သီတဂူစတား

သီတဂူစတား

31 January 2010

ေျခေတာ္ရာ



အမ်ိဳးသမီးစြမ္းေဆာင္ရွင္ (အပိုင္း-၇)


သားအမိ သားအဖသုံးေယာက္

ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္တုိ႕ မည္သည္ ပရိသတ္ေရေျခရာကုိေလ ထင္ေစခ်င္မွသာ ထင္တာ၊ ေျမႀကီးကုိ နင္းတုိင္းနင္းတုိင္း ဘုရားေျခေတာ္ရာ ထင္တာမေအာက္ေမ့နဲ႕၊ ေျမႀကီးကုိနင္းတုိင္း ေျခရာထင္ေနရင္ စက္ေတာ္ရာေတြ တစ္ခါတည္း ပြက်ဲသြားမွာေပါ့၊ ဟုတ္လား။ အဲဒါ ဘုရားက ေျခရာေလးခ်ထားပစ္ခဲ့၊ ဆြမ္းခံဆက္သြား၊ သားအမိ သားအဖသုံးေယာက္ကလည္း ဘုရားေနာက္ကလုိက္ၾကတယ္၊ လမ္းစေပ်ာက္ၿပီးေတာ့ ေျခရာပဲ ေတြ႕တယ္၊ ေျခရာကုိ သားအမိ သားအဖသုံးေယာက္ ငုံ႕ၾကည့္ၿပီးေတာ့ ေဆြးေႏြးတယ္။

စက္လကၡဏာ
ေဟာဒီေျခရာၾကည့္ကြ၊ ေဟာဒီေျခရာေျခဖဝါးေအာက္ အလယ္ တည့္တည့္မွာ စက္လကၡဏာပါတယ္တဲ့။ ေျပာဘာလဲ။
စက္လကၡဏာပါ ပါတယ္ဘုရား။
စက္ဆုိတာ လွည္းဘီလုိအဝုိင္းႀကီးကုိ စက္လုိ႕ေခၚတယ္ေနာ္၊ အဲဒီ စက္ဝုိင္းႀကီးပါတယ္ဆုိလုိ႕ရွိရင္ စၾကာမင္းျဖစ္မယ္၊ ေယာက္်ားေရ လကၡဏာ မွတ္ထား၊ စၾကာမင္းျဖစ္မယ့္လူကြ၊ အဲဒါေၾကာင့္ တုိ႕သမီး စၾကာမင္းရဲ႕မိဖုရားႀကီးျဖစ္အုံးမွာ၊ ေယာက္်ားက တအားအူျမဴးေနတယ္၊ အဲဒါမိန္းမႀကီးက ေသခ်ာၾကည့္လုိက္ေတာ့မွ မိန္းမႀကီးကလည္း လကၡဏာတတ္တယ္၊ ေမာင္ ႐ူးေနၿပီး ဟာ ဘာျဖစ္လုိ႕လဲ။ အဲဒီေျခရာပုိင္ရွင္က မိန္းမယူမယ့္ေယာက္်ား မ်ိဳးမဟုတ္ဘူး။
ဘာျဖစ္လုိ႕မင္းဒီလုိေျပာႏုိင္တာလဲ၊ ေျခဖဝါးကညီၿပီးေတာ့ေနတယ္၊ နင္းထားတာ မွန္သားျပင္လုိပဲ ညီေနတယ္၊ ေနာက္တစ္ခါ ေျခေခ်ာင္းေလး ေတြကလည္းပဲ ညီေနတယ္၊ ေနာက္တစ္ခါ ဖေနာင့္ကလည္းပဲ ေနာက္မွာ ရွည္ၿပီးထြက္ေနတယ္၊ ထူးတဲ့လကၡဏာဘယ္ႏွစ္ပါး။
(၁) ေျခဖဝါးညီတယ္။
(၂) ေျခေခ်ာင္းညီတယ္။
ဘုန္းႀကီးတုိ႕ပရိသတ္ႀကီး ကုိယ့္ေျခေခ်ာင္း ငါးေခ်ာင္းကုိျပန္ၾကည့္ ဟုတ္လား၊ ငါးေခ်ာင္းက ငါးမ်ိဳးျဖစ္မယ္။ ဟာ အတုိအရွည္မညီဘူး၊ ညီခ်င္ရင္ေတာ့စက္နဲ႕ျဖတ္၊ ဟာ ဟုိမွာေတာ့ ဘုရားကေတာ့ ေဝးတယ္၊ အလုိလုိ ညီၿပီးေတာ့ထြက္လာ၊ ေျခေခ်ာင္းေတာ္မ်ားညီတယ္၊ ဖဝါးေတြညီၫြတ္တယ္၊ ဖေနာင့္ရွည္တယ္၊ အဲဒီလကၡဏာသုံးပါးရွိတဲ့ေယာက္်ားဟာ ေလာကသုံးပါး မွာ ဘုရားပဲ။ စၾကာမင္းမျဖစ္ႏုိင္ဘူး။
စၾကာမင္းျဖစ္ႏုိင္တယ္ေပါ့ေလ၊ စၾကာမင္းစည္းစိမ္ကုိစြန္႕လႊတ္တယ္ ပရိသတ္ေရ ဟုတ္လား။ အဲဒါ မိန္းမက လကၡဏာဖတ္ေတာ့ ဒီသုံး ခ်က္ကုိၾကည့္ၿပီးေတာ့ ကာမဂုဏ္မခံစားဘူး ဒီေယာက္်ား၊ လာ သမီးေခၚ ျပန္ၾကစုိ႕၊ အရွက္ကြဲလိမ့္မယ္ မိန္းမက။

ဘုရားအား သမီးေပး
ေယာက္်ားက မင္းကြာ ဘယ္မွမေတြ႕ေသးဘဲနဲ႕ အေစာႀကီးလက္ေလ်ာ့တယ္၊ လာေတြ႕ၿပီ ေဆြးေႏြးၾကေသးတာေပါ့ ဆုိၿပီးေတာ့၊ ကုိင္း ဒါဆုိလည္းသြား ဆုိေတာ့ ဘုရားက သစ္ပင္ရိပ္မွာ ထုိင္ေစာင့္ေနတာ၊ သြားေတြ႕ တယ္၊ ေတြ႕လည္းေတြ႕ေရာ ပုဏၰားႀကီးက ဘုရားကုိ လက္အုပ္ခ်ီရွိခုိးၿပီး ေတာ့ေလွ်ာက္တယ္၊ ေဟာဒီမွာ သမီးေခ်ာတဲ့ တစ္ေယာက္တည္းရယ္၊ ပစၥည္း လည္းေပါတယ္၊ ပညာလည္းတတ္တယ္၊ အမ်ိဳးလည္းျမတ္တယ္၊ ေမာင့္လုိ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ က်ဳပ္ရွာေနတာ၊ အခုမွပဲေတြ႕ေတာ့တယ္၊ တစ္သက္လုံး တစ္ခါမွမေတြ႕ဘူး၊ သမီးကုိလက္ထပ္ၿပီးေတာ့ သိမ္းပုိက္စမ္းပါတဲ့၊ ဘုရားကုိေလွ်ာက္တယ္။
အဲဒီေတာ့ ႐ုပ္ေခ်ာရတာလည္း တစ္မ်ိဳးေၾကာက္စရာႀကီးေနာ္။ အတင္းလုိက္ၿပီးေတာ့ ယူစမ္းပါ ယူစမ္းပါ ဆုိေတာ့ ေတာ္ေတာ္ခက္တဲ့ကိစၥ။

ေျခဖ်ားႏွင့္ေတာင္ မတုိ႔ခ်င္
အဲဒီေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားကေျပာတယ္။ ဟဲ့ ငါ့ေျခဖဝါးမွာလမ္းေလွ်ာက္ရင္ မစင္အညစ္အေၾကး တစ္ခုတစ္ခုမ်ားနင္းမိလုိ႕ေပးထာတယ္၊ ေပႀကံေနတဲ့ ဒီအညစ္အေၾကးကုိ မင္းသမီးေခ်ာက လက္ဖဝါးေလးေတြနဲ႔ ပြတ္သပ္ပြတ္ သပ္ၿပီးေတာ့ ေဆးေၾကာေပးမယ္ဆုိရင္၊ ဘုန္းႀကီးတုိ႕ပရိသတ္ကေတာ့ အုိ ေကေပါ့၊ ဟုတ္လား။ အဲဒီလုိပြတ္သပ္ေပးမယ့္ ကေလးမေတြဝုိင္းေနရင္ အုိေကေပါ့။
ဘုရားကေျပာလုိက္တယ္။
ငါ့ေျခေထာက္မွာ ေပေနတဲ့အညစ္အေၾကးကုိ ငါဒီအတုိင္းထားမယ္၊ မင့္သမီး ငါ့လာကုိင္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ငါ့ေျခေထာက္မွာထပ္မံ၍ ေပသြားမဲ့အညစ္အေၾကးမ်ိဳး ငါအေပမခံႏုိင္ဘူး။ ျပတ္ျပတ္သားသားေျပာတယ္၊ အဲဒါကုိေျခဖ်ားနဲ႕ေတာင္မွ အတုိ႕မခံႏုိင္ဘူးေပါ့ေလ။ တုိတုိေျပာၾကစုိ႕။

သမီးမာဂ႑ီ ေဒါပုန္းထ
အဲဒါကုိ စိတ္ဆုိးတာက သမီးမာဂ႑ီ၊ ငါလုိေခ်ာတဲ့မိန္းမကုိ ဒီေလာက္ရက္ရက္စက္စက္ ေျပာတဲ့ေယာက္်ား၊ ေအးေပါ့ကြာ တစ္ခ်ိန္က်ရင္ေတာ့ သိအုံးမွာေပါ့။ ငါလည္းပဲအကြက္လည္ေတာ့ ကလဲ့စားေခ်အုံးမယ္။
အဲဒီေတာ့ ပုဏၰားလင္မယားႏွစ္ေယာက္က ဘယ္ႏွယ့္ေၾကာင့္ သမီးကုိ လက္ဖ်ားေျခဖ်ားနဲ႕ေတာင္မွ မတုိ႕ခ်င္ရတာတဲ့တုံးလုိ႕ေမးေတာ့။

မစင္အုိးပန္းခ်ီေရးထားသလုိ
ဘုရားက အသုဘေဟာတယ္တဲ့၊ အဲဒီမွာ ဘာေဟာသလဲ။
အသုဘေဟာပါတယ္ဘုရား။
မင့္သမီးဘယ္ေလာက္ေခ်ာတယ္ေျပာေျပာ၊ အုိးတစ္လုံးမစင္ထည့္ အလုံပိတ္ ပန္းခ်ီေရး ပန္းပန္ထားသလုိပဲ၊ မစင္အုိးပန္းပန္ၿပီးေတာ့ ဝုိင္းၾကည့္ေနတာမ်ိဳးပဲကြာ၊ အထဲေတာ့ မစင္ေတြအျပည့္ပဲ၊ အဲဒါေၾကာင့္ အသုဘအုိးႀကီးကုိ ဘာတပ္မက္စရာရွိလဲ စသည္ျဖင့္ ရာဂကြာေစဖုိ႕ရန္ ဘာေဟာရသလဲ၊ အသုဘ။
အဲဒါေၾကာင့္ အဲဒီရာဂကြာေစဖုိ႕ အသုဘတရားေဟာတဲ့အဆုံးမွာ ပုဏၰားႀကီးလင္မယား အနာဂါမ္ျဖစ္ၿပီးေတာ့ ဘုရားထံ ရဟန္းဘဝရလုိ ေၾကာင္းခြင့္ေတာင္းလို႕ ရဟန္းျပဳၿပီးေတာ့ ဘုရားေနာက္ပါသြားတယ္၊ သမီး အပ်ိဳႀကီးက်န္ရစ္ၿပန္ၿပီ။
ဟာ အဲဒီေတာ့မွ ရဟန္းဝတ္သြားေတာ့ အေမအေဖႏွစ္ေယာက္ သားက မွာခဲ့တယ္၊ ဘာမွာခဲ့သလဲဆုိေတာ့ ညီေတာ္စူဠမာဂ႑ီဆုိတာရွိတယ္၊ ငါ့ညီ ငါ့သမီးကုိေစာင့္ေရွာက္လုိက္ပါကြာ၊ မင္းတူမေလးကုိ ေစာင့္ေရွာက္ ထိန္းသိမ္းလုိက္ပါဆုိၿပီးေတာ့ ညီေတာ္စူဠမာဂ႑ီကုိအပ္ထားပစ္ခဲ့တယ္။

အေဖ အေမမာဂ႑ီ ရဟန္းျပဳ
အဲဒီေတာ့ အေမအေဖႏွစ္ေယာက္သား ရဟန္းျပဳၿပီးေတာ့ ဘုရားေနာက္ပါသြားၾကတယ္၊ စူဠမာဂ႑ီက ဒီသမီးပ်ိဳကုိ အ႐ြယ္လြန္ေနတဲ့ ဒီအပ်ိုမႀကီးကုိ ထိန္းရ သိမ္းရ မာနကလည္းႀကီး၊ ေဒါသကလည္းႀကီးေတာ့ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရတာ ခက္ၿပီ စိတ္ညစ္လုိ႕ ဦးေလးလုပ္တဲ့ စူဠမာဂ႑ီက ဥေတနရွင္ဘုရင္ဆီစာပုိ႕လုိက္တယ္။
မင္းတရား စဥ္းစားစရာေလးတစ္ခုရွိလုိ႕စာပုိ႕လုိက္ပါတယ္၊ ေဟာ ဒီမွာ မာဂ႑ီအေမအေဖႏွစ္ေယာက္သားရဟန္းျပဳသြားေတာ့ သမီးမာဂ႑ီ ပ်ိဳႀကီးမက်န္ရစ္တယ္၊ အလြန္ေခ်ာ အမ်ိဳးလည္းျမတ္ပါတယ္၊ ဘုရင္ႀကီး ႀကိဳက္မယ္ဆုိရင္ သိမ္းပုိက္ေတာ္မူပါ။ ေ႐ႊနန္းေတာ္သုိ႕ပုိ႕မယ္ဆုိေတာ့။
ဘုရင္ကလည္း ဒါလာဘ္ေကာင္းတယ္တဲ့ ဒါမ်ိဳးရွာေနတာကုိးဗ်၊ ဟုတ္လား။ အဲဒါနဲပဲ ပရိသတ္ႀကီးေရ လက္ဝဲနန္းေတာ္ကဘာလဲ၊ မာဂ႑ီ မိဖုရားႀကီး၊ လက္ယာနန္းေတာ္မွာက သာမာဝတီတဲ့၊ ဥေတနနန္းေတာ္မွာ မိဖုရားႏွစ္ေယာက္၊ တစ္ေယာက္ေသာမိဖုရားက မာဂ႑ီက ျမတ္စြာဘုရား ကုိ ဘယ္လုိလဲ လာခဲ့ တုိ႕ၿမိဳ႕ တုိ႕နန္းေတာ္လာခဲ့၊ ငါကလဲ့စားေခ်မယ္။
သာမာဝတီကေတာ့ အေဖေသာတာပန္ကေနၿပီးေတာ့ ေမြးလာတဲ့ သမီး၊ ဟုတ္လား၊ အဲဒါေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရား ၾကြလာရင္သူကလည္း ႐ုိ႐ုိေသေသလုပ္ေကြၽးမယ္၊ တရားနာမယ္၊ ဒီလုိေနၾကတာ၊ ေ႐ႊနန္းေတာ္ထဲမွာဘက္က မညီဘူး၊ ႏွစ္ဘက္ Balance မျဖစ္ဘူး။

မာဂ႑ီေသာင္းၾကမ္းျပီ
ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္သံဃာေတာ္ေတြ ေကာသမၺီျပည္အဝင္မွာ မာဂ႑ီလုပ္တယ္၊ လူမုိက္ေတြ အမူးသမားေတြ အရက္တုိက္ၿပီးေတာ့ ဝုိင္းဆဲခုိင္း ၿပီးေတာ့ခဲေတြနဲ႔ပစ္တာ။ ဘုရားၾကြလာတာ ရွင္အာနႏၵာက စိတ္ပ်က္လြန္းလုိ႕ လာျပန္ၾကြစုိ႕ဘုရား၊ ေကာသမၺီမဝင္ၾကပါနဲ႕။
ခ်စ္သားအာနႏၵာ ဒီမွာျဖစ္တဲ့ျပႆနာ ဒီမွာပဲရွင္းရွင္းၿပီးေတာ့ တုိ႕ထြက္ၾကမယ္။
ဘုရားက သည္းခံၿပီးေတာ့ ဝင္သြားတယ္၊ ျမတ္စြဘုရား ဝင္သြားေတာ့ Wellcome ကမ္းလွမ္းႀကိဳဆုိတာက ေဃာသကသူေ႒းရဲ႕သမီး သာမာဝတီ၊ ဘုရားကုိေတြ႕တုိင္း ျမင္တုိင္း ဆဲဆုိႀကိမ္းေမာင္တာက မာဂ႑ီေနာ္။

(အပိုင္း-၈)ဆက္ပါဦးမည္
သီတဂူစတား
၃၁-၁-၂၀၁၀

29 January 2010

မိဘေက်းဇူူးဆပ္နည္းေလး


သားသမီးတိုင္းအတြက္ မိဘေက်းဇူူးဆပ္နည္းေလး
အနေႏၱာအနႏၱငါးပါးႏွင့္ ေက်းဇူးရွင္အေပါင္းတို႕အား ဦးခိုက္ကန္ေတာ့ပါ၏.......

ကၽြန္ေတာ္တို႕႕ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အမ်ားစုသိရွိထားၾကေသာ မိဘေက်းဇူးဆပ္နည္းေလး အေၾကာင္းကိုတင္ၿပခ်င္ပါတယ္......
တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ စာဆိုေတြက ကဗ်ာသီခ်င္းေတြထဲမွာ ေ၇းထားေသာအေၾကာင္းအရာမွာ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္ေသာ္မွ ႏို႕တစ္လံုးဖိုးမေက် ဟုဆို ၾကပါတယ္....ကၽြန္ေတာ္တို႕၏ဗုဒၶၿမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ မိဘေက်းဇူးကို အေက်ဆပ္ခဲ့ၿပီး မိဘေက်းဇူးသိတတ္တဲ့သူတုိင္း မိဘေက်းဇူးအေက်ဆပ္ရန္ မာတုေပါသကသုတၱန္တြင္ေဖာ္ၿပခဲ့ပါသည္။
.....ကၽြန္ေတာ္ၾကားနာဘူးခဲ့ေသာ တရားေတာ္တြင္ မိဘေက်းဇူးအေက်ဆပ္နည္း( ၂ ) နည္းကို ဆရာေတာ္ဘုရားထံမွၾကားနာခဲ့ရပါသည္....ထိုအၿခင္းအရာမွာ ေလာကီနည္းႏွင့္ ေလာကုတၱရာနည္း ဟုေဟာၾကားခဲ့ပါသည္......ေလာကီနည္းတြင္ မိဘမ်ား၏က်န္းမာေရး.. စား၀တ္ေနေရး တို႕ ၿဖင့္ မိဘတို႕အား ေက်းဇူးဆပ္ႏိုင္သလို ေလာကုတၱရာနည္းၿဖင့္လည္း မိဘတို႕၏ ေက်းဇူးကို ပညာမဲ့ေသာမိဘအား ပညာအလွဴ လွဴၿခင္းၿဖင့္လည္းေကာင္း.. သဒၶါနည္းေသာမိဘကို သဒၶါတရား တိုးပြားေအာင္လည္းေကာင္း....အလွဴမလွဴတတ္ေသာမိဘအား အလွဴ လွဴတတ္လာေအာင္ လႈံ႔ေဆာ္ၿခင္း..တရားဓမၼတို႕အား က်င့္ၾကံအားထုတ္ရန္ ေၿပာၾကားၿခင္း (ေကာင္းမႈပါရမီမ်ား ျပဳႏုိင္ရန္ အခြင့္လမ္းမ်ား ရေအာင္ဖန္တီးေပးျခင္း) ၿဖင့္မိဘေက်းဇူး ဆပ္ဖူးႏိုင္ၾကပါသည္.....ေလာကုတၱရာနည္းျဖင့္ ေက်းဇူးဆပ္ျခင္းသည္ ေလာကီနည္းျဖင့္ ေက်းဇူးဆပ္ျခင္းထက္ ပုိ၍ ျမင့္ျမတ္ပါသည္ဟု နာယူမွတ္သားခဲ့ရပါသည္။

မိဘကို မေသခင္လုပ္ေကၽြးပါ ေသမွမငိုပါႏွင့္....
ကၽြန္ေတာ္တို႕ငယ္စဥ္ေတာင္ေက်းကေလးဘ၀က ၇ြတ္ဆိုခဲ့ရေသာကဗ်ာေလးကို အမွတ္ရမိပါသည္....
‘ေကၽြးေမြးမၿပတ္ ေဆာင္၇ြက္စီမံ ေမြခံထိုက္ေစ လွဴမွ်ေ၀၍ ေစာင့္ေလမ်ိဳးႏြယ္ ၀တ္ငါးသြယ္ က်င့္ဖြယ္သားတို႕ သမီးတို႕တာ’’
ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ မိဘမ်ားႏွင့္မိဘေက်းဇူး ဆပ္ဖူးပံုကို မိဘေက်းဇူးကို နားလည္ ျမတ္ႏုိးသူမ်ားအတြက္ ေက်းဇူးဆပ္ႏိုင္ရန္တင္ၿပအပ္ပါသည္။

မိဘမ်ားသက္ရွိထင္ရွားရွိစဥ္ မိဘႏွစ္ပါးကိုဦးထိပ္ထားကာ မိသားစုႏွင့္အတူ အလွဴၿပဳလုပ္ပံုေလးမွာ.........
ပရိယတၱိစာသင္တိုက္တြင္ ပညာသင္ၾကားေနေသာ ကိုရင္ေလးအား ရွစ္ပါးပရိကၡရာ စံုလင္စြာၿဖင့္ မိမိကိုယ္တိုင္ပင္ ရဟန္းဒကာခံယူကာ ပစၥည္းေလးပါးဒါယိကာအၿဖစ္ မိဘမ်ားႏွင့္အတူ ေရစက္သြန္းခ်ကာ လွဴတန္းခဲ့သလို ဗုဒၵဘာသာ၀င္မ်ား မိဘမ်ား သက္ရွိထင္ရွားရွိစဥ္ မိဘတို႕၏ေက်းဇူးကို ေလာကီ ေလာကုတၱရာနည္းၿဇင့္ ေက်းဇူးဆပ္ရန္ႏွင့္ မိဘမ်ားႏွင့္အတူ
အလွဴအတန္းမ်ားၿပဳလုပ္၍ အတူတကြ ေရစက္ခ်ကာ လွဴတန္းၿခင္းၿဖင့္ မိဘေက်းဇူး ဆပ္သင့္ေၾကာင္း တင္ၿပအပ္ပါသည္.....

မိဘေက်းဇူးကိုဆပ္ႏိုင္ေသာသားသမီးမ်ားၿဖစ္ႏိုင္ၾကပါေစ........
မင္းလွသားေလး
၂၈-၁-၂၀၁၀.
....

