၁၈ ႏွစ္ျပည့္ ေမြးေန႔အလွဴ

မယဥ္သူဇာေက်ာ္ ေမြးေန႔

ေကာင္းမႈဆုိတာ အေၾကာင္းရွာ ျပဳတတ္ရသည္

‘‘နာနာရမၼဏံ အာရဗၻ ဒေဇၨ ဒါနံ မလာဘိဘူ’’ ဆုိတဲ့ စာပုိဒ္ေလးသည္ အမရပူရ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတုိက္မွာ ေနစဥ္က နံနက္ခင္း ၾသ၀ဒမွာ နာယကခ်ဳပ္ဆရာေတာ္၏ အလွဴရွင္မ်ားအား ေျပာေလ့ရွိသည့္ စကားျဖစ္သည္။ စာလုံး အနည္းငယ္ မွားခ်င္မွားလိမ့္မယ္၊ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ အတူတူပင္ ျဖစ္သည္။ ‘‘အလွဴဒါန ေကာင္းမႈဆုိတာ အေၾကာင္းရွာျပီး ျပဳတတ္ရတယ္၊ သဒၶါရွိသူတုိ႔ကလည္း ေကာင္းမႈကို အေၾကာင္းမ်ိဳးမ်ိဳးျပျပီး ျပဳေလ့ရွိၾကသည္’’ တဲ့။

အလွဴရွင္ မိသားစုက ဆြမ္းဟင္းမ်ား ကပ္

ယေန႔ (၂၉-၁-၂၀၁၂)လည္း ထုံးစံအတုိင္းပဲ သမီးျဖစ္သူ မယဥ္သူဇာေက်ာ္၏ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ျပည့္ ေမြးေန႔ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ဒကာဦးေက်ာ္ေဆြး+ဒကာမ ေဒၚသန္းသန္းေဌး သမီး ေမြးေန႔ရွင္ မယဥ္သူဇာေက်ာ္တုိ႔က ဘုံေဘျမိဳ႕ ေစာမယေကာလိပ္ရွိ Ph.D ေက်ာင္းသား ၂၀ တုိ႔၏ မ်က္ေမွာက္မွာ ေမြးေန႔ အလွဴလာလုပ္ၾကပါတယ္။ ေမြးေန႔က ျမန္မာလုိ ေမြးေန႔ပါတဲ့။ ဒီကေန႔ အလွဴသည္ ၁၅ ၾကိမ္ေျမာက္ဟု ထင္ပါသည္။

အစာအာဟာရအလွဴအေနနဲ႕ ေစာမယေကာလိပ္ Ph.D ေက်ာင္းသားရဟန္းေတာ္မ်ား ဘုန္းေပးရခဲတဲ့ ေကာက္ညွင္း၊ ငါးဟင္း၊ ၀က္သားဟင္း၊ ၾကက္သား+ဗူးသီး အသားျပြန္းဟင္းခ်ိဳ၊ ပဲတီ အသားတု ေၾကာ္၊ ၀က္-ၾကက္အူေခ်ာင္း၊ ေရခဲမုံ႕၊ ကိတ္မု႔ံ၊ ဆန္၊ ဆီ မ်ား။ ေဆးပစၥည္းအတြက္ အေဖ်ာ္ရည္၊ ဆပ္ျပာ၊ သြားတုိက္ေဆး၊ သြားတုိက္တံ၊ အ၀တ္အထည္အလွဴအတြက္ မ်က္ႏွာသုပ္ပ၀ါ တဘက္အၾကီး စသည္ျဖင့္ သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္မ်ားအား လွဴဒါန္းၾကသည္။

ဒါနသူရဲေကာင္း

တခါက သီဟစစ္သူၾကီးက ဘုရားထံေရာက္လာျပီး ေမးခြန္းတစ္ခု ေမးဖူးတယ္။ အရွင္ဘုရား-- ဒါနျပဳတဲ့ပုဂၢဳိလ္ေတြရဲ့ မ်က္ေမွာက္ျမင္ႏုိင္တဲ့ အက်ိဳးကို ေျပာျပႏုိင္ပါသလား? သီဟစစ္သူၾကီးသည္လည္း ဒါနသူရဲေကာင္း ဒါယကဂုဏ္၊ အလွဴ၏ အရွင္သခင္ ဒါနပတိ ဂုဏ္၊ သံဃာကို ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္တတ္ေသာ သံဃုပ႒ာကဂုဏ္တုိ႔ျဖင့္ ေက်ာ္ၾကားသူျဖစ္သည္။

ဘုရားရွင္ရဲ့ အေျဖမွာေတာ့- စစ္သူၾကီး-- ငါ့ဘုရား ေျပာျပႏုိင္တာေပါ့ဟု ေျဖဆုိသည္၊ ဒါန၏ မ်က္ေမွာက္ျမင္ႏုိင္ေသာ အက်ိဳး ၄ မ်ိဳးႏွင့္ မျမင္ႏုိင္ေသာ သံသရာအက်ိဳးတုိ႔ကို ေဟာျပပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ဒါျပဳသူ၏ အရည္အခ်င္းကိုလဲ စကားလုံး ၂ လုံးနဲ႕ ထုတ္ေဖာ္ျပထားေသးတယ္။ ဒါယကႏွင့္ ဒါနပတိ ဟုပင္ျဖစ္သည္။


၁။ ယုံၾကည္ယုံ သဒၶါတရားရွိေနရုံႏွင့္ မလုံေလာက္ဘူး၊ ေပးကမ္းရဲ၊ စြန္႔လြတ္ရဲတဲ့ သူရ သတၱိလုိ႔ ေခၚတဲ့ ဒါယကဂုဏ္ရွိရမည္။ တခ်ိဳ႕က ယုံၾကည္ခ်က္ သဒၶါရွိကာမွ်သာ ျဖစ္သည္၊ ေပးရဲ ကမ္းရဲ စြန္႔လြတ္ရဲတဲ့ သတၱိမ်ိဳးကား မရွိ၍ အလွဴတစ္ခု မေအာင္ျမင္ဘဲ ရွိတတ္၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဒါန သူရဲေကာင္းျဖစ္ဖုိ႔ ဒါယကဂုဏ္ လိုသည္။

၂။ ကုိယ္စားသလုိ၊ သို႔မဟုတ္ ကိုယ္မစားႏုိင္တဲ့ အညံ့စားမ်ိဳးကို ေပးလွဴ စြန္႔လြတ္ျခင္းမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ ကိုယ္စားေန သုံးေနတာထက္ ပုိမြန္ျမတ္တဲ့အရာကို ေပးကမ္းရဲ စြန္႕လြတ္ရဲတဲ့ ဒါနပတိဂုဏ္ လည္းရွိရမသည္။ ဒီေနရာမွာ ဒါန အဆင့္အတန္း သုံးမ်ိဳး သိဖုိ႔လုိသည္။

ဒါန ၃ မ်ိဳး--

၁။ ကုိယ္ေတာင္ မသုံးႏုိင္ မစားႏုိင္တဲ့ အညံ့စားမ်ားကို ေပးကမ္းျခင္းသည္ ဒါနဒါသဟု ေခၚသည္၊ အေစခံ အလုပ္သမားမ်ားအား ေပးကမ္း ေကြ်းသလုိမ်ိဳး အနိမ့္စား အလွဴမ်ိဳးကို ဆုိလုိသည္။

၂။ ကိုယ္စားသည့္ ကုိယ္သုံးေနသည့္ အရာကို ကုိယ္နဲ႕ တန္းတူထားျပီး ေပးကမ္းျခင္း စြန္႔လြတ္သည့္ အလွဴသည္ ဒါနသဟာယ ဟုေခၚသည္၊ ကုိယ္စားသလုိ ကိုယ္သုံးသလုိ မိတ္ေဆြမ်ားကို ေပးသည့္ အလွဴမ်ိဳးကို ဆုိလုိသည္။

၃။ ကိုယ္တုိင္လည္း မသုံးရက္ မစားရက္ဘဲ သူတပါးအား မြန္ျမတ္သည့္ အလွဴကို ေပးလွဴျခင္းသည္ ဒါနပတိဟုေခၚသည္။ ကုိယ္ကေတာ့ ရွိတာေလးနဲ႕ တင့္တိမ္ ေရာင္ရဲ မွ်မွ်တတ ေနသည္၊ သူမ်ားကိုေတာ့ အေကာင္းစား အျမင့္စားေတြပဲ ေပးတတ္သူကို ဒါနပတိ ဟုဆုိ၏။ ဒါနကုိ အၾကီးအမွဴး အရွင္သခင္အျဖစ္ ေပးလွဴတတ္ေသာေၾကာင့္ အလွဴ႕ရွင္, အလွဴ၏ အရွင္သခင္ (ဒါနပတိ) မည္သည္။

ထုိဒါန သုံးမ်ိဳးထဲက ဒါနသူရဲေကာင္းဆုိတာ ေနာက္ဆုံး အလွဴမ်ိဳးကို ဆုိလုိသည္၊ ထုိေနာက္ဆုံး အျမတ္စား အျမင့္စား ဒါနပတိ အလွဴရွင္မ်ိဳးသည္သာ ဘုရားေျပာေသာ မ်က္ေမွာက္ ျမင္ေတြ႕ရသည့္ အက်ိဳးခံစားခြင့္ႏွင့္ မ်က္ေမွာက္မျမင္ႏုိင္ေသာ သံသရာ အက်ိဳးခံစားခြင့္ကို ရမွာ ျဖစ္သည္။ ထို အက်ိဳးမ်ားကား--

မ်က္ေမွာက္ဒါနအက်ိဳး

၁။ ေလာကမွာ ေပးရဲ ကမ္းရဲ စြန္႔ၾကဲရဲတတ္သူကို လူတုိင္းက ခ်စ္ၾကသည္၊ လူတုိင္းက ေလစားၾကသည္။ လူတုိင္းရဲ့ ခ်စ္ခင္ျခင္း ေလးစားျခင္းကို ရျခင္းသည္ မ်က္ေမွာက္ ဒါနအက်ိဳးျဖစ္သည္။

၂။ သူေတာ္ေကာင္းေတြက ေပးရဲကမ္းရဲ စြန္႔လြတ္ရဲတဲ့ ဒါနပတိကို ဆည္းကပ္ၾကသည္၊ အေပါင္းသင္း မိတ္ဖြဲ႔ၾကသည္၊ အေလးထား ဆက္ဆံၾကသည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ အျခံအရံ ပရိသတ္မ်ားရျခင္း မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း ရျခင္းသည္လည္း မ်က္ေမွာက္ဒါနအက်ိဳးပင္ျဖစ္သည္။

၃။ သူေတာ္သတင္း ပ်ံ႕ႏွံ႔သည္။ ပန္းရနံ႔တုိ႔သည္ ေလညာသုိ႔သာ သြားသည္၊ ေလယူရာ ပါၾကသည္၊ ေပးကမ္းရဲေသာ ဒါနပတိ အလွဴရွင္တုိ႔၏ ဂုဏ္ရနံ႔က ေလစုန္ ေလညာ အထက္ေအာက္ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာသုိ႔ ပ်ံ႕ႏွံ႕သည္။ ဤကဲ့သုိ႔ မိမိ၏ ေကာင္းသတင္း ဂုဏ္သတင္းသည္လည္း မ်က္ေမွာက္ ဒါနအက်ိဳးျဖစ္သည္။

၄။ ဒါနသူရဲေကာင္းတုိ႔သည္ ပရိသတ္အလည္ လြန္တင့္တယ္၏၊ ရဟန္းပရိသ္တ္၊ မင္းပရိသတ္၊ ဂုဏ္သေရရွိပရိသတ္ မည္သည့္ပရိသတ္ၾကားမဆုိ ရဲရင့္၏၊ ၾသဇာပါ၀ါရွိ၏၊ ၀မ္းေျမာက္စြာ ေနႏုိင္၏။ ဒါနမရွိခဲ့ ဒါနမရွိတဲ့သူေတြကေတာ့ မ်က္ေမွာက္မွာေရာ သံသရာမွာပါ မ်က္ႏွာငယ္ရသည္၊ ပရိသတ္ၾကားမွာလဲ အားငယ္ေနတတ္သည္။ ဘယ္ေနရာမဆုိ အေပးအကမ္းေလးနဲ႔ ၀င္ထြက္ရင္ ေျပလည္တတ္သည္၊ မ်က္ႏွာမငယ္ရ။ ‘‘ဒါန မပါ သံသရာ မ်က္ႏွာ ငယ္တတ္သည္’’ ဒါနပါမွ ေနာင္ဘ၀ ေခါင္က ေနရမည္’’ ဟု ငယ္ငယ္က နာခဲ့ဖူးေသာ နံနက္ခင္း ဒါနကဗ်ာေလးျဖစ္သည္။ ဤသုိ႔အားျဖင့္ မ်က္ေမွာက္ဒါနအက်ိဳး ၄ မ်ိဳးကို ျပထားသည့္အျပင္ မ်က္ေမွာက္မွာ မျမင္ႏုိင္ေသာ သံသရာအက်ိဳးတစ္ခုပါ ရႏုိင္ေသးေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ မိန္႔သည္။ ထိုအက်ိဳးကား---

သံသရာဒါနအက်ိဳး

ဒါနပတိ ဒါန သူရဲေကာင္းတုိ႔သည္ ဒါနေစတနာအစြမ္းေၾကာင့္ သုဂတိဘုံဘ၀သုိ႔ ေရာက္ရ၏။ ဤကား သီဟစစ္သူၾကီးအား ဘုရားေဟာေသာ ဒါနသူရဲေကာင္းတုိ႔၏ ဒါနအက်ိဳးျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အသိလိမၼာရွိသူ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားက မေစၦရအညစ္ေၾကးကို ဒါနေစတနာျဖင့္ ေဆးေၾကာကာ ထုိထုိေသာ ခ်မ္းသာသုခကို ရွာမွီးၾကကုန္၏။ (တသၼာ ဟိ ဒါနာနိ ဒဒႏၱိ ပ႑ိတာ၊ ၀ိေနယ် မေစၦရမလံ သုေခသိေနာ။)

(ေမြးေန႔ရွင္ လွဴဖြယ္ကပ္)

ေမြ႔ေန႔ရွင္အတြက္ ဆုမြန္

‘‘ယေန႔ ေမြ႔ေန႔မွသည္ ႏွစ္မ်ားစြာ ဒီ ေဖေဖ ဒီေမေမ ဒီ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမ ေဆြမ်ိဳးမ်ားႏွင့္အတူ က်န္းမာေပ်ာ္ရႊင္လွ်က္ သာသနာအက်ိဳး ေလာကအက်ိဳး မိသားစုအက်ိဳးစီပြားမ်ား ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ေသာ အတိဇာတပုတၱ ေခၚ အေဖ့ထက္သာေသာ သမီးရတနာ ျဖစ္ပါေစ’’လုိ႔ ေစာမယေကာလိပ္ Ph.D ေက်ာင္းသား ရဟန္းေတာ္မ်ားကား ဆုေတာင္းေပးလွ်က္ျဖစ္ပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၂၉-၁-၂၀၁၂

Read more »

သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး ၇၅ ႏွစ္ျပည့္အတြက္ စာေပပန္းကံုး (၂)

သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး ၇၅ ႏွစ္ျပည့္အတြက္ စာေပပန္းကံုး (၂)

တပည့္ေတာ္ ဆက္လက္ပူေဇာ္ခ်င္တာကေတာ့ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးေရးသားခဲ့ေသာ
စာမ်ားအေၾကာင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကို တပည့္ေတာ္ နာဂစ္အလွဴျပဳသြားမွသာ အနီးကပ္ျမင္ဖူး၊ ဖူးခဲ့ရပါသည္။ တပည့္ေတာ္တို႔ သြားေရာက္လွဴဒါန္းခဲ့စဥ္က ကားတန္းစီျပီး ေစာင့္ေနတုန္းအခ်ိန္တြင္ ေဘးခ်င္းကပ္ကားမွ ဆရာေတာ္ႀကီးသာသနာျပဳအဖဲြ႕နဲ႔အတူ ဦးေဆာင္လာခဲ့စဥ္က ဖူးေျမာ္ခဲ့ရပါသည္။ လွဴေသာေနရာ မတူညားလည္း အလွဴတရားလက္ကိုင္ထားလို႔ လမ္းေၾကာင္းကေတာ့ တစ္ေၾကာင္းတည္းပဲလို႔ စိတ္၀ယ္မွတ္သား ပီတိျဖစ္ခဲ့ရပါသည္။ ေနာက္တစ္ခ်ိန္
ျပန္ဆံုခ်ိန္ကေတာ့ ေရအလွဴသြားလွဴစဥ္ကပင္ ျဖစ္ျပန္ပါသည္။ တပည့္ေတာ္သည္
မိသားစုစီးပြားေရးအေျခအေနအရ အလွဴအတန္းကို ေဇာက္ခ်မလုပ္ႏုိင္သည့္တိုင္ေအာင္ အဖဲြ႕ေလးမ်ားျဖင့္ ၾကိဳၾကား ၾကိဳၾကား ပရဟိတအလုပ္မွာ တတ္ႏုိင္သေလာက္သာ ပါ၀င္ႏုိင္ခဲ့သျဖင့္ ကိုယ္တိုင္ အားမလိုအားမရျဖစ္မိခဲ့ပါသည္။ ဒါေပမယ့္ အမ်ားအတြက္ ႏွမ္းတစ္ေစ့နဲ႔ ဆီမျဖစ္မွန္းသိေပမယ့္လည္း ႏွမ္းေစ့တစ္ေစ့နဲ႔ အာသာေျပ လွဴဒါန္းႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားခဲ့ပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ သာသနာအလွဴ၊ ေက်ာင္းေတြအလွဴ၊ ေနာက္ ေဆးရံုက်န္းမာေရးအတြက္ အလွဴဒါနမ်ားကို အေ၀းကေန သာဓုေခၚေဆာင္ေနမိပါသည္။

