ မျဖစ္တာ အမ်ားၾကီးပဲ၊ တကၠသုိလ္ ေကာလိပ္တစ္ခုခု ငယ္ငယ္ကထဲက ေက်ာင္းတက္ခ်င္တာ၊ ဘယ္တကၠသုိလ္မွ တပည့္ေတာ္ ေက်ာင္းသားအျဖစ္နဲ႔ ေက်ာင္းမတက္ခဲ့ရဘူး၊ ကမၻာအရပ္ရပ္ထင္ရွားတဲ့ တကၠသုိလ္ၾကီးေတြ အေမရိကတုိ႔ အဂၤလန္တုိ႔ေရာက္သြားရင္ သြားသြားၾကည့္တယ္၊ သမုိင္းေတြကို ေလ့လာတယ္၊ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု Massachusetts ျပည္နယ္ Cambridge ျမိဳ႕က Harvard University. Harvard Universityကို ၁၆၃၆ ဒီကေန႔ အဲဒီတကၠသုိလ္ သက္တမ္းဟာ ၃၈၀ႏွစ္ရွိသြားျပီ ကမၻာမွာ အအုိဆုံးနဲ႔ အသက္ၾကီးဆုံးတကၠသုိလ္၊ ဘယ္သူေထာင္သြားလဲ ဘုန္းၾကီးေထာင္သြားတာ၊ ဗုဒၶဘာသာဘုန္းၾကီးေတာ့ မဟုတ္ဘူး၊ အဲဒီတကၠသုိလ္ရဲ့နာမည္ကိုက တည္ေထာင္တဲ့ ဘုန္းၾကီးရဲနာမည္၊ Harvard, John Harvard, အဂၤလန္ Cambridge တကၠသုိလ္က ဘီေအ ေလာက္ပဲ ေအာင္ခဲ့တယ္၊ Puritan Minister- ၀ိနည္းစည္းကမ္း အလြန္ေလ့လာျပီးေတာ့ အေနအထုိင္ သိပ္ျပီးေတာ့ တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ေနတတ္တဲ့ ဘုန္းၾကီး၊ မိဘႏွစ္ပါးက ႏြားကုန္သည္မ်ိဳး၊ ႏို႔ထြက္ပစၥည္းမ်ားနဲ႔ အသက္ေမြးတဲ့မ်ိဳး၊ ကုန္ေအာင္ေျပာရရင္ အမဲသားေတာင္ ေရာင္းတဲ့အမ်ိဳးထဲက Puritan Clergy တစ္ေယာက္ဖြားေျမာက္တယ္ေနာ္၊ အုိင္ထဲက ထြက္လာတဲ့ ၾကာဟာ ေရမ်က္ႏွာျပင္ေပၚ တက္ျပီးျပီဆုိတာနဲ႔ ရႊံ႕လဲမရွိဘူး ေရလဲမစုိဘူး၊ ဘုန္းၾကီးတစ္ပါး၊ ႏြားသတ္ေရာင္းတဲ့ အမ်ိဳးထဲကေနေမြးတယ္၊ ၁၆၀၇ ခုႏွစ္မွာ အေမရိကန္ Massachusetts ကုိေရာက္တယ္၊ သူ႔မ်ာ ေပါင္စတာလင္ ၃၇၀၊ စာအုပ္ ၇၀၀ ေလာက္ပါတယ္၊ ေျမၾကီးေလး ၀ယ္ျပီးေတာ့ Divinity School ဆုိတာ ေထာင္တယ္။ church ေသးေသးေလးလုပ္ျပီးေတာ့ ကေလးေတြ စာျပတာ၊ သုံးႏွစ္ပဲေနလုိက္ရတယ္၊ ကြယ္လြန္သြားတယ္၊ မကြယ္လြန္မီ သူ႔ရွိတဲ့ ေပါင္စတာလင္ ၃၇၀ႏွင့္ စာအုပ္ ၇၀၀ကုိ သူေသသြားတဲ့အခါ စာအုပ္ေတြကို Library ထဲ ထည့္ Harvard Library. အဲဒီပုိက္ဆံနဲ႔ သူ႔ျခံ တကၠသုိလ္တည္ေထာင္ဖုိ႔ ေပးပါတယ္ဆုိျပီးေတာ့ လူၾကီးေတြ ေကာ္မတီဖြဲ႔အပ္ျပီးေတာ့ ကြယ္လြန္သြားရွာတယ္။

ငါ ဘာယူသြားမလဲ
+++++++++++
 သူတည္ေထာင္သြားတဲ့ တကၠသုိလ္၊ ခရစ္ယာန္ဘုန္းေတာ္ၾကီးၾကီး Puritan Clergy ဘုန္းေတာ္ၾကီးတစ္ပါး တကၠသုိလ္ေထာင္သြားတာ။ အဲဒီလုိ ထုံးမ်ိဳးကို ႏွလုံးမူ၍ မိမိတုိ႔အိပ္ထဲက စုိက္ထုတ္ အရင္းအႏွီးေလးမ်ားလဲ ျပဳျပီးေတာ့ ငါဘာယူသြားမလဲ၊ John Harvard ေသသြားျပီေလ၊ သူ ဘာယူသြားလဲ၊ ဘာထားပစ္ခဲ့လဲ၊ ေပါင္စတာလင္ ၃၇၀ႏွင့္ စာအုပ္ ၇၀၀ ဟာ မသင္ေသာပညာ ဘာမွမရွိတဲ့ တကၠသုိလ္ၾကီးအျဖစ္နဲ႔ ဒီကေန႔ က်န္ရစ္တယ္၊ အဲဒါေၾကာင့္ အားလုံးေသာ ညီေတာ္မ်ား ယူသြားႏုိင္ေအာင္လဲ လုပ္ၾကပါ၊ ထားပစ္ခဲ့ႏုိင္ေအာင္လဲ အားထုတ္ေတာ္မူၾကပါလုိ႔ တပည့္ေတာ္ တုိက္တြန္းပါတယ္။ John Harvard ကဲ့သုိ႔ Cambridge ေထာင္သြားတဲ့ Harvard University၊ အဲဒီတကၠသုိလ္က ႏွစ္ေပါင္း ၃၀၀ ေက်ာ္ ၃၅၀ေလာက္မွာ အေမရိကန္ကို အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ သမၼတေပါင္း ၆ ေယာက္ကို ေမြးထုတ္ခဲ့တယ္၊ တပည့္ေတာ္တုိ႔ နိေျဂာဓကဲ့သုိ႔ေသာ ရွင္တစ္ပါး ရဟန္းတစ္ပါးေလာက္ ေမြးထုတ္ႏုိင္ရင္ တပည့္ေတာ္တုိ႔ ၀မ္းေျမာက္ပါျပီ။ သမၼတလုိ ပုဂၢိဳလ္ေတြ ေမြးထုတ္ႏုိင္သည္ျဖစ္ေစ၊ မေမြးထုတ္ႏုိင္သည္ ျဖစ္ေစ၊ နိေျဂာဓသာမေဏလုိ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ေမြးထုတ္ႏုိင္ရင္ တပည့္ေတာ္တုိ႔ လုံေလာက္ပါျပီ၊ ေက်နပ္ပါျပီ။

လူစြမ္းေကာင္းတုိ႔ အရည္အခ်င္း
+++++++++++
နိဂုံခ်ဳပ္အားျဖင့္ သာသနာျပဳပုဂၢိဳလ္မ်ားမွာ လုိအပ္တဲ့ အရည္အခ်င္း။ တပည့္ေတာ္တုိ႔ သင္ထားတဲ့ ပါးစပ္က အျမဳပ္ထြက္ေလာက္ေအာင္ ေန႔ေရာညေရာ ရြတ္ေနတဲ့ စာတစ္ပုဒ္ကုိ တပည့္ေတာ္ ၾကိဳက္လုိ႔ အသုံးခ်တယ္။ အဲဒါေလး ေျပာပါ့မယ္။
“ကရဏီယမတၳကုသေလန”လုိ႔ ေျပာလုိက္ရင္ ထုိင္း လာအုိ ကေမၺာဒီးယားက ဘာေျပာလဲ ကရဏီယမတၱသုတ္၊ တပည့္ေတာ္တုိ႔က ဘာေျပာလဲ ေမတၱာသုတ္ေျပာတယ္၊ အဲဒီမွာ If you want to become capable person- လူစြမ္းေကာင္းတစ္ေယာက္ ျဖစ္ခ်င္တယ္ဆုိရင္။

၁။ Must be skillful in benefit or welfare အတၳကုသလေလ၊ အတၳကုသလ-ဆုိတာ skillfulness in welfare. အက်ိဳးရွိတဲ့ လုပ္ငန္းေတြမွာ ကြ်မ္းက်င္ရမယ္။ ရံခါ ၀မ္းနဲစရာေကာင္းတယ္၊ အက်ိဳးရွိတဲ့လုပ္ငန္းမကြ်မ္းက်င္ဘူး အက်ိဳးမဲ့ေတြမွာ ကြ်မ္းက်င္ေနၾကတာ၊ အဲဒီလမ္းေၾကာင္း ေျပာင္းျပန္ အက်ိဳးရွိလုပ္ငန္းကို ကြ်မ္းက်င္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူၾကပါ။ ကရဏီယမတၳကုသေလန ယႏၱသႏၱံ ပဒံ အဘိသေမစၥ၊ ဒါ ပရိတ္ရြတ္တာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။

၂။ ဥဇူ-upright- ေျဖာင့္ေျဖာင္မက္မက္ လုပ္ဖုိ႔လုိတယ္၊

၃။ သုဟုဇူ-perferctly upright-ကုိယ္ႏႈတ္ႏွစ္ပါး ေျဖာင့္ရုံတင္မကဘဲနဲ႔ စိတ္ဓာတ္လည္း ေျဖာင့္ဘုိ႔လုိတယ္။

၄။ သု၀ေစာ-easy to talk, easy to speak- ေျပာလုိ႔ဆုိလုိ႔ ဘာျဖစ္ရမလဲ၊ လြယ္ရမယ္။ ဒါေတြဟာ Qualitifiaction  of Missionary ေတြပါ။

၅။ မုဒု- gentle- ႏုညံ့သိမ္ေမြ႔ရမယ္။

၆။ အနတိမာနီ- humble- ရိုရုိက်ိဳးက်ိဳးရွိရမယ္။

၇။ သႏၱဳႆေကာ- contentment-  ေရာင္ရဲတင္းတိမ္ရမယ္။

၈။ သုဘေရာ- easy to support or easy to serve-ျပဳစုလုပ္ေကြ်းဘုိ႔ လြယ္ရမယ္၊ တပည့္ေတာ္ ေရေတာင္းတယ္၊ ေရေအးေအးေလး ေပးပါ၊ မလြယ္ေတာ့ ဘာေျပာမလဲ၊ မင္းကလဲကြာ ေရခဲမွ မပါဘဲ၊ ေရခဲေတြ ထည့္လာ ေပးလုိက္ေတာ့ ေအးလုိက္တာကြာ ပါးကို ကုိက္ေနတာပဲ၊ အဲဒီလုိ ေခ်းထူးတဲ့ဘုန္းၾကီး မလြယ္ဘူး။ easy to support.

၉။ အပၸကိေစၥာ- very few responsibility-သူ႔အတြက္ တာ၀န္နဲရမယ္၊ ၀န္ထုပ္၀န္ပုိးမၾကီးရဘူး။

၁၀။ သလႅဟုက၀ုတၱိ-simple in livelihood-အသက္ေမြးလုပ္ငန္း လြယ္ရမယ္။
၁၁။ သႏၱိျႏၵိေယာ-peace stability, serene in faculties-ကုိယ္မူရာ ႏႈတ္မူရာ ျငိမ္ေနရမယ္။ တပည့္ေတာ္တုိ႔ သင္တန္းေတြမွာ ဒါေတြပါရမွာ၊ ကုိရင္ေလး ျငိမ္ေနလုိ႔ ဘုရင္က နန္းေတာ္ထဲ ပင့္တာေပါ့၊ နန္းေတာ္တံခါးေပါက္ ခဲနဲ႔ေပါက္တဲ့ ကုိရင္ဆုိ ဘယ္ပင့္မလဲ။

၁၂။ နိပေကာ-prudent-ရင့္က်က္တဲ့ ပညာရွိရမယ္။

၁၃။ အပၸဂေဗၻာ- modest or polite- ယဥ္ေက်းရမယ္။

၁၄။ ကုေလသြ နႏုဂိေဒၶါ- not to be greedily attached to families- ဒါလည္းပဲ သတိထားရမည့္ အခ်က္ပဲ၊ ဒကာ ဒကာမ အထူးသျဖင့္ ပုိက္ဆံ ေငြေၾကးေပါတဲ့ မ်က္နာၾကီးတဲ့ ဒကာ ဒကာမ ပလူးပလဲနဲ႔ သံေယာဇဥ္ကပ္တယ္ဆုိလုိ႔ရွိရင္ missionary လုပ္ငန္းမွာ အေႏွာက္အယွက္ မေအာင္ျမင္ဘူး။ ဒကာဒကာမကို ဘာျဖစ္ရမလဲ၊ သံေယာဇဥ္ နဲရမယ္၊ အားလုံး ၁၄ပါး၊ ေမတၱာဘာ၀နာပြားမည့္ ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ့ ပုဗၺဘာဂပဋိပဒါ ၁၄ ပါးလုိ႔ေျပာပါတယ္၊ တပည့္ေတာ္ကေတာ့ သာသနာျပဳပုဂၢိဳလ္မ်ားအတြက္ မရွိမျဖစ္တဲ့၊ မျဖစ္မေန ရွိရမည့္ သာသနာျပဳ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔၏ အရည္အခ်င္း ၁၄ ပါးလုိ႔ တပည့္ေတာ္ ေလွ်ာက္ထားခ်င္ပါတယ္။

အဲဒါေၾကာင့္ ဒီကေန႔ တကၠသုိလ္၊ ေကာလိပ္၊ အကယ္ဒမီမ်ား အသင္းရဲ့ ဒုတိယအၾကိမ္ အစည္းအေ၀းမွာ တပည့္ေတာ္ အသက္ ၈၀ ရွိပါျပီ အနားယူဘုိ႔ေကာင္းပါျပီ၊ တပည့္ေတာ္ရဲ့ အေတြ႔အၾကံဳ အယူအဆ ေပါင္းစပ္တဲ့ Idea ေတြ၊ experiences ေတြကို အားလုံးေသာ ညီေတာ္မ်ားအား ဤကဲ့သုိ႔ ျဖန္႔ခ်ီခြင့္ရတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ တပည့္ေတာ္ အလြန္ေက်းဇူးတင္ ၀မ္းေျမာက္ေၾကာင္းပါ။ နိေျဂာဓသာမေဏကဲ့သုိ႔ေသာ သာသနာ့ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္မ်ား ေမြးထုတ္ေပးႏိုင္တဲ့ တကၠသုိလ္မ်ားျဖစ္ေအာင္ က်ိဳးစားအားထုတ္ေတာ္မူၾကပါလုိ႔ ေလွ်ာက္ထားရင္း တပည့္ေတာ္ရဲ့ ေဟာေျပာခ်က္ကို နိဂုဏ္းခ်ဳပ္ပါျပီ။

“သီတဂူစန္းလပမာ ခ်မ္းျမသာယာ ရွိၾကပါေစ”
သီတဂူဆရာေတာ္
ေဒါက္တာ အရွင္ဥာဏိႆရ
(Ph.D, D.Litt)
အဂၢမဟာပ႑ိတ
သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္မ်ား၏ အဓိပတိ
၁-၆-၂၀၁၆

မွတ္ခ်က္။ အသံဖုိင္မွ ကူးယူရသျဖင့္ စာလုံးေပါင္းမ်ား အမွားပါက ကူးယူေသာ မိမိ၏ တာ၀န္သာ ျဖစ္ပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
www.sitagustar2020.net

Read more »

ဘာေတြ ထားပစ္ခဲ့မလဲ။ ဘာေတြ ယူသြားမလဲ

ဘာေတြ ထားပစ္ခဲ့မလဲ။ ဘာေတြ ယူသြားမလဲ

 
၃-၁-၂၀၁၅ ရက္ေန႔ မနက္ေစာေစာ အီရန္ႏုိင္ငံမွ ျပန္ၾကြ၊ ရန္ကုန္အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ေလဆိပ္မွာ ျပည္သူမ်ားအား New Year Wish 2015 ႏွစ္သစ္ ႏႈတ္ခြန္းဆက္စကား ေျပာၾကားခဲ့သည္။
-----------------------------------
ႏွစ္သစ္ဆုိေပမဲ့ ႏွစ္က သုံးရက္ေဟာင္းသြားျပီ၊ New Year Wish က တစ္လုံးတည္းပါ။ တစ္ႏွစ္ကုန္သြားျပီ။ ငါ့ဘ၀အတြက္ေရာ၊ ငါ့တုိင္းျပည္၊ ငါ့သာသနာ၊ ငါ့လူမ်ိဳးအတြက္ ငါ ဘယ္ေလာက္ အလုပ္လုပ္ ေပးႏုိင္ခဲ့သလဲ။ လာမည့္ႏွစ္သစ္အတြက္ ငါ့တုိင္းျပည္၊ ငါ့လူမ်ိဳး၊ ငါ့ဘာသာ၊ ငါကုိယ္တုိင္အတြက္ ငါ ဘယ္ေလာက္ အလုပ္လုပ္ဦးမလဲ။ အဲဒီေမးခြန္းကို နာနာေမးျပီးေတာ့ ေျဖႏုိင္ဖုိ႔ လုပ္ၾကပါ။

နိဂုံးကေတာ့ ငါ ဘာထားပစ္ခဲ့မလဲ။ တစ္ႏွစ္ကုန္ရင္ တစ္ႏွစ္ေသဖုိ႔ နီးလာၾကျပီ။ တစ္ရက္ကုန္တာနဲ႔ ေသမယ့္ဘက္ကုိ တစ္ရက္နီးသြားျပီ။ တစ္လကုန္တာနဲ႔ ေသမည့္ဘက္ကုိ တစ္လနီးလာျပီ။ တစ္ႏွစ္ကုန္ရင္ လူ႔ဘ၀ေနဖုိ႔အခ်ိန္ဟာ တစ္ႏွစ္ေလွ်ာ့သြားျပီ။ အဲဒါေၾကာင့္ ငါဘာထားပစ္ခဲ့မလဲ။ ငါဘာယူသြားမလဲ။ အဲဒီေမးခြန္းကို နာနာေမးျပီးေတာ့ တစ္တုိင္းလုံး တစ္ျပည္လုံးက ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ လူမႈေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ တုိင္းသူျပည္သားေတြ ဒီေမးခြန္းႏွစ္ခုကို အေျဖေကာင္းရေအာင္ လုပ္ၾကပါလုိ႔ ႏွစ္သစ္မွာ ႏႈတ္ခြန္းဆက္သပါတယ္။

သီတဂူဆရာေတာ္
၃-၁-၂၀၁၅

မွတ္ခ်က္။ ။ အတြဲ (၅) အမွတ္ (၁၅) လွ်ပ္တစ္ျပက္ ဂ်ာနယ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၆-၁-၂၀၁၅
www.sitagustar2020.net

Read more »

ကမၻာသူ ကမၻာသားအားလုံးအတြက္ ၂၀၁၅ ႏွစ္သစ္ကူး ဆုေတာင္း

ကမၻာသူ ကမၻာသားအားလုံးအတြက္ ၂၀၁၅ ႏွစ္သစ္ကူး ဆုေတာင္း

ႏွစ္ေဟာင္းကုန္ၾကဴး ႏွစ္သစ္ကူးသည့္ ၂၀၁၅ မွ စ၍ ကမၻာသူ ကမၻာသားတုိ႔သည္--
ရန္ျငိဳးမွန္သမွ်ကို ေမတၱာ-ခႏၱီတုိ႔ျဖင့္ ေျဖေဖ်ာက္ႏုိင္ၾကပါေစ--

ဆူပူေသာင္းက်န္းျခင္းကို ေမတၱာျဖင့္ ခ်ဳပ္ျငိမ္းႏုိင္ၾကပါေစ--

ေဒါသကို ေမတၱာျဖင့္ ျငိမ္းခ်ဳပ္ႏုိင္ၾကပါေစ--

ၾကမ္းတမ္းျခင္းကို ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔ျခင္းျဖင့္ ေျပာင္းလွဲႏုိင္ၾကပါေစ--

ဆူပူျခင္း၊ ၾကမ္းတမ္းျခင္း၊ ရက္စက္ျခင္း၊ ဖ်က္ဆီးျခင္းတုိ႔ကို ေမတၱာ-ခႏၱီ- အဟႎသ-သစၥာတရားတုိ႔ျဖင့္ ျငိမ္းခ်မ္းႏုိင္ပါေစ---

ဤအက်င့္ျမတ္တုိ႔သည္ ဘာသာတရားမ်ားမေပၚမီ ကမၻာဦးလူတုိ႔ က်င့္သုံးခဲ့ေသာ တရားမ်ားျဖစ္သည္။ ဘယ္ေတာ့မွ မေဟာင္းႏုိင္ေသာ အမွန္တရားျဖစ္သည္။

“သႏိၲ၊ သစၥာ ဤႏွစ္ျဖာ၊ ဤကမၻာမွာ ထြန္းေတာက္ပါေစသား”

သီတဂူဆရာေတာ္
ေဒါက္တာ အရွင္ဥာဏိႆရ
အဂၢမဟာပ႑ိတ၊ Ph.D, D.Litt

ၾသစၾတီးယား၊ ဗီယင္နာျမိဳ႕မွာ ဘာသာေပါင္းစုံ ျငိမ္းခ်မ္းေရးတြင္ မိန္႔ခဲ့ေသာ စကားမ်ားကို 2015 Happy New Year အတြက္ ေကာက္ႏႈတ္ ေဖာ္ျပပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၃၁-၁၂-၂၀၁၄
www.sitagustar2020.net

Read more »

လုိကြက္မ်ားကို ျဖည့္စြက္ျခင္း (သီတဂူဆရာေတာ္)

လုိကြက္မ်ားကို ျဖည့္စြက္ျခင္း

အရွင္ရ႒ပါလက ေကာရဗ်မင္းႀကီးအား မိန္႔ၾကားေသာစကားတစ္ခြန္း ရွိပါသည္။ ““သေဗၺာေလာေကာဦေနာ”” ဟူ၍ျဖစ္ပါသည္။ အဓိပၸါယ္မွာ ““တစ္ေလာကလံုးမွာ ယုတ္ေလွ်ာ့ ေနသည္”” သုိ႔မဟုတ္ ““တစ္ေလာကလံုး လုိေနသည္”” သို႔မဟုတ္ ““တစ္ေလာကလံုးမွာ လုိကြက္ ဟာကြက္ေတြျခည္းပဲ””ဟု အဓိပ္ၸါယ္ရပါသည္။ လမ္းပမ္းဆက္သြယ္ေရး ဟာကြက္၊ တယ္လီေအာ္တုိဆက္သြယ္ေရး ဟာကြက္၊ ေလေၾကာင္း, ေရေၾကာင္းဆက္သြယ္ေရး ဟာကြက္၊ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားလုိကြက္၊ က်န္းမာေရးလုိအပ္ခ်က္၊ ပညာေရးလုိအပ္ခ်က္၊ ဘာသာေရး, သာသနာေရးလုိအပ္ခ်က္၊ လံုၿခံဳေရးလုိအပ္ခ်က္၊ ညီညြတ္ေရး တည္ၿငိမ္ေရးလုိအပ္ခ်က္ စသည့္စသည့္ ဟာကြက္ လုိကြက္တုိ႔မွာ တုိင္းျပည္တုိင္း၊ လူမ်ဳိးတုိင္း၊ ေနရာတုိင္းမွာ ရွိေနၾကပါသည္။ ေလာဘလြန္ကဲသူတုိ႔၏လုိအပ္ခ်က္မွာ ျဖည့္စြက္ရန္မဟုတ္ဘဲ ထုိလြန္ကဲေသာ ေလာဘတုိ႔ကို ထိန္းေပးရန္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ေလာဘသံတုိ႔ျဖင့္ ဘ၀ဂ္ညံေအာင္ ေတာင္းဆုိျခင္း မျပဳၾကဘဲ ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္ ဆိတ္ၿငိ္မ္စြာျဖင့္ ေၾကနပ္ႏွစ္သက္စြာ ေနၾကကုန္ေသာ သူတို႔၏ ေတာင္ေပၚေဒသမ်ားႏွင့္, ႏုိင္ငံ့ ေခါင္းေဆာင္တုိ႔ အေရာက္အေပါက္နည္းသည့္ အစြန္အဖ်ားႏွင့္ ေတာေတာင္လွ်ိဳေျမာင္တုိ႔အၾကားက တုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုမ်ား၏ လုိအပ္ခ်က္ႏွင့္ ဟာကြက္တုိ႔မွာ ေလာဘ, ေဒါသတုိ႔၏ ေႂကြးေၾကာ္သံတို႔မွကင္းေသာ အမွန္လုိအပ္သည့္ လုိအပ္ခ်က္ ဟာကြက္တုိ႔ ျဖစ္ေပသည္။