ဤပုိ႔စ္ကို ရုရွာ ပညာေတာ္သင္ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္က ပူေဇာ္ထားပါသည္၊ သူ၏ခံစားခ်က္ကို သူရဲ့ စြမ္းအား (experience and capacity) ျဖင့္ သရုပ္ေဖာ္ေဆာင္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ယူဆရပါသည္။ ထုိအတြက္ မင္းလွသားေလးအား အထူးေက်းဇူးတင္ပါသည္။
မိဘေက်းဇူးၾကီးမားပုံေတြကို သားသမီးတုိင္းပင္ ကိုယ္ေတြ႔ခံစား စံစားခဲ့ၾကလုိ႔ အထူးေျပာဖြယ္မလုိေသာ္လည္း ဒီပုိ႔စ္ေလးက ထပ္ေလာင္းျပီး သတိေပး (remind) ျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္ဟု ယုံၾကည္မိပါသည္။

သီတဂူစတား
၂၈-၁-၂၀၁၀

26 January 2010

သူေ႒း သုံးေယာက္



အမ်ိဳးသမီးစြမ္းေဆာင္ရွင္ (အပုိင္း-၆)

သူေ႒း သုံးေယာက္

ေဃာသကသူေ႒း၊ ပါဝါရိကသူေ႒း၊ ကုကၠဳဋသူေ႒း၊ ေျပာအုံး။
တစ္က (ေဃာသကသူေ႒းပါဘုရား) ႏွစ္က (ပါဝါရိကသူေ႒းပါ ဘုရား) သုံးက (ကုကၠဳဋသူေ႒းပါဘုရား) အဲဒီသူေ႒းသုံးေယာက္ရဲ႕ ေက်ာင္းတုိက္ႀကီးသုံးခုဟာ သူတုိ႕ရဲ႕နာမည္အတုိင္းပဲ၊ ေဃာသိတာ႐ုံေက်ာင္းရယ္၊ ပါဝါရိကာ႐ုံေက်ာင္းရယ္၊ ကုကၠဳဋာ႐ုံေက်ာင္းရယ္လုိ႕ ေက်ာင္းတုိက္ႀကီး သုံးခု ရွိရာမွာ ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါးသခင္ ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ သံဃာေတာ္ အပါးငါးရာႏွင့္ ၾကြေတာ္မူလာၿပီးေတာ့ ဘယ္ေက်ာင္းတုိက္မွာ သီတင္းသုံးေနသလဲဆုိရင္ ေဃာသိတာ႐ုံေက်ာင္းမွာ စတင္လုိ႕သီတင္းသုံးတယ္၊ ၿပီးေတာ့မွ တစ္ေက်ာင္းစီ တစ္ေက်ာင္းစီ လွည့္ၿပီးေတာ့ ေနသြားတာ။
အဲဒါေၾကာင့္ '' ဧကံသမယံ - အခါတစ္ပါး၌။ ဘဂဝါ - ဘုရား ရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္သည္။ မဟတာ ဘိကၡဳသံေဃန သဒၶႎ ပဥၥမေတၱဟိ ဘိကၡဳသေတဟိ၊ ရဟန္းေတာ္ငါးရာတုိ႕ႏွင့္အတူတကြ။ ေကာသမၺီယံ - ေကာသမၺီ ဆုိတဲ့ေ႐ႊၿမိဳ႕ေတာ္မွာ။ ပရိသတ္ေရ ဘယ္ၿမိဳ႕လဲ။
ေကာသမၺီၿမိဳ႕ပါဘုရား။
ယမုံနာျမစ္ကမ္းမွာရွိေနတဲ့ ေကာသမၺီၿမိဳ႕က၊ ေဃာသိတာရာေမ ေဃာသိတာ႐ုံဆုိတဲ့ ေက်ာင္းတုိက္ေတာ္မွာ။ ဝိဟရတိ - ဣရိယာပထ မွ်တ ႐ႊင္ၿပဳံးသီတင္းသုံးစံေနေတာ္မူခဲ့ပါေပသတည္း။
သာဓု သာဓု သာဓုပါဘုရား။

အဲဒီအခ်ိန္ ေကာသမၺီျပည္မွာ ထီးနန္းစုိးအုပ္ မင္းလုပ္ေနတာက ပရိသတ္ေရ ရွင္ဘုရင္ႀကီးကုိေျပာ၊ ဘယ္သူတဲ့လဲ။
ဥေတနပါဘုရား။
ေတန ေခါ ပန သမေယန - ထုိအခါမွာ။ ဥေဒေနာနာမရာဇာ (သုိ႕မဟုတ္) ဥေတေနာ နာမရာဇာ - ဥေတနေခၚတဲ့ရွင္ဘုရင္ႀကီးသည္။ ဓေမၼန သေမန - ဓမၼႏွင့္ေလ်ာ္ညီစြာ တရားႏွင့္ေလ်ာ္ညီစြာ။ ဒါက စာက ထည့္ေရးတာ၊ ရွင္ဘုရင္ႀကီးသည္ ေကာသမၺီျပည္မွာ မင္းလုပ္တာ ဘာနဲ႕ ေလ်ာ္ညီစြာေနသလဲ။ ဓေမၼန သေမန - တရားႏွင့္ေလ်ာ္ညီစြာ။ ရဇၨံ ကာေရသိ - မင္းျပဳေတာ္မူ၏။
ရွင္ဘုရင္ဆုိေတာ့လည္းပဲ ဒီလုိေကာင္းေအာင္ ၾကည့္ၿပီးေရးရတာပဲေနာ္၊ တရားႏွင့္ေလ်ာ္ညီစြာမင္းလုပ္ေတာ္မူ၏။ ၿပီးေတာ့မွသာ မဟုတ္တာေလွ်ာက္လုပ္တာ၊ မဟုတ္တာေလွ်ာက္လုပ္တာကုိၾကည့္၊ ဒီမွာေျပာမယ္ ဥေတနရွင္ဘုရင္လုပ္တာကုိေျပာတာပါ၊ ဟုတ္လား၊ သူ႕မွာ မိဖုရားႏွစ္ေယာက္ရွိတယ္၊ တစ္ေယာက္က ခုနေျပာထားတဲ့ သာမာဝတီ၊ ေဃာသကသူေ႒းက ေမြးစားတဲ့ ဒီသမီးကေလး၊ သာမာဝတီကုိ ေဃာသကသူေ႒းက ခ်စ္လြန္းလုိ႕တဲ့၊ သူေ႒သမီးငါးရာအၿခံအရံနဲ႕ ေစာင့္ေရွာက္ထားတယ္။

ဘုရင္တုိင္းခန္းလွည့္လည္
ဘုရင္ႀကီးဥေတနက တုိင္းခန္းလွည့္ၿပီးေတာ့ တုိင္းျပည္ကုိလွည့္ၾကည့္တာ၊ ဘုရင္ႀကီးတုိင္းျပည္လွည့္ၿပီဆုိလုိ႕ရွိရင္ တုိင္းသူျပည္သားေတြ ဟုိ႐ြာကထြက္ႀကိဳ ဟုိၿမိဳ႕ ဒီၿမိဳ႕ကထြက္ႀကိဳ၊ လမ္းေဘးဝဲယာကေန အလံတလူလူနဲ႕၊ သေျပပန္းေတြနဲ႕ ေဝွ႕ယမ္းလုိ႕ ဟုတ္လား။ ႀကိဳၾကရတယ္ကုိ။ လုံခ်ည္ေတြဆင္တူေတြ ဘာေတြဝတ္ၿပီးေတာ့ အဲဒါႀကိဳၾကေဟ့ဆုိေတာ့ ထုံးစံအတုိင္း အမ်ိဳးသမီးေတြခ်ည္ပြဲထုတ္တာမ်ားတယ္။

ၿမိဳ႕က်က္သေရေဆာင္ သူေ႒းသမီးေတြ အမ်ိဳးသမီးေတြ ဘာေတြ အကုန္ထြက္၊ အဲဒါလူႀကီးေတြကေခၚထုတ္တာ၊ လမ္းေဘးဝဲယာတန္းစီလုိ႕ သာမာဝတီႏွင့္အမ်ိဳးသမီးငါးရာ သူတုိ႕လည္းပဲ ႀကိဳၾကရတယ္။ ရွင္ဘုရင္ ႀကီးၾကြေတာ္မူလာတယ္ေပါ့၊ အရပ္ထဲလမ္းေတြၾကည့္မယ္၊ ဘာေတြၾကည့္မယ္၊ ေရေတြ မီးေတြ တံတားေတြၾကည့္မယ္ထြက္လား၊ အဲဒါ ေဃာသကသူ ေ႒းရဲ႕အိမ္ေရွ႕ေရာက္တဲ့ အခါလည္းက်ေရာဟာ ႀကိဳဆုိတဲ့အဖြဲ႕က တယ္စည္တာပဲ၊ ေ႐ႊ႐ုပ္ကေလးလုိ႕လွေနတဲ့ သူေ႒းသမီးကေလးလည္း တခါတည္း ေျပပန္းနဲ႕ေငြဖလားနဲ႕ကုိင္ၿပီးေတာ့ ေဘးကတစ္ဖက္ႏွစ္ရာငါးဆယ္စီ မိန္းမေခ်ာေလးေတြနဲ႕ ဘုရင္ႀကီးလာတဲ့ေနရာမွာ ေအာင္မယ္ သနပ္ခါးရည္ေလးနဲ႕ ရင္ဘတ္ကုိျဖန္းေပးၿပီးေတာ့။

ဘုရင္ၾကီးဘာၾကည့္?
ရွင္ဘုရင္ႀကီးက ေသခ်ာၾကည့္ဟာ တယ္ေခ်ာတယ္ေဟ့၊ သူက လက္စသတ္ေတာ့ ဒါၾကည့္တာပဲ၊ တယ္ေခ်ာတယ္ေဟ့၊ ဒီေကာင္မေလး တယ္ေခ်ာတယ္ကြ၊ ၾကည့္ရင္းၾကည့္ရင္းနဲ႕ပဲ ဘုရင္မင္းႀကီး မ်က္လုံးပိတ္လုိ႕ မရေတာ့ဘူး၊ စုိက္ၿပီးၾကည့္ေတာ့ မ်က္လုံးကျပဴးၿပီးေတာ့ ပုဇြန္မ်က္လုံးလုိ ထြက္၊ အနားမွာရွိတဲ့ ဝန္ႀကီး အမတ္ႀကီးေတြက၊ ဟာ တုိ႕ရွင္ဘုရင္ ဘာျဖစ္ပါလိမ့္လဲ၊ ဟာ ဘုရင္ဘာျဖစ္ မ်က္လုံးႀကီးထြက္ရသလဲ ဆုိေတာ့ အေရ တႀကီးအနားမွာ ဆရာဝန္ေတြ ဘာေတြလည္းပါတယ္၊ အဲဒီဘုရင္ကုိ ျမန္ျမန္ေဆး႐ုံပုိ႕၊ မ်က္စိအထူးကုေတြ သီတဂူမွာေရာက္ေနတယ္၊ ပုိ႕ ျမန္ျမန္ ပုိ႕၊ ဒါေတာ့ အပုိထည့္ေျပာတာ၊ ဘယ္ပါမလဲ စာထဲမွာ၊ အဲဒါဘုရင္ႀကီး မအိပ္ႏုိင္ မစားႏုိင္ျဖစ္ၿပီးေတာ့ ျပန္သြားတာတဲ့၊ မ်က္စိမွိတ္လုိ႕မရဘူး၊ သာမာဝတီမ်က္လုံးထဲက မထြက္ႏုိင္ဘူး၊ သူေ႒းသမီး ႀကိဳက္ၿပီးေတာ့ ေ႐ႊနန္းေတာ္ျပန္ေရာက္ေတာ့ ဒီျပင္ဟာေတြ သိပ္မၾကည့္ေတာ့ဘူး၊ အဲဒါၾကည့္ၿပီးေတာ့ ခပ္ျမန္ျမန္ျပန္တာပဲ၊ နန္းေတာ္ျပန္ေရာက္ေတာ့မွ ဟဲ့အမတ္ေတြ ဟုိမွာ ငါ မိန္းမေခ်ာတစ္ေယာက္ေတြ႕ခဲ့တာ အဲဒါေမးကြယ္၊ နာမည္ေလး ဘာေလးေမး၊ အဲဒါ ဘယ္သူ႕သမီးလဲ၊ ေယာက်္ားရွိ မရွိစုံစမ္းၾက။

ဘုရင္ၾကီးသမီးပ်ိဳမ်ားသိမ္းပုိက္
အလုပ္ကဒါအေရးႀကီးသြားတာ၊ အဲဒါ စုံစမ္းေရးထြက္ေတာ့ အေျဖက ေယာက်္ားမရွိဘူး၊ သမီးပ်ိဳပဲ၊ ေဃာသကသူေ႒းရဲ႕သမီး၊ အဲဒါဆုိရင္ ေနာက္ထပ္စာတစ္ေစာင္ပုိ႕ အဲအိမ္ကုိစာပုိ႕လုိက္ အဲဒီအမ်ိဳးသမီးကုိ မိဖု ရားေျမႇာက္မယ္၊ ေ႐ႊနန္းေတာ္ဆက္၊ လုပ္ၿပီဟုတ္လား၊ အဲဒီလုိစာပုိ႕လုိက္ တဲ့အခ်ိန္မွာ သာမာဝတီအိမ္မွာမရွိဘူး၊ ခရီးထြက္သြား၊ အေဖ အေမႏွစ္ ေယာက္သားတစ္ခါ ဘုရင္ရဲ႕စာလည္းရေရာ မ်က္ရည္ၿဖိဳင္ၿဖိဳင္က်ၿပီးေတာ့ တုိ႕သမီးအတြက္ႀကဳံမိတာ ဘုရင္ေတာ္ေကာက္ေတာ္မူၿပီ ဒုကၡပါပဲ၊ မခ်မ္းသာၾကဘူး။
အဲဒါ ေဃာသကသူေ႒းက ဘုရင္ထံစာျပန္တယ္၊ မဆက္သြင္းႏုိင္ပါဘူး၊ သမီးေလးခ်မ္းသာစြာေနပါေစ၊ မင္းနန္းေတာ္ကုိမပုိ႕ႏုိင္ပါဘူးလုိ႕ စာျပန္လုိက္တာ၊ အဲဒါဘုရင္ကစိတ္ဆုိးၿပီးေတာ့ ေအး သမီးမေပးဘူးဆုိတဲ့ အဲဒီအိမ္ကုိသြား ခ်ိတ္ပိတ္ အိမ္ရွိလူေတြ အကုန္ထုတ္ၿပီးေတာ့ အဲဒါပုလိပ္ ေတြကုိလႊတ္ၿပီးေတာ့ အိမ္ခ်ိတ္ပိတ္၊ ဟာအေဖေရာ အေမေရာ အိမ္အျပင္ လမ္းေပၚထြက္ မတ္တတ္ရပ္ၿပီးေတာ့ သာမာဝတီျပန္လာေတာ့ေတြ႕ၿပီးေမး အေမတုိ႕အေဖတုိ႕ ဘယ္နဲ႕ေၾကာင့္လမ္းေပၚထြက္ေနၾကလဲ၊ ဒုိ႕အိမ္ခ်ိတ္ ပိတ္ထားၿပီ၊ ဟာ အျမတ္ေတာ္ေၾကးလည္းမရွိ ဘာလဲမရွိ၊ ဘယ္လုိေၾကာင့္ ပိတ္ရသလဲ၊ ဘုရင္ကုိသမီးထြက္ႀကိဳမိတာ၊ အဲဒါၾကည့္ၿပီးေတာ့ ႀကိဳက္သြားတာနဲ႕တူတယ္၊ မိဖုရားေျမႇာက္ခ်င္လုိ႕တဲ့။

အဲဒါေပးရင္ေပး မေပးလုိ႕ရွိရင္ ခုဟာ ခ်ိတ္ပိတ္ေသးတာ၊ ေနာက္က်ေတာ့မွ ဆက္ျငင္းေနရင္ေတာ့ အေမေရာ အေဖေရာ အကုန္လုံးအခ်ဳပ္ ထဲေရာက္လိမ့္မယ္၊ ဟာ အဲဒါဆုိရင္ေတာ့မျဖစ္ေသးဘူး၊ လုိက္မွပဲဆုိၿပီးေတာ့ သာမာဝတီက တုိေအာင္ခ်ဳံ႕လုိက္ေတာ့ အမ်ိဳးသမီးအၿခံအရံငါးရာ ႏွင့္အတူတူ မင္းနန္းေတာ္ကုိလုိက္သြားတာ၊ အဲဒါနဲ႕ မေတာ္တဆ သာမာဝတီ ဘာျဖစ္ရသလဲ မိဖုရားျဖစ္ရတာတဲ့၊ နန္းေတာ္ထဲကေမြးလုိ႕မဟုတ္ဘူး၊ ဘုရင္လမ္းသြားရင္ႀကိဳက္သြားၿပီးေတာ့ ေကာက္သြားတာ၊ အဲဒီလုိျဖစ္သြားတာ။ ဟာ မိဖုရားႀကီးေျမႇာက္ၿပီးၿပီလည္းဆုိေရာ အေမေရာ အေဖေရာ အမယ္ေလး မ်က္ႏွာေတြပြင့္လုိ႕၊ ဘာလုိခ်င္လဲေျပာ၊ ဟုတ္လား၊ ဘုရင္ႀကီးကေလ အေဖေရာ အေမေရာ အုိေကပဲ လုိခ်င္တာေတြ အကုန္လုံးရေနာ္ အဆင္ေျပတယ္။

ကေလးထိန္းရဲ႕သမီးဆုိတာ အဲဒါကုိေခၚတယ္၊ ေရွးကေခၚသလုိ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း ေခၚရေအာင္၊ အထိန္းေတာ္ရဲ႕သမီး၊ ေရွးေခၚသလုိ ေခၚၾကည့္။
အထိန္းေတာ္ရဲ႕သမီးပါဘုရား။
ေအး ဓာတိဓီတာ - ဓာတိ-ႏုိ႕ထိန္း။ ဓီတာ-သမီး။ ဓာတိဓီတာ- ႏုိ႕ထိန္းရဲ႕သမီးကေလးထိန္းရဲ႕သမီးဆုိေတာ့ သူဟာေက်းကြၽန္အေနအထာ မွာရွိတယ္ေနာ္၊ မိဘႏွစ္ပါးကေလးထိန္းရတယ္ဆုိေတာ့ အမ်ိဳးအားျဖင့္ထိပ္တန္းမက်ဘူး၊ အဲဒီကေလးထိန္းရဲ႕သမီး ခုဇၨဳတၱရာကုိ ေဃာသကသူေ႒းက ဟဲ့ နင့္အရွွင္သခင္မအတြက္ ပန္းဝယ္တဲ့တာဝန္ နင္ယူဆုိေတာ့ ပန္းဆက္ တာဝန္ယူရတယ္၊ သာမာဝတီေ႐ႊနန္းေတာ္ပါသြားတဲ့အခါက်ေတာ့ ခုဇၨဳတၱရာကလည္း ပန္းဆက္တာဝန္နဲ႕ေရာၿပီး သူလည္းေ႐ႊနန္းေတာ္လုိက္သြားရတယ္ကုိးဗ်ေနာ္။
အဲဒါအထိန္းေတာ္ရဲ႕သမီးသည္ ဘာျဖစ္ျပန္လဲ၊ ေ႐ႊနန္းေတာ္ထဲမွာ မိဖုရားေခါင္ႀကီးရဲ႕ပန္းေတာ္ဆက္ရာထူးကုိတက္သြားျပန္တာ၊ သူကလည္း ပဲ အဲဒီလုိျဖစ္တယ္။ ေနာက္ဘုရင္ႀကီး ဟုိဘက္တစ္ဘက္မွာၾကည့္လုိက္ရင္ မိဖုရားတစ္ေယာက္ရွိေသးတယ္၊ မာဂ႑ီတဲ့ ဘာတဲ့လဲ။
မာဂ႑ီပါဘုရား။

မာနၾကီးရင္ က်န္ရစ္ျဖစ္မယ္
ေအး မာဂ႑ီဆုိတာက ပုဏၰားမ်ိဳး အမ်ိဳးဇာတ္ျမတ္တယ္လုိ႕သူ တုိ႕ကသူတုိ႕သတ္မွတ္ၾကတယ္၊ တုိ႕အမ်ိဳးအထက္တန္းစားပိုက္ဆံေပါတယ္၊ ပညာတတ္တယ္၊ အမ်ိဳးျမတ္တယ္၊ မာနသိပ္ႀကီးတယ္၊ ပုဏၰားမ်ိဳးေတြ ဟုိ လူနဲ႕မေပါင္းႏုိင္ဘူး၊ ဒီလူနဲ႕မေပါင္းႏုိင္ဘူး၊ ဒီလုိေတြ။ အဲဒီေတာ့ မာနအလြန္ႀကီးၿပီးဆုိလုိ႕ရွိရင္ အဲဒီသမီးမာဂ႑ီ၊ ေယာက္်ားလည္း မာဂ႑ီ၊ မိန္းမလည္းမာဂ႑ီ၊ လင္မယားႏွစ္ေယာက္၊ မာဂ႑ီကေနေမြးတဲ့သမီးလည္း မာဂ႑ီပဲ၊ အဲဒီေတာ့ သမီးမာဂ႑ီအေခ်ာအလွ မာနႀကီးလြန္းလုိ႕ အမ်ိဳးဇာတ္ကုိအေၾကာင္းျပဳၿပီးေတာ့ မာနတက္လြန္းလုိ႕ ဟုိေယာက္်ားႏွင့္ေစ့စပ္ မာနႀကီးတာနဲ႕ပ်က္သြား၊ ဒီေယာက္်ားႏွင့္ေစ့စပ္ မာနႀကီးတာနဲ႕ပ်က္သြား၊ မာနကေရွ႕ကခံခံေနတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ေယာက္်ားမရႏုိင္ဘဲနဲ႕အဲဒီမာဂ႑ီ အမ်ိဳးသမီးလည္းပဲ တျဖည္းျဖည္းနဲ႕အ႐ြယ္လြန္ၿပီးေတာ့ သူလည္းပဲအပ်ိဳ ဟုိင္းမႀကီးျဖစ္တယ္။
အဲဒီ မာဂ႑ီကုိ အေဖလုပ္တဲ့သူက မာဂ႑ီက ငါ့သမီးအပ်ိဳးႀကီး လင္ရမွေကာင္းမယ္ လင္မရရင္ေတာ့ ဒီပစၥည္းေတြ အေမြခံမည့္ကေလး ေတာ့ ဒုကၡပဲ ပစၥည္းကလည္းသိတ္ခ်မ္းသာတယ္၊ အေမြခံမရွိရင္ ေရွးတုန္း က ဘုရင္ကသိမ္းတာ၊ အဲဒါေၾကာင့္ အေဖလုပ္တဲ့သူက သမီးအတြက္ ေယာက်္ားရဖုိ႕ႀကိဳးႀကိဳးစားစားရွာတယ္၊ အေမကလည္း ဒီေလာက္မဟုတ္ ဘူး၊ အေဖႀကီးပဲ ပူပင္ေနတာ၊ တစ္မ်ိဳးႀကီးပဲအဲဒါလဲ။

ဘုရားကိုသမီးႏွင့္ေပးစားရန္ၾကံ
အဲဒါက်ေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားကလည္း ေကာသမၺီအၾကြ၊ ပရိသတ္ေရ သူတုိ႕အိမ္ေရွ႕ကျဖတ္သြားတာ၊ ဘုရားကုိျမင္လုိက္ေရာ မာဂ႑ီပုဏၰားႀကီးက ဘုရားကုိျမင္လုိက္ေတာ့၊ ဟာ ေခ်ာလုိက္တဲ့ေယာက္်ား၊ ဒီေလာက္ ေခ်ာတဲ့ေယာက်္ားကုိ ငါတစ္သက္တစ္ခါမွမေတြ႕ဖူးဘူး၊ ဒီေယာက္်ားကုိ ငါ့သမီးနဲ႕ေပးစားရင္ေကာင္းမွာပဲ။ ဘာသာေရးမွာ ေတာ္ေတာ္ေခါင္းပါးတဲ့သူေတြ၊ သမီးကုိ ဘုရားနဲ႔ေပးစားရင္ေကာင္းမယ္ဆုိၿပီးေတာ့ အဲဒါမိန္းမကုိ ေျပာတယ္၊ ဟဲ့မိန္းမ တုိ႕သမီးနဲ႕ေတာ္တဲ့ေယာက္်ားကုိငါေတြ႕လုိက္တယ္၊ သမီးအလွျပင္၊ လာတုိ႕သုံးေယာက္လုိက္ၾကရေအာင္ဆုိၿပီးေတာ့ ဘုရားေနာက္ကေန တစ္ခါတည္းေတာက္ေလွ်ာက္လုိက္ၾကတယ္။

ဘုရားေျခေတာ္ရာ
ျမတ္စြာဘုရားကုိယ္ေတာ္ျမတ္က သိေတာ္မူတယ္၊ ေဟာဒီ ပုဏၰား လင္မယားႏွစ္ေယာက္ မာဂ႑ီလင္မယားႏွစ္ေယာက္ ငါဘုရားသာသနာေတာ္မွာ အနာဂါမ္တည္ၿပီးေတာ့ဝင္မယ္၊ အနာဂါမ္တည္ၿပီးေတာ့ သာသနာေတာ္ေရာက္ၿပီးရင္ ရဟႏၲာျဖစ္မယ္၊ အဲဒီအက်ိဳးကုိေမွ်ာ္ကုိးၿပီးေတာ့။ ဘုရားကသူတုိ႕အရပ္ထဲ ဆြမ္းခံသြားတဲ့အခါမွာ လမ္းမွာေျခရာေလး ခ်ထားပစ္ခဲ့ၿပီးေတာ့ ဆြမ္းခံဆက္ၾကြတယ္။

အပိုင္း(၇)ဆက္ပါဦးမယ္။
သီတဂူစတား
၂၅-၁-၂၀၁၀

22 January 2010

ကိုရင္ေလး၏ သတၱိ ဗ်တၱိ







သီတဂူညီလာခံ အမွတ္တရ ဓာတ္ပုံေလးေတြပါ


သီတဂူဆရာေတာ္ၾသ၀ါဒ ေနာက္ဆုံးအပုိင္း

သီတဂူဆရာေတာ္ၾသ၀ါဒ
(ပူေနးေက်ာင္းသားမ်ား)

ကိုရင္ေလး၏ သတၱိ ဗ်တၱိ


(1)
ကိုရင္ေလးဘက္ကို ၾကည့္ၾကစို႔။ ကိုရင္ေလး-- အရွင္ဘုရားႏွင့္ သင့္ေတာ္ေသာ ေနရာကို ေရြးျပီးထုိင္ပါဆုိေတာ့ ကိုရင္ေလးသည္ ေဘးဘီကို ၾကည့္လုိက္ေတာ့ သူ႔ထက္ၾကီးက်ယ္ ျမင့္ျမတ္ေသာ သူကို မေတြ႔ရ (ဆုိလုိသည္မွာ- ရဟန္းေတာ္မ်ား၊ ဆရာမ်ားျဖစ္သည္။ ရွင္ဘုရင္ၾကီး၏ ေရႊနန္းပလႅင္ (သီဟာသန ပလႅင္)ေပၚသို႔ တက္ထုိင္လုိက္ေသာအခါ ရွင္ဘုရင္ၾကီး ဒူးေတြတုန္လႈပ္ကာ ဦးညြန္႔ ဂါရ၀ျပဳမိေလေတာ့သည္။ အဲဒီေနာက္ ကိုရင္ေလးအား ေမးခြန္းအခ်ိဳ႕ ေမးသည္။ ပထမ ေမးခြန္းမွာ အရွင္ဘုရား ျမတ္ဗုဒၶ၏အဆုံးမေတြကို ေလ့လာျပီးပါျပီလားဘုရား ေမးေသာအခါ မင္းၾကီး ကြ်ႏ္ုပ္ အာလုံးေလ့လာျပီးျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ငါေျပာခ်င္တာက မင္းတုိ႔တေတြ ဒီလုိေမးခြန္းလာရင္ ေျဖႏုိင္ေအာင္ အဆင္သင့္လုပ္ထားၾက။

ဒုတိယ ေမးခြန္း အရွင္ဘုရား အားလုံးကို ေလ့လားျပီးေပါ့၊ ဟုတ္ကဲ့မင္းၾကီး အားလုံးေလ့လာ သင္ယူျပီးျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိဆုိရင္ အရွင္ဘုရား က်င့္ၾကံအားထုတ္ျပီးျပီလားဘုရား။ မင္းၾကီး ကြ်ႏု္ပ္ ျမတ္ဗုဒၶရဲ့သာသနာမွာ အားလုံးအားထုတ္ျပီးျဖစ္ပါတယ္။ (ရဟႏၱာျဖစ္ျပီးကို ရည္ရြယ္ပါသည္)။ ေလာ့လာသင္ယူျခင္း၊ က်င့္ၾကံအားထုတ္ျခင္းမ်ား ျပီးေသာအခါ ျမတ္ဗုဒၶအဆင့္ျမင့္ တရားေတာ္မ်ားကို ထုိးထြင္းသိျပီးပါျပီလားဘုရား။ မင္းၾကီး အားလုံးျပီးစီးပါျပီ။
ဒီေတာ့ ဆုိလုိတာက ပရိယတ္၊ ပဋိပတ္၊ ပဋိေ၀ဓပဲ။ အဲဒီလုိဆုိရင္ အရွင္ဘုရား ေလ့လာထားတာေတြ အနည္းငယ္မွ် တပည့္ေတာ္အား ေဟာေပးေတာ္မူပါဘုရားဆုိေတာ့ ကိုရင္ေလးက အပၸမာေဒါ အမတံ ပဒံ ပမာေဒါ မစၥဳေနာ ပဒံ- သတိတရားသည္ မေသရာ နိဗၺာန္၏တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းေၾကာင္းပဲ။ ေမ့ေလ်ာ့ေပါ့ဆျခင္းသည္ ေသဘုိ႔ရာ သံသရာအတြက္ လမ္းပဲ၊ (ဓမၼပဒပါဠိေတာ္)။

မင္းၾကီး သတိတရားျဖင့္ စိတ္၏အမူအရာ လႈပ္ရွားမႈမ်ား၊ ကိုယ္၏ျပဳမူ လႈပ္ရွားမႈမ်ားႏွင့္ ႏုတ္၏အေျပာအဆုိမ်ားကို ထိန္းရပါသည္။ သတိတရားသည္ ထုိသုံးမ်ိဳးေသာ ကိုယ္၊ႏုတ္၊ စိတ္တုိ႔၏ အမူအက်င့္မွန္သမွ်တုိ႔၏ အထိန္းအကြပ္ျဖစ္ပါသည္ဟူ၍ ေဟာေလသည္။ အရွင္ဘုရား ရျပီး ရပ္ပါေတာ့ဘုရား ေနာက္ေန႔ေတြလဲ ဆက္ေဟာရဦးမယ္ဘုရား၊ ဒီေန႔ ဒီေလာက္ဆုိ လုံေလာက္ပါျပီဘုရား။ ေရႊနန္းေတာ္ၾကီး၏ တံခါၾကီးသည္ ကိုရင္ေလးအတြက္ ၂၄ နာရီ ဖြင့္ထားေလေတာ့သည္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေမ်ာ္လင့္ခ်က္ကင္းမဲ့ေနတဲ့ ေရႊနန္းေတာ္ၾကီး ေမ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြႏွင့္ ျပည့္လာတယ္။
အဲဒီေတာ့ မင္းတုိ႔တစ္ေတြ ဘာရည္ရြယ္ထားလည္း ဘာေတြ ေမ်ာ္လင့္ထားသလဲ။ အကယ္၍ missionary ႏွင့္ ministry ဒီႏွစ္ခုကို မလုပ္ႏုိင္ဘူးဆုိရင္ မင္းတုိ႔တေတြ ေမ်ာ္လင့္ခ်က္ ကင္းမဲ့သူေတြပဲ ျဖစ္မယ္။
On the other side, when Samanera! You have to choose your proper place, Samanera, Arahanta got up the lion throne (sihasanapalanga) and sat down in it. At the time the King Empire Asoka's knees were shaking and trembled and he said that great teacher came to the palace now. He paid a respect to him three times. And then the King asked him three questions. Firstly do you have any learning in the Buddha's dispensation? Yes, I have learned all. If someone asked you such a question, you must be ready to response it. And secondly have learned everything? Yes, I have done all. If so, did you have any practice or training in the Buddha's sasana? Yes, I have done.