(ဤဓာတ္ပုံကေတာ့ တာခ်ီလိတ္ ေျမငလ်င္ဒဏ္ အတြက္ အလွဴေငြမ်ား ေပးအပ္လွဴဒါန္းတဲ့ အခမ္းအနား)

ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕တရားေတာ္မ်ားကိုလည္း အစဥ္အျမဲ နာၾကား မွတ္သားထားခဲ့ပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ေဟာျပသြန္သင္ခ်က္ထဲက ေနာင္လာေနာင္သားမ်ားအတြက္ေကာ ခုလက္ရွိဘာသာ၀င္ေတြပါ ေလ့လာသိမွတ္ျပင္ဆင္စရာမ်ားကို တပည့္ေတာ္ သိသေလာက္ ျပန္လည္း မွ်ေ၀ပါရေစ။ ငယ္ငယ္တုန္းကေတာ့ ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ ဘာမွန္းမသိခဲ့ပါဘူး။ မိဘက ဗုဒၶဘာသာမို႔
ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ေနခဲ့မိပါတယ္။ ေနာက္စာေပဗဟုသုတ ေလ့လာလိုက္စားခဲ့မွသာ သိစရာ
ျမင္စရာ ေလ့လာစရာ လိုက္နာစရာမ်ား ေတြ႕ရွိမွတ္သားလာရပါတယ္။ စိတ္၀ယ္မွတ္မိေနတာကေတာ့
နယူးေဒလီျမိဳ႕မွာ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ တစ္ခုေသာ တရားပဲြမွာ ေမးတဲ့
ေမးခြန္းကို ဆရာေတာ္ၾကီးက ျပန္လည္ေျဖၾကားခဲ့မွသာ ဗုဒၶဘာသာကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိျမင္ခဲ့ပါတယ္။
အဲဒီထဲကမွ အနည္းငယ္ ေကာက္နုတ္တင္ျပခ်င္ပါတယ္။ ေမးခြန္းကေတာ့ ဗုဒၶ၀ါဒသည္
Religion လား ဆိုတဲ့ေမးခြန္းေလးပါပဲ။ အဲဒီမွာ ဆရာေတာ္ႀကီး ျပန္လည္ေျဖၾကားခဲ့တာကေတာ့
ဗုဒၶ၀ါဒသည္ ဘာကို အေျခခံသလဲ ယေန႔ ကမၻာေလာကမွာ Religion ဆိုတဲ့စကားကို လူတိုင္းသံုးစဲြေျပာဆိုေနၾကပါတယ္။ သူတို႔ေျပာဆိုေနၾကတဲ့ အဓိပၸာယ္က လူသားေတြ ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာတရား အားလံုးဟာ Religion လို႔ ဆိုေနၾကတာပါ။

အမ်ားေျပာၾကတဲ့အတိုင္းဆိုလွ်င္ ဗုဒၶ၀ါဒလည္း Religion အထဲ ပါ၀င္ေနပါလိမ့္မယ္။ ဗုဒၶ၀ါဒ Religion မဟုတ္ဘူးလို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ယုံၾကည္မႈ၊ ေမွ်ာ္လင့္ေတာင့္တမႈထားျပီး ကိုးကြယ္ေနရတဲ့ စနစ္မ်ဳိးလည္း မဟုတ္ဘူးလို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ဗုဒၶ၀ါဒသည္ တစ္စံုတစ္ေယာက္ေသာ တန္ခိုးရွင္ကို မ်က္စိမွိတ္ယံုၾကည္ျပီး မွီခိုေနရတဲ့၀ါဒမ်ဳိးလည္း မဟုတ္ပါဘူး။

အသိဥာဏ္ႏွင့္ အက်င့္မပါဘဲ ယုံၾကည္မႈ(သဒၶါ)မ်ဳိးကို ဗုဒၶ၀ါဒက လက္မခံလိုပါဘူး။ ယုံၾကည္မႈ(သဒၶါ)ဆုိတာဟာ အသိဥာဏ္ေပၚမွာ အေျခခံရပါတယ္။ အသိဥာဏ္ေပၚမွာ အေျခခံမွ ယုံၾကည္မႈ (သဒၶါ)ဟာ အက်င့္တရားပါတယ္။ အက်င့္တရားပါမွ ခ်မ္းသာစစ္ ခ်မ္းသာမွန္ကို ရႏိုင္ပါတယ္။ ဗုဒၶရဲ႕အဆင္းေတာ္၊ အသံေတာ္၊ ဘုန္းေတာ္၊ တန္ခိုးေတာ္၊ ဥာဏ္ေတာ္ေတြကို အလြန္အမင္းၾကည္ညိဳျပီး ဗုဒၶအနားမွ မခြာႏုိင္ေအာင္ ျဖစ္ေနတဲ့ ၀ကၠလိရဟန္းေတာ္ကို ဗုဒၶက- "အို ၀ကၠလိ၊ ငါ၏ ပူတိကာယ (အပုပ္ျပည့္ေနတဲ့ ကိုယ္ၾကီး)ကို ၾကည္ညိဳ၍ ေနျခင္းဟာ ဘာအက်ဳိးရွိမည္နည္း၊ သြားေလာ့၊ က်င့္ေလာ့" ဟု ႏွင္ထုတ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ၀ကၠလိရဟန္းကို ႏွင္ထုတ္တာဟာ သဒၶါသာရွိျပီး ပညာႏွင့္အက်င့္ကို အသံုးမခ်လို႔ ျဖစ္ပါတယ္တဲ့။ ဗုဒၶလက္ခံခဲ့တဲ့ ယုံၾကည္ကိုးကြယ္မႈ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ကလည္း မိမိရဲ႕သာ၀ကေတြကို မိမိက်င့္သလို က်င့္ေစခ်င္တယ္။ မိမိကို အတုယူေစခ်င္တယ္။ ဗုဒၶရဲ႕ ပံုေတာ္ေရွ႕ေမွာက္မွာထိုင္၍ ဗုဒၶကို အာရံုျပဳျပီး ပူေဇာ္လိုက္တဲ့အခါ ဗုဒၶနဲ႔အတူ ေနရတယ္လို႔ စိတ္မွာ ၀င္စားလာတတ္ပါတယ္။ ဗုဒၶနဲ႔အတူတူေနရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာ မေကာင္းေသာ အက်င့္ေတြကို က်င့္လို႔ ဘယ္ျဖစ္ေတာ့မလဲ။ တျဖည္းျဖည္း ဗုဒၶဓာတ္ကူးလာႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶကလည္း ပညာဥာဏ္ကို အရင္းခံေသာ ယံုၾကည္မႈျဖင့္ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္သည္ကို လက္ခံပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကလည္း ဒီရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဗုဒၶပံုေတာ္ကို ကိုးကြယ္ၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေညာင္ပင္ဟာ ေဗာဓိဥာဏ္ရဲ႕ အထိမ္းအမွတ္တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေညာင္ပင္မွာ ေဗာဓိဥာဏ္ရလို႔ ဒီေညာင္ပင္ကို "ေဗာဓိပင္" လို႔ ေခၚၾကပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ပဓာနလုပ္ငန္းတစ္ခု

ရုပ္တု၊ ဆင္းတု၊ ေညာင္ပင္ စသည္ကို ပူေဇာ္ျခင္းေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာမွာ အေရးႀကီးတဲ့အခ်က္ေတြေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ အဓိက ပဓာနလုပ္ငန္းမ်ားလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ သို႔ေသာ္ သမာဓိေကာင္းစြာ ရရွိႏိုင္တဲ့အတြက္ လုပ္ထိုက္ေသာ လုပ္ငန္းတစ္ရပ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အသိဥာဏ္ရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာ အတုမဲ့မဟာပုရိသျဖစ္ေတာ္မူတဲ့ ဗုဒၶရဲ႕ပံုေတာ္ကို သူတို႔စိတ္ထဲမွာ ထင္ထင္ရွားရွား ထည့္သြင္းထားျပီး ေဗာဓိဓာတ္ကိုရေအာင္ ယူၾကတယ္။ စိတ္ၾကည္လင္မႈ၊ ခ်မ္းသာမႈကို ရွာေဖြၾကတယ္။
သို႔ေသာ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ျမတ္ဗုဒၶကို ရွိခိုးပူေဇာ္ၾကျခင္းထက္ ျမတ္ဗုဒၶကဲ့သို႔ သစၥာတရားတို႔ကိုသိေအာင္ အားထုတ္ျခင္း၊ သိကၡာသံုးပါး၊ မဂၢင္ရွစ္ပါး၊ ပါရမီဆယ္ပါးတို႔ကို အားထုတ္ျခင္းသာလွ်င္ ပိုျမတ္ပါတယ္။ ဗုဒၶကလည္း တပည့္သာ၀ကတို႔ရဲ႕ ပူေဇာ္ျခင္းထက္ မိမိက်င့္သလို အက်င့္ျမတ္ေတြ က်င့္ၾကံလိုက္နာျခင္းကိုသာ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ က်င့္ဖို႔ခ်ည္း တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္ပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာသည္

ဗုဒၶဘာသာသည္ ဘာသာအားလံုးတို႔ရဲ႕ဘာသာ အကယ္၍ ဗုဒၶ၀ါဒကို Religion လို႔ဆိုရင္ေတာ့ အျခား အျခားေသာ Religion မ်ဳိးမဟုတ္ပါဘူးလို႔ ဆုိခ်င္ပါတယ္။

Buddhist Religion သည္ (၁) အလြန္ေလးနက္ေသာ ဘ၀အျမင္ကို ေကာင္းစြာ သင္ျပေပးေသာ Religion တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္(၂) ထိုေလးနက္ေသာ ဘ၀အျမင္ကို အေျခခံ၍ ဘ၀လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ကိုယ္တိုင္ႀကိဳးစားအားထုတ္ဖို႔ လမ္းညႊန္ေပးေသာ Religion တစ္ခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ (၃) ကိုယ္တိုင္ ပိုင္ပိုင္ အသိဥာဏ္ျဖင့္ အားထုတ္သည့္ အေလ်ာက္ အသိဥာဏ္မ်ား ေတာက္ေျပာင္ပြင့္လင္းလာေအာင္ သင္ျပေပးေသာ Religion လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ (၄) လူသားတို႔ရဲ႕ တန္ခိုးထက္လွစြာေသာ စိတ္၊ ေစတသိက္ကို စနစ္တက် အသံုးခ်ခြင့္ေပးေသာ Religion လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ (၅) ဘ၀ႏွင့္ ေသမင္းကို ရင္မဆုိင္ရဲေသာ သတၱ၀ါတို႔အား ရဲရဲရင့္ရင့္ တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္ ရင္ဆိုင္ရဲေအာင္ သင္ျပေပးေသာ Religion လည္း ျဖစ္ပါတယ္။
ဗုဒၶ၀ါဒသည္ ဘ၀ဒုကၡအားလံုးတို႔ကို ပယ္ေဖ်ာက္ပစ္ဖို႔၊ ဘ၀ဒုကၡမွ လြတ္ေျမာက္ဖို႔ က်င့္ရမည့္၊ အားထုတ္ရမည့္ စနစ္က်ေသာ က်င့္စဥ္တစ္မ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶ၀ါဒကို Religion လို႔ဆိုရင္ေတာ့ Religion of all religions လို႔ ဆိုခ်င္ပါေတာ့တယ္လို႔ ေဟာျပ ညႊန္ၾကားဆံုးမေတာ္မူခဲ့ပါတယ္အရွင္ဘုရား။
တကယ္လည္း လိုက္နာမွတ္သား က်င့္ၾကံေနထိုင္သြားႏုိင္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနပါတယ္။ ေနာက္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ဆုေပးတာေလးတစ္ခုလည္း ရွိေသးတယ္...

"တရားက်င့္မူ ခပ္သိမ္းသူ သီတဂူသို႔ ေအးပါေစ"
ဆိုတဲ့ စကားေလးတစ္ခြန္းကေတာ့ နားမွာ အျမဲ ပဲ့တင္ထပ္ေနမိပါေတာ့တယ္။ ဆရာေတာ္ႀကီး ဆံုးမစာေတြကေတာ့ ေရးရမယ္ဆိုရင္ ေရးမကုန္ႏုိင္ေအာင္ မ်ားျပားလွသလို လိုက္နာက်င့္ၾကံစရာ နည္းနာေကာင္းေတြပါပဲ။ ဗုဒၶရဲ႕ အဆံုးအမနဲ႔လည္း ကိုက္ညီလွပါတယ္။ ဘယ္အရာမဆို ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ က်င့္ၾကံအားထုတ္မွ ျမတ္နိဗၺာန္ကို တက္လွမ္းႏိုင္မယ္လို႔ တပည့္ေတာ္ ယုံၾကည္ေနမိပါတယ္ဘုရား... ဒီစာစုေလးျဖင့္ သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ သက္ေတာ္ ၇၅ ႏွစ္ျပည့္ကို ပူေဇာ္ကန္ေတာ့လိုက္ရပါသည္ဘုရား....

၁၇.၁.၂၀၁၂ ရက္ေန႔ ည ၁၀ နာရီ ၂၀ မိနစ္တြင္ မေနာျဖဴေလးခံစားေရးဖဲြ႕သီကံုးသည္။
(www.manawphyu.net)

မည္သူမဆုိ ကေလာင္ျဖင့္ ပူေဇာ္ႏုိင္သည္၊ ေအာက္ပါေမးလ္မ်ားကုိ ေပးပုိ႕ႏုိင္ပါသည္။
sitagustar.0073@gmail.com
sitagustar2010@gmail.com

ေက်းဇူးတင္ပါသည္
ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၂၆-၁-၂၀၁၂

Read more »

နဖူးတိုက္ခါဦးခိုက္ပါရသည္

၂၀၁၂ ခု၊ မတ္လ ၇ ရက္ေန႔မွာ က်ေရာက္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ (၇၅)ႏွစ္ျပည့္ ေမြးေန႔ကို ပူေဇာ္သည္

နဖူးတိုက္ခါဦးခိုက္ပါရသည္...
ဗုဒၶေမြႏွစ္သားေတာ္စစ္
'သီ' လသမာဓိ စြမ္းအင္ရွိသမွ်ထူးတင့္လွစြာ
'တ'ရားစစ္အမွန္ကို
'ဂူ'တြင္းရင္မွ ဖြင့္ဆိုျပသည္ ဓမၼပန္းမ်ား
လူတိုင္းရင္မွာ ပြင့္လန္းေစသူ
ခ်မ္းေျမ ့ၾကည္ျဖဴ
'သီတဂူ'.....

ေရအလွဴေတာ္ေၾကာင့္
ခ်မ္းေျမ ့ပါ၏ အရွင္ဘုရား သာယာပါ၏ အရွင္ဘုရား
ေရွ့အဆက္ဆက္ တေပါက္ေရအတြက္
ေသာက္ေရ သံုးေရ ခက္ခဲ၀န္တာ
ဆင္းရဲရာမွ ခ်မ္းသာေရာက္ခါ
လြတ္ေျမာက္ခဲ့ရပါၿပီ အရွင္ဘုရား ။

မျမင္ရ၍ ျမင္ျခင္းတရား
တန္ဖိုးထားေသာ တပည့္ဒါယိကာ ဒါယိကာမ
စကၡဳ ႏွစ္ကြင္း လင္းျခင္းပသာဒ
ပီတိအာဟာရသည္ ႏႈိင္းစရာမရွိ
အသိနွင့္အျမင္ႏႈိင္းယွဥ္တိက် ျဖစ္လာသမွ်သည္
လိုအပ္ေနမႈအစုစုအတြက္
ျပည့္၀ေစခဲ့ပါၿပီ အရွင္ဘုရား ။

ျဖစ္ျခင္း ၊ ေျပာင္လဲျခင္း ၊
ပ်က္ျခင္း ဒုကၡ ေက်ာ္လႊားရေအာင္
တရားျပလာ ကမၻာ့ အေရွ့မွ...အေနာက္သို ့တိုင္
္ ျပန္ ့ပြားစည္ပင္ က်ိဳးစားထြင္ခဲ့
ဗုဒၶမ်ိဳးေစ့ ကမၻာ့ဓေလ့အေပၚ
ပ်ိဳးခ်ျဖန့္ ့ခင္း သာသနာ့အလင္း
ထြန္းကားေတာက္ပေစခဲ့ပါၿပီ အရွင္ဘုရား ။

ဂုဏ္ရည္မ်ားစြာ ေရတြက္၍မကုန္
ၾကယ္စင္စံုအလား လျပည့္၀န္းပမာ
ဤကမၻာေျမအေပၚ တရားေတာ္ျဖင့္
အလင္းစင္ျဖန္းခ် တုပမရဂုဏ္ႀကီးျမင့္ပံုသည္
စိတ္မွာထာ၀ရ ၾကည္ညိုမ၀
ေက်းဇူးေတာ္သည္
ျမင့္ျမတ္လွပါ၏ အရွင္ဘုရား ။

သီလ ၊သမာဓိ ၊ပညာ
ထိရဂုဏ္မ်ားစြာျဖင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူပါေသာ
ပီယစကၡဳတို ့၏ ဆရာသခင္ အရွင္ဘုရား၏
ေျခေတာ္အစံုၾကာပဒုမ္ကို
သံသရာအလည္ ဆံုေတြ ့ရခိုက္ လံု ့လစိုက္၍
နဖူးတိုက္ခါဦးခိုက္လိုက္ရပါေတာ့သည္ အရွင္ျမတ္ ဘုရား ။
ရွင္မုိး (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္) ပူေဇာ္သည္။