သီတဂူ Vision Volunteer အဖြဲ႕သည္ ခ်င္း, ကခ်င္, ကရင္, မြန္, နာဂ, ရခုိင္, ကိုးကန္႔, ၀, ကယား, ရွမ္းလူမ်ဳိးစံုတုိ႔၏ ေဒသအသီးသီးသုိ႔ အၾကိမ္ၾကိမ္ အေခါက္ေခါက္ ေရာက္ဖူးခဲ့ၿပီ။ စိတ္ဓာတ္ႏွင့္အသိၪဏ္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအတြက္ တရားမ်က္လံုးဓမၼစကၡဳကို အႀကိမ္ႀကိမ္ ေပးခဲ့ေလသည္။ စိတ္ဓာတ္ေရးႏွင့္ပညာေရး လုိအပ္ခ်က္အတြက္ ဗုဒၶတကၠသုိလ္ ၃-ခုကို တည္ေထာင္ကာ ဓမၼဒူတရဟန္းေတာ္မ်ားကို ေမြးထုတ္ျဖန္႔ခ်ီလွ်က္ ရွိသည္။ က်န္းမာေရး လုိအပ္ခ်က္အတြက္ ဆရာ၀န္ေလာင္းလ်ာ လူငယ္ကေလးမ်ားကို ပညာသင္စရိတ္ ေထာက္ပ့ံၿပီး ဆရာ၀န္ကေလးမ်ားျဖစ္ေအာင္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ သီတဂူေဆး႐ံုမ်ား ျမန္မာႏုိင္ငံအႏွံ႔ တည္ေဆာက္ၿပီး တုိင္းသူျပည္သားတုိ႔ကို က်န္းမာေရး ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ေပးျခင္း ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ က်န္းမာေရးလုိအပ္ခ်က္တုိ႔ကို ျဖည့္စြက္ေပးလွ်က္ရွိသည္။

မွတ္ခ်က္-
၁။ သီတဂူပညာသင္စရိတ္ျဖင့္ ဆရာ၀န္ေပါင္း (၁၃) ေယာက္ ျဖစ္သြားၿပီးျဖစ္သည္။
၂။ သီတဂူပညာသင္စရိတ္ျဖင့္ သူနာျပဳႏွင့္ ကၽြမ္းက်င္ပညာရွင္ေပါင္း (၃၈) ေယာက္ ျဖစ္သြားၿပီး ျဖစ္သည္။
၃။ သီတဂူက်န္းမာေရးစီမံခ်က္ျဖင့္ အာေရာဂ်ဒါန, စကၡဳဒါနေဆး႐ံုေပါင္း (၂၆) ႐ံု တည္ေဆာက္ ခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။

သီတဂူ Vision Volunteer အဖြဲ႔သည္ ႏုိင္ငံေတာ္၏ က်န္းမာေရးလုိအပ္ခ်က္တစ္ခုကို ျဖည့္စြက္ရန္ဟူေသာရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၁၇ ရက္ေန႔တြင္ သီတဂူဆရာေတာ္ ကုိယ္တုိင္ ေခါင္းေဆာင္ၿပီး ရွမ္းျပည္နယ္ ဗဟုိခ်က္ (Central East) ခုိလန္ကုန္းေျမျမင့္သုိ႔ ေရာက္ရွိခဲ့သည္။ ထုိအဖြဲ႔ကို ဆရာေတာ္ကုိယ္တိုိင္ဦးေဆာင္သည္။ ဆရာေတာ္၏ လက္ေထာက္ အျဖစ္ အရွင္ေသ႒ိလ(Ph.D)ႏွင့္ အရွင္ဓမ္ၼိက(M.A)တုိ႔က လုိက္ပါခဲ့သည္။ မ်က္စိခြဲစိပ္ အထူးကုဆရာ၀န္ႀကီးမ်ားအဖြဲ႕တြင္ အၿငိမ္းစားပါေမာကၡ ေဒါက္တာဦးျမေအာင္, အၿငိမ္းစား ပါေမာကၡဆရာ၀န္မႀကီး ေဒါက္တာ ေဒၚျမင့္ခုိင္ႏွင့္ ေဒါက္တာ ေဒၚခင္အုန္းဟန္တုိ႔ ပါ၀င္ခဲ့သည္။ ထုိမ်က္စိအထူးကုအဖြဲ႔တြင္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ မ်က္စိအထူးကုဆရာ၀န္ႀကီး ေဒါက္တာ ေအာင္မိုးထြန္းႏွင့္ လြိဳင္လင္ျပည္သူ႔ေဆး႐ံုမွ မ်က္စိအထူးကုဆရာ၀န္ႀကီး ေဒါက္တာ ျမေအးတုိ႔ လာေရာက္ ဆက္သြယ္ပူးေပါင္း ခြဲစိပ္ခဲ့ၾကသည္။ ျပင္ပလူနာဌာနႏွင့္ ခြဲစိတ္ခန္းဆုိင္ရာ ၀န္ထမ္း ၁၀-ေယာက္ပါ၀င္ေသာ ကၽြမ္းက်င္ပညာရွင္ႏွင့္ သူနာျပဳအဖြဲ႕ကို သီတဂူေဆး႐ံုေတာ္ မ်က္စိဌာန တာ၀န္ခံ ေဒါက္တာမိမိခင္က ဦးေဆာင္ခဲ့သည္။ သီတဂူအဖြဲ႕၀င္လူႀကီး ေလးေယာက္တုိ႔လည္း ပါ၀င္ၾကသည္။ အေရွ႕အလယ္ပုိင္းတုိင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္တုိင္းမွဴး ဗုိလ္ခ်ဳပ္မင္းေနာင္၏ စီမံခ်က္ျဖင့္ ကေလာၿမိဳ႕ စစ္ဦးစီးတက္ၠသုိလ္မွ ေနဆြမ္းကပ္, ေန႔လည္စာေကၽြးၿပီး လမ္းမွ ဧည့္၀တ္ျပဳသည္။ စစ္ကုိင္းေတာင္႐ုိးမွ နံနက္ ၆း၃၀ ထြက္ေသာ သီတဂူမ်က္စိအထူးကုအဖြဲ႕ ကားတန္းႀကီးသည္ လြိဳင္လင္ၿမိဳ႔သုိ႔ ညေန ၄း၃၀ တြင္ ေရာက္ရွိခဲ့ၾကသည္။ လြိဳင္လင္တပ္နယ္မႈး ဗုိလ္မႈးႀကီး ေအာင္ေဌးႏွင့္ တပ္မေတာ္အရာရွိမ်ားက ႀကိဳဆုိၿပီး တပ္မေတာ္အရာရွိရိပ္သာတြင္ ေနရာခ်ထားၿပီးေနရာယူၾကသည္။ ေခတၱမွ်အနားယူၾကၿပီးေနာက္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး သမုိင္းတြင္ အေရးပါအရာေရာက္လွစြာေသာ သမုိင္းမွတ္တိုင္ပင္လုံေက်ာက္တုိင္သုိ႔ ေရာက္ၾကသည္။ ပင္လံုေက်ာက္တုိင္မွာ တုိင္းရင္းသား ညီေနာင္တုိ႔ ဥမကြဲ သုိက္မပ်က္ ကမ္ၻာဆံုးသည့္တိုင္ လက္တြဲေနထုိင္သြားၾကမည္ဟု စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆုိရာ ညီညြတ္ေရးေက်ာက္တုိင္၌ ထိုစာခ်ဳပ္ကို လက္မွတ္ထိုးၾကေသာ ေခါင္ေဆာင္ၾကီး ၂၃ ေယာက္တုိ႔အား သီတဂူက ျပဳသမွ်ကုသုိလ္တုိ႔ကုိ အမွ်ေ၀ၿပီး ဆုေတာင္းေမတ္ၱာပို႔ခဲ့ၾကသည္။

 ထုိ မတ္လ ၁၇ ရက္ ၂၀၁၄ ညတြင္ ညီညြတ္ေရးေက်ာက္တုိင္ႏွင့္ ညီညြတ္ေရး ေစတီေတာ္ႀကီး ရင္ျပင္၌ ညီညြတ္ေရး, ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ အတူလက္တြဲေနထုိင္ေရး ဟုေသာ တရား (႐ုကၡဓမၼဇာတ္ႏွင့္ နိေျဂာဓဇာတ္) တုိ႔ကို ေဟာၾကားခဲ့သည္။ လြိဳင္လင္တပ္စခန္းမွာ တစ္ညအိပ္ၿပီး ၂၀၁၄ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၈ ရက္ေန႔ နံနက္တြင္ လြိဳင္လင္မွထြက္ခဲ့ၿပီး အေရွ႕အလယ္ပုိင္းတုိင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္တည္ရွိရာ ခုိလန္ကုန္းျမင့္ ေဒသသို႔ ေရာက္သည္။ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းတုိင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္ တုိင္းမွဴး ဗုိလ္ခ်ဳပ္မင္းေနာင္၊ ခုိလန္ၿမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးအာကာမ်ဳိးထက္ႏွင့္ ခုိလန္ေဆး႐ံုအုပ္ႀကီး ေဒါက္တာယုေ၀တုိ႔က ေစာင့္ႀကိဳၾကသည္။ ဗရမ္းဗတာ မခ်မ္းမသာျဖစ္ေနခဲ့သည္မွာ ႏွစ္ေပါင္းၾကာၿပီျဖစ္ေသာ ခုိလန္ရြာကေလးကို ႏုိင္ငံေတာ္အစုိးရက ခုိလန္ၿမိဳ႕အျဖစ္ အဆင့္ျမွင့္တည္ေဆာက္ခဲ့သည္။ မေကာင္းမႈတုိ႔၏ စုေ၀းရာ ခုိေအာင္းရာ ခုိလန္ကုန္းျမင့္ ကေလးကို တပ္မေတာ္ေခါင္းေဆာင္တုိ႔က အေရွ႕အလယ္ပုိင္းတုိင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္ဟု သန္႔ရွင္း သပ္ရပ္စြာ တည္ေဆာက္ခဲ့သည္။ မိမိတုိ႔တည္းခုိရေသာ ေနရာမွာ စစ္ဌာနခ်ဳပ္အရာရွိရိပ္သာဟု ဆုိေသာ္လည္း တရားႏွလံုးက်င့္သုံးဖုိ႔ေကာင္းေသာ တရားရိပ္သာႏွင့္ တူေပသည္။ ကားသံ, လူသံတုိ႔ျဖင့္ ဆူညံျခင္းမရွိဘဲ ငွက္သံ, ဂ်ီသံတုိ႔ျဖင့္ ေတာရရိပ္သာဟန္ေပါက္ေနသည္မွာ ၾကည္ႏူးဖြယ္ျဖစ္သည္။ ပစၥႏၱရဌ္သဖြယ္ျဖစ္ေနခဲ့ရတာ ၾကာၿပီျဖစ္ေသာ ခုိလန္ရြာကေလးမွာ က်ိဳင္းေတာင္းေရတံခြန္မွ ထုတ္ယူရရွိေသာ မီးေရာင္တုိ႔ျဖင့္ ထိန္ထိန္ညီးလွ်က္ ေတာင္ႀကီးႏွင့္ တာခ်ီလိတ္သြား ကားတုိ႔ျဖတ္သန္းရာ, ဆုိက္ကပ္ရပ္နားရာ ၿမိဳ႕ကေလးတစ္ခု ျဖစ္ေနေပသည္။ ကေမၼာဇဦးေအာင္ကုိ၀င္း+ေဒၚနန္းသန္းေထြးတုိ႔၏ ေကာင္းမႈျဖစ္ေသာ ကုတင္ (၁၀၀) ေဆး႐ံုႀကီးမွာလည္း အေထြေထြေရာဂါကုအတြက္ ခန္႔ခန္႔ ညားညား, ထည္ထည္၀ါ၀ါ, ျပည့္ျပည့္ စံုစံု ရွိေလသည္။ စစ္ကုိင္းသီတဂူေဆး႐ံုမွ သယ္ေဆာင္လာခဲ့ေသာ မ်က္စိခြဲစိပ္ျခင္းဆုိင္ရာ စက္ကိရိယာႏွင့္ ေဆးပစ္ၥည္းတုိ႔ကို ခုိလန္ေဆး႐ံုအုပ္ ေဒါက္တာယုေ၀ စီမံေပးသည့္အတုိင္း အခန္းအသီးသီးမွာ မတ္လ ၁၈ ရက္ ၂၀၁၄ ေန႔လည္ခင္းတြင္ တပ္ဆင္လုိက္သည္။ တုိင္းမွဴးဗုိလ္ခ်ဳပ္မင္းေနာင္ စီမံေပးေသာ လူနာေပါင္း (၂၁၅၁) ေယာက္ထဲက ည ၉း၀၀ နာရီခန္႔တြင္ (၄၀၀)ေလာက္ ၾကည့္႐ႈစစ္ေဆးၿပီးျဖစ္သည္။ ခြဲစိပ္ရန္ (၃၀) ေက်ာ္ ေရြးခ်ယ္ရရွိသည္။ တစ္ေန႔ (၆၀) ႏႈန္းျဖင့္ (၅)ရက္ခြဲမည္။

အေရွ႕အလယ္ပုိင္းေဒသ တုိင္းရင္းသား ညီအကိုေမာင္ႏွမေပါင္း (၃၀၀) မ်က္စိျမင္ရမည္ဟု စီမံခ်က္ကုိ ခ်မွတ္လုိက္သည္။ ရွမ္းကုန္းေျမျမင့္ အေရွ႕အလယ္ပုိင္းေဒသမွ ရွမ္း, ပအုိ႔, ပေဒါင္, ပေလာင္, ေျမာင္စီး, လီဆူး, ကိုးကန္႔, ၀, တရုတ္, ဗမာ လူမ်ဳိးေပါင္းစံုတုိ႔ ကေမၺာဇေဆး႐ံု သီတဂူအရိပ္ကို ခုိလွဳံ စုစည္းမိၾကသည္။ တုိင္းရင္းသားေပါင္း (၁၀၀၀) ေက်ာ္ပါ၀င္သည္။ သီတဂူအဖြဲ႕က မ်က္စိကို အထူးစူးစုိက္ ၾကည့္ရႈစစ္ေဆးပါသည္။ ကေမၺာဇေဆး႐ံုအဖြဲ႕က ေသြးတုိး, ဆီးခ်ဳိ, ႏွလံုး, ေက်ာက္ကပ္ , အသည္း, အိပ္ခ်္အုိင္ဗြီ, ေအအုိင္ဒီအက္စ္ တုိ႔ကို အေသးစိပ္ စစ္ေဆးေပးပါသည္။

အတြင္းတိမ္ , ေရတိမ္ စြဲကပ္သည္မွာ ႏွစ္ေပါင္းၾကာေညာင္းကာ အခ်ိန္လြန္၍ ခြဲစိတ္ကုသ မရႏုိင္ ေတာ့သည့္ လူနာေပါင္းမ်ားစြာ ျပန္လႊတ္လုိက္ရပါသည္။ အားလံုး စိတ္မေကာင္းၾကပါ။ ေရတိမ္ႏွင့္ ေသြးတုိးအလြန္တက္သျဖင့္ မ်က္ၾကည္လႊာေပါက္သည့္ လူနာမ်ား ျပန္လႊတ္လုိက္ရ သည္လည္း ရွိပါသည္။ အဆုပ္ေရာဂါ, အသည္းေရာဂါ, ႏွလံုးေရာဂါ, ေသြးတုိးေရာဂါ, လြန္ကဲစြာ ျဖစ္ေနျခင္းေၾကာင့္ မ်က္စိခြဲမရသည့္ လူနာမ်ားလည္း ရွိပါသည္။ ““သေဗၺာေလာေကာ ဦေနာ”” တစ္ေလာကလံုးမွာ လုိေနသည္ဟူေသာ ေဒသနာေတာ္သည္ ရွမ္းကုန္းေျမျမင့္ အေရွ႕အလယ္ပုိင္း ေဒသတြင္လည္း တစ္ထပ္တည္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ တုိ္င္းမွဴး, ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး, ကေမၺာဇေဆး႐ံုအဖြဲ႕, သီတဂူအဖြဲ႕ ေလးဦးေလးရပ္တုိ႔ စုေပါင္း၍ ေလးေခ်ာင္းေထာက္သဖြယ္ ၁၈-ရက္မွ ၂၃-ရက္ ေန႔အထိ (၆) ရက္တုိင္ ဟန္ခ်က္ညီစြာ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည္။ အက်ဳိးေက်းဇူးမွာ လူနာေပါင္း ၂၁၅၁ ေယာက္တုိ႔ကို မွတ္ပံုတင္စာရင္း ျပဳစုႏုိင္ခဲ့သည္။ အျပင္လူနာအျဖစ္ စမ္းသပ္စစ္ေဆး ကုသေပးလုိက္ေသာ လူနာေပါင္းမွာ ၂၀၉၃ ေယာက္ ရွိသည္။ ခြဲစိပ္ခန္းတြင္းသြင္းၿပီး ခြဲစိပ္ကုသျခင္းျဖင့္ မ်က္စိႏွစ္ကြင္း အလင္းရသူေပါင္းမွာ ၂၃၇ဩေယာက္ ရွိပါသည္။ က်ယ္ျပန္႔လွစြာေသာ လိုကြက္, ဟာကြက္ႀကီးတစ္ခုမွာ ကြက္လပ္ေလးတစ္ခုကို သီတဂူက ျဖည့္စြက္လုိက္ႏုိင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ဳပ္တုိ႔၏ ကုသုိလ္ေ၀စုကို အားလံုးေ၀ငွယူဖုိ႔ သတင္းစကားပါးအပ္ ပါသည္။

အမ်ားစုေသာလူတုိ႔၏ သဘာ၀မွာ အလုပ္တစ္ခုသည္ ေကာင္းလည္းမေကာင္း, အက်ဳိးလည္းမရွိ, သုိ႔ေသာ္ လြယ္ကူ၏။ ထုိအလုပ္မ်ဳိးကို လုပ္တတ္ၾကသည္။

လူအနည္းစုတုိ႔သည္ အက်ဳိးရွိ၏၊ ေကာင္း၏၊ လုပ္ဖုိ႔ရန္ခက္၏၊ ထုိအလုပ္မ်ဳိးကို လုပ္တတ္ၾက၏။
ကၽြန္ဳပ္တုိ႔သည္ ထုိလူနည္းစုကို လူအမ်ားစုျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းရမည္။ အလြယ္ ႀကိဳက္ေသာ လူအမ်ားစုကုိမူကား လူအနည္းစုျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းရမည္။

မိမိ၏အခ်ိန္ကို သူတပါးတုိ႔အတြက္ ေပးႏုိင္ရမည္။ မိမိ၏သက္သာမႈကို စြန္႔လႊတ္ၿပီး သူတပါးတုိ႔အား ထုိသက္သာမႈကို ေပးႏုိင္ရမည္။ မိမိ၏ ကာယသုခကို ၀န္မတိုရ။ ကာယ မစၦရိယကင္းေသာ ၀ီရဓာတ္ႏွင့္ျပည့္စံုေသာ သူသည္ သူတပါးတုိ႔၏အက်ဳိးကို ေဆာင္ရြက္ႏုိင္၏။ ဤခုိလန္ရွမ္းကုန္းေျမျမင့္ အေရွ႕အလယ္ပုိင္းခရီး၌ နာဂေတာင္တန္း ခရီးေလာက္ အခက္အခဲမရွိေပ။ နာဂေတာင္တန္းေဒသ၌ တစ္ေတာင္ျခားလွ်င္ ဘာသာစကားတစ္မ်ဳိး ျခားနားေသာအျဖစ္ႏွင့္ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရသည္။ ရွမ္းကုန္းေျမျမင့္ အေရွ႕အလယ္ပုိင္းမွာမူကား ၀တ္စားဆင္ယင္ပံု တစ္မ်ဳိးလွ်င္ ဘာသာစကားတစ္မ်ဳိး ေျပာရေတာ့မည္ဟု စိတ္ထဲတြင္ေတြး၍ ေငးမိပါသည္။ ပအုိ႔ဘာသာျပန္, ပေလာင္ဘာသာျပန္, ၀ ဘာသာျပန္, လီဆူးဘာသာျပန္, ရွမ္းဘာသာျပန္, ေျမာင္စီး ဘာသာျပန္, ပေဒါင္ဘာသာျပန္, ကုိးကန္႔ ဘာသာျပန္ဟူ၍ ဘာသာျပန္ (၇)ေယာက္ႏွင့္ အလုပ္လုပ္ရပါသည္။ ဆက္သြယ္ေရး လုိကြက္အမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ ရင္းႏွီးမႈမရၾက။ အနီးကေလးမွာပင္ အေ၀းႀကီးျဖစ္ကာ ေက်ာျခင္းကပ္ လမ္းေလွ်ာက္ ေနၾကရသည့္ အျဖစ္မ်ဳိးကို ျမင္ရသည္မွာ ၀မ္နည္းဖြယ္ရာ ေကာင္းလွေပသည္။

ေမြးရာပါမ်က္စိႏွစ္လံုး မျမင္သည့္ ၁၀-ႏွစ္ ၁၂-ႏွစ္အရြယ္ ကေလးငယ္ ၅-ေယာက္ခန္႔ ေရာက္လာၾကသည္။ အခ်ဳိ႕မွာ မ်က္စိသူငယ္အိမ္ကို ပါမလာၾကသျဖင့္ အလင္းရေအာင္ မကုသႏုိ္င္ေတာ့ေပ။ အခ်ဳိ႕မွာ မ်က္စိသူငယ္အိမ္ ႀကံဳ႕သြားသည္မွာ ဇီးသီးေခ်ာက္သဖြယ္ ျဖစ္ေနသျဖင့္ ကုမရႏုိင္ခဲ့ေပ။ အခ်ိဳ႕မွာ မ်က္ၾကည္လႊာ ေပါက္သြားခဲ့ေလၿပီ။ ဤကေလးငယ္တုိ႔၏ ဘ၀အျမင္ ဟာကြက္ လုိကြက္တို႔ကို ကၽြန္ဳပ္တုိ႕ ျဖည့္စြက္ျခင္းငွာ မတတ္ႏုိင္ခဲ့။ သို႔အတြက္ သူတုိ႔ေလးမ်ား၏ ဒုကၡကို ေတြးယူခံစားရင္း စိတ္ႏွလံုး ပင္ပန္းစြာျဖင့္ ဤကေလးတုိ႔ ေနာင္တစ္ဖန္ ဤဘ၀မ်ဳိး မႀကံဳၾကရပါေစႏွင့္ဟု ကရုဏာပို႔႐ံုမွ်သာ ကုသုိလ္ျပဳ ခဲ့ရပါသည္။ ေမြးရာပါ ႏွစ္ဖက္မျမင္ေသာ ကေလးႏွစ္ေယာက္ကို ေမ့ေဆးေပးၿပီး တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္ ေမ့ေဆး စြမ္းရည္မကုန္ခမ္းမီ ကာလအတြင္း တစ္လံုးၿပီးတစ္လံုး ခြဲစိပ္ကုသေပးႏုိင္ခဲ့သျဖင့္ ရွမ္းႏွင့္ ပေလာင္ သမီးငယ္ႏွစ္ေယာက္တုိ႔ အေတာ္အသင့္ ျမင္သြားၾကၿပီ။ လြန္ကဲေသာ ၀မ္းသာပီတိေၾကာင့္ ဆရာ၀န္, ဆရာမ, သူနာျပဳမ်ားအားလံုး မ်က္ရည္၀ဲခဲ့ၾကရသည္။ သုိ႔ေသာ္ ၀မ္းနည္းမႈတစ္မ်ဳိးကို အံႀကိတ္၍ ထိန္းခဲ့ရသည္မွာ သူတုိ႔၏ အသက္ႏွင့္အမွ် (၁၀-ႏွစ္ ၁၂-ႏွစ္ခန္႔) မျမင္ခဲ့ရဖူးေသာ ဤေလာကႀကီးကို ဘာေတြပဲေျပာျပျပ ဘာမွန္းမသိသည္မွာ ၀မ္းနည္းဖြယ္ေကာင္းလွေသာ အခ်က္ျဖစ္ေပသည္။ ဤသည္ကား အေဖ, ဤသည္ကား အေမဟူ၍ အသံသာၾကားဖူးခဲ့ေသာ္လည္း ရုပ္အဆင္းကို ယခုမွျမင္ရသည္။ ဟုတ္မွ ဟုတ္ရဲ႕လား၊ ဘယ္လုိလူေတြလဲဟု ေတြးေငးေနေသာ ကေလး၏ မ်က္ႏွာမွာ စူးစမ္းလုိစိတ္တုိ႔ျဖင့္ ၾကည္လင္၀င္းပ ေနေသာ္လည္း ကၽြန္ဳပ္တုိ႔သီတဂူအဖြဲ႕ႏွင့္ ကေမၺာဇေဆး႐ံု အဖြဲ႕တုိ႔၏ မ်က္ႏွာမ်ားမွာ ၾကည္လင္ႏုိင္ျခင္း မရွိေပ။ သူတုိ႔ေလးေတြမွာ ပ်က္ေနသည့္ မွတ္ဥာဏ္ကို ဘယ္လိုနည္းႏွင့္ ျပန္လည္ျဖည့္စြက္ ေပးႏုိင္အံ့နည္းဟု ေတြးေငး၍ စိတ္ႏွလံုး မခ်မ္းမေျမ့ ျဖစ္ရပါသည္။