After learning and training, did you have understanding or penetrating? Yes, I know everything what the Buddha taught. So learning, practicing and understanding are called respectively Pariyatti, Patipatti and Pativeda. If you learned, teach me please that requested by King to Samanera. Samanera on the lion throne taught that appamado amatam padam- mindfulness is the way to the deathlessness. Pamadado majjuno padam- headless is the way to death.
So, Oh! Maharaja, you must control your mind with mindfulness. You must control your bodily action with mindfulness. You must control your speech with mindfulness. Mind and mindfulness mean the controller of the bodily action, speech and mental action. Oh! Stop! Stop! Why did you say to stop? Because you have to teach also tomorrow. So the King Asoka opened his palace for Samanera. The palace which was hopeless became hopeful. What is your hope? What is your expectation? If you cannot do Missionary and Ministry, you will be hopeless.

(2)
ကိုရင္ေလး မနက္ျဖန္ခါလည္း ၾကြျပီးတရားခ်ီးျမင့္ေပးပါဘုရား။ ဒီကေန႔ အရွင္ဘုရားရဲ့ တရားေတာ္အတြက္ တပည့္ေတာ္ ဆြမ္း ၈ အုပ္လွဴပါတယ္ဘုရား၊ အဲဒီ ၈အုပ္ကို ကိုရင္ေလးက သူ၏ ဥပဇၥ်ာယ္အား လွဴလုိက္ေလသည္။ ေနာက္ ၈ အုပ္ကိုေတာ့ ဆရာသမားမ်ား အားလွဴျပန္သည္၊ အဲဒီနည္းျဖင့္ ဆြမ္းအုပ္ ၃၂ အုပ္လွဴေလသည္။ အသက္ ၇ႏွစ္သာရွိေသးေသာ ကိုရင္ေလးတစ္ပါးက ရွင္ဘုရင္ၾကီး၏ ၃၂ ခုေသာ ဆြမ္းအုပ္မ်ားကို အလွဴခံထုိက္၏။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ကိုရင္ေလးသည္ missionary ႏွင့္ ministry ကို လုပ္ႏုိင္ခဲ့လုိ႔ပဲ။ ၾကမ္းထမ္းခက္ထန္တဲ့ မင္းၾကီး ယဥ္ေက်းျပီး ရတနာသုံးပါးကို ကိုင္းရႈိင္းလာတယ္။ စ႑ာေသာက မင္းၾကီး ဓမၼာေသာက ျဖစ္လာတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ missionary သည္ အလြန္အစြမ္းထက္ပါတယ္။ အကယ္၍ မင္းတုိ႔တေတြ ဒီလုိလုပ္ႏုိင္မယ္ဆုိရင္ ေလာကၾကီးတစ္ခုလုံးကိုေတာင္ ေျပာင္းလဲျပစ္ႏုိင္တယ္။
ယေန႔ေခတ္ အေမရိကန္သမၼတ လူမည္းသည္ သူသမၼတမျဖစ္ခင္က (ေရြးေကာက္ပြဲျပိဳင္စဥ္က) အျမဲတမ္းေၾကျငာေလ့ရွိတယ္။ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ ေျပာင္းလဲဘုိ႔လုိျပီ ဆုိတာကို ထပ္ခါထပ္ခါ ေၾကျငာေလ့ရွိတယ္။ သူလဲ ေရြးေကာက္ေအာင္ျမင္ျပီးလာေတာ့ လူျဖဴသမၼတကေန လူမည္းသမၼတပဲ ေျပာင္းလာတယ္။ အေပၚအယံေျပာင္းလဲျခင္းသာ ျဖစ္တယ္။ အေသာကမင္းၾကီးကေတာ့ ရင္ထဲကကို ေျပာင္းလဲသြားခဲ့တယ္။
Samanera! Tomorrow you have to teach. Ok today, because of your teaching I will offer eight alms bows. Ok Maharaja! I will donate them to my Upajjhayas. And then the King again donated next eight alms bows for his teachers etc. Oh! So many, 32 alms bows were donated by King Asoka were accepted by sever year age Samanera, great teacher. Samanera even years age did successful his missionary and ministry because the cruel King became the devoted King and Candasoka could be changed as Dhammasoka. Therefor, missionary is very powerful. If you can do it, you can change the world. The whole of the world needs to change.
Now the president of United State of America announced that we need to change, we need to change. It was a policy before his election but after he was elected as a president of US.A, there changed nothing. Only he could change from white to black. White president was changed the Black president. This changing was just surface of level. Dhammasoka changed heartedly.
(3)


နိဂုံးခ်ဳပ္
ေကာင္းျပီး နိဂုံးခ်ဳပ္ၾကေအာင္။ မင္းတုိ႔တေတြ နိေျဂာဓကိုရင္ေလးလုိ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေလ့က်င့္ အားထုတ္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ၾကေပေတာ့။ အေသာကမင္းၾကီး ကိုရင္ေလးကို ျမင္လုိက္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ႏွလုံးသားတစ္ခုလုံး ျငိမ္းခ်မ္းသြားတယ္၊ စိတ္ႏွလုံးလဲ ၾကည္လင္လာတယ္။ ဒါဟာ ကိုရင္ေလး၏ အျပင္ဘန္း အသြင္သဏၭာန္ ျမင္လုိက္ရရုံေလးႏွင့္ ျဖစ္သြားတဲ့ အက်ိဳးေက်းဇူးပဲ။
In my conclusion, you must train yourselves. You must practice yourselves. You must understand yourselves. You must treat yourselves like Nirogya Samanera. When the cruel King saw seven years age of Samanera, his heart became calm and clear. In this case, it was just seeing of outer appearance of Samanera Nirogya.

အဲဒါပဲကြ၊ သကၤန္းခါးေတာင္းၾကိဳက္ျပီး ေဘာ့ကန္ေနရင္ ဘုရင္ၾကီး စိတ္ၾကည္ပါ့မလား။ ဘုရင့္စိတ္ထဲမွာ ၾကည္ညိဳမႈမျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒါပဲ outer appearance (အျပင္ဘန္းအသြင္းအျပင္) ေတာင္မွ ဒီေလာက္ အရာေရာက္ရင္ inner appearance (အတြင္းသႏၱာန္) ကို မင္းတုိ႔တေတြ ေကာင္းေကာင္းျပႏုိင္မယ္ဆုိရင္ ဘယ္ေလာက္ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားမလဲေနာ္။ ဒီေတာ့ ခ်စ္ျခင္းႏွင့္ ၾကည္ညိဳျခင္း ဒီႏွစ္ခုကို မရေသးသမွ် မင္းတုိ႔ Missionary ေရာ Ministry ေရာ မေအာင္ျမင္ႏုိင္ဘူး။ အေသားမင္း ခ်စ္သြားတာ၊ ၾကည္ညိဳသြားတာ၊ ကိုရင္ေလး ရွင့္ဘုရင့္ပလႅင္ေပၚတက္တာေတြကို သတိထားၾကည့္ပါ။ You must know your right place. Samanera Nirogya knew his right place. ရွင္ဘုရင္ၾကီးက ကိုရင္ေလးကို ေျပာတယ္ေလ။ ကိုရင္ေလး အရွင္ဘုရားႏွင့္သင့္ေတာ္မယ့္ ေနရာ အရွင္ဘုရားသိျပီး သတင္းသုံးပါဆုိေတာ့ ကိုရင္ေလးက သူႏွင့္သင့္ေတာ္တဲ့ သိလုိ႔ ပလႅင္ေပၚတက္ထုိင္တယ္။ နန္းေတာ္ထဲမွာ သူ႔ထက္ၾကီးျမတ္တဲ့ တစ္ေယာက္မွ မရွိဘူး။ Right person and right pace are very important. လူမွန္ ေနရာမွန္ျဖစ္ဘုိ႔ဆုိတာ အလြန္ေရးၾကီးတယ္။
Every morning after wake up, where do you sit, where do you go? မနက္မုိးလင္း အိပ္ယာထ မင္းတုိ႔ ဘယ္မွာသြားမလဲ ဘယ္မွာထုိင္မလဲ။ teashop လဘက္ဆိုင္လား၊ roadside လမ္းေဘးလား။ In evening, where do you go and sit? ညေနပုိင္းေရာ ဘယ္သြားမလဲ ဘယ္မွာ ထုိင္မလဲ။ ေခါက္ဆြဲဆုိင္လား၊ လက္ဘက္ဆုိင္လား ဆုိေတာ့ (တပည့္မ်ား အားလုံး ရယ္ၾကသည္)။ ေရေႏြးၾကမ္းေသာက္လုိက္ တီဗြီကျပတဲ့ ေဘာ့လုံးပြဲေလးၾကည့္လုိက္နဲ႔။ အဲဒါ လူမွန္ ေနရာမွန္ျဖစ္ဘုိ႔ဆုိတာ အေရးတယ္။ မင္းတုိ႔အတြက္ remainder ပဲ။

Now a day, in India how many groups of Sadus, how many groups of Parivvajakas? And how many Jain Populations exist? The existence of Jain and Sadus are very few now. Some Parivvajakas and Sadus are begging now in around Buddhist temples in India. And also some Buddhist monks are like a begger. You should note yourselves.

ဒါေၾကာင့္စားဦးစားျဖားကေန စားၾကြင္းစားက်န္ဘ၀ မေရာက္ေအာင္ မင္းတုိ႔တေတြ ထိမ္းထားရမွာ။ ဂ်ိန္းအုပ္စု၊ ဆာဒူးအုပ္စု ငါးရာ တစ္ေထာင္ အခုမေတြ႔ရေတာ့ဘူး။ လူေတြက မေကြ်းေတာ့ဘူး၊ ဗုဒၶဘာသာလုိ ေျပာရင္ေတာ့ အလွဴေတာ့ဘူး။ လူေတြရဲ့ စိတ္ႏွစ္လုံးဖြံ႕ျဖိဳးေအာင္ ဘာမွ မလုပ္ေပးႏုိင္ဘူးေလ။ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းၾကီးေတြ အဲလုိေတြျဖစ္မွာ စိုးရိမ္ရတယ္။ မင္းတုိ႔တေတြ ေကာင္းေကာင္းေနဘုိ႔ အေရးၾကီးတယ္။
Character and wisdom or character and education are your investments. သီလႏွင္ပညာ ဒီႏွစ္ခုဟာ မင္းတုိ႔အတြက္ အရင္းအနီးပဲ။ ဘ၀ရဲ့အရင္းအႏွီး မ်ားမ်ားျမဳတ္ႏွံျပီး မ်ားမ်ား အလုပ္လုပ္ၾက။ ျမတ္ဗုဒၶရဲ့သာသနာမွာ Missionary ႏွင့္ ministry ဒီတာ၀န္ ႏွစ္ရပ္ကို ထမ္းေဆာင္ႏုိင္ဘုိ႔ character (သီလ) ႏွင့္ wisdom or education ပညာ ဒီအရင္အႏွီး ႏွစ္ခုကို မ်ားမ်ားျမဳပ္ႏွံျပီး အားထုတ္ႏုိင္ၾကပါေစ။

သာဓု သာဓု သာဓု
ျပီး၏

သီတဂူစန္းလပမာ ခ်မ္းျမသာယာ ရွိၾကပါေစ။
သီတဂူစတား
၂၂-၁-၂၀၁၀

21 January 2010

အႏႈိင္းမဲ့ ေမတၱာ



တကယ့္ေမတၱာစစ္ကို ဘယ္သိပၸံဆရာကမွ မတိုင္းတာ ႏိုင္ပါဘူးလို႔........


အႏိႈင္းမဲ့ေမတၱာ….ဖက္ဖူးတဲ့ ဇာတ္လမ္းေလးတစ္ပုဒ္ကို ကိုယ့္ဘာသာကို နာမည္တပ္ၿပီး ျပန္လည္ေျပာေပးတာပါေနာ္။
ေတာသားေလးည္း စာေရးဆရာကုိေတာ့မမွတ္မိဘူး။ ဖက္ဖူးတာေတာ့ၾကာေနပါၿပီ ။ အခုေတာ့ အရွင္၀ီရိယ(ေတာင္းစြန္း) ေရးတဲ့ ဘုန္းရယ္ ကံရယ္ ကုသိုလ္ရယ္.........ဆိုတဲ့ စာအုပ္ကို ဖက္မိေတာ့ ျပန္လည္ သတိရမိလာလို႔ မွ်ေ၀ေပးတာပါ။

တစ္ခါက....ေစ်းရွိတဲ့ ရြာႀကီးတစ္ရြာမွာ ေစ်းဖိတ္ေန႔ညေနပိုင္းေရာက္တဲ့အခါမွာ ေနာက္ေန႔ေရာင္းခ်ဖို႔အတြက္ အမဲသတ္ေလ့ရွိပါတယ္….. အဲဒီအခါမွာ ေနာက္ေန႔ႏြားသတ္ဖို႔ ၀ယ္လာေတာ့ နြားမႀကီးတစ္ေကာင္ျဖစ္ေနတယ္ အဲဒီႏြားမႀကီး၀ယ္လိုက္ေတာ့ ႏုိ႔မပ်က္ေသးတဲ့ ႏြားငယ္ေလးတစ္ေကာင္ပါလာတယ္။ ႏြားမႀကီးကို ႏြားသတ္ကုန္းေပၚေခၚလာေတာ့ ႏြားငယ္ သားေလးလည္း ဘာမသိညာမသိနဲ႔ လိုက္ပါလာေတာ့တာေပ့ါ။ ႏြားသတ္ကုန္းနဲ႔ မနီးမေ၀းမွာေတာ့ အရင္ကသက္ထားတဲ့ ႏြားေတြရဲ႕အရိုးအနံ႕ရေတာ့ ႏြားမႀကီးလည္း မိမိကုိ သတ္ေတာ့မယ္ဆိုတာသိေတာ့ ေမာင္းလို႔မရေတာ့ဘူးတဲ့။

လူေတြကလည္း ေနမ၀င္ခင္ ကိစၥၿပီးေအာင္လုပ္ရမွာဆိုေတာ့ ႏြားမႀကီးကို ေနာက္ကေနေမာင္းလို႔မရေတာ့တဲ့ အဆုံး ႏွာႀကိဳးကို လွန္ၿပီး ေရွ႕ကေနတအားဆြဲေတာ့တယ္။ ႏြားမႀကီးလည္း ေၾကာက္အားလန္႔အားနဲ႔ ယက္ကန္ ယက္ကန္နဲ႕ ရုံးေနတာေပ့ါ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ႏြားသားေလးက ဘာမွမသိရွာဘူးေလ။ ေတာထဲမွာ ျမက္စားရင္း ေဆာ့ကစားေနေလရဲ႕။ ေနာက္ေတာ့ပါလာတဲ့လူေတြအားလုံးက ႏြားမႀကီးႏွားဖ်ားႀကိဳးကို တအားဆြဲၾကေတာ့ ႏြားမႀကီးရဲ႕ ႏွာဖ်ား အသား ေတြျပတ္သြားေတာ့တယ္။ ေသြးတစက္စက္နဲ႔ နြားမႀကီးလည္း ေၾကာက္အား လန္႔အားေျပးေတာ့တာေပ့ါ။

လယ္ကြက္ႏွစ္ကြက္ သုံးကြက္ေလာက္ လြန္တဲ့အခါမွာ က်န္တဲ့ႏြားသားငယ္ေလးက အေမကိုမေတြ႔ေတာ့ အသံေပး ေအာ္လိုက္ေတာ့ ႏြားမႀကီးလည္း ဆက္မေျပးေတာ့ဘူး ႏြားသားေလးကိုရပ္ေစာင့္ေနတယ္။ ႏြားသားေလးနဲ႔အတူ ႏြားသက္သမားေတြက ပါလာေတာ့ ႏြားမႀကီးလည္း ေနာက္လယ္ကြက္ သုံးကြက္ေလာက္ ဆက္ေျပးျပန္ေ၇ာ ။ အေမနဲ႔အေတာ္ေ၀းသြားေတာ့ ႏြားသားေလးလည္းဆက္ေအာ္ျပန္ေတာ့ ႏြားမႀကီးလည္းတစ္ဖန္ ရပ္ေစာင့္ေနျပန္တယ္။

အဲဒါကို ႏြားသတ္သမားေတြက ႏြားမႀကီးကိုလုိက္ေန႔လို႔ေတာ့ ဒို႔ေတာေန၀င္သြားေတာ့မယ္။ ဖမ္းဖို႔ေတာ့မလြယ္ေတာ့ဘူး။ သူ႔သားေလးကိုဖမ္းရင္ေတာ့ သူျပန္လာမွာပဲဆိုတဲ့ အႀကံကိုရရွိသြားေတာ့တာေပ့ါ။ အဲဒါနဲ႔ ႏြားသားေလးကို ၀ုိုင္းဖမ္းၾကေတာ့တယ္။ ႏြားသတ္ကုန္းမွာ ႏြားသားေလးကိုႀကိဳးနဲ႔ခ်ီထားၿပီး ေအာ္ေအာင္ ၀ိုင္းရိုက္ၾကတယ္။ သားေလးရဲ႕ မခ်ိမဆံ့ေအာ္သံကိုၾကားရေတာ့ ႏြားမႀကီးလည္းဆက္မေျပးႏိုင္ေတာ့ဘူး။ သူ႕မွာရွိတဲ့ ဒဏ္ရာကိုေရာ အသတ္ခံရမယ္ဆိုတဲ့အသိကိုပါ ေမ့ၿပီး သားေလးရွိရာကို ျပန္လွည္႔လာေတာ့တာေပ့ါ။

ႏြားသတ္သမားေတြကလည္း လက္နက္ကိုယ္စီနဲ႔ ကိုင္ေစာင့္ေနၾကတာေပ့ါ။ ႏြားမႀကီးကလည္း သားေလးရွိရာကို တေျဖး ေျဖးလွမ္းေလွ်ာက္လာတယ္ ။ သားေလးရဲ႕ကုိယ္မွာရွိတဲ့ေသြးထြက္ေနတဲ့ ဒဏ္ရာေတြကိုလွ်ာနဲ႔ လွ်က္ေပးေနေတာ့တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာေနာက္မွာရွိတဲ့ ႏြားသတ္သမားေတြက သူတို႔လုပ္ရမယ့္လုပ္ငန္းကို ဆက္လုပ္ကိုင္ၾကေတာ့တယ္။
ဒါကို ျမင့္မိုရ္ဦးရဲ႕ေနာက္ဆုံးေရစင္ပဲဆိုတာ ႏြားသားေလးကသိခ်င္မွ သိမယ္ေပ့ါေနာ္။ ျမင္းမိုရ္ဦးကေတာ့ ကြယ္ေပ်ာက္သြားၿပီ။
ဇာတ္လမ္းေလးကေတာ့ အဲဒါပါပဲ...............
ဘုရားရွင္ေမတၱာသုတ္ေတာ္မွာ ေဟာၾကားေတာ္မူတဲ့ မာတာ ယထာ နိယံပုတ၊ၱ မာယုသာ ဧကပုတၱ မႏုရေကၡ ။ လူမိခင္မ်ားသာမကဘူး တိရစၧာန္မိခင္မ်ားလည္း ရင္ေသြးကို အသက္နဲ႔လဲၿပီး ကာကြယ္ၾကတယ္ ။
အဲဒါေၾကာင့္ အႏႈိင္းမဲ့ေမတၱာကို ဘယ္သိပၸံဆရာကမွ မတိုင္းတာႏိုင္ပါဘူး။
မိဘေက်းဇူး ဆပ္ႏိုင္ပါေစ .................

(အမည္မသိ စာေရးဆရာ)


ဤပုိ႔စ္ေလးကို ဖတ္လုိက္ရေတာ့ အေမကို အရမ္းသတိရမိသြားသည္။ သီတဂူစတားရဲ့ အေမ (မယ္ေတာ္ၾကီး) သည္ အသက္ ၇၀ ေက်ာ္ရွိေနပါျပီ။ ယခုအခ်ိန္အထိ အေမ့အတြက္ ဘာမွ မလုပ္ေပးႏုိင္ခဲ့ေသးလုိ႔ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ေနမိသည္။ ပုိဆုိးေနသည္ကား အသက္ၾကီးကာမွ သားျဖစ္သူက ျပည္ပမွာ ပညာသင္ေနတုန္း။ အေမ့ရဲ့ အနီးအနားမွာ မေနေပးႏုိင္သည္အတြက္လည္း ပုိ၍ပင္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ေနမိသည္။ အေမ့အနားမွာ ေနႏုိင္သူေတြကို ျမင္ရေတာ့ သူတုိ႔အတြက္လည္း အားက်ျပီး မုဒိတာပြားေနမိသည္။ အေမ့ေမတၱာ ငက္ေနသူမ်ားအတြက္နွင့္ အေမ့ေမတၱာ ခံစားေနရသူမ်ားအတြက္ မွ်ေ၀လုိက္ပါသည္။ ဤပုိ႔စ္ကေလး၏ မူပုိင္ရွင္ ဘယ္သူလဲဆုိတာ မသိပါ။ အင္တာနတ္ forward မွရရွိပါသည္၊ ပူပုိင္ရွင္အားလည္း အထူးေက်းဇူးတင္ေနပါသည္၊ ဤအတြက္ ကုသုိလ္ေတြလဲ ရေနမွာပါ။ အျမဲတမ္း ေမးလ္အသစ္အဆန္းမ်ား ပုိေပးေနေသာ berry.blue19 အား အထူးေၾကးဇူးတင္ပါသည္၊ ပုိ႔စ္စာေရးဆရာ၏ နာမည္ကို မေဖာ္ျပန္ႏုိင္သည့္အတြက္ ေတာင္းပန္ပါသည္။

သီတဂူစတား
၂၁-၁-၂၀၁၀

20 January 2010

နာလႏၵမွ အာဇာနည္မ်ား


အိႏိၵယေက်ာင္းမ်ား အဆင့္နိမ့္မည္ဆုိ၍ စာသင္သားမ်ား ဆႏၵျပ

အိႏၵိယႏိုင္ငံမွ အဆင့္ျမင့္ ပညာသင္ေက်ာင္း ၄၄ ခုကုိ အရည္အေသြး မမီဟု အစုိးရက ယူဆၿပီး တကၠသိုလ္ အဆင့္မွ ပယ္ဖ်က္ရန္ စစ္ေဆးေနသျဖင့္ ျမန္မာ စာသင္သား သံဃာမ်ားႏွင့္ ႏုိင္ငံတကာ ေက်ာင္းသားမ်ား မေက်မနပ္ ျဖစ္ေနၾကသည္။
ထုိေက်ာင္း ၄၄ ခုအနက္ တခုျဖစ္သည့္ ဘီဟား ျပည္နယ္ရိွ နာလႏၵာ တကၠသိုလ္တြင္ ပညာသင္ေနေသာ ျမန္မာရဟန္းမ်ား အပါအ၀င္ ေက်ာင္းသား ၄၀၀ ေက်ာ္က အဂၤါေန႔တြင္ လမ္းေပၚထြက္ၿပီး အိႏၵိယ အစုိးရ၏ အစီအစဥ္ကုိ ကန္႔ကြက္ ဆႏၵျပ ခဲ့ၾကသည္။

၎တုိ႔ ပညာသင္ေနသည့္ ေက်ာင္းမ်ားကုိ တကၠသုိလ္အဆင့္ ဆက္လက္ ထားရိွေစလုိသည္ဟု နာလႏၵာမွ ျမန္မာ ရဟန္းမ်ားက ဧရာ၀တီကုိ မိန္႔သည္။

“တကၠသိုလ္က ၃ ႏွစ္ရွိျပီ။ အစိုးရ အသိအမွတ္ျပဳျပီး လုပ္ထားတာ။ ပညာေရးအေနနဲ႔ ဝန္ခံရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဟုတ္တယ္ ဒီေလာက္ၾကီး တိုးတက္မႈ မရွိေသးဘူး။ က်န္တဲ့ ရုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ တုိးတက္မႈကေတာ့ ရွိတယ္” ဟု ရဟန္းတပါးက မိန္႔ၾကားသည္။

နာလႏၵာတြင္ ျမန္မာစာသင္သား ရဟန္း ၉၇ ပါး ပညာသင္ယူလ်က္ရိွသည္။ နာလႏၵာသည္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္က သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္ ဉာဏိႆရကုိ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ပါရဂူဘြဲ႔ ခ်ီးျမွင့္ခဲ့သည့္ တကၠသုိလ္ျဖစ္သည္။

နာလႏၵာကုိ အိႏၵိယ၏ ေရွးဘုရင္တပါးျဖစ္သူ အေသာကမင္းၾကီး တည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ ဗုဒၶဘာသာတကၠသိုလ္ႀကီး၏ အမည္ကုိ အစြဲျပဳ၍ မွည့္ေခၚခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ယေန႔တြင္လည္း ဗုဒၶဘာသာ စာေပက်မ္းဂန္ ေလ့လာသူမ်ားၾကားတြင္ ထင္ရွားသည့္ တကၠသိုလ္ျဖစ္သည္။

ျမန္မာစာသင္သား ရဟန္းေတာ္ အမ်ားစုသည္ ေက်ာင္းျပင္ပတြင္ အခန္းငွားၿပီး ခက္ခဲက်ပ္တည္းစြာ သီတင္းသုံးေနရစဥ္တြင္ အိႏၵိယအစုိးရ၏ အစီအစဥ္ေၾကာင့္ ယူၾကံဳးမရျဖစ္ရသည္ဟု သိရသည္။

