သီတဂူစတား

သီတဂူစတား
Showing posts with label မိန္႔ခြန္း. Show all posts
Showing posts with label မိန္႔ခြန္း. Show all posts

13 September 2016

သီတဂူဆရာေတာ္ ေဂ်႐ုစလင္ မိန္႔ခြန္း

သီတဂူဆရာေတာ္ ေဂ်႐ုစလင္ မိန္႔ခြန္း
***********

Your Venerable
Your Excellency Mr. President / Prime Minister of Israel
Excellencies
Dhamma Friends
Ladies and Gentlemen
Good morning,

It gives me great pleasure to be invited to this Summit Meeting of Israel-Asia Faith Leadership organized by Israel's Ministry of Foreign Affairs and the American Jewish Committee in collaboration with World Council of Religious Leaders with the noble theme to create better understanding and relationship between religious, intellectual and political leaders of Israel and Asia. I sincerely believe that frequent meetings of this kind would be highly conducive to the strengthening of world peace and stability.
The world today is full of chaos, full of crimes, full of miseries, full of evils, and full of violence. The nations are arming themselves to their teeth. Arm races among great countries are most frightening and the weapons they are using are highly destructive that people are living insecure lives.
The historic pages of world history have been marred by many atrocities and cruel wars, the root cause of which is evil mind that generates unpleasant situations and miserable events. The starting point of miserable events is selfish thought of egocentric human beings. The source of competition and conflict is the thought of jealousy or unhappiness over other's progress and success.

Today, I'm very much pleased to share one of the salient teachings of the Buddha over the power of mind, which is largely instrumental in establishing individual peace. This plays a very powerful stepping stone to to the promotion of world peace and stability.
We, human beings, are mysterious beings with inconceivable potentialities. Noble characteristics and criminal tendencies are latent within us. These may rise up to the surface of our lives at any time unexpectedly without using strength and power. These potentialities or tendencies are dormant within us in various degrees.
Within the powerful complex human's mind, we find a treasure vault of virtues and wisdom, then we find a rubbish heap of wickedness and corruption. By developing these respective characteristics, we may become either a blessing or a curse to humanity. We human beings, are consisted of both mind and matter. One of the Buddha's messages in (Manopubbangama Dhamma)- mind is forerunner, mind is chief in life, mind is the master of man, mind moulds the human life, mind makes happiness and suffering, mind creates beauty and ugliness. Therefore, human beings are architects of their own lives. Thus, in order to create our beautiful life or beautiful world or peaceful world, we must mould our mind to be beautiful and peaceful first.

Every religion calls upon their followers to live a moral way of life and to attain mastery over the mind and to cultivate purity of heart. Whether it is the Bible or the Koran, or the Veda, or the Ti-Pitaka, all scriptures call for peace, amity and harmony. From Jina to Jesus, all great founders of all religions have emphasized it with virtues of tolerance and non-violence. But the world we live in is often driven by religious conflicts and sectarian strife, or even the war of brutal fighting. Because we usually attach importance only to the outer shell of religions and we overlook the universal truth or the inner core of religions. The result is a lack of love, compassion, tolerance, forgiveness and self-understanding in the mind.
When there is no peace within individual, then there could not be peace in the world. Violence and peace never can coexist. The only way to achieve inner peace is insight meditation. This is non-sectarianism but scientific result-oriented technique of self-observation and self-realization of the truth.

Practice of Insight Meditation brings some unprecedented result -- that is -- experiential understanding of how mind and body are interacting.
Whenever negative emotion arises in human mind such as craving, jealousy, hatred, anger, ignorance and so on. These negative spirits trigger unpleasant sensations within the body. On the other hand, positive states sometimes arise in the mind such as tolerance, love, compassion, sympathetic joy and wisdom. At that time, mental actions create happiness and pleasant sensations within the body.

Every moment to moment, the mind generates hate or love, compassion or cruelty, sympathy or jealousy, positivity or negativity, pleasantness or unpleasantness and selfishness or selflessness. So the entire mind is flooded with pleasant sensation or unpleasant sensation all the time. Insight meditation reveals that mental action precedes every physical and vocal action, determining whether that action would be wholesome or unwholesome. That is why we must find practical methods to create pure and peaceful mind.

The practice of insight meditation can be used for keeping balanced mind and sound health. By exercising insight meditation, everyone can remove mental disease of negativities and can achieve balance of mind. The balanced mind will make unbalanced world balanced, stable mind will make unstable world stable and peaceful mind will make the violent world peaceful.
People of any faiths can practice such insight meditation without discrimination of caste, colour and creed. At the same time, they may follow their own religions and traditions in peace and harmony. There is no need for conversion of religion. A common source of tension and conflict create negativity only. Therefore, conversion is only for changing negative mind to positive mind. As an observer, one will find a society to live in peace and harmony in its natural setting.

Today in the world, we see clearly various degrees of spiritual pollution like discontentment, dissatisfaction, disagreement, argument, demonstration, strikes, violence, invasion, aggression, and tension, etc. These spiritual pollutions are always creating bad consequences to human societies and human environment.

This is the manifestation of unbalanced and untrained mind. They are motivated by negativities latent within human mind. We all understand that we need to protect our environment and society, removing such mental pollutions.

People are searching for a place of peace and tranquility. However, it can not be found in this materialistic world. So, let us change our mind from negativity to positivity. Removing such pollutants of negativities while seeking forbearance and selflessness promotes peace and harmony among human society as well as balanced mind and healthy relationship between human society and its natural environment. This is what all human beings have to practice for individual and world peace.

May all beings be free from aversion. May all beings be happy.
May Peace and Harmony prevail in every corner of the world.

Venerable Dr. Ashin Nyanissara (D.Litt., Ph.D.)
Chancellor of Sitagu International Buddhist Academy
Honorary Professor of International Theravada Buddhist Missionary University
Chairman of International Association of Theravada Buddhist Universities
Chairman of the board of director of Theravada Dhamma Society of America

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ပါေစ
သီတဂူစတား

02 June 2016

သီတဂူဆရာေတာ္ တကၠသုိလ္မ်ားညီလာခံ မိန္႔ခြန္း (၁)

သီတဂူဆရာေတာ္ တကၠသုိလ္မ်ားညီလာခံ မိန္႔ခြန္း (၁)
******************
၁-၆-၂၀၁၆ေန႔က သီတဂူကမ႓ာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ (ရန္ကုန္) ခန္းမေဆာင္တြင္ ဒုတိယအၾကိမ္က်င္းပေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ဗုဒၶတကၠသိုလ္မ်ား ညီလာခံတြင္ သီတဂူဆရာေတာ္မိန္႔ၾကားသည့္ ၾသ၀ါဒ အပုိင္း (၁)

သီတဂူဆရာေတာ္ ၾသ၀ါဒ၏
++++++++++++

ႏႈတ္ခြန္းဆက္
__________
Sitagu International Buddhist Academy (Yangon)မွာ က်င္းပတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံ ဗုဒၶတကၠသုိလ္မ်ားရဲ့ ဒုတိယအၾကိမ္၊ ဗုဒၶတကၠသုိလ္၊ ဗုဒၶအကယ္ဒမီႏွင့္ ဗုဒၶေကာလိပ္ကုိ တည္ေထာင္ဖန္တီးေတာ္မူၾကေသာ The founder of Buddhist University, the Founder of Buddhist Academy, The founder of Buddhist College, တည္ေထာင္ေတာ္မူၾကေသာ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္ အားလုံးကုိ ေတြ႔ခြင့္ ဆုံခြင့္ရခုိက္ တပည့္ေတာ္ရဲ့ အေတြ႔အၾကံဳ အေတြးအေခၚ အယူအဆမ်ား၊ တပည့္ေတာ္တုိ႔ရဲ့ ဗုဒၶတကၠသုိလ္ကို ၁၉၉၂ခုႏွစ္က စခဲ့တာဆုိေတာ့ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅ ေလာက္ရွိသြားျပီ။ ဒါေၾကာင့္ တပည္ေတာ္ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ အေတြ႔ၾကံဳ အယူအဆမ်ားကို ေ၀ငွခြင့္ရတဲ့အတြက္ တပည့္ေတာ္ အထူးပဲ ၀မ္းေျမာက္ပါတယ္။ တပည့္ေတာ္ရဲ့ ပိဋကတ္ အေတြ႔ၾကံဳ အယူဆမ်ားကိုလည္း ၾကြေရာက္ေတာ္မူလာၾကတဲ့ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ားက လက္ခံၾကလိမ့္မယ္လုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ ယုံၾကည္ပါတယ္။

ဘာ့ေၾကာင့္ ဗုဒၶတကၠသုိလ္မ်ား တည္ေထာင္
+++++++++++++
Buddha College ေတြ၊ Buddhist University ေတြ တည္ေထာင္တာ ဘာလုပ္ဖုိ႔လဲ ဆုိလုိ႔ရွိရင္ တပည္ေတာ္ ႏွစ္လုံးေလာက္ တုိတုိေလး ေျပာပါ့မယ္။
တစ္လုံးကေတာ့ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ ဗုဒၶဘာသာပညာေရးစနစ္ဟာ Monastic Buddhist Education System အခုေတာ့ International ရဲ့ ဆင္ျမင့္ေပၚမွာ involve မျဖစ္တာကို involve ျဖစ္ေအာင္ ၀င္ေရာင္ေရာက္ခြင့္မရတာကို ၀င္ေရာက္ခြင့္ရေအာင္။
 ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ သာသနာျပဳ သာမေဏ ရဟန္း သီလရွင္ လူ အစြမ္းေကာင္းတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြထြက္လာေအာင္ တပည့္ေတာ္တုိ႔ ဒီတကၠသုိလ္၊ ဒီအကယ္ဒမီ ဒီေကာလိပ္မ်ားကို တည္ေထာင္ၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ဆုိတာကို ေရွးဦးစြာ ေျပာလုိပါတယ္။

ၾကမ္ထမ္းေသာသူကို ႏႈညံ့ေစသူ
+++++++++++++
တပည့္ေတာ္တုိ႔ အေရွ႕ေတာင္အာရွတခြင္မွာ ဗမာ၊ ထုိင္း၊ လာအုိ၊ အင္ဒုိနီးရွား၊ မေလးရွား၊ ဒီပင္လယ္ျပင္ၾကီးတစ္ခုလုံးကို  ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံျပီး ၁၃၆ႏွစ္မွာ ဗုဒၶသာသနာေရာက္ခဲ့တာ ဒီကေန႔ ျမန္မာႏုိင္ငံ ရထားတဲ့ ေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာဟာ တပည့္ေတာ္တုိ႔ ေျပာရုိးေျပာစဥ္ ေျပာေနတာကေတာ့ သီရိဓမၼာေသာက မဟာရာဇာရဲ့ ေက်းဇူးနဲ႔ ရတယ္လုိ႔ ဒီလုိေျပာတယ္၊ တကယ္ေျပာရမွာက အဲဒါမဟုတ္ဘူး၊ အေသာကဟာ စ႑ာေသာကျဖစ္ေၾကာင္းကို သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္ေတြ အကုန္သိတယ္၊ Very cruel အလြန္တရာၾကမ္းတမ္းတယ္၊ အဲဒီစ႑ာေသာကကို ဓမၼာေသာကျဖစ္ေအာင္ ဘယ္သူလုပ္တာလဲ၊ အဲဒါကို တပည့္ေတာ္တုိ႔ ၾကည့္ရမွာ။

ကမၻာအရပ္ရပ္ တုိင္းျပည္အသီးသီးဟာ ဒီလုိ ၾကမ္းတမ္းရက္စက္မႈေတြ မ်ားလာျပီ အဲဒီစ႑ာေသာကကို ဓမၼာေသာကျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေပးတာ နိေျဂာဓသာမေဏ။ အေသာကမင္းတရား၊ နာမည္ကသာ အေသာက တကယ္ေတာ့ sorrow-less မဟုတ္ဘူး sorrowful.  သူအာဏာ ရဖုိ႔ ညီအစ္ကို ၉၉ေယာက္သတ္ပစ္တယ္၊ လက္ေအာက္ခံ မဟာရာဇာေပါင္း ၈ေသာင္း ၄ေထာင္ေလာက္ အကုန္လုံး သူ တုိက္ခုိက္ သုတ္သင္ပစ္တယ္၊ Originally ေနာ္ သူသည္ Buddhist မဟုတ္ဘူး၊ ဂ်ိန္း၊ အဲေတာ့ ဘာသာျခားျဖစ္ေနတယ္၊ ၾကမ္တမ္းရက္စက္တယ္၊ ဒီမင္းကို ဓမၼာေသာကမကဘူး သီရိဓမၼာေသာကေတြ ဘာေတြ တပည့္ေတာ္တုိ႔က ၀ုိင္းဂုဏ္ျပဳထားတာ၊ ဒီလုိေလး ေျပာရင္ေကာင္းမယ္၊ ေအာ္- ဗုဒၶဘာသာေတြဟာ မေကာင္းမႈအားလုံးကို ေမ့ေပ်ာက္တတ္တယ္၊ ေမ့ေပ်ာက္လြယ္တယ္၊ ေမ့ေပ်ာက္တာေကာင္းတယ္၊ အဲဒါေၾကာင့္ ညီညြတ္ေရးႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို တည္ေဆာက္တဲ့ေနရာမွာ ဒီ Forgetfulness  ဆုိတဲ့ဟာ သိပ္အေရးပါတာ၊  ဒီကိစၥေတြကို တပည့္ေတာ္တုိ႔ ေမ့ႏုိင္မွ၊ အဲဒါေတြခ်ည္း ထပ္တလဲလဲ တူးေဖာ္ေနရင္ Peace and Harmony မရႏုိင္ဘူး၊ ဒါ သာသနာေရးမွာလည္း Peace and Harmony အေရးၾကီးတယ္၊ ဒီေတာ့ အေသာက ေသာက ပရိေဒ၀ ဒုကၡေဒါမနႆေတြနဲ႔ ျပြမ္းေနတဲ့ ဘုရင္၊ တပည့္ေတာ္ အၾကမ္းစားေျပာတာ။