ဆရာဦးျမေအာင္ ေျပာပါသည္။ “ဆရာေတာ္ Physical Eye အသားမ်က္လံုးကေတာ့ ေကာင္းသြားပါၿပီ၊ သို႔ေသာ္ The Eye of Memory ကိုေတာ့ တစ္ႏွစ္ ႏွစ္ႏွစ္ခန္႔ ေလ့က်င့္ရပါဦးမည္။ အဲဒီေလာက္ ေလ့က်င့္မွ လူ, ကၽြဲ, ႏြား, ေခြး , ေၾကာင္, ၾကက္ စသည့္ အမည္ႏွင့္ ပံုသ႑ာန္၊ အစိမ္း, အနီ, အ၀ါ, အျပာ အေရာင္ႏွင့္ အရိပ္တုိ႕ကို နားလည္ လာပါလိမ္မည္” ဟု ေလွ်ာက္ထားပါသည္။ ဆရာႀကီး ဦးျမေအာင္ေျပာေတာ့မွ ေၾသာ္- Eye Operation တစ္ခုတည္းႏွင့္ ကိစၥမၿပီး Operation မ်ားစြာလုပ္မွ အလံုးစံု ၿပီးမည္။ လုိအပ္ခ်က္မွာ အလြန္ႀကီးေပစြတကားဟု သံေ၀ဂပြားလွ်က္, မျဖည့္ မစြက္ႏုိင္ေသာ လုိကြက္ ဟာကြက္ေပါင္း မ်ားစြာအတြက္ မဆံုးႏုိ္င္ေသာ အေတြးအမွ်င္တန္းႀကီးျဖင့္ စဥ္းစား ေတြးေတာရင္း, “ပေရသံ ဟိတ မိေစၦယ်ံ”” ဟုသာဆုေတာင္းမိပါသည္။

ဤရွမ္းကုန္းေျမျမင့္ အေရွ႕အလယ္ပုိင္းခရီး၌ ဓမၼ Operation အေနအားျဖင့္ ဩ
၁။ ပင္လံု၌ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး, ညီညြတ္ေရး, အတူလက္တြဲေနထုိင္ေရး တရားေတာ္
၂။ ခုိလန္ၿမိဳ႕၌ လူတုိ႔၏ စရုိက္လက္ၡဏာေကာင္းမ်ားသည္ လူ႕ဘ၀၏ တန္ဘုိးႏွင့္ တန္ခုိးတရားေတာ္
၃။ က်ဳိင္းေတာင္းၿမိဳ႕တြင္ ေမတၱာတရားေတာ္
၄။ မုိးနဲၿမိဳ႕တြင္ အပၸမာဒတရားေတာ္
၅။ လဲခ်ားၿမိဳ႕တြင္ အဆင္သင့္ျပင္ထား တရားေတာ္
၆။ ကြန္ဟိန္းၿမိဳ႕တြင္ လူသားတုိ႔၏ ဘ၀တန္ဘုိး တရားေတာ္ တုိ႔ကို ေဟာၾကားျခင္းျဖင့္ စာရိတ္ၱ, စိတ္ဓာတ္, အသိၪဏ္ တုိ႔ကုိ ခြဲျခမ္း စိပ္ျဖာသည့္ ဓမၼဒါန (Dhamma Operation) ေကာင္းမႈကို ေကာင္းစြာ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္။

မတ္လ ၂၄-ရက္, ၂၀၁၄ ေန႔တြင္ ခုိလန္ကုန္းျမင့္ရိပ္သာ၌ အနားယူလွ်က္ ဤစာတန္းကို ေရးသားပါသည္။ ၂၅-ရက္ နံနက္ ၇း၀၀ နာရီတြင္ ခုိလန္ၿမိဳ႕မွ နမ့္ပန္ျမစ္, သံလြင္ျမစ္ႏွင့္ နမ့္ဆင္ျမစ္တုိ႔ကို ျဖတ္သန္းၿပီး က်ဳိင္းတုံႏွင့္ တာခ်ီလိတ္နယ္ျခားေဒသသို႔ ဓမၼခရီးတစ္ခုကို ဆက္လက္၍ခရီးထြက္ခဲ့ပါသည္။

သူေတာ္ေကာင္းတရား ေနရာတုိင္းမွာ ထြန္းေတာက္ပါေစ။
သီတဂူစန္းလပမာ ခ်မ္းျမသာယာရွိၾကပါေစ။

သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ၪဏိႆရ
(ေခတၱ-အေရွ႕အလယ္ပုိင္း ရွမ္းကုန္းေျမျမင့္)
ခုိလန္
(၂၄၊၃၊ ၂၀၁၄)

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၂၈-၃-၂၀၁၄
www.thesitagu.org

Read more »

သီတဂူဆရာေတာ္ ၾသ၀ါဒ (မေလးရွား)

မေလးရွားေရာက္ သီတဂူဆရာေတာ္ ၾသ၀ါဒ

ဒီကေန႔ မေလးရွား ကြာလာလမ္ပူကို ေရာက္လာတာဟာ ဟုိအရင္ႏွစ္ေတြက ေရာက္လာသလုိ တရားေဟာဖုိ႔ လာတာ မဟုတ္ဘူး၊ အရင္ေခါက္ေတြ ေရာက္တုန္းကေတာ့ မေလးရွားေရာက္ တပည့္ေတြ ဒကာ ဒကာမေတြ အထူးသျဖင့္ေတာ့ လူငယ္ လူရြယ္ေတြဟာ ျမတ္ဗုဒၶရဲ့ ဓမၼနဲ႔ ေ၀းသြားမွာစုိးလုိ႔၊ “မီးေ၀းရင္ ခ်ိတ္မာတယ္” ဆုိတဲ့ စကားတစ္ခုရွိတယ္။ ခ်ိတ္ဆုိတဲ့ ကပ္တဲ့ အေစးေလးတစ္မ်ိဳးဟာ မီးနဲ႔ခဏခဏ ေတြ႔မွ အပူေပးမွ ေပ်ာ့ေပ်ာ့ေျပာင္းေျပာင္း ျဖစ္တာ၊ မီးနဲ႔ အထိေတြ႔ မရရွိတဲ့ ခ်ိတ္ဟာ မာကြ်တ္ျပီး ဘယ္မွာမွ အထိမ္းကြပ္မရွိျပီး အကြဲအျပဲ ျဖစ္တတ္တယ္။

စာအိပ္ေတြမွာ ခ်ိတ္နဲ႔ပုိ႕တယ္ဆုိတာ၊ မီးနဲ႔အပူေပးျပီး ကပ္တာ၊ အဲဒီေတာ့ “မီးေ၀း ခ်ိတ္မာ” ဒီစကားလုိပဲ ဗုဒၶဓမၼနဲ႔ ေ၀းတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ မာေက်ာေက်ာ ျဖစ္ျပီး ကြဲကြဲျပားျပား ျဖစ္ကုန္မွာစုိးလုိ႔ တရား လာလာ ေဟာျပပါတယ္။

ႏုိင္ငံရဲ့သားငယ္သမီးငယ္ေတြအတြက္ စိတ္မေကာင္း 

ဒီကေန႔လဲပဲ တကယ္ေတာ့ ေဟာဖုိ႔လာတာ မဟုတ္ဘူး၊ ေပးမလုိ႔ လာတာ၊ မေလးရွားႏုိင္ငံမွာ လာျပီးေတာ့ စီးပြားရွာ အလုပ္ လုပ္ၾကတဲ့ လူငယ္ အမ်ိဳးသားေတြ အမ်ိဳးသမီးေတြ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေပါ့၊ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးဆုိတာ ပတ္စပုိ႔မရွိတာ၊ ဗီဇာကုန္သြားတာ စသည္၊ အမွားအယြင္းတစ္ခုေၾကာင့္ အက်ဥ္းအၾကပ္ ျဖစ္ေနၾကတဲ့ ဒုိ႔ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ့ သားငယ္ သမီးငယ္ေတြ အေၾကာင္းေတြ ၾကားျပီးေတာ့ စိတ္ထဲမွာ ေတာ္ေတာ္ ခံစားရတယ္။

ကရုဏာဆုိတာ
ကရုဏာဆုိတဲ့ စကားလုံးကုိ မွတ္ထား၊ Feeling for others suffering လုိ႔ အဓိပၸါယ္ရွိတယ္၊ သူတစ္ပါးတုိ႔ ဒုကၡေရာက္ေနသည္ကို အဲဒီ ဒုကၡေရာက္သူတုိ႔ ခံစားရသလုိပဲ၊ ျမင္သူ ၾကားသူတုိ႔ရဲ့ ရင္ထဲမွာ ခံစားျခင္း။ အဲဒီခံစားခ်က္နဲ႔ ဒီကေန႔ ဒုိ႔လာျပီးေတာ့ ဒုကၡေရာက္ေနၾကတဲ့ ညီငယ္ေတြ၊ ညီမငယ္ေတြ သားငယ္ သမီးငယ္ေတြ ဒုကၡမွ လြတ္ေျမာက္ေၾကာင္း အနဲငယ္မွ် အေထာက္ပံ့ေကာင္း ျဖစ္ေစေတာ့ ဆုိျပီးေတာ့ ေရာက္လာတာ။

ဒုိ႕ တရားေဟာတဲ့ ဘုန္းၾကီးဆုိေတာ့ တရားေလးဘာေလး ေဟာလုိက္ရင္ ရတယ္ကိုး၊ ေလွာင္သလုိလုိနဲ႔ သီတဂူက ေလဘုန္းၾကီပါကြာလုိ႔ ေျပာဖူးတယ္၊ ဟုတ္ပါတယ္ ဒုိ႔က ေလနဲ႔ အလုပ္လုပ္တာပါ၊ ေလကေနျပီး ေရျဖစ္လာတာ၊ စစ္ကိုင္းေတာင္ တစ္ေတာင္လုံး ေရးေပးတာ ေလနဲ႔ေပးတာ၊ ေနာက္တစ္ခါ ေလကေန ေဆးရုံေတြလဲ ျဖစ္ပါတယ္၊ ျမန္မာျပည္ တစ္ျပည္လုံး ေဆးရုံေပါင္း ၂၅ ခု ေဆာက္ျပီးေတာ့ လွဴျပီးသြားျပီ၊ အဲဒီေလနဲ႔ပဲ တကၠသုိလ္ၾကီးေတြ တည္ေထာင္တာ၊ တကၠသုိလ္ ၃ ခုလဲ ေထာင္ျပီးျပီ၊ အဲဒီေလေပးျပီး ေက်ာင္းတုိက္ေတြ တည္ေထာင္တာ၊ အေမရိကန္မွာ ေက်ာင္းတုိက္ ၃ ခု တည္ေထာင္ျပီးျပီ၊ ေက်ာင္းတုိက္တစ္ခု ဆုိရင္၊ ေအာစတင္က ေက်ာင္းဆုိရင္ ၂၀ ဘီလ်ံေလာက္ အကုန္က် ရွိတယ္၊ ၅၄ ေပရွိတဲ့ ေရႊစည္းခုံေစတီေတာ္ၾကီး ေအာ္စတင္ တကၠဆက္ျပည္နယ္မွာ တည္ျပီးျပီ။ ဧရာ၀တီ မုန္တုိင္းတုန္းကဆုိ ေလနဲ႔ပဲ အလုပ္လုပ္တာပဲ၊ ေရေဘးသင့္တဲ့ သူေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဒုိ႔ ေထာက္ပံ့ႏုိင္ခဲ့တယ္၊ ၈.၅၈ ဘီလ်ံ ဒုိ႔ သီတဂူရဲ့ အလွဴ လွဴႏုိင္ခဲ့တယ္။

ဒုိ႔ မေလးရွားက ပင္ပန္း ဆင္းရဲေနၾကတဲ့ သားငယ္ သမီးငယ္ေတြ၊ ညီေတြ ႏွမငယ္ေတြ အတြက္ လာျပီးေတာ့ နဲနဲပါးပါး ကူအုန္းမယ္ဆုိျပီးေတာ့ ရန္ကုန္မွာ ေဟာလုိက္ ေျပာလုိက္ အလွဴခံလုိက္ေတာ့---
အေမရိကန္ေဒၚလာ တစ္သိန္း သုံးေထာင္ သုံးရာ ေလးဆယ္ (၁၀၃၃၄၀) အဲဒါ ေလးငါးရက္အတြင္းမွာ ရလာတယ္။ အဲဒါ ဒီယူလာျပီးေတာ့ ဒီထဲက စရိတ္ကုိ မသုံးဘူး၊ ကုိယ့္ပုိက္ဆံနဲ႔ ေလယာဥ္လက္မွတ္ ၀ယ္စီး၊ ကုိယ့္ပုိက္ဆံနဲ႔ကုိယ္ ဟုိတယ္ခ ေပးျပီးေတာ့ အဲဒီ(၁၀၃၃၄၀)ကုိ ဒုကၡျဖစ္ရွာၾကတဲ့ ကေလးေတြကို လွဴမလုိ႔။ ဒီကေန႔ပြဲ႕ ဘုန္းၾကီးက မင္းတုိ႔ကို ျပန္လွဴတဲ့ ပြဲေနာ္၊ ဘယ္သူက ဘယ္သူ႔ကုိမဆုိ လာလွဴေကာင္းတယ္၊ လွဴတယ္ဆုိတဲ့ စကားကို ရွယ္ယာ Share ေပါ့၊ ေ၀စုခြဲေပးတာ၊ ေ၀ေပးတာ၊ သာသနာေတာ္မွာ ေပ်ာ္ရႊင္စရာ အလုပ္ေတြ အမ်ားၾကီးရွိတဲ့ အထဲက သံ၀ိဘာဂ ရေတာ ဆုိတာ မွတ္ပါ၊ ေျပာ- (ပရိသတ္ လုိက္ဆုိသံ)။ ေ၀ေပးရတဲ့ အလုပ္ကို ေပ်ာ္ရမယ္တဲ့။ ဘာလဲေဟ့--(ပရိသတ္လုိက္ဆုိသံ)၊ ဒီကေန႔ ငါေ၀ေပးမယ္၊ ငါ သိပ္ေပ်ာ္တယ္၊ ေ၀စု ရတဲ့သူေတြေကာ မေပ်ာ္ဘူးလား (ေပ်ာ္ပါတယ္ဘုရား ပရိတ္သက္သံ)။

ေအးး၊ ဒုိ႔မ်ားရဲ့ ေမတၱာပုိ႔မွာ ရွိတယ္၊ “ဒုိ႔လဲ ၀မ္းသာ၊ ငါလည္း ရႊင္ျပဳံး၊ ႏွလုံးစိတ္၀မ္း လန္းလာယခု ခ်မ္းသာကို ျပဳလ်က္”။ Your happiness makes me happy. My happiness also makes you happy. မင္းတုိ႔ ေပ်ာ္ရႊင္မႈကလဲ ငါ့ကုိ ေပ်ာ္ရႊင္ေစရမည္၊ ငါ့ေပ်ာ္ရႊင္မႈကလဲ မင္းတုိ႔ကို ေပ်ာ္ရႊင္ေစရမည္၊ အဲဒီေပ်ာ္ရႊင္မႈႏွစ္ခု ေပါင္းစပ္တဲ့ ေကာင္းမႈပြဲကို တက္ေရာက္လာၾကတဲ့ သံမတ္ၾကီးႏွင့္တကြေသာ အားလုံးေ ညီအကိုေမာင္ႏွမေတြကို လႈိက္လႈိက္လဲွလွဲ ၾကိဳဆုိတယ္၊ ၀မ္းသာတယ္။

ဒဏ္ေငြေဆာင္ျခင္းႏွင့္ အလွဴ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ 

အဲဒီေတာ့ အလွဴေငြ အေမရိကန္ေဒၚလာ တစ္သိန္း သုံးေထာင္ သုံးရာ ေလးဆယ္ (၁၀၃၃၄၀)ကို လွဴလုိက္ၾကတဲ့ အလွဴရွင္ေတြကေတာ့ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံ၊ ရန္ကုန္ေဆးခန္းက တပည့္ ဒကာ ဒကာမေတြ၊ ေတာ္၀င္စင္တာက တပည့္ဒကာ ဒကာမေတြ၊ သီတဂူအဖြဲ႔ တပည့္ ဒကာဒကာမေတြ၊ အားလုံးေပါင္းျပီးေတာ့ လွဴၾကတယ္။

အဲဒါေတြကို ဘာကို သုံးရမလဲဆုိေတာ့၊ ဒီေရာက္ေတာ့ သံမတ္ၾကီးအမွဴးရွိတဲ့ တပည့္ဒကာဒကာမေတြနဲ႔ ဒီလုပ္ငန္းကို ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ ေမာင္သီဟရယ္၊ ေနာက္ျပီးေတာ့ ဘုန္းၾကီးက ငါ-ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခုိင္းလာခဲ့တဲ့သူ ဒီမွာ ရွိတယ္၊ သီဟ ေမာင္ေမာင္ဆုိတဲ့ေကာင္ရယ္၊ ေအာင္မုိးဆုိတဲ့ ေကာင္ရယ္၊ ရဲထြဋ္ဆုိတဲ့ ေကာင္ရယ္၊ ရဲထြဋ္က ေက်ာက္တံခါး၊ ေအာင္မုိးက က်ိဳက္ထုိ၊ သီဟေမာင္ေမာင္က ရန္ကုန္သား။ ၾကာျပီ-- ၁၀ႏွစ္ေလာက္ရွိျပီ၊ ဒီေကာင္ေတြကို ဘုန္းၾကီး ဒီမွာ ခုိင္းလာတာ၊ သူတုိ႔ရြာေတြလဲ သြားသြားျပီး တရားေဟာတယ္။ အဲေတာ့ ဒီေရာက္ေတာ့ ငါ ဘယ္ေနရာမွာ လွဴရရင္ ေကာင္းမလဲဆုိေတာ့ ဧရာ၀တီ ေဖာင္ေဒးရွင္းကေတာ့ ေလယာဥ္စရိတ္ကုိ အဓိကထားျပီး လွဴၾကတယ္၊ အဲဒါဆုိ ငါ့ကို က်န္တဲ့ ေနရာေလး တစ္ေနရာေပးပါဆုိေတာ့ မေလး လူ၀င္မႈၾကည့္ၾကပ္ေရး (လ၀က)မွာ အုိဗာစေတး Over Stay ေၾကာင့္ ျဖစ္တဲ့ ဒဏ္ေၾကးေပါ့၊ အဲဒါေလးေတြကို ငါက ေပးမယ္။

ဒဏ္ ဆုိတဲ့စကား ငါက ေတာ္ေတာ္ၾကိဳက္တယ္၊ ဒ႑ဆုိတဲ့ ပါဠိပုဒ္မွာ ဂ်ိန္းဘာသာမွာေနာ္ ေရွးကေန အထြဋ္အျမတ္ထားျပီး သုံးတဲ့ စကားလုံး၊ မင္းတုိ႔ ၾသကာသ ကန္ေတာ့တဲ့အခါ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ ဆုိတာ ပါတယ္မလား၊ ျမတ္ဗုဒၶထက္ ႏွစ္သုံးဆယ္ေလာက္ ေစာတဲ့ ဂ်ိန္းဘာသာက ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ မေျပာဘူး၊ ကာယဒဏ္၊ ၀စီဒဏ္၊ မေနာဒဏ္၊ ဒီလုိပဲေျပာတယ္၊ အဲဒီေတာ့ ဒီစကားဟာ အခုမွေပၚတာမဟုတ္ဘူး၊ ျမတ္စြာဘုရားထက္ ေစာၾကီးကထဲက ေပၚခဲ့တဲ့ စကားေဟာင္း၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဒဏ္ဆုိတဲ့ စကားဟာ အမႈ၊ ဘာလဲဆုိေတာ့ ကာယဒဏ္-ကုိယ္ႏွင့္ျပဳတဲ့အမႈ၊ ၀စီဒဏ္-ႏႈတ္နဲ႔ျပဳတဲ့ အမႈ၊ မေနာဒဏ္- စိတ္ထဲက ၾကံတဲ့ အမႈ၊ ကုိယ္-ႏႈတ္-စိတ္ သုံးပါးေၾကာင့္ ျဖစ္လာတဲ့ အမႈေတြကုိ ဘာေခၚလဲေဟ့၊ ဒဏ္လုိ႔ ေခၚတယ္။ အဲဒီဒဏ္ေလးေတြကို ငါက လွဴမယ္။

ဘာ့ေၾကာင့္ ငါ ဒဏ္ေသးေသးေတြကို ေရႊးျပီး လွဴမိလဲဆုိေတာ့ ငါလဲ ဒဏ္မသင့္ခ်င္ဘူးေလ၊ “ဘ၀အဆက္ဆက္က ကာယကံအမွား ၀စီကံအမွား၊ မေနာကံအမွား၊ ကုိယ္-ႏႈတ္-စိတ္ အမွားေတြေၾကာင့္ သင့္လာခဲ့တဲ့ ဒဏ္ေတြကို ဒီဘ၀ ဒီအလွဴေၾကာင့္ ေျပပါေစေတာ့လုိ႔” ငါ့ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ငါဆုေတာင္းလာတာ။

“ျမန္မာႏုိင္ငံ လူေတြေရာ၊ ျမန္မာႏုိင္ငံအျပင္ဘက္က လူေတြေရာ ကုိယ္အမွား ႏႈတ္အမွား စိတ္အမွားေၾကာင့္ ျဖစ္လာတဲ့ ဒဏ္ေတြ အားလုံး ေျပၾကပါေစ၊ ေပ်ာက္ၾကပါေစ”ဆုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ အဲဒီ ဒဏ္သင့္အတြက္ အလွဴေငြ (၁၀၃၃၄၀) ဆုိတာကို ဒီကေန႔ လွဴပါတယ္ဆုိတာကို အဲဒါ ေၾကျငာပါတယ္။

သီတဂူအေထာက္ကူျပဳအဖြဲ႔ (မေလးရွား) ဖြဲ႔စည္းလုိက္
အဲဒီေငြေတြကို ဘယ္သူက ဘယ္လုိကုိင္ျပီးေတာ့ သုံးစြဲမလဲဆုိေတာ့ ဒုိ႔ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႔ဆုိတာ ရွိတယ္။ သာသနာျပဳအဖြဲ႔ၾကီးကို ၀ုိင္း၀န္းကူညီတဲ့ အဖြဲ႔ေတြကို အေထာက္အကူျပဳ အဖြဲ႔ဆုိတာရွိတယ္၊ အေထာက္ကူျပဳအဖြဲ႔ေတြက ရန္ကုန္မွာရွိတယ္၊ မႏၱေလးမွာရွိတယ္၊ တျခားျမိဳ႕နယ္ေတြမွာလဲရွိတယ္၊ စကၤာပူမွာလဲရွိတယ္၊ အဂၤလန္မွာလဲ ရွိတယ္၊ အေမရိကန္မွာလဲ ရွိတယ္၊ အဲဒီေတာ့ တစ္သိန္းေက်ာ္ေသာ ပုိက္ဆံေတြကို သုံစြဲဖုိ႔ စနစ္တစ္ခုေတာ့ လုပ္မွ ျဖစ္မွာပဲ ဆုိေတာ့၊ ငါက မေန႔က ကုိင္း-ဒီပုိက္ဆံကို ဒုိ႔ရဲ့တာ၀န္ေပးခ်က္အရ လုပ္ဖုိ႔ရန္အတြက္ သီတဂူအေထာက္ကူျပဳအဖြဲ႔ ဆုိတာကို မေလးရွားမွာ ဖြဲ႔လုိက္ေအာင္ဆုိျပီး ဒုိ႔က စီမံလုိက္တယ္။ စီမံလုိက္ေတာ့ ေဟာဒီမွာ အာရွေတာ္၀င္ မန္ေနဂ်င္းဒါရုိက္တာ ေဒါက္တာျမတ္သူ (မက္တက္ရပ္ခုိင္း)၊ သူလဲ အလွဴေတြ အမ်ားၾကီးပါတယ္၊ သူပါမယ္၊ ရန္ကုန္တုိင္းက ေဆး၊ ဆင္ဘရားသားေဆးကုမၸဏီက ဘာဘူပီေကဆင္းဆုိတာ ပါမယ္၊ သီတဂူအဖြဲ႔ထဲက လွဆန္းယဥ္ ကုိျမင့္ေအာင္ဆုိတာ ပါမယ္၊ အဲဒီ သုံးေယာက္နဲ႔ မေလးရွားက ခုနက ေၾကာ္ျငာသြားတဲ့ သီဟေမာင္ေမာင္၊ ေအာင္မုိး၊ ရဲထြဋ္ ရယ္၊ အဲဒီသုံးေယာက္ေပါင္းျပီးေတာ့ စုစုေပါင္း ၆ ေယာက္၊ ၆ ေယာက္ကို တုိက္ရုိက္ ခုိင္းမွာက ဘုန္းၾကီးကိုယ္တုိင္၊ ဒါရုိက္တာဆုိလဲ ဘုန္းၾကီးပဲ၊ ဥကၠ႒ဆုိလဲ ဘုန္းၾကီးပဲ၊ “မေလးရွား သီတဂူအေထာက္ကူျပဳအဖြဲ႔”။ အဲဒီသီတဂူအေထာက္ကူျပဳအဖြဲ႔ကို ဒီကေန႔ ဒီေငြေတြကုိ ေပးအပ္တဲ့အခမ္းအနား ဒီကေန႔ က်င္းပျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

(အဖြဲ႔မွာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနတဲ့သူက “အရင္က တစ္ေယာက္ကို ၄၀၀ လွဴရန္ အလွဴခံမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း အခု သီတဂူဆရာေတာ္ႏွင့္အဖြဲ႔က တစ္ေယာက္ကို အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၄၀၀ ဆီ ဒဏ္ေၾကးေငြအတြက္ လွဴေပးျပီးျဖစ္၍ သီးျခား အဲဒီအတြက္ အလွဴမခံရေတာ့ေၾကာင္း” ေျပာ)

“၂၇ရက္ေန႔မွာ ေဒါက္တာျမတ္သူ ရန္ကုန္ျပန္မယ္၊ အဲဒီမွာ ၂၇ ရက္ေန႔ညမွာ ဘုန္းၾကီးတုိ႔ သီတဂူအဖြဲ႔ အစည္းေ၀းလုပ္မည္၊ ဒီထက္ အင္တုိက္အားတုိက္ လွဴႏုိင္လိမ့္မယ္၊ အစည္းေ၀းျပီးတာနဲ႔ ဒီထဲက လွဆန္းယဥ္ ကုိျမင့္ေအာင္ႏွင့္ ဘာဘူးပီေကဆင္တုိ႔ ဒီမေလးရွားကို ထက္လြတ္မယ္၊ ေနာက္ထက္ ၂၇ ရက္ညမွာ ဘယ္ေလာက္ ျဖစ္မလဲ ဆုိတာ သတင္းေကာင္းေစာင့္ေနၾကအုန္း”ဟု ဆရာေတာ္မိန္႔သည္။