တျခား တကၠသိုလ္မ်ားသို႔ သြားေရာက္ရာတြင္လည္း ၿပီးဆုံးခ့ဲေသာ စာသင္ႏွစ္မ်ား၏ ရလဒ္မ်ား ထိခုိက္ႏုိင္ေၾကာင္း၊ အနာဂတ္တြင္လည္း အရည္အခ်င္းမီဘြဲ႕မ်ား မရမည္ကို စိုးရိမ္ရေၾကာင္း ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ မိဘမ်ားက ဆုိသည္။

ေက်ာင္း ၄၄ ေက်ာင္းကုိ ျပန္လည္ စိစစ္မည္ ဆုိသည္ကုိ လူသားရင္းျမစ္တုိးတက္ေရး ၀န္ႀကီးဌာနက ဇန္န၀ါရီ ၉ ရက္ေန႔တြင္ ထုတ္ေဖာ္ ေျပာဆိုခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ယမန္ေန႔က ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ပညာေရးဆုိင္ရာ အစည္းအေ၀းတခုတြင္ လူသားရင္းျမစ္တုိးတက္ေရး ၀န္ႀကီး Mr. Kapil Sibal က ထုိေက်ာင္းမ်ားကုိ ကြ်မ္းက်င္သူမ်ားျဖင့္ စိစစ္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေတြ႔ရွိခ်က္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး တရား႐ံုးခ်ဳပ္က ခ်မွတ္မည့္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ားအတုိင္း ေဆာင္ရြက္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာၾကားလုိက္သည္ဟု အိႏၵိယ သတင္းစာမ်ားတြင္ ေရးထားသည္။

ထုိေက်ာင္းမ်ားတြင္ တက္ေရာက္ေနသူမ်ားအားလုံး သက္ဆိုင္ရာ ဘြဲ႔မ်ား မလြဲမေသြ ရၾကမည္ဟုလည္း သူက အာမခံလုိက္သည္။ အိႏၵိယ၏ ပညာေရး အဆင့္ျမင့္မားေရး လုပ္ေဆာင္ရာတြင္ တကၠသိုလ္မ်ား အရည္အေသြး ျပည့္မီေရးအတြက္ အေလးေပး ေဆာင္ရြက္ရမည္ဟု သူက ဆုိသည္။

အစုိးရက စိစစ္ေနသည့္ စာသင္ေက်ာင္း ၄၄ ခုတြင္ ႏိုင္ငံတကာ ႏွင့္ ေဒသခံ ေက်ာင္းသား ႏွစ္သိန္းခန္႔ ပညာသင္ယူေနသည္ဟု သိရသည္။ ေက်ာင္းမ်ား စာရင္းကုိ www.merinews.com တြင္ ေတြ႔ႏုိင္သည္။
ဧရာ၀တီမဂၢဇင္းမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။

နာလႏၵမွ အာဇာနည္မ်ားအား ဂုဏ္ျပဳေသာအားျဖင့္ ပုိ႔စ္ကို ကူးယူးေဖာ္ျပလုိက္ပါသည္။
ဗုဒၶတကၠသိုလ္ၾကီးျဖစ္သျဖင့္ ၀ုိင္း၀န္းကူညီ အားေပးသင့္ပါေၾကာင္း။


ဤကဲ့သို႔ဆႏၵျပျခင္း၊(ကိုယ့္ရဲ့ဆႏၵ)ကို ေဖာ္ျပေနျခင္းမ်ားကို အိႏၵိယႏုိင္ငံ၏ ေနရာတုိင္းမွာ ေတြ႕ႏုိင္ပါသည္။ ပူေနးတကၠသိုလ္မွာလဲပဲ ေက်ာင္းသားမ်ား ဆႏၵျပပြဲ၊ ဆရာမ်ား ဆႏၵျပပြဲ၊ ၀န္ထမ္းမ်ာ ဆႏၵျပပြဲမ်ား၊ သုံးဘီးကားသမားမ်ား ဆႏၵျပပြဲမ်ား စသည္ျဖင့္ ဆႏၵျပပြဲ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို မၾကာခဏေတြ႔ေနရသည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ ဆႏၵျပျခင္းေၾကာင့္ အိႏၵိယအစုိးရသည္ ဖမ္းဆီးျခင္း၊ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ျခင္း၊ တားဆီးျခင္း၊ ရုိက္နပ္ျခင္း မျပဳတဲ့အျပင္ ေတြ႔ဆုံ ေဆြးေႏြးကာ ျပႆနာကို ေျပလည္ေအာင္ ေျဖရွင္းေပးေနသည္။ အိႏၵိယအစုိးရ၏ ခ်စ္စရာေကာင္းေသာ အျပဳအမူပင္ျဖစ္ပါသည္။

သီတဂူစတား
၂၀-၁-၂၀၁၀

19 January 2010

ဓမၼေဆးေတာ္







သီတဂူ ကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္တြင္ က်င္းပအပ္ေသာ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ေထရ၀ါဒတကၠသိုလ္မ်ား ညီလာခံအမွတ္တရမ်ား၊ ႏုိင္ငံ ၃၀ ေက်ာ္မွ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား တက္ေရာက္ၾကသည္။


အမ်ိဳးသမီးစြမ္းေဆာင္ရွင္ (အပုိင္း-၅)
ခုဇၨဳတၱရာ


ဆရာေတာ္ ဦေဉယ်၏ဓမၼေဆး

ဟုိ သာယာဝတီ ဆရာေတာ္ဦးေဉယ် ေျပာသလုိပဲ -
''ေဘးျပစ္တာ ေလးသစၥာ မျမင္ကန္းေသာေၾကာင့္ ပင္ပန္းသူလူ အခ်ိဳ႕မွာ ပူလုိ႕မဆုံး'' သာယာဝတီ ဆရာေတာ္ႀကီး ဦးေဉယ် ရွိတုန္းက ေ႐ႊေတာင္မွာ တရားေဟာ၊ ဘုန္းႀကီးတုိ႕ သြားနားေထာင္ ဒီစာတစ္ပုိဒ္ရထားတာ၊ ယခုအထိ ေက်းဇူးတင္လုိ႕ မၿပီးႏုိင္ဘူး ဆရာေတာ္ႀကီးကုိ။

''ေဘးျပစ္တာ ေလးသစၥာ မျမင္ကန္းေသာေၾကာင့္ ပင္ပန္းသူ လူအခ်ိဳ႕မွာ ပူလုိ႕မဆုံး'' ဘာျဖစ္လုိ႕မဆုံးလဲ။
ပူလုိ႕မဆုံးပါဘုရား။

ဘာျဖစ္လုိ႕ပူလဲ၊ ကုိယ့္အပူနဲ႕ကုိယ္ပဲ၊ ဆန္မရွိလဲပူတယ္၊ ဆီမရွိလဲ ပူတယ္၊ ပူေပါ့၊ အုိလုိ႔ပူတယ္၊ နာလုိ႕ပူတယ္၊ ခ်စ္သူနဲ႕မတြဲရလုိ႕ပူတယ္၊ မုန္း တဲ့သူနဲ႕တြဲရလုိ႕ပူတယ္၊ ပူစရာေတြအမ်ားႀကီးပဲ ဟုတ္လား။
''ေဘးျပစ္တာ ေလးသစၥာ မျမင္ကန္းေသာေၾကာင့္ ပင္ပန္းသူလူ အခ်ိဳ႕မွာ ပူလုိ႕မဆုံး၊ သနားေလသေနာ္'' ဆရာေတာ္ႀကီးေရးထားတာ ဘုန္းႀကီးတုိ႕ မေရးတတ္ပါဘူး၊ သနားေလသေနာ္ တရာအရည္ေဖ်ာ္လုိ႕ တစ္ခြန္းေခၚ ဇြန္းေကာ္လုိ႕ တုိက္ခ်င္လ'' အံမယ္ သနားစရာေကာင္းလြန္းလုိ႕ ေဟာဒီလူေတြက တစ္ခြန္းစြန္းေခၚတဲ့ အေျခအေနေရာက္ကုန္ၿပီတဲ့၊ အဲတာ ဇြန္းနဲ႕ ေကာ္ၿပီးေတာ့ တရားကုိအရည္ ေဖ်ာ္တုိက္ခ်င္တယ္ ဆရာေတာ္ႀကီးက။

တစ္ခြန္းေခၚဆုိတာ သိလား၊ ေမးခုိင္လုိ႕ေနာ္၊ သြားၿဖဲလုိ႕မရေတာ့ ဘူး ေသေပါက္ဝကပ္ေနတယ္၊ အဲတာ ေဆးဘယ္လုိမွတုိက္လုိ႕မျဖစ္ေတာ့ ဘူးတဲ့။ အေမ ဟဲ့ဆုိၿပီး တစ္ခြန္းပဲေခၚႏုိင္တယ္၊ ေနာက္မေခၚႏုိင္ေတာ့ ဘူး၊ အဲဒီေလာက္အေျခအေနဆုိးေရာက္ေနတဲ့လူေတြကုိ ဆရာေတာ္ႀကီးက အမေလး ပါးစပ္ၿဖဲၿပီးေတာ့ တရားအရည္ေဖ်ာ္ၿပီး ငါတုိက္လုိက္ခ်င္တယ္ ကြာဆုိၿပီးေတာ့ ဒီစာေရးထားတာ။

''တစ္ခြန္းေခၚ ဇြန္းေကာ္လုိ႕ တုိက္ခ်င္လ မလိမၼာ သူနာမုိက္ကယ္ တုိ႕'' အဲဒီလူမမာက အဲဒီအေျခအေန ေရာက္ေနေတာ့ တရားေရေအးအၿမိဳက္ ေဆးဆုိတာကုိ အဲဒီလူေသာက္သလားဆုိေတာ့ သြားကစိထားတယ္၊ တုိက္လုိ႕မရဘူး၊ အဲဒါနဲ႕ ဆရာေတာ္ႀကီးက စိတ္ပ်က္ လက္ေလ်ာ့ၿပီးေတာ့ကြာ ဒီလူေတြ ေမးခုိင္တယ္၊ သြားေတြကစိေနေတာ့ တရားေရေအး အၿမိဳက္ေဆး တုိက္ေကြၽးအလကား သူတုိ႕ေအာ္ေနတာ တုိက္လုိ႕မရပါဘူး။

''ကဲ ေမွ်ာလုိက္ၾကေနအုံး ေမွ်ာက္လုိက္ၾကေနအုံး'' ဆုိၿပီး ဆရာေတာ္ႀကီးက အဲဒါနဲ႕အဆုံးသတ္ထားတယ္။ ဆရာေတာ္ဦးေဉယ် သာယာဝတီဆရာေတာ္တဲ့၊ ဘယ္ေတာ့မ ွပလႅင္နဲ႕ ထုိင္မေဟာဘူး၊ မတ္တတ္ လမ္းေလွ်ာက္ေဟာတယ္၊ အဲဒါေၾကာင့္ အားလုံးပဲ ဟုတ္လား ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕သာသနာမွာ လူ႕ဘဝရၾကတဲ့ ဒီဒကာ ဒကာမေတြ ဘုန္းႀကီးတုိ႕တစ္ေတြ အပါအ ဝင္တဲ့အႏွစ္တစ္ရာအတြင္းမွာ အားလုံးပရိသတ္ေရ ဘဝတစ္ခုနိဂုံးခ်ဳပ္ဖုိ႕ က ေသခ်ာသေလာက္ရွိတယ္ မဟုတ္လား။
မွန္ပါ့ဘုရား။

ေအး ရာေက်ာ္ဆုိတာ ယခု စပါးေတာင္မရွိေတာ့ဘူး၊ ရာေက်ာ္ဆုိတာ စပါးေတာင္မရွိေတာ့ဘူး သြားၿပီ မဟုတ္လား၊ လူရာေက်ာ္ ေတာ္ေတာ္ရွားတယ္ေနာ္။ အဲဒါေၾကာင့္ မရပ္မနားလုပ္ႏုိင္မွ၊ ၾကာၾကာလုပ္ႏုိင္မွ၊ အကုန္လုံးသိမ္းႀကဳံးလုပ္ႏုိင္မွ ဟုတ္လား။ ႐ို႐ုိေသေသလုပ္၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးလုပ္၊ ဒီေလာက္လုပ္ႏုိင္မွ ေတာ္႐ုံက်တယ္၊ အဲဒါ အိပ္လုိက္ စားလုိက္ အနားယူလုိက္၊ အပန္းေျဖလုိက္ အတင္းအဖ်င္းထုိင္ေျပာလုိက္ တီဗီြၾကည့္လုိက္ လက္ဘက္ရည္ဆုိင္ထုိင္လုိက္ ဘာမွျဖစ္လာမွာမဟုတ္ဘူး။

ဒါတုိင္းျပည္အတြက္လည္း မျဖစ္ဘူး၊ ကုိယ့္အတြက္လည္းမျဖစ္ဘူး၊ သာသနာေတာ္အတြက္လည္း ဘာမွျဖစ္မွာမဟုတ္ဘူး၊ အဲဒါ အခ်ိန္ကုိ အခ်ည္းအႏွီးဖ်က္ဆီးေနတဲ့ လူေတြကမ်ားကုန္ၿပီတဲ့။ အဲဒါေၾကာင့္ ကမၻာမွာ ေအာက္တန္းက်တာဟာ အဲဒါ အလုပ္မလုပ္ျခင္းဟာလည္း အေၾကာင္းတစ္ပါးပဲ။

ေမတၱာဧတဒဂ္ပုိင္ရွင္ သာမာဝတီ၏ ေမြးဌာန
ေနာက္ သာမာဝတီနဲ႕ ခုဇၨဳတၱရာတုိ႕က ကမၻာတစ္သိန္းကာလ မရပ္မနား က်င့္ႀကံအားထုတ္၍လာခဲ့ၾကတာ ေဂါတမဘုရား သာသနာေတာ္ ေဟာဒီေကာသမၺီမွာ ဘုရားကုိးဝါေျမာက္ ဝါကပ္ေတာ့ ျမတ္စြားဘုရားနဲ႕ လာေတြ႕ၾကတယ္။
သာမာဝတီဆုိတာ တကယ္ေတာ့ ေကာသမၺီၿမိဳ႕သူေတာ့ မဟုတ္ဘူး ႔ပရိသတ္ေရ ဘဒၵိယၿမိဳ႕သူ၊ ဘဒၵိယၿမိဳ႕ကသူေ႒းသမီး၊ ၿမိဳ႕မွာ ကပ္ေရာဂါ အႀကီးအက်ယ္ ကူးစက္ေရာဂါႀကီးျဖစ္ေတာ့ ရရာပစၥည္းယူၿပီးေတာ့ သားအမိ သားအဖသုံးေယာက္ ထြက္ေျပးတာ၊ ေကာသမၺီမွ ာတုိ႕သူငယ္ခ်င္း ခ်စ္သူငယ္ခ်င္းေဃာသက သူေ႒းရွိတယ္ဆုိၿပီးေတာ့ ထြက္ေျပးတာ၊ ၿမိဳ႕မေရာက္ခင္မွာပဲ မိဘႏွစ္ပါးကြယ္လြန္သြားေတာ့ ေဃာသကသူေ႒းက သတင္းၾကားၿပီးေတာ့ ေၾသာ္ ငါရဲ႕စီးပြားဖက္ သူငယ္ခ်င္းရဲ႕သမီးေလး မိမဲ့ ဖမဲ့ျဖစ္ရွာၿပီဆုိၿပီးေတာ့ အဲဒါေမြးစားထားတာ။

ဒါနဲ႕ ဘဒၵိယၿမိဳ႕က သာမာဝတီသည္ ဘာျဖစ္လဲ၊ ေကာသမၺီက ေဃာသကသူေ႒းရဲ႕ ေမြးစားတဲ့သမီးတဲ့၊ ဒါခ်ဳံးၿပီးေတာ့ေျပာ၊ အဲဒီလုိျဖစ္လာ၊ ခုနက သူေ႒းသုံးေယာက္ ျမတ္စြာဘုရားကုိယ္ေတာ္ျမတ္ရွိရာ သာဝတၴိသြား တရားနာ၊ ေျပာၿပီးၿပီ၊ ပရိသတ္ေရ ေမ့သြားမယ္၊ ျပန္စပ္ထား၊ ျမတ္စြာဘုရား ေက်းဇူးတင္ဖုိ႕ ေကာင္းလုိက္တာ၊ ဘာျဖစ္လုိ႕ေက်းဇူးတင္၊ အဆုံးမျမင္တဲ့ သံသရာကုိ ကန္႕သတ္ေပးလုိက္ၿပီ။ တုိ႕သံသရာ ဘယ္ေလာက္ပဲၾကာေတာ့ အဲဒီသူေ႒းသုံးေယာက္ ေသာတာပန္သံသရာ ဘယ္ေလာက္ၾကာမလဲ၊ ကမၻာ သုံးေသာင္းနဲ႕တစ္ေထာင္ ဟုတ္လား။
မွန္ပါ့ဘုရား။

အဲဒါေၾကာင့္ သံသရာကုိ ဒီလုိတုိေအာင္ ကန္႕သတ္ေပးတဲ့ဘုရားဟဲ့ ဆုိၿပီးေတာ့ ေက်းဇူးေတြတင္ၿပီးေတာ့ ရွိတဲ့ပစၥည္းကုန္သြန္ၿပီးေတာ့ ေကာသမၺီမွာ ေက်ာင္းတုိက္ႀကီးေတြ တည္ေဆာက္ၾကတာ၊ အဲဒီေတာ့ ေက်ာင္းေဆာက္တယ္ ေက်ာင္းေဆာက္တယ္ဆုိတဲ့ ကိစၥေနာ္၊ သူ႕ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႕သူ ေတြရွိၾကတယ္၊ ဒီကေန႕ ဘုန္းႀကီးတုိ႕ ဒကာ ဒကာမေတြဒီမွာ တည္ထားတဲ့ ဘာတဲ့လဲ မဟာသိမ္ေတာ္ႀကီး ျပန္လည္ျပင္ဆင္ၿပီးစီး ေအာင္ျမင္တယ္၊ ဘာ ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႕ သိမ္ေတာ္ႀကီးကုိ တည္ေဆာက္သလဲ ေမးစရာရွိတယ္၊ ေမးထားတယ္၊ ကုိယ့္ဟာကုိေျဖ။

ေဟာဒီ သူေ႒းသုံးေယာက္ ေက်ာင္းေဆာက္တာ ဘာျဖစ္လုိ႕ ေဆာက္၊ စၾကာမင္းျဖစ္ခ်င္လုိ႕ မဟုတ္ဘူး၊ အသက္ရွည္ခ်င္လုိ႕ မဟုတ္ဘူး၊ အနာကင္းခ်င္လုိ႕ မဟုတ္ဘူး၊ ဘာျဖစ္လုိ႕ေဆာက္သလဲ၊ ရွည္လ်ာစြာေသာ သံသရာ ဘာလုပ္ေပးလုိက္သလဲ၊ ဒီေလာက္ပဲ မင္းတုိ႕သံသရာလည္ေတာ့ကြာ။ ေသာတာပန္ဆုိတာ ကမၻာသုံးေသာင္းတစ္ေထာင္၊ ဟာ - Endless the cycle of the continuous of the suffering အဆုံးမျမင္ ေအာင္လည္ေနတဲ့ ဒုကၡစက္ႀကီးကုိ ဒီမွာရပ္ေတာ့ သတ္မွတ္ေပးလုိက္တယ္။ ဒါကုိေက်းဇူးတင္ၿပီးေတာ့ ရွိတဲ့ပစၥည္းသြန္ခ်ၿပီးေတာ့ ဘာလုပ္သလဲ၊ ေက်ာင္း ေဆာက္တာ၊ သူတုိ႕ေဆာက္ပုံကတစ္မ်ိဳး။

ေဟာဒီ ခုလူေတြေဆာက္ပုံကေတာ့ ေတာ္ေတာ္တစ္မ်ိဳးပဲ၊ သူအမ်ိဳးနဲ႕သူေပါ့ေလ၊ အေသးစိပ္ မေျပာေတာ့ပါဘူး၊ ေက်းဇူးေတြတင္ၿပီးေတာ့ ဒီလုိေဆာက္ ဘုရားကုိေလွ်ာက္ခဲ့တယ္၊ ေကာသမၺီကုိတစ္ခါတစ္ေခါက္ၾကြ ေရာက္ေတာ္မူခဲ့ပါဘုရား၊ ဘုရားက ေဒသစာရီလွည့္လည္ၿပီးေတာ့ ၾကြသြားတာ၊ ကုိးဝါမွာ ေကာသမၺီေရာက္ၿပီ၊ ဘယ္သူေတြလဲ၊ ေက်ာင္းဒကာႀကီးေတြက၊ အဲဒါသြားေရာ၊ ထူးခြၽန္ဘြဲ႕ေတာ့အေဝးႀကီးပဲ၊ ဟုတ္လား၊ ေက်ာင္းဒကာ နာမည္ေတာင္မမွတ္မိဘူးလုိ႕ဆုိရင္ ထူးခြၽန္ဘြဲ႕ရဖုိ႕ေတာ့ မျမင္ေတာ့ဘူး။

အမ်ိဳးသမီးစြမ္းေဆာင္ရွင္ (အပုိင္း-၆)ကို ဆက္ပါဦးမည္
သီတဂူစတား
၁၉-၁-၂၀၁၀

17 January 2010

သီတဂူဆရာေတာ္ၾသ၀ါဒ အပုိင္း(၄)





ဤပုံမ်ားသည္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး ၏ နာဂစ္ Ministry မ်ားျဖစ္သည္ ရႊံ႕ေတြ ဗြတ္ေတြႏွင့္ လမ္းခရီးက ၾကမ္းထမ္းေပမဲ့ ပန္းသမွ်ကုိ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္ေနတဲ့ လူသားေတြရဲ့ မ်က္ႏွာျမင္လုိက္ရေတာ့ ေမတၱာစိတ္ ကရုဏာစိတ္ေတြက အႏိုင္ယူခဲ့ပါတယ္။

သီတဂူဆရာေတာ္ၾသ၀ါဒ
(ပူေနးေက်ာင္းသားမ်ား)


(1)
စ႑ာေသာကမွ ဓမၼာေသာက

ငါ ဘာေျပာလဲဆုိေတာ့ တစ္ခါတရံ တခ်ိဳ႕လူေတြသည္ ပညာေတာ့တက္ပါတယ္ ဒါေပမဲ့ ကိုယ္က်င့္သီလ မရွိဘူး၊ တခ်ိဳ႕ၾကျပန္ေတာ့လည္း ကိုယ္က်င့္သီလရွိေပမဲ့ ပညာမဲ့ေနတယ္။ မင္းတုိ႔တစ္ေတြကေတာ့ ႏွစ္မ်ိဳးလုံးရွိေနရမယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ သူတုိ႔ႏွစ္ခုလုံးဟာ သာသနာျပဳတာ၀န္ ႏွစ္ရပ္ထမ္းေဆာင္ႏုိင္ဘုိ႔ရန္ အေရးၾကီးသည့္ မင္းတုိ႔အတြက္ အရင္းအႏွီးပဲ။
ယေန႔ေခတ္မွာေတာ့ အိႏၵိယႏုိင္ငံမွာ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီးေတြ အနည္းငယ္မွ်သာ က်န္ေတာ့သည္။ အေသာမင္းၾကီးအေၾကာင္းကို ဆက္ေျပာဦးမယ္။ အေသာက မင္းၾကီးသည္ သူ၏ဖခမည္းေတာ္ နတ္ရြာစံျပီးေနာက္ပုိင္း သူ၏ ၉၉ ေယာက္ေသာ ညီအစ္ကိုမ်ား အပါ၀င္ မ်ားစြာေသာ လူေတြကို သတ္ဖ်က္သုတ္သင္ခဲ့သည္. သူ၏ဖခမည္းေတာ္သည္ မိဖုရားတစ္ရာေက်ာ္ကို မိဖုရားအျဖစ္တင္ေျမာက္ခဲ့သည္အတြက္ သူ႔မွာ ညီအစ္ကို ၉၉ ေယာက္ရွိခဲ့သည္။ အေသာကမင္းသည္ အဲဒီ ညီအစ္ကိုအားလုံးကို သုတ္သင္ပစ္လုိက္သည္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သူကို ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာမင္း (စ႑ာေသာက) ဟုေခၚသည္၊ သာရတၱဒီပနီဋီကာ၌ ေတြ႔ႏုိင္ပါသည္။ ဒါေပမဲ့ ယခုအခါမွာေတာ့ သူဟာ ဓမၼာေသာက၊ သိရီဓမၼာေသာက ဟူ၍ ဂုဏ္ျပဳလာၾကသည္။ ရက္စက္ေသာမင္း (စ႑ာေသာက)မွ သူေတာ္ေကာင္း မင္း (ဓမၼာေသာက)အျဖစ္သုိ႔ ဘယ္လုိေျပာင္းလဲလာတယ္ဆုိရင္။ Missionary သည္ ၾကမ္းတမ္းရက္စက္ျခင္းမွာ သိမ္ေမြ႔ႏုညံ့ေပ်ာ့ေျပာင္းေအာင္ ေျပာင္းလြဲႏုိင္တဲ့ အလြန္အေရပါသည့္ စြမ္းအင္တစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ သူ၏သမုိင္းကိုျပန္ၾကည့္မယ္ဆုိရင္၊ အေသာကမင္းၾကီး၏တူေတာ္သူ အသက္ ၇ႏွစ္မွ်သာရွိေသးေသာ နိေျဂာဓကိုရင္ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္သည္ နံနက္ ေနထြက္စျပဳအခ်ိန္ ဘုရင္ၾကီး၏နန္းေတာ္ေရွ႕က ျဖတ္သြားစဥ္ ရွင္ဘုရင္ၾကီးကလည္း ျပတင္းေပါက္ဖြင့္ျပီးၾကည့္လုိက္စဥ္ ဘုရင္ၾကီး၏ ႏွလုံးသားမွာ ေရွးက မေတြ႕ထိဘူး မၾကားဘူး မခံစားဘူးေသးေသာ ခံစားမႈတစ္ခု ျဖစ္ေပၚလာခဲ့သည္။ ဘုရင္ၾကီးသည္ မ်ားစြာေသာ ပေဒသရာဇ္မင္း၊ ေဆြးေတာ္မ်ိဳးေတာ္မ်ားႏွင့္ ညီအစ္ကိုမ်ားႏွင့္ သူ႔ကိုဆန္႔က်င္သူအားလုံးကို သတ္ဖ်က္ခဲ့သည့္အျပင္ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီးေတြကိုလည္း ေန႔စဥ္ ရွိခုိးေနခဲ့ရသည့္ အတြက္ေၾကာင့္ မ်ားစြာေနာင္တ ပူပန္ေနရပါသည္။
So, what I mean? Sometimes some people, they have only wisdom but they don't have character. Some people have only character but they don't have wisdom. You must have the both character and wisdom. These are your investments to do two tasks and duties Missionary and Ministry.
Now a day, how many Jain Monks priests exist in India? Very a few remain. I want to continue King Empire Asoka. After his father death, he killed many human beings as well as his 99 brothers because of his father who got marriage over hundred queens. Therefore he has 99 brothers and killed all. He is cruel King (candasoka). You must read about him Sarattadipanitika) but now a day he becomes Dhammasoka, Siridhammasoaka. How become Candasoka (Cruel King) to Dhammasoka (Honorable King)?
Missionary is very powerful to convert from Candasoka (Cruel King) to become Dhammasoka. You know in history, in the morning his nephew, seven year ages, Samanera Niroja Arhan going through the in front of palace of King Empire, the King Empire Asoka felt unheard in his heart before because he has killed many Padesarajas, many relatives, many opposites people and he have worshiped Jain Monks. Therefore he felt sad.