 တပည့္ေတာ္တုိ႔ ပါရာဇိကဏ္အ႒ကထာမွာ သင္ထားတဲ့ စာသင္သားဘ၀က လာခဲ့ၾကတာ အကုန္လုံးသိေတာ့ လုိရင္းေျပာရမယ္။   ဆင္ျခင္ ပင္ပန္း အိပ္မေပ်ာ္ စားမ၀င္ ဒီဘုရင္ ျပတင္းေပါက္ထုိင္ျပီးေတာ့ ဟုိေငး ဒီေငးတာ နန္းေတာ္ရင္ျပင္မွာ ကုိရင္ေလး တစ္ပါး ျဖတ္ေလွ်ာက္တာကို လ်ပ္တျပတ္ သူျမင္လုိက္တယ္၊ မိဘအေမြ ထီးေမြ နန္းေမြ ခံယူရုံတင္မကဘူး၊ ဘာသာေရးအေမြပါ ခံယူထားတဲ့ ဒီဘုရင္၊ နန္းေတာ္ထဲမွာ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီး ၆ ေသာင္း ေန႔တုိင္း ဆြမ္းေၾကြးတာ၊ ဘာသာေရးမွာ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီးသည္ နန္းေတာ္ထဲၾကြတဲ့ေနတုန္းက  နန္းေတာ္ေပါက္ကေန ေစာင့္ေနတယ္၊ ကုိယ္ေတာ္တုိ႔ ကုိယ့္ဟာကို ေတာ္မည့္ေနရာ ၾကည့္ထုိင္ၾက၊ ဒီလုိမဟုတ္လား၊ အ၀တ္မရွိတဲ့ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီး၊ ေရမခ်ိဳးတဲ့ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီး၊ အခ်င္းခ်င္း ေခါင္းခ်င္းရုိက္ျပီး ဒုိ႔ ဘယ္နားထုိင္ရင္ ေကာင္းမလဲ၊ အခုလုိ stage ေပၚသုိ႔တက္ထုိင္လုိ႔ ေကာင္းပါ့မလား၊ ကုလားထုိင္ေပၚထုိင္ရင္ ေကာင္းပါ့မလား၊ သာလြန္ေတာ္ထုိင္ရင္ ေတာ္ပါ့မလား၊ တစ္သက္လုံး ေရမခ်ိဳးတဲ့ ကုိေတာ္ၾကီးက သာလြန္ေပၚထုိင္လုိ႔လဲ မျဖစ္ဘူး၊ တကုိယ္လုံး ရႈပ္ေထြးေပြလိမ္ေနတဲ့ အေမႊးေတြ၊ ပုိေလးေတြ ေသကုန္မွာစုိးလုိ႔ အေမႊးအမွ်င္ေတြ တကုိယ္လုံး မရွင္းဘူး၊ အဲဒီေလာက္ အရုပ္ဆုိးေနတဲ့ ကုိေတာ္ၾကီးေတြ ေကာ္ေဇာေပၚလဲ ထုိင္လုိ႔ မျဖစ္ဘူး၊ ေနာက္ေတာ့ သူတုိ႔ဘာသာသူတုိ႔ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်ျပီး ေကာ္ေဇာေတြ ကုလားထုိင္ေတြ သာလြန္ေတြ ဒုိ႔နဲ႔ မေတာ္ဘူး၊ ေလွခါးရင္းထုိင္ျပီး စားသြားၾကတာ၊ အေသာကဘုရင္ရဲ့ ဘာသာေရးခံယူခ်က္မွာ ဒီလုိလာတာ၊ ကုိယ္နဲ႔ ေတာ္မယ့္ေနရာေနာ္၊
ဒီေတာ့ နိေျဂာဓဘက္ ျပန္ၾကည့္ေတာ့ နန္းေတာ္ေရွ႕ ကုိရင္ဆြမ္းခံထြက္သြားတာ ျမင္ေတာ့ ဘုရင္က ခံစားခ်က္ေတြျဖစ္တာ၊ ပါရာဇိကဏ္အ႒ကထာမွာ ေျပာထားတာ၊ ကုိရင္ကို ျမင္တာနဲ႔တျပိဳင္တည္း ဘုရင္ၾကီးရဲ့ခံစားခ်က္က “အယံ ပန ဒါရေကာ အ၀ိကၡိတၱစိေတၱာ သႏၱိျႏၵိေယာ သႏၱမာနေသာ”၊ ကုိရင္ၾကည့္ျပီးေတာ့ ေအာ္-ျငိမ္လုိက္တာ၊ ျငိမ္းလုိက္တာ၊ သူ႔ႏွလုံးသားမွာခံစားေနရတာ၊ ဂ်ိန္းေတြ နန္းေတာ္ထဲ ၾကြပုံနဲ႔ မတူဘူး၊ သေဗၺာ ေလာေကာ ၀ိကၡိတၱစိေတၱာ ဘႏၱမိဂသဒိေသာ- တေလာကလုံးက ဘယ္အေျခအေနရွိလဲ၊ ၀ိကၡိတၱစိေတၱာ-စိတ္ဓာတ္ေတြ အကုန္လုံး ဖရိုဖရဲျဖစ္ေနတာ၊ ေနာက္ေျပာပုံ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းလဲ၊ ဘႏၱမိဂသဒိေသာ-မုဆုိးအလုိက္ခံရတဲ့ သမင္လုိ ျဖစ္ေနတာ၊ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ့ အေျခအေန၊ ကမၻာ့အေျခအေနကို ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္တုိ႔  သမုိင္းသုံးသပ္ေတာ္မူၾကပါ။

အေသာကမင္းတရားၾကီး ျမင္ထားတဲ့ အျမင္စာႏွစ္ပုိဒ္နဲ႔ ဒီကေန႔ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ နုိင္ငံအေျခအေနနဲ႔ ကမၻာ့အေျခအေန တပည့္ေတာ္တုိ႔ ျမင္ဘုိ႔ ေကာင္းတယ္။ စိတ္ဓာတ္ေတြ တုန္လႈပ္ေျခာက္ျခားျပီးေတာ့ ဘာျဖစ္ကုန္လဲ မုဆုိးအလုိက္ခံရတဲ့ သမင္လုိျဖစ္ေနတယ္၊ အဲဒီအေျခအေနမွာ တပည့္ေတာ္တုိ႔ တကၠသုိလ္ေတြတည္ေထာင္ျပီးေတာ့ သာသနာျပဳပုဂၢဳိလ္ေတြ ဘာလုပ္မလဲ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္တဲ့ အဂၤလိပ္ အေမရိကန္ကို ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္း ေဟာဖုိ႔တစ္ခုတည္း စဥ္းစားမေနဘဲနဲ႔ Peace လည္းမျဖစ္ Stabilityလည္းမျဖစ္တဲ့ ဒီလူေတြကို  Peace and Stability ျဖစ္ေအာင္လုပ္ဖုိ႔၊ အလြန္တရာၾကမ္းတမ္း ရက္စက္တဲ့မင္းရဲ့ ခ်စ္ျခင္းကို ရေအာင္လုပ္ဖုိ႔၊ အဲဒီကုိရင္ကို ဘယ္ကေန ဘယ္သူ train လုပ္ေပးလုိက္လဲ၊ ဗုဒၶတကၠသုိလ္က အဲဒီလုိ ကုိရင္မ်ိဳး အခုထိ train မလုပ္ႏုိင္ေသးဘူး၊ ေထရ၀ါဒတကၠသုိလ္ကေကာ လုပ္ႏုိင္ျပီလား၊ သိပ္အေရးပါတာ၊ ပါရာဇိကဏ္အ႒ကထာ ဖတ္ျပီးေတာ့ တပည့္ေတာ္ ခံစားၾကည့္တယ္၊ ေအာ္--train လုပ္တဲ့ဆရာ ေတာ္လုိက္တာ၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီ တကၠသုိလ္၊ ေကာလိပ္ေတြဟာ ဆရာေကာင္းေတြလည္း ေမြးထုတ္ႏုိင္ဖုိ႔၊ တပည့္ေကာင္းေတြလည္း ေမြးထုတ္ႏုိင္ဖုိ႔ အလြန္အေရးၾကီးပါတယ္ဆုိတဲ့အေၾကာင္းကို စစခ်င္း ေျပာပါတယ္။

စစ္ေဘးစစ္ဒဏ္ ဟူသည္
++++++++++++
သိေတာ္မူၾကတဲ့ စ႑ာေသာက သတ္လုိက္တဲ့ ၉၉ေယာက္ေသာ မင္းသားထဲမွာ တစ္ေယာက္ေသာ မင္းသား၊ သုမနမင္းသား သူ႔ဇနီး  မင္းသမီးၾကီး ကုိယ္၀န္နဲ႔ ထြက္ေျပးတယ္။ စိတ္ဆုိတာေနာ္ အလြန္စပ္ဆုတ္ဖုိ႔ သပ္ေကာင္းတာ၊ ဘာ့ေၾကာင့္ စိတ္ပ်က္လဲ၊ အဓိကကေတာ့ အာဏာပဲ၊ ဗိႏၵဳသာရ ေသလည္းေသေရာ သား ၁၀၁ေယာက္စလုံးဟာ အာဏာရ မင္းျဖစ္ခ်င္တာခ်ည္းပဲ၊ အဲေတာ့ လက္ဦးတဲ့ေကာင္ကာ ဖမ္းျပီး အကုန္သတ္ပစ္လုိက္တာ၊ အာဏာယူသြားတာ၊ ညီအစ္ကုိအရင္း တစ္ေယာက္ပဲ အသတ္မခံရတာ ၉၉ ေယာက္။ စစ္၊ power craving ေနာ္၊ cause of battle . မုဆိုးမ ၉၉ေယာက္က ထြက္ေျပးေတာ့ ဟုိေရာက္ ဒီေရာက္နဲ႔ ေျပးၾကရတယ္၊ စစ္ျဖစ္ရင္ ဒီလုိပဲေျပးေနၾကရတာ၊ ဒီကေန႔ ဒီတုိင္းျပည္မွာ ဒီလုိပဲ ေျပးရလႊားရတုန္းပဲ၊ မင္းသမီးၾကီး ကုိယ္၀န္နဲ႔ ထြက္ေျပး၊ မုဆုိး တံငါေတြ ေနတဲ့ စ႑ာလရြာသြား၊ သူေတာင္းစားေလး ေယာင္ေဆာင္ ရြာလည္ေခါင္ ဇရပ္ပ်က္ေပၚမွာ ေနေနရရွာတာ။ စစ္ေဘး ဘယ္ေတာ့ ျငိမ္းမလဲ၊ အဲဒီဇရပ္ကို ေညာင္ပင္းၾကီးကမုိးထားေတာ့ နိေျဂာဓ၊ တုိေအာင္ခ်ံဳး၊ ဇရပ္ေပၚမွာ ေမြးတယ္၊ စ႑ာလရြာမွာ ေမြးရတဲ့ မင္းသား၊ မင္းမ်ိဳးမင္းႏြယ္ေတြ ေျပးရင္းလႊားရင္းနဲ႔ စ႑ာလရြာက ဇရပ္ေပၚမွာ ေမြးရတယ္၊ အဲဒါဘာလဲ စစ္။
တပည့္ေတာ္တုိ႔ တကၠသုိလ္ ေကာလိပ္ အသီးအသီးေထာင္ၾကတဲ့ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ား အားလုံး ျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ အေထာက္ကူျဖစ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူၾကပါ။ ဒါလည္းတပည့္ေတာ္ တုိက္တြန္းပါတယ္။

၀ရုဏမေထရ္သာသနာျပဳနည္း
++++++++++++
ဇရပ္ေပၚမွာေမြးတဲ့ ဒီကေလး၊ စ႑ာလရြာအနီးနား ေန႔စဥ္ ဆြမ္းခံၾကြေနတဲ့ ဆရာေတာ္ၾကီး ၀ရုဏ၊ တုိေအာင္ပဲေျပာရင္ ေညာင္ပင္ေအာက္ ေဆာ့ကစားေနတဲ့ ကေလးကို ၾကည့္ျပီးေတာ့ သိတယ္၊ အကဲခက္တယ္၊ ဒါ ဆင္းရဲသား သူေတာင္းစား မုဆုိး တံငါ မဟုတ္ဘူး၊ မင္းသား၊ ဒီကေလး ေမြးႏုိင္ရင္ေတာ့ သာသနာအတြက္ အက်ိဳးရွိလိမ့္မယ္၊ ဆြမ္းခံသြားေတာ့ မရပ္မနား ဒီေညာင္ပင္ေအာက္ကခ်ည္း ျဖတ္သြားတာ၊ ကေလးေတြ ကစားေနတာ၊ ဟယ္--သားသားတုိ႔--ဘုန္းဘုန္းလာတယ္၊ ဦးေတာ္ေပါ့၊ ဒီကေန႔ေခတ္လုိ ေျပာရင္၊ ၀ရုဏမေထရဲ့ Missionary. အဲေတာ့ ကေလးေလးက ဘုန္းၾကီးေမာ့ၾကည့္ ေရာ့ မုန္႔ေလးေပးလုိက္တယ္၊ ေရာ့ က်ပါတီေလးေပးလုိက္တယ္။

 ေလာကီဆရာသည္ ပညာရင္ႏုိ႔ ေသာက္စုိ႔ေနတဲ့ ကေလးသူငယ္ေတြထံက ပစၥည္းယူ၍ ပညာသင္တယ္။ ေလာကုတၱရာဆရာသည္ ပစၥည္းေပး၍ အစားေကြ်း၍ အ၀တ္ေပး၍ ပညာသင္တယ္၊ ေလာကီေက်ာင္းနဲ႔ ေလာကုတၱရာေက်ာင္း ကြာတာ။ အဲဒါေၾကာင့္ တကၠသုိလ္အသီးသီး ေထာင္ေတာ္မူၾကတဲ့ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ား ေပးႏုိင္ေအာင္လည္း က်ိဳးစားၾကပါ။

တပည့္ေတာ္ တကၠသုိလ္တစ္ခု တည္ေထာင္မလို႔ စိတ္ကူးေတာ့၊ man powerဘယ္ကရမလဲ၊ Four M-Man, Material, Money and Mind. Project တစ္ခုမွာ အေရးၾကီးတာ Four M-power၊ Man Powerအတြက္ တပည့္ေတာ္ရဲ့ န၀ကမၼေတြနဲ႔ ေ၀ငွျပီးေတာ့ တပည့္ေတာ္ တပည့္ေတြ တပည့္ေတာ္ကုိယ္တုိင္ ေက်ာင္းထားတာ၊ တုိေအာင္ပဲခ်ံဳးလုိက္မယ္၊ ဒီကေန႔ Ph.D ၂၅ ပါးေလာက္နဲ႔ M.A ၂၅ပါးေလာက္ ရတယ္၊ ၁၄ပါး လူထြက္တယ္၊ အားလုံး ၾကိဳထြက္ထားပါ၊ အေလွ်ာ့တြက္ကေလးေတာ့ ရွိပါတယ္။

ေညာင္ပင္ေအာက္ ကစားေနတဲ့ ကေလးေတြကို မုန္႔ေပးတယ္ေလ ေလာကုတၱရာဆရာ၊ အဲဒါ ဆြမ္းခံရင္းနဲ႔ ဒီကေလး ၇ႏွစ္အရြယ္ေရာက္တာပဲ၊ ၇ႏွစ္ၾကီး သင္ၾကားပုိ႔ခ်ထားတဲ့ ဒီ Education ေနာ္၊ ဘာသင္တာလဲ Buddhist Education ပဲ၊ ဒီကေလး ေကာက္ေမြး၊ ပိဋကတ္သုံးပုံ သင္ေပး၊ ပဋိပတၱိျပေပး၊ သိျပီးသားေတြ ခ်ံဳးလုိက္၊ နိေျဂာဓာ ဘာျဖစ္သြားလဲ ရဟႏၱာျဖစ္သြားတယ္။ အေသာကရဲ့ တူေလ၊ ညီအစ္ကုိ၀မ္းကြဲက ေမြးတာ၊ အဲေတာ့ တပည့္ေတာ္တုိ႔ ဘယ္လုိေမြးမလဲ၊ ဘယ္လုိေကြ်းမလဲ၊ ဘယ္လုိသင္ေပးမလဲ၊ တပည့္ေတြကို ဘယ္လုိ Organize လုပ္မလဲ၊ အားလုံး ေက်ာင္းေထာင္ဆရာေတာ္မ်ား က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔စဥ္းစားဖုိ႔ တပည့္ေတာ္ရဲ့ experiences ေတြကို ဒီကေန႔ Share လုပ္ပါတယ္။  သင္ၾကားျပသေနတာ မဟုတ္ပါဘူး၊ Sharing my experience with knowledge with you in these great event.