ပူေဇာ္ေပးေသာ ရွင္မိုးအား အထူးေက်းဇူးတင္ပါသည္။
ေမြးေန႔အတြက္ ကေလာင္ျဖင့္ ပူေဇာ္ႏုိင္ပါေၾကာင္း ထပ္ေလာင္း သတင္းေကာင္းပါးပါသည္။

ပုိ႔ရန္-
sitagustar2010@gmail.com
sitagustar.0073@gmail.com

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၂၂-၁-၂၀၁၂

Read more »

သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး ၇၅ ႏွစ္ျပည့္အတြက္ စာေပပန္းကံုး

သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး ၇၅ ႏွစ္ျပည့္အတြက္ စာေပပန္းကံုး

စာမိတ္ဆက္
သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ယခုႏွစ္ ၂၀၁၂ မတ္လ (၇) တေပါင္းလျပည့္ေန႔မွာ ၇၅ ႏွစ္ ျပည့္မည္လို႔ ဘုန္းဘုန္းသီတဂူစတားက ေျပာလာပါသည္။ တပည့္ေတာ္သည္ ဘုန္းဘုန္း သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႕ ဂုဏ္အင္ေတြကို ဖဲြ႕ဆိုႏိုင္ဖို႔ျငား အတတ္ပညာ အသိပညာမရွိပါမူလည္း တပည့္ေတာ္ရဲ႕ စာေပပန္းကံုးျဖင့္ ဘုန္ဘုန္းသီတဂူဆရာေတာ္ရဲ႕ ေမြးေန႔တြင္ အလွဴအျဖင့္ ပါ၀င္ကုသိုလ္ျပဳခြင့္ေပးဖို႔ ဘုန္းဘုန္းသီတဂူစတားကို ခြင့္ပန္ခဲ့ပါသည္။ သို႔ေပသည့္ျငား သာသနာေရးတင္မက လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး အစရွိသည့္ ပရဟိတ လုပ္ငန္းေတြကိုပါ
အင္တုိက္အားတုိက္ ကိုယ္တိုင္ကုိယ္က် ပါ၀င္သာနာျပဳေနေသာ ဘုန္းဘုန္းသီတဂူဆရာေတာ္ႀကီးအတြက္
စာပန္းကံုးသီေရးဖို႔ရန္ လက္တြန္႔ေနခဲ့ပါသည္။ အမွန္ေျပာရလွ်င္ တပည့္ေတာ္ ဘာေရးလို႔ ေရးရမွန္းမသိေအာင္ ျဖစ္မိပါသည္ဘုရား။

ေရးစရာမရွိလို႔ေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ ေရးမယ္ဆိုေတာ့ ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႕ ကုသိုလ္တရားေတြ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာေတြ အလြန္မ်ားျပားေနသျဖင့္ ဘယ္ကေနစမွန္းမသိျဖစ္ေနမိပါသည္။ တပည့္ေတာ္ အမွားမ်ား ပါသြားမွာလည္း အလြန္စိုးရိမ္မိပါသည္။ ဘုန္းဘုန္းသီတဂူစတားကေတာ့ ေျပာပါသည္။ အဆင္ေျပသလိုသာ ေရးေပးပါတဲ့။ တပည့္ေတာ္ စာေပျဖင့္ ကန္ေတာ့ပန္းဆင္ခ်င္လြန္းသျဖင့္ အမွားမ်ား ပါခဲ့သည္ရွိေသာ္ ဒီေနရာေလးမွ လက္ဆယ္ျဖာ ဦးထိပ္မိုးလွ်က္ ကန္ေတာ့အပ္ပါသည္ဘုရား။

၂၀၀၆ ခုႏွစ္ ဘန္ေကာက္ ႏုိင္ငံတကာ ဗုဒၶဘာသာ ထိပ္သီးအစည္းေ၀းမွာ ထုိင္းႏုိင္ငံ ဘုရင့္သမီးေတာ္ သီရိဒုံ က သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးအား လက္ေဆာင္ေပးေနစဥ္။ သီတဂူစတားလဲ ထုိပြဲ တက္ခြင့္ရခဲ့။

သည္မွာ ဘုရား၊ သည္တရားပင္
သည္ကား သံဃာ၊ သည္မွာ မိဘ
ဂုဏ္ကိုျပ၍ သည္က ဆရာ
လကၤာပန္းစံု သီကံုးပံုသည္
သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး လက္ရာတည္း။
ငါးပါးအနႏၱ ဦးခိုက္ၾကေသာ္
သာသနာေရး ေရွ႕က ဦးေဆာင္
ႏိုးၾကားတက္ၾကြ ေဆာ္ၾသကာျဖင့္
သီတဂူသာသနာျပဳအဖဲြ႕ၾကီး ျဖစ္တည္ခဲ့သည္။
သီတဂူအေရး တို႔အေရးဟု
၀င့္ၾကြားဂုဏ္ေရာင္ ပညာေရာင္ျဖင့္
သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ ေပၚေပါက္ခဲ့သည္။
သာလိမ့္က်က္သေရ တက္ျဖိဳးေ၀ဟု
စာေပေဆာ္ၾသ ဘုရားေဟာႏွင့္
ပုေတၱာ၀ါဒ ဆံုးမစာျဖင့္
ဘာသာအေရး ျပန္႔ပြားေစခဲ့သည္။
လူ႔ေဘာင္သာသစ္၊ တရားခ်စ္ၾက
တားျမစ္မရ၊ အိုၾကရလိမ့္.....
တားျမစ္မရ၊ နာၾကရလိမ့္....
တားျမစ္မရ၊ ေသၾကရလိမ့္....
ဘ၀မျငိမ္ ခႏၶာအိမ္ကို
အခ်ိန္ႏွင့္ ေဆာက္၊ အေပ်ာက္ႏွင့္ရႈ
အျပဳႏွင့္ ျပင္၊ အလွဆင္ေလာ့
အိုလူသားတို႔.... ႏိုးေဆာ္ရင္းျဖင့္
ဘာသာ သာသနာ
လူမႈ ပညာ၊ က်န္းမာေရးကို
အစဥ္ကုသိုလ္ျပဳဖို႔အေရး
သက္ေတာ္ ၇၅ ႏွစ္မွ
ေနာင္ ၁၂၀ တိုင္ေစေသာ္
သက္ေတာ္ တည္တံ့ေစဖို႔
တပည့္ေတာ္ စာပန္းကံုးျဖင့္
လက္ဆယ္ျဖာခ်ီ ထိပ္ဆီအုပ္မိုး
ရွိခိုးပူေဇာ္လိုက္ပါသည္ဘုရား.....

၁၇.၁.၂၀၁၂ ရက္ေန႔ ည ၁၀ နာရီ ၂၀ မိနစ္တြင္ မေနာျဖဴေလးခံစားေရးဖဲြ႕သီကံုးသည္။
(www.manawphyu.net)

မေနာျဖဴ စာလဲ အလြန္ေကာင္း၊ ေက်းဇူးလည္း အထူးတင္ပါတယ္။ အပုိင္း (၂) ကို ဆက္လက္တင္ေပးပါဦးမည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၉-၁-၂၀၁၂

Read more »

ကိုေကာင္းမြန္ေျပာေသာ ပူေနးအလွဴရွင္မိသားစု

စာမိတ္ဆက္
ေအာက္ပါ ကိုေကာင္းမြန္ပုိ႔စ္ထဲက စာပုိက္ေလး ဖတ္ျပီး ခရီးသြား မွတ္တမ္း အပုိင္းအစေလး တစ္ပုဒ္ ေရးလုိက္ရသည္။ ကိုေကာင္းမြန္ေရ-- အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

ဒီမွာ မနက္က ဦးေကာ၀ိဒ ဒကာႀကီး မိသားစု လွဴသြားတဲ့ ၀တၳဳေငြ (၁၀၀၀)

ဦးဇ၀န အခန္းထဲ၀င္လာၿပီး ရူပီးေငြ (၁၀၀၀) လာေပးတယ္။ အင္တာနက္ေၾကး (၂၅၀) ႏႈတ္လိုက္ေတာ့ (၇၅၀) ပဲရေတာ့တယ္။ ဟုတ္တယ္ နံက္က ဘံုေဘတကၠသုိလ္မွာ ေဒါက္တာဘြဲ႕လုပ္ေနတဲ့ သီတဂူစတား လို႔ နာမည္ေက်ာ္တဲ့ ဦးေကာ၀ိဒသီရိႏွင့္ သူရဲ႕ ဒကာႀကီးမ်ားမိသားစု ပူေနးကို sightseeing ထြက္လာရင္း ေက်ာင္းသားေဆာင္ကိုလာၿပီး ျမန္မာရဟန္းေတာ္ (၁၀) ပါးအတြက္ ရူးပီးေငြ တစ္ေသာင္းက်ပ္ လွဴဒါန္း သြားတယ္။ အေဆာင္ကုိ ေရာက္ေရာက္ခ်င္း ဒကာမႀကီးက သူသိဘူးတဲ့ ဦးဇင္းတစ္ပါးအထင္နဲ႔ ‘ ဦးဇင္းက စကား၀ဲတယ္ေနာ္’ လို႔ေမးလာတယ္။ ‘ မ၀ဲပါဘူး၊ က်ဳပ္က ေရႊဘိုသားပဲ အုတ္စာ’ လို႔ခ်က္ခ်င္းပဲ ျပန္ေျဖ လိုက္တယ္။ အားေတာ့နာပါရဲ႕ ျမန္မာေသြးစစ္ပံုကို အထင္းသားသိေစခ်င္တဲ့သေဘာနဲ႔ ဇာတိကုိ ထည့္ေျပာ လုိက္ရတာပါ။ အလွဴရွင္ ဒကာႀကီးမိသားစုက ရန္ကုန္ကျဖစ္ၿပီး ေလေၾကာင္း အင္ဂ်င္နီယာတာ၀န္နဲ႔ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ဘံုေဘၿမိဳ႕မွာေနၾကတယ္လုိ႔သိရတယ္။ ျမန္မာပီပီ ရတနာသံုုးပါးနဲ႕ကင္းၿပီး မေနတတ္ေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီး သံဃာေတြရွိတဲ့ ေနရာေတြကို အေရာက္သြားၿပီး လုိအပ္ရာရာေတြကို အေထာက္အပံ့ျပဳေပးေနတဲ့ တကယ့္ ေစတနာရွင္ မိသားစုျဖစ္တယ္ဆိုတာကို စတားရဲ႕ website ကို ၾကည့္ရင္သိလိမ့္မယ္။ နတ္တမာန္ ေစညႊန္းလုိက္ေလေရာ့သလားမသိ။ ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္ က်င္းပတဲ့ေန႔မွာ ဒီအလွဴရွင္မိသားစု ပူေနးကိုအေရာက္ လာၿပီး ဘြဲ႕ယူျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားအား ဆုေတာ္ေငြလွဴဒါန္းသလုိျဖစ္ေနတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ေနေန စာေရး သူကေတာ့ ဒီေန႔ ရလာတဲ့ေငြ (၁၀၀၀) ကို စာေမးပြဲေအာင္လို႔ ရတဲ့ ဆုအျဖစ္ မွတ္ယူလုိက္ပါတယ္။ အလွဴရွင္မိသားစု ေဘးဘယာ ေ၀းကြာပါေစ ။
http://kaungmon2010.blogspot.com/2012/01/blog-post_15.html

ေကာင္းမြန္
၁၄-၁-၂၀၁၂

++++++++++++++

ပူေနး အလည္တစ္ေခါက္

ကိုေကာင္းမြန္ ဆုိက္ထဲက ေတြ႕လုိ႔ ပူေနးတကၠသိုလ္ရဲ့ ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ႏွင့္ဆု ဆုိတဲ့ ပုိ႕စ္ထဲက စာတစ္ပုိဒ္ကူးျပီး တင္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

မွန္ပါတယ္၊ ကိုေကာင္းမြန္ ေျပာသလိုပဲ စာေရးသူနဲ႔ ဒကာၾကီး ဦးေက်ာ္ေဆြ+ ဒကာမၾကီး ေဒၚသန္းသန္းေဌး သမီး- မယဥ္သူဇာေတ်ာ္တုိ႔ စေနေန႔ ရုံးပိတ္ရက္လဲ ျဖစ္ေတာ့ ပူေနးကို အလည္သြားၾကတယ္။

ဒကာၾကီးမိသားစုကေတာ့ ပူေနးကို ေရာက္ဖူးရုံသက္သက္ပဲ ျဖစ္တယ္။ သူတုိ႔ကလဲ စာေရးသူကို အားကိုးတၾကီးနဲ႔ ပူေနးျမိဳ႕ကုိ လည္မယ္ေပါ့၊ စာေရးသူလဲ ေတြးျပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုေတာင္ရွက္မိေသးတယ္။ ပူေနးျမိဳ႕ထဲ၀င္ကထဲက မ်က္စိလည္ေနျပီ၊ ပူေနးတကၠသိုလ္အေပါက္ေရာက္ကာမွ ဟ---ေရာက္ျပီဟလုိ႔ ေျပာႏုိင္တယ္၊ ပူေနးျမိဳ႕ ပူေနးတကၠသုိလ္မွာ M.A (အမ္ေအ)တန္းတက္စဥ္က ၂ ႏွစ္တိတိ ေနခဲ့တာေတာင္ ပူေနးျမိဳ႕ထဲ ဘယ္လုိသြားရမွန္းမသိ၊ ေနစဥ္ကေတာ့ ကုိယ္သြားခ်င္တဲ့ ေနရာကို ဥပမာ-MG road တုိ႔လိုေနရာကို တကၠစီသမား ေျပာလုိက္ရင္ ဘယ္ကေမာင္းေမာင္း ေရာက္သြားေရာ၊ အခုေတာ့ ကားသမားက ဘုံေဘက သူကလဲ ပူေနးဘယ္နား ဘာရွိတယ္ဆုိတာ မသိေတာ့ ကိုယ္က guide လုပ္ရျပီေပါ့၊ အဲဒီမွာ အခက္ေတြ႕ျပီ၊ ဘယ္သြားလုိ႔ ဘယ္လာရမွန္းမသိျဖစ္ေနသည္။ စာေရးသူလဲ ေက်ာင္းတက္စဥ္ကေရာ အခု ဘုံေဘျမိဳ႕မွာ ေနတဲ့ အခုိက္ေကာ အခန္းအျပင္က သိပ္မထြက္ေတာ့ ဘယ္နား ဘာရွိတယ္ဆုိတာ မသိျဖစ္ေနတယ္။ ပူေနးျမိဳ႕ထဲက Pune center မွာ၀င္ျပီး ေန႔လည္စာကို ဒကာၾကီး မိသားစုက ကပ္တယ္၊ အဲဒီကေနပဲ ကာလ လႈိဏ္ဂူဘက္ကို သြားျပီး ဘုံေဘကို ျပန္ခဲ့ရတယ္၊ ဘယ္မွာမွ ေကာင္းေကာင္း မေရာက္ခဲ့ဘူး။

ပူေနးတကၠသိုလ္ ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္ႏွင့္ၾကံဳ

စာေရးသူတုိ႔ ပူေနးတကၠသိုလ္ေရာက္သြားေတာ့ ပူေနးတကၠသိုလ္ရဲ့ ႏွစ္စဥ္ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္ အခမ္းအနားနဲ႔တုိးေတာ့ လမ္းေတြပိတ္၊ လူေတြမ်ားေတာ့ သြားဖုိ႔လာဖုိ႔အဆင္မေျပ၊ တကၠသိုလ္ထဲလဲ ေရာက္တယ္ဆုိရုံပဲ လွည္လည္ မၾကည့္ခဲ့ရ။ ပူေနးတကၠသိုလ္ႏွင့္ affiliate လုပ္ထားတဲ့ ေကာလိပ္ေပါင္း ၈၀ ေက်ာ္ရွိတယ္လုိ႔ သိရတယ္၊ အဲဒီေကာလိပ္ေတြကေအာင္တဲ့ Bachelor ေက်ာင္းသားေတြေရာ ပူေနးတကၠသုိလ္ၾကီးက Mastar ႏွင့္ Ph.D ေက်ာင္းသားေတြေရာ တျပိဳင္တည္း တေန႔တည္း ဘြဲ႔လက္မွတ္ေပးသည္ ျဖစ္သျဖင့္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္က ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္ေက်ာင္းသား ဦးေရ ငါး (၅) ေသာင္းရွိသည္၊ (၂) ႏွစ္ေသာင္း ပ်က္ကြက္ဟု ေတြ႔ရသည္၊ စာေရးသူ၏ ဆုိက္ထဲတြင္ အဲဒီႏွစ္က ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္အေၾကာင္း ဓာတ္ပုံမ်ားျဖင့္ ေ၀ေ၀ဆာဆာ တင္ခဲ့သည္။