 သီတဂူဆရာေတာ္ မေလးေရာက္ ၾသ၀ါဒ ဗီဒီယုိဖုိင္မွ စာအျဖစ္ဖန္တီးသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၂၆-၆-၂၀၁၃

Read more »

အၾကမ္းဖက္မႈအားလုံး ရႈတ္ခ်သည္ By သီတဂူဆရာေတာ္

အၾကမ္းဖက္မႈအားလုံး ရႈတ္ခ်သည္
By သီတဂူဆရာေတာ္ 

 

မည္သည့္အၾကမ္းဖက္မႈမ်ိဳးကိုမဆုိ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္အေနႏွင့္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ရႈတ္ခ်ပါသည္။

ဒီကေန႔ ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္မွာ မည္သည့္ေထာင့္ မည့္သည့္ေနရာက မည္သူတုိ႔ လႈံ႕ေဆာ္သည္ဟု အတိအက် မသိရႏုိင္ေသာ ဆူပူေသာင္းၾကမ္းမႈမ်ား အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား၊ ဘာသာ အယူ၀ါဒႏွင့္ လူမ်ိဳးမတူ ထူးျခားသူမ်ားကို အျခားေသာ ဘာသာအယူ၀ါဒ မတူၾကေသာ လူမ်ိဳးျခင္း မတူၾကေသာသူတုိ႔ဟာ အျပန္အလွန္ ဆူပူေသာင္းၾကမ္း တုိက္ခုိက္ ေႏွာက္ယွက္ေနၾကပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ရခုိင္ေဒသက စလုိက္ေသာ လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး ဆူပူမႈေတြဟာ မႏၱေလးတုိင္းထဲသုိ႔ ကူးစက္၀င္ေရာက္လာျပီး မိတၳီလာျမိဳ႕မွာလဲ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြ ရန္ျဖစ္ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီကေန ကူးစက္ျပီးေတာ့ ပဲခူးတုိင္း အေနာက္ဖက္ျခမ္းကို ကူးစက္သြားခဲ့တယ္။ အျခားတုိင္းႏွင့္ျပည္နယ္တစ္ခ်ိဳ႕မွာလဲ ထိတ္လန္႔ဖြယ္ ေကာလာဟလေတြ ျဖစ္ေပၚေနၾကတယ္။

အဲ့ဒီ ေကာလာဟလေတြဟာ ဒီႏုိင္ငံမွာ ျငိမ္းျငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ညီညီညြတ္ညြတ္ လက္တြဲ ေနထုိင္လုိၾကတဲ့ ျမန္မာ့ေျမဖြား တုိင္းရင္းသား ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြရဲ့ စိတ္ကို စုိးရိမ္စိတ္ေတြ ေၾကာက္ရြံ႕စိတ္ေတြ ပူပန္စိတ္ေတြ ျဖစ္ပြားေစခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီေကာလာဟလေတြဟာ ႏုိင္ငံသစ္ စနစ္သစ္ ျငိမ္းခ်မ္းသာယာေသာ လမ္းစဥ္သစ္တစ္ခု တည္ေထာင္တဲ့ေနရာမွာ ၾကီးစြာေသာ အေႏွာက္အယွက္ေတြ ျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဘာသာေရးအၾကမ္းဖက္မႈ လူမ်ိဳးေရးအၾကမ္းဖက္မႈ စီးပြားေရးအၾကမ္းဖက္မႈအားလုံး မည္သည့္အၾကမ္းဖက္မ်ိဳးကို မဆုိ သီတဂူဆရာေတာ္က ျပင္းထန္စြာ ရႈတ္ခ်ပါသည္။

(ယာစြန္ ေဒါက္တာ သီတဂူအရွင္ပညာသီဟာလကၤာရ)

ဘုရားသခင္အားလုံးရဲ့ (Non-Violence) အဟိ ံသ၀ါဒ
ျမတ္ဗုဒၶရဲ့၀ါဒဟာ အဟိ ံသ၀ါဒ (Non-Violence)၀ါဒသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶရဲ့၀ါဒဟာ အဟိ ံသ၀ါဒ ျဖစ္သလုိ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာ၊ ဟိႏၵဴဘာသာဆုိတဲ့ အျခားဘာသာတရားေတြရဲ့ ၀ါဒမ်ားဟာလဲ Non-Violence ဆုိတဲ့ အဟိ ံသ၀ါဒ ဟူ၍သာ သီတဂူဆရာေတာ္က ယုံၾကည္ လက္ခံထားပါသည္။ ဘာသာတရား အားလုံးကို တည္ေထာင္ခဲ့ၾကတဲ့ ဘုရားသခင္ အားလုံးတုိ႔ဟာ လူသား အားလုံးတုိ႔ကို ဆူပူေသာင္းၾကမ္းမႈေတြ ျပဳလုပ္ၾကဖုိ႔ ဘယ္ဘုရားကမွ မေဟာၾကားခဲ့ၾကပါဘူး။ ဘာသာအားလုံးတုိ႔၏ တရားအမ်ိဳးမ်ိဳးတုိ႔ကလည္း ျငိမ္းခ်မ္းေရး-သႏၱိ၊ ညီညြတ္ေရး-သမဂၢ၊ အတူလက္တြဲ ေနထုိင္ေရး-သဟာယ Peace-Harmony-Coexistence ဆုိတဲ့ မူ၀ါဒမ်ားကို ေဟာၾကားဆုံးမေတာ္မူၾကတယ္လုိ႔ ယုံၾကည္ပါတယ္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ မိမိတုိ႔ ယုံၾကည္ရာ ဘာသာတရား အသီးသီးကို လုိက္နာက်င့္သုံးေနၾကတဲ့ ကုိးကြယ္ေနၾကတဲ့ ဘာသာ၀င္ လူမ်ိဳးအားလုံးတုိ႔သည္ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ညီညြတ္စြာျဖင့္ အတူလက္တြဲ ေနထုိင္ၾကဘို႔ အထူး ေမတၱာရပ္လုိပါတယ္။ Peace-Harmony-Coexistence ဆုိတဲ့ အေျခခံလမ္းစဥ္ သုံးခုကို တည္ေဆာက္တဲ့ ေနရာမွာ သည္းခံျခင္း-ခႏၱီ Tolerance၊ ခြင့္လြတ္ျခင္း-ခမာ Forgiveness၊ လူသားတစ္ေယာက္က လူသားတစ္ေယာက္၏ အျပစ္တုိ႔ကို ေမ့ေပ်ာက္ႏုိင္ျခင္း Forgetness ဆိုတဲ့ ဒီသုံးခုဟာ အလြန္တရာမွ အေရးၾကီးပါတယ္။

ေကာလာဟလနဲ႔ သံသယေတြကို မဖန္တီးၾကပါနဲ႔
ေနာက္ျပီးေတာ့ “မသင့္ေလွ်ာ္ေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္တစ္ခုခုနဲ႔ ဆူပူေသာင္းၾကမ္းမႈတစ္ခုခုကို ရည္ရြယ္ျပီးေတာ့ ေကာလာဟလနဲ႔ သံသယေတြကို မဖန္တီးၾကပါနဲ႔”လုိ႔ တုိက္တြန္းလုိပါတယ္။ ေကာလာဟလနဲ႔ သံသယေတြဟာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔တည္ျငိမ္ေရးရဲ့ ၾကီးက်ယ္တဲ့ အေႏွာက္အယွက္ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သံသယကို ဖန္တီးတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ ၾကီးေလးေသာ ျပစ္မႈၾကီးေတြကို လြန္က်ဴးေနၾကသလုိ ေကာလာဟလကို ထုတ္လြင့္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာလဲ တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းေရးရဲ့ အေႏွာက္အယွက္ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ျမတ္ဗုဒၶက “မာ အႏုႆေ၀န ဂဏွိတၳ- တဆင့္စကား တဆင့္ၾကားျပီး ခ်ဲ႕ထြင္ထားတဲ့ ေကာလာဟလေတြကို လက္ေတြ႔ မ်က္ျမင္ မပါဘဲ၊ ကုိယ္တုိင္လဲ သိျမင္ နားလည္ျခင္းမရွိဘဲ အမွန္ဟု မယူဆမိၾကေစ”ဘုိ႔ အထူး မိန္႔ၾကားေတာ္မူေလ့ရွိပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ တုိင္းသူျပည္သားေတြကလဲ ေကာလာဟလေတြ ထြက္လာတုိင္း သံသယေတြ၀င္ျပီးေတာ့ တလႈပ္လႈပ္တရြရြ မျဖစ္ၾကဘုိ႔ ေကာလာဟလရဲ့ ယုတၱိေတြကို စိစစ္ျပီးမွ စဥ္းစားျပီးမွ လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္ၾကဘုိ႔ သီတဂူဆရာေတာ္ ေျပာၾကားလုိက္ပါတယ္။

ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ လူရုိင္းေတြ ေနတဲ့ ႏုိင္ငံမဟုတ္
ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ ဘာသာေရးနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈေတြ ထြန္းကားတဲ့ ႏုိင္ငံျဖစ္ပါတယ္။ လူရုိင္းေတြ ေနတဲ့ ႏုိင္ငံမဟုတ္ပါဘူး။ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ခ်ီ၍ ၾကာေညာင္းခဲ့ျပီ ျဖစ္တဲ့ ဘာသာေရး ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဆရာ မိဘ၊ သူေတာ္ေကာင္း အဆုံးအမေတြနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ထားတဲ့၊ ေနာက္ခံ သမုိင္းေၾကာင္း ခုိင္မာေတာင့္တင္းတဲ့ ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီျမန္မာေျမေပၚမွာေနျပီးေတာ့ ျမန္မာ့ေရကို အတူေသာက္ေနၾကတဲ့ ျမန္မာ့အလံေအာက္က လူေတြ အားလုံး ျမန္မာ့စိတ္ဓာတ္ကို တစ္ညီတစ္ညြတ္တည္းျဖင့္ ေနထုိင္ၾကပါလုိ႔ အထူးတုိက္တြန္းလုိက္ပါတယ္။

ျမန္မာဆုိတာ ျဗဟၼာကေန တေရြ႕ေရြ႕ဆင္းသက္လာတာျဖစ္တယ္။ ျဗဟၼာရဲ့ အဓိပၸါယ္က Noble မြန္ျမတ္ျခင္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ မြန္ျမတ္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ဆုိတာ သည္းခံျခင္း၊ ခြင့္လြတ္ျခင္း၊ ေမတၱာတရားထားျခင္း၊ ကရုဏာတရားထားျခင္း၊ တရားမွ်တျခင္း၊ အေၾကာင္းအက်ိဳး ဆင္ျခင္တုံတရားႏွင့္ ျပည့္စုံျခင္းတုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာေတြဟာ မြန္ျမတ္ေသာ စိတ္ဓာတ္ကို ႏွလုံးသားမွာ အျပည့္ထားျပီး ဆူပူေသာင္းၾကမ္းမႈမွန္သမွ်ကို တစ္ညီတစ္ညြတ္တည္း တြန္းလွန္ကာကြယ္ဖုိ႔နဲ႔၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ညီညြတ္ေရးကို တစ္ညီတစ္ညြတ္တည္း တည္ေဆာက္ၾကဖုိ႔ တုိက္တြန္းလုိပါတယ္။

ဘုရားသားေတာ္ သံဃာထုကို သီတဂူဆရာေတာ္ ေတာင္းပန္လုိက္ျခင္း
ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္မွာ ဘုရားသားေတာ္ သံဃာေတာ္ဦးေရ ငါးသိန္းနီးပါးရွိပါတယ္။ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္တစ္ခုလုံးရဲ့ အင္အားၾကီးနဲ႔ အညီအမွ်ေလာက္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္က လက္နက္ကုိင္၍ တုိင္းျပည္ရဲ့ ရန္မ်ားကို တြန္းလွန္ ကာကြယ္ျပီး ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရး တည္ျငိမ္ေရး တည္ေဆာက္ရတာကို ၾကည့္ျပီး အလြန္တရာ အင္အားၾကီးမားတဲ့ ဘုရားသားေတာ္ သံဃာ့အစည္းအရုံးၾကီးကလဲ အၾကမ္းမဖက္ဘဲ ဆူပူေသာင္းၾကမ္းျခင္းမွန္သမွ်ကို ေမတၱာလက္နက္ ကုိင္စြဲ၍ ၀ုိင္း၀န္းႏွိမ္နင္းေတာ္မူၾကပါ။ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ တည္ျငိမ္ေရးကိုလဲ အင္လုိက္ အားလုိက္ ၀ုိင္း၀န္းတည္ေထာင္ ေပးၾကပါလုိ႔ ေလွ်ာက္ထား ေတာင္းပန္လုိပါတယ္။ ျငိမ္းခ်မ္းေရး တည္ျငိမ္ေရးႏွင့္ ညီညြတ္ေရးကို တည္ေထာင္လုိေသာ မည္သည့္ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္မဆုိ လက္တြဲ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူၾကပါလုိ႔ တုိက္တြန္းလုိပါတယ္။

ဒီကေန႔ ဒီအခ်ိန္ဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ရဲ့ စာမ်က္ႏွာအသစ္တစ္ခုကုိ ဖြင့္လွစ္ျပီးေတာ့ သမုိင္းအသစ္တစ္ခုကို ေရးၾကဖုိ႔ ႏုိင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္မ်ားအားလုံး ျပင္ဆင္ေနၾကတဲ့ အခ်ိန္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ဘာသာေရးေခါင္းဆာင္မ်ား (Religious Leaders) အားလုံး, လူမႈေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား (Social Leaders)အားလုံးႏွင့္ စိတ္ဓာတ္ေရးရာေခါင္းေဆာင္ (Spiritual Leaders) အားလုံးတုိ႔ဟာ စိတ္ထားမွန္၍ ရည္ရြယ္ခ်က္မွန္မွန္ျဖင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ့ စာမ်က္ႏွာသစ္ကို ဖြင့္လွစ္ၾကမည့္ ႏုိင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္အားလုံးတုိ႔အား ေဖးမကူညီ ေစာင့္ေရွာက္ေပးၾကပါ။

နိဂုံးခ်ဳပ္
ဒီကေန႔ ဒီအခ်ိန္မွာ ယခုကဲ့သုိ႔ Peace- (သႏၱိ)၊ Harmony-(သမဂၢ)၊ Coexistence-(သဟာယ) ဆုိတဲ့ မြန္ျမတ္ေသာ အေျခံမူ၀ါဒေတြကို မတည္ေဆာက္ႏုိင္ၾကဘူးဆုိလွ်င္ သံသယေတြ ေကာလာဟလေတြ ဆူပူေသာင္းၾကမ္းမႈေတြ အၾကမ္းဖက္လုယက္မႈေတြရဲ့ ေနာက္ကြယ္မွာ မျမင္ႏုိင္ေသာ စုိးရိမ္ဖြယ္ရာေကာင္းေသာ အျခားၾကီးမားေသာ အေႏွာက္အယွက္ ဆန္႔က်င္ဘက္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာႏုိင္ျပီး ကုန္ဆုံးခါနီးျဖစ္ေသာ ဆူးခင္းေသာလမ္းၾကမ္းၾကီးမွ ပန္းခင္းေသာလမ္းေၾကာင္းေပၚသုိ႔ ဆက္ မေလွ်ာက္ႏုိင္ဘဲ မီးက်ီးခဲခင္းေသာ လမ္းေၾကာင္းေပၚသုိ႔ ျပန္လည္ေရာက္ရွိသြားမွာကို အလြန္ စုိးရိမ္ရပါတယ္။

အဲ့ဒါေၾကာင့္ တုိင္းရင္းသားအားလုံး ျဗဟၼာစိတ္ဓာတ္ကို ေမြးထားၾကတဲ့ ျမန္မာအားလုံး အဟိ ံသ၀ါဒ (Non-Violence)ကုိ လက္ကုိင္ထားၾကတဲ့ အျခားအျခားေသာ ဘာသာ၀င္အားလုံးတုိ႔ သည္းခံျခင္း Tolerance၊ ခြင့္လြတ္ျခင္း-ခမာ Forgiveness၊ လူသားတစ္ေယာက္၏ ေမ့ေပ်ာက္ႏုိင္ျခင္း Forgetness Harmoniously Coexistence ဆုိတဲ့ ေလာကပါလတရားမ်ား လက္ကုိင္ထား၍ ဆူပူေသာင္းၾကမ္းျခင္း အားလုံးတုိ႔ကို ၀ုိင္း၀န္းတားဆီးၾကပါ။ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ညီညြတ္ေရးကို ၀ုိင္း၀န္းတည္ေဆာက္ၾကပါလုိ႔ အေလးအနက္ တုိက္တြန္းလုိက္ရပါတည္။

အားလုံးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ေဒါက္တာအရွင္ဥာဏိႆရ (Ph.D, D.Litt.)
အဓိပတိ-သီတဂူဆရာေတာ္

မွတ္ခ်က္။ ။ ၃၀-၃-၂၀၁၃ ေန႔လည္(၂)နာရီ၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္ ေရႊလီလမ္း ျမန္မာၿငိမ္းခ်မ္းေရးစင္တာ“Myanmar Peace Center”မွာ က်င္းပခဲ့တဲ့ “ျမန္မာႏိုင္ငံ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးနဲ႔ သဟဇာတျဖစ္ေရးအတြက္ အရပ္ဖက္လူ႔အဖြဲ႕စည္းမ်ားနဲ႔ ဘာသာေပါင္းစံုေဆြးေႏြးပြဲ” ေခါင္းစဥ္နဲ႔က်င္းပတဲ့ ေဆြးေႏြးပြဲအတြက္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ သ၀ဏ္လႊာမိန္႔ခြန္းကို သင္ၾကားစီမံ ေဒါက္တာပညာသီဟာလကၤာရ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ (ရန္ကုန္) ဖတ္ၾကားသည္။) (ဓာတ္ပုံမ်ားကိုေတာ့ the voice weekly ႏွင့္ Yangon Media Group တုိ႔မွ ကူးယူသည္)

အထူးေမတၱာရပ္ခံ။  ။ဤမိန္႔ခြန္းကို လုိရာ ကြက္ၾကား ျဖတ္ေတာက္ျခင္း၊ ျပင္ဆင္ျခင္းမ်ား မျပဳလုပ္ၾကဘဲ အျပည့္အစုံ ေကာ္ပီယူျပီး ရွယ္ႏုိင္ၾကပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၃၁-၃-၂၀၁၃

Read more »

ေအာင္ဆန္းသမီး ရလုိက္တာ အလြန္ကံေကာင္းျခင္း

ေအာင္ဆန္းသမီး ရလုိက္တာ အလြန္ကံေကာင္းျခင္း by

သီတဂူဆရာေတာ္

လက္တေလာ လက္ပန္ေတာင္းေတာင္ အေရး ေျဖရွင္းေပးေနေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အား လက္ပန္ေတာင္းေတာင္ ေဒသမွ တခ်ိဳ႕ခ်ဳိ႕ေသာ သူေတြရဲ့ ၀ုိင္းေအာ္၊ ၀ုိင္းကန္႔ကြက္ခဲ့တာနဲ႔ ပက္သက္ျပီး သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး မိန္႔မွာထားသည္မွာ အလြန္႔လြန္ေကာင္းလွသည္၊ တန္ဖုိးၾကီးမားသည့္ မိန္႔ခြန္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျပည္သူမ်ား ဖတ္ရႈႏုိင္ရန္ အသံဖုိင္မွ စာအျဖစ္ ကူးျပီး တင္ပါသည္။

ႏွစ္ ၆၀ ဆူးခင္းေသာလမ္းခရီး
ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံ Union Of Myanmar ရဲ့ သမုိင္းေၾကာင္းကို အဲဒီလုိ သည္းမခံႏုိင္တာေတြ၊ ခြင့္မလြတ္ႏုိင္တာေတြ၊ မစြန္႔လြတ္ႏုိင္တာေတြ၊ မေမ့ေပ်ာက္ႏုိင္တာေတြ၊ အားၾကီးလြန္းတယ္၊ Union Of Myanmar ဆုိတဲ့ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ေတာ္ၾကီးဟာ အုိ---တခါတည္း ေသြးေခ်ာင္းစီးျပီးေတာ့ ထပ္တလဲလဲ ပစ္ၾကခက္ၾက သတ္ၾကျဖတ္ၾက ဖမ္းဆီးၾက နိပ္စက္ၾကနဲ႔ ဒီလုိေတြ ျဖစ္လာခဲ့တာ။ အဲဒီေတာ့ ဒုိ႔ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ၾကီး၏ သက္တမ္းဟာ လြတ္လပ္ေရးရျပီးခါစကထဲက အခုထိ ျပန္ၾကည့္ရင္ ႏွစ္ ၆၀ ေက်ာ္ေက်ာ္ ရွိလာခဲ့ျပီ။ အႏွစ္ ၆၀ တုိ႔ကာလပတ္လုံး၊ ဒီလုိပဲ တစ္ေယာက္ႏွင့္ တစ္ေယာက္ သည္းမခံႏုိင္ၾကတာေတြ၊ ခြင့္မလြန္ႏုိင္ၾကတာေတြ၊ မစြန္႔လြတ္ႏုိင္ၾကတာေတြ၊ ေနာက္ျပီးေတာ့ တစ္ေယာက္ရဲ့ အျပစ္ကို တစ္ေယာက္က မေမ့ေပ်ာက္ႏုိင္ၾကတာေတြ၊ အဲဒါေတြေၾကာင့္ အခုထိ စည္းလုံးညီညာမႈႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းသာယာေရး၊ ျပီးေတာ့ လက္တြဲေဆာင္ရြက္ျခင္း၊ အဂၤလိပ္လုိ တစ္လုံးႏွစ္လုံးေျပာရင္ လက္ခံၾကစမ္းပါ၊ Peace ရယ္ Harmonious ရယ္ Co-exist ရယ္ ဒီကေန႔ထိ မရေသးဘူး။

အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ ခြင့္လြတ္ၾကပါ
ျပီးေတာ့ ငါေျပာခ်င္တာက လက္ပန္ေတာင္း တစ္ပတ္လည္က လူေတြေရာ တစ္ႏုိင္ငံလုံးက လူေတြေရာ လူမ်ိဳးမေရြး ဘာသာမေရြး၊ တုိင္းရင္းသား အားလံုး၊ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာ့ေျမပုံေပၚမွာ ေမြးတဲ့ သူေတြ၊ ျမန္မာျပည္ထဲမွာပဲ ေနေန အျပင္ဘက္မွာပဲ ေနေန၊ အကုန္လုံးဟာ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ ခြင့္လြတ္ၾကပါလုိ႔၊ ေနာက္တစ္ခုက သည္းခံၾကပါ၊ သည္းခံတယ္ဆုိတာ အဓိကေတာ့ ေဒါသကို ထိမ္းခ်ဳပ္တာ၊ တစ္ေယာက္ကတစ္ေယာက္ အမွားအယြင္းရွိရင္လဲ ခြင့္လြတ္ၾကပါ။ ပုထုဇဥ္ေတြဟာ မွားတတ္တာရွိတယ္၊ ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္မွားရင္ ခြင့္မလြတ္ႏုိင္ေပမဲ့ အနည္းငယ္မွ်မွားတာေတြ အကုန္လုံး ခြင့္လြတ္ၾကပါ။ ေနာက္တစ္ခုက စြန္႔လြတ္ျခင္းဆုိတာလဲ အေရးၾကီးတယ္။