အေသာကႏွင့္ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီးမ်ား
(2)
ျမတ္ဗုဒၶပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူျပီး ေနာက္ပုိင္းမွာ အိႏၵိယျပည္ၾကီးတြင္ သိန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္မ်ား ရွိခဲ့ေသးေပမဲ့ ဖူးေမ်ာ္ခြင့္မရခဲ့ေသာေၾကာင့္လည္း မင္းၾကီး စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ ကိုရင္ေလးရဲ တည္ျငိမ္တဲ့အသြင္အျပင္ကို ျမင္လုိက္ရသည့္အခ်ိန္မွာေတာ့ ထူးဆန္းစြာခံစားရသည္၊ မ်ားစြာေသာ ျပည္သူေတြကို သတ္ဖ်တ္ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္လည္း ေနာင္တ ပူေဆြးမႈမ်ားျဖစ္ခဲ့ရသည္။ ျပတင္းေပါက္မွ ျမင္ေတြ႕လုိက္ရေသာ ကိုရင္ေလး၏ တည္ျငိမ္းျပတ္သားေသာ အသြင္ကို ဖူးျမင္လုိက္ရေသာ မင္းၾကီး၏စိတ္ႏွစ္လုံး ေအးခ်မ္းျပီး တည္ျငိမ္မႈလည္း ျဖစ္ေပၚလာခဲ့သည္။ ကိုရင္ေလးကို ေရႊနန္းေတာ္သုိ႔ ပင့္ဖိတ္ျပီး ေလွ်ာက္ထားေလသည္။ ေရႊနန္းေတာ္အတြင္း ကုလားထုိင္း ပလႅင္ စသည္တုိ႔ျဖင့္ ေနရာမ်ိဳးစုံ ျပင္ဆင္ထားျပီးျဖစ္ပါတယ္ အရွင္ဘုရားႏွင့္ သင့္ေတာ္ေသာ ေနရာကို ေရြးျပီး သတင္းသုံးရန္ ေလွ်ာက္ထားေလသည္။ ကိုရင္ေလးကို ေရႊနန္းေတာ္အတြင္း မပင့္မီကာလာမွာ အေသာကမင္းၾကီးသည္ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီးမ်ားစြာကို ပင့္ဖိတ္ခဲ့ဖူးသည္။ မင္းၾကီးသည္ ထုိနည္းတူစြာ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီးမ်ားကိုလည္း ေလွ်ာက္ထားခဲ့ဖူးသည္၊ ေရႊနန္းေတာ္အတြင္းမွာ စားပဲြ ကုလားထုိင္ႏွင့္ ပလႅင္စသည့္ ေနရာထုိင္ခင္းအမ်ိဳး ျပင္ဆင္ထားျပီးျဖစ္ေၾကာင္း အရွင္ျမတ္မ်ားႏွင့္ သင့္ေတာ္မည့္ ေနရာမ်ားကို ေရြးျပီး သတင္းၾကပါရန္ ေလွ်ာက္ထားေသာအခါ။ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီးေတြ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ၾကည့္ျပီး ဒုိ႔ ဘယ္ေနရာထုိင္ၾကမလဲ၊ မင္းေကာ ဘယ္မွာထုိင္မလဲ ေဆြးေႏြးၾကေလသည္။ ေနာက္ဆုံး သူတုိ႔အားလုံး နန္းေတာ္အျပင္ဘက္ထြက္ျပီး ေျမၾကီးေပၚမွာပဲ ထုိင္ၾကေလသည္။ သူတုိ႔အားလုံး အလြန္ခမ္းနားထယ္၀ါေသာ ကုလားထုိင္ ေကာ္ေဇာ္ၾကီးေတြအေပၚ ထုိင္ရမွာ ေၾကာက္ရြံ႕ေနၾကေလသည္။ အေၾကာင္းကေတာ့ သူတုိ႔အားလုံးသည္ လုံး၀ အ၀တ္အစား ၀တ္မထားပဲ မိေမြးတုိင္းဖေမြးတုိင္းပင္ လာၾကသည့္အျပင္ ေရလည္းမခ်ိဳးၾကသည့္အတြက္ အလြန္ညစ္ပတ္ေနၾကသည္။ ဒါေၾကာင့္ သူတုိ႔တေတြသည္ သူတုိ႔ႏွင့္ သင့္ေတာ္ေသာ ေျမၾကီးေပၚကို ေနရာယူဘုိ႔ သူတုိ႔ကိုယ္တုိင္ပဲ ေရြးခ်ယ္ၾကေလသည္။
ထုိအခ်ိန္မွာေတာ့ အေသာကမင္းၾကီးသည္ ဒီဂ်ိန္းဘုန္းၾကီးေတြ သႏၱာန္မွာ ဘာတရားအႏွစ္မွ မရွိေၾကာင္းကို စမ္းသပ္ ေတြ႕ရွိ နားလည္လုိက္သည္။
After death of the Buddha, over millions of Arahantas exited in India but the King has no chance to worship Arahantas, he was so sad. Looking through the window he saw the Arhanta Samanera. As soon as he saw the Arahanta Samanera, he felt his in heart. When he saw Aranta Niroja Samaneara, his mind became peaceful and love also. And then he invited Samanera. When Samanera arrived at the Palace, the King asked him that you must choose your proper place. I prepared many places in my royal palace. Oh! Wonderful place! Before Samanera, the King invited Jain monks. Hey! I prepared many places for you in my royal palace. You must choose your proper place. All Jain monks are naked, never took shower and very dirty. They discussed where we want to sit and where you want to sit. Please choose where you want to sit but there were afraid to sit on the carpet in Royal Palace because they were totally naked, dirty and never tool shower. At the time, went out of palace and sat down on the ground. This place was proper for them.
At the time the King traced and tasted and understood that they don't have any essence of the light of dhamma in their heart because they were afraid to sit on the carpet in Royal Palace. In the Palace, there were many chairs and throne and so on.

မွတ္ခ်က္။ ။ Missionary ႏွင့္ Ministry သာသာျပဳနည္းႏွစ္ရပ္ကို ေပၚလြင္ေစရန္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ နာဂစ္ ကယ္ဆယ္ေရးပုံရိပ္ျဖင့္ ေဖာ္ျပလုိက္ပါသည္။

သီတဂူဆရာေတာ္ၾသ၀ါဒ အပုိင္း(၅)ဆက္ပါဦးမည္။
သီတဂူစတား
၁၇-၁-၂၀၁၀

14 January 2010

ထူးခြၽန္သူတုိ႕၏က်င့္စဥ္



အမ်ိဳးသမီးစြမ္းေဆာင္ရွင္(အပုိင္း-၄)
ခုဇၨဳတၱရာ


ထူးခြၽန္သူတုိ႕၏က်င့္စဥ္
အလုပ္မလုပ္တဲ့ လူေတြကုိေျပာတာ။ အဲဒါေၾကာင့္
(၁) အလုပ္လုပ္ရင္ ၾကာၾကာလုပ္။
(၂) မရပ္မနားလုပ္
ဘုရားအေလာင္းေျခာက္ႏွစ္ ဒုကၠရစရိယက်င့္တာ အနားယူ အပန္းေျဖတာ တစ္ခါမွမရွိဘူး၊ Vacation ေတြ၊ ဘာေတြ Holiday ေတြမရွိဘူး။ ဘုရားေလးဆယ့္ငါးႏွစ္ပတ္လုံး ဟုတ္လား၊ အသက္ရွည္ မရပ္မနားေဟာ တဲ့တရားပြဲေတြမွာလည္း ေလးဆယ့္ငါးႏွစ္ ဘုရား သက္ေတာ္ရွည္တယ္၊ မဟုတ္လား၊ ဝါေတာ္ ဘုရားျဖစ္ၿပီး ေလးဆယ့္ငါးဝါ အနားယူ အပန္းေျဖ ၿပီးေတာ့ ငပလီသြားတာ၊ ဘာညာမရွိပါဘူး၊ ဟုတ္လား။
မွန္ပါ့ဘုရား။
ေအး အဲဒါေၾကာင့္ ပရိသတ္ႀကီး မရပ္မနားလုပ္ႏုိင္မွ ေတာ္႐ုံက်တယ္၊ အနားယူ အပန္းေျဖၿပီးလုပ္ေနလုိ႕ကေတာ့ မျဖစ္ဘူး။ ေနာက္နံပါတ္ (၃)က အလုပ္လုပ္စရာက ဘာလဲဆုိေတာ့ ''နိရာဝေသသဘာဝနာ'' နိရာဝေသသဆုိတဲ့အဓိပၸါယ္က ေကာင္းတာမွန္သမွ် အကုန္လုပ္၊ ဘာပါဘဲ။
ေကာင္းတာမွန္သမွ် အကုန္လုပ္ပါဘုရား။

ဥပမာ ေယာဂီတရားအားထုတ္တယ္၊ တရားအားထုတ္တယ္ဆုိတဲ့ ဝိပႆနာတရားဟာ အလုပ္တကာအလုပ္ထဲ အေကာင္းဆုံးအလုပ္ပဲ၊ တခ်ိဳ႕ေယာဂီက တုိ႕တရားအားထုတ္ေနတာကြ၊ ဘုရားမီးမထြန္းႏုိင္ဘူး၊ ေရ မကပ္ႏုိ္င္ဘူး၊ မအားဘူးတဲ့၊ ဘုရားမီးထြန္း ေရကပ္ပစ္ထားတာေနာ္၊ အဲဒီလုိမဟုတ္ဘူး၊ ေကာင္းတာမွန္သမွ် အကုန္လုပ္ရမယ္၊ တံျမက္လွည္း၊ ေသာက္ ေရကပ္၊ သုံးေရခပ္၊ အိမ္သာေရေဆး၊ ဘုရားဆီမီးထြန္း၊ ဘုရားရွိခုိး၊ ေမတၱာပုိ႕၊ ပရိတ္႐ြတ္ ဘာမွမက်န္နဲ႕၊ အဲဒီလုိေကာင္းတာေတြစုံေတာ့ ဟုိ အဓိက ေကာင္းမႈဟာ အၿခံအရံေတြရလုိ႕ သူကတက္သြားတာ၊ တစ္ခုတည္းစြပ္လုပ္လုိ႕ တက္တာမဟုတ္ဘူးေနာ္။

အဲဒါေၾကာင့္ နံပါတ္(၃)က ေကာင္းမႈဆုိရင္ အၾကြင္းမရွိအကုန္ လုပ္တဲ့။ ေနာက္ဆုံနံပါတ္(၄)က ဘာလဲဆုိေတာ့ ''သကၠစၥဘာဝနာ'' ဘာေျပာသလဲ။
သကၠစၥဘာဝနာပါဘုရား။
႐ုိ႐ုိေသေသ ေလးေလးစားစားလုပ္တဲ့၊ ကုိယ္လုပ္တဲ့အလုပ္ကုိ ေပါ့ေပါ့တန္တန္မလုပ္လုိက္ၾကနဲ႕။ နံပါတ္(၅)က်ေတာ့ ''အဘိရတိဘာဝနာ'' ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးလုပ္။ နည္းဘယ္ႏွစ္ပါးလဲ။
ငါးပါးပါဘုရား။
(၁) မရပ္မနားလုပ္။
(၂) ၾကာၾကာလုပ္။
(၃) ေကာင္းတာအကုန္လုပ္။
(၄) ႐ုိ႐ုိေသေသလုပ္။ ၿပီးေတာ့
(၅) ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးလုပ္ၾက။ ဟုတ္လား
မွန္ပါ့ဘုရား။
ေအး အဲဒီနည္းငါးပါးကုိ ထူးခြၽန္ေျပာင္ေျမာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြ လုပ္တဲ့နည္းငါးပါးေခၚတယ္။ အဲဒါကုိအေသးစိတ္ ပရိသတ္ေရ သင္တန္း တစ္ရပ္အေနနဲ႕ ပုိ႕ခ်မယ္ဆုိရင္ အလြန္ေကာင္း။ ေခါင္းေဆာင္တုိ႕က်င့္စဥ္ဆုိ ၿပီးေတာ့ ဘုန္းႀကီးတုိ႕ ခပ္ငယ္ငယ္သံဃာ့တကၠသုိလ္တုန္းက ဆရာဦးေဖေအာင္နဲ႕ ဆရာ ဦးလွေမာင္တုိ႕၊ ဆရာေတာ္ႀကီး အရွင္ေသ႒ိလတုိ႕ပုိ႕ခ်တာ သင္ခဲ့ရဖူးတယ္။

ေနာက္က်ေတာ့မွ အဲဒီစာလုံးေတြက စရိယာပိဋကပါဠိေတာ္ႀကီးထဲမွာ ဘုရားေလာင္းက်င့္တဲ့က်င့္စဥ္ေတြပဲဆုိတာ စာကုိေသခ်ာဖတ္မွ ေနာက္က်မွျပန္ေတြ႕ရတယ္၊ ေခါင္းေဆာင္တုိ႕က်င့္စဥ္ဆုိတာ ဒါမ်ိဳးေတြ။ အဲဒီေတာ့ သာမာဝတီတုိ႕ ခုဇၨဳတၱရာတုိ႕ ဒီလုိထူးခြၽန္တဲ့ဘြဲ႕ေတြရ၊ သာသနာ ေတာ္မွာ ထိပ္တန္းေရာက္ေအာင္ သူတုိ႕လုပ္ခဲ့တာ ကမၻာတစ္သိန္း၊ ဘယ္ ေလာက္လဲ။
ကမၻာတစ္သိန္းပါဘုရား။
ေအး ေဂါတမဘုရားလက္ထက္မွာ လာၿပီးေတာ့ ျပည့္စုံၾကတယ္တဲ့ တြဲဖက္ညီတဲ့ မိန္းမႏွစ္ေယာက္၊ ဒီေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ ဝါေတာ္ကုိ ပရိသတ္ႀကီးေျပာ။
ကုိးဝါရ ပါဘုရား။
ကုိးဝါအရ ေကာသမၺီမွာဝါဆုိတယ္၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဒီအမ်ိဳးသမီး ေတြရဲ႕ထူးခြၽန္ေျပာင္ေျမာက္မႈေတြဟာ ဘုရားေရွ႕ေမွာက္မွာျဖစ္သြားတယ္။

သူေ႒းသုံးေယာက္၏သတင္းစကား
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ သာဝတၴိျပည္ေဇတဝန္ေက်ာင္းမွာ ေနေနတုန္း၊ အဲဒီေကာသမၺီျပည္ကေန သူေ႒းသုံးေယာက္က သတင္းၾကားတယ္၊ ဘုရားပြင့္ၿပီ။ သူေ႒းသုံးေယာက္ ေဃာသကသူေ႒း၊ ကုကၠဳဋသူေ႒း၊ ပါဝါရိကသူေ႒း၊ အဲဒီသူေ႒းသုံးေယာက္သတင္းၾကားေတာ့ သာဝတၴိ သြားၿပီးေတာ့ သူတုိ႕ဘုရားဖူးၿပီး တရားနာၾကတယ္၊ သုံးေယာက္စလုံး ေသာ တာပန္တည္ၿပီးေတာ ့ျပန္လာတယ္၊ ျမတ္စြာဘုရား ေက်းဇူးတင္ဖုိ႕ေကာင္းလုိက္တာတဲ့။
သူတုိ႕က ဘုရားကုိေက်းဇူးတင္တာ၊ သူတုိ႕တင္ပုံတင္နည္းက ဘာလဲဆုိေတာ့ အဆုံးမျမင္တဲ့သံသရာကုိ။ ပရိသတ္ေရ ဘာသံသရာလဲ။
အဆုံးမျမင္တဲ့သံသရာပါဘုရား။
ဘယ္ေတာ့ဆုံးမလဲလုိ႕ ပုထုဇဥ္အေနနဲ႕မျမင္ႏုိ္င္ဘူး။ အဲဒီအဆုံး မျမင္ႏုိင္တဲ့သံသရာကုိ ကန္႕သတ္ေပးလုိက္လုိ႕အဆုံးျမင္သြားၿပီ၊ ေသာတာပန္ဆုိတာ လူ႕ျပည္ နတ္ျပည္ခုႏွစ္ႀကိမ္၊ ေနာက္သကဒါဂါမ္ျဖစ္၊ လူ႕ျပည္ နတ္ျပည္မွာ တစ္ႀကိမ္၊ အနာဂါမ္ျဖစ္ၿပီးေတာ့ လူ႕ျပည္နတ္ျပည္ျပန္မလာေတာ့ဘူး၊ သုဒၶဝါသဘုံတက္ၿပီးေတာ့ သုဒၶဝါသငါးဘုံမွာ အစဥ္အတုိင္းတက္ အကနိ႒ဘုံေရာက္ ရဟႏၲာျဖစ္လုိ႕နိဗၺာန္စံ။

အဲဒီေတာ့ သုဒၶဝါသငါးဘုံမွာရွိေနတဲ့ သက္တမ္းေတြကုိ အကုန္ ေပါင္းၿပီးေတာ့ တြက္ၾကည့္လုိက္ရင္ မွတ္ထား၊ ကမၻာသုံးေသာင္းႏွင့္တစ္ေထာင္၊ ဘုန္းႀကီးတုိ႕တြက္ၿပီးသားမွတ္၊ ဒီလူေတြတြက္ခုိင္းေနရင္ မုိးလင္းေတာင္ၿပီးမွာမဟုတ္ဘူး၊ ကမၻာဘယ္ေလာက္လဲ။
သုံးေသာင္းႏွစ္တစ္ေထာင္ပါဘုရား။
ေသာတာပန္ရဲ႕ဘဝသံသရာသည္ ဘယ္ေလာက္ပဲၾကာေတာ့မွာလဲ ကမၻာသုံးေသာင္းႏွင့္တစ္ေထာင္၊ ေဟာဒီေဇယ်ဝတီက ဒကာမေတြရဲ႕သံသရာသည္ သြားေပအုံးေတာ့ သြားေပအုံးေတာ့ ၾကာၾကာလည္းမလုပ္ခ်င္ဘူး၊ မရပ္မနားလည္း အားမထုတ္ခ်င္ဘူး၊ အၾ<ြကင္းမရွိလည္း အားမထုတ္ခ်င္ဘူး၊ ႐ုိ႐ုိေသေသလည္း အားမထုတ္ခ်င္ဘူး၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးလည္းအား မထုတ္ခ်င္ဘူးဆုိရင္ေတာ့ သြားေပအုံးေတာ့ သြားေပအုံးေတာ့ ျမဳပ္ၾကအုံး၊ ေမ်ာၾကအုန္းလုိ႕။ (အပုိင္း-၅) ေမွ်ာ္
သီတဂူစတား
၁၃-၁၂၀၁၀

12 January 2010

သီတဂူဆရာေတာ္ၾသ၀ါဒ အပုိင္း(၃)



ပူေနးတကၠသိုလ္ ပါဠိဌာနမွဴး ဆရာေတာ္ၾကီးအား ၾကိဳဆုိေနပုံ



နိဂုံး (conclusion)

နိဂုံးပုိင္းမွာ ဆရာေတာ္သည္ အဂၤလိပ္လိုပဲ သက္သက္ ေျပာသြားပါသည္၊ ဘာသာျပန္ႏွင့္ တြဲဘက္၍ ထည့္ေပးလုိက္ပါသည္၊ အသံဖုိင္သည္ တခ်ိဳ႔ေနရာေတြမွာ မရွင္းပါ၊ သို႔ပါ၍ အမွားပါက နားလည္ ေပးေစလုိပါသည္။ ေနာက္တစ္ခု နားလည္ေပးဘုိ႔က ျမန္မာေ၀ါဟာရ မကၽြမ္းက်င္သျဖင့္ ဘာသာျပန္ မေခ်ာေမြ႔ပါကလည္း နားလည္ေပးေစလုိပါသည္၊ သက္ပုံသက္ညြန္းမွားက ျပင္၍ဖတ္ၾကပါရန္ ေမတၱာရပ္ပါသည္။

(1)
နိဂုံးခ်ဳပ္အေနနဲ႔ ေျပာရမယ္ဆုိရင္၊ မင္းတုိ႔တေတြ ေလာကၾကီးကို သီလႏွင့္ပညာ ဟန္ခ်က္ညီညီႏွင့္ တုိင္းျပည္ကို အလွဆင္ရမယ္။ ျပီးေတာ့ ျမတ္ဗုဒၶသာသနာေတာ္မွာ သီလႏွင့္ပညာဟန္ခ်က္ညီညီ Missionary ႏွင့္ Ministry တာ၀န္ ႏွစ္ရပ္ကို ထမ္းေဆာင္ရမည္။ ( I would like to conclude my speech. You must force the world peace with character and education and must be balance to do to the duty in the Buddha's dispensation Missionary and Ministry).

(2)

အိႏၵိယႏုိင္ငံ တတိယ ဘီစီ (3rd BC) အခ်ိန္တုန္းက အေသာကမင္းၾကီး (ဓမၼာေသာက) (သီရီဓမၼာေသာက) စတဲ့ အလြန္ျမင့္မားတဲ့ ဂုဏ္ထူးဘြဲ႔ထူးေတြႏွင့္ မင္းၾကီးသည္ အိႏၵိယအင္ပါယာ တစ္ခုလုံးကို ခ်ဳပ္ကိုင္ႏုိင္ခဲ့သည္။ မင္းၾကီးသည္ ဓမၼာေသာက သီရိဓၼာေသာက ဆုိတဲ့ ဘြဲ႔ထူးမရခင္က သူ၏နာမည္သည္ အေသာက ဆုိတဲ့နာမည္မွ်သာျဖစ္၏။ သူ၏ ဖခမည္ေတာ္ၾကီးဆုံးသြားသည့္ ေနာက္ပုိင္းမွာ မင္းၾကီးသည္ သူ၏ ညီအစ္ကို ၀မ္းကြဲ (ဖေအတူ မေအကြဲ) ၉၉ ေယာက္ေသာ မင္းသားမ်ားကို သုတ္သင္ သတ္ဖ်က္လုိက္သည္။ အဲဒီေခတ္အခါက အိႏၵိယႏုိင္ငံၾကီးမွာ မ်ားစြာေသာ ပေဒသရာဇ္မင္းေတြရွိခဲ့သည္။ ေဒသ ခရုိင္တစ္ခုမွာ မင္းတစ္ပါးရွိသည္၊ ဒါ့ေၾကာင့္ တိပိဋကက်မ္းစာေတြထဲမွာ ရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္ေသာ မင္းမ်ားရွိေၾကာင္း ေတြ႔ႏုိင္ပါသည္။ အထူးအားျဖင့္ ေ၀လာမသုတ္မွာ ေတြ႔ႏိုင္ပါသည္။
In India, 3rd BC, King Empire Asoka, Dhammasoka, Siridhammasoka Oh! Very high titles! He banded the whole of the world. Before he became Dhammasoka and Siridhammasoka, his name was very simple just Asoka. When his father was death, he killed his cousin brothers 99. In those days, in India there were Padesa Rajas, countless numbers of Kings about one Desa (district) one King governed it. Therefore, in Tipitakas you have read eighty four thousands Kings in specially Velama Sutta.

(3)
ျမန္မာျပည္က ရွမ္းျပည္နယ္လုိပဲ။ ၁၉၆၂၊ မတုိင္မီက ၁၉၅၅ ခုႏွစ္ေလာက္က ရွမ္းျပည္နယ္မွာ မဟာရာဇ (ေစာ္ဖြား)ေတြ မ်ားစြာရွိခဲ့သည္။ ၁၉၆၃ ခုနွစ္မွာေတာ့ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေန၀င္း တက္လာျပီး ျပည္နယ္အားလုံး စုစည္းျပီ တစ္ႏုိင္ငံတည္း ေပါင္းစည္းခဲ့တယ္။ ထုိနည္းတူစြာ အေနာ္ရထာမင္း၊ အေလာင္းဘုရား၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း တုိ႔သည္လည္း တစ္ႏုိင္းငံတည္း စုစည္း ေပါင္းစည္းကာ organized လုပ္ႏုိင္ခဲ့သည္။ ယေန႔ေခတ္မွာလည္း မင္းတုိ႔သိတဲ့အတုိင္းပဲ တခ်ိဳ႕လူမ်ိဳးစုေတြက ကိုယ္ပုိင္ United ျဖစ္ဘုိ႔ ၾကိဳးစားေနၾကတယ္။ အလားတူပဲ ဘုရင္အေသာကသည္လည္း မ်ားစြာေသာ ပေဒသရာဇ္မင္းႏွင့္ ၉၉ ေယာက္ေသာ ၀မ္းကြဲညီအစ္ကိုမ်ားကို သုတ္သင္ကာ အိႏၵိယျပည္ၾကီးတခုလုံး ဘုရင့္ႏုိင္ငံ တစ္ႏုိင္ငံတည္းျဖစ္ေအာင္ လုပ္ႏုိင္ခဲ့သည္။ ဒါေၾကာင့္ မ်ားစြားေသာ စာအုပ္ေတြမွာ ရက္စက္ေသာ မင္း (စ႑ာေသာက)ဟု ေဖာ္ျပၾကသည္။ အာဏာကို အရူးအမူးျဖစ္ေနေသာ စ႑ာေသာကသည္ ပေဒသရာဇ္မင္း မ်ားစြာကို သတ္ဖ်က္ကာ ကမၻာမွာ ဘုရင္တစ္ဆူတည္းျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားခဲ့သည္။ ဒါေပမဲ့ သူ႔အေဖသည္ ဂ်ိန္းဘာသာ၀င္ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ သူသည္ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီးေတြကို ကုိးကြယ္ေနရတယ္။
It is look like our country Shan State. Before 1962, 1955 General Naywin nationalized everything. He organized to be united. In the same way, King Anorathar, King Alaungbhaya, and General Aung San united all. Now a day, as you know some nations, some races try to unite. In similarly King Empire Asoka tried to kill all of Padesa Rajas and he organized the whole all India to be one Kingdom. Therefore, in many books about King was mentioned as cruel King because he killed many Padesa Rajas, Many Maharajas, Many Sawbhwars, 99 brothers were killed by Asoka due to the power, the craving of power. Later he became Ekaraja. He is only one King the entire world but he worshiped Jaina Monks because his father was Jainism.