အပုိင္း (၂) ဆက္လက္ ေဖာ္ျပပါမည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ အသံဖုိင္မွ တဆင့္ကူးယူရသျဖင့္ စာလုံး၊ အသံထြက္မ်ား၊ တစုံတရာ အမွားပါက စာကူးယူသူ မိမိ၏ တာ၀န္ျဖစ္ပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
www.sitagustar2020.net

05 January 2015

သီတဂူဆရာေတာ္ RFA ကေန မိန္႔ေသာ သမၼတအျမင္၊ ႏုိင္ငံေရးအျမင္

သီတဂူဆရာေတာ္ RFA ကေန မိန္႔ေသာ သမၼတအျမင္၊ ႏုိင္ငံေရးအျမင္
--------------------------------------------------------

၁။ RFA အေမး= အင္တာနက္ေပၚမွာ ဆရာေတာ္ၾကီးႏွင့္ပက္သက္ျပီး မႏၱေလး သံဃာ့ညီလာခံမွာ “ဆရာေတာ္ၾကီးက သမၼတၾကီး ဦးသိန္းစိန္ကိုပဲ မဲေပးၾကဖုိ႔၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို မဲမေပးၾကဖုိ႔ မိန္႔ခဲ့တယ္”ဆုိျပီး ေကာလာဟလေတြ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနတယ္ဘုရား၊ အဲဒါဆရာေတာ္ၾကီးအေနနဲ႔ ဘယ္လုိမိန္႔ၾကားခ်င္ပါလဲဘုရား သိခ်င္ပါတယ္ဘုရား။

သီတဂူဆရာေတာ္ အေျဖ= သံဃာ ၃ေသာင္းတက္သည့္ အစည္းအေ၀းၾကီးမွာ ရခုိင္ဆရာေတာ္တစ္ပါးက တက္ျပီးေတာ့ ေျပာသြားတာ။ “သီတဂူဆရာေတာ္က သမၼတၾကီး ဦးသိန္းစိန္ကို ဆက္လက္၍ မဲေပးၾကပါစုိ႔လုိ႔” ေျပာတယ္ဆုိျပီးေတာ့ အဲဒီဘုန္းၾကီးတစ္ပါးက ေျပာသြားတာ။ အဲဒီကေန ပ်ံ႕ထြက္သြားတဲ့ အဓိပၸါယ္ပဲ။ အလြတ္သေဘာ ၀ုိင္းျပီး ထုိင္းျပီးေတာ့ ဟုိေျပာ ဒီေျပာ တစ္ေယာက္ တစ္ယာက္ စကားေျပာတဲ့ ေနရာေတြမွာေတာ့ “ေဟ့-ၾကံ့ခုိင္ဖြံ႕ျဖိဳးေရးက အေျခခံဥပေဒကို မျပင္ဘူး၊ ဒီအတုိင္းပဲ သြားမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဒီသမၼတၾကီးနဲ႔ပဲ ဒုိ႔သြားရမွာပဲ။ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ႏုိင္ရင္ေတာ့ ဒုိ႔ သမၼတ အသစ္ရမွာပဲ။ မျပင္ဘူးဆုိရင္ေတာ့ ဒုိ႔က သမၼတၾကီး ဦးသိန္းစိန္ကို အားေပးသြားရမွာေကာင္းတယ္။ ျပင္လုိက္ႏုိင္ရင္ေတာ့ သမၼတ အသစ္နဲ႔ သြားရမွာေပါ့။ သမၼတအသစ္ကေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ျဖစ္ဖုိ႔ အလားအလာရွိတယ္ စသည္ျဖင့္ အလြတ္သေဘာေတြ ၀ုိင္းျပီးေတာ့ေျပာၾကတာ၊ အဲဒီအထဲက စကားလုံးေလး တစ္လုံးကို ေကာက္ျပီးေတာ့ ရခုိင္ဆရာေတာ္တစ္ပါးက သူရွိတဲ့၊ သူ႔မွာခံစားခ်က္ရွိမွာေပါ့၊ သူကေတာ့ ဘုန္းၾကီးကို အသုံးခ်ျပီးေတာ့ ေျပာသြားတာ (ရယ္လ်က္)။ အဲဒီဟာ ပ်ံ႕က်ယ္သြားတာပါ။ ဘုန္းၾကီးအတြက္ေတာ့ ဘာမွ အေရးၾကီးတဲ့ကိစၥမဟုတ္ပါဘူး။

၂။ RFA အေမး=တင္ပါးဘုရား။ ဆရာေတာ္ၾကီးအေနနဲ႔ေပါ့ဘုရား၊ လက္ရွိ သမၼတၾကီး ဦးသိန္းစိန္နဲ႔၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ဘယ္လုိမ်ားခြဲျခားျပီးေတာ့ သေဘာထားရွိတယ္ဆုိတာ သိပါရေစဘုရား။

သီတဂူဆရာေတာ္ အေျဖ=ဒုိ႔က ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးအေနနဲ႔ ဒီအခ်ိန္မွာ ဒါေတြ ေျပာဖုိ႔ မသင့္ေတာ္ဘူးထင္ပါတယ္။ ေမတၱာတရားအေနနဲ႔က အကုန္လုံး ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့သူေတြ တညီတည္း သက္မွတ္ထားပါတယ္။ Political stand point ကေတာ့ ဒို႔ ဘာမွ မေျပာလုိပါဘူး။

၃။ RFA အေမး=တင္ပါးဘုရား။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္လြတ္လာျပီးတဲ့ ေနာက္ပုိင္း ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲရဲ့ ေနာက္ပုိင္းမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ႏုိင္ငံရဲ့ေကာင္းရာ ေကာင္းက်ိဳးေတြကို တူတာေတြ တြဲလုပ္မယ္လုိ႔ သမၼတၾကီး ဦးသိန္းစိန္နဲ႔ အၾကိမ္ၾကိမ္ေတြ႔စုံျပီးေတာ့ လုပ္လာတဲ့ေနာက္ပုိင္းမွာ တုိးတက္မႈေတြနဲ႔ ပက္သက္ျပီးေတာ့ ဆရာေတာ္ၾကီးအေနနဲ႔ အားရ ေက်နပ္မိသလား၊ ဘယ္လုိမ်ား ျခံဳငုံသုံးသပ္လုိ႔ ရပါသလဲဘုရား။

သီတဂူဆရာေတာ္ အေျဖ= အလြန္တုိေတာင္းတဲ့ အခ်ိန္အခါ ကာလေလးအတြင္းမွာ အၾကပ္အတည္းေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာရွိေနတဲ့ ႏုိင္ငံတစ္ခု၊ ဒီ အတုိက္ခံလုိ႔ ေခၚရတဲ့ အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္နဲ႔ လက္ရွိ အစုိးရအဖြဲ႔ တင္ေျမွာက္ထားတဲ့ ၾကံ့ခုိင္ဖြံ႕ျဖိဳးေရးအဖြဲ႔တုိ႔ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာမယ္ဆုိရင္ သမၼၾကီးနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တုိ႔ရဲ့ ႏုိင္ငံေတာ္အတြက္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈေတြဟာ ရက္ကေလးတုိတုိအတြင္းမွာ ဒီေလာက္ အၾကပ္အတည္းေတြေတြ႔ေနတဲ့ ႏုိင္ငံေတာ္အတြက္ ရလာတဲ့ ရလာဒ္ေတြဟာ အလြန္အံ့ၾသစရာေကာင္းတဲ့ ရလာဒ္ေတြ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီအလြန္ အံ့ၾသစရာေကာင္းတဲ့ အားရစရာေကာင္းတဲ့ ရလာဒ္ေတြ ဆုံးရႈံးမသြားေအာင္ ဆက္လက္ျပီးေတာ့ ဒုိ႔ေျပာေနၾကအတုိင္းပဲ ေညာင္ပင္မွာ ေမ်ာက္ရယ္၊ ဆင္ရယ္ ခါေလးရယ္ ေနၾကတဲ့ ဇာတ္လုိမ်ိဳး အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ နားလည္ျပီး၊ (Mutual Understanding, Mutual respect) အျပန္အလွန္ နားလည္ျပီးေတာ့ တစ္ေယာက္ကုိတစ္ေယာက္ ေလးေလးစားစား ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ဆက္လုပ္သြားမယ္ဆုိလွ်င္ အဲဒီထက္ အားရစရာေကာင္းတဲ့ အေနအထားကုိေရာက္သြားႏုိင္တယ္လုိ႔ ငါကေတာ့ ေျပာပါတယ္။

၄။ RFA အေမး=တင္ပါးဘုရား။ ဆရာေတာ္ၾကီးဆုိရင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ေရာ သမၼတၾကီးဦးသိန္းစိန္နဲ႔ပါ ရံဖန္ရံခါ ေတြ႔ဆုံမႈရွိတယ္ဆုိတာလည္း တပည့္ေတာ္တုိ႔ သိရပါတယ္ဘုရား။ ဒီလုိေတြ႔ဆုံတဲ့အခါ ဆရာေတာ္ၾကီးအေနနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ျဖစ္ေစ၊ သမၼတၾကီး ဦးသိန္းစိန္ကို ျဖစ္ေစ ဘယ္လုိေတြမ်ား ၾသ၀ါဒေတြ ေပးခဲ့တာ ရွိပါသလဲဘုရား။

သီတဂူဆရာေတာ္ အေျဖ= အကုန္လုံးကိုပဲ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ့ အက်ိဳးေက်းဇူး၊ ႏုိင္ငံေတာ္ၾကီးပြားေရး လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္ၾကတဲ့ ေနရာမွာ သေဘာမတူညီႏုိင္တဲ့အရာေတြ ရွိလင့္ကစား သေဘာတူညီႏုိင္တဲ့ အခ်က္ေတြ အမ်ားၾကီးရွိလိမ့္မယ္။ မတူညီတဲ့ အေပၚမွာ ျငင္းခုံမေနၾကဘဲ တူညီတဲ့အေပၚမွာ လက္တြဲလမ္းေလွ်ာက္ဖုိ႔ Common Platform အဲဒီအေပၚမွာ လက္တြဲလမ္းေလွ်ာက္။ ဥပမာ- ျမစ္တစ္ခုကို တံတားတစ္ခုမေဆာက္ဘူးဆုိရင္ ျဖတ္ကူးစရာ တစ္ဖက္ကမ္းမွာေနတဲ့သူေတြနဲ႔ ဒီဖက္ကမ္းမွာေနတဲ့ သူေတြ စုံေတြ႔စရာ အေၾကာင္းမရွိဘူး၊ေဆာက္လုိက္ႏုိင္တာနဲ႔ပဲ ကမ္းႏွစ္ဖက္ကလူေတြ မေ၀းေတာ့ဘူး တစ္ေပါင္းတည္းျဖစ္သြားတာ။ ဟုိဘက္ကမ္းက ဒီဘက္ကမ္းကို ေလွ်ာက္လာတဲ့ လူသည္ ဒီဖက္ကမ္းက ဟုိဘက္ကမ္းကို ေလွ်ာက္သြားတဲ့လူနဲ႔ ဒီတံတားေပၚမွာ မဆုံဘဲ ျဖစ္လုိ႔ကုိ မရဘူး၊ မဆုံဘဲ ေလွ်ာင္လုိ႔ကို မရဘူး၊ ေတြ႔ကို ေတြ႔ရမယ္၊ Meeting Point ဟာ တံတားရဲ့ အလယ္ေခါင္ တံတားေပၚတစ္ေနရာမွာ ရွိတယ္။ အဲဒီေတာ့ မတူညီေသာ ပါတီႏွစ္ခုပဲျဖစ္ျဖစ္၊ သုံးခုပဲျဖစ္ျဖစ္ အားလုံး Bridge တစ္ခုေပါ့ေလ၊ common bridge ေဆာက္လုိက္ႏုိင္ၾကမယ္ဆုိရင္ အကုန္လုံးက တံတားေပၚမွာ ဆုံသြားၾကမွာပါလုိ႔ ငါကေတာ့ အဲဒီေပၚလစီ အဲဒီမူ၀ါဒ၊ အေတြးအေခၚေတြကိုေတာ့ လူသားတုိင္းကို ျဖန္႔ခ်ီလ်က္ရွိတယ္။ ႏုိင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ အားလုံးကိုလည္း အျမဲတမ္း ဒါပဲ တုိက္တြန္းပါတယ္။

၅။ RFA အေမး= ဆရာေတာ္ၾကီး မိန္႔ရွိသြားသလုိ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ေပါ့၊ လက္ရွိ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒကို မျပင္ႏုိင္ဘူးဆုိရင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သမၼတျဖစ္မလာဘူးေပါ့ဘုရား။ ျဖစ္မလာတဲ့အခါ ႏုိင္ငံရဲ့ ေရွ႕ဆက္သြားမည့္ အနာဂတ္က ဖြံ႔ျဖိဳးမႈေတြ တုိးတက္မႈေတြ ပုိျပီးေတာ့ ေႏွးေကြးသြားမယ္လုိ႔ ထင္လားဘုရား။ တစ္ဖက္မွာလည္း သမၼတၾကီး ဦးသိန္းစိန္ ဆက္ျပီး အုပ္ခ်ဳပ္သြားလုိ႔ရွိရင္ ဘယ္လုိ အက်ိဳးဆက္ေတြ ျဖစ္သြားမလဲ၊ ဆရာေတာ္ၾကီးတုိ႔ အခုေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအပုိင္းနဲ႔ ပက္သက္ျပီးေတာ့ ဘယ္သူသမၼတျဖစ္လွ်င္ တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ လုပ္ေဆာင္ႏုိင္လိမ့္မယ္လုိ႔ ဆရာေတာ္ၾကိး ေမွ်ာ္မွန္းမိပါသလဲဘုရား။

သီတဂူဆရာေတာ္ အေျဖ=ငါကေတာ့ ဘယ္သူက ပုိျပီးေတာ့ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္လိမ့္မယ္လုိ႔ဆုိတဲ့ စကား ငါကေတာ့ မေျပာခ်င္ဘူး။ ဒီသမၼတၾကီး ဦးသိန္းစိန္က အေျခခံဥပေဒေတြကို မျပင္ႏုိင္ရင္ေတာ့ သမၼတၾကီး ဦးသိန္းစိန္ ဦးေဆာင္သြားမွာပဲ၊ ဦးေဆာင္သြားလုိ႔ရွိရင္ တစ္ကမၻာလုံးက သူ႔ကို အေလးအနက္ respect ေပးထားတဲ့ အေနအထားက ဒီကေန႔ ဒို႔ႏုိင္ငံက အမ်ားၾကီး ရထားတယ္။ အဲဒီေတာ့ အေျခခံဥပေဒကို မျပင္ႏုိင္ရင္၊ ျပင္လုိ႔ မရဘူးဆုိရင္ သမၼတၾကီး ဦးသိန္းစိန္ဟာ လက္ရွိအေနအထားအရ ႏုိင္ငံေတာ္အတြက္ အက်ိဳးေက်းဇူးအမ်ားၾကီးျပဳတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္လုိ႔ ဒုိ႔က ဒီတုိင္းျမင္ထားတယ္။ အေျခခံဥပေဒကို ျမင္ႏုိင္လုိ႔ရွိရင္ သမၼတၾကီးဦးသိန္းစိန္ ေနရာမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ တက္လာဖုိ႔ အလားလာကေတာ့ ရာခုိင္ႏႈန္းအျပည့္ေလာက္ ရွိေနတာပဲ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ၀င္လာရင္လည္းပဲ သမၼတၾကီး ဦးသိန္းစိန္ ေဆာင္ရြက္သလုိ ႏုိင္ငံေတာ္အက်ိဳးစီးပြားေတြကို ပုိ၍ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ေဆာင္ရြက္သြားႏုိင္လိမ့္မယ္လုိ႔၊ အဲဒါေတာ့ ျမင္ထားတယ္။ International respect, International relationship မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အမ်ားၾကီးရထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မုိ႔လုိ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကလည္း သမၼတျဖစ္ဖုိ႔ရာ အရည္အခ်င္းေရာ စြမ္းရည္သတၱိေရာ ရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္လုိ႔ ဒုိ႔ကေရြးထားပါတယ္။