အလွဴရွင္မိသားစု

ပူေနးတကၠသိုလ္ထဲ ေရာက္တုန္း ဒကာၾကီး ဦးေက်ာ္ေဆြ+ဒကာမၾကီး ေဒၚသန္းသန္းေဌးမိသားစုတုိ႔က ပူေနးတကၠသိုလ္ M.A ေက်ာင္းသား၊ M.Phil ေက်ာင္းသား၊ Ph.D ေက်ာင္းသား စုစုေပါင္း ၁၀ ပါးတုိ႔အား အိႏၵိယရူပီးေငြ (၁,၀၀၀၀=US 200) လွဴဒါန္းခဲ့ေသးသည္။ ကိုေကာင္းမြန္ေျပာသလုိ ဘုန္းၾကီးရဟန္း ျမင္လွ်င္ မလွဴဘဲ မေနႏုိင္တဲ့ မိသားစုျဖစ္သည္၊ ဘုံေဘျမိဳ႕ ေစာမယေကာလိပ္ Ph.D ေက်ာင္းသားမ်ားအား စေန တစ္ပတ္ျခားတုိင္း လာေရာက္ ဆြမ္းဟင္းမ်ားကို ကပ္ေလ့ရွိသည္။ ေရာက္တဲ့ေနရာ တာ၀န္က်တဲ့ ေနရာ နီးစပ္ရာ ဘုန္းၾကီးရဟန္းမ်ားကို လွဴေလ့ရွိသည္။ ဒကာၾကီးမိသားစုကလဲ ဘုန္းဘုန္းပါလုိ႔ ပူေနးေက်ာင္းသားမ်ားကို ဆြမ္းစရိတ္လွဴခြင့္ရတာဆုိျပီး ေက်းဇူးေတာင္ တင္ေနတယ္။

သာဓု သာဓု သာဓု

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၅-၁-၂၀၁၂

Read more »

သီတဂူစတား စာမူပုိ႔စ္ ဖိတ္ေခၚျခင္း

အေမရိကရွိ ျပတုိက္တစ္ခုတြင္ ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္မ်ား ဓာတ္ပုံေရွ႕တြင္ ဆရာေတာ္ကို ဖူးေမွ်ာ္ျခင္း

ကေလာင္ေသြးလုိေသာ
ကေလာင္စမ္းသပ္လုိေသာ
ဆရာေတာ္ၾကီးကို ၾကည္ညိဳေလးစားေသာ
မည္သူမဆုိ အားလုံးကို ဖိတ္ေခၚပါသည္။

သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ယခုႏွစ္ ၂၀၁၂ မတ္လ (၇) တေပါင္းလျပည့္ေန႔မွာ ၇၅ ႏွစ္ ျပည့္မည္ ျဖစ္ပါသည္။ ထုိေမြးေန႔အတြက္ မိမိ ဥာဏ္အား ေစတနာ ဆႏၵတုိ႔အေလ်ာက္ စာေပကေလာင္သြားျဖင့္ ပူေဇာ္ႏုိင္ရန္ သီတဂူးစတား ဆုိက္က ဖိတ္မန္ပါသည္။ သီတဂူစတားဆုိက္တြင္ တင္ေပးမည္ျဖစ္ပါသည္။
စာေရးႏုိင္ရန္ ဆရာေတာ္ၾကီးနဲ႔ ပတ္သက္ေသာ ေအာက္ပါအေၾကာင္းအရာမ်ားကို သီတဂူစတား၏ဆုိက္တြင္၎၊ သီတဂူစတား ဆုိက္တြင္ လင့္ခ္ထားေသာ သီတဂူဆုိက္မ်ားတြင္၎ ေလ့လာႏုိင္ပါသည္။

ဆရာေတာ္ၾကီး ဦးေဆာင္ေသာ သီတဂူသာသနာျပဳ အဖြဲ႔၏ လုပ္ငန္းစဥ္ အၾကမ္းပ်င္းမ်ား

၁။ သီတဂူေရအလွဴေတာ္ (စစ္ကိုင္းေတာင္)
၂။ သီတဂူအာယုဒါန ေဆးရုံ (စစ္ကိုင္း)
၃။ သီတဂူေဆးရုံေတာ္မ်ား (ျမန္မာႏုိင္ငံတစ္၀ွမ္းလုံးရွိ ျပည္နယ္ႏွင့္တုိင္းေဒသၾကီးမ်ား ယေန႕အထိ အမွတ္စဥ္ ၁၅ ခု ဖြင့္လွစ္ျပီး)
၄။ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (စစ္ကိုင္း၊ မႏၱေလး၊ ရန္ကုန္)
၅။ သီတဂူေက်ာင္းေတာ္မ်ား (အေမရိက)
၆။ သီတဂူေက်ာင္းေတာ္မ်ား (ျမန္မာျပည္)
၇။ လူမႈကယ္ဆယ္ေရး (နာဂစ္ကဲ့သို႔ေသာ သဘာ၀ေဘဒဏ္မ်ား၊ သီဟုိဠ္ေရာက္ျမန္မာ ကုိရင္ သီလရွင္၊ ကဲ့သုိ႔ေသာ ကယ္ဆယ္ေရး၊)
၈။ ပညာေရးအလွဴေတာ္မ်ား (အိႏၵိယေရာက္ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား၊ သီတဂူတပည့္မ်ား)
စသည္စသည္အားျဖင့္ သာသနာေရးတင္မက လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး အစရွိသည့္ ပရဟိတ လုပ္ငန္းေတြကိုပါ အင္တုိက္အားတုိက္ လႈပ္ေဆာင္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။

စာေရးႏုိင္ရန္မွာ

သီတဂူဘာသာေရး၊ သီတဂူပညာေရး၊ သီတဂူက်န္းမာေရး သီတဂူလူမႈေရးတင္မက အျခားျခား အက်ိဳးျပဳႏွင့္ဆက္စပ္ေသာ ပုိ႔စ္ ၊ ေစာင္းပါး၊ ကဗ်ာ၊ ၀တၱဳ ပုံစံမ်ိဳးစံနဲ႔ ေရးႏုိင္ပါသည္၊ ၇၅ ႏွစ္ျပည့္ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ ေမြးေန႔ပူေဇာ္ပြဲကိုပဲ ရည္ညႊန္းရန္ ျဖစ္သည္။

ဆက္သြယ္ရန္

သီတဂူစတား
Sitagustar.0073@gmail.com
Sitagustar2010@gmail.com
တုိ႔တြင္ ဆက္သြယ္ ေပးပုိ႔ႏိုင္ပါသည္၊ တေပါင္းလျပည့္ေန႔ (မတ္-၇) အထိ ေရးႏုိင္သည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၂-၁-၂၀၁၂

Read more »

စာမူမ်ားဖိတ္ေခၚျခင္း

စာမိတ္ဆက္

ဓားမ,ဟာ မေသြး မခုတ္ဘဲ ပစ္ထားလွ်င္ သံေခ်းတက္၍ အသုံးမ၀င္ေသာ ဓားတုံးပဲ ျဖစ္မည္၊ မိမိ ဦးေႏွာက္၊ အေတြး၊ အသိပညာမ်ားကို အသုံးမခ်ဘဲ ပစ္ထားလွ်င္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးေျပာသလုိ Idea to Action မျဖစ္ဘူးဆုိလွ်င္ ဦးေႏွာက္ ေခ်းတက္သြားႏိုင္သည္၊ စမ္းေရ ေခ်ာင္းေရတုိ႔သည္ တသြင္သြင္ စီးလွ်က္ လႈပ္ရွားေနမွသာလွ်င္ ၾကည္လင္ေသာ ေရျဖစ္ႏုိင္မည္၊ အလားတူပင္ မ်ားမ်ားေတြး မ်ားမ်ား ေရးျပီး ဦးေႏွာက္ကို မ်ားမ်ား အလုပ္ ေပးေနမွသာလွ်င္ အသိပညာမ်ားလည္း ၾကည္လင္ျပတ္သားျပီး အေတြးသစ္ အျမင္သစ္မ်ား တီထြင္ ဖန္တီးႏုိင္မွာ ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ မိမိ၏ ကေလာင္ဓားကို ေသြးလုိေသာ မိမိ၏ ဦးေႏွာက္ကို လႈပ္ရွားမႈမ်ား ေပးလုိေသာ ကေလာင္ရွင္မ်ားကုိ ေအာက္ပါ စာေစာင္ျဖစ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႔က ၾကိဳဆုိေနပါသည္။

အိႏၵိယႏုိင္ငံ ဗုဒၶဂယာ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းေဆာင္

စာေစာင္ျဖစ္ျမာက္ေရး

အိႏၵိယႏုိင္ငံဆုိင္ရာ ပညာသင္ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား သာယာဖြံ႔ၿဖိဳးေရးအဖြဲ႕ MMWAI (Myanmar Monk’ students Welfare Association of India)၏ ဒြါဒသမ (၁၂ၾကိမ္ေျမာက္)ႏွစ္၊ ႏွစ္ပတ္လည္ အထိမ္းအမွတ္စာေစာင္ ျဖစ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႕

ဆက္သြယ္လိပ္စာမ်ား

ျမန္မာစ/English စာမူ= info@mmwai.org

ျမန္မာစာမူ = vicittajoti@gmail.com
English စာမူ = အရွင္ဇ၀န yebawgyi.masoeyein@gmail.com

ေနာက္ဆုံးထားပုိ႔ေပးရန္

စာမူမ်ားကုိ မတ္လ (March) ၁၅-ရက္ ေနာက္ဆုံးထားၿပီး အထက္ အီးေမးလ္ Email သုိ႔ ေရးပုိ႔ႏုိင္ပါေၾကာင္း သတင္းေကာင္းပါးအပ္ပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၁-၁-၂၀၁၂

Read more »

ေမြးေန႔မဂၤလာ

ေမြးေန႔မဂၤလာ

ဒီကေန႔ (၈-၁-၂၀၁၂) တနဂၤေႏြမွာ စာေရးသူတုိ႔ အေဆာင္ (ေစာမယေကာလိပ္၊ ဘုံေဘ) ရွိ Ph.D ေက်ာင္းသား ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ထုံးစံအျပင္ မထုံးစံပါ လာေရာက္ အလွဴဒါန ျပဳသည္။
ထုံးစံဆုိတာ- ဘုံေဘရွိ ျမန္မာမိသားစုတစ္စု ျဖစ္ၾကေသာ ဒကာဦးေက်ာ္ေဆြ+ဒကာမေဒၚသန္းသန္းေဌး သမီး မယဥ္သူဇာေက်ာ္တုိ႔က စေနေန႔တုိင္း တစ္ပတ္ျခား၍ ေန႔ဆြမ္းကပ္ေလ့ ထုံးစံရွိသည္။ ယခုဆုိ အၾကိမ္ေပါင္း ၁၄ ၾကိမ္ေက်ာ္ျပီထင္သည္၊ စာေရးသူပင္ ေကာင္းေကာင္း မမွတ္မိေတာ့။
မထုံးစံ- ထုံးစံအတုိင္း မဟုတ္ဘဲ တခါတရံ ၾကိဳၾကားအလွဴမ်ိဳးျဖစ္သည္၊ ယခုလည္း ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ရွိေနသည့္ သားျဖစ္သူ ေမာင္ ရဲေက်ာ္ျဖိဳး၏ (၂၂)ႏွစ္ျပည့္ ေမြးေန႔အျဖစ္ စာေရးသူတုိ႔ အေဆာင္ေရာက္လာကာ ေန႔ဆြမ္းအလွဴ ျပဳလုပ္သည္။ သားေတာ္ေမာင္အတြက္ ေမြးေန႔မဂၤလာ ျပဳလုပ္ေပးသည္။

မဂၤလာ

မဂၤလာဆုိတာ စာေရးသူတုိ႔ ငယ္ငယ္က သိထားသည့္ ေလာကီ မဂၤလာ ၁၂ ခန္း ဆုိတာ ရွိသည္။ ေမြးေန႔မဂၤလာ၊ ေမြးသည့္ေနာက္ ၇ ရက္ ဆံရိပ္မဂၤလာ၊ အမည္ေပးမဂၤလာ၊ ရက္တစ္ရာျပည့္မဂၤလာ၊ ပုခက္တင္မဂၤလာ၊ ထမင္းခြန္႔မဂၤလာ၊ ထိန္းျမွားမဂၤလာ စသည္ျဖင့္ ၁၂ ခုရွိသည္ဟု ၾကားဖူးသည္။ ထုိမဂၤလာမ်ားသည္ ေလာကီ မဂၤလာမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားရွင္ မပြင့္ခင္ကထဲက ထုိမဂၤလာမ်ားကို ျပဳလုပ္ေလ့ရွိၾကသည္။ ဘုရားရွင္လက္ထက္ေရာက္လာေတာ့ ထုိေလာကီမဂၤလာ မ်ားကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ေလာကုတၱရာမဂၤလာေတြ ျပဳၾကသည္။

မဂၤလာစစ္စစ္

ထုိေလာကီမဂၤလာပြဲေတြမွာပဲ ဘုရားအမွဴးရွိ သံဃာေတာ္မ်ားကို ပင့္ဖိတ္၍ မဂၤလသုတ္လာ ေလာကုတၱရာမဂၤလာမ်ား ရယူၾကသည္။

မဂၤံ ပါပံ လုနာတိ ဆိႏၵတီတိ မဂၤလာဟု အဆုိရွိသည္ႏွင့္အညီ မေကာင္းတာ ေရွာင္ ေကာင္းတာ ေဆာင္ျခင္းကို မဂၤလာဟုဆုိသည္။

အမ်ားစုသိၾကတဲ့ အတုိင္း အေနာက္တုိင္းလူမ်ားေရာ အေရွ႕တုိင္းလူမ်ိဳးမ်ားပါ ႏႈတ္ဆက္သည့္ စကားရွိသည္၊ Good morning တုိ႔ Good afternoon တုိ႔ Good evening တုိ႔ ျဖစ္သည္။ အခ်ိန္အလုိက္ ႏႈတ္ဆက္သည့္ ယဥ္ေက်းမႈ စကားလုံး (Just greeting) သာျဖစ္သည္၊ တကယ့္ မဂၤလာ အစစ္ေတာ့ မဟုတ္။
တကယ့္မဂၤလာ စစ္စစ္ကေတာ့ အထက္မွာ ျပဆုိသည့္ အတုိင္း အက်ဥ္းအားျဖင့္ မေကာင္းမႈမွန္သမွ် ေရွာင္ ေကာင္းမႈမွန္သမွ် ေဆာင္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ အဂၤုတၱရနိကာယ္ ပုဗၺဏွသုတ္မွာကား ‘‘ သတၱာ ပုဗၺဏွသမယံ ကာေယန သုစရိတံ စရႏၱိ၊ ၀ါစာယ သုစရိတံ စရႏၱိ၊ မနသာ သုစရိတံ စရႏၱိ၊ သုပုဗၺေဏွာ ေတသံ သတၱာနံ’’ ဟု ျပဆုိထားသည္။ ဆုိလုိသည္မွာ- နံနက္ မုိးလင္းလုိ႔ အိပ္ယာထ ခ်ိန္ကစျပီး ေကာင္းတဲ့အလုပ္၊ ေကာင္းတဲ့စကား၊ ေကာင္းတဲ့ အေတြးနဲ႔ အစျပဳလ်င္ သုပုဗၺဏွ (Good morning) တကယ့္ မဂၤလာရွိေသာ နံနက္ခင္းျဖစ္သည္။
အလားတူ ေန႔လည္အခါမွာ ေကာင္းတဲ့အလုပ္ ေကာင္းတဲ့ အေျပာ၊ ေကာင္းတဲ့ အေတြးျဖင့္ ေနလ်င္ သုမဇၥ်နိက (Good afternoon) တကယ့္ မဂၤလာရွိေသာ ေန႔လည္ခင္းျဖစ္သည္။ ညေနခင္း အခ်ိန္မွာလဲ ထုိနည္းတူစြာပဲ ေနမည္ဆုိပါက သုသာယႏွ (Good evening) တကယ့္မဂၤလာရွိေသာ ညေနခင္း ျဖစ္သည္။ စာထဲမွာ မပါေသာ ေကာင္းေသာ မဂၤလာရွိေသာ ညခင္းကိုေတာ့ ညခ်မ္း အိပ္ယာ၀င္ခ်ိန္မွာ အနေႏၱာအနႏၱငါးပါးကို ရွိခုိး ေမတၱာပြားမ်ား အိပ္ျခင္းစေသာ ေကာင္းတာလုပ္ ေကာင္းတာဆုိ ေကာင္းတာေတြးျခင္းသည္ တကယ့္မဂၤလာရွိေသာ ေန႔၏ ေနာက္ဆုံး သုရတၱိ ံ (Good night) ျဖစ္သည္ဟုပင္ ေျပာရမည္ထင္။

မဂၤလာစစ္စစ္ကို ရယူႏုိင္ျခင္း

ဒီကေန႔ သားေတာ္ေမာင္ ေမြးေန႔အတြက္ ေရာက္လာၾကတဲ့ မိသားစုမ်ားသည္ သားအတြက္ေရာ မိမိတုိ႔အတြက္ပါ တကယ့္မဂၤလာ စစ္စစ္ကို ရေအာင္ ယူလုိက္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ မနက္ ေန႔လည္ ညေနပုိင္း အခ်ိန္သုံးခ်ိန္းလုံးမွာ သံဃာေတာ္မ်ား ဆြမ္းဟင္းမ်ားကပ္ဖုိ႔ ၀ယ္ၾကျခမ္းၾက၊ ခ်က္ၾကျပဳတ္ၾက၊ သြားရလာရျခင္း စတဲ့ ကာယကံေျမာက္ ေကာင္းတဲ့အမႈကို ျပဳၾကျခင္းျဖင့္ မဂၤလာစစ္စစ္ ယူၾကသည္၊ သားေလးေမြးေန႔အတြက္ သံဃာေတာ္မ်ားကို ဆြမ္းကပ္မယ္ဆုိတဲ့ ေကာင္းတဲ့ အေတြးမ်ား ေတြးၾကျခင္းျဖင့္လည္း မဂၤလာစစ္စစ္ ယူၾကသည္၊ ထုိ အလွဴမဂၤလာနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ေျပာၾက ဆုိၾကျခင္းျဖင့္လည္း မဂၤလာ စစ္စစ္ ယူၾကသည္။
ဤသုိ႔အားျဖင့္ မဂၤလာရွိေအာင္ မဂၤလာေတြ ျပဳေနၾကသူတုိ႔ ျမတ္ဗုဒၶ၏ သာသနာေတာ္မွာ ေကာင္းက်ိဳး ခ်မ္းသာမ်ား ရၾကသည္။ ထုိ အလွဴရွင္အေပါင္းတုိ႔သည္ ေဆြမ်ိဳးမိတ္သဂၤဟ အေပါင္းတုိ႔ႏွင့္တကြ ေရာဂါကင္းရွင္း ခ်မ္းသာျခင္းႏွင့္ ျပည့္စုံၾကပါေစကုန္သတည္း။။။