အဲဒီအေျခခံ မူသုံးခ်က္ကြာ၊ ငါအဲဒါ သေဘာက်ထားတာ။ ႏုိင္ငံေတာ္မွာ လူေတြဟာ အဲဒီလုိ က်င့္သုံးႏုိင္ျခင္းမရွိၾကတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ရန္ျဖစ္ၾက၊ သတ္ၾက၊ ျဖတ္ၾက၊ ပစ္ၾက ခက္ၾကနဲ႔ ႏွစ္ ၆၀ ေက်ာ္ျပီး ဆူးခင္းတဲ့ ခရီးၾကမ္းၾကီးကို ဒုိ႔ႏုိင္ငံသားေတြ ဗမာေတြ၊ ခ်င္း၊ ကခ်င္၊ ရွမ္း၊ မြန္း၊ ကယား၊ ရခုိင္၊ ကရင္ လူမ်ိဳးစု တစ္ရာေက်ာ္ဟာ ဆူးခင္းတဲ့လမ္းၾကီးကို ေလွ်ာက္လမ္းခဲ့တာ ၾကာလွျပီပဲ။ ဒီကေန႔ အဲဒီခရီးၾကမ္းၾကီးဟာ ဆုံးေတာ့မယ္၊ ျမန္မာေတြဟာ ကုိယ့္ကုိယ္ကို Golden Myanmar, Golden Land ဒီလုိေျပာတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ေရႊျမန္မာတုိ႔က Golden Gate ဆုိတဲ့ ေရႊတံခါးၾကီးကို ဖြင့္ခါနီးအေနအထားမွာ အကုန္ေရာက္ၾကျပီ။ Golden Gate ဆုိတဲ့ ေရႊတံခါးၾကီးကို ဖြင့္ဖုိ႔ အေနအထား ေရာက္တာဟာ မစုေခါင္းေဆာင္တဲ့ NLD အဖြဲ႔၀င္ေတြအားလုံးႏွင့္ သမၼတၾကီး ဦးသိန္းစိန္ ေခါင္းေဆာင္တဲ့ စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ လူထြက္ေတြ လက္တြဲႏုိင္ၾကလုိ႔ ျဖစ္တာ။ အဲဒီလုိ လက္တြဲတာကို စြဲစြဲျမဲျမဲ ဆက္တြဲႏုိင္ဖုိ႔ရာ အေရးၾကီးတယ္၊ အဲဒီလုိ ဤႏွစ္ဦးသား လက္မတြဲႏုိင္ဘူးဆုိလုိ႔ရွိရင္၊ လက္တြဲဖုိ႔ သည္းမခံႏုိင္ဘူးဆုိရင္ေပါ့၊ မစြန္႔လြတ္ႏုိင္ၾကဘူးဆုိရင္ေပါ့၊ ခြင့္မလြတ္ႏုိင္ဘူးဆုိရင္ေပါ့ လက္တြဲဟာ ျပဳတ္သြားျပီ။ အဲဒီလက္တြဲျပဳတ္သြားရင္ ဆူးခင္းတဲ့လမ္းၾကမ္းၾကီးေပၚမွာပဲ အားလုံး ဆက္ေလွ်ာက္ၾကအုံးမွာ၊ ဆူးခင္းတဲ့လမ္းၾကမ္းၾကီးက အခု ဆုံးခါနီးျပီ Golden Gate ဆုိတဲ့ ေရႊတံခါးၾကီးကုိ ေရႊျမန္မာေတြက အခု စတင္ဖြင့္ေတာ့မွာ။ ေသာ့ကေလး ရွာေနတာ၊ ဘယ္ေသာ့နဲ႔ ဘယ္လုိ ဖြင့္မလဲဆုိတာ ရွာေနတဲ့အခ်ိန္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အနည္းကေလးမွ်ေသာ အေၾကာင္းကိစၥကုိ အေျခခံကို အေၾကာင္းျပဳျပီးေတာ့ ရန္ျဖစ္ၾကမယ္၊ ခြင့္မလြတ္ႏုိင္ၾကမယ္၊ သည္းမခံႏိုင္ၾကမယ္၊ ရန္ေတြ႕ၾကမယ္၊ သတ္ၾကမယ္၊ ေဖာ္ထုတ္ၾကမယ္၊ အဲဒါေတြ စြဲေနၾကအုန္းမယ္ဆုိရင္ ဒီဆူးခင္းေသာ လမ္းေပၚကို အကုန္လုံး ျပန္ေလွ်ာက္ၾကရမွာ။ ျပီးေတာ့ Golden Gate ဆုိတဲ့ ေရႊတံခါးၾကီးကလဲ ပိတ္သြားမွာ။

ဒါ့ေၾကာင့္ ေရွးဦးစြာ ငါေျပာခ်င္တာကေတာ့ ဒီသုံးခ်က္ပါ။ အားလုံး သည္းခံၾကစမ္းပါ။ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ တစ္ေယာက္ကုိတစ္ေယာက္ ခြင့္လြတ္ၾကစမ္းပါ။ ေနာက္တစ္ခုက စြန္႔လြတ္ျခင္းဆုိတာလဲ အေရးၾကီးပါတယ္။

ႏွစ္ ၆၀အတြင္း ပန္းခင္းေသာလမ္းဖန္တီးသည္ မေတြ႔ခဲ့
စြန္႔လြတ္ပုံ အမ်ိဳးမ်ိဳးေတာ့ရွိတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ့ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ေအာင္ဆန္းတစ္ေယာက္နဲ႔ အေပါင္းပါ၊ ေခါင္းေဆာင္ၾကီးေတြ အမ်ားၾကီးပဲ၊ အသက္ေတြ စြန္႕လြတ္သြားၾကတာပဲ။ အဲဒီေတာ့ ေအာင္ဆန္းေသျပီးတဲ့ ေနာက္ပုိင္းမွာ လြတ္လပ္ေရးရ၊ လြတ္လပ္ေရးရျပီး ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ ေလာက္ခရီးမွာ ႏုိင္ငံေတာ္တစ္ခုလုံးရဲ့ ဆူးခင္းေသာလမ္းၾကမ္းၾကီးကို ပန္းခင္းေသာ လမ္းအျဖစ္ ေျပာင္းေပးခဲ့ ေခါင္းေဆာင္ဟာ ဒုိ႔တုိင္းျပည္မွာ မေတြ႕ခဲ့ဘူး။

Golden Gate ကိုဖြင့္ေပးသူ ေအာင္ဆန္းသမီး
ေနာက္တစ္ခါ Golden Gate ဆုိတဲ့ ေရႊတံခါးၾကီးကုိ ဖြင့္ေပးႏုိင္တဲ့သူ ဒီကေန႔ ေတြ႕ျပီ။ “ေအာင္ဆန္းမရွိတဲ့ ေနာက္ပုိင္းမွာ ေအာင္ဆန္းသမီးတစ္ေယာက္ ေပၚလာတာဟာ ဒုိ႔အတြက္ အေတာ္ ကံေကာင္းတယ္၊ ေနာက္တစ္ခါ တပ္မေတာ္ၾကီးအတြက္လည္း သိပ္ကံေကာင္းတယ္။ မစုတစ္ေယာက္ဟာ ဒီပဲရင္းကိစၥၾကီးတစ္ခုလုံးကို လုံး၀ မွ်က္ႏွာလြဲျပီး ခြင့္လြတ္ထားတာ။” ဘာ အစအနမွ ျပန္မေဖာ္ဘူးဆုိရင္ လက္ပန္ေတာင္းေတာင္က ကိစၥကိုလည္း အားလုံးက ဒီလုိပဲ “ေအာ္ မစုေတာင္ ဒီေလာက္ၾကီး ခြင့္လြတ္ႏုိင္ရင္ ဒုိ႔တေတြလဲ ခြင့္လြတ္ ေက်နပ္ၾကဖုိ႔ ကိစၥဟာ ႏွလုံးသားထဲမွာ စြဲစြဲျမဲျမဲထား။” ဒီမူ၀ါဒ သုံးခုေပါ့ေလ။ ငါေတြးထားတာ အားလုံးရွိဖုိ႔ေကာင္းတယ္။

အဲဒါေၾကာင့္ Union Of Myanmarကုိ United Myanmar ျဖစ္ေအာင္၊ Golden Myanmar ျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾက။ တုိင္းသူ ျပည္သားအားလုံးဟာ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ ခြင့္လြတ္ရမည္၊ သည္းခံရမည္၊ ျပီးေတာ့ “အနည္းငယ္မွ်ေသာ အက်ိဳးအျမတ္ကို စြန္႔လြတ္မွ ၾကီးက်ယ္တဲ့ အက်ိဳးျမတ္ကို ရရွိႏုိင္မွာ” ျဖစ္တယ္။ အဲဒီအခ်က္သုံးခ်က္ကုိေတာ့ ငါ အေလးအနက္ ထားျပီး ေျပာခ်င္ပါတယ္။

အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုကို နည္းယူ
ေအးး- ငါေျပာခ်င္ေသးတာက ဘာလဲလုိ႔ဆုိေတာ့ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုရဲ့ ဖြံ႕ျဖိဳးတုိးတက္ပုံ၊ တစ္ကမၻာလုံးကို လြမ္းမုိးႏုိင္ပုံေတြကို သခၤန္းစာ ယူရမည္။ နည္းယူရမည္၊ အေမရိကန္ဆုိတာ ႏွစ္ ၃၀၀ ေလာက္ပဲ ရွိေသးတယ္။ အေမရိကန္ေပၚလာတာေနာ္။ United States ဆုိတာ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀၀ ေလာက္ပဲ ရွိေသးတယ္။ ျပန္ၾကည့္၊ လြတ္လပ္ေရး သက္တမ္းကို ၾကည့္၊ သူတုိ႔လည္းပဲ တခါတည္း သတ္ျဖတ္၊ တုိက္ခုိက္ျပီးေတာ့ လာခဲ့ၾကတာ၊ ျပီးေတာ့ ၀ါရွင္တန္ဆုိတာကုိ ရလုိက္ေတာ့မွ United States ဆုိတာျဖစ္သြားတာ။ သူတုိ႔သမုိင္းဟာ ဘာမွ မၾကာေသးဘူး။ အဂၤလိပ္ေတြကို ၾကည့္၊ United Kingdom။ ေ၀လက တစ္ရွင္ဘုရင္၊ စေကာ့တလန္က တစ္ရွင္ဘုရင္၊ အုိင္ယာလန္က တစ္ရွင္ဘုရင္၊ အဂၤလန္က တစ္ရွင္ဘုရင္၊ ဘုရင္ေပါင္းမ်ားစြာ ကြဲကြဲျပားျပား ျဖစ္ေနတာ၊ အဲဒီလုိ အစိပ္စိပ္အမႊာမႊာ ကြဲေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ဒီဘက္က ျပင္သစ္က နပုိလီယံရဲ႕ ျခိမ္းေျခာက္မႈကို ခံရတဲ့ အခ်ိန္မွာ အစိပ္စိပ္အမႊာမႊာ ကြဲေနတဲ့ ပေဒသရာဇ္ဘုရင္ေနရာမွာ အကုန္ေပါင္းျပီးေတာ့ United Kingdom လုပ္ခဲ့တာ ႏွစ္ ၂၀၀ ေက်ာ္ပဲရွိေသးတာ။ အဲဒီေတာ့ United လုပ္ႏုိင္တဲ့ အဲဒီလူေတြဟာ United ကုိ ဘာမူနဲ႔ လုပ္သြားၾကသလဲ ဆုိလုိ႔ရွိရင္ ခုနက ငါေျပာသလုိ ခြင့္လြတ္ျခင္းနဲ႔ သည္းခံျခင္း၊ ျပီးေတာ့ သူတပါးေတြရဲ့ အျပစ္ကို ေမ့ေပ်ာက္ျခင္း၊ ေနာက္ျပီးေတာ့ ကုိယ့္အက်ိဳးစီးပြား၊ အနည္းငယ္မွ်ေသာ စီးပြားကုိ စြန္႔လြတ္ျခင္း၊ အဲဒီမူ ေလးခ်က္နဲ႔ United States ႏွင့္ United Kingdomေတြ ျဖစ္လာတာ။

ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံ (Union Of Myanmar)
ဒုိ႔ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံရဲ့ သမုိင္းကို တုိတုိေလးျပန္ၾကည့္၊ ငါအခု ပုဂံမွာ အနားယူေနတာ၊ မင္း လာေမးေတာ့ ငါကလဲပဲ ေျပာခ်င္စိတ္ေပါက္ေနတာ၊ စိတ္ထဲမွာ ပင္ပန္းလြန္းလုိ႕။ “တုိင္းျပည္အတြက္ ဒီေလာက္စြန္႔လြတ္တဲ့ သူကို ၀ုိင္းျပီး ရန္ေတြ႕တာ စိတ္မခ်မ္းသာစရာေကာင္းတယ္။” ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ကို ပထမဆုံး စည္းလုံးခဲ့တာ အေနာရထာ မုိ႔လားကြ၊ အေနာရထာဟာ ေအဒီ ၁၁ ရာစုဆုိေတာ့ ဒုိ႔ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ့ စည္းလုံးမႈဟာ အဂၤလိပ္ အေမရိကန္တုိ႔ထက္ သက္တမ္း ရွည္ျပီကြ၊ ႏွစ္ေပါင္း ၉၀၀ ရွိျပီ။ အဲဒီ အေနာ္ရထာ စည္းစည္းလုံးလုံးနဲ႕ တည္ေထာင္ထားခဲ့တဲ့ United Myanmar ကုိ ဖ်က္စီးျပစ္ၾကတာေတာ့ ပုဂံသမုိင္းမွာ ျပန္ဖတ္၊ တုိတုိေလး၊ ငါေျပာမယ္၊ သီဟပတိဆုိတဲ့ ဘုရင္ႏွင့္ နရသူဆုိတဲ့မင္းပဲ၊ မင္းႏွစ္ပါးအေၾကာင္း အက်ယ္မေျပာဘူးကြာ၊ ပုဂံသမုိင္းမွာ အဲဒီမင္းႏွစ္ပါးကို ဘယ္လုိေရးထားလဲ။ သီဟပတိမင္းကို ဘာေခၚလဲဆုိေတာ့ တရုပ္ေျပးမင္းလုိ႔ေခၚတယ္။ နရသူကိုေတာ့ ကုလားက်မင္းလုိ႔ ေခၚတယ္။ အဲဒါဟာ ဒုိ႔ႏုိင္ငံသူ ႏုိင္ငံသားေတြ သိပ္သတိထားရမည့္ အခ်က္ပဲ။ တရုပ္ေျပးမင္းႏွင့္ ကုလားက်မင္း အဲဒီမင္းႏွစ္ပါးတုိ႔ေၾကာင့္ အေနာ္ရထာ စုစည္းညီညြတ္စြာ တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ၾကီးဟာ အစိပ္အစိပ္အမႊာမႊာ ပ်က္စီးခဲ့တယ္။

ကုလားက်မင္းဆုိတာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကလာတဲ့ ပတိကၡယ မင္းသမီးကို လက္ထပ္ခဲ့တဲ့ ဘုရင္ကြ၊ အဲဒီလူ ကုလား သတ္လုိ႔ေသတာပဲ။ အဲဒါေၾကာင့္ “တုိင္းျပည္မွာ အဖက္ဖက္က တရုပ္ကတစ္မ်ိဳး၊ ကုလားကတစ္မ်ိဳး၊ ျခိမ္းေျခာက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ဒီလုိ ရွားရွားပါးပါး ရထားတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ေယာက္ကုိ ဒုိ႔တေတြက အားမေပးဘူးဆုိရင္ အဂၤလိပ္က်မင္းဆုိတဲ့ သီေပါမင္းဆုိတာလဲ ရွိေသးတယ္။” အဲဒီသမုိင္းေတြကို ဆက္လက္ျပီး စဥ္းစားၾက။

အဲဒီေတာ့ ဒီအခ်ိန္မွာ ေရွးေရွးက အသက္စြန္႔သြားၾကတဲ့ ႏုိင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ၾကီးေတြရဲ့ လြတ္လပ္ေရးနဲ႕ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ့ အေမြအႏွစ္ေတြကို ညီညြတ္ျခင္းျဖင့္ ဒုိ႔တေတြဟာ ေစာင့္ေရွာက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ညီညြတ္ျခင္းဆုိတဲ့ ကိစၥကလဲ သည္းမခံႏုိင္ရင္ မညီညြတ္ဘူး၊ ခြင့္မလြတ္ႏုိင္ရင္ မညီညြတ္ဘူး၊ မစြန္႔လြတ္ႏုိင္ရင္ မညီညြတ္ဘူး၊ ေမ့ေပ်ာက္ျခင္း မရွိရင္လဲ မညီညြတ္ဘူး၊ အဲဒါေၾကာင့္ Tolerance, Forgiveness, Sacrificed, Forgetness၊ အဲဒီအထဲမွာ ထပ္ေျပာရရင္ self-forgeteness ကုိယ္က်ိဳးကိုယ့္စီးပြားကို ေမ့ေပ်ာက္ျခင္းဆုိတဲ့ အဲဒီအေျခခံမူေလးနဲ႔ Union Of Myanmar ဆုိတဲ့ႏုိင္ငံေတာ္ကို ဆက္လက္၍ ထိမ္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ၾကပါစုိ႔လုိ႔ အေလးအနက္ေျပာခ်င္ပါတယ္။

သီတဂူဆရာေတာ္ေျပာေသာ “စည္းလုံးညီညြတ္ျခင္း၊ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ Union Of Myanmar” ဒီဗီဘီ အင္တာဗ်ဴးအသံဖုိင္မွ စာအျဖစ္ ဖန္တီးသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၆-၃-၂၀၁၃

Read more »

ဗုဒၶတရားေတာ္ႏွင့္ ကမၻာ့ျငိမ္းခ်မ္းေရး

ဗုဒၶဘာသာတရားေတာ္ႏွင့္ ကမၻာ့ျငိမ္းခ်မ္းေရး

မၾကာခင္ကေလးက အိႏၵိယျပည္ၾကီးရဲ့ ေျမာက္ဘက္ ကက္ရွ္မီးယားရဲ့ အေရွ့ေျမာက္ လာဒက္က ျပန္လာတယ္။ လာဒက္မွာ ဘုန္းၾကီးတရားေဟာတယ္။ Buddhist Centre ဆုိျပီးေတာ့ ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ ့ရဲ့ ဌာနခ်ဳပ္ျမိဳ႕လယ္ေခါင္မွာဖြင့္ထားတယ္။ တစ္ျမိဳ႔လံုး ပုိစတာ ေထာင္ျပီးေတာ့ ေၾကာ္ျငာလုိက္ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေရာ၊ ခရစ္ယာန္စတဲ့ အျခားဘာသာ၀င္ေတြေရာ အားလံုးလာျပီးေတာ့ နားေထာင္ၾကတယ္။ Tourist ေတြကလည္း အရမ္းေပါတယ္။ သူတုိ႔လည္း လာ နားေထာင္ၾကတယ္။ ေခါင္းစဥ္က ဘုန္းၾကီးေပးတဲ့ ေခါင္းစဥ္မဟုတ္ဘူး။ သူတုိ႔ ေပးတဲ့ေခါင္းစဥ္။ “Buddhist and World Peace (ဗုဒၶဘာသာတရားေတာ္ႏွင့္ ကမၻာ့ျငိမ္းခ်မ္းေရး)” ဆုိတဲ့ေခါင္းစဥ္ကုိ ေဟာရမွာ။

ကမာၻ ဆုိတာဘာလဲ .......
စင္ေပၚေရာက္ေတာ့ ဘုန္းၾကီးက ဘာေဟာသလဲဆုိရင္ The World ကမၻာဆုိတာ ဘာေခၚတာလဲ။ ဘုန္းၾကီးက အဲဒီက စတာ။ ေရ ေျမ၊ ေတာ ေတာင္၊ ေန-လ၊ နကၡတ္တာရာ၊ ပင္လယ္ သမုဒၵရာ၊ အဂၤလိပ္ အေမရိကန္ ဂ်ပန္ ကုိရီးယား ျမန္မာ ဒါေတြ အကုန္လံုးကုိ မင္းတုိ႔က ကမၻာလုိ႔ ေခၚခ်င္သလား။ မင္းတုိ႔ ေခၚခ်င္လည္း ေခၚရပါတယ္။ တုိ႔ဗုဒၶကေတာ့ ေျခဖ်ားမွ ဆံပင္ဖ်ားတုိင္ေအာင္ တစ္လံမွ်ရွိတဲ့ ခႏၶာကုိယ္ကုိ “တစ္ကမၻာ”လုိ႔ သတ္မွတ္တယ္။ အဲဒီေတာ့ ကမၻာက လူ႕အျပင္ဘက္မွာရွိတဲ့ အျပင္ကမၻာႏွင့္ လူသား တစ္ေယာက္ခ်င္း တစ္ေယာက္ခ်င္းရဲ့ အတြင္းကမာၻဆုိျပီး ၂ မ်ိဳးရွိတယ္။

ဘုန္းၾကီးက သူတုိ႔ကုိ “အျပင္ကမၻာၾကီးရဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ခဏထားစမ္းပါအံုး။ အတြင္းကမၻာလုိ႔ေခၚတဲ့ Individual World တစ္ေယာက္ဆီ တစ္ေယာက္ဆီႏွင့္ ဆုိင္တဲ့ကမၻာရဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိပဲ မင္းတုိ႔လုပ္ၾကပါကြာ”လုိ႔ ဘုန္းၾကီးကေျပာလုိက္တယ္။ အာရွ အာဖရိက ဥေရာပ အေမရိက ျငိမ္းခ်မ္းေရးေတြကုိ မင္းတုိ႔ ခဏထား၊ မင္းတုိ႔ တစ္ေယာက္ခ်င္း တစ္ေယာက္ခ်င္းရဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရး Individual Peace ကုိမွ မတည္ေဆာက္ႏုိင္ရင္ ကမၻာ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးဆုိတာ အဓိပၸာယ္မရွိဘူး။ အဲဒီျငိမ္းခ်မ္းေရးမ်ိဳးကုိလည္း ငါေတာ့ မယံုဘူး။

ကမၻာစစ္၏ အစ .......

ဒီေတာ့ “ကမၻာစစ္ဆုိတာ ဘယ္ကစသလဲ” ဆုိရင္ အဂၤလိပ္က စတယ္။ အေမရိကန္က စတယ္။ ဟစ္တလာက စတယ္။ ကြန္ျမဴနစ္က စတယ္။ ဆုိရွယ္လစ္က စတယ္ဆုိတာေတြ ေျပာမေနပါနဲ႔။ ဒါေတြတစ္ခုမွ မဟုတ္ဘူး။ စစ္ကုိ ဘယ္ကစသလဲဆုိရင္ စိတ္က စတယ္။ လူတစ္ေယာက္ခ်င္း တစ္ေယာက္ခ်င္းရဲ့ စိတ္ဓာတ္ကေနျပီးေတာ့ စတာ။ အဲဒါေၾကာင့္ ကမၻာ့ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ မလုပ္ေသးခင္ ဘာအရင္လုပ္မလဲ၊ တစ္ေယာက္ခ်င္း တစ္ေယာက္ခ်င္းရဲ့ စိတ္ဓာတ္ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ အရင္လုပ္ရမယ္။ “တစ္ေယာက္ခ်င္း တစ္ေယာက္ခ်င္းရဲ့ စိတ္ဓာတ္ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ အရင္လုပ္ရျခင္းသည္ ဗုဒၶ၀ါဒပဲ။ ဒါနဲ႔ပတ္သတ္လုိ ့မင္းတုိ ့ ေစာဒကတက္စရာရွိရင္ တက္ၾက။ ေမးစရာရွိရင္ ေမးၾက” ေျပာျပီး ၾကားထဲမွာ ခဏေလာက္ တရားရပ္ထားတယ္။ ဘယ္သူမွ ဘာမွမေမးၾကဘူး။ ျငိမ္ေနၾကတယ္။

“မင္းတုိ႔အဲဒီေလာက္ ျငိမ္ျငိမ္ေနရင္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးရျပီ” လုိ႔ ေျပာေတာ့ သူတုိ ့အားလံုး ရယ္ၾကတယ္။ ကမၻာစစ္ဆုိတဲ့ စကားလံုးဟာ ေျပာေနၾကအတုိင္းသာ ေျပာတာ။ တစ္ကယ္ေတာ့ ကမၻာက မစဘူး။ စိတ္က စပါတယ္။ ကမၻာစစ္ကုိ စိတ္က စရင္ ကမၻာ့ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိလည္း ဒီစိတ္ကပင္ စတင္ တည္ေဆာက္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စိတ္ရဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ အေမရိကန္ေထာင္သား ႏွစ္ေယာက္ႏွင့္ ေနရူးတုိ ့က ဗုဒၶရုပ္ပံုေတာ္တုိ႔ကုိ ၾကည့္ၾကည့္ျပီးေတာ့ သူတုိ ့ရဲ့စိတ္ဓာတ္ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ယူသြားၾကတယ္။ ရလည္း ရသြားၾကတယ္။ အေမရိကန္လူၾကီးက ဓမၼပဒစာအုပ္ကုိ မရရေအာင္ ရွာဖတ္ျပီးေတာ့ ေထာင္ထဲမွာ အဲဒီဓမၼပဒတရားကုိ တျခားေထာင္သားေတြကုိ ေဟာျပတယ္။ ေဟာရင္း ေဟာရင္းနဲ႔ သူေထာင္ကလြတ္ေတာ့ ခရစ္ယာန္ဘုန္းၾကီးျဖစ္တာပဲ။ ခရစ္ယာန္ဘုန္းၾကီး ဘာႏွင့္ျဖစ္သလဲဆုိရင္ ဓမၼပဒနဲ႔ ျဖစ္တာ။

ဒီအက်ဥ္းေထာင္မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္လည္း ရွိမွာပဲ။ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္လည္း ရွိမွာပဲ။ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္လည္း ရွိမွာပဲ။ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္လည္း ရွိမွာပဲ။ ဂ်ဳးလည္း ရွိမွာပဲ။ ခရစ္ယာန္ေတြရဲ့ ကုိးကြယ္ရာက God၊ ဂ်ဴးတုိ႔ရဲ့ ကုိးကြယ္ရာက ေယဟုိး၀ါး၊ အစၥလာမ္တုိ႔ရဲ့ ကုိးကြယ္ရာက အလႅာအရွင္ျမတ္၊ ဒါေတြက ကုိးကြယ္စရာေတြ။ ဒီကုိးကြယ္စရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကုိ ဘယ္လုိပင္ ကုိးကြယ္ ကုိးကြယ္ ကိစၥမရွိပါဘူး။ Godကုိ ရွိခုိးရင္လည္း ရွိခုိးေပါ့။ အလႅာကုိလည္း ဦးတုိက္ခ်င္ ဦးတုိက္ေပါ့။ အေရးမၾကီးပါဘူး။

အေရးၾကီးဆံုး အလုပ္ႏွစ္ခု ......