(4)
ဒါေၾကာင့္ အေသာကမင္သည္ အဖရဲ့အေမြကို လက္ခံလာခဲ့တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ေန႔စဥ္ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီး ေျခာက္ေသာ္ (၆၀၀၀၀) ကို ေန႔လည္စာ လွဴေနရတယ္။ ယခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ဂ်ိန္းဘုန္းေတြ အနည္းငယ္မွ်သာ က်န္ေတာ့သည္။ မင္းတုိ႔ အိႏၵိယ မလာခင္က ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီးေတြကို ျမင္းဖူးလား၊ ငါ ႏွစ္ၾကိမ္ေတာင္ ျမင္ဖူးတယ္။ မင္းတုိ႔ အိႏၵိယမွာ ဘာေတြသင္ေနတာလဲ၊ မင္းတုိ႔တစ္ေတြ စာအုပ္အေသးေလးေတြထဲကပဲ သင္ေနၾကတာပဲ။ ေလာကၾကီးက မင္းတုိ႔ရဲ့ဆရာပဲ။ ႏုိင္ငံၾကီးတစ္ခုလုံးက မင္းတုိ႔ရဲ့ ဆရာပဲ။ ငါ မင္းတုိ႔ကို အနည္းငယ္ တုိက္တြန္းလုိတယ္၊ ေလာေကာ သတၱာန မာေစေရာ- ေလာကၾကီးဟာ လူသားေတြရဲ့ ဆရာပဲ။ မင္းတုိ႔တေတြက စာအုပ္ထဲကပဲ သင္ယူေနၾကတယ္၊ အျပင္ထြက္ျပီးရွာ၊ အျပင္ေလာကၾကီးဟာ မင္းတုိ႔အတြက္ စာအုပ္ၾကီးပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီးေတြအမ်ားၾကီးရွိခဲ့တယ္ ဒါေပမဲ့ ယေန႔မွာေတာ့ အနည္းငယ္မွ်သာ က်န္ေတာ့္တယ္။ ျမတ္ဗုဒၶလက္ထက္ေတာ္က ဗုဒၶႏွင့္ေခတ္ျပိဳင္ မကၡလိေဂါသာလ အစရွိေသာ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ ဆရာၾကီး ၆ ေယာက္ ထင္ရွားခဲ့ဖုူးတယ္။ အဲဒီ ၆ ေယာက္ထဲက ငါးေယာက္ေသာ ဆရာၾကီးေတြရဲ့ အေတြးအေခၚေတြသည္ ယေန႔ေခတ္မွာေတာ့ လုံး၀ ေပ်ာက္သြားျပီ။ ဒါေပမဲ့ တစ္ခုပဲက်န္ေတာ့တယ္။ အိႏၵိယမွာ ယေန႔ေခတ္ နိဂဏၭနာဋပုတၱ တည္ေထာင္ခဲ့ေသာ ဂ်ိန္းဘာသာတစ္ခုပဲက်န္ေတာ့တယ္။ အိႏၵိယျပည္ အလယ္ပုိင္း အထူးအားျဖင့္ ေတာင္ပိုင္း ေတာင္တန္းေဒသေတြမွာ ေတြ႔ႏုိင္တယ္။ ေတာင္နာမည္က ၀ိဇၨ်ာေဒ၀ီ ေတာင္တန္းျဖစ္တယ္ (နာမည္ကို္ အသံအတုိင္း မွန္းေရးထားသည္)။ မင္းတုိ႔တေတြ သြားၾကည့္ခ်င္ ဥေဇၨနီေဒသသုိ႔ သြားသင့္တယ္၊ အေသာမင္းၾကီးရဲ့ ေမြးရပ္ေျမပဲ။ ငါႏွစ္ၾကိမ္ေတာင္ေရာက္ဖူးတယ္၊ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီးမ်ားကို ေတြ႔ဘုိ႔ ဟုိတယ္တစ္ခုမွာ သုံးညေလာက္အိပ္ျပီး ေစာင့္ခဲ့ရတယ္။
Therefore, the acceptance of father's heritage, he every day offered the lunch to the sixty thousand Jain Monks. Now a day, a few Jain Monks remain in India. Have you ever seen them? I have seen two times. HHH! What are you studying in India? You are studying only very small books. The whole world is your teacher. The whole country is your teacher. I just to encourage you "Lokosattana macero" the whole world is the teacher of the man. You are studying only in the books. You have to study outside many books. So Jain Priests or monks are many but now a day. At the time of the Buddha, six religious leaders such as Makkhaligosala etc appeared contemporary of the Buddha. The five views, perception, theories of five religious leaders totally disappeared but only one theory. Nigantthanataputta founded the Jainism. Only his theory exists now a day in India. You can see clergies, Jain Priests, middle of India especially south India mountain regions. What is name of it? Vaidhyadaivi Mountain. If you want to see, you should go to Ujjain (Ujjheni). It is the birth place of Asoka. I met two times. I stayed at one hotel for three nights to search for Jain Monks.

အပုိင္း(၄)ဆက္ပါဦးမည္
သီတဂူစတား
၁၁-၁-၂၀၁၀

10 January 2010

ျပည္ခ်စ္စိတ္ကေလးပါ


ပူေနးတကၠသိုလ္ၾကီးပုံ

ျပည္ခ်စ္စိတ္ကေလးပါ

ျပည္ပမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္ႏုိင္ငံအတြင္းမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သူမ်ားႏုိင္ငံႏွင့္ယွဥ္ရင္ ကိုယ့္ႏုိင္ငံက သာေစခ်င္တာ ႏုိင္ေစခ်င္တာ ျမန္မာျပည္သူမ်ားတုိင္းရဲ့ ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့ ျပည္ခ်စ္စိတ္ကေလးပါ။

စီးပြားေရးမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ပညာေရးဘက္မွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သူမ်ားႏုိင္ငံကို မသာႏုိင္ေတာင္ အမီလုိက္ေစခ်င္တာ ျပည္ခ်စ္စိတ္ကေလးပါ။ သီတဂူစတားတုိ႔တက္ေရာက္သင္ၾကားေနေသာ ပူေနးတကၠသိုလ္ၾကီးသည္ ႏုိင္ငံျခားသားေက်ာင္းသား အမ်ားဆုံးရွိေသာ တကၠသိုလ္ၾကီးျဖစ္၍ ႏုိင္ငံျခားေက်ာင္းသားမ်ားစြာႏွင့္ ေနရသည္။ အတူေနရျပီဆုိကထဲက အရာရာတုိင္းကို စိတ္ထဲမွ ၾကိတ္ျပီးျပိဳင္ၾကသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံကလြဲရင္ အမ်ားစုႏုိင္ငံက ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူေတြသည္ လူ၀တ္ေၾကာင္ေတြပဲ ျဖစ္ၾကသည္။ ဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံျဖစ္တဲ့ ထုိင္းႏုိင္ငံကသည္ပင္ ေက်ာင္းသား ၃၀၀ ေက်ာ္ ပူေနးတကၠသိုလ္တြင္ တက္ေရာက္ ပညာသင္ၾကားေနၾကသည္။ ရဟန္းေတာ္ ၂၀ ခန္႔ပါ၀င္သည္။ ျမန္မာျပည္မွ အမ်ားစုေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ရဟန္းေတာ္မ်ားသာ ျဖစ္သည္၊ ၂၀ ေက်ာ္ရွိပါသည္၊ လူ၀တ္ေၾကာင္ ေက်ာင္းသားမ်ား အနည္းငယ္မွ်သာရွိပါသည္။ ဆုိလုိသည္မွာ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားသည္ သူမ်ားထက္ ဥာဏ္ပုိေကာင္းၾကသည္၊ စာလည္းပုိၾကိဳးစားၾကသည္။ ကိုယ္နဲ႔ယွဥ္ရင္ (ဌာနအတူကို ဆုိလိုပါသည္) ကိုယ့္ဘက္က သာတာမ်ားပါသည္။ ဥပမာ- ဒႆနိကေဗဒဌာနမွာ သီတဂူစတားႏွင့္အတူ တက္ေနေသာ ထုိင္းေက်ာင္းသားသည္ သီတဂူစတားတုိ႔ ျမန္မာေက်ာင္းသားကို လုံး၀မမီပါ။ သူတုိ႔က သာေနသည္မွာက ေငြေရးေၾကးေရးမ်ားစြာ သုံးႏုိင္ၾကျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ထုိင္းႏုိင္ငံက ေက်ာင္းသားေတြသည္ ပုိက္ဆံခ်မ္းသာၾကသည္။ အေနာက္ဥေရာပ တကၠသိုလ္ၾကီးေတြမွာလည္း ထုိင္းႏုိင္ငံက ေက်ာင္းသားမ်ားစြာရွိၾကသည္။ အိႏိၵယလုိႏုိင္ငံမွာေတာင္ ထုိင္းေၾကာင္းသားေတြ မ်ားစြာရွိသည္၊ အထူးသျဖင့္ ေစ်းအရမ္းၾကီးသည့္တကၠသိုလ္ေတြမွာပဲ တက္ေလ့ရွိၾကသည္။ သီတဂူစတားသည္ ရဟန္းေတာ္တပါးျဖစ္၍ ရဟန္းေတာ္မ်ား အခ်င္းခ်င္းကိုပဲ ႏုိင္ယွဥ္လုိပါသည္။ ထုိင္ငံက ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံက ပထမၾကီးတန္းအဆင့္ေလာက္ေတာင္ အဆင့္မရွိတဲ့ စာေမးပြဲ(အဆင့္-၉) ေအာင္ေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ထုိင္းဘုရင္က ေထာက္ပံ့သည္၊ ထုိအေထာက္အပံ့ျဖင့္ ျပည္ပမွာ ေက်ာင္းတက္ႏုိင္သည္။ ဘာသာေရးကို အားေပးသည္ဆုိတဲ့ ျပယုတ္ျဖစ္ပါတယ္။ ျပီးခဲ့တဲ့လက ပူေနးတကၠသုိလ္၏ ခန္းမေဆာင္ၾကီးထဲမွာ ထုိင္းႏုိင္ငံက ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူေတြ စုစည္းျပီးး ထုိင္းႏုိင္ငံ၏ ဘာသာေရးကိုင္းရႈိင္းပုံႏွင့္ ရုိးရာယဥ္ေက်းမႈမ်ားကို သရုပ္ျပသြားသည္ အားက်စရာပင္၊ ကိုယ့္ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈအတြက္ ဂုဏ္ယူမိပါသည္။ ထုိအပြဲအတြက္ ထုိင္းသံရုံးက ရူပီး တစ္သိန္း (ျမန္မာက်ပ္ ၂၃ သိန္းခန္႔) ေထာက္ပံ့သည္၊ ပညာေရးကိုလည္းအားေပးသည့္ သေဘာပင္။ ထုိင္းသံရုံးက သူ႔ႏုိင္ငံသားေတြကို ဘယ္လုိအကူအညီ ေပးရမလဲဆုိတာကိုပဲ ေစာင့္ၾကည့္ေနပုံရသည္လုိ႔ ထင္ရသည္။ အဲဒီေလာက္အရာရာ ျပည့္စုံေနတဲ့ ထုိင္းေက်ာင္းသားေတြ ျမန္မာျပည္သား ေက်ာင္းသားေတြရဲ့ ဥာဏ္ရည္ဥာဏ္ေသြးကို မမီႏိုင္။ အဲဒီအတြက္လည္း ၾကံဖန္ျပီးေတာ့ ဂုဏ္ယူရသည္၊ ဒါလဲပဲ ျပည္ခ်စ္စိတ္ကေလးပါ။

ပူေနးအားကစား

၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ႏွစ္ဦးကာလမွာ ပူေနးတကၠသုိလ္ ႏုိင္ငံတကာေက်ာင္းသား အားကစားမ်ားထဲတြင္ ေဘာလုံးျပိဳင္ပြဲကို ဇန္န၀ါရီလ ၅ ရက္ေန႔က စျပီးက်င္းပလာခဲ့ရာ ယေန႔ ၉ ရက္ေန႔တြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ပူေနးေက်ာင္းသားမ်ားက ဗီယတ္နမ္ႏုိင္ငံ ပူေနးေက်ာင္းသားမ်ား အသင္းကို ၄ ဂိုး ၁ ဂုိးျဖင့္ အျပတ္အသက္ႏုိင္ခဲ့သည္၊ ၂ရက္ေန႔က အီသီရုိပီးယားႏုိင္ငံအသင္းကို အခ်ိန္ျပည့္ေသာ္လည္း တဘက္၁ ဂုိးစီ သေရျဖစ္ရာမွ ပင္နယ္လ္တီး ၄-၃ ဂုိးျဖင့္ အႏုိင္ရခဲ့သည္။ ဤအားကစားပြဲကို ပူေနးတကၠသုိလ္ေအာက္ရွိ စင္ဘို႔စ္ေကာလိပ္ (symbiosiscollege)က တာ၀န္ယူက်င္းေပးခဲ့သည္။ ဤကဲ့သို႔ ျမန္မာျပည္သားမ်ား ပညာတြင္သာ ေတာ္သည္မဟုတ္ အာကစားဘက္မွာလည္း ေတာ္ေနသည္ကို ေတြ႔ရသျဖင့္ ၀မ္းသာလြန္း၍ ဒီပုိ႔စ္ေလးကို တင္လုိက္ရပါသည္။ ဒါလည္းပဲ ျပည္ခ်စ္စိတ္ေလးပါ။
ႏွစ္ပြဲဆက္တုိက္ အႏုိင္ရေသာ ပူေနးျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားအား ဂုဏ္ျပဳပါသည္။

ျပည္ခ်စ္စိတ္ကေလးႏွင့္
သီတဂူစတား
၉-၁-၂၀၁၀

08 January 2010

အခ်ိန္မျဖဳန္းၾကနဲ႔



အမ်ိဳးသမီး စြမ္းေဆာင္ရွင္(အပုိင္း-၃)


အမ်ိဳးသမီး စြမ္းေဆာင္ရွင္ ခုဇၨဳတၱရာ


ဥေတနရဲ႕ ေ႐ႊနန္းေတာ္မွာ သာမာဝတီက ပရိသတ္ေရ ေန႕ေန႕ည ည ေလ်ာင္း, ထုိင္, ရပ္, သြား ဣရိယာပုတ္ ေလးပါးစလုံးမွာ ေမတၱာနဲ႕ေနတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ေမတၱာဝိဟာရီနံ - ေမတၱာနဲ႕ေနၾက ထုိင္ၾကကုန္ေသာ။ ဥပါသိကာနံ - ဒကာမအေပါင္းတုိ႕တြင္။ အဂၢံ အေဂၢါ - အျမတ္ဆုံး အေတာ္ဆုံး အသာဆုံးပဲရယ္လုိ႕။ ဘဂဝါ - ဘုရားရွင္က။ ေမတၱာဝိဟာရီဧတဒဂၢ႒ာေန - ေမတၱာဝိဟာရီ ဧတဒဂ္ရာထူး၌။ ထေပသိ - ေကာင္းစြာမေသြ ခ်ီးေျမႇာက္ေတာ္မူခဲ့ပါေပသတည္း။
သာဓု သာဓု သာဓုပါဘုရား။

ကမၻာတစ္သိန္းေလာက္က ေတာင္းခဲ့တဲ့ ဒီဆုေတာင္း
ပရိသတ္ေရ တြဲဘက္ညီတဲ့ မိန္းမႏွစ္ေယာက္က သာမာဝတီႏွင့္ ခုဇၨဳတၱရာ၊ လြန္ေလၿပီးေသာ ကမၻာတစ္သိန္း ပဒုမုတၱရာျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္ထဲက သူတုိ႕ႏွစ္ေယာက္ ဒီဆုကုိ ေတာင္းခဲ့ၾကတာ။ အဲဒီဆုေတာင္းဟာ ေဂါတမဘုရားလက္ထက္မွာ လာၿပီးေတာ့ျပည့္စုံတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာႀကီး သူေလ့က်င့္ဆည္းပူးခဲ့ရသလဲဆုိရင္ ကမၻာတစ္သိန္း ဘယ္ေလာက္လဲ။
ကမၻာတစ္သိန္းပါဘုရား။

အဲဒါေၾကာင့္ ထူးခြၽန္တဲ့ ထိပ္တန္းတစ္ေနရာေရာက္ဖုိ႕ရန္ဆုိတာ ခုလုပ္လုိ႕ ခုေတာ့ မေရာက္ဘူး၊ အၾကာႀကီးလုပ္ရတယ္၊ ၾကာၾကာလုပ္ရတာ မွတ္ထား၊ ''စိရကာလဘာဝနာ''တဲ့။ ဘာတဲ့လဲ။
စိရကာလဘာဝနာပါဘုရား။

အဲဒါေၾကာင့္ ထိပ္တန္းထူးခြၽန္ေျပာင္ေျမာက္တဲ့ေနရာတစ္ခုကုိ ေရာက္ခ်င္ရင္ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ၊ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ သီလရွင္ျဖစ္ေစ၊ ဘုန္းႀကီးျဖစ္ေစ ဘယ္သူျဖစ္ျဖစ္ေနာ္ ၾကာၾကာလုပ္ရတယ္၊ ဟာ အခုလုပ္ အခု ေရာက္သြားလိမ့္မယ္ ဒီလုိမထင္နဲ႕။ ထူးခြၽန္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ့ ဘဝကုိျပန္ၾကည့္ အၾကာႀကီးလုပ္လာမွ ထိပ္သုိ႕ေရာတယ္၊ အဲဒါကုိေခၚတယ္ စိရကာလဘာဝနာ၊ ေနာက္အဲဒီေလာက္ ၾကာေညာင္းတဲ့ကာလမွာ မရပ္မနား လုပ္ၾကတာတဲ့ ဘယ္လုိုလုပ္သလဲ။
မရပ္မနားလုပ္ၾကပါတယ္ဘုရား။

ေၾသာ္တုိ႕ေတာ့ကြာ အလုပ္ေတာ့လုပ္ပါတယ္၊ အၾကာႀကီးေတာ့ လုပ္မွာပါ၊ ဒါေပမယ့္ ႏွစ္ဆယ္ေလးနာရီ တစ္ပတ္လည္မွာ (၄၅)မိနစ္ေလာက္ တုိ႕တရားထုိင္ၿပီးေတာ့ က်န္တဲ့အခ်ိန္ေတြ ဒီလုိပဲစားစားေသာက္ေသာက္ပဲ။ ဒီလုိဆုိရင္ေတာ့ မရဘူး။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ဒုကၠရစရိယ ေျခာက္ႏွစ္ဆုိတဲ့ ကာလကုိ ျပန္ၿပီး ဗုဒၶဝင္ဖတ္ၾကည့္၊ အနားယူေနတဲ့ အပန္းေျဖေနတဲ့ေန႕ရက္ တစ္ရက္မွမရွိဘူး။

အခ်ိန္ကုိမျဖဳန္းပါနဲ႕
ခင္ဗ်ားတုိ႕ ခဏခဏအပန္းေျဖ ခရီးထြက္တယ္၊ ဒီေလာက္ တုိေတာင္းတဲ့ဒီအသက္ ဒီကာလကုိ ဒါအခ်ည္းအႏွီး အခ်ိန္ျဖဳန္းေနၾကတာလုိ႕ ဘုန္းႀကီးတုိ႕ ဒီလုိပဲထင္ေနတာ။ ေဟာ အႏွစ္တစ္ရာမတုိင္ခင္ အကုန္လုံး ေသဖုိ႕ အဆင္သင့္ပဲ၊ ရာေက်ာ္မွာ ဒီဘုန္းႀကီးတစ္ပါးပဲရွိမယ္၊ လက္မခံႏုိင္ရင္လဲ မတတ္ႏုိင္ဘူး၊ ကုိယ္ကဒါလုပ္ထားတယ္၊ ဟုတ္လား။
အဲဒီေတာ့ တုိေတာင္းတဲ့ ဒီကာလေလးထဲမွာ အိပ္တာရယ္ စကားေျပာတာရယ္ အနားယူတာရယ္ အပန္းေျဖတာရယ္ အတင္းအဖ်င္း ထုိင္ေျပာတာရယ္၊ တယ္လီဗီးရွင္းၾကည့္တာရယ္၊ ကာတြန္းဖတ္တာရယ္၊ အလဟႆအခ်ိန္ေတြ ကုန္တာက ပုိမ်ားတယ္။ အက်ိဳးရွိတဲ့အခ်ိန္က နည္းနည္း လက္ဘက္ရည္ဆုိင္ထုိင္ၿပီး အခ်ိန္ျဖဳန္းတဲ့ေကာင္ေတြ အမ်ားႀကီးဘဲ၊ တုိင္း ျပည္နဲ႕လူမ်ိဳးအတြက္ ဘာမွအလုပ္မျဖစ္ဘဲနဲ႕၊ ဒီလုိဟာေတြ ထမင္းျဖဳန္း ေနၾကတာဆုိရင္ သူတုိ႕စိတ္ဆုိးမယ္ေနာ္၊ ထမင္းျဖဳန္းတာ။
အဲဒါကုိ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာထားၿပီးသားရွိတယ္၊ ေမာဃံ သရ႒ ပိ႑ံ ဘုဥၨတိ၊ တဲ့ ဘုရားေဟာၿပီးသား။ ေနာက္မွအဲဒါကုိ အက်ယ္ေျပာအုံး မယ္၊ ေမာဃံ - အခ်ည္းအႏွီး။ သရ႒ပိ႑ံ - ကုိယ့္တုိင္းျပည္ထမင္းကုိ။ ဘုဥၨတိ - စားေနၾကတာ။ တုိင္းျပည္ထမင္းကုိ ဘယ္လုိစား။
အခ်ည္းအႏွီးစားေနၾကပါတယ္ဘုရား။
အခ်ည္းအႏွီး ဘာမွအလုပ္မလုပ္ဘဲနဲ႕ တုိင္းျပည္ထမင္းကုိ စားေနၾကတယ္။ လုပ္ေနတဲ့လူေတြရဲ႕ ထမင္းကုိ သူတုိ႕ေဝၿပီးေတာ့ လုစားတဲ့သေဘာ သက္ေရာက္တယ္၊ အလုပ္မလုပ္တဲ့လူ၊ ထမင္းစားတာဟာေလ အလုပ္လုပ္တဲ့ လူေတြရဲ႕ထမင္းခုိးစားသလုိ လုစားသလုိျဖစ္တယ္၊ အဲဒါကုိ ျမတ္စြာဘုရား သိတ္အျပစ္တင္တယ္။ အလုပ္မလုပ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြကုိ ေမာဃံ သရ႒ပိ႑ံ ဘုဥၨတိ။ ေမာဃ - အခ်ည္းအႏွီး။ သရ႒ပိ႑ံ - မိမိတုိင္းျပည္ရဲ႕ထမင္းေတြကုိ။ ဘုဥၨတိ - စားေနၾကတယ္။

အမ်ိဳးသမီးစြမ္းေဆာင္ရွင္(အပုိင္း-၄)ေမွ်ာ္

07 January 2010

လြတ္လပ္ေရးေန႔ အမွတ္တရမ်ား






သီီတဂူဒီပကၤရာ စကၡဳဒါနေဆးရံုေတာ္ၾကီး ဖြင့္ပြဲအခန္းအနား ဓာတ္ပုံမ်ား

နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕တြင္ ဇန္န၀ါရီလ(၄)ရက္ေန႔ (လြတ္လပ္ေရးေန႕)က ဖြင့္လွစ္ခဲ႔ေသာ
သီီတဂူဒီပကၤရာ စကၡဳဒါနေဆးရံုေတာ္ၾကီး ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။

ယခုအခါ ပင္မေဆးကုေဆာင္နွင္႔ လူနာေဆာင္တုိ႔ ေဆာက္လုပ္ၿပီး ျဖစ္ပါသည္ဘုရား။ ရပ္ေ၀းမွဆရာ၀န္မ်ား ေရာက္လာလ်င္ တည္းခုိးဘုိ႔ရန္ ေနရာမရွိေသးေသာေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ ဆႏၵႏွင့္အညီ ဧည္႕ေဆာင္တစ္ေဆာင္ကုိ ေဆာက္လုပ္ လွဴဒါန္းၾကပါမည္ဘုရား၊ အဲဒီအလွဴအတြက္ သီတဂူေအာက္ၿမန္မာၿပည္၊ အထက္ၿမန္မာၿပည္နွင္႔ သီတဂူေက်ာင္းအမမ်ာ အဖြဲ႔ေတြက တစ္ဖြဲ႔ကုိ သိန္း(၅၀)စီ လွဴဒါန္းခဲ႔ၾကပါသည္ဘုရား။
ဒီပကၤရာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းကို အစြဲျပဳ၍ သီီတဂူဒီပကၤရာ စကၡဳဒါနေဆးရံုဟု အမည္တြင္ေစပါသည္ဘုရား။
ထုိ ဒီပကၤရာဘုန္းေတာ္ၾကီး ေက်ာင္းသည္ ဟုိးအရင္ေခတ္က ဟုိက္စကူးေက်ာင္း (High School) ၿဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ ဗုိလ္ခ်ဴပ္ေအာင္ဆန္း ငယ္စဥ္ကေလးဘ၀က ေလးတန္းအထိ ေနခဲ႔ေသာေက်ာင္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ ဗုိလ္ခ်ဴပ္ေနခဲ့ေသာ အိမ္နဲ႔လဲနီးနီးေလးပါဘုရား။ မမတုိ႔အဖြဲ႔ အိမ္ကုိ သြားၾကည္႔ၾကေတာ႔ ၿခံ၀န္းတံခါး ပိတ္ထားပါတယ္ဘုရား။ ၿခံ၀န္းအၿပင္ကေနဘဲ ဓါတ္ပံုရိုက္ခဲ႔ၾကပါတယ္၊ ဆရာေတာ္ၾကီးကေတာ႔ အဲဒီေန႔က အရမ္းကုိေပ်ာ္ေနတယ္လုိ႔ ညတ၇ားပဲြမွာထည့္ ေဟာသြားပါေသးတယ္ဘုရား။ မမအၿမင္နဲ႔အထင္ကုိ ေၿပာရရင္ေတာ႔ ဆရာေတာ္က ခုနတ္ေမာက္ေဆးရံုဖြင္႔ပြဲႏွင့္ ကေလးေဆးရံုဖြင္႔၂ခုအနက္ နတ္ေမာက္ ေဆးရံုဖြင္႔တဲ႔ေန႔ကုိ သူကပၿုိပီးပီတိၿဖစ္ေနတဲ႔ပံုပဲဘုရား။ လြတ္လပ္ေရးဖခင္ ဗုိလ္ခ်ဴပ္ရဲ႔ေမြးရပ္ေၿမမွာ အခုလုိ ေဆးရံုၾကီတစ္ခု ဖြင္႔ေပးႏိုင္လုိ႔ထင္ပါတယ္၊ ဆ၇ာေတာ္ရဲ႔ပီတိေလးေတြကုိ အေ၀းေရာက္ေနတဲ႔ ေမာင္ရဟန္းေတာ္မ်ားအားလုံးကို ကူးစက္ခံစားနုိင္ေစရန္ မမကမွ်ေ၀ေပးလုိက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား (အမွားပါရင္နားလည္ ခြင္႔လႊတ္ေပးပါဘုရား) ေ၀းတေၿမမွ ေမာင္ရဟန္းေတာ္မ်ား အားလံုး စိတ္၏ခ်မ္းသာၿခင္း၊ ကုိယ္၏က်န္းမာၿခင္းမ်ားနဲ႔ ၿပည္႔စုံၾကၿပီး သာသနာ့တာ၀န္ကုိ ထမ္းေဆာင္နုိင္ၾကပါေစလုိ႔။
သီတဂူစန္းလပမာ ခ်မ္းၿမသာယာ ရွိၾကပါေစ။