၆။ RFA အေမး=
တင္ပါးဘုရား၊ မ်ားမၾကာမီ လာမည့္ ၂၀၁၅ခုႏွစ္ဆုိရင္ ျပည္သူေတြ မဲေပးရေတာ့မယ္၊ ဒီႏုိင္ငံရဲ့ အနာဂတ္နဲ႔ပက္သက္ျပီးေတာ့ မဲေပးၾကမဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံ ျပည္သူလူထုကို ဆရာေတာ္ၾကီးအေနနဲ႔ ၾသ၀ါဒေပးမယ္ဆုိရင္ ဘယ္လုိၾသ၀ါဒမ်ိဳး ေပးခ်င္ပါလဲဘုရား။

သီတဂူဆရာေတာ္ အေျဖ= ျမန္မာျပည္သူလူထု တစ္ရပ္လုံးကို လူမ်ိဳးစုေပါင္း တစ္ရာေက်ာ္ စုေ၀းေနတဲ့ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္မွာ ျမန္မာျပည္သူလူထု တစ္ရပ္လုံးကို ဒုိ႔ အေလးအနက္ ေျပာခ်င္တာတစ္ခုကေတာ့ လက္နက္ကုိင္လမ္းစဥ္ အကုန္လုံး စြန္႔လြတ္ၾကျပီးေတာ့ သည္းခံျခင္းေပါင္းမ်ားစြာနဲ႔ ခြင့္လြတ္ျခင္းေပါင္းမ်ားစြာနဲ႔ တစ္ေယာက္ရဲ့ အျပစ္ကို တစ္ေယာက္က ေမ့ေပ်ာက္ျခင္းေပါင္းမ်ားစြာနဲ႔ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို အေလးအနက္ တည္ေဆာက္ႏုိင္မွ ဘယ္သမၼတတက္တက္ ဘယ္ေခါင္းေဆာင္တက္တက္ ႏုိင္ငံေတာ္အတြက္ ဖြံ႕ျဖိဳးမႈ လုပ္ႏုိင္မွာျဖစ္တယ္၊ ျငိမ္းခ်းမ္းေရးကို မတည္ေဆာက္ႏုိင္ဘူးဆုိရင္ ညီညြတ္ေရးကို မတည္ေဆာက္ႏုိင္ဘူးဆုိရင္ေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ပဲ တက္တက္ ဦးသိန္းစိန္ပဲလာလာ ဦးေရႊမန္းပဲလာလာ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ့ဖြံ႔ျဖိဳးတုိးတက္ေရးဟာ ႏုိင္ငံေတာ္ဖြံ႔ျဖိဳးေရးလုပ္မည့္ ပုိက္ဆံေတြဟာ ေသနက္ က်ည္ဆန္ေတြအတြက္နဲ႔ပဲ အခ်ိန္ကုန္မွာပဲ၊ ႏုိင္ငံေတာ္အတြက္ အလုပ္လုပ္မဲ့သူေတြက တုိက္ပြဲမွာ ေသဆုံးျပီးေတာ့ အမ်ားၾကီး၀မ္းနဲစရာေတြ ျဖစ္ကုန္မယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို ဦးစားေပ၍ ေရွးတုန္းကးတည္ေဆာက္ဖုိ႔ ဆုိတာကိုေတာ့ ဒုိ႔မ်ား အေလးအနက္ တမ်ိဳးသားလုံးကို တုိက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။

မွတ္ခ်က္။ ။ RFAက သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးအား ေမးေလွ်ာက္ထားျခင္းႏွင့္ ဆရာေတာ္ၾကီးက မိန္႔ၾကားေသာ အသံဖုိင္ကို စာအျဖစ္ဖန္တီးပါသည္။ စာက်န္၊ စားလုံးအမွားပါေကာင္းပါမည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၅-၁-၂၀၁၅
www.sitagustar2020.net

သီတဂူဆရာေတာ္ အီရန္မိန္႔ခြန္း အျပည့္စုံ

ဗုုဒၶဘာသာတရားေတာ္အရ လူ႔ဘဝျပႆနာျဖစ္ေပၚျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းမ်ားႏွင့္ ထုုိျပႆနာမ်ားကုုိ ေျဖရွင္းရန္ နည္းလမ္းမ်ား
-----------------------------------------

ဘာသာေရးႏွင့္လူမွဳေရးဆုုိင္ရာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အစည္းအေဝးပြဲႀကီးသုိ႔ တက္ေရာက္လာၾကကုုန္ေသာ အီရန္အစုုိးရအဖြဲ႕၊ ယဥ္ေက်းမွဳဝန္ႀကီး၊ အစၥလာမ္ဘာသာေရးေခါင္ေဆာင္မ်ား၊ ဘာသာေရးတကၠသုုိလ္အဓိပတိ၊ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ႏွင့္ ဆရာဆရာမမ်ား၊ ထုုိင္း၊ သိီရိလကၤာနုုိင္ငံမွ သံဃာေတာ္မ်ား၊ တက္ေရာက္လာၾကကုုန္ေသာ ဧည့္ပရိသတ္အားလုုံး ကုုိယ္စိတ္နွစ္ျဖာ က်မ္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစလုုိ႔ ေရွးဦးစြာ ႏွဳတ္ခြန္းဆက္အပ္ပါတယ္။

ျမန္မာ၊ ထုုိင္း၊ သီရိလကၤာ သုုံးႏုုိင္ငံမွာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ႏွင့္ ဗုုဒၶဘာသာဝင္အခ်ဳိ႕တုုိ႔အၾကား ျဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ ပဋိပကၡမ်ားကုုိ ေဆြးေႏြးၫိွႏွုုိင္းရန္ အီရန္နုုိင္ငံ ယဥ္ေက်းမွဳဝန္ၾကီးဌာန ဘာသာေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမွဳဆုုိင္ရာဌာနခြဲက ဤအစည္းအေဝး ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ ေထာက္ပံ့စည္းရုုံးခဲ့သည္အတြက္ အထူးပင္ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပအပ္ပါတယ္။

ဤအစည္းေဝးႀကီးမွာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ႏွင့္ ဗုုဒၶဘာသာဝင္တုုိ႕ အၾကား အထင္အျမင္လြဲမွားမွဳမ်ားကုုိ ပယ္ေဖ်ာက္ရန္ အျမင္ခ်င္း ဖလွယ္ခြင့္ ရရွိသည့္အတြက္ အထူးဝမ္းေျမာက္ေၾကာင္း ေျပာပါရေစ။

ျမတ္ဗုုဒၶ၏ ေဒသနာေတာ္မွာ မိန္႕ဆုုိေတာ္မူခ်က္တစ္ခုု ရွိပါတယ္။ မျပတ္မျပတ္ စည္းေဝးတုုိင္ပင္ျခင္းသည္ ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးျခင္းကုုိ ျဖစ္ပြားေစတယ္၊ အခ်င္းခ်င္း မိတ္ေဆြဖြဲ႔ခြင့္ကုုိ ရေစတယ္၊ အသိဥာဏ္ကုုိလည္း တုုိးပြားေစတယ္၊ မျပတ္မျပတ္ ေတြ႕ဆုုံေဆြးေႏြးျခင္းသည္ အက်ဳိးစီးပြားတုုိးပြားဖုုိ႔သာ ျဖစ္ႏုုိင္တယ္ ဆုတ္ယုုတ္ဖုုိ႔ မျဖစ္နုုိင္ဘူးလုုိ႕ မိန္႔ၾကားေတာ္မူေလ့ရွိပါတယ္။

ျမန္မာနုုိင္ငံတြင္းက သတင္းမ်ားကုုိ အီရန္ေခါင္းေဆာင္ေတြက မီဒီယာတုုိ႔မွတဆင့္ ၾကားၿပီး အထင္လြဲမွားမွဳေတြ ရွိေနပါလိမ့္မယ္။ အီရန္ႏုုိင္ငံ၏ အေၾကာင္းကုုိ ျမန္မာတုုိ႔ကလည္း မီဒိယာတ႔ုုိမွတဆင့္ အေဝးကေန စုုိးရိမ္ပူပန္ေနၾကပါတယ္။ ဒီကေန႔ ဘုုန္းႀကီးတုုိ႔တေတြ ေရာက္လာေတာ့ ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးခြင့္၊ ေတြ႕ဆုုံေဆြးေႏြးခြင့္၊ တုုိက္ရုုိက္ေမးျမန္းေဆြးေႏြးခြင့္၊ အျမင္ဖလွယ္ခြင့္မ်ား ရၾကၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ တဆင့္ၾကား အျမင္မွားေတြဟာ ကြယ္ေပ်ာက္သြားၾကလိမ့္မယ္လုုိ ယုုံၾကည္ပါတယ္။

ဤယံုုၾကည္ခ်က္ျဖင့္ ဘာသာႀကီး ႏွစ္ခုုတုုိ႔၏အၾကား ညီညြတ္ေရး၊ ျငိမ္ခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထုုိင္ေရးတုုိ႕ကုုိ တည္ေဆာက္ႏုုိင္လိမ့္မယ္လုုိ႔ ယုုံၾကည္ပါတယ္။

လူႀကီးမင္းအေပါင္းတုုိ႔-
ဒီကေန႔ကမၻာႀကီး၏ ေနရာတုုိင္းလုုိလုုိမွာ ဝမ္းနည္းဖြယ္ရာ၊ ေၾကကြဲဖြယ္ရာ အျဖစ္အပ်က္မ်ား ဆူပူလွဳပ္ရွားမွဳမ်ား၊ ပဋိပကၡမ်ားႏွင့္ ရင္ဆုုိင္ေနရတယ္ဆုုိတာကုုိ အားလုုံးသတိျပဳမိပါလိမ့္မယ္။

ဤမွ် စိတ္မခ်မ္းေျမ့ဖြယ္ရာေကာင္းတဲ့ ကမၻာႀကီးမွာ က်န္ုုပ္တုုိ႔ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ ထုုိျပႆနာအားလုုံး၏ အေျဖကုုိ ရွာေဖြဖုုိ႔ လုုိပါတယ္။ ျပႆနာတုုိ႔၏အေၾကာင္းအရင္းကုုိ ရွာေဖြနုုိင္မွ အေျဖမွန္ကုုိ ရၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါ သစၥာတရားပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ အေရးတႀကီးလုုိအပ္တာက လူသားထုုတစ္ရပ္လုုံး၏ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လုုံၿခဳံေရးႏွင့္ တည္ၿငိမ္ေရးတုုိ႔ကုုိ အေရးတႀကီး ဝုုိင္းဝန္းတည္ေဆာက္ၾကဖုုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီေန႔ကမၻာ့မ်က္ေမွာက္ အေျခအေနမွာ ဘာသာေရး လူမွဳေရး ႏုုိင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္အားလုုံးတုုိ႔ဟာ စိန္ေခၚမွဳမ်ားစြာႏွင့္ ရင္ဆုုိင္ေနရပါတယ္။ ဤအေျခအေနမွာ က်ႏ္ုုပ္တုုိ႔ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားအပုုိင္းက သက္ဆုုိင္ရာဘာသာတရားအသီးသီး၏ မြန္ျမတ္တဲ့ အဆုုံးအမေတြကိုု လူသားမ်ားအား သင္ၾကားပုုိ႔ခ်ေပးျခင္းျဖင့္ လူသားတုုိ႔၏ စုုိးရိမ္ပူပန္ျခင္း၊ တင္းမာျခင္းႏွင့္ ပဋိပကၡမ်ားကုုိ ေလ်ာ့ခ်ေပးဖုုိ႔ရာ တာဝန္ရွိပါတယ္။

ဘာသာတရားတုုိင္းသည္ သက္ဆုုိင္ရာဘာသာတရားအသီးသီးကုုိ လုုိက္နာကုုိးကြယ္ၾကသူတုုိင္းအား ကုုိယ္က်င့္သီလေကာင္းဖုုိ႔၊ စိတ္ရုုိင္းမ်ားကုုိ ထိန္းခ်ဳပ္ဖုုိ႔၊ စိတ္ေကာင္းမ်ားကုုိ ျပဳစုုပ်ိဳးေထာင္ဖုုိ႔၊ စိတ္ဓာတ္ကုုိ ျဖဴစင္ေအာင္ အားထုုတ္ဖုုိ႔ တစ္ညီတညြတ္တည္း သင္ၾကားဆုုံးမၾကတယ္လုုိ႔ က်ႏ္ုုပ္ယုုံၾကည္ပါတယ္။

ခရစ္ယာန္သမၼာက်မ္းစာကပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အစၥလာမ္ကုုိရမ္က်မ္းကပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဟိႏၵဴေဝဒက်မ္းကပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဗုုဒၶဘာသာပိဋကက်မ္းကပဲျဖစ္ျဖစ္ အားလုုံးေသာ ဘာသာေရးက်မ္းစာမ်ားဟာ ရန္ၿငိဳးေျဖဖုုိ႔၊ ေဒါသကုုိထိန္းခ်ဳပ္ဖုိ႔၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ညီညြတ္ေရးကုုိ တည္ေဆာက္ဖုုိ႔ခ်ည္း ေဟာေျပာေတာင္းဆုုိေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။

မဟာဝီရဇိန၊ ေဂ်းဆပ္ခရုုိက္၊ တမန္ေတာ္မုုိဟာမက္၊ သိဒၶတၳေဂါတမဗုုဒၶ၊ ကြန္ျဖဴးရွပ္ဆုုိတဲ့ ဘာသာေရးတည္ေထာင္သူ ပုုဂၢဳိလ္ႀကီးမ်ားအားလုုံး တညီတညြတ္တည္း ေဟာေတာ္မူၾကတာက ခႏၱီ၊ ေမတၱာ၊ ကရုုဏာ၊ ဝိဇၨာႏွင့္စရဏ ဆုုိတဲ့ တရားေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေပမယ္ ကြ်ႏုု္ပ္တုုိ႔ ေနထုုိင္ရာ ဤကမၻာမွာ မၾကာခဏဆုုိသလုုိ အမ်ဳိးဇာတ္ ခြဲျခားမွဳ ပဋိပကၡ၊ အသားေရာင္ခြဲျခားမွဳ၊ ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္မွဳ ပဋိပကၡ၊ နုုိင္ငံေရးအစြန္းေရာက္မွဳ ပဋိပကၡေတြရဲ့ ေအာက္မွာ က်ႏုု္ပ္တုုိ႔တေတြဟာ ရုုိက္ပုုတ္ေမာင္းႏွင္ျခင္းကုုိ ခံရပါတယ္။