‘‘ ေတ အတၳလဒၶါ သုခိတာ၊ ၀ိရုဠွာ ဗုဒၶသာသေန။
အေရာဂါ သုခိတာ ေဟာထ၊ သဟ သေဗၺဟိ ဥာတိဘိ။’’ (ပုဗၺဏွသုတ္)

စာေရးသူတုိ႔အတြက္ အေကာင္းဆုံးမဂၤလာကေတာ့ ဒီကေန႕ အလွဴရွင္မ်ားကပ္တဲ့ ဘဲေပါင္း၊ ပုဇြန္ခ်က္၊ ျပည္ၾကီးငါး၊ အသီးစုံခ်ဥ္ရည္မ်ားႏွင့္ စားရခဲ့မွ် မုံ႕လုံးေရေပၚ၊ အေဖ်ာ္ရည္၊ စသည္ စသည္တုိ႔ကို ျမိန္ရည္လွ်က္ရည္ ဘုန္းေပးလုိက္ရျခင္းပင္ ျဖစ္ပါေတာ့သည္။ (ppppppppp)

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၈-၁-၂၀၁၂

Read more »

ခ်က္တင္စကား၀ုိင္း (၃) မေလးရွား

ဒီအေမး အေျဖ ပုိ႔စ္ေလးက အေတာ္ကို ၾကာေနပါျပီး မေန႔က ဟုိရွာ ဒီရွာရင္းနဲ႔ ျပန္ေတြ႔လုိ႔ တင္လုိက္ပါသည္။

မေလးရွားမွာ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ ဒကာေလးတစ္ေယာက္က မေလးမွာ ျမန္မာေတြရဲ့ ဘ၀ကို ေျပာျပတယ္၊ မေလးမွာ ျဖစ္ေနတဲ့ လူမႈေရးစရုိက္အေၾကာင္းေတြကို ေျပာျပတယ္၊ အထူးသျဖင့္ ကိုယ့္လူမ်ိဳးေတြရဲ့ စရိုတ္ေတြျဖစ္တယ္။ လူေတြရဲ့ ပင္ကိုယ္စိတ္ကိုက မေကာင္းတဲ့ဘက္မွာ ေပ်ာ္ေမြ႕တတ္တာ သဘာ၀ျဖစ္ပါတယ္။ (ပါပသၼိ ံ ရမတိ မေနာ)။ သုိ႔ေသာ္လည္း ဒါကိုပဲ လြဲခ်ျပီး ကိုယ့္စိတ္ကို အလုိလုိက္ေနမယ္ဆုိရင္ လူမႈေရးပ်က္ျပားမႈေတြ စီးပြားေရပ်က္ျပားမႈေတြ က်န္းမားေရး ပ်က္ျပားမႈေတြ ပညာေရးပ်က္ျပားမႈေတြ စသည္ျဖင့္ အပ်က္ေပါင္း မ်ားစြား ၾကံဳေတြ႕လာႏုိင္ပါတယ္။ ဓမၼစၾက္ာတရားေတာ္အရ ေျပာရမယ္ဆုိရင္ အစြန္းေရာက္မႈပဲ။ ကာမသုခလႅိကာႏုေယာဂ ေပါ့။


ဒကာေတာ္ (မေလး): အရွင္ဘုရား တစ္ခုေလာက္ ေမးေလ်ာက္ပါရေစ။
သီတဂူစတား: ေအးေအး၊ ေမးပါ၊ တစ္ခုမက ေမးႏုိင္ပါတယ္။

ဒကာေတာ္ (မေလး): ဒီမွာေလဘုရား ေယာက္်ားေလးေရာ မိန္းခေလးေတြ ကိုယ္က်င့္တရား သိပ္မထိမ္းသိမ္းေတာ့ဘူးဘုရား။ တခ်ိဳ႕ဆို ၿမန္မာၿပည္မွာ အိမ္ေထာင္ရွိတယ္ဘုရား၊ အဲဒါဘာေၾကာင့္လဲ ဘုရား။ ဒီမွာ ၿဖစ္ခ်င္တိုင္းျဖစ္ေနၾကတယ္ဘုရား။
သီတဂူစတား မေလးမွာလား
ဒကာေတာ္ (မေလး): တင္ပါး မေလးမွာဘုရား။

သီတဂူစတား ဒါက လူေတြရဲ့ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ ေနရာေၾကာင့္ ပါသလုိ ကိုယ့္စိတ္ကိုကလဲ အေပ်ာ္အပါးဘက္ ညႊတ္ကုိင္းေနလို႕ပဲ။ စာလုိေျပာရရင္ သပၸဳရိသနိႆ်တုိ႔ ပဋိရူပေဒသ၀ါသ တုိ႔ မဟုတ္တဲ့ ေနရာျဖစ္ေနေတာ့ တံငါနားနီးေတာ့ တံငါ၊ မုဆုိးနာနီး မုဆုိး ဆုိတာလုိ ျဖစ္ေနတာပါ။ မေလးမွာမွ မဟုတ္ပါဘူး ဘယ္ႏုိင္ငံမွာ မဆုိျဖစ္တတ္ပါတယ္။ လူေတြရဲ့ စိတ္ကိုက မေကာင္းတဲ့ဘက္မွာ ယုိင္ေနေတာ့ အဲဒီလုိ ေနရာမ်ိဳးေတြ ေရာက္ေနေတာ့ ပ်က္စီးဖုိ႔ ပုိအခြင့္သာသြားတယ္။ ဒါမ်ိဳးေနရာမ်ိဳးဆုိတာ ကိုယ္ကိုယ္တုိင္ပဲ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္၊ ကိုယ္ကိုယ္တုိင္က မေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္ရင္ ဒီလုိပဲ ပ်က္စီးတတ္ပါတယ္။ ကုိယ့္ေျမ ကိုယ့္ျပည္ ကုိယ့္ရပ္ရြာမွာကား ပတ္၀န္းက်င္ေကာင္းလုိ႔ ပဋိရူပေဒသ လုိ႔ေျပာလုိ႔ရတယ္။ ထုိပတ္၀န္းက်င္ကို ငဲ့ျပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကို ထိန္းျဖစ္သြားတယ္။

ဘုန္းဘုန္းၾကားဖူးတယ္၊ ျပည္ပေရာက္ေနတဲ့ တခ်ိဳ႕ ဘုန္းဘုန္းတုိ႔လူမ်ိဳးေတြက တျခားႏုိင္ငံေတြရဲ့ စရိုတ္ေတြ ကူးစက္လာတယ္၊ သူတုိ႔က ေျပာေသးတယ္ ‘‘ ကိုယ့္လူမ်ိဳးေတြနဲ႔ မတြဲခ်င္ဘူး၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳးနဲ႔တြဲရင္ ကုိယ့္အေၾကာင္း ကိုယ့္ႏုိင္ငံကလူေတြ သိမယ္၊ အထင္ေသးမယ္၊ ႏုိင္ငံျခားသားနဲ႔ တြဲရင္ ဘယ္သူမွ မသိဘူး’’တဲ့။ ဒါေပမဲ့ ကုိယ့္ကိုယ္ေတာ့ သိေနမွာပါ၊ ကိုယ္ကိုယ္တုိင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုေတာ့ အထင္းေသးေနရင္ သူမ်ားက ပုိျပီး အထင္ေသး အျမင္ေသးလိမ့္မည္ကိုကား သူမသိ။ ဘုန္းဘုန္းတုိ႔ အိႏၵိယ ဟုိက္ဒရာဘက္မွာလဲ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ စေကာလရွ္နဲ႔ ေက်ာင္းလာတက္ေနတာ ရွိတယ္။ တုိင္းရင္းသူတစ္ေယာက္ပဲ။ သူဆုိရင္ ႏုိင္ငံျခားသားနဲ႔ တြဲေနတာပဲ။ ျမန္မာေက်ာင္းမွာလာျပီး သူ႔ေကာင္နဲ႔ ထမင္းပုဂံတစ္လုံးတည္း အတူစားေနသည္တဲ့၊ အျမင္မေကာင္းလုိ႔ ဘုန္းၾကီးက ေျပာလြတ္လုိက္ရသည္တဲ့။ လူေတြရဲ့ သေဘာကိုက လြတ္လပ္တဲ့ ေနရာ ေရာက္သြားရင္ ပင္ကိုယ္ အေပ်ာ္ဘက္ ညႊတ္ကုိင္းတဲ့ စိတ္အတြက္ မထိန္းႏုိင္ေတာ့ဘဲ အခြင့္ေရးေတြ ေပးလုိက္ၾကသည္၊ ကိုယ့္ျပည္ရွိ မိဘ ေဆြမ်ိဳး၊ ဇနီး မယား စသည္ကို ေမ့သြားတတ္သည္။ ႏုိင္ငံျခား လူမ်ိဳးျခား ဘာသာျခား အထင္ၾကီးသူေတြ အတြက္ သားမယားမ်ားစြာ ရွိေသာ သူနဲ႔ ေတြ႕ျပီး ဒုကၡေရာက္ေနသူေတြလဲ မနဲလွေပ။ မိဘေတြကေတာ့ ကိုယ့္ သမီး ကိုယ့္သား ပညာသင္ေနတာပဲဆုိျပီး ရွိသမွ် ထုခြဲျပီး ေထာင့္ပံ့ေရးေတြ ပုိ႔ေပးေနရသည္၊ ဒါေပမဲ့ သူကေတာ့ ဒီမွာ ေပ်ာ္လုိ႔ မိဘေတာင္ သတိရမယ္ မထင္။

ဒကာေတာ္ (မေလး): သူတို႔ေတြ အျပစ္မသိလို႔လား မေၾကာက္တာလား မသိေတာ့ပါဘုရား။
သီတဂူစတား: တခ်ိဳ႕လဲ အျပစ္ဆုိတာသိတယ္၊ အျပစ္ရွိတယ္ဆုိတာ သိလွ်က္နဲ႔ က်ဴးလြန္းတာ မ်ားပါတယ္။ အရင္က ေနလာတာက ကိုယ့္မိဘ အသုိင္းအ၀ုိင္း၊ ေဆြမ်ိဳး ပတ္၀န္းက်င္ အားလုံးက ကိုယ့္ကို ထိန္းသိန္းေပးေနေပမဲ့၊ ထုိပတ္၀န္းက်င္ကေန လြတ္လပ္ေသာ ယဥ္ေက်းမႈမတူေသာ ဘာသာမတူေသာ ေနရာသုိ႔ ေရာက္လာတဲ့အခါ ပတ္၀န္းက်င္ကိုလဲ ေၾကာက္စရာ ရွက္စရာမလုိေတာ့၊ ကိုယ့္စိတ္ကိုယ္တိုင္ကလဲ ထုိပတ္၀န္းက်င္ေၾကာင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ထားစရာမလုိေတာ့ စိတ္ရွိတုိင္း စိတ္ပါတုိင္း ကာယကံေျမာက္ က်ဴးလြန္းမိၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္၊ အထူးသျဖင့္ ကာမဂုံကိစၥေတြမွာ ပုိဆုိးတာေပါ့။ ေနာက္တစ္ခုက အျပစ္ဆုိတာထက္ အျပစ္ေၾကာင့္ျဖစ္လာမည့္ဆုိးက်ိဳးေတြကိုလည္း ေမ့ထားပါတယ္။

ဒကာေတာ္ (မေလး): တင္ပါးဘုရား။
သီတဂူစတား: ပတ္၀န္းက်င္က ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္ မဟုတ္ေတာ့ဘူးေလ၊ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ေၾကာက္စရာမလုိဘူး ရွက္စရာ မလုိဘူး ျဖစ္သြားတယ္။
ဒကာေတာ္ (မေလး): တခါတခါ တပည့္ေတာ္ေလ ၿမန္မာၿပည္မွာ က်န္ခဲ့တဲ့ အိမ္ေထာင္ဘက္ေတြကို သနားတယ္၊ သူတို႔လဲ ေစာင့္ထိမ္းတဲ့သူေတြဆိုရင္ေပါ့ေလ။
သီတဂူစတား: ဟုတ္တယ္၊ အမွန္ပဲ။

ဒကာေတာ္ (မေလး): ဒီမွာက စည္းကမ္းမဲ့ေတြ ေတြ႔ေနရေတာ့ တဘက္ကသူအေပၚ ကိုယ္ခ်င္းစာမိတယ္၊ တခ်ိဳ႕ဆို သမီးရည္းစားဘဝမွာ တစ္ေယာက္က ေကာင္းတယ္၊ ေနာက္တစ္ေယာက္က ေပြတယ္ ရႈပ္တယ္။ တစ္ေယာက္က ဘာမွမသိဘူး။ အဲ့ဒီလိုေတြမွာေရာ အျပစ္ၿဖစ္ပါသလားဘုရား။ သူတို႔ကိုေၿပာေတာ့ လက္မွမထပ္ရေသးတာတဲ့။
သီတဂူစတား: သမီးရည္စားဘ၀မွာ ကာမပုိင္မရွိေသးပါဘူး၊ ဒါေပမဲ့ မိဘ အုပ္ထိန္းမႈေအာက္မွာရွိတယ္၊ မျပစ္မွားေကာင္းေသာ မိန္းမ ၂၀ ထဲမွာ မာတုရကၡိတာ-အေမ၏ေစာင့္ေရွာက္မႈေအာက္မွာ ရွိေသာမိန္းမ၊ ပိတုရကၡိတာ- အေဖ၏ေစာင့္ေရွာက္မႈေအာက္မွာ ရွိေသာမိန္းမ၊ ဘာတုရကၡိတာ- အစ္ကို၏ေစာင့္ေရွာက္မႈေအာက္မွာ ရွိေသာမိန္းမ စသည္တုိ႔ကို ျပစ္မွားမိရင္ အျပစ္ျဖစ္သည္။ သူတုိ႔က သေဘာမတူရင္ အျပစ္ျဖစ္တာေပါ့။

ဒကာေတာ္ (မေလး): ဒါေပမယ့္ လက္ထပ္ဘို႔ ဆံုးၿဖတ္ထားတယ္ဘုရား။ ကာမဂံုမွာ သစၥာမဲ့သူဟာ ေနာင္လဲ မဲ့တတ္ပါသလားဘုရား။
သီတဂူစတား:လက္ထပ္ဘို႔ ရည္ရြယ္ထားတဲ့သူေတြဟာ တရား၀င္ လက္မထပ္ရေသးခင္မွာ ႏွစ္ေယာက္လုံးက သတိထားျပီး ေစာင့္ထိန္းသင့္ပါတယ္။ ကိုယ့္ခ်စ္သူအေပၚ တကယ္ ခ်စ္တဲ့သူေတြက တရားမ၀င္ေသးဘဲ မက်ဴးလြန္မိေအာင္ ေစာင့္ထိန္းၾကပါတယ္၊ သစၥာလဲ ရွိၾကပါတယ္။ တကယ္ မခ်စ္သူေတြကေတာ့ သစၥာမဲ့တတ္ပါတယ္။ ေနာက္ျပီး သစၥာမဲ့တဲ့သူက သစၥာ ဘယ္ေတာ့ ရွိလာမွာ မဟုတ္ဘူး။ တစ္ခါ သစၥာမဲ့ဖူးသူဟာ ေနာင္ ညာဖုိ႔ လိမ္ဖုိ႔ သစၥာမဲ့ဖုိ႔ဆုိတာ သူ႕အတြက္ အလြယ္ေလး။
မေကာင္းမႈဟာ အစမလုပ္မိဖုိ႔ အေရးၾကီးတယ္၊ တစ္ခါ လုပ္ဖူးရင္ ေနာက္တစ္ခါ လုပ္ဖုိ႔ မခဲရင္းေတာ့ဘူ။ တစ္ခါမွ မေကာင္းမႈ မလုပ္ဖူးသူဟာ အျပစ္တစ္ခု က်ဴးလြန္မွာကို ေၾကာက္သည္၊ သူမ်ားသိမွာကိုလဲ ရွက္သည္၊ တစ္ခါေလာက္ အစမ္းလုပ္ၾကည့္လုိက္ေတာ့ ဘာမွ မျဖစ္၊ ဘယ္သူမွ မသိဘူးဟ ဆုိျပီး ေနာက္ထပ္ ဆက္တုိက္ က်ဴးလြန္မိေတာ့သည္။