ကုိးကြယ္စရာက ပဓာန မဟုတ္ဘူး။ စိတ္ကုိ ျပင္ဖုိ႔က ပဓာန။ ကုိးကြယ္စရာေပါင္းမ်ားစြာကုိ အကုန္လံုး သိမ္းက်ံဴး ကုိးကြယ္ေနေစကာမူ စိတ္ကုိ မျပင္ႏုိင္ေသးသမွ် အဲဒီပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ့ စိတ္ဓာတ္ဟာ ျငိမ္းခ်မ္းေရး မရႏုိင္ဘူး။ စိတ္ဓာတ္ျငိမ္းခ်မ္းေရး Mental Peace (တစ္နည္းေျပာရရင္) စိတ္ဓာတ္ယဥ္ေက်းမႈ Mental Culture။
ဒီေတာ့ စိတ္ဓာတ္ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ေနာက္မွလုပ္ပါ။ စိတ္ရဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းမႈကုိ ဘယ္ကစလုပ္ရမလဲ။ စိတ္ဓာတ္ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ စတင္၍ တည္ေဆာက္ရမယ္။ ဒီႏွစ္ခုဟာ လူသားအားလံုးမွာ အေရးၾကီးတဲ့ အခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္ဘာသာ၀င္မဆုိ ဘယ္ဘုရားကုိပဲ ကုိးကြယ္၊ ကုိးကြယ္ ဒီႏွစ္ခ်က္ကုိ အဓိက ထားျပီးေတာ့ အားလံုးလုပ္ၾကရမယ္။ စိတ္ဓာတ္ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ စိတ္ဓာတ္ျငိမ္းခ်မ္းေရးမႈ ဒီႏွစ္ခု ပဓာန ထားျပီးေတာ့ အားလံုးလုပ္ၾကရမယ္။ ဒီေတာ့ စိတ္ဓာတ္ယဥ္ေက်းမႈ ႏွင့္ စိတ္ဓာတ္ျငိမ္းခ်မ္းေရးမႈႏွစ္ခုကုိ အျပည့္အ၀ရေအာင္ လုပ္ႏုိင္တယ္ဆုိရင္ စိတ္ထဲမွာ အားလံုးျပည့္စံုသြားလိမ့္မည္။ စိတ္ဓာတ္ မယဥ္ေက်းေသးသမွ် အဲဒီပုဂၢိဳလ္ရဲ့ စိတ္ထဲမွာ ဘာမွ ျပည့္စံုမွာမဟုတ္ဘူး။


အေနာက္ဘက္က တုိင္းျပည္ေတြကုိ ၾကည့္လုိက္ရင္ ရုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ၀ထၳဳေတြ အားလံုးျပည့္စံုတယ္။ ဒါေပမယ့္ စိတ္ထဲမွာ အျမဲတမ္းလုိေနတယ္။ သူတုိ ့ကုိ ေမးၾကည့္လုိက္ရင္ ျပည့္စံုတယ္လုိ ့ဘယ္ေသာအခါမွ မေျပာၾကဘူး။ ဘုန္းၾကီးတုိ ့အေရွ႕ဘက္တုိင္းျပည္ေတြကေတာ့ ရုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာမွာ လုိေနတာမွန္တယ္။ သုိ႔ေသာ္ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ျပည့္စံုတဲ့ အေျခခံအားလံုး အလံုအေလာက္ရွိတယ္။

အာရွမွာ အကုန္လံုးျပည့္စံုတယ္......

သိသာေအာင္ေျပာရမယ္ဆုိရင္ Jesus Christ ဘယ္မွာေမြးလဲ။ အာရွမွာ ေမြးတယ္။ သိဒၶတၳေဂါတမ ဘယ္မွာေမြးလဲ။ အာရွမွာေမြးတယ္။ ဟိႏၵဴဘာသာကုိ တည္ေထာင္ၾကတဲ့ Brahim ေတြလည္း အာရွမွာပဲ ေမြးၾကတယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာကုိ တည္ေထာင္တဲ့ မုိဟာမက္လည္း အာရွမွာပဲေမြးတယ္။

ဒါေၾကာင့္ စိတ္ဓာတ္ကုိ ျဖည့္စြက္ဖုိ႔ရန္ Mental Fulfilment အတြက္ Mental Culture, Mental Happiness နည္းစနစ္ေတြ အာရွမွာ အကုန္လံုး အျပည့္အစံုရွိတယ္။ ဟုိ အေနာက္ဘက္ တုိင္းျပည္ေတြမွာေတာ့ မရွိဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဥေရာပ အေမရိက စတဲ့ အေနာက္တုိင္းကလူေတြ အာရွဘက္ကုိပဲ ရွိခုိးေနရတယ္။ ဗုဒၶကုိ ရွိခုိးခ်င္တယ္ဆုိရင္ အေနာက္ကလူေတြ အေရွ႕ကုိ လွမ္းရွိခုိးရတယ္။ Jesus Christ ကုိ ရွိခုိးခ်င္တယ္ဆုိရင္လည္း အေရွ႕ကုိပဲ လွမ္းရွိခုိးရတယ္။ ဘုန္းၾကီးတုိ႔ အေရွ႕ဘက္တုိင္းျပည္က ဟုိအေနာက္ဘက္က တုိင္းျပည္ေတြထက္ Civilize ယဥ္ေက်းမႈပုိျဖစ္တယ္။ ဒါကုိ အေရွ့တုိင္းသားေတြက အားရဂုဏ္ယူ၀င့္ၾကြားျပီးေတာ့ ကုိယ့္ဆီမွာရွိေနတဲ့ စိတ္ဓာတ္ယဥ္ေက်းမႈ၊ စိတ္ဓာတ္ျငိမ္းခ်မ္းမႈတုိ႔ႏွင့္ ပတ္သတ္တဲ့ နည္းစနစ္ေတြကုိ အျပည့္အ၀ အသံုးမခ်ႏုိင္ဘူးရင္ အာရွတုိင္းသားေတြ အၾကီးအက်ယ္ နစ္နာမယ္။

လူသားအားလံုး ကုိးကြယ္ဖုိ႔ ဘာသာတရား
ဟုိဘက္က လူေတြက ဗုဒၶတရားေတာ္ေတြကုိ ခရစ္ယာန္ Church ေက်ာင္းမွာ သံုးသြားတယ္။ ဗုဒၶတရား ႏွင့္ ဆရာလုပ္ေနၾကတယ္။ ဒါဟာ ၀န္တုိစရာမဟုတ္ဘူး။ သိပ္၀မ္းသာစရာ ေကာင္းတယ္။ လူသားတစ္ေယာက္ခ်င္း တစ္ေယာက္ခ်င္းရဲ့ စိတ္ဓာတ္ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ စိတ္ဓာတ္ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ဗုဒၶတရားေတာ္ထဲက ေနျပီးေတာ့ ယူသံုးေနၾကတာဟာ ဓမၼရဲ့တန္ဖုိးကုိ နားလည္ၾကဖုိ႔ပဲ။ ခရစ္ယာန္ဘုန္းၾကီးက “ဗုဒၶတရားဟာ Common Religion လူသားအားလံုး ကုိးကြယ္ဖုိ႔ ဘာသာတရားျဖစ္ပါတယ္”လုိ႔ ေျပာတယ္။ အလြန္မွတ္သားထုိက္တဲ့ စကား။ ေလးစားျမတ္ႏုိးစရာေကာင္းတဲ့ စကားပဲ။

သီတဂူ ဆရာေတာ္ေဒါက္တာ အရွင္ဥာဏိႆရ
ဓမၼရိပ္မဂၢဇင္း အတြဲ ( ၁ ) ၊ အမွတ္ ( ၃ ) ၊ မတ္လ ၊ ၂၀၀၆
ထူးတင့္ႏုိင္ေဖ့ဘုတ္မွ ကူးယူသည္။

ၾကိဳက္လြန္းလုိ႔ ျပန္လည္ မွ်ေ၀လုိက္ပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၃၁-၈-၂၀၁၂

Read more »

ေမာင္မယ္သစ္လြင္ ၾကိဳဆုိၾကိဳပြဲ သ၀ဏ္လႊာ

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္၏

ေမာင္မယ္သစ္လြင္ ၾကိဳဆုိၾကိဳပြဲ သ၀ဏ္လႊာ

၃၀-၆-၂၀၁၂ ေန႕က သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (မႏၱေလး) ၏ ေက်ာင္းသားသစ္ ၾကိဳဆုိပြဲတြင္ ေပးပုိ႔ေသာ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္၏ သ၀ဏ္လႊာျဖစ္သည္။ စာေရးသူ တတ္သေလာက္ေလးနဲ႔ ဘာသာျပန္ဆုိထားသည္။


ခ်စ္ခင္ရပါေသာ တပည့္တုိ႔ -------

၃၀-၆-၂၀၁၂ ေန႕ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (မႏၱေလး) ၏ ေက်ာင္းသားသစ္ ၾကိဳဆုိပြဲတြင္ သ၀ဏ္လႊာေပးပုိ႕ခြင့္ရတဲ့အတြက္ အလြန္ပဲ ၀မ္းသာမိပါတယ္။

တပည့္ေတာ္တုိ႔တေတြဟာ ဘုရားရွင္၏ မြန္ျမတ္ေသာ သား သမီးေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ဘုရားသားေတာ္ သမီးေတာ္မ်ား ျဖစ္ၾကတဲ့ ဘုရားတပည့္ေတာ္တုိ႔တေတြမွာ မျဖစ္မေန တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရမည့္ ျမတ္ဗုဒၶက လမ္းညႊန္ထားတဲ့ တာ၀န္ေတြရွိပါတယ္ဘုရား။ အဲဒီတာ၀န္ေတြကေတာ့ ခ်မ္းသာ သုခကို ေဆာင္ႏုိင္တဲ့ ဓမၼကုိ ထိမ္းသိမ္းဖုိ႔ တာ၀န္ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။

ျမတ္ဗုဒၶက ဓမၼကို ထိမ္းသိမ္းနည္း (၅) သြယ္ကုိ ေအာက္ပါအတုိင္း ညႊန္ၾကားထားပါတယ္ဘုရား-

၁။ ဓမၼကို ေလးေလးစားစား နာယူျခင္း

၂။ ဓမၼကို စိတ္ပါလက္ပါ သင္ယူျခင္း

၃။ ဓမၼကို ဂရုတစုိက္ အာဂုံေဆာင္ က်က္မွတ္ျခင္း

၄။ ဓမၼကို ေလးေလးနက္နက္ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ျခင္း

၅။ ဓမၼကို ထက္ထက္သန္သန္ လက္ေတြ႕ အသုံးခ်ျခင္း ဟုဆုိအပ္ေသာ ဤနည္းငါးမ်ိဳးျဖင့္ ဓမၼကို ထိမ္းသိမ္းပါက ဓမၼသည္ ေလာကၾကီးထဲမွာ ၾကာရွည္စြာတည္ႏုိင္မည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ခ်စ္ခင္ရပါေသာ တပည့္တုိ႔----------တပည္ေတာ္ တပည့္တုိ႔အားလုံးကုိ “ဓမၼကို ထိမ္းသိမ္းႏုိင္တဲ့ နည္းလမ္းတုိ႔ျဖင့္ ဓမၼကို အေကာင္းဆုံး သင္ယူၾကပါလုိ႔”တုိက္တြန္းလုိပါတယ္။

အားလုံးေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

ေဒါက္တာနႏၵမာလာဘိ၀ံသ

==========
အဆင္ေျပသလုိ ဘာသာျပန္ဆုိထားပါသည္။ အဓိပၸါယ္အေကာက္မွားက ဘာသာျပန္သူ၏ တာ၀န္သာ ျဖစ္ပါသည္။

စာေရးသူ၏ ကြန္မန္႔

ပါခ်ဳပ္ဆရာေတာ္က ဓမၼကို ထိမ္းသိမ္းတဲ့ ေနရာမွာ စာေပသင္ၾကား ေလ့လာေနရုံနဲ႔ မလုံေလာက္၊ ထုိဓမၼကို လက္ေတြ႕ဘ၀ထဲ အသုံးခ်ႏုိင္မွသာလွ်င္ ဓမၼျဖင့္ေနသူ (ဓမၼ၀ိဟာရီ)ဟု ဆုိအပ္။

ဓမၼကို သင္ယူရုံ နာယူရုံမွ်ျဖင့္ ေနသူသည္ ပရိယတၱိဗဟုေလာ

ဓမၼကုိ ေဟာေျပာေနရုံမွ်ျဖင့္ ေနသူသည္ ပညတၱိဗဟုေလာ

ဓမၼကို စဥ္းစား ဆင္ျခင္ရုံမွ်ျဖင့္ ေနသူသည္ ၀ိတကၠဗဟုေလာ

ဓမၼကို အာဂုံႏႈတ္တက္ေဆာင္ရုံမွ်ျဖင့္ ေနသူသည္ သဇၥ်ာယဗဟုေလာ

ဓမၼကို လက္ေတြ႕က်က် အားထုတ္ျခင္း၊ ဓမၼကို သိျခင္းတုိ႔ျဖင့္ ေနသူသည္သာ ဓမၼ၀ိဟာရီ= တရားျဖင့္ေနသူဟု ဆိုသည္။ (အဂၤုတၱရနိကာယ္၊ ဓမၼ၀ိဟာရီသုတ္)

ထုိ႔ေၾကာင့္ ဓမၼကို ထိမ္းသိမ္းလုိေသာ သူေတာ္စင္တုိ႔သည္ ဓမၼကိုလဲ သင္ယူ နာယူ ေဟာေျပာ၊ သရဇၥ်ာယ္၊ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ျပီး မိမိ၏ ႏွလုံးသားထဲေရာက္ေအာင္ အားထုတ္ျခင္းျဖင့္ ဓမၼကို ထိမ္းသိမ္းႏုိင္ၾကပါေစကုန္သတည္းးးးး။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ

သီတဂူစတား

၁၀-၇-၂၀၁၂

Message From Rector to his students

in the Sitagu International Buddhist Academy (Mandalay) 30-Jun-2012

My Dear students

It makes me pleasure that I have an opportunity to send this
message to my all students at this glorious time today, 30-jun-2012,
in the sitagu Buddhist Academy, Mandalay.

We are pious Buddhists and sons and daughters of the Buddha. We
have noble duty that we must be performed, The Buddha taught us how to
maintain the Dhamma that brings about happiness and peace. As long as
the Dhamma remains in the world, we never lose our way to happiness
and peace.



To maintain the Dhamma, there are 5 ways that must be followed by us;

1. by listening attentively to the Dhamma.

2. by learning earnestly the Dhamma,

3. by memorizing carefully the Dhamma,

4. by contemplating the meaning of Dhamma mindfully and

5. by putting the Dhamma into practice ardently.

By means of these five ways the Dhamma taught by the Buddha would
be maintained in the world.

My dear students,

This is the message that i want to send to all of you. Let me encourage you to do your best in study of Dhamma that lead to the Dhamma maintenance.

Thank you alll

Read more »

သီတဂူဆရာေတာ္ၾသ၀ါဒ (ဂယာ-အပုိင္း-၂)

သီတဂူဆရာေတာ္ၾသ၀ါဒ (အပုိင္း-၂)

ေနရာ-ဗုဒၶဂယာ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားေက်ာင္း
အခ်ိန္- ၁-၁၂-၂၀၁၁၊ ည ၈ နာရီ
တက္ေရာက္နာၾကားသူ- အိႏၵိယႏုိင္ငံရွိ တကၠသိုလ္အသီးသီးရွိ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား၏ ကုိယ္စား မဂဓတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား။

၂။ ေနာက္တစ္ခုက ဘာေျပာလဲဆုိေတာ့ အေပၚယံ အ၀တ္ေတြရဲ့ အေရာင္အေသြးတယ္ပဲ။ အကၤ်ီ၀တ္တာေတြ ေဘာင္းဘီ၀တ္တာေတြ၊ အျပာေရာင္ေတြ အ၀ါေရာင္ေတြ အနီအေရာင္ေတြ အညိဳေရာင္ေတြ၊ ေခါင္းေဆာင္းတာေတြ ေခါင္းမေဆာင္းတာေတြ၊ အဲဒီအေပၚအယံက အသြင္အျပင္ေတြ ေလွ်ာက္ေျပာတယ္၊ ဒါေတြက Outer-shell အကာေတြပဲ၊ inner-core ကြ၊ အတြင္းပုိင္းက အႏွစ္သာရ ဘာလဲ၊ သီလ သမာဓိ ပညာပါပဲ။ သီလ သမာဓိ ပညာျဖင့္ အတြင္းပုိင္းကို ျငိမ္းခ်မ္းေအာင္ မလုပ္ႏုိင္ေသးသမွ် ကာလပတ္လုံး ဒီသာသနာမွာ ဘယ္ယာနမွာပဲ ေနေန ဒီပုဂၢိဳလ္ရဲ့ဘ၀ဟာ မျပီး မျပည့္စုံဘူးတဲ့၊ သူ႔လူေတြကိုလဲ ဒီအတုိင္းေျပာတာ၊ အဲဒီေတာ့ သီလ သမာဓိ ပညာကို မက်င့္ဘဲနဲ႔ ဘာယာနေတြပဲ ေထာင္ထားထား၊ ဘာအ၀တ္ေတြပဲ ၀တ္ထားထား ဒီပုဂၢိဳလ္ရဲ့ ဘ၀ဟာ သာသနာေတာ္ထဲကို ေရာက္သည္ မမည္ဘူး။ ဒလုိင္းလားမား ေျပာတာ၊ မင္းတုိ႔ကို ငါ ဒါေလးျပန္ျပီးေတာ့ ကမ္းလွမ္းတယ္။
အဲေတာ့ အဲဒီမွတ္စုေလးေတြကို မွတ္ရင္း မွတ္ရင္းနဲ႕ ဘယ္တုန္းကမွတ္ထားမွန္းမသိေသာ ငါ့မွတ္စုေလးေတြ ငါ့စာအုပ္ထဲမွာ သြားေတြ႔တာ၊ အဲဒါေလးေတြ ဖတ္ျပျပီးရင္ ဒီကေန႔ည မင္းတုိ႔အတြက္ စကားလက္ေဆာင္ေပါ့ေနာ္။

သင္ၾကားရုံမွ်နဲ႕မျပည့္စုံ

အသက္ရွင္ေနသမွ် ဘာလုပ္ၾကရမွာလဲ? (သင္ေနရမွာ- သံဃာမ်ား ေျဖ)၊ သင္ေနသမွ် ဘာျဖစ္ၾကမွာလဲ? (အသက္ရွင္ေနရမွာ-သံဃာမ်ား ေျဖ)။ သင္ေနရင္ေတာ့ အသက္ရွင္ေနအုန္းမွာ မသင္ရင္ေတာ့- ေသမွာ။ အားလုံး ေသေအာင္ မေခၚၾကပါနဲ႔အုန္း။ (သံဃာမ်ား ရယ္သံ)။ သင္ၾကားၾကအုန္းေပါ့ ဟုတ္လား။ သာသနာေတာ္အတြက္ သင္ၾကားၾကရမွာေနာ္၊ အဲဒီေတာ့ မွတ္တမ္းေလးေတြ ငါ့ဘာငါ ၾကံဳသလုိေရးထားတာ မနဲ ျပန္ဖတ္ယူရတယ္၊ Learning alone would not make a man to be a wise. ဘာတဲ့လဲ? (ရဟန္းအခ်ိဳ႕ေျဖ၊ မရွင္လင္း)။ သင္ၾကားေနရုံမွ်နဲ႔၊ ဆရာေတာ္ၾကီးမိန္႔ၾကားသြားတာ ပရိယတ္နဲ႔ ပဋိပတ္ပဲမဟုတ္လား၊ သင္ၾကားတာ ပရိယတ္၊ ပရိယတ္တစ္ခုတည္းကို သင္ၾကားရုံမွ်ျဖင့္ မင္းတုိ႔ငါတုိ႔ ဘာမျဖစ္ႏုိင္ဘူးလဲ? (ပညာရွိ မျဖစ္ႏုိင္-သံဃာမ်ား ေျဖ)။ would not be a man to be a wise. ပညာရွိမျဖစ္ႏုိင္ဘူး။ သင္ေနရုံနဲ႔ ဘယ္ေလာက္ပဲ သင္သင္ ပညာရွိ တကယ္ မျဖစ္ေသးဘူး၊ သင္တယ္ဆုိတာ ဘာလုပ္တာလဲ? Collection of information ပဲမဟုတ္လား၊ reading and collecting many books ဒီလုိ မဟုတ္လား၊ စာအုပ္ေတြဖတ္ျပီး ဟုိကဖတ္ ဒီကဖတ္ အေၾကာင္းအရာေတြကို စုတာပဲ မဟုတ္လား၊ Ph.D ဆုိလုိ႔ရွိရင္ စုတယ္ေလ၊ ဟုိစာအုပ္က ဖတ္၊ ဒီစာအုပ္ကဖတ္ သူမ်ားေရးျပီးသားေတြ စု၊ စုျပီးေတာ့ ျပန္စီတယ္ေလ၊ အဲဒါ ဒုိ႔ professor ေဒါက္တာ ခင္ေမာင္ညႊန္႔က ေျပာတယ္၊ ‘‘ခုိးခ်တဲ့ စာစု က်မ္းၾကီး ျဖစ္မွာပဲ’’တဲ့။ (ရယ္သံ) သူမ်ားစာေတြ ခုိးခ်ျပီးေတာ့ ကိုယ့္စာ လုပ္တာပဲ။ ေဒါက္တာ ခင္ေမာင္ညႊန္႔က ဒုိ႔တကၠသိုလ္မွာ Ph.Dႏွင့္ M.A ေက်ာင္းသားေတြကို စာသင္ရင္းနဲ႔ အဲဒါ ေျပာတာ။

အဲဒီေတာ့ ဒီမွာ Learning alone would not make a man to be a wise. သင္ၾကားေနရုံမွ်ျဖင့္ေတာ့ မင္းတုိ႔ ငါတုိ႔ ပညာရွိ တစ္ေယာက္ မျဖစ္ႏုိင္။ သင္ရင္ ဒို႔ဘာရလဲဆုိေတာ့။ Just collection of knowledge ေပါ့။ Knowledge နဲ႔ Wisdom မတူဘူးေနာ္၊ Knowledge ကို ဒုိ႔က ဗဟုသုတလုိ႔ ေျပာရမွာ၊ Wisdom ကို ဘာေျပာလဲ၊ ပညာလုိ႔ေျပာတယ္၊ ဗဟုသုတဆုိတာ ဟုိဟာဖတ္တာ ဒီဟာဖတ္တာ ဟုိဟာၾကည့္တာ ဒီဟာၾကည့္တာ၊ နဲနဲနဲ႔ သိတယ္၊ အေရးၾကီးတာက Knowledge comes but wisdom lingers. အဲဒီလုိ စာေတြ အမ်ားၾကီး ဖတ္ဖတ္ျပီးေတာ့ မွတ္မွတ္ထားလုိ႔ရွိရင္ေတာ့ general knowledge ဗဟုသုတေတြေတာ့ ရမွာေပါ့၊ wisdom lingers ပညာကေတာ့ မလာေသးဘူး၊ ရဖုိ႔ ၾကာလိမ့္အုန္းမယ္။

ေက်ာင္းသားေက်ာင္းေဆာင္ ၾသ၀ါဒ အခမ္းအနား

တတ္သည့္ပညာနဲ႔ကုိယ္နဲ႕တစ္သားတည္း

ေဟ့-who learns the rules and wisdom ပညာေတြ နည္းစနစ္ေတြ အခ်က္အလက္ေတြ အမ်ားၾကီးသင္ထားတယ္၊ without confirming to them and this life. အဲဒီ သင္ၾကားထားတာေတြ လူနဲ႔ တစ္ထပ္တည္း ျဖစ္ေအာင္ မလုပ္ႏုိင္ေသးဘူးဆိုရင္။ In the life a man who plot his filed but does not sow လယ္သာ ထြန္းတက္ျပီး လက္မစုိက္တတ္တဲ့သူနဲ႕ တူတယ္၊ သင္ၾကားထားလုိ႔ မွတ္သားထားလုိ႔ စာေတြ တတ္ထားတယ္၊ အမ်ားၾကီးကို ဖတ္ထားတယ္၊ တကုိယ္လုံး encyclopedia ၾကီးလုိကို ျဖစ္ေနတာ။ Britannica encyclopedia ကို မ်ိဳထားသလိုပဲ။ ဟုိဟာလဲ သိတယ္ ဒါလဲသိတယ္၊ အဲဒီတတ္ထားတဲ့ စာေတြ ပညာေတြ ကိုယ္နဲ႔ ႏႈတ္နဲ႕ စိတ္နဲ႕ တစ္ထပ္တည္းျဖစ္ေအာင္ မက်င့္ႏုိင္ေသးသမွ်ေတာ့ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ဟာ ဘာနဲ႔တူလဲ? လယ္ကို ထြန္ရုံသာ ထြန္ျပီးေတာ့ မစုိက္ပ်ိဳးတဲ့ လယ္သမားလုိ ျဖစ္မယ္။ ၾကားလား အားလုံး လယ္ကို ထြန္လဲ ထြန္ၾကပါ၊ စုိက္လည္း စုိက္ပ်ိဳးၾကပါ၊ To think is easy. ေတြးတာေတာ့ လြယ္တာေပါ့၊ To act is hard. လုပ္ဖုိ႔ကေတာ့ ခက္လိမ့္မယ္၊ Ph.D ေအာင္ရင္ ငါ ဘာေတြ လုပ္လုိက္မယ္ေပါ့ေလ၊ ေတြးေတာ့ ေတြးတယ္၊ တကယ္လုပ္ရင္ေတာ့ သိပ္ေတာ့ မလြယ္ဘူး။