ရံခါမွာ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး၊ နုုိင္ငံေရးတစ္ခုုခုုကုုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳပ္ေသာ စစ္ပြဲႀကီးးမ်ားေတာင္ တုုိက္ခုုိက္တဲ့အထိ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။

ဒီဝမ္းနည္းဖြယ္ရာ ျဖစ္ရပ္တြဟာ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ရတာလဲဆုုိတာကုုိ စိစစ္ၾကည့္ေတာ့ က်နုု္ပ္အျမင္ကုုိ ေျပာရမည္ဆုုိလွ်င္ လူသားအမ်ားစုုဟာ သူတုုိ႔ကုုိးကြယ္ေသာ ဘာသာတရားအသီးသီး၏ အနစ္သာရေရာက္ေအာင္ ထိေတြ႕ နားလည္ခြင့္ မရခဲ့ပါဘူး။ ထုုိထုုိဘာသာတရားတုုိ႔၏ အေပၚယံ အကာအေခါက္မ်ားေပၚသာ ရပ္ၿပီးေတာ့ ျငင္းခုုံမိၾကလုုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။

ဥပမာ ေရျပည့္ေနေသာ ေရမ်က္နာျပင္ေပၚ၌ အေပၚယံ ဖုုံးလြမ္းေနေသာ ေရၫွိေရေမွာ္မ်ားကုုိသာ ရွဳျမင္ေသာသူသည္ ေရၾကည္ေရေအးကုုိ မေသာက္ရသကဲ့သုုိ႕ ျဖစ္ပါသည္။

ဘာသာေရး အကာကုုိသာ ၾကည့္တတ္တဲ့ အေပၚယံသမား superficial viewers တုုိ႔မွာ ဘာသာတရားတုုိင္းက ဆုုံးမေသာ သည္းခံျခင္း၊ ခြင့္လြတ္ျခင္း၊ သနားၾကင္နာျခင္း၊ မိမိကုုိယ္ကုုိ စိစစ္ျခင္း၊ နားလည္ျခင္း အစရွိတဲ့ Inner core အတြင္းပုုိင္း အႏွစ္သာရေတြ ကင္းမဲ့ေနၾကၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။

ပုုဂၢဳိလ္တစ္ေယာက္ခ်င္း၏ ႏွလုုံးသားမွာ ၿငိမ္ခ်မ္းမွဳ မရွိလွ်င္ သူသည္ အျပင္ေလာကၾကီးကုုိ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဝငွေပးနုုိင္မွာ မဟုုတ္ပါဘူး။ ဆူပူေသာင္းက်န္းျခင္းႏွင့္ ၿငိမ္းျခမ္းျခင္းတုုိ႔မွာလည္း အတူယွဥ္တြဲ ရွိနုုိင္ၾကတာမဟုုတ္ဘူး။

ကုုိယ္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးရဖုုိ႔ရန္ တစ္ခုုတည္းေသာ နည္းလမ္းကေတာ့ ဝိပႆနာ ကမၼဌာန္း Insight meditation ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဝိပႆနာကမၼဌာန္းတရားဟာ အမ်ဳိးဇာတ္ႏွင့္ဆုုိင္ေသာ က်င့္စဥ္မ်ိဳးမဟုုတ္။ လူမ်ုုိးစြဲ၊ ဇာတ္စြဲ၊ ဘာသာစြဲအားလုုံးမွ လြတ္ေသာ သိပ္ပံၸနည္းက်က် အဘိဓမၼာနည္းက်က် မိမိကုုိယ္ကုုိ ေလ့လာသုုံးသပ္ေသာနည္းစနစ္ the technique of self-observation၊ ထုုိ႔ျပင္ မိမိ၏အတြင္းသႏၱာန္မွာ ရွိေသာ သစၥာတရားကုုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳျခင္း self-realization ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ အားလုုံးေသာ အစၥလာမ္ေတ၊ြ အားလုုံးေသာ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ေတြ၊ အားလုုံး ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ေတြ၊ အားလုုံးေသာ ဗုုဒၶဘာသာဝင္ေတြ မည္သည့္ဘာသာကုုိ ကုုိးကြယ္ေသာ မည္သည့္ဘာသာဝင္မဆုုိ self-observation ဆုုိတဲ့ Insight meditation ကုုိ အားထုုတ္ၾကည့္ၾကပါ။ Inner core သုုိ႔မဟုုတ္ Inner peace ဆုုိတဲ့ ကုုိယ္တြင္း သႏၱာန္မွာရွိေသာ သစၥာတရားႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုု ဤဘဝမွာပင္ လက္ေတြ႕ ရရွိခံစားႏုုိင္ၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

Insight meditation ကုုိ အားထုုတ္ၾကည့္လွ်င္ Mind ႏွင့္ Body စိတ္ႏွင့္ကုုိယ္ နာမ္ႏွင့္ရုုပ္တုုိ႔ အျပန္အလွန္မွီတြယ္ အလုုပ္လုုပ္ေနတာကုုိ မ်က္ဝါးထင္ထင္ ေတြ႔ျမင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ တဏွာ၊ မာနဆုုိတဲ့ ယုုတ္မာတဲ့ စိတ္ေတြ အရွိန္အဟုုန္ျမင့္ တက္လာတဲ့အခါမွာ ထုုိစိတ္ညံ့ေတြရဲ့ ေသာင္းက်န္းမွဳမ်ားက ဆင္းရဲပင္ပန္းေသာ ခံစားမွဳမ်ဳိးစုုံတုုိ႔ကုုိ ကုုိယ္တြင္းမွာ ျဖစ္ေစလိမ့္မယ္။

အကယ္၍ ခႏၱီ၊ ကရုုဏာ၊ မုုဒိတာ၊ ပညာဆုုိတဲ့ positive state ယည္ေက်းေသာ စိတ္ေစတသိက္ေတြ အရွိိန္အဟုုန္ျမင့္တက္လာတဲ့ အခါမွာေတာ့ ႏွစ္သက္ျမတ္ႏုုိးဖြယ္ေကာင္းတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့အရာေတြ ကုုိယ္တြင္း စိမ့္ဝင္ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနတာကုုိ ေတြ႕ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

လူ႔စိတ္ဟာ ဆန္းၾကယ္ပါတယ္။ ခဏတုုိင္း ခဏတုုိင္း ခ်စ္ျခင္း မုုန္းျခင္း သနားၾကင္နာျခင္း သုုိ႔မဟုုတ္ ရက္စက္ၾကမ္းတမ္းျခင္း၊ ဝမ္းေျမာက္ျခင္း သုုိ႔မဟုုတ္ မနာလုုိျခင္း၊ လုုိက္ေလ်ာညီေထြရွိျခင္း သုုိ႔မဟုုတ္ ဆန္႔က်င္ဘက္ျပဳျခင္း၊ ႏွစ္သက္ဖြယ္ေကာင္းျခင္း သုုိ႔မဟုုတ္ စိတ္ပ်က္ဖြယ္ေကာင္းျခင္း၊ တစ္ကုုိယ္ေကာင္းဆန္ျခင္း သုုိ႔မဟုုတ္ သူတစ္ပါးအမ်ား အက်ဳိးစီးပြားလုုိလားျခင္း အစရွိသည္တုုိ႔ကုုိ ထုုတ္လုုပ္ဖန္တီးေနပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ စိတ္ေစတသိက္အားလုုံးတုုိ႔၏ အေပၚမွာ ႏွစ္ၿမိဳ႕ ဖြယ္ေကာင္းေသာ ခံစားမွဳမ်ား ႏွစ္ၿမိဳ႕ဖြယ္ မေကာင္းေသာ ခံစားမွဳမ်ားဆုုိတဲ့ ေရစီးေၾကာင္းႏွစ္ခုုဟာ အစဥ္သျဖင့္ စီးဆင္းေနျပီးေတာ့ ျမစ္ေတြမွာ ေရလ်ံသလုုိ ျဖစ္ေနပါတယ္။

ဝိပႆနာကမၼဌာန္းသည္ ျမစ္ေရစီးသလုုိ စီးေနတဲ့ ရုုပ္တုိ႔၏လွဳပ္ရွားမွုု အစဥ္အတန္းၾကီး (ကာယကံ)၊ ႏွဳတ္တုုိ႔၏ လွဳပ္ရွားမွဳ အစဥ္အတန္းႀကီး (ဝစီကံ)၊ စိတ္တုုိ႔၏ လွဳပ္ရွားမွဳ အစဥ္အတန္းႀကီး (မေနာကံ)တုုိ႔ဟာ အေကာင္းေတြလား၊ အဆုုိးေတြလား၊ နစ္သက္ဖြယ္လား၊ စက္ဆုုပ္ဖြယ္လားဆုုိတာ သေဘာတရားမ်ားကုုိ ရွာေဖြေဖာ္ထုုတ္တဲ့ နည္းစနစ္တစ္ခုု ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ က်ႏုု္ပ္တုုိ႔တေတြဟာ သန္႔ရွင္းေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာ စိတ္ဓာတ္ကုုိ ဖန္တီးဖုုိ႔ ဒီဝိႆနာတရားကုုိ က်င့္ၾကံ အားထုုတ္ဖုုိ႔သင့္ပါတယ္။

ဝိပႆနာတရားကုုိ က်င့္ၾကံ အားထုုတ္ျခင္းေၾကာင့္ က်န္ုုပ္တုုိ႔တေတြဟာ အစြန္းေရာက္ေနေသာ စိတ္ဓာတ္ေတြကုုိ ဟန္ခ်က္ညီေအာင္ ထိန္းနုုိင္ၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။ ျပင္ပအာရုုံေတြေၾကာင့္ ယိန္းယုုိင္ေနေသာ စိတ္ကုုိ ထိန္းနုုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ကိေလသာေတြေၾကာင့္ က်န္းမာေရးခ်ဳိ႕တဲ့ေနတဲ့စိတ္ကုုိ က်န္းမာေအာင္ ျပဳျပင္နုုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ကိေလသာေရာဂါေတြကုုိ ဖယ္ရွားတဲ့ေနရာမွာ ဝိပႆနာေဆးဟာ အေကာင္းဆုုံးပါပဲ။ အစြန္းေရာက္စိတ္ဓာတ္ေတြကုုိ ဟန္ခ်က္ညီေအာင္ ထိန္းတဲ့ေနရာမွာ ဝိပႆနာဟာ အစြမ္းထက္ပါတယ္။ ဟန္ခ်က္ညီေသာစိတ္သည္ ဟန္ခ်က္မညီေသာ ကမၻာႀကီးကုုိ ၫွိေပးပါတယ္။ တည္ၿငိမ္ေသာစိတ္ဓာတ္သည္ မတည္ၿငိမ္ေသာ ကမၻာကုုိ တည္ၿငိမ္ေစပါလိမ့္မယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာစိတ္ဓာတ္သည္ ဆူပူေသာကမၻာႀကီးကုုိ ျငိမ္းခ်မ္းေစပါလိမ့္မယ္။

ကုုိးကြယ္သည့္ဘာသာ အသားအေရာင္ အမ်ုုိးဇာတ္ မခဲြျခားဘဲ ဘယ္တုုိင္းျပည္ ဘယ္ဘာသာကုုိးကြယ္တဲ့ ဘယ္ဘာသာဝင္မဆုုိ ဝိပႆနာတရားကုုိ က်င့္သုုံးနုုိင္ပါတယ္။ ဝိပႆနာတရားကုုိ အားထုုတ္ရင္း သက္ဆုုိင္ရာ မိမိတုုိ႔ဘာသာတရားကုုိလည္း ကုုိးကြယ္ပုုိင္ခြင့္ ရွိပါတယ္။ စိတ္ဓာတ္အစြန္းေရာက္မွဳေတြ စိတ္ပင္ပန္းမွဳေတြ အစြဲသန္မွဳေတြ တစ္ယူသန္မွုုေတြဟာ ပဋိပကၡမွဳေတြကုုိ ျဖစ္ေပၚေစတဲ့ အတြင္းမာရ္နတ္ေတြပါပဲ။

တကယ္ေတာ့ ဘာသာေျပာင္းျခင္း မေျပာင္းျခင္း၊ ပါတီေျပာင္းျခင္း မေျပာင္းျခင္း၊ နုုိင္ငံသားေျပာင္းျခင္း မေျပာင္းျခင္းတုုိ႔ဟာ အေရးမၾကီးပါဘူး။ conversion ေျပာင္းလဲျခင္း ဆုုိတာဟာ negative mind စိတ္ညံ့ေတြကိုု positive mind စိတ္ေကာင္းအျဖစ္သုုိ႔ ေျပာင္းဖုုိ႔ပဲ အေရးၾကီးပါတယ္။ Violence ဆူပူေသာင္းက်န္းျခင္းကုုိ peace ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းသုုိ႔ ေျပာင္းရမွာျဖစ္ပါတယ္။ မသိနားမလည္ျခင္း အဝိဇၹာကုုိ သိနားလည္ျခင္း ဝိဇၹာသုုိ႔ ေျပာင္းရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဝိပႆနာတရားမွာ ဤကဲ့သုုိ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲနုုိင္တဲ့ အစြမ္းသတၱိ အျပည့္ရွိပါတယ္။

ယေန႔ ကြ်ႏုု္ပ္တုုိ႔ ေနထုုိင္ရာ ကမၻာႀကီးရဲ့ လူသားေတြမွာ အဆင့္အတုုိင္းအတာ အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိတဲ့ စိ္တ္အညစ္အေက်း စိတ္မသန္႔ရွင္းမွဳ spiritual pollution ေတြ ဖုုံးလြမ္းေနတာ ေတြ႕ရပါတယ္။
စက္ရုုံအလုုပ္ရုုံနင့္ ေမာ္ေတာ္ကားထူထပ္တဲ့ ၿမိဳ့ႀကီးေတြဟာ air pollution လႊမ္းမုုိးေနသလုုိပါပဲ။