ဘုန္းဘုန္းရဲ့ ကုိယ္ေတြ႔တစ္ခုေျပာျပမယ္၊ စာသင္တုိက္ကို စေရာက္တုန္းက ကေလးပဲ ရွိပါေသးတယ္၊ အေပါင္းအသင္းေတြက ရုပ္ရွင္သြားၾကည့္ဘုိ႔ ခဏခဏ ေခၚတယ္။ အဲဒီတုန္း အလြန္ စည္းကမ္းၾကီးတဲ့ တုိက္ၾကီးထဲမွာ အဲဒီလုိ ရုပ္ရွင္ ခုိးၾကည့္ရမွာကို အလြန္ေၾကာက္တယ္။ ဆရာသမားေတြကိုလဲ ေၾကာက္တယ္၊ ပတ္၀န္းက်င္ကိုလဲ ရွက္ေနတယ္၊ ဒါေပမဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြက ခဏခဏ ေခၚေတာ့ တစ္ခါ ပါသြားတယ္။ အဲဒီတစ္ခါတည္း ေနာင္ ခဏခဏ သြားဖုိ႔ ျဖစ္လာေတာ့တာပဲ။ ဘာမွ မျဖစ္ဘူးဟ ဆုိျပီး သတၱိေတြေတာင္ ျဖစ္လာေသးတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ မေကာင္းမႈဆုိတာ တစ္ခါေလးေတာင္ မက်ဴးလြန္မိဘုိ႔ သတိထားရပါတယ္။

ဒကာေတာ္ (မေလး): သမီးရည္းစားဘဝတည္းက တဘက္အေပၚသစၥာေစာင့္ခဲ့တယ္၊ ဒါေပမယ့္ သစၥာမဲ့နဲ႔ ေတြ႔ရတယ္ဘုရား။...အဲဒါ ဝဋ္ေၾကြလားဘုရား။
သီတဂူစတား: ၀ဋ္ေၾကြးခ်ည္း လြဲခ်လုိ႕ မရပါဘူး၊ ကိုယ္နဲ႕ ေရစက္မပါခဲ့လို႕ပဲ မွတ္ရမွာေပါ့။ ဘုရားလက္ထက္က ဘုရားရွင္၏ မယ္ေတာ္ ခမည္းေတာ္ ဘ၀ ၅၀၀၊ ဦးေလး ဦးၾကီး ေဒၚေလး ေဒၚၾကီးဘ၀ ၅၀၀ ျဖစ္ခဲ့ဖူးတဲ့ နကုလာပိတာႏွင့္ နကုလမာတာတုိ႔သည္ ဘ၀ေပါင္း ေထာင္ခ်ီျပီး တစ္ဦးအေပၚ တစ္ဦး သစၥာရွိခဲ့ၾကသည္။ ေရွး ေရစက္ေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္။ ေရွးဘ၀မ်ားစြာကထဲက သူတုိ႔ႏွစ္ဦးသည္ တူညီေသာ ယုံၾကည္မႈ၊ တူညီေသာ ကုိယ္က်င့္တရား၊ တူညီေသာ အသိဥာဏ္ႏွင့္ တူညီေသာ ေပးကမ္း စြန္႔ၾကဲမႈမ်ား ရွိခဲ့ၾကသည္။ ဒါကိုပဲ ပုေဗၺ၀ါ သႏၷိ၀ါေသန ဟုဆုိသည္။ ေရွးေရစက္ေပါ့။
ဒကာေတာ္ (မေလး): ဒါေပမယ့္ ညားတယ္ဘုရား၊ ကြဲသြားၾကမလားေတာ့ မေၿပာတတ္ဘူဘုရား။
သီတဂူစတား: အဲဒါေတာ့ ကိုယ့္အေပၚ သစၥာမဲ့မွန္း သိရက္နဲ႕ ယူလုိက္တာေတာ့ ခံရမွာေပါ့ ကိုယ္ည့ံလုိ႕ပဲ၊ ေနရာတုိင္းမွာ ၀ဋ္ေၾကြးလုိ႔ အတိတ္ကံတုိ႔ကုိပဲ လြဲမခ်သင့္ဘူး၊ လက္ရွိဘ၀ရဲ့ ကံ ဥာဏ္ ၀ီရိယ ကိုလဲ အားကိုးသင့္တယ္။ အတိတ္ကံကုိပဲ အားမကိုးနဲ႔ ပစၥဳပၸန္ကံကို အားကိုး။ ကံဆုိတာ အလုပ္ ၀ီရိယေပါ့။ ခ်စ္လုိ႔ ယူထားၾကတာပဲ၊ ကြဲမယ္ မကြဲဘူးဆုိတာကေတာ့ တစ္ေယာက္ႏွင့္တစ္ေယာက္ တာ၀န္ေက်မႈ မေက်မႈေတြ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ သစၥာရွိမႈ မရွိမႈအေပၚမွာ မူတည္ပါတယ္။ ေရစက္မပါဘဲ ေမတၱာ သစၥာမရွိဘဲ ယူထားလွ်င္ေတာ့ ကြဲဖုိ႔ အလားအလာ ပုိမ်ားတယ္၊ တစ္ေယာက္အေပၚ သစၥာ ေမတၱာမွ မရွိတာ ဘယ္လုိလုပ္ျပီး ေရရွည္ လက္တြဲႏုိင္ၾကမလဲ၊ ကာမအလုိဆႏၵျပည့္ဖုိ႔ သက္သက္ဆုိရင္ေတာ့ တဒဂၤ ခဏတာမွ်သာ ျဖစ္ၾကပါလိမ့္မည္။

ဒကာေတာ္ (မေလး): တခ်ိဳ႕က ေၿပာၾကေသးတယ္ဘုရား။ ေနခ်င္သလိုေနၿပီးမွ ကံပါလာလို႔တဲ့။
သီတဂူစတား: အတိတ္ကံကိုခ်ည္း အျပစ္ပုံခ်တာ လူညံ့ပဲေလ။

ဒကာေတာ္ (မေလး): ေဖါက္ၿပန္တာတို႔ အိမ္ေထာင္ေရးၿပိဳကြဲတာတို႔က ကံနဲ႔ဆိုင္ပါသလားဘုရား။
သီတဂူစတား: ဘုန္းဘုန္း အထက္မွာ ေျပာျပီးျပီေလ၊ ကံဆုိတာ အလုပ္ေလ၊ အိမ္ေထာင္ေရးတစ္ခုမွာ ဇနီးေမာင္ႏွံတုိ႔၏ ကုိယ္စီတာ၀န္ေတြ ရွိၾကတယ္ေလ၊ ဒါကိုပဲ လင့္က်င့္၀တ္၊ မယားက်င့္၀တ္ ေခၚတာေပါ့။ တာ၀န္ေတြ အလုပ္ေတြ က်င့္၀တ္ေတြဆုိတာ ကုိယ္လုပ္ရမည့္ ကံေတြပဲ၊ အဲဒီကံေတြ ခ်ိဳ႕ယြင္းေနရင္ အိမ္ေထာင္ေရး ျပိဳကြဲမွာပဲ။ ေဖာက္ျပန္မႈေတြလဲ ျဖစ္ဖုိ႔ မ်ားစြာ အခြင့္လမ္းရွိလာမယ္။ တခ်ိဳ႕က ပင္ကိုယ္ဗီဇကထဲက ေလာလီမႈေတြလြန္ကဲေတာ့ အလုိမျပည့္ ျဖစ္တတ္တယ္၊ အဲဒီအလုိမျပည့္မႈေတြရဲ့ အလုိကို လုိက္ေနရင္ အိမ္ေထာင္ေရး ျပိဳကြဲမွာ အမွန္ပင္၊ ကိုယ့္မိသားစုအေပၚ ခ်စ္တယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္အိမ္ေထာင္ေရး သာယာခ်င္တယ္ဆုိရင္ေတာ့ သတိနဲ႕ ကိုယ့္ရဲ့ အလုိမျပည့္တဲ့ ဆႏၵေတြကို ထိန္းႏုိင္ရမွာေပါ့၊ အဲဒီလုိ ထိန္းႏုိင္ျခင္းသည္လည္း ကံေခၚတာပါပဲ။ ယခုဘ၀မွာ ႏွစ္ဦးလုံးရဲ့ အလုပ္ေၾကာင့္
ကြဲႏုိင္သလုိ အဆင္လဲေျပႏုိင္တယ္။ ကြဲႏုိင္တဲ့ အလုပ္ (ကံ)ေတြလုပ္ေနရင္ ကြဲမွာပဲ၊ ေျပလည္ေစတဲ့ အလုပ္ကို လုပ္ၾကရင္ေတာ့ ေပ်ာ္စရာေကာင္းတဲ့ အိမ္ေထာင္ေရး ျဖစ္မွာပဲ။


ဒကာေတာ္ (မေလး): တင္ပါဘုရား။ အိမ္ေထာင္ေရးေဖါက္ၿပန္ၾကသူေတြမွာ ဘယ္လိုအျပစ္မ်ိဳးေတြ ရႏိုင္ပါသလဲဘုရား။
သီတဂူစတား: အလြယ္ဆုံးေျပာရရင္ ကာေမသု မိစၦာစာရကံေပါ့။ ကာေမသု မိစၦာစာရ အျပစ္ေတြ ခံရမွာေပါ့။
ဒကာေတာ္ (မေလး):: တင္ပါဘုရား။

သီတဂူစတား:ဒကာေတာ္ေရ-တစ္ခုတည္းကိုပဲ ထိန္းႏုိင္ရင္ ေအာင္ျမင္ပါတယ္။ ထုိတစ္ခုတည္းကို ထိန္းႏုိင္တဲ့သူဟာ လူစြမ္းေကာင္းပါပဲ။ အဲဒီတစ္ခုဆုိတာကေတာ့ စိတ္ ပါပဲ။ ကိုယ့္ဂုဏ္ ကိုယ့္ႏုိင္ငံ၊ ကိုယ့္လူ႔မ်ိဳး၊ ကိုယ့္ေဆြမ်ိဳး စသည္စသည္တုိ႔ကို သတိရကာ အထိန္းရအခက္ဆုံး ကိုယ့္စိတ္ေလးတစ္ခုကိုပဲ ထိန္းႏုိင္ရင္ အားလုံး သာယာ ၀ေျပာ အဆင္ေျပပါလိမ့္မည္။ (စိတၱံ ရေကၡထ ေမဓာ၀ီ၊ စိတၱံ ဂုတၱံ သုခါ၀ဟံ) (ဓမၼပဒ)

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၂၀-၁၁-၂၀၁၁

Read more »

သီတဂူဆရာေတာ္ၾသ၀ါဒ (ဂယာ-အပုိင္း-၂)

သီတဂူဆရာေတာ္ၾသ၀ါဒ (အပုိင္း-၂)

ေနရာ-ဗုဒၶဂယာ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားေက်ာင္း
အခ်ိန္- ၁-၁၂-၂၀၁၁၊ ည ၈ နာရီ
တက္ေရာက္နာၾကားသူ- အိႏၵိယႏုိင္ငံရွိ တကၠသိုလ္အသီးသီးရွိ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား၏ ကုိယ္စား မဂဓတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား။

၂။ ေနာက္တစ္ခုက ဘာေျပာလဲဆုိေတာ့ အေပၚယံ အ၀တ္ေတြရဲ့ အေရာင္အေသြးတယ္ပဲ။ အကၤ်ီ၀တ္တာေတြ ေဘာင္းဘီ၀တ္တာေတြ၊ အျပာေရာင္ေတြ အ၀ါေရာင္ေတြ အနီအေရာင္ေတြ အညိဳေရာင္ေတြ၊ ေခါင္းေဆာင္းတာေတြ ေခါင္းမေဆာင္းတာေတြ၊ အဲဒီအေပၚအယံက အသြင္အျပင္ေတြ ေလွ်ာက္ေျပာတယ္၊ ဒါေတြက Outer-shell အကာေတြပဲ၊ inner-core ကြ၊ အတြင္းပုိင္းက အႏွစ္သာရ ဘာလဲ၊ သီလ သမာဓိ ပညာပါပဲ။ သီလ သမာဓိ ပညာျဖင့္ အတြင္းပုိင္းကို ျငိမ္းခ်မ္းေအာင္ မလုပ္ႏုိင္ေသးသမွ် ကာလပတ္လုံး ဒီသာသနာမွာ ဘယ္ယာနမွာပဲ ေနေန ဒီပုဂၢိဳလ္ရဲ့ဘ၀ဟာ မျပီး မျပည့္စုံဘူးတဲ့၊ သူ႔လူေတြကိုလဲ ဒီအတုိင္းေျပာတာ၊ အဲဒီေတာ့ သီလ သမာဓိ ပညာကို မက်င့္ဘဲနဲ႔ ဘာယာနေတြပဲ ေထာင္ထားထား၊ ဘာအ၀တ္ေတြပဲ ၀တ္ထားထား ဒီပုဂၢိဳလ္ရဲ့ ဘ၀ဟာ သာသနာေတာ္ထဲကို ေရာက္သည္ မမည္ဘူး။ ဒလုိင္းလားမား ေျပာတာ၊ မင္းတုိ႔ကို ငါ ဒါေလးျပန္ျပီးေတာ့ ကမ္းလွမ္းတယ္။
အဲေတာ့ အဲဒီမွတ္စုေလးေတြကို မွတ္ရင္း မွတ္ရင္းနဲ႕ ဘယ္တုန္းကမွတ္ထားမွန္းမသိေသာ ငါ့မွတ္စုေလးေတြ ငါ့စာအုပ္ထဲမွာ သြားေတြ႔တာ၊ အဲဒါေလးေတြ ဖတ္ျပျပီးရင္ ဒီကေန႔ည မင္းတုိ႔အတြက္ စကားလက္ေဆာင္ေပါ့ေနာ္။

သင္ၾကားရုံမွ်နဲ႕မျပည့္စုံ

အသက္ရွင္ေနသမွ် ဘာလုပ္ၾကရမွာလဲ? (သင္ေနရမွာ- သံဃာမ်ား ေျဖ)၊ သင္ေနသမွ် ဘာျဖစ္ၾကမွာလဲ? (အသက္ရွင္ေနရမွာ-သံဃာမ်ား ေျဖ)။ သင္ေနရင္ေတာ့ အသက္ရွင္ေနအုန္းမွာ မသင္ရင္ေတာ့- ေသမွာ။ အားလုံး ေသေအာင္ မေခၚၾကပါနဲ႔အုန္း။ (သံဃာမ်ား ရယ္သံ)။ သင္ၾကားၾကအုန္းေပါ့ ဟုတ္လား။ သာသနာေတာ္အတြက္ သင္ၾကားၾကရမွာေနာ္၊ အဲဒီေတာ့ မွတ္တမ္းေလးေတြ ငါ့ဘာငါ ၾကံဳသလုိေရးထားတာ မနဲ ျပန္ဖတ္ယူရတယ္၊ Learning alone would not make a man to be a wise. ဘာတဲ့လဲ? (ရဟန္းအခ်ိဳ႕ေျဖ၊ မရွင္လင္း)။ သင္ၾကားေနရုံမွ်နဲ႔၊ ဆရာေတာ္ၾကီးမိန္႔ၾကားသြားတာ ပရိယတ္နဲ႔ ပဋိပတ္ပဲမဟုတ္လား၊ သင္ၾကားတာ ပရိယတ္၊ ပရိယတ္တစ္ခုတည္းကို သင္ၾကားရုံမွ်ျဖင့္ မင္းတုိ႔ငါတုိ႔ ဘာမျဖစ္ႏုိင္ဘူးလဲ? (ပညာရွိ မျဖစ္ႏုိင္-သံဃာမ်ား ေျဖ)။ would not be a man to be a wise. ပညာရွိမျဖစ္ႏုိင္ဘူး။ သင္ေနရုံနဲ႔ ဘယ္ေလာက္ပဲ သင္သင္ ပညာရွိ တကယ္ မျဖစ္ေသးဘူး၊ သင္တယ္ဆုိတာ ဘာလုပ္တာလဲ? Collection of information ပဲမဟုတ္လား၊ reading and collecting many books ဒီလုိ မဟုတ္လား၊ စာအုပ္ေတြဖတ္ျပီး ဟုိကဖတ္ ဒီကဖတ္ အေၾကာင္းအရာေတြကို စုတာပဲ မဟုတ္လား၊ Ph.D ဆုိလုိ႔ရွိရင္ စုတယ္ေလ၊ ဟုိစာအုပ္က ဖတ္၊ ဒီစာအုပ္ကဖတ္ သူမ်ားေရးျပီးသားေတြ စု၊ စုျပီးေတာ့ ျပန္စီတယ္ေလ၊ အဲဒါ ဒုိ႔ professor ေဒါက္တာ ခင္ေမာင္ညႊန္႔က ေျပာတယ္၊ ‘‘ခုိးခ်တဲ့ စာစု က်မ္းၾကီး ျဖစ္မွာပဲ’’တဲ့။ (ရယ္သံ) သူမ်ားစာေတြ ခုိးခ်ျပီးေတာ့ ကိုယ့္စာ လုပ္တာပဲ။ ေဒါက္တာ ခင္ေမာင္ညႊန္႔က ဒုိ႔တကၠသိုလ္မွာ Ph.Dႏွင့္ M.A ေက်ာင္းသားေတြကို စာသင္ရင္းနဲ႔ အဲဒါ ေျပာတာ။