မွတ္ခ်က္။ ။ ေပးပို႕သူ သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႔အ၀င္ သီတဂူအစ္မတစ္ေယာက္က ပုိ႔ေပးျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

သီတဂူစတား
၇-၁-၂၀၁၀

05 January 2010

စီေဘာက္မွ ေမးခြန္း

စီေဘာက္မွ ေမးလာေသာ ေမာညိဳ ေမးခြန္း
5 Jan 10, 00:45

ေမာညိဳ: အရွင္ဘုရား ကမၻာႏိုင္ငံ အသီးသီးမွာ ရွိေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ အဘယ့္ေၾကာင္ သကၤန္းရံုတာ ကြဲျပားသလဲဆိုတာ တပည့္ေတာ္ သိခ်င္ပါတယ္ဘုရား။ တရုတ္ရဟန္းေတာ္မ်ား ယိုးဒယား ရဟန္းေတာ္မ်ား သကၤန္းရံုပံု ႏွင့္ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား သကၤန္းရံုပံု မတူညီ၍ ေလွ်ာက္တင္ ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္ဘုရား တျခားဘာသာ၀င္ေတြ ေမးေသာအခါ ဘယ္လိုေျဖရမွန္း မသိလို႕ ေမးျခင္းျဖစ္ပါသည္ အရွင္ဘုရား ။

သီတဂူစတား အေျဖး ေမာညိဳရဲ႕ ေမးခြန္းကလည္း သိသင့္သိထုိက္တဲ့ အခ်က္ပါပဲ။ ဒကာ ေမာင္ညိဳ အေနႏွင့္ ပထမဆုံး ဗုဒၶဘာသာသည္ ဘုရားပရိနိဗၺာန္စံျပီး မၾကာမီမွာပဲ၊ အယူဒါဒ အသစ္အဆန္းေတြကို တည္ထြင္တဲ့ ဂုိဏ္းၾကီးေပၚေပါက္လာေသာေၾကာင့္ အရွင္မဟာမေထရ္ အမွဴးျပဳေသာ ရဟႏၱာ အရွင္မ်ားက မထမသဂၤါယနာပြဲၾကီး က်င္းပခဲ့တယ္။ ထုိအခ်ိန္ကစျပီး ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး အယူ၀ါဒမ်ား ကြဲျပားလာခဲ့တယ္ဆုိတာ သိဘုိ႔လုိပါတယ္။ ယေန႔ေတာ့ ေထရ၀ါဒဂုိဏ္းႏွင့္ မဟာယာနာဂုိဏ္းဆုိျပီး အဓိက ဂုိဏ္း၂ ခုကြဲျပားေနပါတယ္။ အက်ယ္မေျပာလုိပါ၊ အက်ဥ္းေလာက္သိရင္ လုံေလာက္မည္ထင္ပါတယ္။ ခံယူခ်က္ျခင္းမတူေသာေၾကာင့္ ကြဲျပားသည္ဟုမွတ္ပါ။ ေထရ၀ါဒဂုိဏ္းဆုိတာ ပထမသဂၤါယနာ ဦးစီးခဲ့ေသာ အရွင္မဟာကႆပ အမွဴးရွိေသာ ရဟႏၱာမေထရ္ျမတ္တုိ႔၏ ၾသ၀ါဒကို ခံယူကာ ၁။ ဘုရားေဟာ၀ါဒမ်ားကို ႏုတ္ပယ္ျခင္းလည္းမျပဳ၊ ၂။ အယူအဆအသစ္ေတြကိုလည္း ထပ္မံထည့္ျခင္းမျပဳ၊ ၃။ ဘုရားေဟာအတုိင္း က်င့္ၾက လုိက္နာခံယူၾက ဟူေသာ မူသုံးခ်က္ကို လက္ခံထားေသာ ၀ါဒျဖစ္၍ ေထရ၀ါဒဟုေခၚသည္။ မဟာယာနဂိုဏ္းဆုိတာကေတာ့ အဓိပၸါယ္အမ်ိဳးမ်ိဳးဖြင့္ဆုိၾကသည္။ လုိရင္းကေတာ့ ဘုရားေဟာထားေသာ မူရင္းဓမၼအျပင္ ေနာက္တုိး၀ါဒသစ္ေတြ တည္ထြင္ျပီး ၀ါဒအသစ္မ်ားထည့္သည့္ဂုိဏ္းဟူ၍ မွတ္ထားလုိက္ပါ။

အ၀တ္အစားကြဲျပား
အ၀တ္အစားႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ဘုရားပညတ္ေတာ္ ေသခိယႏွင့္ စူဠ၀ါ၊ ၀ိနည္းမဟာ၀ါတို႔တြင္ေလ့လာပါက ေတြ႕ႏုိင္ပါသည္။ ရဟန္းေတာ္မ်ားအတြက္ အ၀တ္အစားခ်ဳပ္ပုံကို ၀ိနည္းမဟာ၀ါတြင္ေလ့လာပါ၊ အ၀တ္အစား၀တ္ပုံကိုေတာ့ ေသခိယတြင္ေလ့လာပါ။ အ၀တ္၏ အေရာင္ကိုလည္း ပိႏၷဲေရာင္ရွိရမည္ဟု သိထားပါသည္။ လည္ပင္းႏွင့္လက္ေကာက္၀တ္တုိ႔ကို လုံျခံဳေအာင္ ဖုံးျပီး၀တ္ရမည္ဟုဆုိသည္။ ဤကား ေထရ၀ါဒလက္ခံက်င့္သုံးေသာ အ၀တ္အစားႏွင့္ ၀တ္ပုံတုိ႔ျဖစ္ပါသည္။ ေထရ၀ါဒထဲသည္ပင္ အနည္းငယ္ေသာ အယူအဆကြဲျပားမႈေတြရွိပါေသးသည္၊ မျပလုိေတာ့ပါ။ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာသည္ပင္ အ၀တ္အစားႏွင့္ အေရာင္ကြဲျပားမႈေတြရွိေနတာကေတာ့ ေနရာေဒသ၊ ရာသီဥတုႏွင့္ ရုိးရာယဥ္ေက်းမႈတုိ႔ေၾကာင့္ ကြဲျပားလာသည္ဟူ၍ မွတ္ထားပါသည္။ မဟာယာန အ၀တ္အစားအေၾကာင္းကိုေတာ့ သီတဂူစတား ေကာင္းေကာင္းမသိပါ၊ သုိ႔ေသာ္ ရာသီဥတု၊ ေဒသ၊ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ အေတြးေခၚကြဲျပားမႈတုိ႔ေၾကာင့္ ကြဲျပားသြားသည္ဟု မွတ္ထားပါသည္။ ဒကာေမာညိဳအေနနဲ႔ သီတဂူစတားရဲ့အေျဖေတြကို ၾကိဳက္က လက္ခံႏုိင္ပါသည္၊ မၾကိဳက္က ပယ္ႏုိင္ပါသည္၊ အားမရေသးက အျခားတက္သိနားလည္ေသာ အရွင္ျမတ္မ်ားကို ေမးႏုိင္ပါသည္။


သီတဂူစတား
၅-၁-၂၀၁၀

04 January 2010

ေရႊထက္ တံဘုိးၾကီးေသာအရာမ်ား



လက္ပစ္ဗုံးးမ်ားမဟုတ္ပါ

ေရႊထက္ တံဘုိးၾကီးေသာ အရာမ်ားသာ

ဒီကေန႔ နံက္ေစာေစာ ပူေနးေက်ာင္းသား အခ်ိဳ႕ ဒီဇင္ဘာေက်ာင္းပိတ္ရာသီမွာ ဘုရားပြင့္ရာ ဗုဒၶဂယာေျမျမတ္မဟာ ဆီသုိ႔ ၾကြျမန္းေတာ္မူၾကရာမွ ျပန္လည္ေရာက္လာၾက၏။ ထုိေျမျမတ္မဟာ၀ယ္ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား အဖြဲ႕ၾကီး၏ ႏွစ္လည္ ညီလာခံတက္ေရာက္ရန္ႏွင့္ ဖြား ပြင့္ ေဟာ စံ သံေ၀ဇနိယ ေလးဌာန လွည့္လည္ ေလ့လာရန္အတြက္ ၾကြေရာက္ေတာ္မူၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ဒီႏွစ္မွာေတာ့ သီတဂူစတား အလုပ္မ်ားေနသျဖင့္ မတက္ေရာက္ႏုိင္ခဲ့။ သုိ႔ေသာ္လည္း စိတ္ကေတာ့ အျမဲေရာက္ေနပါသည္။ ခရီးကလည္း အရမ္းေ၀းလွပါသည္၊ ပူေနး (သို႕) ဘုံေဘကေန ဗုဒၶဂယာ (သို႔) ဗာရာဏသီသုိ႔ ေရာက္ဘုိ႔ရန္ ရထားစီးရသည့္ ဒုကၡက မေသးလွေပ။ လမ္းခရီးမွာ ရထားေပၚမွာပဲ ၂ ညအိပ္ရသည္။ ပုိဆုိးသည္ကား အိႏၵိယျပည္ၾကီးသည္ လူဦးေရးမ်ားျပားလာသည့္အားေလ်ာ္စြာ ရထားတုိင္း အတြဲတုိင္းမွာလည္း လူေတြႏွင့္ျပည့္ညပ္ေနသည္၊ ခါးပုိက္ႏွိပ္ကလည္း စုိးရိမ္ရေသးသည္။ သီတဂူစတားေတာင္ မႏွစ္က ပုိက္ဆံအိပ္ ႏွိပ္ခံရတာလား ဒါမွမဟုတ္ ျပဳတ္က်ေနတာလား မသိ၊ ဗုဒၶဂယာေရာက္မွ ပုိက္ဆံအိပ္ အိပ္ထဲပါမလာတာကို သိလုိက္ရသည္။ သီတဂူစတားတုိ႔ ေနေသာ ပူေနးျမိဳ႔သည္ ျမန္မာျပည္ႏွင့္ အလွမ္းေ၀းေနသည္၊ ျမန္မာျပည္က ျပည္သူေတြ ေရာက္ဘုိ႔မလြယ္ကူေပ။ အမ်ားစုေသာ ျမန္မာျပည္သူေတြသည္ ဗုဒၶဂယာ၊ ဗာရာဏသီႏွင့္ နာလႏၵ ဆုိဒ္မ်ားဆီသို႕သာ ေရာက္ၾကသည့္အတြက္ ထုိေဒသရွိ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားမွာ ျမန္မာအစားအစာမ်ားျဖစ္ေသာ ငပိ၊ ငါးေျခာက္၊ ပုဇြန္ေျခာက္၊ လဘက္ေျခာက္၊ ေကာ္ဖီမစ္ထုတ္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံလ်က္ရွိၾကသည္။

ေရႊထက္တံဘိုးၾကီးတယ္ေဟ့

သီတဂူစတားတုိ႔ ေနာင္ေတာ္ၾကီး ဦးပေညာက ဗာရာဏသီကေန သီတဂူစတားထံ တယ္လီဖုန္းျဖင့္ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ သတင္းေကာင္းပုိ႔သည္၊ ေမာင္ေကာ၀ိဒေရ-ေရႊထက္တံဘုိးရွိတဲ့ ပစၥည္းေတြ ရလာတယ္၊ တပည့္ေတာ္တုိ႔ အရွင္တုိ႔အားလုံးအတြက္ သယ္ယူခဲ့မည္ဟု အားရပါးရကို ေျပာပါသည္။ မွန္ပါသည္၊ သီတဂူစတားတုိ႔ ပူေနးျမိဳ႔သည္ ျမန္မာအစားအစာႏွင့္ ကင္းေနၾကသည္မွာ ႏွစ္ႏွင့္ခ်ီေနျပီျဖစ္၍ ငပိ ငါးေျခာက္ စတာေတြဟာ ပူေနးေက်ာင္းသားေတြအတြက္ ေရႊထက္တံဘုိးၾကီးပါတယ္။ ဗာရာဏသီ၊ နာလႏၵ၊ သာ၀တၳိ၊ လုမၺိနီ ႏွင့္ ဗုဒၶဂယာမွ သီတင္းသုံးေဖာ္ေတြ လွဴလုိက္ၾကသည့္ ငပိ၊ ငါးေျခာက္၊ ပုဇြန္ေျခာက္၊ လဘက္ေျခာက္၊ အစုိႏွင့္ ေကာ္ဖီမစ္ထုပ္မ်ားကို ပူေနးေက်ာင္းအားလုံးကို ေ၀ငွလွဴဒါန္းလုိက္ပါသည္။ ထုိေဒသရွိ သီတင္းသုံးေဖာ္မ်ားအား ပူေနးေက်ာင္းသားမ်ားက အထူးပဲ ေက်းဇူးတင္ရွိေနပါသည္။ ပုိလုိ႔ေက်းဇူးတင္စရာတစ္ခု ရွိပါေသးသည္၊ ဒီႏွစ္ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔က ျပည္တြင္းျပည္ပမွ လွဴဒါန္းေသာ အလွဴေငြမ်ားကို ၃၀၀ ေက်ာ္ေသာေက်ာင္းသားမ်ားအား ေ၀ပုံက် ခြဲေ၀လွဴဒါန္းရာ တပါးလ်င္ ေဒၚလာ ၅၀ စီရရွိၾကသည္။ သီတဂူစတားတုိ႔ တက္ေရာက္ေနေသာ ပူေနးတကၠသုိလ္၏ ေက်ာင္း၀င္ေၾကး၊ စားစရိတ္၊ ေနစရိတ္စေသာ ေၾကးေတြက အလြန္ျမင့္မားပါသည္။ ထုိ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၅၀ သည္လည္း ေလာေလာဆယ္မွာေတာ့ သီတဂူစတားတုိ႔ ပူေနးေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ ေရႊထက္ တံဘုိးၾကီးသည္ဟု ဆုိရမည္ပင္။ ထုိအတြက္လည္း အလွဴရွင္အားလုံးအား ေက်ာင္းသားမ်ား ကိုယ္စား အထူးေက်းဇူးတင္ေနပါသည္။ ဒီေလာက္မ်ားျပားလွတဲ့ ပစၥည္းေတြ သယ္ေဆာင္လာၾကတဲ့ အရွင္ျမတ္မ်ားအားလည္း အထူးေက်းဇူးတင္ပါသည္။

သီတဂူစတား
၄-၁-၂၀၁၀

ဗုဒၶဘာသိဘာသာ



ဤဓာတ္ပုံသည္ သီတဂူ ကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္တြင္ ၂၀၀၉ ႏွစ္ဦးပုိင္းက က်င္းပျပဳလုပ္ေသာ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ေထရ၀ါဒတကၠသိုလ္မ်ား ညီလာခံက်င္းပေနပုံ ျဖစ္ပါသည္။ ရည္ရြယ္ခ်က္က ဗုဒၶစာေပမ်ား ျပည္သူျပည္သားေတြဆီ ဘယ္လုိေရာက္ႏုိင္မလဲ စသည့္ပညာေရးစနစ္မ်ား အပါအ၀င္ ကမၻာက အေလးအျမတ္ထားသည့္ ဘာသာတရားျဖစ္ဘုိ႔ႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ရည္ရြယ္သည္။


ဗုဒၶဘာသိဘာသာ

ေခါင္းစဥ္ၾကည္႔ၿပီး တစ္မ်ိဳးေတာ႔ မထင္လိုက္ပါနဲ႔။ ဒါက ဘာသာေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေမးတဲ႔အခါတိုင္း မရတဲ႔အခါ ဆရာေၿပာေလ႔ရွိတဲ႔ စကားေလးတစ္ခြန္းပါ။ ‘နင္တို႔ဟာေလ ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္ဘူး။ ဗုဒၶဘာသိဘာသာေတြတဲ႔ အၿမဲတမ္း ဆရာကဆူပါတယ္။ တပည္႔ေတြကလည္း ထူပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး တပည္႔ေတြကို ေတာ္လြန္းလို႔ ‘ဧတဒဂ္’ ေပးထားပါေသးတယ္။ ဘာေမးေမး မေၿဖနိုင္တဲ႔အရာမွာ
‘ဧတဒဂ္’တဲ႔။ ေကာင္းေရာ။ ဆရာေၿပာသလိုပါပဲ ဗုဒၶဘာသိဘာသာေတြ (ကိုယ္အပါအဝင္ေပါ႔ေလ) ကမ်ားေနေတာ႔ အင္း…..ေနာက္မ်ိဳးဆက္သစ္ေလးေတြက် ဘယ္လိုေနပါ႔လို႔ စံုစမ္းၾကည္႔ပါတယ္။
‘မင္းတို႔ကိုးကြယ္တာ ဘယ္ဘာသာလဲ’ ‘ဗုဒၶဘာသာ’
‘ဗုဒၶဘာသာ ဘယ္နွစ္မ်ိဳးရွိလဲ’‘…………………’
‘ပိဋကတ္ဘယ္နွစ္ပံုရွိလဲ’ ‘………………’‘
ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးကို ေရ(တြက္) ၿပစမ္းပါ’ ‘………………..’

‘ဟိုေလ ကိုးရီးယားလို ႏူတ္ဆက္တာေလ ဘာတဲ႔’ ‘အညာေဆရုိ’ (မိန္းကေလးမ်ား ေၿဖၾကသည္)
‘ဟိုကြာ မန္ယူက တိုက္စစ္မႈးကြာ နာမည္ေမ႔ေနလို႔’ ‘ ရူနီ’ (ေယာကၤ်ားေလးမ်ား ေၿဖၾကသည္) ဟုတ္ကဲ႔။ အဲဒါအမွန္တကယ္ပါ။
အဲဒီေတာ႔ ကိုယ္ကလည္း သူတို႔ကို ေၿပာလိုက္ပါတယ္ ‘နင္တ္ို႔ဟာေလ ဗုဒၶဘာသာေတြ မဟုတ္ဘူး ဗုဒၶခ်ာတိခ်ာတာ ေတြလို႔’ (ဟင္း…ဘယ္ရမလဲ) တခါတေလေတာ႔လဲ စဥ္းစားမိပါတယ္။ ကေလးေတြက ဘာၿဖစ္လို႔ ဘာသာတရားအေပၚမွာ စိတ္ဝင္စားမႈ မရွိတာလဲလို႔။ အေၾကာင္းေတြက အမ်ားၾကီးရွိနိုင္ပါတယ္။

အဲဒီထဲက တစ္ခုက ဘာသာတရားနဲ႔ အထိအေတြ႔ မရွိတာ၊ နည္းတာေတြေၾကာင္႔ပါပဲ။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြပဲ ဘာသာေရးနဲ႔ အထိအေတြ႔မရွိဘူးဆိုတာ မၿဖစ္နိုင္ပါဘူးလို႔ သံသယမရွိၾကပါနဲ႔။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ဆိုတိုင္း ဘာသာတရားနဲ႔ နီးစပ္မႈမရွိၾကပါဘူး။
တၿခားစီပါ။ ကေလးေတြက သူတို႔န႔ဲ အထိအေတြ႔မ်ားတဲ႔ အရာေတြကိုသာသိၿပီး အဲဒီအေပၚမွာပဲ စိတ္ဝင္စားမႈရွိၾကတာပါ။ အဲဒီအေပၚမွာ တာဝန္အရွိဆံုးသူေတြက မိဘေတြပါ။ ဒုတိယက ဆရာေတြလို႔ေၿပာနိုင္ပါတယ္။ မိဘေတြက အထိအေတြ႔မ်ားေအာင္
လုပ္မေပးေတာ႔ ကေလးေတြကလည္း ဘာသာေရးနဲ႔ ရင္းနွီးမႈမရွိ၊ မရွိေတာ႔ စိတ္မဝင္စားေတာ႔တာေပါ႔။ စိတ္ဝင္စားမႈမရွိေတာ႔မသိ၊ မသိေတာ႔ ဗုဒၶဘာသိဘာသာတို႔၊ ဗုဒၶခ်ာတိခ်ာတာတို႔ ၿဖစ္ကုန္ေရာ။ အခုေခတ္ မိဘေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ကိုယ္႔သားသမီး ‘ၾသကာသကန္ေတာ႔ခ်ိဳး’ မရတာကို စိတ္မပူၾကပါဘူး။ အတန္းထဲမွာ အဆင္႔မေကာင္းမွာ ဆုမယူရမွာေတြကိုပဲ ပိုၿပီးစိတ္ပူၾကတာပါ။ ဝမ္းနည္းစရာပါပဲ။ ပညာတတ္လူတန္းစားဆိုတဲ႔ မိဘေတြကိုယ္တိုင္က အဲလိုၿဖစ္ေနၾကတာ အ႔ံၾသစရာမေကာင္းဘူးလား။ ကိုယ္႔သားသမီး ညအိပ္ရာဝင္ခါနီး ဘုရားရွိခိုးရဲ႔လားလို႔ ေစာင္႔ၾကည္႔ေၿပာဆိုမဲ႔ မိဘမ်ိဳးရွားေပမယ္႔ စာက်က္၊မက်က္ အနားကေန ငိုက္ၿပီး ငုတ္တုတ္ထိုင္ေစာင္႔တဲ႔ မိဘေတြတပံုၾကီးပါပဲ။ တစ္ခ်ိဳ႔လည္း ေတာ္ေတာ္ေလးလုပ္ေပးတဲ႔ မိဘေတြေတြ႔ဖူးပါတယ္။

တရားစခန္းေတြမွာ မိဘေတြနဲ႔အတူပါလာတဲ႔ ကေလးတစ္ခ်ိဳ႔ဆိုရင္ ၉-နွစ္၊ ၁၀-နွစ္ေလာက္ ကေလးေတြပါ။ ဒီ ၉-နွစ္၊ ၁၀-နွစ္ ကေလးက တရားထိုင္လို႔ဘာသိမွာလဲလို႔ ကတ္မေၿပာပါနဲ႔။ တရားစခန္းေတြဆိုတာ နိဗၺာန္ရဖို႔ အဓိကနည္းေပးလမ္းၿပတဲ႔ ေနရာၿဖစ္သလို ဘဝမွာအေရးပါတဲ႔ ေနထိုင္နည္း၊ စားေသာက္နည္း၊ ေၿပာဆိုနည္း၊ စိတ္ေနစိတ္ထားေတြကိုပါ ၿပဳၿပင္ေပးတဲ႔ေနရာပါ။ အဲလိုမိဘမ်ားၾကေတာ႔လည္း သားသမီးကို ၿပဳစုပ်ိဳးေထာင္တဲ႔ေနရာမွာ ေတာ္လိုက္တာလို႔
မွတ္ခ်က္ခ်မိပါတယ္။ သူတို႔ကိုယ္တိုင္က ဗုဒၶဘာသာဆိုေတာ႔ သားသမီးကိုလည္း ဗုဒၶဘာသာၿဖစ္ေအာင္ ၿပဳစုပ်ိဳးေထာင္နိုင္တာေပါ႔။ မိဘကိုယ္တိုင္က ဗုဒၶခ်ာတိခ်ာတာဆိုရင္ သားသမီးကလည္း ဗုဒၶခ်ာတိခ်ာတာ ၿဖစ္မွာပဲ။

မိဘေတြဆိုတာ ကိုယ္႔သားသမီးကို ကိုယ္႔ထက္ေတာ္ေစခ်င္ တတ္ေစခ်င္ၾကတာခ်ည္းပါပဲ။ ဒါေပမယ္႔ တစ္ခ်ိဳ႔ကိစၥေတြမွာ လမ္းလြဲေနတယ္ ထင္တာပဲ။ လူေတာ္ေလးေတြေတာ႔ ၿဖစ္ပါရဲ႔ လူေကာင္းေလးေတြမဟုတ္ရင္ ဘယ္လိုလုပ္ၾကမလဲ။ စိတ္အေၿခခံေကာင္းေတြဆိုတာ ဘာသာတရားအေပၚမွာ အေၿခခံၿပီးရလာတာကိုေတာ႔ ဘယ္သူမွၿငင္းနိုင္မယ္ မထင္ပါဘူး။ ကဲ…ဒါဆိုရင္ ဘယ္လိုလုပ္ၾကမလဲ။

ၿမတ္စု
၂၉-၁၂-၂၀၀၉




သီတဂူစတားအၾကံျပဳ

ဟုတ္ပါတယ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဆုိေပမဲ့ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ေ၀းေနသူေတြ အမ်ားၾကီးပါ၊ ဘြဲ႔ရျပီးေက်ာင္းသားမ်ားသည္ပင္ ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္းကုိ ေကာင္းေကာင္း မေျပာႏုိင္ၾကပါဘူး။ အေျခခံအေၾကာင္းေတြကေတာ့ မျမတ္စုေျပာသလုိ မိဘေတြရဲ့အားေပးမႈေပၚမွာ မူတည္တယ္ဆုိတာလဲ အေၾကာင္းတစ္ရပ္ပါ။ အေၾကာင္းတစ္ခုကေတာ့ ပညာေရးစနစ္ပါပဲ၊ အတန္းေက်ာင္းေတြမွာ ဘာသာေရးႏွင့္ပတ္သက္တဲ့ ျပထာန္းစာမ်ိဳးမပါျခင္းကလည္း အေၾကာင္းတစ္ရက္ပါ။ သီရိလကၤာႏုိင္ငံက ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူေလးေတြသည္၊ အဂၤလိပ္စာေတာ္ရုံတင္မဟုတ္ပါဘူး ဘာသာေရးဘက္ဆုိင္ရာ အသိပညာေတြကလည္း ေတာ္ေနၾကပါတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္၏ မူလတန္း အလည္တန္း အထက္တန္းေက်ာင္းတုိ႔၌ ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္းအရာမ်ားကို မျဖစ္မေနသင္ၾကရပါသည္။ အလုပ္ေလွ်ာက္သည့္အခါမွာလည္း ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ပတ္သက္သည့္စာေမးပြဲ ေအာင္လက္မွတ္ ပါသူကိုသာ ဦးစားေပးခန္႔ၾကပါသည္။ တနဂၤေႏြေန႔တုိင္း ဗုဒၶဘာသာသင္တန္း မျဖစ္မေနတက္ၾကရပါသည္၊ ထုိသင္တန္းေက်ာင္းကို ဆန္းေဒးစကူးလ္ (Sunday School) ဟုေခၚ၏။ (အရွင္ေဒ၀ိႏၵာဘိ၀ံသ၏ ဆန္းေဒစကူးတြင္ ေဖာ္ျပျပီး) အလြန္ထိေရာက္သည့္ နည္းျဖစ္ပါသည္။ သီရိလကၤာအစုိးရ၏ ဘာသာေရးအေပၚ အေလးထားသည့္ သေဘာပင္ ျဖစ္သည္။ ဘုန္းေတာ္ၾကီးပညာေရးဘက္မွာေတာ့ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားကို မီတဲ့ႏုိင္ငံ မရွိေသးသည့္ဆုိေသာ အခ်က္ကိုေတာ့ ဗုဒၶဘာသာတုိင္းျပည္တုိင္းက လက္ခံၾကသည္။ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ဗုဒၶစာေပႏွင့္ပတ္သက္လာလ်င္ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြက္ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ေနသလုိ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာအတြက္ ေရွ႕တန္းက ဦးေဆာင္ေနျခင္းကိုလည္ အသိအမွတ္ျပဳၾကသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ့ ထူးျခားသည့္ဂုဏ္ထူးႏွင့္ ပတ္သက္လာလ်င္လည္း ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္မ်ား၏ ပရိယတ္ ပဋိပတ္အလုပ္ႏွင့္ လူမႈေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ညြန္ျပရပါလိမ့္မည္ဟု ထင္မိပါသည္။ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ဓေလ့ထုံတမ္း အစဥ္အလာမ်ားသည္ ျမတ္ဗုဒၶ၏အဆုံးအမမ်ားကို လုံး၀အေျခခံထားသည္ကိုေတြ႔ႏုိင္ပါသည္။ ထုိျမတ္ဗုဒၶ၏ဓမၼသည္လည္း ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ လက္ဆင့္ကမ္း သယ္ေဆာင္လာျခင္းေၾကာင့္သာျဖစ္ပါသည္။ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ အခန္းက႑ကိုဖယ္လုိက္ပါက ဘာမွထူးျခားတာမရွိႏုိင္ေပ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ မိဘမ်ားကလည္း ေနာင္မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္ေတြ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းေတြႏွင့္ နီးစပ္လာေအာင္ ဗုဒၶစာေပမ်ားစိတ္၀င္စားလာေအာင္ က်ိဳးစားဘုိ႔လုိသလို ပညာေရးအခန္းကဏၭမွာလည္း ဗုဒၶစာေပမ်ား ထည့္သြင္းျပထာန္းသင့္ေၾကာင္း မျမတ္စုရဲ့ ေဆာင္းပါးကို အတည္ျပဳကာ ထည့္ေလာင္း အၾကံျပဳလုိက္ပါသည္။