အဲဒီ spiritual pollution ဆုုိတဲ့ စိတ္ေစတသိက္တုုိ႔ရဲ့ ညစ္ညမ္းမွဳေတြကေတာ့ မေက်နပ္မွဳေတြ၊ မေရာင့္ရဲနုုိင္မွဳေတြ၊ သေဘာမတူနုုိင္မဳွေတြ၊ ျငင္းခုုံမွဳေတြ၊ အျပစ္တင္မွဳေတြ၊ ခြင့္မလြတ္ႏုုိင္မွဳေတြ၊ တစ္ဖက္သတ္က်မွဳေတြ၊ အစြဲလမ္းႀကီးမွဳေတြ၊ တယူသန္မွဳေတြ၊ စိတ္ပူပန္မွဳေတြ၊ ဆူပူျခင္းေတြ၊ ဆႏၵျပျခင္းေတြ စသည္တုုိ႕ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီစိတ္ ညစ္ညမ္းမွဳ spiritual pollution ေတြဟာ လူအဖြဲ႔အစည္းႏွင့္ လူ႕ပတ္ဝန္းက်င္ကုုိ မေကာင္းေသာ အက်ိးဆက္မ်ားစြာကုုိ ျဖစ္ေစနုုိင္ပါတယ္။ အဲဒီစိတ္ဓာတ္ ညစ္ညမ္းမွဳေတြဟာလည္း သင္ၾကားဆုုံးမျခင္းမရွိေသာ ဟန္ခ်က္မည္ီေသာ စိတ္ဓာတ္၏ အက်ဳိးဆက္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ုုပ္တုုိ႔ နားလည္သင့္ပါတယ္ - ကြ်ႏ္ုုပ္တုုိ႔ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းႏွင့္ က်ႏ္ုုပ္တုုိ႔ လူ႔ပတ္ဝန္းက်င္ကုုိ ဒီစိတ္ညစ္ညမ္းမွဳေတြ spiritual pollution ေတြ မလြမ္းမုုိးေအာင္ ကာကြယ္ၾကရမွာပါ။ ဒီ spiritual pollution ေတြ ရပ္သြားေအာင္ ႀကိဳးစားၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီေန႔ ကမၻာေပၚရွိလူသားေတြဟာ spiritual pollution ကင္းတဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းသာယာတဲ့ ေနရာမ်ားကိုု ရွာေဖြေနရပါတယ္။ သုုိ႔ေသာ္ ဤရုုပ္ေလာကၾကီးထဲ့မွာ ေကာင္းကင္ဘုုံတမွ် နိဗၺာန္နန္းတမွ် ခ်မ္းျမသာသာယာတဲ့ ေနရာကုုိ ဤကမၻာမွာ ရွာမေတြ႔ပါဘူး။

ကြ်န္ုုပ္တုုိ႔တေတြ ကြ်ႏ္ုုပ္တိုု႔ negative mind ကုုိ positive mind သုုိ႕ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲဖုုိ႔ လုုိပါလိမ့္မယ္။ မလုုိလားအပ္တဲ့ စိတ္ညစ္ညမ္းမွဳ negative spiritual pollution ေတြကုုိ ဖယ္ရွားျခင္းသည္သာလွ်င္ ကြ်န္ုုပ္တုုိ႕ လူအဖြဲ႕စည္းႏွင့္ လူ႔ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ျငိမ္းခ်မ္းျခင္းနင့္ ညီညြတ္ျခင္းကုုိ တည္ေဆာက္ႏုုိင္မာျဖစ္ပါတယ္။ ထုုိ႔ျပင္ စိတ္ဓာတ္ ဟန္ခ်က္ညီမွ စိတ္ဓာတ္တည္ၿငိမ္မွ လူႏွင့္ လ႔ူပတ္ဝန္းက်င္တုုိ႔၏ ျငိမ္ခ်မ္းစြာ ဆက္သြယ္မွဳတုုိ႕ကုုိလည္း ဖြဲ႔စည္းတည္ေဆာက္နုုိင္ၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဤသည္ကား ဗုုဒၶတရားေတာ္က လူႏွင့္ လ႔ူပတ္ဝန္းက်င္ကုုိ မည္မွ် ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္တယ္ဆုုိတဲ့ သေဘာတရားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

Islamic Culture and Relations Organization ၏ Shahid Rahimi Conference Hall ႀကီးမွာ ျမန္မာ၊ ထုုိင္း၊ သီရိလကၤာႏွင့္ အီရန္ ေလးနုုိင္ငံ ဗုုဒၶဘာသာနွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား စည္းေဝးေနၾကတာဟာ လူႏွင့္ လူ႔ပတ္ဝန္းက်င္ကုုိ မည္သုုိ႔ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရမည္ကုုိ ေဆြးေႏြးေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေလးနုုိင္ငံဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ လူအဖြဲအစည္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ညီညြတ္မွဳဟာ ဘာသာတရားထဲမွာ ဘယ္လုုိ အျမစ္တြယ္တယ္ဆုုိတာ ရွာေဖြၾကဖုုိ႔ုိပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ထုုိ႔ျပင္ရုုပ္ဝတၳဳ ရုုပ္တရားမ်ား၏ တုုိးတက္မွဳကုုိသာ ဦးစာေပးတဲ့ ဤလူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာသာမက စီးပြားေရး၊ ပညာေရး ဆင္းရဲမြဲေတေသာ ေအာက္ေျခအဆင့္အထိ ဘာသာေရး အဆုုံးအမေတြ နံ႔စပ္စိမ့္ဝင္ေအာင္ ဘယ္လုုိမ်ား စဥ္းစားေဆာင္ရြက္ၾကမလဲဆုုိတဲ့ အေၾကာင္းအရာကုုိ ဤေန႕ ဤေနရာမွာ ေဆြးေႏြးေနၾကျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ကြ်ႏ္ုုပ္ထင္တယ္--စီးပြားေရး ဆင္းရဲမြဲေတေသာ economical poverty ပညာေရးဆင္းရဲမြဲေတေသာ educational poverty ေအာက္ေျခအဆင့္ လူသားေတြရဲ့ ေလာကသုုိ႔ ကုုိးကြယ္ရာဘာသာသာတရားတုုိင္းရဲ့ အနစ္သာရမ်ား ေရာက္ရွိသြားေအာင္ ကြ်န္ုုပ္တုုိ႔ စဥ္းစားၾကရလိမ့္မည္ဟုု ယူဆရပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုုိရင္ ပဋိပကၡေတြဟာ ေအာက္ေျခအဆင့္ gras root် level မွာ စတင္ ျဖစ္ေပၚတယ္လုုိ႔ ကြ်ႏုု္ပ္သုုံးသပ္မိပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခုု က်ႏုု္ပ္သုုံးသပ္မိတာက ေအာက္ေျခအဆင့္ လူသားေတြဟာ မိမိတုုိ႔ကုုိးကြယ္ရာ ဘာသာတရားတုုိင္းရဲ့ အဓိပၺါယ္မွန္နင့္ အႏွစ္သာရကုုိ မသိရွိၾကဘူး။အဲဒီ အဝိဇၨာ တရားဟာလည္း ဒုုကၡ၊ ေဒါမနႆတရားအားလုုံးတုုိ႔ရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ယခုုအခ်ိန္မွာ က်န္ုုပ္တုုိ႔တေတြ လက္ခ်င္းဆက္၍ လူမ်ုုိးေရး၊ ဘာသာေရး၊ နုုိင္ငံေရး ပဋိပကၡမ်ားကုုိ ထိ္န္းသိမ္းကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ဖုုိ႔ အထူးလုုိအပ္တယ္လုုိ႕ ယံုုၾကည္ပါတယ္။

• မည္သည့္ ဘာသာေရး၊ လူမ်ုုိးေရး၊ နုုိင္ငံေရး၊ ပဋိပကၡမ်ားႏွင့္ ဆူပူမွဳမ်ားကုုိမဆုုိ အျပင္းအထန္ ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း ရုုံ႕ခ်ေၾကာင္း က်နုု္ပ္ ဤေနရာက ေၾကညာပါသည္။ ဤေၾကညာခ်က္ကုုိ ႏုုိင္ငံေရး၊ ဘာသာေရး၊ အမ်ုုိးသားေရး ေခါင္းေဆာင္အားလုုံးတုုိ႔ လာေရာက္လက္တြဲၾကပါလုုိ႔ က်ႏုု္ပ္ေတာင္းဆုုိပါတယ္။

• ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ သတ္ျဖတ္မွဳမ်ား၊ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ စစ္ပြဲမ်ား၊ ဆူပူလွဳပ္ရွားမွဳမ်ားအားလုုံးတုုိ႔ကုုိ လုုံးဝ ရွဳံ႕ခ်ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း ကြ်ႏုု္ပ္ ဤေနရာက ေၾကညာပါတယ္။

ဤကမၻာႀကီးမွာ လူသားတုုိ႔အားလုုံး ျငိမ္းခ်မ္းေရး၊ အတူယွဥ္တြဲ ေနထုုိင္ေရး၊ လုံျခံေရး၊ တည္ျငိမ္ေရး၊ ညီညြတ္ေရးနင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးတုုိ႔ကုုိ တည္ေဆာက္ေရးအတြက္ ကြ်န္ပ္တုု႔ိတစ္ေတြသည္ သည္းခံျခင္း၊ ခြင့္လြတ္ျခင္း၊ ရုုိးသားေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ ဝန္ခံျခင္း၊ တစ္ကုုိယ္ေကာင္းမဆန္ျခင္း၊ အစြန္းမေရာက္ျခင္း၊ သေဘာထားၾကီးျခင္း အစရွိတဲ့ positive mind မ်ားကုုိ ၾကိဳးစား ရွာေဖြ စုုေဆာင္းၾကပါစုုိ႔ ဟုု တုုိက္တြန္းလုုိပါတယ္။

ႂကြေရာက္လာတဲ့ သံဃာေတာ္မ်ား၊ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ လူၾကီးမင္းမ်ား- religion ဆုုိတဲ့ ပုုဒ္ရဲ့ အနက္အဓိပၺါယ္ကုုိ နည္းနည္း စဥ္းစားေဖာ္ထုုတ္လုုိပါတယ္။ Religion ရဲ့ အဓိပၺါယ္ အႏွစ္သာရ အမွန္ကုုိ မသိနားမလည္ၾကရာက ပဋိပကၡေတြ ျဖစ္ၾကတယ္လုုိ႕ ထင္ပါတယ္။

အကယ္၍သာ လူသားေတြဟာ မိမိကုုိးကြယ္ရာ ဘာသာတရားတုုိင္း၏ ဆုုိလုုိေသာ အဓိပၺါယ္မွန္နွင့္ အနစ္သာရကုုိ သိလည္းသိၾကမယ္ သိသည့္အားေလ်ာ္စြ လုုိက္နာက်င့္သုုံး ၾကမယ္ဆုုိရင္ က်န္ုုပ္တုုိ႔ လူေလာကႀကီးမွာ ဘာသာေရး ပဋိပကၡဆုုိတဲ့ ကံဆုုိးမုုိးေမွာင္က်မွဳေတြ ရွိေတာ့မွာ မဟုုတ္ဘူး။

ကြ်ႏုု္ပ္ကေတာ့ ဤေနရာမွာ religion for peace, religion for harmony, religion for security, religion for stability- ဘာသာတရားတုုိင္းသည္ လူသားတုုိင္းဘဝ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး သာယာေရး တည္ျငိမ္ေရးႏွင့္ လုုံျခဳံေရးအတြက္ဟုု ဘာသာျပန္လုုိပါသည္။

ဘာသာတရားတုုိင္းမွာ outer shell and inner core အျပင္အကာႏွင့္ အတြင္း အနစ္ဟုု ႏွစ္မ်ဳိးရွိပါတယ္။ ရွိခုုိးျခင္း၊ ကုုိးကြယ္ျခင္း၊ ယုုံၾကည္ျခင္း၊ ဆုုေဆာင္းျခင္း၊ ပူေဇာ္ျခင္း၊ အခန္းအနားက်င္းပျခင္း၊ ရြတ္ဖတ္ျခင္းဆုုိတာေတြဟာ ဘာသာတရားအားလုုံးရဲ႕ အေပၚယံအကာေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ အေပၚယံအကာေတြက ဘာသာတရားတစ္ခုုႏွင့္တစ္ခုု ကုုိးကြယ္သူတစ္စုုႏွင့္ တစ္စုု အၾကီးအက်ယ္ ျခားနားသြားေစတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘာသာတရားတုုိင္းမွာ inner core ဆုုိတဲ့ အတြင္းအႏွစ္သာရေတြ ရွိပါတယ္။

ဘာသာတရားတုုိင္းက လူသားတုုိင္းအတြက္ သင္ၾကားေပးတဲ့ သင္ၾကားခ်က္ေတြ ရွိပါတယ္။
အဲဒါကေတာ့-
§ ဒါနသံဝိဘာဂ-ေပးကမ္းေဝငွျခင္း၊
§ သီလ- ကုုိယ္နုုတ္နစ္ပါး ေစာင့္ထိန္းျခင္း၊
§ သမာဓိ- စိတ္ကုုိ ေစာင့္ထိန္းျခင္း၊
§ ပညာ ေၾကာင္းက်ိဳးအမွားအမွနိကုုိ သိနားလည္ျခင္း၊
§ ေမတၱာ၊ ကရုုဏာ၊ မုုဒိတာ၊ ခႏၱီ၊ သစၥာ ဤတရားေတြဟာ ဘယ္ဘာသာကုုိးကြယ္တဲ့ ဘယ္လူမ်ဳိးမဆုုိ က်င့္ရမည့္ က်င့္စဥ္ေတြပါ။
တကယ္ေတာ့ ဤတရားမ်ားဟာ လူသားတုုိင္း က်င့္ရတဲ့ က်င့္ႏုုိင္တဲ႔ humanism ျဖစ္ပါတယ္။

ဘယ္အသားအေရာင္ရွိတဲ့ ဘယ္သူမဆုုိ (ဤသီလ သမာဓိ ပညာတုုိ႔ကုုိ က်င့္ရင္) သူေတာ္ သူျမတ္ျဖစ္ပါတယ္။

လူမ်ဳိးႏွင့္ ဘာသာမခြဲျခားဘဲ တစ္သားတည္း က်င့္ႏုုိင္ေအာင္ က်င့္စဥ္ကုုိ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္အားလုုံးတုုိ႔က ေအာက္ေျခအဆင့္ ေရာက္သည့္အထိ ထိထိေရာက္ေရာက္ သင္ၾကားေပးဖုုိ႔ လုုိပါတယ္။

ဤဘာသာေရး အနစ္သာရမ်ားကုုိ လူသားေတြ နားလည္လာၾကလွ်င္၊ နားလည္ၾကရုုံမွ်မက အေပၚမ်က္နာျပင္ေရာက္ေအာင္ က်င့္သုုံးလာနုုိင္ၾကမည္ဆုုိလ်င္ ပဋိပကၡမ်ားႏွင့္ ဆူပူေသာင္းက်န္းမွဳမ်ားသည္ ေျဖးေျဖးခ်င္း ေလ်ာ့ပါးသြားနုုိင္သည္ဟုု ကြ်ႏုု္ပ္ယုုံၾကည္ပါတယ္။

ဥပမာတစ္ခုု ႏွင့္ ရွင္းျပလုုိပါတယ္။ ဥပမာ ေရဆုုိပါစုုိ႔။ ေရမွာ ေျပာင္းလဲလုုိ႔မရဘဲ အျမဲမွန္ေနတဲ့သေဘာ လကၡဏာ တစ္ခုု ရွိပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ လူသားတုုိင္းကုုိ ေအးခ်မ္းေစတယ္ ဆုုိတာပါပဲ။ ေရကုုိ ခ်ဳိးလွ်င္ သုုိ႔မဟုုတ္ ေသာက္လွ်င္ လူမ်ဳိးမေရြး၊ ဘာသာမေရြး ေအးခ်မ္းပါတယ္။ သန္႔ရွင္းပါတယ္၊ အငတ္အဆာလည္း ေျပပါတယ္၊ ဆန္က်င္ဘက္ ဥပမာ တစ္ခုု ေျပာရရင္ မီးမွာလည္း ေျပာင္းလဲလုုိ႔ မရတဲ့ လကၡဏာ တစ္ရပ္ရွိပါတယ္။ အဲဒါဟာ ထိသူကုုိ ပူေလာင္ေစပါတယ္။ positive mind ဟာ ေရႏွင့္တူၿပီး negative mind ကေတာ့ မီးႏွင့္တူပါတယ္။