အဲဒီေတာ့ ဒီမွာ Learning alone would not make a man to be a wise. သင္ၾကားေနရုံမွ်ျဖင့္ေတာ့ မင္းတုိ႔ ငါတုိ႔ ပညာရွိ တစ္ေယာက္ မျဖစ္ႏုိင္။ သင္ရင္ ဒို႔ဘာရလဲဆုိေတာ့။ Just collection of knowledge ေပါ့။ Knowledge နဲ႔ Wisdom မတူဘူးေနာ္၊ Knowledge ကို ဒုိ႔က ဗဟုသုတလုိ႔ ေျပာရမွာ၊ Wisdom ကို ဘာေျပာလဲ၊ ပညာလုိ႔ေျပာတယ္၊ ဗဟုသုတဆုိတာ ဟုိဟာဖတ္တာ ဒီဟာဖတ္တာ ဟုိဟာၾကည့္တာ ဒီဟာၾကည့္တာ၊ နဲနဲနဲ႔ သိတယ္၊ အေရးၾကီးတာက Knowledge comes but wisdom lingers. အဲဒီလုိ စာေတြ အမ်ားၾကီး ဖတ္ဖတ္ျပီးေတာ့ မွတ္မွတ္ထားလုိ႔ရွိရင္ေတာ့ general knowledge ဗဟုသုတေတြေတာ့ ရမွာေပါ့၊ wisdom lingers ပညာကေတာ့ မလာေသးဘူး၊ ရဖုိ႔ ၾကာလိမ့္အုန္းမယ္။

ေက်ာင္းသားေက်ာင္းေဆာင္ ၾသ၀ါဒ အခမ္းအနား

တတ္သည့္ပညာနဲ႔ကုိယ္နဲ႕တစ္သားတည္း

ေဟ့-who learns the rules and wisdom ပညာေတြ နည္းစနစ္ေတြ အခ်က္အလက္ေတြ အမ်ားၾကီးသင္ထားတယ္၊ without confirming to them and this life. အဲဒီ သင္ၾကားထားတာေတြ လူနဲ႔ တစ္ထပ္တည္း ျဖစ္ေအာင္ မလုပ္ႏုိင္ေသးဘူးဆိုရင္။ In the life a man who plot his filed but does not sow လယ္သာ ထြန္းတက္ျပီး လက္မစုိက္တတ္တဲ့သူနဲ႕ တူတယ္၊ သင္ၾကားထားလုိ႔ မွတ္သားထားလုိ႔ စာေတြ တတ္ထားတယ္၊ အမ်ားၾကီးကို ဖတ္ထားတယ္၊ တကုိယ္လုံး encyclopedia ၾကီးလုိကို ျဖစ္ေနတာ။ Britannica encyclopedia ကို မ်ိဳထားသလိုပဲ။ ဟုိဟာလဲ သိတယ္ ဒါလဲသိတယ္၊ အဲဒီတတ္ထားတဲ့ စာေတြ ပညာေတြ ကိုယ္နဲ႔ ႏႈတ္နဲ႕ စိတ္နဲ႕ တစ္ထပ္တည္းျဖစ္ေအာင္ မက်င့္ႏုိင္ေသးသမွ်ေတာ့ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ဟာ ဘာနဲ႔တူလဲ? လယ္ကို ထြန္ရုံသာ ထြန္ျပီးေတာ့ မစုိက္ပ်ိဳးတဲ့ လယ္သမားလုိ ျဖစ္မယ္။ ၾကားလား အားလုံး လယ္ကို ထြန္လဲ ထြန္ၾကပါ၊ စုိက္လည္း စုိက္ပ်ိဳးၾကပါ၊ To think is easy. ေတြးတာေတာ့ လြယ္တာေပါ့၊ To act is hard. လုပ္ဖုိ႔ကေတာ့ ခက္လိမ့္မယ္၊ Ph.D ေအာင္ရင္ ငါ ဘာေတြ လုပ္လုိက္မယ္ေပါ့ေလ၊ ေတြးေတာ့ ေတြးတယ္၊ တကယ္လုပ္ရင္ေတာ့ သိပ္ေတာ့ မလြယ္ဘူး။

တကၠသိုလ္တည္ေထာင္လုိစိတ္

ငါ Ph.D ဘယ္တကၠသိုလ္ကမွ မေအာင္ခဲ့ဘူး၊ ဒါေပမဲ့ တကၠသုိလ္တည္ေထာင္ခ်င္တဲ့ စိတ္က ေတာ္ေတာ္ ျဖစ္တယ္။ ျဖစ္ခ်င္ဆုံးႏွစ္ကို ငါေျပာရမယ္ဆုိရင္ ၁၉၆၂။ ၁၉၆၂ ဆိုတာ မင္းတုိ႔ သိလား၊ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ့ အၾကီးအက်ယ္ ေျပာင္းတဲ့ႏွစ္ေလ။ ဓမၼာစရိယေအာင္တာ ၁၉၆၁ ကြ၊ ၁၉၆၂ မွာ ကမၻာေအး သံဃာ့တကၠသိုလ္သြားတာ၊ သံဃာ့တကၠသုိလ္ ဧျပီလ စာရင္းသြင္းထားတယ္၊ အဲ ေဆာရီး ေဖေဖာ္၀ါရီလကထဲက စာရင္းသြင္းထားတယ္၊ မတ္လက်ေတာ့ ဘာျဖစ္လဲ? ၆၂ မတ္လ ၂ ရက္ေန႔ ဘာျဖစ္တာလဲ? ဗုိလ္ခ်ဳပ္ၾကီး ေန၀င္း အာဏာသိမ္းတာေလ။ အာဏာသိမ္းေတာ့ ပါလီမန္ ဒီမုိကေရစီအစုိးရကို တည္ေဆာက္ခဲ့တဲ့၊ ဦးႏုတို႔လက္ထက္က တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ ဓမၼာစရိယ အဒ္ဥပေဒ၊ ပါဠိပထမျပန္ အဒ္ဥပေဒ၊ ၀ိနိစၦယအဒ္ဥပေဒ၊ အဒ္ေတြ အမ်ားၾကီးပဲ၊ ဗုဒၶသာသနာအဖြဲ႔ အဒ္ဥပေဒ၊ ပါဠိတကၠသုိလ္ အဒ္ဥပေဒ။
ေနာက္ျပီး ကမၻာေအးမွာ ရွိေသးတယ္၊ International Institute for Advanced Buddhist Study ဆုိျပီးေတာ့၊ ကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ရွိတယ္၊ အဲဒီေအာက္မွာ သံဃာ့တကၠသိုလ္ရွိတယ္၊ အဲဒါေတြ အကုန္ဖ်က္ျပစ္တာ။ ေက်ာင္းစဖြင့္မွာက ေမ၊ ကဆုန္လျပည့္ေက်ာ္ ဂြ်န္လဆန္းေလာက္မွ စဖြင့္တာ၊ မတ္လမွာ သာသနာႏွင့္ဆုိင္တဲ့ အဒ္တြ ဥပေဒေတြ အကုန္လုံး ပ်က္ကုန္ျပီမဟုတ္လား။ အဲေတာ့ ငါ ဘာနဲ႔တူလဲဆုိေတာ့ ေသမည့္ေန႔ စစ္ထဲလုိက္သလုိ ျဖစ္သြားတယ္၊ (သံဃာမ်ား ရယ္သံ)။ အဲဒီေန႔ သံဃာ့တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းစ တက္ရတာကြ။

ဘာ့ေၾကာင့္ သံဃာ့တကၠသိုလ္တက္လဲ ဆုိေတာ့--
၁။ ကမၻာအရပ္ရပ္မွာ သာသနာ၊ ခရစ္ယာန္ဘုန္းၾကီးေတြ ကမၻာအရပ္ရပ္က ဒုိ႔တုိင္းျပည္ လာလုပ္ၾကတာ အမ်ားၾကီးပဲ။ ဒုိ႔တုိင္းျပည္က ဘုန္းၾကီးေတြ ကမၻာလွည့္ျပီးေတာ့ ခရစ္ယာန္ေတြလုိ ဘယ္သူေတြမ်ားလုပ္ၾကသလုိ ရွားရွားပါးပါး ရွာေဖြၾကည့္ေတာ့ အရွင္ေသ႒ိလပဲေတြ႕တယ္၊ ေနာက္ အရွင္အရိယဓမၼဆုိတဲ့ ေတာင္တြင္းၾကီးက ဆရာေတာ္တစ္ပါးေတြ႕တယ္၊ ျပင္သစ္မွာ ကားတုိက္လုိ႔ ကြယ္လြန္ေတာ္မူရွာတယ္၊ ေနာက္တစ္ခုက သီဟုိဠ္ကြ်န္းမွာ ဘုန္းၾကီးေထာင္တဲ့ တကၠသိုလ္ေတြ အမ်ားၾကီးရွိတယ္ အိႏၵိယမွာလဲ တကၠသိုလ္ေတြ အမ်ားၾကီးရွိတယ္၊ ဒုိ႔တုိင္းျပည္မွာ ဘုန္းၾကီးေထာင္တဲ့ တကၠသိုလ္မရွိဘူးကြ၊ ငါလဲပဲ တကၠသိုလ္ေတာ့ ေထာင္ဦးမယ္ဆုိျပီး အဲဒီကထဲက စိတ္ကေလး ျဖစ္လာတာ။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္က စိတ္ကူးဟာ ၆၃-၆၄-၆၅ ဘယ္ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ စိတ္ကူးယူရလဲ မင္းတုိ႔ စဥ္းစားၾကည့္။ ငါ စစ္ကိုင္း တကၠသိုလ္ေထာင္တာ အခုမွ ၁၅ ႏွစ္ေလာက္ရွိေသးတယ္။

လူစြမ္းေကာင္းဆုိတာ

အဲေတာ့ ဘုရားေလာင္းရဲ့ ဘုရားျဖစ္ဖုိ႔ ဆုပန္တာေတြရဲ့ ေရွ႕နားက စိႏၱိတံ သတၱသံဟိတံ စာေလး ဒုိ႔ ရထားဖူးတယ္ေနာ္၊ ၾကံစီေတြးေတာ့ခဲ့တာ ဘယ္ေလာက္ၾကာလဲ? သိပ္ၾကာတဲ့ေပါ့ကြာ။ အဲဒီမွာ To think is easy. ေတြးတာေတာ့ လြယ္တာေပါ့၊ To act is hard. လုပ္တဲ့အခါမွာေတာ့ ခက္တယ္တဲ့။ အဲဒါကို ေၾကာက္ရင္ မင္းတုိ႔ ဘာမွ လုပ္ျဖစ္မွာ မဟုတ္ဘူး၊ To act according to one’s thinking is hard. အေတြးနဲ႕ အလုပ္ တစ္ထပ္တည္းျဖစ္ေအာင္ လုပ္ဖုိ႔ဆုိတာကေတာ့ ခက္ခဲဆုံးပဲတဲ့။ ေတြးထားတဲ့အတုိင္း တစ္ထပ္တည္းက်ေအာင္ လုပ္ဖုိ႔ဆုိတာ ကမၻာမွာ အခက္ဆုံးပဲ။ အခက္ဆုံးအလုပ္ကို လုပ္ႏုိင္ရင္ မင္းတုိ႔ လူစြမ္းေကာင္းပဲ။ အဲဒါသိေစခ်င္ပါတယ္။

Sitagu International Buddhist Academy (စစ္ကိုင္း၊ မႏၱေလး၊ ရန္ကုန္) ဒုိ႔ ၃ ခုေတာ့ အခု လုပ္ထားျပီးျပီ၊ အဲဒီေတာ့ Learning is not merely acquisition of information. သင္ၾကားေနတယ္ဆုိတာဟာ အခ်က္အလက္ စုေဆာင္းေနရုံမွ်မဟုတ္ဘူး၊ Learning is lifelong continuous process. သင္ၾကားတယ္ဆုိတဲ့ ကိစၥဟာ အသက္ရွင္ေနသမွ်ကာလပတ္လုံး ဆက္ျပီးအလုပ္လုပ္ေနရမွာ၊ အဲဒါေလး မေမ့ၾကနဲ႔။ သင္ၾကားေနတဲ့ဆုိတာနဲ႔ တျပိဳင္နက္ထဲမွာ တစ္သက္လုံး အလုပ္ လုပ္ေနရမယ္။
ဗုဒၶရွင္ေတာ္ရဲ့ဘ၀ကို ျပန္သုံးသပ္ရင္-- အလုပ္လုပ္ရင္း ဘ၀ခရီးဆုံးသြားတာပဲ၊ ေနာက္ဆုံး ဗုဒၶရွင္ေတာ္ရဲ့ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ဟာ သုဘဒၵဆုိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ကို ဘ၀ခရီးထဲကေန ကယ္သြားေသးတယ္ မဟုတ္လား၊ အဲဒါေၾကာင့္ တပည့္ေတြအားလုံး As long as we live, we must learn. As long as we learn, we must live. အဲဒီေတာ့ Learning ဆုိတဲ့ ဥစၥာကို အနဲ႕ငယ္ detail ေလး ေျပာရမယ္ဆုိရင္ Learning ထဲမွာ ဘာပါလဲ၊ Idea ပါတယ္၊ ဘာပါလဲ? (သံဃာမ်ား ေျဖသံ)၊ က်က္မွတ္ထားရုံနဲ႔ မျပီးဘူး၊ ခုနက ဒလုိင္းလားမား ဆရာၾကီးေျပာတဲ့ စကားဟာေနာ္၊ ေနာက္ဆုံး ေျပာသြားတာ ဘာလဲ? အ--ဲ ေနာက္ဆုံး ေျပာသြားတဲ့ စကား တစ္လုံးက်န္ေသးတယ္။

ျငိမ္းခ်မ္းေရးဆုိတာ

၃။ ကမၻာ့ျငိမ္းခ်မ္းေရး ကမၻာ့ျငိမ္းခ်မ္းေရး ေျပာေနၾကတယ္။ everyone is talking world peace but they don’t have any peace within their heart, any minimum amount of peace within their heart. ကမၻာလုံးျငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္မည္ဆုိတဲ့ လူေတြရဲ့ ႏွလုံးသားထဲမွာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေလးဟာ နဲနဲေလးမွေတာင္ မရွိဘူး။ Without individual peace, we would not contribute the peace to the world. မိမိကုိယ္တြင္း ျငိမ္းခ်မ္းေရးမရွိဘဲ တကမၻာလုံး ျငိမ္းခ်မ္းေရး ဘယ္လုိလုပ္ လုပ္ေပးႏုိင္မွာလဲ၊ အဲလုိမုိ႔လား၊ အဲဒါပါပဲ၊ အဲေတာ့ မင္းတုိ႔ႏွလုံးသားထဲမွာ Knowledge ေလာက္နဲ႔ ေက်နပ္မေနၾကနဲ႔၊ ဘာလုပ္ရမလဲ? Wisdom အထိ လုပ္ရမယ္၊ wisdom ဆုိလုိ႔ရွိရင္ ဘယ္လုိလုပ္ရမလဲဆုိေတာ့ လယ္ကို ထြန္လဲထြန္ပါ စုိက္လဲစုိက္ပါ။ ထြန္တာလဲ ခက္ပါတယ္၊ စုိက္တာလဲ ခက္ပါတယ္၊ ခက္တဲ့ အလုပ္ကို လုပ္ႏုိင္တဲ့သူသည္ ဘာတဲ့လဲ? လူစြမ္းေကာင္း၊ အဲေတာ့ Idea ဟုတ္လား၊ ဒလုိင္းလားမား ေျပာတဲ့ စကားသည္ပင္ မင္းတုိ႔ ငါတုိ႔အတြက္ Idea ပဲ။

Idea မွ Action

သင္ၾကားေနရုံမွ်ျဖင့္ မင္းတုိ႔ ငါတို႔ႏွလုံးသားထဲ peace ကို ဘယ္လုိလုပ္ ရမလဲ၊ သင္ရုံနဲ႔ေတာ့ peace မရဘူး၊ ဘယ္ေတာ့မွ ရလဲ? က်င့္မွရတယ္၊ အဲေတာ့ ဒုိ႔သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ၾကီး ခုနက ေျပာသြားတယ္၊ နံပါတ္ ၁- Idea၊ အဲဒီ Idea ကို Idea အတုိင္း မထားနဲ႔၊ Action ျဖစ္ေအာင္လုပ္၊ အဲဒီ Action က မိမိရဲ့ Attitude ကို ေျပာင္းႏုိင္တာ။

၀ိသာခ ဆုိတဲ့ သူေဌး ျမတ္စြားဘုရားေက်ာင္းေတာ္ သြားျပီး တရားနာတယ္၊ တရားနာျပီးလုိ႔ ျပန္လာတယ္၊ အိမ္ေပါက္ကေန ဓမၼဒိႏၷာက ဆီးၾကိဳတယ္ေလ၊ အလွျပင္ျပီးေတာ့ မိန္းမက ေယာက်္ားကို ဆီးၾကိဳတာေလ၊ ေပြ႕ေတာမလုိလုိ၊ ဖတ္ေတာ့မလုိလုိ၊ နမ္းရႈပ္ေတာ့မလုိလုိ ဒီလုိ မဟုတ္လား၊ ဟုိလူက ဘယ္လိုျပန္လာလဲ သိလား? မ်က္လႊာခ်ျပီး ေခါင္းငုိက္စုိက္က်လုိ႔ အိမ္ဘက္လဲ မၾကည့္ဘူး၊ မိန္းမက ဆီးၾကိဳတာလဲ သူ Welcome မလုပ္ေတာ့ဘူး၊ ဘာျဖစ္သြားတာလဲ? Attitude ေျပာင္းသြားတာ၊ ဘုရားထံမွာ သင္ရုံသာ သင္လာတာ မဟုတ္ဘူး၊ နာရုံသာ နာလာတာမဟုတ္ဘူး၊ wisdom ကို ႏွလုံးသားထဲမွာ ထည့္ျပီးျပီေလ။ အနာဂါမိမဂ္ႏွင့္ ယွဥ္ေသာ wisdom မဟုတ္လားကြ၊ မွန္ပါဘုရား.(သံဃာမ်ားအသံ)။ ဘာနဲ႔ဘာကို ပယ္လုိက္လဲ? (သံဃာေျဖသံ)၊ ကာမရာဂႏွင့္ဗ်ာပါဒကို အနာဂါမိမဂ္က ပယ္ျပီးျပီဆုိေတာ့ မိန္းမက ဖတ္ရမ္း နမ္းရႈပ္မလုိ႔ လုပ္တာ၊ သူက ဒါကို လက္မခံဘူး၊ Attitude က ေျပာင္းသြားျပီ။