တကၠသိုလ္တည္ေထာင္လုိစိတ္

ငါ Ph.D ဘယ္တကၠသိုလ္ကမွ မေအာင္ခဲ့ဘူး၊ ဒါေပမဲ့ တကၠသုိလ္တည္ေထာင္ခ်င္တဲ့ စိတ္က ေတာ္ေတာ္ ျဖစ္တယ္။ ျဖစ္ခ်င္ဆုံးႏွစ္ကို ငါေျပာရမယ္ဆုိရင္ ၁၉၆၂။ ၁၉၆၂ ဆိုတာ မင္းတုိ႔ သိလား၊ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ့ အၾကီးအက်ယ္ ေျပာင္းတဲ့ႏွစ္ေလ။ ဓမၼာစရိယေအာင္တာ ၁၉၆၁ ကြ၊ ၁၉၆၂ မွာ ကမၻာေအး သံဃာ့တကၠသိုလ္သြားတာ၊ သံဃာ့တကၠသုိလ္ ဧျပီလ စာရင္းသြင္းထားတယ္၊ အဲ ေဆာရီး ေဖေဖာ္၀ါရီလကထဲက စာရင္းသြင္းထားတယ္၊ မတ္လက်ေတာ့ ဘာျဖစ္လဲ? ၆၂ မတ္လ ၂ ရက္ေန႔ ဘာျဖစ္တာလဲ? ဗုိလ္ခ်ဳပ္ၾကီး ေန၀င္း အာဏာသိမ္းတာေလ။ အာဏာသိမ္းေတာ့ ပါလီမန္ ဒီမုိကေရစီအစုိးရကို တည္ေဆာက္ခဲ့တဲ့၊ ဦးႏုတို႔လက္ထက္က တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ ဓမၼာစရိယ အဒ္ဥပေဒ၊ ပါဠိပထမျပန္ အဒ္ဥပေဒ၊ ၀ိနိစၦယအဒ္ဥပေဒ၊ အဒ္ေတြ အမ်ားၾကီးပဲ၊ ဗုဒၶသာသနာအဖြဲ႔ အဒ္ဥပေဒ၊ ပါဠိတကၠသုိလ္ အဒ္ဥပေဒ။
ေနာက္ျပီး ကမၻာေအးမွာ ရွိေသးတယ္၊ International Institute for Advanced Buddhist Study ဆုိျပီးေတာ့၊ ကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ရွိတယ္၊ အဲဒီေအာက္မွာ သံဃာ့တကၠသိုလ္ရွိတယ္၊ အဲဒါေတြ အကုန္ဖ်က္ျပစ္တာ။ ေက်ာင္းစဖြင့္မွာက ေမ၊ ကဆုန္လျပည့္ေက်ာ္ ဂြ်န္လဆန္းေလာက္မွ စဖြင့္တာ၊ မတ္လမွာ သာသနာႏွင့္ဆုိင္တဲ့ အဒ္တြ ဥပေဒေတြ အကုန္လုံး ပ်က္ကုန္ျပီမဟုတ္လား။ အဲေတာ့ ငါ ဘာနဲ႔တူလဲဆုိေတာ့ ေသမည့္ေန႔ စစ္ထဲလုိက္သလုိ ျဖစ္သြားတယ္၊ (သံဃာမ်ား ရယ္သံ)။ အဲဒီေန႔ သံဃာ့တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းစ တက္ရတာကြ။

ဘာ့ေၾကာင့္ သံဃာ့တကၠသိုလ္တက္လဲ ဆုိေတာ့--
၁။ ကမၻာအရပ္ရပ္မွာ သာသနာ၊ ခရစ္ယာန္ဘုန္းၾကီးေတြ ကမၻာအရပ္ရပ္က ဒုိ႔တုိင္းျပည္ လာလုပ္ၾကတာ အမ်ားၾကီးပဲ။ ဒုိ႔တုိင္းျပည္က ဘုန္းၾကီးေတြ ကမၻာလွည့္ျပီးေတာ့ ခရစ္ယာန္ေတြလုိ ဘယ္သူေတြမ်ားလုပ္ၾကသလုိ ရွားရွားပါးပါး ရွာေဖြၾကည့္ေတာ့ အရွင္ေသ႒ိလပဲေတြ႕တယ္၊ ေနာက္ အရွင္အရိယဓမၼဆုိတဲ့ ေတာင္တြင္းၾကီးက ဆရာေတာ္တစ္ပါးေတြ႕တယ္၊ ျပင္သစ္မွာ ကားတုိက္လုိ႔ ကြယ္လြန္ေတာ္မူရွာတယ္၊ ေနာက္တစ္ခုက သီဟုိဠ္ကြ်န္းမွာ ဘုန္းၾကီးေထာင္တဲ့ တကၠသိုလ္ေတြ အမ်ားၾကီးရွိတယ္ အိႏၵိယမွာလဲ တကၠသိုလ္ေတြ အမ်ားၾကီးရွိတယ္၊ ဒုိ႔တုိင္းျပည္မွာ ဘုန္းၾကီးေထာင္တဲ့ တကၠသိုလ္မရွိဘူးကြ၊ ငါလဲပဲ တကၠသိုလ္ေတာ့ ေထာင္ဦးမယ္ဆုိျပီး အဲဒီကထဲက စိတ္ကေလး ျဖစ္လာတာ။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္က စိတ္ကူးဟာ ၆၃-၆၄-၆၅ ဘယ္ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ စိတ္ကူးယူရလဲ မင္းတုိ႔ စဥ္းစားၾကည့္။ ငါ စစ္ကိုင္း တကၠသိုလ္ေထာင္တာ အခုမွ ၁၅ ႏွစ္ေလာက္ရွိေသးတယ္။

လူစြမ္းေကာင္းဆုိတာ

အဲေတာ့ ဘုရားေလာင္းရဲ့ ဘုရားျဖစ္ဖုိ႔ ဆုပန္တာေတြရဲ့ ေရွ႕နားက စိႏၱိတံ သတၱသံဟိတံ စာေလး ဒုိ႔ ရထားဖူးတယ္ေနာ္၊ ၾကံစီေတြးေတာ့ခဲ့တာ ဘယ္ေလာက္ၾကာလဲ? သိပ္ၾကာတဲ့ေပါ့ကြာ။ အဲဒီမွာ To think is easy. ေတြးတာေတာ့ လြယ္တာေပါ့၊ To act is hard. လုပ္တဲ့အခါမွာေတာ့ ခက္တယ္တဲ့။ အဲဒါကို ေၾကာက္ရင္ မင္းတုိ႔ ဘာမွ လုပ္ျဖစ္မွာ မဟုတ္ဘူး၊ To act according to one’s thinking is hard. အေတြးနဲ႕ အလုပ္ တစ္ထပ္တည္းျဖစ္ေအာင္ လုပ္ဖုိ႔ဆုိတာကေတာ့ ခက္ခဲဆုံးပဲတဲ့။ ေတြးထားတဲ့အတုိင္း တစ္ထပ္တည္းက်ေအာင္ လုပ္ဖုိ႔ဆုိတာ ကမၻာမွာ အခက္ဆုံးပဲ။ အခက္ဆုံးအလုပ္ကို လုပ္ႏုိင္ရင္ မင္းတုိ႔ လူစြမ္းေကာင္းပဲ။ အဲဒါသိေစခ်င္ပါတယ္။

Sitagu International Buddhist Academy (စစ္ကိုင္း၊ မႏၱေလး၊ ရန္ကုန္) ဒုိ႔ ၃ ခုေတာ့ အခု လုပ္ထားျပီးျပီ၊ အဲဒီေတာ့ Learning is not merely acquisition of information. သင္ၾကားေနတယ္ဆုိတာဟာ အခ်က္အလက္ စုေဆာင္းေနရုံမွ်မဟုတ္ဘူး၊ Learning is lifelong continuous process. သင္ၾကားတယ္ဆုိတဲ့ ကိစၥဟာ အသက္ရွင္ေနသမွ်ကာလပတ္လုံး ဆက္ျပီးအလုပ္လုပ္ေနရမွာ၊ အဲဒါေလး မေမ့ၾကနဲ႔။ သင္ၾကားေနတဲ့ဆုိတာနဲ႔ တျပိဳင္နက္ထဲမွာ တစ္သက္လုံး အလုပ္ လုပ္ေနရမယ္။
ဗုဒၶရွင္ေတာ္ရဲ့ဘ၀ကို ျပန္သုံးသပ္ရင္-- အလုပ္လုပ္ရင္း ဘ၀ခရီးဆုံးသြားတာပဲ၊ ေနာက္ဆုံး ဗုဒၶရွင္ေတာ္ရဲ့ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ဟာ သုဘဒၵဆုိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ကို ဘ၀ခရီးထဲကေန ကယ္သြားေသးတယ္ မဟုတ္လား၊ အဲဒါေၾကာင့္ တပည့္ေတြအားလုံး As long as we live, we must learn. As long as we learn, we must live. အဲဒီေတာ့ Learning ဆုိတဲ့ ဥစၥာကို အနဲ႕ငယ္ detail ေလး ေျပာရမယ္ဆုိရင္ Learning ထဲမွာ ဘာပါလဲ၊ Idea ပါတယ္၊ ဘာပါလဲ? (သံဃာမ်ား ေျဖသံ)၊ က်က္မွတ္ထားရုံနဲ႔ မျပီးဘူး၊ ခုနက ဒလုိင္းလားမား ဆရာၾကီးေျပာတဲ့ စကားဟာေနာ္၊ ေနာက္ဆုံး ေျပာသြားတာ ဘာလဲ? အ--ဲ ေနာက္ဆုံး ေျပာသြားတဲ့ စကား တစ္လုံးက်န္ေသးတယ္။

ျငိမ္းခ်မ္းေရးဆုိတာ

၃။ ကမၻာ့ျငိမ္းခ်မ္းေရး ကမၻာ့ျငိမ္းခ်မ္းေရး ေျပာေနၾကတယ္။ everyone is talking world peace but they don’t have any peace within their heart, any minimum amount of peace within their heart. ကမၻာလုံးျငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္မည္ဆုိတဲ့ လူေတြရဲ့ ႏွလုံးသားထဲမွာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေလးဟာ နဲနဲေလးမွေတာင္ မရွိဘူး။ Without individual peace, we would not contribute the peace to the world. မိမိကုိယ္တြင္း ျငိမ္းခ်မ္းေရးမရွိဘဲ တကမၻာလုံး ျငိမ္းခ်မ္းေရး ဘယ္လုိလုပ္ လုပ္ေပးႏုိင္မွာလဲ၊ အဲလုိမုိ႔လား၊ အဲဒါပါပဲ၊ အဲေတာ့ မင္းတုိ႔ႏွလုံးသားထဲမွာ Knowledge ေလာက္နဲ႔ ေက်နပ္မေနၾကနဲ႔၊ ဘာလုပ္ရမလဲ? Wisdom အထိ လုပ္ရမယ္၊ wisdom ဆုိလုိ႔ရွိရင္ ဘယ္လုိလုပ္ရမလဲဆုိေတာ့ လယ္ကို ထြန္လဲထြန္ပါ စုိက္လဲစုိက္ပါ။ ထြန္တာလဲ ခက္ပါတယ္၊ စုိက္တာလဲ ခက္ပါတယ္၊ ခက္တဲ့ အလုပ္ကို လုပ္ႏုိင္တဲ့သူသည္ ဘာတဲ့လဲ? လူစြမ္းေကာင္း၊ အဲေတာ့ Idea ဟုတ္လား၊ ဒလုိင္းလားမား ေျပာတဲ့ စကားသည္ပင္ မင္းတုိ႔ ငါတုိ႔အတြက္ Idea ပဲ။

Idea မွ Action

သင္ၾကားေနရုံမွ်ျဖင့္ မင္းတုိ႔ ငါတို႔ႏွလုံးသားထဲ peace ကို ဘယ္လုိလုပ္ ရမလဲ၊ သင္ရုံနဲ႔ေတာ့ peace မရဘူး၊ ဘယ္ေတာ့မွ ရလဲ? က်င့္မွရတယ္၊ အဲေတာ့ ဒုိ႔သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ၾကီး ခုနက ေျပာသြားတယ္၊ နံပါတ္ ၁- Idea၊ အဲဒီ Idea ကို Idea အတုိင္း မထားနဲ႔၊ Action ျဖစ္ေအာင္လုပ္၊ အဲဒီ Action က မိမိရဲ့ Attitude ကို ေျပာင္းႏုိင္တာ။

၀ိသာခ ဆုိတဲ့ သူေဌး ျမတ္စြားဘုရားေက်ာင္းေတာ္ သြားျပီး တရားနာတယ္၊ တရားနာျပီးလုိ႔ ျပန္လာတယ္၊ အိမ္ေပါက္ကေန ဓမၼဒိႏၷာက ဆီးၾကိဳတယ္ေလ၊ အလွျပင္ျပီးေတာ့ မိန္းမက ေယာက်္ားကို ဆီးၾကိဳတာေလ၊ ေပြ႕ေတာမလုိလုိ၊ ဖတ္ေတာ့မလုိလုိ၊ နမ္းရႈပ္ေတာ့မလုိလုိ ဒီလုိ မဟုတ္လား၊ ဟုိလူက ဘယ္လိုျပန္လာလဲ သိလား? မ်က္လႊာခ်ျပီး ေခါင္းငုိက္စုိက္က်လုိ႔ အိမ္ဘက္လဲ မၾကည့္ဘူး၊ မိန္းမက ဆီးၾကိဳတာလဲ သူ Welcome မလုပ္ေတာ့ဘူး၊ ဘာျဖစ္သြားတာလဲ? Attitude ေျပာင္းသြားတာ၊ ဘုရားထံမွာ သင္ရုံသာ သင္လာတာ မဟုတ္ဘူး၊ နာရုံသာ နာလာတာမဟုတ္ဘူး၊ wisdom ကို ႏွလုံးသားထဲမွာ ထည့္ျပီးျပီေလ။ အနာဂါမိမဂ္ႏွင့္ ယွဥ္ေသာ wisdom မဟုတ္လားကြ၊ မွန္ပါဘုရား.(သံဃာမ်ားအသံ)။ ဘာနဲ႔ဘာကို ပယ္လုိက္လဲ? (သံဃာေျဖသံ)၊ ကာမရာဂႏွင့္ဗ်ာပါဒကို အနာဂါမိမဂ္က ပယ္ျပီးျပီဆုိေတာ့ မိန္းမက ဖတ္ရမ္း နမ္းရႈပ္မလုိ႔ လုပ္တာ၊ သူက ဒါကို လက္မခံဘူး၊ Attitude က ေျပာင္းသြားျပီ။

အဲေတာ့ ဆုိလုိခ်င္တာက ပညာတတ္ရင္ အမူအရာေတြ attitude ေတြ ဘာျဖစ္သြားလဲ? ေျပာင္းသြားတယ္။ ဘယ္လုိေျပာင္းသြားလဲ? Stability ေပါ့၊ ဘ၀က တည္ျငိမ္ျပီးေတာ့ ဣေျႏၵရသြားတယ္၊ တစ္ Idea ႏွစ္ Action သုံး attitude ေလးကေတာ့ way-နည္းလမ္းေတြ၊ Idea ရျပီ Action ရွိျပီ၊ Attitude ရွိျပီ၊ ဘာလုပ္မလဲ? အဲဒီအထဲ နည္းလမ္းရွာ၊ How to establish a University? How to establish a fundamental Buddhist School? Primary School in Villages? ေပါ့။ ဟုတ္လား၊ ရြာေတြမွာ ဗုဒၶဘာသာ အေျခခံေက်ာင္းေတြ ဘယ္လုိ တည္ေထာင္မလဲ? ၾကည့္ေလ ခရစ္ယာန္ေတြ ဘယ္လုိလုပ္လဲ? အစၥလာမ္ေတြ ဘယ္လုိလုပ္လဲ? ဟိႏၵဴေတြ ဘယ္လုိလုပ္လဲ? နည္းေနာ္၊ Way of life ကို အဲဒီမွာ ရွာရမယ္။
အဲဒါေၾကာင့္ Idea ရမယ္၊ အဲဒီ Idea ကို action ျဖစ္ေအာင္ သရုပ္ေဖာ္ရမယ္၊ အဲမွာ နည္းလမ္းေတြရမယ္၊ မိမိရဲ့၀ဘကလဲ ပညာေတြ တက္လာေလေလ ဘ၀ရဲ့ အမူရာအရာေတြကလဲ ျငိမ္သြားမယ္။ အိႏၵိယမွာ မာစတာ (Master) သင္တုန္းကလဲ ဘုိင္စကယ္ေလးနဲ႔ ဂ်ဳတ္ဂ်ဳတ္နဲ႔သြား၊ Ph.D ရျပီးေတာ့ ျမန္မာျပည္ျပန္သြား ဘုိင္စကယ္ေလးနဲ႔ဆုိေတာ့ ဟန္မက်ေသးဘူး။ အဲလုိအဲလုိ ဘ၀က attitude ေတြ အကုန္ေျပာင္းျပစ္ရမွာ။
ေနာက္ျပီးေတာ့ မင္းတုိ႔ ငါတုိ႔မွာ Initiative power ရွိရမည္။ လုပ္ႏုိင္စြမ္းရွိရမည္၊ အဲဒီသင္ၾကားတဲ့ အထဲက Initiative power ေတြ ရေအာင္ လုပ္ယူရမွာ။ Initiative power ရွိလာလုိ႔ရွိရင္ ေနာက္ထက္ Creative power တကယ္လုပ္သည္။ အဲဒါပါပဲ။ Idea, Acts, Attitude, way, Initiative power, Creative power. လုပ္ႏုိင္စြမ္းလဲရွိတယ္၊ Creative power တကယ္လဲ လုပ္လုိက္ၾကျပီ။

Ph.D inflation မျဖစ္ေအာင္

ဒီကေန႔ ဒုိ႔လွဴတဲ့ ၁၀၀ ကို အလွဴခံတဲ့ ရဟန္းေတာ္ သီလရွင္ေတြ ၅၂၈ ပါးပဲ အကုန္လုံး Ph.D ေအာင္ၾကည့္စမ္းပါ၊ စိတ္မဆုိးနဲ႔ Ph.D inflation ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္သြားႏုိင္တယ္။ အဲဒီေတာ့ inflation မျဖစ္ေအာင္ Idea ရေအာင္သင္၊ Action ေျမာက္ေအာင္ လုပ္၊ Attitude ေတြေျပာင္း၊ way of action- လုပ္ရမည့္ နည္းလမ္းေတြရွာ၊ Initiative power ကို ရေအာင္ စုေဆာင္း၊ ျပီးေတာ့ တကယ္ တုိင္းျပည္နဲ႔ ႏိုင္ငံ သာသနာကို မင္းတုိ႔ Creat လုပ္ပါ။ ဘာလုပ္မလဲ? ေတာက Primary school ေလးကို International school ျဖစ္ေအာင္ မင္းတုိ႔ ဘယ္လုိ creat လုပ္မလဲ? Creative power ရေအာင္ ဆက္ၾကိဳးစားရမည္။ အဲဒါ ေျပာခ်င္တာပဲေနာ္။

နိဂုံး

အဲေတာ့ ငါ့မွတ္စုေလးေတြ အကုန္မဖတ္ပါဘူးကြာ၊ ဒီေတာ့၊ နိဂုံးေတာ့ ငါဘာေျပာမလဲဆုိေတာ့၊ They say that if you want to change society, if you want to change country ေပါ့၊ if you want to change Sasana လား အမ်ားၾကီးပဲ။ if you want to change Myanmar education system. ေျပာင္းခ်င္တယ္ဆုိတာေတြ ျမန္မာျပည္မွာ သိပ္ေျပာေနၾကတယ္ေလ၊ ေျပာင္းခ်င္တယ္ ေျပာင္းခ်င္တယ္ သိပ္ေျပာတယ္၊ ႏုိင္ငံေရးမေျပာပါဘူး၊ ဘာေျပာင္းခ်င္တာလဲ? ပါဠိပထမျပန္ စာေမးပြဲထဲမွာ အဂၤလိပ္စာ ထည့္သင္ရင္ေကာင္းမယ္၊ ေခတ္မီမီစနစ္အတုိင္း၊ change သိပ္လုပ္ခ်င္တယ္။

အုိဘာမားရဲ့ Changing

အေမရိကန္သမၼတ အုိဘားမားေလ သူေပၚလစီက တစ္လုံးတည္း၊ We need to change. ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ ဟာ--အေမရိကန္ စီးပြားေရးစနစ္၊ အလုပ္လက္မဲ့စနစ္၊ George export စနစ္၊ George export စနစ္ဆုိတာ သိလား? စက္ရုံ အလုပ္ရုံေတြ အကုန္လုံး ႏုိင္ငံျခား ေရာင္းစားျပစ္တာေလ၊ တရုပ္ျပည္က အကုန္၀ယ္သြားတယ္၊ မင္းတုိ႔သိလား? (မသိပါဘုရား-သံဃာမ်ားေျဖသံ)။ အေမရိကန္က စက္ရုံအလုပ္ရုံ အၾကီးၾကီးေတြ အကုန္လုံး ၈၀ ရာခုိင္ႏႈံး တရုပ္ျပည္ေရာက္သြားတာ။ အဲဒါ George export ေခၚတယ္။ အဲေတာ့ ဘာျဖစ္ကုန္လဲ? စက္ရုံတစ္ရုံ တစ္ရုံရဲ့ အလုပ္သမားအေရအတြက္ ဘယ္ေလာက္ရွိမလဲေနာ္၊ စက္ရုံၾကီးေတြ တရုပ္ျပည္ထဲ ေျပာင္းသြားေရာ၊ စက္ရုံတစ္ရုံမွာ အလုပ္သမား ၁၀၀၀ (တစ္ေထာင္) ရွိတယ္ထား၊ တရုပ္တစ္ေထာင္ အလုပ္ရသြားျပီး အေမရိကန္ ၁၀၀၀ ဘာျဖစ္သြားလဲ? အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ (သံဃာမ်ား ေျဖ)၊ အဲဒါပဲကြေနာ္။ သူကေတာ့ ဟုတ္မလားဆုိျပီး လုပ္လုိက္တာ သူ႔တုိင္းျပည္ အလုပ္လက္မဲ့ၾကီး ျဖစ္သြားတာ။ အလုပ္လက္မဲ့ေတြ ျဖစ္ကုန္ေတာ့ အဲဒီအလုပ္လက္မဲ့ေတြကို ဘယ္လုိ ထမင္းေကြ်းမလဲ? ဒုိ႔တုိင္းျပည္လုိ မဟုတ္ဘူး၊ ကုိယ့္ဘာသာ ရွာစား ေတာင္းစား၊ ဟုိမွာ အဲလုိမဟုတ္ဘူး၊ အလုပ္လက္မဲ့အတြက္ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့သူေတြဆီက အခြန္ေကာက္ျပီး ထမင္းေကြ်းတာ၊ Social security system ဆုိတာ ဟုိမွာ ေတာ္ေတာ္စနစ္တက် လုပ္ထားတာ။ အလုပ္မလုပ္တဲ့ လူေတြရဲ့ ထမင္းကို ဘယ္သူက ရွာေပးရလဲ? (အလုပ္လုပ္တဲ့သူက ရွာေပး-သံဃာမ်ားေျဖသံ)။ အလုပ္လုပ္တဲ့သူေတြက ရွာေပးတာ၊ အလုပ္လုပ္တဲ့သူေတြအေပၚမွာ အခြန္ထုပ္က အခြန္က ၂ဆ ၃ဆ တက္မသြားဘူးလား။ အလုပ္လက္မဲ့ မ်ားလာေလေလ အခြန္ေတြတက္လာေလေလ ဒီလုိ ျဖစ္ကုန္တာ။ အဲေတာ့ အေမရိကန္ စီးပြားေရးက်ဆုိတာ အဲဒါကြ။ ငါဟာ စီးပြားေရးသမား ႏုိင္ငံေရးသမားေတာ့ မဟုတ္ဘူး Learn ကြေနာ္ သင္ထားတာ၊ ေလွ်ာက္ၾကည့္ထားတာ ဘာျဖစ္ကုန္ျပီလဲ။
အဲဒီေတာ့ တရုပ္ျပည္ စက္ရုံၾကီးသြားေထာင္ေတာ့ ေျမၾကီးဘယ္ကရလဲ? တရုပ္ဆီက ၀ယ္ရတာပဲ မဟုတ္လား? ခ်က္ခ်င္းမ၀ယ္ႏုိင္ေတာ့ အေၾကြး၊ ခ်က္ခ်င္း ပုိက္ဆံေပးမ၀ယ္ႏုိင္ေတာ့ အေၾကြး၊ ဒီစက္ရုံေတြက အေမရိကန္စက္ရုံေတြ တရုပ္မွာေထာင္ေတာ့ အေမရိကန္စက္ရုံေတြ အေပၚမွာ တရုပ္က အခြန္ထုပ္ မေကာက္ဘဲ ေနမလား? အခြန္ထုပ္ကိုလဲ ေပးရအုန္းမယ္၊ ေျမၾကီးလဲ ဘာျဖစ္လဲ အေၾကြး၊ အေၾကြးဆုိေတာ့ အတုိးေကာ မတက္ဘူးလား? အေမရိကန္အေပၚမွာ တရုပ္အၾကြးဟာ ေဒၚလာ ၁၅ Trillion တရုပ္အေၾကြးက အေမရိကန္အေပၚေရာက္ေနျပီ၊ ေလာကၾကီးက ေျပာင္းျပန္ၾကီးျဖစ္သြားျပီ။

အဲဒါေၾကာင့္ မင္းတုိ႔ ငါတုိ႔တေတြ သူ႔ရဲ့ စေလာဂန္ (slogan) ေလး ဘာတဲ့လဲ we need to change. အေမရိကန္က ေျပာင္းျပစ္မယ္၊ ေျပာင္းမယ္ဆုိတဲ့ေကာင္က ဘာေျပာင္းလဲ? အျဖဴသမၼတကေန အမည္းသမၼတျဖစ္တာ၊ ဒါပဲေျပာင္းတာ၊ က်န္တာ ဘာမွ မေျပာင္းဘူး၊ အီရန္ အီရက္ အာဖဂန္ တုိက္ျမဲတိုက္ျမဲပဲ၊ က်ဴးေက်ာ္ျမဲ က်ဴးေက်ာ္ျမဲပဲ၊