ကြ်န္ုုပ္တုုိ႔တစ္ေတြဟာ ေရေတြကုုိ ပုုလင္းေတြထဲထည့္ တံဆိပ္ေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးကပ္ၿပီးေတာ့ ထုုတ္ေရာင္းေနၾကတယ္။ အဲဒီပုုလင္းေပၚ ကပ္ထားတဲ့ Label ေတြေၾကာင့္ အကြဲကြဲ အျပားျပား ျခားနားကုုန္ၾကပါတယ္။ ေအးခ်မ္းတယ္ဆုုိတဲ့ အေပၚမွာ Label မရွိပါဘူး။

မီးျခစ္မွာလည္း ဒီအတုုိင္းပဲ။ ကုုန္အမွန္တံဆိပ္ေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိး ကပ္လုုိက္ နာမည္ေတြကြဲၿပီး မေကာင္းတာေတြ ေကာင္းတာေတြ ျဖစ္ကုုန္တယ္။ တကယ္ေတာ့ ပူေလာင္ျခင္းရဲ့ အေပၚမွာ Label တံဆိပ္မရွိပါဘူး။

ေရႏွင့္မီးတုုိ႔မွာ အမ်ဳိးမ်ဳိး Label ေျပာင္းကပ္ေသာ္လည္းပဲ့ သူတုုိ႔ရဲ့ ေအးျခင္းနင့္ ပူျခင္းတုုိ႔အေပၚမွာ Label တံဆိပ္ခပ္နုုိပ္လုုိ႕ မရဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်ႏုု္ပ္ဒီေနရာမွာ ေျပာခ်င္တာက ဘယ္ဘာသာဝင္ ဘယ္လူမ်ဳိးတုုိ႔ရဲ႕ negative mind မဆုုိ မီးလုုိပူလိမ့္မယ္။ ဘယ္ဘာသာဝင္ ဘယ္လူမ်ဳိးတုုိ႔ရဲ႕ positive mind မဆုုိ ေရလုုိ ေအးလိမ့္မယ္။ အဲဒါ သစၥာတရားပဲ။ အဲဒါေၾကာင့္ သစၥာတရားကုုိ ေဖာက္ထြင္းသိျမင္ဖုုိ႔ ဘာသာတရားတိုုင္းရဲ့ အတြင္းကုုိ ေဖာက္ထြင္း ၾကည့္ၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေပၚယံ မ်က္နွာျပင္မွာ ရပ္မေနၾကပါနဲ႔။

ႂကြေရာက္လာၾကတဲ႔ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ လူႀကီးမင္းအေပါင္းတုုိ႔-
အားလုုံးေသာ လူသားေတြဟာ ငါ၏အယူအဆ၊ ငါ၏ဝါဒသည္သာလွ်င္ ဟုုတ္သည္မွန္သည္ဟုု တစ္ယူသန္ တစ္ဖက္သတ္ အစြန္းေရာက္ အယူဝါဒလြတ္ေအာင္ ေရွာင္ၾကဖုုိ႔ လုုိအပ္ပါတယ္။ မိမိတုုိ႔ သက္ဆုုိင္ရာ ဘာသာတရားတုုိင္း၏ အနစ္သာရကုုိ ထိထိေရာက္ေရာက္ က်င့္သုုံးျခင္းကုုိေတာ့ လက္မလြတ္သင့္ပါဘူး။ မိမိ ဘာသာအယူဝါဒမွန္သည္ဟုု ယူဆျပီး အျခားအယူဝါဒကုုိ မရွဳံ႕ခ်မပုုတ္ခတ္သင့္ပါဘူး။

ျမတ္ဗုုဒၶလက္ထက္က ဘာသာအယူဝါဒ ကြဲျပားေနေသာ လူတစ္စုု တစ္မ်ဳိးစီ ျဖစ္ေနေသာ ကုုိယ္ပုုိင္အယူအဆမ်ားကုုိ ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။ မိမိတုုိ႔ အယူအဆမွန္ကန္ေၾကာင္း သူတစ္ပါးအယူအဆ မွားေၾကာင္း တင္ျပၾကပါတယ္။ ထုုိအခါ ျမတ္ဗုုဒၶက သင္တုုိရဲ႕ ကြဲျပားမွဳေတြကုုိ လာျငင္းခုုံမေနၾကနဲ႕။ ကြဲျပားမွဳေတြထဲမွာ တူညီမွဳကုုိ ရွာၾက။ တူညီေသာ အနစ္သာရေတြ႕ရင္ အဲဒီ တူညီေသာ အနစ္သာရအေပၚမွာ လက္တြဲလမ္းေလွ်ာက္ၾကဟုု မိန္႔ေတာ္မူတယ္။

ဤကဲ့သ႔ုုိေသာ ျမတ္ဗုုဒၶ၏ လမ္းညြန္ခ်က္မ်ားဟာ ဒီကေန႔တုုိင္ တည္ရွိေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုုရားက ထုုိအမ်ဳိးမ်ဳိးကြဲျပားေသာ လူစုုကုုိ ေအာက္ပါအတုုိင္း ဆုုံးမေတာ္မူတယ္။
§ အမ်က္ေဒါသထြက္ျခင္းကုုိ ျပန္၍ အမ်က္ေဒါသထြက္ျခင္းျဖင့့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရး မရနုုိင္။ အမ်က္ေဒါသထြက္ျခင္းကိုု ခ်စ္ျခင္း သည္းခံျခင္း ခြင့္လြတ္ျခင္းတုုိ႔ျဖင့္သာ ျငိမ္းခ်မ္းေစႏိုင္။
§ ဆူပူေသာင္းက်န္းသူတုုိကုုိ ျပန္ေရြ႕ ဆူပူေသာင္းက်န္းျခင္းျဖင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရး မရနုုိင္။
§ သူပူေသာင္းေက်န္းသူတုုိ႕ကုုိ ခႏၱီ၊ ေမတၱာ၊ သစၥာတရားတုုိျဖင့္သာ ျငိမ္းခ်မ္းေစနုုိင္။
§ ဆဲေရးသူကုုိ ျပန္၍ ဆဲေရးျခင္းျဖင့္ မျငိမ္းခ်မ္းႏုိင္။
§ ဆဲေရးသူကုုိ ျပန္မဆဲမွ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ရနုုိင္။
§ မုုန္းတီးသူကုုိ ျပန္၍ မုုန္းတီးျခင္းျဖင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးမရနုုိင္။
§ မုုန္းတီးသူကုုိ ေမတၱာျဖင့္ တုုန္႔ျပန္မွ ျငိမ္းခ်မ္းရႏုုိင္။
ဤသည္ကား ကမၻာဦးမွ ယေန႕ထိ စဥ္ဆက္မျပတ္ လူသားတုုိင္း က်င့္သုုံးလာေသာ က်င့္သုုံးအပ္ေသာ သနႏၱနဓမၼ ျဖစ္သည္။

ဓမၼသည္ သစၥာတရား ျဖစ္ပါတယ္။ Religion ႏွင့္ Ism တုုိ႔သည္ အေရးမႀကီး။ သစၥာတရားသည္သာလွ်င္ မြန္ျမတ္၏။ ဤကမၻာမွာ သင္ၾကားစရာ သစၥာတရားမွတပါး အျခားမရွိ။ သစၥာတရားကုုိ သိျခင္းသည္ ကြ်ႏုု္ပ္တုုိ႔ အားလုုံးနင့္ဆုုိင္ေသာ အနစ္သာရ အားလုုံးဦးတည္ရမည့္ ပန္းတုုိင္။ သစၥာတရားကုုိ သိျခင္းသည္ ကြ်ႏ္ုုပ္တုုိ႔ ဘဝျပႆနာႏွင့္ ဆုုိင္ေသာ အေျဖ။ အစြန္းလြတ္ေအာင္ ေရွာင္ျခင္း၊ အလယ္အလတ္လမ္းကုုိ ေလွ်ာက္ျခင္းသည္ ကြ်ႏုု္ုုပ္တ႔ုုိ လူသားအားလုုံးတုုိ႔ ေလွ်ာက္လမ္းရမည့္ လမ္းေၾကာင္း။

ႂကြေ၇ာက္လာၾကတဲ့ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ လူၾကီးမင္းမ်ား အားလုုံး၊ ဤအစည္းအေဝးၾကီး ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ အားေပးေထာက္ပံ့ေသာ အီရန္ အစၥလာမစ္ ႏုုိင္ငံ၏ ယဥ္ေက်းမွဳဝန္ႀကီးႏွင့္ ဌာနဝန္ထမ္းအားလုုံး၊ ဘာသာေပါင္းဆုုံတကၠသုုိလ္ အဓိပတိ၊ ပါေမာကၡမ်ားအားလုုံးကုုိ ေလးေလးစားစား ေက်းဇူးတင္ပါသည္။ ထုုိ႔ျပင္ အီရန္နုုိင္ငံ အစၥလာမ္ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားအားလုုံးႏွင့္ Academic ပညာရွင္မ်ား အားလုုံးကုုိ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

အထူးအားျဖင့္ သုုံးနုိင္ငံဗုုဒၶဘာသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ ခ်စ္ၾကည္ရင္းနီးခြင္၊့ အျမင္ဖလွယ္ခြင့္ရသည့္အတြက္ အီရန္နုုိင္ငံရွိ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား အားလုုံးကုုိ ဝမ္းေျမာက္စြာ ေက်းဇူးတင္ပါသည္။

ဗုုဒၶဘာသာေခါငး္ေဆာင္မ်ား အစၥလာမ္ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူလက္တြဲ၍ အနာဂတ္ကမၻာ၏ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္း၊ တည္ၿငိမ္ျခင္း၊ လုုံၿခဳံျခင္းတုုိ႔ကုုိ ဦးေဆာင္မွဳေပးသြားႏုုိင္မည္ဟုု ေမ်ာ္လင့္ယုုံၾကည္ပါေၾကာင္း ေျပာၾကားရင္း နိဂုုံးခ်ဳပ္ပါတယ္။

သတၱဝါအားလုုံး ရန္ျငိဳးဖြဲ႕ျခင္းမွ ကင္းေဝးပါေစ။
သတၱဝါအားလုုံး ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာၾကပါေစ။
ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ညီညြတ္ေရးႏွင့္ တည္ၿငိမ္ေရး ကမၻာတစ္ဝန္း လႊမ္းမုုိးပါေစ။

(ဤမိန္႔ခြန္းစာတမ္းကုုိ ျမန္မာႏုုိင္ငံတြင္ ေရးသားၿပီး Tehran, Parsian Azadi Hotel တြင္ ျမန္မာဘာသာ ျပန္ဆုုိသည္။)

သီတဂူဆရာေတာ္္ အရွင္ဥာဏိႆရ
Shihid Rahimi Conference Hall, Islamic Culture and Relations Organization
Tehran
Islamic Republic of Iran
30 December, 2014

သီတဂူစန္းလပမာ ခ်မ္းျမသာယာ ရွိၾကပါေစ
သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႔
www.thesitagu.org

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၃-၁-၂၀၁၄
www.sitagustar2020.net

အဂၤလိပ္မူ ဆက္လက္ ေဖာ္ျပပါမည္။

27 May 2011

နယူးေယာက္ မိန္႔ခြန္း

တူညီေသာ လမ္းေၾကာင္းေပၚမွာ လက္တြဲ ေလွ်ာက္ၾကပါစုိ႔


၂၀၁၁၁ ေမလ ၁၆-ရက္ေန႔ (၃) နာရီ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု နယူေယာက္ျမိဳ႕ ကမၻာ့ကုလသမဂၢဌာနခ်ဳပ္ အေထြေထြ ညီလာခံ ခန္းမေဆာင္ၾကီး ၌ သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္ဥာဏိႆရ တင္သြင္းဖတ္ၾကားခဲ့ေသာ စာတမ္း။