အဲေတာ့ ဆုိလုိခ်င္တာက ပညာတတ္ရင္ အမူအရာေတြ attitude ေတြ ဘာျဖစ္သြားလဲ? ေျပာင္းသြားတယ္။ ဘယ္လုိေျပာင္းသြားလဲ? Stability ေပါ့၊ ဘ၀က တည္ျငိမ္ျပီးေတာ့ ဣေျႏၵရသြားတယ္၊ တစ္ Idea ႏွစ္ Action သုံး attitude ေလးကေတာ့ way-နည္းလမ္းေတြ၊ Idea ရျပီ Action ရွိျပီ၊ Attitude ရွိျပီ၊ ဘာလုပ္မလဲ? အဲဒီအထဲ နည္းလမ္းရွာ၊ How to establish a University? How to establish a fundamental Buddhist School? Primary School in Villages? ေပါ့။ ဟုတ္လား၊ ရြာေတြမွာ ဗုဒၶဘာသာ အေျခခံေက်ာင္းေတြ ဘယ္လုိ တည္ေထာင္မလဲ? ၾကည့္ေလ ခရစ္ယာန္ေတြ ဘယ္လုိလုပ္လဲ? အစၥလာမ္ေတြ ဘယ္လုိလုပ္လဲ? ဟိႏၵဴေတြ ဘယ္လုိလုပ္လဲ? နည္းေနာ္၊ Way of life ကို အဲဒီမွာ ရွာရမယ္။
အဲဒါေၾကာင့္ Idea ရမယ္၊ အဲဒီ Idea ကို action ျဖစ္ေအာင္ သရုပ္ေဖာ္ရမယ္၊ အဲမွာ နည္းလမ္းေတြရမယ္၊ မိမိရဲ့၀ဘကလဲ ပညာေတြ တက္လာေလေလ ဘ၀ရဲ့ အမူရာအရာေတြကလဲ ျငိမ္သြားမယ္။ အိႏၵိယမွာ မာစတာ (Master) သင္တုန္းကလဲ ဘုိင္စကယ္ေလးနဲ႔ ဂ်ဳတ္ဂ်ဳတ္နဲ႔သြား၊ Ph.D ရျပီးေတာ့ ျမန္မာျပည္ျပန္သြား ဘုိင္စကယ္ေလးနဲ႔ဆုိေတာ့ ဟန္မက်ေသးဘူး။ အဲလုိအဲလုိ ဘ၀က attitude ေတြ အကုန္ေျပာင္းျပစ္ရမွာ။
ေနာက္ျပီးေတာ့ မင္းတုိ႔ ငါတုိ႔မွာ Initiative power ရွိရမည္။ လုပ္ႏုိင္စြမ္းရွိရမည္၊ အဲဒီသင္ၾကားတဲ့ အထဲက Initiative power ေတြ ရေအာင္ လုပ္ယူရမွာ။ Initiative power ရွိလာလုိ႔ရွိရင္ ေနာက္ထက္ Creative power တကယ္လုပ္သည္။ အဲဒါပါပဲ။ Idea, Acts, Attitude, way, Initiative power, Creative power. လုပ္ႏုိင္စြမ္းလဲရွိတယ္၊ Creative power တကယ္လဲ လုပ္လုိက္ၾကျပီ။

Ph.D inflation မျဖစ္ေအာင္

ဒီကေန႔ ဒုိ႔လွဴတဲ့ ၁၀၀ ကို အလွဴခံတဲ့ ရဟန္းေတာ္ သီလရွင္ေတြ ၅၂၈ ပါးပဲ အကုန္လုံး Ph.D ေအာင္ၾကည့္စမ္းပါ၊ စိတ္မဆုိးနဲ႔ Ph.D inflation ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္သြားႏုိင္တယ္။ အဲဒီေတာ့ inflation မျဖစ္ေအာင္ Idea ရေအာင္သင္၊ Action ေျမာက္ေအာင္ လုပ္၊ Attitude ေတြေျပာင္း၊ way of action- လုပ္ရမည့္ နည္းလမ္းေတြရွာ၊ Initiative power ကို ရေအာင္ စုေဆာင္း၊ ျပီးေတာ့ တကယ္ တုိင္းျပည္နဲ႔ ႏိုင္ငံ သာသနာကို မင္းတုိ႔ Creat လုပ္ပါ။ ဘာလုပ္မလဲ? ေတာက Primary school ေလးကို International school ျဖစ္ေအာင္ မင္းတုိ႔ ဘယ္လုိ creat လုပ္မလဲ? Creative power ရေအာင္ ဆက္ၾကိဳးစားရမည္။ အဲဒါ ေျပာခ်င္တာပဲေနာ္။

နိဂုံး

အဲေတာ့ ငါ့မွတ္စုေလးေတြ အကုန္မဖတ္ပါဘူးကြာ၊ ဒီေတာ့၊ နိဂုံးေတာ့ ငါဘာေျပာမလဲဆုိေတာ့၊ They say that if you want to change society, if you want to change country ေပါ့၊ if you want to change Sasana လား အမ်ားၾကီးပဲ။ if you want to change Myanmar education system. ေျပာင္းခ်င္တယ္ဆုိတာေတြ ျမန္မာျပည္မွာ သိပ္ေျပာေနၾကတယ္ေလ၊ ေျပာင္းခ်င္တယ္ ေျပာင္းခ်င္တယ္ သိပ္ေျပာတယ္၊ ႏုိင္ငံေရးမေျပာပါဘူး၊ ဘာေျပာင္းခ်င္တာလဲ? ပါဠိပထမျပန္ စာေမးပြဲထဲမွာ အဂၤလိပ္စာ ထည့္သင္ရင္ေကာင္းမယ္၊ ေခတ္မီမီစနစ္အတုိင္း၊ change သိပ္လုပ္ခ်င္တယ္။

အုိဘာမားရဲ့ Changing

အေမရိကန္သမၼတ အုိဘားမားေလ သူေပၚလစီက တစ္လုံးတည္း၊ We need to change. ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ ဟာ--အေမရိကန္ စီးပြားေရးစနစ္၊ အလုပ္လက္မဲ့စနစ္၊ George export စနစ္၊ George export စနစ္ဆုိတာ သိလား? စက္ရုံ အလုပ္ရုံေတြ အကုန္လုံး ႏုိင္ငံျခား ေရာင္းစားျပစ္တာေလ၊ တရုပ္ျပည္က အကုန္၀ယ္သြားတယ္၊ မင္းတုိ႔သိလား? (မသိပါဘုရား-သံဃာမ်ားေျဖသံ)။ အေမရိကန္က စက္ရုံအလုပ္ရုံ အၾကီးၾကီးေတြ အကုန္လုံး ၈၀ ရာခုိင္ႏႈံး တရုပ္ျပည္ေရာက္သြားတာ။ အဲဒါ George export ေခၚတယ္။ အဲေတာ့ ဘာျဖစ္ကုန္လဲ? စက္ရုံတစ္ရုံ တစ္ရုံရဲ့ အလုပ္သမားအေရအတြက္ ဘယ္ေလာက္ရွိမလဲေနာ္၊ စက္ရုံၾကီးေတြ တရုပ္ျပည္ထဲ ေျပာင္းသြားေရာ၊ စက္ရုံတစ္ရုံမွာ အလုပ္သမား ၁၀၀၀ (တစ္ေထာင္) ရွိတယ္ထား၊ တရုပ္တစ္ေထာင္ အလုပ္ရသြားျပီး အေမရိကန္ ၁၀၀၀ ဘာျဖစ္သြားလဲ? အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ (သံဃာမ်ား ေျဖ)၊ အဲဒါပဲကြေနာ္။ သူကေတာ့ ဟုတ္မလားဆုိျပီး လုပ္လုိက္တာ သူ႔တုိင္းျပည္ အလုပ္လက္မဲ့ၾကီး ျဖစ္သြားတာ။ အလုပ္လက္မဲ့ေတြ ျဖစ္ကုန္ေတာ့ အဲဒီအလုပ္လက္မဲ့ေတြကို ဘယ္လုိ ထမင္းေကြ်းမလဲ? ဒုိ႔တုိင္းျပည္လုိ မဟုတ္ဘူး၊ ကုိယ့္ဘာသာ ရွာစား ေတာင္းစား၊ ဟုိမွာ အဲလုိမဟုတ္ဘူး၊ အလုပ္လက္မဲ့အတြက္ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့သူေတြဆီက အခြန္ေကာက္ျပီး ထမင္းေကြ်းတာ၊ Social security system ဆုိတာ ဟုိမွာ ေတာ္ေတာ္စနစ္တက် လုပ္ထားတာ။ အလုပ္မလုပ္တဲ့ လူေတြရဲ့ ထမင္းကို ဘယ္သူက ရွာေပးရလဲ? (အလုပ္လုပ္တဲ့သူက ရွာေပး-သံဃာမ်ားေျဖသံ)။ အလုပ္လုပ္တဲ့သူေတြက ရွာေပးတာ၊ အလုပ္လုပ္တဲ့သူေတြအေပၚမွာ အခြန္ထုပ္က အခြန္က ၂ဆ ၃ဆ တက္မသြားဘူးလား။ အလုပ္လက္မဲ့ မ်ားလာေလေလ အခြန္ေတြတက္လာေလေလ ဒီလုိ ျဖစ္ကုန္တာ။ အဲေတာ့ အေမရိကန္ စီးပြားေရးက်ဆုိတာ အဲဒါကြ။ ငါဟာ စီးပြားေရးသမား ႏုိင္ငံေရးသမားေတာ့ မဟုတ္ဘူး Learn ကြေနာ္ သင္ထားတာ၊ ေလွ်ာက္ၾကည့္ထားတာ ဘာျဖစ္ကုန္ျပီလဲ။
အဲဒီေတာ့ တရုပ္ျပည္ စက္ရုံၾကီးသြားေထာင္ေတာ့ ေျမၾကီးဘယ္ကရလဲ? တရုပ္ဆီက ၀ယ္ရတာပဲ မဟုတ္လား? ခ်က္ခ်င္းမ၀ယ္ႏုိင္ေတာ့ အေၾကြး၊ ခ်က္ခ်င္း ပုိက္ဆံေပးမ၀ယ္ႏုိင္ေတာ့ အေၾကြး၊ ဒီစက္ရုံေတြက အေမရိကန္စက္ရုံေတြ တရုပ္မွာေထာင္ေတာ့ အေမရိကန္စက္ရုံေတြ အေပၚမွာ တရုပ္က အခြန္ထုပ္ မေကာက္ဘဲ ေနမလား? အခြန္ထုပ္ကိုလဲ ေပးရအုန္းမယ္၊ ေျမၾကီးလဲ ဘာျဖစ္လဲ အေၾကြး၊ အေၾကြးဆုိေတာ့ အတုိးေကာ မတက္ဘူးလား? အေမရိကန္အေပၚမွာ တရုပ္အၾကြးဟာ ေဒၚလာ ၁၅ Trillion တရုပ္အေၾကြးက အေမရိကန္အေပၚေရာက္ေနျပီ၊ ေလာကၾကီးက ေျပာင္းျပန္ၾကီးျဖစ္သြားျပီ။

အဲဒါေၾကာင့္ မင္းတုိ႔ ငါတုိ႔တေတြ သူ႔ရဲ့ စေလာဂန္ (slogan) ေလး ဘာတဲ့လဲ we need to change. အေမရိကန္က ေျပာင္းျပစ္မယ္၊ ေျပာင္းမယ္ဆုိတဲ့ေကာင္က ဘာေျပာင္းလဲ? အျဖဴသမၼတကေန အမည္းသမၼတျဖစ္တာ၊ ဒါပဲေျပာင္းတာ၊ က်န္တာ ဘာမွ မေျပာင္းဘူး၊ အီရန္ အီရက္ အာဖဂန္ တုိက္ျမဲတိုက္ျမဲပဲ၊ က်ဴးေက်ာ္ျမဲ က်ဴးေက်ာ္ျမဲပဲ၊

ဒီအတုိင္းပါပဲဒီအတုိင္းပဲ

အဲဒီေတာ့ မင္းတုိ႔ငါတုိ႔တေတြ ေခတ္မီ ပညာေတြ သင္ျပီးေတာ့ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ့ ေက်းလက္ပညာေရး စနစ္ေတြ၊ ပါဠိပထမျပန္ပညာေရး စနစ္ေတြ၊ High school, Primary School, College, University ပညာေရးစနစ္ေတြကို ေျပာင္းမယ္လုိ႔ဆုိရင္ You want to change society လူ႔အဖြဲ႕အစည္းၾကီးကို မင္းတုိ႔ ေျပာင္းခ်င္တယ္ဆုိရင္၊ You have to change yourself first. မင္းတုိ႔ ငါတုိ႔ ကိုယ္တုိင္ ေရွးဦးစြာ ေျပာင္းရမယ္၊ သူမ်ားကို ေျပာင္းမယ္ၾကံရင္ ကိုယ္ကိုယ္တုိင္ ဘာလုပ္ရမလဲ? ေျပာင္းပါ။ ကိုယ္ကေတာ့ ဒီအတုိင္းပါပဲ ဒီအတုိင္းပဲ (သီခ်င္းေလသံျဖင့္ ဆုိျပ)။ ေကာင္းေလးေတြ ဆုိတဲ့ သီခ်င္းေလ ငါတခါတခါ ဆုိျပတယ္။
မႏၱေလးက တရားပြဲအျပန္ ၁၀-၁၁ ခြဲေလာက္ ျပန္လာတယ္၊ တခါတေလ မုိးေလးက ဖြဲဖြဲနဲ႔ ဓာတ္မီးတုိင္ေအာက္မွာ ေကာင္ေလးေတြ ဂီတာတီးေနတာ၊ ေကာင္းေလး ၄-၅ ေယာက္ ဂီတာတီးေနတာ၊ ဘိန္းမူးေနတဲ့ ေကာင္ေလးေတြပါ၊ ျဖည္းျဖည္း ကားေလွ်ာ့ေမာင္းခုိင္းတယ္၊ ေဟး-ေမာ္ေတာ္ကားေမာင္းတဲ့ သူ ၀င္းေဇာ္ ေလွ်ာ့ကြာ ေလွ်ာ့ကြာ၊ ဓာတ္တုိင္နားက် ျဖည္းျဖည္းေလး ေမာင္းတာ၊ မွန္တံခါးေလးဖြင့္ၾကည့္လုိက္ေတာ့--ဟာ--သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးေဟ့ဆိုျပီး အကုန္ ကုန္းဦးခ်တယ္၊ ေဟ့ေကာင္ေတြ ဆက္တီးကြာ- ငါ နားေထာင္ခ်င္လုိ႔ပါ၊ အားပါးတရ တီးတယ္ေဟ့ ဆရာေတာ္က ေျမာက္ေပးတယ္ဆုိေတာ့၊ ဘာတီးတယ္ေအာင့္ေမ့လဲ? ဘာပဲ ေျပာေျပာ--ဒီအတုိင္းပဲ၊ (သံဃာမ်ား ရယ္သံ)၊ ပါပဲလုပ္လုပ္ ဒီအတုိင္းပဲ--ဒီအတုိင္းပါပဲ ဒီအတုိင္းပဲ (သံဃာမ်ား ရယ္သံ)။ ပထမျပန္ေအာင္လဲ ဒီအတုိင္းပဲ-ဓမၼာစရိယေအာင္လဲ ဒီအတုိင္းပဲ၊ Ph.D ေအာင္လဲ ဒီအတုိင္းပဲ၊ ဒီအတုိင္းပါပဲ ဒီအတုိင္းပဲ (ရယ္သံ)။
ေအး---ႏုိင္ငံေတာ္ကို ေျပာင္းခ်င္ရင္ မင္းတုိ႔ကိုယ္တိုင္ အရင္ေျပာင္းၾကပါကြာ၊ Learning into Action. Learning into Practice. ဟုတ္လား၊ သင္ၾကားျခင္းမွ က်င့္သုံးျခင္းသုိ႔၊ အဲဒါေျပာျပီးေတာ့ ဒုိ႔မ်ားရဲ့စကားလက္ေဆာင္ ဒီမွာ နဂုံးခ်ဳပ္ပါတယ္။ အားလုံး ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

(သာဓု သံမ်ား)

ထုိ႔ေနာက္ မႏၱေလးသီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ ေက်ာင္းအမၾကီး ေဒၚညြန္႔ညြန္႔ေအးက တကၠသိုလ္အသီးသီးရွိ ရဟန္း သီလရွင္ ၅၂၈ ပါး၏ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအား အေမရိကန္ေဒၚလာ ၅ ေသာင္း ၂ ေထာင္ ၈ ရာ (၅၂၈၀၀) တိတိကုိ လွဴဒါန္းျပီး ေရစက္ခ် အမွ်ေ၀သည္။

၀န္ခံခ်က္။ ။ အသံဖုိင္မွ စားသားအျဖစ္ သီတဂူစတား တည္းျဖတ္သည္၊ အသံဖုိင္မွ ကူးယူရသျဖင့္ သက္ပုံ ၀ါက်ႏွင့္ အထူးသျဖင့္ အဂၤလိပ္စာမ်ား အမွား ပါေနပါက စာေရးသူ၏ အမွားသာ ျဖစ္သည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၃၁-၁၂-၂၀၁၁

Read more »