ဒီအတုိင္းပါပဲဒီအတုိင္းပဲ

အဲဒီေတာ့ မင္းတုိ႔ငါတုိ႔တေတြ ေခတ္မီ ပညာေတြ သင္ျပီးေတာ့ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ့ ေက်းလက္ပညာေရး စနစ္ေတြ၊ ပါဠိပထမျပန္ပညာေရး စနစ္ေတြ၊ High school, Primary School, College, University ပညာေရးစနစ္ေတြကို ေျပာင္းမယ္လုိ႔ဆုိရင္ You want to change society လူ႔အဖြဲ႕အစည္းၾကီးကို မင္းတုိ႔ ေျပာင္းခ်င္တယ္ဆုိရင္၊ You have to change yourself first. မင္းတုိ႔ ငါတုိ႔ ကိုယ္တုိင္ ေရွးဦးစြာ ေျပာင္းရမယ္၊ သူမ်ားကို ေျပာင္းမယ္ၾကံရင္ ကိုယ္ကိုယ္တုိင္ ဘာလုပ္ရမလဲ? ေျပာင္းပါ။ ကိုယ္ကေတာ့ ဒီအတုိင္းပါပဲ ဒီအတုိင္းပဲ (သီခ်င္းေလသံျဖင့္ ဆုိျပ)။ ေကာင္းေလးေတြ ဆုိတဲ့ သီခ်င္းေလ ငါတခါတခါ ဆုိျပတယ္။
မႏၱေလးက တရားပြဲအျပန္ ၁၀-၁၁ ခြဲေလာက္ ျပန္လာတယ္၊ တခါတေလ မုိးေလးက ဖြဲဖြဲနဲ႔ ဓာတ္မီးတုိင္ေအာက္မွာ ေကာင္ေလးေတြ ဂီတာတီးေနတာ၊ ေကာင္းေလး ၄-၅ ေယာက္ ဂီတာတီးေနတာ၊ ဘိန္းမူးေနတဲ့ ေကာင္ေလးေတြပါ၊ ျဖည္းျဖည္း ကားေလွ်ာ့ေမာင္းခုိင္းတယ္၊ ေဟး-ေမာ္ေတာ္ကားေမာင္းတဲ့ သူ ၀င္းေဇာ္ ေလွ်ာ့ကြာ ေလွ်ာ့ကြာ၊ ဓာတ္တုိင္နားက် ျဖည္းျဖည္းေလး ေမာင္းတာ၊ မွန္တံခါးေလးဖြင့္ၾကည့္လုိက္ေတာ့--ဟာ--သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးေဟ့ဆိုျပီး အကုန္ ကုန္းဦးခ်တယ္၊ ေဟ့ေကာင္ေတြ ဆက္တီးကြာ- ငါ နားေထာင္ခ်င္လုိ႔ပါ၊ အားပါးတရ တီးတယ္ေဟ့ ဆရာေတာ္က ေျမာက္ေပးတယ္ဆုိေတာ့၊ ဘာတီးတယ္ေအာင့္ေမ့လဲ? ဘာပဲ ေျပာေျပာ--ဒီအတုိင္းပဲ၊ (သံဃာမ်ား ရယ္သံ)၊ ပါပဲလုပ္လုပ္ ဒီအတုိင္းပဲ--ဒီအတုိင္းပါပဲ ဒီအတုိင္းပဲ (သံဃာမ်ား ရယ္သံ)။ ပထမျပန္ေအာင္လဲ ဒီအတုိင္းပဲ-ဓမၼာစရိယေအာင္လဲ ဒီအတုိင္းပဲ၊ Ph.D ေအာင္လဲ ဒီအတုိင္းပဲ၊ ဒီအတုိင္းပါပဲ ဒီအတုိင္းပဲ (ရယ္သံ)။
ေအး---ႏုိင္ငံေတာ္ကို ေျပာင္းခ်င္ရင္ မင္းတုိ႔ကိုယ္တိုင္ အရင္ေျပာင္းၾကပါကြာ၊ Learning into Action. Learning into Practice. ဟုတ္လား၊ သင္ၾကားျခင္းမွ က်င့္သုံးျခင္းသုိ႔၊ အဲဒါေျပာျပီးေတာ့ ဒုိ႔မ်ားရဲ့စကားလက္ေဆာင္ ဒီမွာ နဂုံးခ်ဳပ္ပါတယ္။ အားလုံး ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

(သာဓု သံမ်ား)

ထုိ႔ေနာက္ မႏၱေလးသီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ ေက်ာင္းအမၾကီး ေဒၚညြန္႔ညြန္႔ေအးက တကၠသိုလ္အသီးသီးရွိ ရဟန္း သီလရွင္ ၅၂၈ ပါး၏ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအား အေမရိကန္ေဒၚလာ ၅ ေသာင္း ၂ ေထာင္ ၈ ရာ (၅၂၈၀၀) တိတိကုိ လွဴဒါန္းျပီး ေရစက္ခ် အမွ်ေ၀သည္။

၀န္ခံခ်က္။ ။ အသံဖုိင္မွ စားသားအျဖစ္ သီတဂူစတား တည္းျဖတ္သည္၊ အသံဖုိင္မွ ကူးယူရသျဖင့္ သက္ပုံ ၀ါက်ႏွင့္ အထူးသျဖင့္ အဂၤလိပ္စာမ်ား အမွား ပါေနပါက စာေရးသူ၏ အမွားသာ ျဖစ္သည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၃၁-၁၂-၂၀၁၁

Read more »

သီတဂူဆရာေတာ္ ၾသ၀ါဒ (ဂယာ)

သီတဂူဆရာေတာ္ၾသ၀ါဒ

ေနရာ-ဗုဒၶဂယာ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားေက်ာင္း
အခ်ိန္- ၁-၁၂-၂၀၁၁၊ ည ၈ နာရီ
တက္ေရာက္နာၾကားသူ- အိႏၵိယႏုိင္ငံရွိ တကၠသိုလ္အသီးသီးရွိ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား၏ ကုိယ္စား မဂဓတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား။

ေရႊက်င္ဆရာေတာ္ၾကီးၾသ၀ါဒအျပီးမွာပဲ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးက ဆက္လက္ျပီး မဂဓတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ားအား ၾသ၀ါဒ ခ်ီးျမင့္သည္။

အႏွစ္ခ်ဳပ္

သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ၾကီး၏ ၾသ၀ါဒမွာ တပ္မေတာ္ႏွင့္တုိင္းျပည္ကို စံထားျပီးေတာ့ သာသနာေတာ္ႏွင့္ သာသနာ့၀န္ထမ္း ရွင္ရဟန္းေတြကို ေျပာသြားတဲ့စကားဟာ မင္းတုိ႔ ငါတုိ႔အတြက္ မွတ္သားဖြယ္၊ မွတ္သားရုံမကဘဲ လုိက္နာဖြယ္ျဖစ္တယ္။

ငါသည္ သာသနာအတြက္ ျဖစ္ရမည္၊ သာသနာသည္ ငါ့အတြက္ မျဖစ္ရဘူး။ အဲဒါ သံမႈႏွပ္ျပီးေတာ့ ေခါင္းထဲမွာ စြဲေနေအာင္ ထားပါ။ ဒုိ႔ဆရာ အနီးစခန္းေျပာတာ တစ္ခုရွိတယ္၊ အခု သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ၾကီးေျပာတာနဲ႔ အဓိပၸါယ္ေတာ့ အတူတူပဲ။ ‘‘ သာသနာ့၀န္ထမ္းဆုိတာ သာသနာေတာ္ရဲ့ တာ၀န္ကို ထမ္းရမွာ၊ သာသနာက မင္းတုိ႔ ငါတုိ႔ကို ထမ္းျပီးေတာ့ ၀န္ေလးမသြားေစနဲ႔’’တဲ့ သာသနာရဲ့ တာ၀န္ကုိ ထမ္းရမွာ သာသနာက ဒုိ႔တာ၀န္ကို ထမ္းရမွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒါေတာ့ ဒုိ႔ဆရာ အနီးစခန္း ေျပာသြားတာ။

ဧရာ၀တီသက္ေသတည္

အဲဒီေတာ့ ဒီကေန႔ ၅၂၈ ပါးေသာ အိႏၵိယျပည္ေရာက္ ျမန္မာပတ္စပုိ႔ကိုင္၍ ေက်ာင္းတက္ၾကေသာ ျမန္မာ့ သံဃာ အားလုံး မြန္ေရာ ရွမ္းေရာ ရခုိင္ေရာ ဗမာေရာ စသည္ျဖင့္ အကုန္လုံးပဲ ငါ ဗမာ (ျမန္မာ)လုိ႔ပဲ တမ်ိဳးတည္း သေဘာထားတည္။ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံ နယ္နမိတ္အတြင္း ဒီေျမၾကီးအေပၚမွာ ေမြးၾကတာ။
ေမခနဲ႔ မလိခ ၂ခုရဲ့ အထက္နား လုိက္ၾကည့္တယ္၊ ျမစ္ကေလးေတြ ေခ်ာင္းကေလးေတြ အမ်ားၾကီးပဲ ဟုိ--တိဗတ္ကုန္ေျမထဲကစ ဟုိ--တရုပ္ျပည္ထဲကစလုိ႔ ဆင္းလာခဲ့တာ၊ ေခ်ာင္းငယ္ေလးေတြ အမ်ားၾကီး ေပါင္းေပါင္းျပီးေတာ့မွ ေမခနဲ႔ မလိခဆုိတာ ျမစ္ႏွစ္ခု ျဖစ္လာတာ၊ အဲဒီ ျမစ္ႏွစ္ခုဟာလဲ မေပါင္းႏုိင္ရင္ မစုံႏုိင္ရင္ ဧရာ၀တီျမစ္ မျဖစ္ဘူးကြဲ႕၊ ေမခနဲ႔မလိခ ေပါင္းမရရင္ ဧရာ၀တီမျဖစ္ဘူး။

အဲဒီေတာ့ မင္းတုိ႔တေတြ ရွမ္းကတမ်ိဳး မြန္တမ်ိဳး ရခုိင္တမ်ိဳး ဗမာတမ်ိဳး ကရင္တမ်ိဳး ခ်င္းတမ်ိဳး ကယား ကခ်င္တစ္မ်ိဳး၊ ဒီလုိ မလုပ္ၾကနဲ႔။ ေမခ မလိခ နာမည္ ဖယ္လိုက္ရင္ ဒီအထဲမွာ ေရပဲရွိတာ။ ျမစ္ႏွစ္ခုဆုံတဲ့ေနရာ ျမစ္ဆုံဆုိတဲ့ ေနရာမွာ ေရာလုိက္ျပီးေတာ့ ဧရာ၀တီထဲ ေရာက္တဲ့ အခါမွာ ဧရာ၀တီနာမည္ခံျပီးေတာ့ ဆက္စီးတဲ့အခါမွာ အဲဒီေရေတြကို ဓာတ္ခြဲခန္းထဲယူျပီး ေမခနဲ႔ မလိခေရ ခြဲၾကည့္လုိ႔ ရေသးလား၊ (မရပါဟု-သံဃာမ်ား၏ အသံ)။ Harmony ဆုိတာ အဲဒီလုိ အားလုံး ႏွစ္လုံးသားခ်င္းက ဆက္ျပီးေတာ့ ေပါင္းေနၾကရမွာ။

အဲဒါေၾကာင့္ ဒုိ႔မ်ားေတာ့ ကရင္တမ်ိဳး ကခ်င္တမ်ိဳး မြန္တမ်ိဳး ရခုိင္တမ်ိဳး ရွမ္းတမ်ိဳး ဆုိတဲ့စိတ္ဓာတ္ ရည္ရြယ္ခ်က္ ငယ္ငယ္ကထဲက မရွိခဲ့တာ၊ အခုထိ မရွိတာ၊ ေနာင္လဲ ရွိမွာ မဟုတ္ဘူး၊ အဲဒီေတာ့ ဒုိ႔မ်ား တတ္ႏုိင္သေလာက္ လွဴလာတဲ့ အလွဴဒါနဟာ ဗမာႏုိင္ငံဖြား ဗမာ့စာသင္သား အားလုံး ဗမာ့သာသနာအတြက္ အလုပ္လုပ္ၾကလိမ့္မယ္လုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ တတ္ႏုိင္တာေလးေတြ စုျပီးေတာ့ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ လာလွဴတာ။

မသင္ရင္ ေသျပီ

အဲဒီေတာ့ ဒီကေန႔ စာသင္သားဆိုေတာ့ Leaner. As long as we're alive- အသက္ရွင္ေနသမွ် ကာလပတ္လုံး We must learn ပဲ၊ သင္ေနရမယ္။ As long as we learn-ဒုိ႔တေတြ သင္ယူေနသမွ်ကာလပတ္လုံးလည္း၊ We are alive- အသက္ရွင္ေနၾကမွာ။ အသက္ရွင္ေနသမွ် ဘာလုပ္ၾကရမွာလဲ? သင္ဟု (သံဃာမ်ား ေျဖ)၊ သင္ေနသမွ်လဲ? ရွင္ေနရမယ္ (သံဃာမ်ား ေျဖ)။ မသင္ရင္ေတာ့ ေသျပီးပဲ၊ အဲဒါေၾကာင့္သင္ၾက။

မွတ္စုစာအုပ္ေလးနဲ႔ သီတဂူဆရာေတာ္

မွတ္စုစာအုပ္ေလးတစ္ခု ေဆာင္ထားျပီးေတာ့ (ဆရာေတာ္ စာအုပ္ကေလး ဖြင့္ေနစဥ္) ၾကံဳရာၾကဳံရာစာအုပ္ေတြကို ဖတ္တုိင္းဖတ္တုိင္း မွတ္ထားျပီး ေရးထားေလ့ရွိတယ္၊ အခုလဲပဲ အစည္းအေ၀းၾကီးမွာ ၄၆ ႏုိင္ငံကတက္တဲ့ Global Buddhist Confederation (GBC) ဆုိတဲ့ အစည္းအေ၀းၾကီးမွာ ဘယ္သူေတြ ဘာေျပာတယ္ဆုိတာေလးေတြ မွတ္ဖုိ႔ မွတ္စုစာအုပ္ေလးယူထားျပီးေတာ့ မွတ္ထားတာရွိတယ္။ မွတ္စရာက မ်ားမ်ား မရဘူးကြ၊ မွတ္စရာ မ်ားမ်ားမရဘူးဆုိလို႔ရွိရင္ အစည္းအေ၀းတက္လာတဲ့ လူေတြကို ဘုန္းၾကီးေတြကို မင္းတုိ႔ ခန္႔မွန္းၾကည့္လုိက္ေတာ့ ဟုတ္လား၊။

ဒလုိင္းလားမားေျပာေသာ စကားသုံးခြန္း

တိဗတ္ရဟန္းမင္းၾကီး ဒလုိင္းလားမား၊ သူေျပာထားတာေလးေတြထဲက ဒုိ႔က ၃ လုံးေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ထားလုိက္တယ္။

၁။ တစ္လုံးက ဘာလဲဆုိေတာ့၊ ဗုဒၶစာေပမွာ ပါဠိစာေပဟာ အရင္းအျမစ္က်ဆုံးပဲ။ အဲဒီစကားလုံးထြက္လာႏုိင္တဲ့ တိဗက္ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ရဲ့ ႏွလုံးသားကို မွန္းၾကည့္လိုက္၊ Very Honest အလြန္ရုိးသားတဲ့ စိတ္ထားရွိတယ္လုိ႔ ခန္႔မွန္းလုိ႔ ရတယ္၊ Tibetan Buddhism ဆုိတာဟာ ဆန္စခရစ္ (Sanskrit Buddhism) ပဲ၊ မင္းတုိ႔ အိႏၵိယျပည္ၾကီးမွာ ေက်ာင္းတက္ေနတာဆုိေတာ့ သင္ျပီးသား ျဖစ္မွာေပါ့၊ ဘုရားသာသနာ ႏွစ္ ၅၀၀ ေလာက္မွာ ကႏၶာရတုိင္း ကသၼီရေဒသ ဒီကေန႔ေျပာေတာ့ ကသွ်မီးေပါ့၊ ကနိသွ်အင္ပါရာၾကီးဟာ ရုရွားျပည္ တစ္ျခမ္း အေနာက္ဘက္ အာဖဂန္နစၥတန္တုိ႔ ဂရိတုိ႔အထိ ေရာက္တယ္၊ ေျမာက္ဘက္ဆုိ ရုရွားျပည္ ေတာင္ဘက္ျခမ္း တစ္ျခမ္းလုံးပဲ၊ စတန္ (stan)၊ စတန္ စတန္ဆိုတဲ့ နာမည္နဲ႔ ႏုိင္ငံေပါင္း ဘယ္ေလာက္ရွိလဲ သိလား? ။ တာဂ်စၥတန္၊ ပါကစၥတန္၊ အာဖဂန္နစၥတန္၊ ဥဇဘက္ကစၥတန္နဲ႔ စတန္စတန္ စတန္နဲ႔ ႏုိင္ငံေပါင္း ဘယ္ေလာက္ရွိလဲ? (သံဃာမ်ား တုဏွီ)။ As long as we're alive, we must learn.
အသက္ရွင္သမွ်ကာလပတ္လုံး သင္ေနရမွာ၊ အားလုံး ၇ ခုရွိတယ္။ အဲဒါေတြ အားလုံးက Buddhist Countries ေတြခ်ည္းပဲ၊ မင္းတုိ႔ကို ငါေျပာမွာက သာသနာ ႏွစ္ ၅၀၀ ေလာက္မွာ အဲဒီကသွ်မီးေဒသ ဟိမ၀ႏၱာေတာင္ေျခမွာ ကနိသွ်ကဘုရင္ၾကီး၏ အေထာက္အပံ့နဲ႔ သံဂါယနာ တစ္ခုတင္သြားတယ္၊ သံဂါယနာပြဲ ေခါင္းေဆာင္းတဲ့သူက အႆေဃာသ၊ ၀သုဗႏၵဳ၊ ဂုိဏ္းက သဗၺတၳိ၀ါဒဂုိဏ္းက ေခါင္းေဆာင္တာ၊ ေယာဂစာရ ဂုိဏ္းထဲပါတယ္။ ေယာဂစာရ ဂုိဏ္းသည္ သဗၺတၳိ၀ါဒဂုိဏ္းထဲက ခြဲထြက္သြားတာ။ အဲဒီ သံဂါယနာတင္ပြဲမွာ သံဃာ ၁၀၀၀ ပါတယ္။

ဘာလုပ္သလဲ တုိတုိေျပာရရင္ ပါဠိနဲ႔ ထိန္းထားတဲ့ ပိဋကတ္ကို သကၠဋအျဖစ္ေျပာင္းတာ၊ အဲဒီမွာ ေျပာင္းတာ၊ ပါဠိပိဋကတ္ကို သကၠဋနဲ႔ေျပာင္းျပီးေတာ့ သုတၱန္ေရာ အဘိဓမၼာေရာ ၀ိနည္းေရာ အကုန္လုံး အသစ္ျပန္ေရးျပစ္လုိက္တာ၊ သံဂါယနာတင္လုိက္တာ၊ ဘုရားလက္ထက္ကေတာ့ ရဟန္းတစ္ပါး ပိဋကတ္ေတာ္ေတြကုိ သကၠတနဲ႔ေရးမယ္ဆုိေတာ့ ဘုရားကတားတာ သိကၡာပုဒ္ မင္းတုိ႔ သိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သဗၺတၳိ၀ါဒဂုိဏ္းနဲ႔ ေယာဂါစာရဂုိဏ္းက ပိဋကတ္ကို အကုန္လုံး သကၠဋဘာသာနဲ႔ ျပန္ေရးျပစ္လုိက္တာ၊ ၀ိဘာသာဆုိျပီးေတာ့ နာမည္ေျပာင္းသြားတယ္၊ အဲဒီလို သကၠဋဘာသာနဲ႔ ေရးထားတဲ့ ကနိသွ်ကမင္း အေထာက္အပံ့နဲ႕ အႆေဃာသေခါင္းေဆာင္ တင္တဲ့ သံဂါယနာက သကၠဋပိဋကတ္ကို Sanskrit Buddhism ကို ဘိကၡဳေဗာဓိက တရုပ္ဘာသာျပန္တာ၊ ဘိကၡဳေဗာဓိက ဘယ္အရပ္သားလဲ? (သံဃာမ်ား တုဏွီ)၊ As long as you're alive, you must learn. တမီနာရူး (Taminaru)သား၊ တမီးကုလား ဘိကၡဳေဗာဓိ၊ သူက အဲဒီဘက္ေရာက္ျပီးေတာ့ အဲဒီသံဂါယနာပိဋကတ္ကို တရုပ္ဘာသာျပန္ျပစ္လုိက္တာ၊ တရုပ္နဲ႔တိဘက္ ဟိမ၀ႏၱာေက်ာ္ခ်သြားတာ ဟုိေျမာက္ဘက္ ဂ်ပန္အထိ ေရာက္သြားတာ။

အဲဒီလုိတိဗက္ကရလာတဲ့ Buddhism က စင္တင္ သံဂါယနာမွ ျဖစ္ေပၚလာေသာ သကၠဋပိဋကတ္ကို ဘိကၡဳေဗာဓိက ဘာသာျပန္ေပးတာ၊ ဘာသာျပန္မွ တဆင့္ သူတုိ႔ ရရွိၾကတာ၊ အဲဒါၾကီးကို ဒလုိင္းလားမားဆုိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က ေကာင္းေကာင္းသိတယ္၊ သကၠဋဘာသာျပန္၊ သကၠဋမွ တရုပ္၊ တရုပ္ဘာသာမွ တိဗက္ဘာသာျပန္၊ အဲဒီလို အမ်ိဳးအမ်ိဳး ဘာသာျပန္သြားတာကို သူသိတယ္၊ အခု သူဘာေျပာလဲ?

ျမန္မာသာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ကို ဖူးခ်င္တဲ့ တိဗတ္ ဒလုိင္းလားမား

ဒုိ႔တည္းေနတဲ့ ဟုိတယ္ကို သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ၾကီးကို ဖူးေတြ႔ခ်င္ပါတယ္၊ လာအုိ႔သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္နဲ႕ ျမန္မာျပည္က သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ကို ဖူးေတြ႔ခ်င္တယ္ဆုိတဲ့ သတင္းကို သူတုိ႔ တိဗက္ဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြကေန တဆင့္ ဒုိ႔တပည့္ ေဒါက္တာကုမာရဆီကို လာတယ္၊ ေဒါက္တာကုမာရက ငါ့ကိုလာေလွ်ာက္တယ္၊ ေအး-ဖူးခ်င္ရင္ ဒုိ႔ရွိတဲ့ေနရာလာ၊ ဒုိ႔က ေတြ႕ခ်င္လုိ႔ လုိက္ရွာတာ မဟုတ္ဘူး၊ သူေတြ႔ခ်င္ရင္ ဒုိ႔ဆီ လာခဲ့၊ ငါက အဲလုိ ေျပာလုိက္တာ။ ဒုိ႔တည္းတဲ့အခန္းထဲလာျပီး ေအးေအးေဆးေဆးေတြ႕ျပီး နာရီ၀က္ေလာက္ၾကာေအာင္ စကားေျပာသြားတယ္၊ ဒုိ႔ကလုိက္ေတြ႕တာ မဟုတ္ဘူး၊ သူလာေတြ႔တာေနာ္။

အဲေတာ့ သူေျပာတယ္၊ တစ္က ဘာလဲ? ဗုဒၶသာသနာမွာ ပါဠိစာေပသည္ အရင္းအျမစ္အက်ဆုံးပဲ။ ဘယ္ေန႔ ဘယ္ေနရာ ဘယ္ခ်ိန္မွာ ေျပာတယ္ဆုိတာေလးကို မွတ္ထားလုိက္တယ္။ ျပီးေတာ့မွ ဆန္စခရစ္ (Sanskrit) တို႔ တႏၱရစ္ (Tantric) တုိ႔ကေတာ့ အေပၚယံကသြားၾကတာ။ (Sanskrit) တို႔ တႏၱရစ္ (Tantric)၊ ၀ါဇီရာယာနတုိ႔ မဟာယာနတုိ႔ ဟီနယာနတုိ႔ ဒါေတြဟာ so call name ပဲ၊ နာမည္မွ်ပဲကြ၊ အႏွစ္သာရကေတာ့ သီလ သမာဓိ ပညာပဲ။ ေဟာ-မွတ္သားစရာ ေကာင္းတယ္။

သေဘာထားၾကီးၾက

အဲေတာ့ ခုနက ငါေျပာတာ မင္းတုိ႔ ေမ့သြားျပီလား၊ ဘာျမစ္နဲ႔ ဘာျမစ္ မေပါင္းရင္ ဘာမျဖစ္ဘူးလဲ? (ေမခနဲ႕မလိခ ျမစ္ မေပါင္းရင္ ဧရာ၀တီျမစ္ မျဖစ္ဟု သံဃာမ်ား ေျဖ)။ အဲဒါ broad mind သေဘာထား ၾကီးၾကဖုိ႔ပဲ။

သင္ၾကားဆုိတာ ဘယ္ေနရာက ဘာပဲရရ အကုန္သင္ထား၊ ေထရ၀ါဒနဲ႔ မဟာယာန ၀ဇိရာယာန၊ အဲဒါေတြ ဘာပဲေျပာေျပာပါ၊ သီလ သမာဓိ ပညာသည္သာ အႏွစ္သာရပါ။

(အပုိင္း(၂) ဆက္ပါဦးမည္--ေမွ်ာ္)

မွတ္ခ်က္။ ။ အသံဖုိင္မွ စာအျဖစ္ သီတဂူစတား တည္းျဖတ္သည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၃၁-၁၂-၂၀၁၁

Read more »