သီတဂူစတား
၄-၁-၂၀၁၀

02 January 2010

ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ (ပူေနး) အပုိင္း-၂




ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ခန္းမ၏ ၀န္းက်င္တြင္ ေက်ာင္းသားမ်ားျဖင့္ စည္ကားေန

ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ခန္းမသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံကဲ့သုိ႔ တခမ္းတနား တည္ေဆာက္ထားျခင္းမရွိဘဲ ဘြဲ႔ႏွင္သဘင္က်င္းပခါနီးက်မွ ယာယီမ႑ပ္ၾကီးကို တခမ္းးတနား ျပင္ဆင္ပါသည္။ တကၠလုိလ္ၾကီးသည္လည္း ျမန္မာႏုိင္ငံကဲ့သုိ႔ အေ၀းကၾကည့္လ်င္ တကၠသိုလ္မွန္း မသိသာေပ တကၠသုိလ္၀န္းၾကီးအတြင္း ၀င္ျပီး ဌာနအသီးသီးကို လွည့္ပတ္ၾကည့္မွ ျမင္ႏုိင္ပါသည္။ ဧက ၄၀၀ ေက်ာ္ က်ယ္၀န္းရွိပါသည္။ သစ္ေတာမ်ားျဖင့္ အုပ္စိုင္းေနသည္။ တကၠသိုလ္ၾကီးကို သီတဂူစတား တက္ေရာက္ သင္ၾကားေနေသာ ဒႆနိကေဗဒဌာန (Philosophy)ကဲ့သုိ႔ေသာ ဌာနေပါင္း ၄၁ ခုတုိ႕ျဖင့္ဖြဲ႔စည္းထားသည္။ ဌာနတုိင္း၏အတြင္းျပင္ဆင္မႈတုိ႔၌ကား တကၠသိုလ္အဂၤါရပ္မ်ားျဖင့္ ညီပါသည္။ ေခတ္မီပစၥည္းမ်ားျဖင့္ တပ္ဆင္ထားပါသည္။ ထုိတကၠသုိလ္ၾကီး၏ေအာက္၌ ေကာလိပ္ေပါင္း ၈၃ ခုတုိ႕ျဖင့္ ဆက္ႏြယ္ထားသည္။ ပူေနးတကၠသုိလ္ၾကီးတြင္ ႏုိင္ငံေပါင္း ၄၀ ေက်ာ္က ၁၀၀၀၀ (တစ္ေသာင္းေက်ာ္)ေသာ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ား ဌာနအသီးသီးတုိ႔၌ ပညာသင္ေနေၾကာင္းသိရပါသည္။ ေနာက္မွ ပူေနးတကၠသုိလ္အေၾကာင္း ေဖာ္ျပပါဦးမည္။

သီတဂူစတား
၂-၁-၂၀၁၀

ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ (ပူေနး) အပုိင္း-၁






ပူေနးတကၠသိုလ္၏ ဒုတိယဥကၠ႒၊ ဒါရုိက္တာ၊ ပါေမာကၡမ်ားႏွင့္ ဘြဲ႔ရေက်ာင္းသားမ်ား ပုံမ်ား


ယခုႏွစ္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၂-၃ ရက္ ႏွစ္ရက္ဆက္တုိက္ ပူေနးတကၠသိုလ္က ၂၀၀၈-၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ပညာသင္ႏွစ္တြင္ ဘြဲ႔ၾကိဳ(ဘီေအ စသည္)၊ ဘြဲ႔လြန္ (အမ္ေအ စသည္) ေဒါက္တာဘဲြ႔ (Ph.D) စေသာဘြဲ႔မ်ား အသီးသီးရရွိေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားကို တကၠသိုလ္ၾကီး၏ vice chancellor, professor, စေသာ ပညာေရးအရာရွိမ်ားက ဘြဲ႔ပုံလက္မွတ္မ်ား ႏွင္းအပ္သည္။

ဘြဲ႔ခံေက်ာင္းသား ၅၀၀၀၀ (ငါးေသာင္း)အနဲ႔ ၂၀၀၀၀ (ႏွစ္ေသာင္း)သာ တက္ေရာက္ယူေၾကာင္း သိရသည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ ေဆးေက်ာင္းသား၊ အင္ဂ်ီနီယာစေသာ သိပၸံဆုိင္ရာ ဘြဲ႔မ်ားကိုလည္း ဤတကၠသုိလ္ၾကီးကပဲ ေပးပါသည္။


သီတဂူစတား
၂-၁-၂၀၁၀

01 January 2010

သီတဂူဆရာေတာ္ၾသ၀ါဒ အပုိင္း(၂)




သီတဂူဆရာေတာ္ႏွင့္
ပူေနးေက်ာင္းသားမ်ား

သာသနာျပဳနည္း (Missionary technique)


တစ္ခါ ကုိယ္လုံးကြ်တ္ျပီး အရူးျဖစ္ေနတဲ့ မိန္းမတစ္ေယာက္ ဗုဒၶကေခၚျပီး သာသနာမွာ ေစာင့္ေရွာက္ထားလုိက္တယ္၊ (ပဋာစာရီ)။ အမႈိက္ပုံေကာက္စားေနတဲ့ ကေလးတစ္ေယာက္ကို ျမင္ေတာ့ ဗုဒၶက ဒီကေလး ေစာင့္ေရွာက္ရမည္၊ အမႈိက္ပုံနား ဘုရားမသြားဘဲ အရွင္သာရိပုတ္မေထရ္ကုိ လြတ္လုိက္တယ္၊ အရွင္သာရိပုတ္မေထရ္က what are you looking for? ဟုေမးလုိက္တဲ့အခါ ကေလးက I am searching for some food here. အမုိက္ပုံးမွာ ေကာက္စားေနတဲ့သူေတြဆုိတာ ဟုိတုန္းကလဲရွိတယ္၊ အခုလဲရွိေနတယ္၊ အမ်ားၾကီးပဲ၊ အဲဒါေတြကို မင္းတုိ႔ ဘာလုပ္ေပးမလဲ။

အဲဒီေတာ့ သာရိပုတၱရာက ငါ့သပိတ္ထဲၾကည့္ပါ၊ စားစရာေတြ အျပည့္ပဲ။ ကေလးဆုိေတာ့ အနိစၥေတြ ဒုကၡေတြ အနတၱေတြ သြားမေဟာနဲ႔၊ အေသ၀နာ စ ဗာလာနံ သြားမေဟာနဲ႔၊ တခါ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ သြားမရြတ္ခုိင္းနဲ႔ ဘယ္ရမလဲ။ ဘာေပးရမလဲ၊ အစာရွာေနတယ္၊ ေဟာဒီမွာ သပိတ္ထဲမွာ အစာေတြ အမ်ားၾကီးရွိတယ္၊ စားခ်င္လား၊ စားခ်င္ရင္ ေက်ာင္းလုိက္ခဲ့၊ အရွင္သာရိပုတၱရာလုပ္သြားတာေနာ္။ အဲဒီေတာ့ technique (နည္း)ေတြ အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။ chance (အခြင့္အေရး)ကို မင္းတုိ႔ ထုိင္ေစာင့္မေနၾကနဲ႔။ အဲဒီလုိ Missionary ႏွင့္ Ministry ရဲ့ chance (အခြင့္အေရး)ကို ထုိင္ေစာင့္မေနနဲ႔၊ လိုက္ရွာ၊ အဲဒါ မင္းတုိ႔ရဲ့ အလုပ္ပဲ (duty) ပဲ။

အဲဒီေတာ့ အရွင္သာရိပုတၱရာ ေနာက္လုိက္သြားတဲ့ ကေလးကို ေက်ာင္းေရာက္ေတာ့ ေရမုိးခ်ိဳးေပးလုိက္တယ္။ ျပီးေတာ့ မင္းရဲ့ဘ၀ကလည္း ၾကမ္းထမ္းလုိက္တာ ဒီၾကမ္းထမ္းတဲ့ ဘ၀ကို ဇာတ္သိမ္းရမည္။ သကၤန္း၀တ္ေပးလုိက္တယ္၊ ေလာသကတိႆပဲ။ အဲဒီေတာ့ ဗုဒၶရဲ့ Misionary ႏွင့္ Ministry ႏွစ္ခုကို မင္းတုိ႔ အားလုံး နားလည္ထားရမည္။

ဘယ့္ေၾကာင့္ အိႏၵိယမွာ ပညာသင္
ၾကားညပ္ျပီးေတာ့ တစ္ခု ၀င္ေျပာဦးမယ္၊ ငါ ကိုရီယားေရာက္ေတာ့ ဘိကၡဴနီမတစ္အုပ္လာျပီး ေမးတယ္၊ သူတုိ႔က အိႏၵိယ တုိ႔ သီရိလကၤာတုိ႔ကိုေရာက္ဖူးၾကတယ္။ အိႏၵိယမွာ ဘုရား ျမန္မာႏုိင္ငံက ဦးဇင္းေတြ ေက်ာင္းတက္ေနၾကတယ္၊ ဘာသြားသင္ၾကလဲဘုရား။ အဲဒီေတာ့ မင္းတုိ႔ သတိထားၾက၊ ဘာသြာသင္ၾကလဲ၊ Ph.D တုိ႔ M.A ဘြဲ႔တုိ႔ကို သြားယူၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘာ subjects (ဘာသာ)ေတြ ယူၾကလဲ၊ အမ်ားအားျဖင့္ေတာ့ Buddhist study (ဗုဒၶဘာသာဆုိင္ရာ)၊ History (သမုိင္း)၊ Philosophy (ဒႆနိကေဗဒ)ေတြပဲ ယူၾကတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ ေထရ၀ါဒႏုိင္ငံေတြထဲမွာ ေရွ႕တန္းကရွိတယ္ဆုိတာ သူတုိ႔သိၾကတယ္၊ ယုံလည္းယုံၾကပါတယ္တဲ့။ Buddhist study (ဗုဒၶစာေပ) လုပ္ခ်င္ရင္ ျမန္မာႏုိင္ငံက ဆရာေတာ္ၾကီးေတြဆီမွာ လုပ္ပါလားတဲ့၊ ဗမာျပည္မွာပဲ လုပ္ပါလားတဲ့၊ ဘာျဖစ္လုိ႔ အိႏၵိယမွာ သြားလုပ္ေနၾကတာလဲ။ ဒီေမးခြန္းကို မင္းတုိ႔ ေကာင္းေကာင္း ေျဖႏုိင္ေအာင္ လုပ္ထားၾက။ ဘာသြားလုပ္တာလဲ ကုလားျပည္သြားျပီး ကုလားထံ တပည့္ခံေပါ့။ ဒါကၾကားညပ္ျပီး မင္းတုိ႔အတြက္ remainder (သတိေပး) ပဲ။

အဲဒီေတာ့ ခုနက ငါေျပာတာ In the world of beings there is nothing great but man. In man there is nothing great but character and wisdom. အဲဒီ ကုိယ္က်င့္တရားႏွင့္ ပညာ ႏွစ္ခုဟာ ဘာလုပ္ဘုိ႔လဲဆုိေတာ့ တာ၀န္ ႏွစ္ရပ္ကို ထမ္းေဆာင္ဘုိ႔ အရင္းအႏွီးပဲ၊ (they are investment to do to the duties Missionary and Ministry). မင္းတုိ႔တေတြ ျမတ္ဗုဒၶရဲ့ လမ္းစဥ္ကို လုိက္နာရမည္၊ (You must follow the foot-step of the Lord Buddha). ျမတ္စြာဘုရား ၄၅ ႏွစ္အတြင္း ဘာေတြ လုပ္သြားသလဲ၊ (withing 45 years, what did he do?) ျမတ္ဗုဒၶသည္ တာ၀န္ႏွစ္ရပ္ပဲ လုပ္သြားခဲ့တယ္၊ (He did only Missionary and Ministry). အတုိခ်ဳပ္ေျပာရမည္ဆုိရင္ Missionary (သာသနာျပဳ) ဆုိတာ အ၀ိဇၨာ အေမွာင္ကမၻာကေန အလင္းကမၻာအျဖစ္ ေျပာင္းလဲျခင္းကိုဆုိလုိတယ္၊ {Missionary means to convert from ignorance to enlightenment).

မွတ္ခ်က္။ ။ ဆရာေတာ္သည္ ေနာက္ပုိင္း ထုိင္းႏုိင္ငံ Ph.D ေက်ာင္းသားႏွင့္အိႏၵိယဒကာ ပါေနသျဖင့္ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ေျပာသည္ကို ျမန္မာဘာသာျဖင့္ ျပန္ဆုိထည့္ေပးလုိက္ပါသည္။

Ministry ျဖင့္(သာသနာျပဳနည္း)
Ministry means a service or contribute to service for the nations. သာသနာျပဳနည္း တစ္ခုကေတာ့ Ministry ပဲ။ ဘာလဲဆုိေတာ့ တုိင္းျပည္ႏွင့္လူမ်ိဳးအတြက္ အလုပ္အေၾကြးျပဳျခင္းပဲ။ အဲဒီေတာ့ ဘ၀ရဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ ေကာင္းေကာင္းရွိရမည္၊ (you must effort your purpose in monkhood and then you must effort to investment character and wisdom or education). တခ်ိဳ႕လူေတြက ကိုယ္က်င့္တရားရွိေပမဲ့ အသိပညာ မရွိဘူး၊ (sometime someone has very good character but lake of wisdom or education. They have very good character, good hearted, full of love, full of compassion, full of sila, mettar, karuna but no education. They are blind because they are without education and lake of eduction. ကိုယ္က်င့္တရား ေမတၱာ ကရုဏာ စတဲ့သူေတာ္ေကာင္းတရားေတြရွိေပမဲ့ ပညာမဲ့ေနၾကတယ္။ ႏွစ္လုံးလွ လူမုိက္ၾကီးေပါ့။ ပညာမရွိတဲ့အတြက္ တုိင္းျပည္ႏွင့္လူမ်ိဳးအတြက္ ဘာမွ လုပ္မေပးႏုိင္ဘူး၊ (they can do nothing for the nations.

တခ်ိဳ႕လူေတြၾကေတာ့ ပညာေတာ့တက္ၾကပါတယ္၊ အလြန္ျမင့္မားတဲ့ဘြဲ႕ေတြ ဒီဂရီေတြႏွင့္ ၾကီးက်ယ္တဲ့ပညာတက္ျဖစ္ေပမဲ့ ကိုယ္က်င့္တရား(သီလ) သုိ႔မဟုတ္ သူေတာ္ေကာင္းတရား မရွိဘူး၊ ပညာတက္အက်င့္ပ်က္ေပါ့၊ ပညာတက္လူမုိက္ၾကီးေပါ့။ အဲဒီေတာ့ ပညာတက္အက်င့္ပ်က္ေတြ သိပ္ဒုကၡေပးတာ မင္းတုိ႔သိလား။

အပုိင္း(၃) ဆက္ပါဦးမည္။
သီတဂူစတား
၁-၁-၂၀၁၀

ဤဘေလာ့ဂ္ ေရးသားသူသည္

ဤဘေလာ့ဂ္ ေရးသားသူသည္
စာေရးသူ သီတဂူစတား၏ဘ၀ကို အမရပူရျမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတုိက္မွ အေျခခံက်က် စနစ္တက် တည္ေဆာက္ေပးခဲ့သည္၊ ထုိ႔ေနာက္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွ ထုိရရွိလာေသာ ဘ၀ကို အသုံးခ် ဘ၀ေရာက္ေအာင္ ဖန္တီးေပးခဲ့သည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဤဘေလာ့ဂ္သည္ ဘ၀ႏွစ္ခုကို ေပါင္းစပ္ထားျခင္းျဖစ္သလုိ သီတဂူစတား၏ ဘ၀ႏွစ္ခုကို ထင္ဟပ္ေစပါသည္။

သီတဂူစတား သုိ႔ဆက္သြယ္ရန္---

အရွင္ေကာ၀ိဒသိရီ (သီတဂူစတား) Kovida
Sitagu International Buddhist Academy (YGN)
Dagon (North), Yangon, Myanmar
Phone: 09-7956-30013/09-250 790 483

အီေမးလ္= sitagustar.0073@gmail.com ၊ sitagustar2010@gmail.com

2009 ခုႏွစ္ အတြက္ အကယ္ဒမီဆု

rel.gif အေကာင္းဆံုး သာသနာေတာ္အက်ိဳးျပဳ စာေပဘေလာ့ဂ္ဆု အတြက္ သီတဂူစတားေက်းဇူးစကား အနည္းငယ္မွ် ေျပာပါရေစ။ ႏွမ္းတစ္လုံးတည္းႏွင့္ ဆီမျဖစ္သလုိ သီတဂူစတား တစ္ေယာက္တည္းႏွင့္ ဘေလာ့ဂ္ဆုရဘုိ႔ဆုိတာ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ စည္းလုံးမႈရဲ့ အင္းအားတစ္ခုတည္းႏွင့္ ရရွိလာျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သီတဂူစတားကုိ အားေပးၾကတဲ့ စာဖတ္ပရိသတ္၊ သီတဂူစတားအား ဘေလာ့ဂ္ပညာေတြ နဲနဲခ်င္း သင္ေပးေနတဲ့ ညခင္းရဲ့လမင္း သီတဂူစတားရဲ့ ဒိုမိန္းေခါင္းစဥ္ photo ပညာျဖင့္ ပူေဇာ္ေပးေသာ ေမေမ့လျပည့္၀န္းေလး ႏွင့္ ဆုမ်ားခ်ီးျမင့္ေသာ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ပရပ္စ္ ႏွင့္ ျမန္မာျပည္က စာဖတ္ပရိသတ္ ၀င္ၾကည့္ႏုိင္ရန္ net လွဴေပးေသာ အေမရိကမွ ဦးကိုကိုႏွင့္ ကုိခြန္သီရိ တုိ႔ရဲ့ ေစတာနာေတြေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ အားလုံးကို အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

သီတဂူ ကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ ဆက္သြယ္ရန္--

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္)
အမွတ္-၁၀၊ ပါရမီလမ္းႏွင့္ ပင္လုံလမ္းဒါင့္၊ ေဘလီတံတားထိပ္၊ ဒဂုျံမိဳ႕သစ္ေျမာက္ပုိင္း၊
ဖုန္း-၀၁-၅၈၁ ၉၉၉/ ၅၈၁ ၈၈၈/ ၅၈၁ ၇၇၇
အီးေမးလ္=thesitagu@gmail.com

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (စစ္ကိုင္း)
စစ္ကိုင္းေတာင္၊ စစ္ကိုင္းျမိဳ႕
ဖုန္း-၀၇၂-၂၂၂၆၀။ ၂၁၆၁၁
အီးေမးလ္=thesitagu@gmail.com

ဘ၀ရဲ့အနိမ့္အျမင့္

ဘ၀ရဲ့အနိမ့္အျမင့္
ကိုယ့္ဘ၀ရဲ့ အနိမ့္ အျမင့္၊ ကိုယ့္ဘ၀ရဲ့က်ရႈံးမႈႏွင့္ ေအာင္ျမင္မႈေတြကို ကိုယ့္ရဲ့ အလုပ္ ကိုယ့္ရဲ့ အေျပာ ကိုယ့္ရဲ့ အေတြးကပဲ ဆုံးျဖတ္ေပးသြားတာပါ။

မေမ့သင့္ရာ


“လူေတြက ေသျခင္းတရားကို ေမ့ေနတတ္ၾကပါတယ္၊ ေသရမွာကို ေမ့ေနတတ္ၾကလုိ႕ပဲ အတၱေတြ မာနေတြ ဖုံးလႊမ္းျပီး တကုိယ္ေကာင္းဆန္ စိတ္ေတြ ေမြးဖြားတတ္ၾကပါတယ္၊ ထုိအခါ လူ႔ပတ္၀န္က်င္နဲ႔ အဆင္မေျပမႈေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေသျခင္းတရားကို အမွတ္ရေစျခင္းသည္လည္း လူ႕ပတ္၀န္က်င္အတြက္ အေကာင္းတကာထဲက အေကာင္းတစ္ခု ျဖစ္တယ္ဆုိတာပါပဲ။”
သီတဂူစတား
၂၈-၅-၂၀၁၂

သတင္စကား

သတင္စကား
သီတဂူစတားသည္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ စီမံမႈျဖင့္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္၊ ရန္ကုန္တြင္ ကထိက၊ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးတာ၀န္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္လွ်က္ရွိသည္။

ကိုယ္ေရးတဲ့ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္

ကိုယ္ေရးတဲ့ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္
သီတဂူစတားသည္ စာေရးဆရာမဟုတ္ပါ သို႔ေသာ္လည္း စာေရးခ်င္ပါသည္၊ သီတဂူစတားဆုိက္ကိုလည္း ကိုယ္ပုိင္မွတ္စုသေဘာအေနနဲ႕ မွတ္တမ္းတင္ျခင္းမွ်သာျဖစ္သည္။ ၾကီးက်ယ္တဲ့ဆုိက္ မဟုတ္၍ ၾကီးက်ယ္ေသာ စာမ်ားကား မဟုတ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း တုိလီတိုထြာ ျဗဳတ္စျဗင္ေနာင္ေလးေတြ မွတ္စုအျဖစ္ ေရးျပီး တင္ေနသူပါ။ ဒါေလးေတြက ကြ်ႏု္ပ္ရဲ့ မေျပာပါးေလာက္တဲ့ ရွိစုမဲ့စုေလးေတြ အကုန္သုံး ထုတ္ျပထားတဲ့ အမည္ေလးေတြေပါ့။ သီတဂူစတား (စာေရးသူ) အသက္ ၁၄ ႏွစ္ေလာက္ကထဲက အမရပူရဲျမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတိုက္ ဘ၀ကိုျမဳတ္ႏွံခဲ့ပါတယ္။ ထုိစာသင္တုိက္မွာဘဲ ရဟန္းေတာ္မ်ားရသင့္ရထုိက္တဲ့ အနည္းငယ္ေသာ ဘြဲ႕ေတြလဲရခ့ဲပါတယ္၊ သာသနဓဇဓမၼာစရိယ (၁၉၉၉)၊ မဟာဂႏၶာရာမိကဓမၼာစရိယ (၁၉၉၆)၊ ၀ိနယနိကာယ၀ိဒူ (၁၉၉၄)၊ အဂၤုတၱရနိကာယ၀ိဒူ (၁၉၉၈)ဘဲြ႕မ်ားမျဖစ္စေလာက္ ရခဲ့တယ္၊ ဒုတိယပုိင္းဘ၀တစ္စိတ္ကိုေတာ့ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္ကစျပီး သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွာ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံခဲ့ပါတယ္။ ထုိ တကၠသိုလ္ၾကီးမွပင္၂၀၀၁ ခုႏွစ္ွ English Diploma (2003)၊ Japanese Level 4 & 3 (2004/5)၊ ႏွင့္ ၂၀၀၇ ခု B.A (Buddhism) ဘဲြ႕ရခဲ့တယ္။ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ ပူေနးျမိဳ႕၊ ပူေနးတကၠသိုလ္မွာ (Philosophy)ဒႆနိကေဗဒႏွင့္ M.A ရရွိျပီး ယခုအခါ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ အေထာက္အပံ့ျဖင္ပင္ ေစာမယေကာလိပ္ ဘုံေဘျမိဳ႕၊ အိႏၵိယႏုိင္ငံမွာ Ph.D အတြက္ စာတမ္းေရးျပီး က်မ္းတင္ျပီးျဖစ္ပါသည္။ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ တြင္ ကထိကတာ၀န္ ယူလွ်က္ရွိသည္။

ဖိတ္ေခၚပါသည္

ဖိတ္ေခၚပါသည္
ေဆာင္းပါးႏွင့္ဓာတ္ပုံမ်ား The word is an invaluable like a jewel if it gives the knowledge or is able to make a person's situation change ( that is from a lower state to a higher state) with a word. In this day, there are a large number of persons who are searching for and giving it so that you are also one of them. Are you who searching for it or giving it? If you all my dhamma friends have a wish to give the profits to the people like knowledge, send it with or without photos as well as amazing photos to this very mail(sitagustar.0073@gmail.com). ကိုယ့္ရဲ့စကားတစ္ခြန္းဟာ လူတစ္ေယာက္အတြက္ အေျပာင္းလြဲေလးတစ္ခု (အေျပာင္းအလဲဆုိသည္မွာ ေကာင္းေသာ ေျပာင္းလဲျခင္း) ေပးႏုိင္မယ္ဆုိရင္ အဲဒီစကားဟာ အဖုိးမျဖက္ႏုိင္တဲ့ ရတနာပါ။ ယေန႕ ေခတ္မီးတုိးတက္ေနတဲ့ႏုိင္ငံတုိင္းမွာ လူငယ္ေရာ လူၾကီးပါ အြန္လုိင္းကေနဘဲ ရတနာေတြရွာေနၾကပါတယ္ ရတနာေတြ ေပးေနၾကပါတယ္၊ မွ်ေ၀ဘို႕လည္းေမ်ာ္ေနၾကပါတယ္။ ထူးစမ္ေထြလာဓာတ္ပုံမ်ား၊ သတင္းထူးမ်ား၊ အက်ိဳးျပဳေဆာင္းပါးမ်ား ေပးပုိ႕ ႏုိင္ပါျပီ။

လာေရာက္ ေလ့လာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား

Popular Posts

Vistors (1-1-2012)

 
Lasantha - Premium Blogger Themes | Best WordPress Themes