အလြန္အရုိေသျပဳအပ္ပါေသာ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား၊
ဂုဏ္သေရရွိ သံတမန္မ်ားအဖြဲ႕၀င္မ်ား၊
ခ်စ္ခင္ေလးစားရပါေသာ ပရိသတ္အားလုံးကို လႈိက္လွဲစြာ ႏႈတ္ခြန္းဆက္ပါတယ္။
          ဒီေန႔ဟာ ၀ိသာခပုဏၰမာရယ္လုိ႔ ဗုဒၶဘာသာေလာကမွာ လူသိမ်ားထင္ရွားတဲ့ ေမလရဲ့ လျပည့္ေနမွာ ျမတ္ဗုဒၶဖြားျမင္ေတာ္မူျခင္း၊ သစၥာတရားကို ေဖာ္ထုတ္သိျမင္၍ ဗုဒၶအျဖစ္သုိ႔ေရာက္ရွိျခင္းႏွင့္ ဘ၀ႏွင့္ခႏၶာ အၾကြင္းမဲ့ခ်ဳပ္ျငိမ္းျခင္း (ပရိနိဗၺာန္စံျခင္း) ဟူေသာ ထူးျမတ္သည့္ ျဖစ္ရပ္ၾကီးမ်ား ဒီတေန႔တည္းမွာပဲ က်ေရာက္ခဲ့တာျဖစ္လုိ႔ ဗုဒၶဘာသာေလာကတစ္ခုလုံးမွာ အလြန္ထူးျမတ္ေသာ ေန႔ထူးတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။
          ယခုလုိ လူနတ္ေလာကၾကီးတစ္ခုလုံး၏ ၾကီးျမတ္ေသာဆရာ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးမ်ားကို ေအာင့္ေမ့တသ ပူေဇာ္ေသာအားျဖင့္ နယူးေယာက္ျမိဳ႕ေတာ္ ကမၻာ့ကုလသမဂၢအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ရဲ့ အေထြေထြ ညီလာခံ ခန္းမေဆာင္ၾကီးမွာ ကုလသမဂၢအဖြဲ႕ၾကီးက ၾကီးမွဴးက်င္းပတဲ့ ႏွစ္ (၂၆၀၀)ျပည့္ ဗုဒၶေန႔ အခမ္းအနားႏွင့္ ဘာသာေပါင္းစုံႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲၾကီးမွာ တက္ေရာက္ပါ၀င္ စကားေျပာခြင့္ရတဲ့အတြက္ အလြန္ႏွစ္သက္ ေက်နပ္ရုံမွ်မက တကယ့္ကိုပဲ ဂုဏ္ယူ၀မ္းေျမာက္မိပါတယ္။
ဤကဲ့သို႔ ဘုရားျဖစ္သည့္ ႏွစ္ (၂၆၀၀) ျပည့္ေျမာက္သည့္အခါေတာ္၀ယ္ ကမၻာ့ကုလသမဂၢဌာနခ်ဳပ္ အေထြေထြ ညီလာခံ ခန္းမေဆာင္ၾကီးမွ ေန၍ ကြ်ႏု္ပ္၏ျဖဴစင္ေသာႏွလုံးသားမွ ေကာင္းျမတ္ေသာဆု ဆႏၵမြန္မ်ား ေအးခ်မ္းေသာေမတၱာေတာ္မ်ား၊ ျငိမ္းခ်မ္းေသာ ကရုဏာဓာတ္မ်ားကို ကမၻာတစ္၀ွမ္းလုံးရွိ သတၱ၀ါအားလုံးထံ ပုိ႔လြတ္ပါတယ္။ သတၱ၀ါေလာကတစ္ခုလုံး စစ္ေဘးႏွင့္ ဆင္းရဲဒုကၡအေပါင္းမွ လြတ္ေျမာက္ၾကပါေစ။ ညီညြတ္ျခင္း၊ တရားမွ်တျခင္း၊ တန္းတူညီမွ်ျခင္းႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းျခင္းတုိ႔ အျမန္ဆုံး ရရွိႏိုင္ၾကပါေစ။
ျမတ္ဗုဒၶသည္ ဗုဒၶအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ျပီးသည့္ေနာက္ ဗုဒၶအျဖစ္ျဖင့္ (၄၅) ႏွစ္ ေနခဲ့ပါတယ္။ (၄၅) ႏွစ္ အတြင္းမွာ ေဟာေျပာဆုံးမသြားတဲ့ စကားရပ္အားလုံးဟာ ‘‘ဓမၼ’’ ဆုိတဲ့ လွပတဲ့စကားလုံးထဲမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ ဗုဒၶရဲ့ဓမၼဟာ religious system မ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ ဓမၼဆုိတာဟာ သင္ဘုိ႔၊ က်င့္ဘုိ႔၊ ေလ့က်င့္ဘုိ႔၊ သိနားလည္ဘုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘ၀ရဲ့စာမ်က္ႏွာသစ္တစ္ခုလုံးကို ဖြင့္လွစ္ဘုိ႔ စိတ္အား သန္ၾကတဲ့ လူေတြဟာ ဓမၼကို သင္ၾက က်င့္ၾကပါတယ္။ ေလာကရဲ့ ျပႆနာေတြကို ေျဖရွင္းတဲ့ ေနရာမွာ ဓမၼဟာ တန္ခုိးစြမ္းအားၾကီးမားသည့္ နည္းစနစ္တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ ယေန႔ ကမၻာမွာ ကမၻာ့ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာတုိ႔ဟာ လူသားေတြရဲ့ ဘ၀ျပႆနာေတြကို ေျဖရွင္းဘုိ႔ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ အသင္းအဖြဲ႕ေတြကို ဖြဲ႕စည္းၾကပါတယ္။ ဒီကုလသမဂၢအသင္းၾကီးဟာ စံနမူနာယူေလာက္တဲ့ တစ္ခုတည္းေသာ အသင္းၾကီးျဖစ္ပါတယ္။
 သုိ႔-- ညီညြတ္ျခင္းထဲမွ ကြဲျပားျခင္း၊ ကြဲျပားျခင္းထဲမွ ညီညြတ္ျခင္း၊ ခ်စ္ျခင္းထဲမွ မုန္းျခင္း၊ မုန္းတီးျခင္းထဲမွ ခ်စ္ျခင္း၊ လက္တြဲျခင္းထဲမွ လမ္းခြဲျခင္း၊ လမ္းခြဲျခင္းမွာ ျပန္တြဲျခင္းဆုိတဲ့ ဒြႏၵ၀ါဒ၊ ႏွစ္ခုတြဲသေဘာေတြဟာ အျပန္အလွန္ရွိေနၾကပါတယ္။ ဘယ္သူ ဘယ္အဖြဲ႔ကမွ ကမၻာ့လူသားတုိ႔၏ ျပႆနာမ်ားရဲ့ ေနာက္ဆုံးအေျဖကို ယေန႔အထိ ရွာေဖြလုိ႔ မေတြ႕ႏုိင္ၾကေသးဘူး။ သိပၸံပညာ နည္းပညာတုိ႔ဆုိတာဟာလည္း  လူ႕စိတ္ႏွင့္ဆုိင္ေသာ အဆုံးသတ္အေျဖကို ရွာေဖြ မေပးႏုိင္ပါဘူး။ သုေတသနေတြ ဘယ္လုိပဲ လုပ္လုပ္ သိပၸံနည္းပညာသည္ ရုပ္၀တၳဳအေျဖကိုသာ ရွာေဖြႏုိင္ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သိပၸံနည္းပညာအရ သုေတသန အၾကိမ္ၾကိမ္လုပ္၍ ရုပ္၀တၳဳ၏အေျဖကို ရွာေဖြရာမွာပင္ ေနာက္ဆုံးျပီးေနာက္ဆုံး ေနာက္ဆုံးျပီး ေနာက္ဆုံးေတြပဲျဖစ္ေနပါတယ္။ အျပီးသတ္ အေျဖကို သိပၸံမွာ ရွာမရဘဲ ျဖစ္ေနပါတယ္။
လူသားေတြရဲ့ဘ၀ဟာ ရုပ္၀တၳဳတစ္မ်ိဳးတည္းႏွင့္ ဖြဲ႕စည္းတည္ေဆာက္ထားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ရုပ္၀တၳဳႏွင့္ စိတ္ေစတသိတ္တုိ႔ ဟန္ခ်က္ညီညီ ဖြဲ႕စည္းေပါင္းစပ္ တည္ေဆာက္ထားၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီလုိ ဖြဲ႕စည္းတည္ေဆာက္ရာမွာ ရုပ္ကေတာ့ ေလယာဥ္၊ ေရယာဥ္၊ ကုန္းယာဥ္ တစ္ခုလုိ ျဖစ္ပါတယ္။ စိတ္ေစတသိတ္ဆုိတဲ့ နာမ္တရားေတြကေတာ့ ယာဥ္ေမာင္းသမားနဲ႔ တူပါတယ္။ ယာဥ္ေတြကို ေကာင္းေကာင္း ႏုိင္ႏုိင္ မကိုင္ႏုိင္တဲ့ ယာဥ္ေမာင္းသမားဟာ ယာဥ္စီးတဲ့ ခရီးသည္ေတြကိုသာမက သူကိုယ္တုိင္ကိုပါ သတ္ျဖတ္ႏွိပ္စက္သူ ျဖစ္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးဗိသုကာ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ျငိမ္းခ်မ္းေရး သတင္းစကား မ်ားစြာထဲက စကားတစ္ခြန္းေလာက္ ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။
‘‘မေနာ ပုဗၺဂၤမာ ဓမၼာ’’ ဆုိတဲ့စကားပါပဲ။ ‘‘စိတ္သည္ လူ႕ဘ၀၏ ေရွ႕ေဆာင္ ေခါင္းေဆာင္’’ ျဖစ္ပါတယ္။ စိတ္သည္ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ အေကာင္းအဆုိး အားလုံးကို ဖန္ဆင္းပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင္ ေကာင္းစိတ္သည္ ဘ၀ေကာင္း တစ္ခုကို ဖန္ဆင္းမွာ ျဖစ္ျပီး မေကာင္းေသာ စိတ္သည္ ဘ၀ဆိုးတစ္ခုကို ဖန္ဆင္းပါလိမ့္မယ္။ လူသားေတြရဲ့ ဘ၀ဗိသုကာဟာ လူသားေတြရဲ့ စိတ္ပါပဲ။ လွပေသာဘ၀တစ္ခု တည္ေဆာက္လုိလွ်င္ စိတ္ကို လွပေအာင္ ျပဳျပင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ စိတ္ဆုိးလွ်င္ေတာ့ အရုပ္ဆုိးေသာ ဘ၀ကိုရၾကမွာပဲ။ ယေန႔ ကမၻာေလာကၾကီးဟာ ညစ္ညမ္းမႈေတြ၊ ျပစ္မႈေတြ အမည္းစက္ေတြ၊ လုယတ္လြန္ၾကဴးမႈေတြ၊ ေသာင္းက်န္းမႈေတြ၊ သတ္ျဖတ္မႈေတြ၊ စစ္ပြဲေတြနဲ႔ အျပည့္ပါပဲ။ ဒီလို အရုပ္ဆုိးေနတဲ့ ေလာကကို စိုးရိမ္ပူေဆြးျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္းေတြနဲ႕ ျပည့္ေနတဲ့ ကမၻာကို ဘယ္ဘုရားသခင္ကမွ ဖန္ဆင္းတာ မဟုတ္ပါဘူး၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေသာ သာယာ လွပေသာ ကမၻာၾကီးကို ဖန္ဆင္းဘုိ႔ကေတာ့ ဆုိးသြမ္းေသာ စိတ္ဓာတ္ကို ေကာင္းျမတ္ေသာ စိတ္ဓာတ္သုိ႔ ေျပာင္းဘုိ႔ လုိပါတယ္။
အလြန္စိတ္ဆင္းရဲဖြယ္ ျငီးေငြ႕ဖြယ္ေကာင္းတဲ့ ျဖစ္ရပ္ၾကီးေတြနဲ႔ စီးပြားေရးႏွင့္ လက္နက္ျပိဳင္ဆုိင္မႈေတြဟာ အတၱသန္ေသာကမၻာမွာ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ေသာ စိတ္ဓာတ္က စတင္ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ျငိမ္းခ်မ္းေရးစကားမ်ားစြာထဲက စိတ္၀င္စားဖြယ္ေကာင္းေသာ စကားတစ္ခြန္းမွာ ‘‘အတၱမွ အနတၱသို႔ ေျပာင္းလဲမႈ’’ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ‘‘ဣႆာမွ မုဒိတာသုိ႔’’ ‘‘ အ၀ိဇၨာမွ ၀ိဇၨာသုိ႔’’ ဟူေသာ ဘ၀စာမ်က္ႏွာသစ္ ဖြင့္လွစ္ဘုိ႔ အၾကိမ္ၾကိမ္ မိန္႔ၾကားခဲ့ပါတယ္။
ဤယေန႔ဟာ ႏွစ္ေပါင္း (၂၆၀၀) ျပည့္ေျမာက္သည့္ ဗုဒၶေန႔ျဖစ္ပါတယ္။ ဤထူးျမတ္သည့္ အခါေတာ္ေန႔မွာ ကုလသမဂၢအေထြေထြ ညီလာခံခန္းမေဆာင္ၾကီးမွာ အစည္းအေ၀းသို႔ ေရာက္ရွိလာၾကကုန္ေသာ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားအားလုံး ႏုိင္ငံေရးေခါင္ေဆာင္မ်ားအားလုံး သံတမန္မ်ား အားလုံး လူ႕ေလာကၾကီး၏ အတြင္းရန္သူၾကီးျဖစ္တဲ့ ယုတ္မာေသာ စိတ္ဓာတ္ (ပဒု႒စိတ္)ကို မြန္ျမတ္ေသာ စိတ္ (ပသႏၷစိတ္)သုိ႔ ၀ုိင္း၀န္းၾကိဳးပန္း ေျပာင္းလဲၾကပါစုိ႔ဟု တုိက္တြန္းလုိပါသည္။ ျမတ္ဗုဒၶ၏ျငိမ္းခ်မ္းေရး တည္ေဆာင္မႈအတြက္ ေနာက္ထပ္ သတင္းစကားတစ္ခုကေတာ့ ခႏၱီတရားပဲျဖစ္ပါတယ္။ အကၡႏၱီ (၀ိဟိ ံသ)တရားသည္ ဘာသာေရး ႏုိင္ငံေရး လူမႈေရးအားလုံးတို႕၏ ရန္သူၾကီးတစ္ပါးျဖစ္ပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶက သူ၏တပည့္ေတြကို အျမဲတန္းေျပာတာကေတာ့ မည္သူက မည္သုိ႕ပင္ မေကာင္းေစကာမူ ထုိသူကို စိတ္မဆုိးဘုိ႔၊ မေက်မနပ္မျဖစ္ဘုိ႔ပင္ျဖစ္ပါသည္။ အကယ္၍ မိမိအား မေကာင္းျပဳ မေကာင္းေျပာ မေကာင္းၾကံလာေသာ သူအား အမ်က္ထြက္လွ်င္ ‘‘ မိမိသည္ပင္ မိမိကိုယ္ကုိ စိတ္ဓာတ္ေရးရာမွာ ဆုံးရႈံးျခင္းဟူေသာ အႏၱရာယ္အတြင္းထဲသို႔ ပုိ႔လုိက္ျပီ ျဖစ္သည္ဟု မွတ္ယူရမည္။
အျခားေလးနက္ေသာ ျမတ္ဗုဒၶ၏ဆုံးမခ်က္မ်ားမွာ- သတၱ၀ါအမ်ိဳးအစား မခြဲျခားဘဲ ေမတၱာတရား ျဖန္႔ခ်ီထားရျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ေမတၱာႏွင့္ ခႏၱီ စိတ္ဓာတ္ႏွစ္ပါးကို ဘာသာေရး ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ အားလုံး တည္ေဆာက္ရမည္။ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမစိတ္၏ အေျခခံအုဌ္ျမစ္ျဖစ္ေၾကာင္း အၾကိမ္ၾကိမ္ အေလးအနက္ ညႊန္ျပခဲ့သည္။ ေမတၱာ ခႏၱီ ကရုဏာ တရားတုိ႔ရဲ့ အရည္အေသြးကို ပညာျဖင့္ ေတာက္ေျပာင္ေစဘုိ႔ အစဥ္တစုိက္ ဆုံးမေတာ္မူသည္မွာလည္း ၾကီးျမတ္ေသာဆရာ ျမတ္ဗုဒၶပင္ျဖစ္သည္။ ဤေမတၱာ ကရုဏာ ခႏၱီ ပညာတရားမ်ားဟာ ေလာကသားတုိ႔ရဲ့ ကယ္တင္ရွင္မ်ားပါပဲ။ ဤတရားမ်ားျဖင့္ လူမ်ိဳး လူတန္းစား ခြဲျခားမႈဆုိတဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးရဲ့ အတားအဆီးမ်ားကို ရွင္းလင္းဖယ္ရွားႏုိင္ပါတယ္။
ဘာသာေရး ယုံၾကည္ခ်က္ႏွင့္ ႏုိင္ငံေရး လူမ်ိဳးေရး ယဥ္ေက်းမႈမ်ား မတူျခားနားၾကေသာ္လည္း မြန္ျမတ္ေသာစိတ္မ်ားျဖစ္ၾကသည့္ ခႏၱီ ေမတၱာ ကရုဏာ ပညာဟူေသာ ဤက်င့္စဥ္မ်ားအေပၚမွာ အားလုံးေသာ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔လူသားေတြ လက္တြဲလမ္းေလွ်ာက္ၾကရမွာ ျဖစ္လုိ႔ ဘုံလမ္းေၾကာင္းတစ္ခု (Common Platform) လုိ႔ ဆိုလုိခ်င္ပါတယ္။ အကယ္၍သာ ဒီလမ္းေၾကာင္းေပၚမွာ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ ႏုိင္ငံေရး ဘာသာေရး လူမႈေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားဟာ ခႏၱီ ေမတၱာ ကရုဏာ ပညာ ဟူေသာ မြန္ျမတ္ေသာ စိတ္ဓာတ္ (ပသႏၷစိတ္)တို႔ျဖင့္ မေတြ႕ဆုံႏုိင္၊ တြဲမေလွ်ာက္ႏုိင္ၾကဘူးဆုိလွ်င္ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ ေဆာင္ရြက္ေနၾကတဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ညီညြတ္ေရးႏွင့္ အတူယွဥ္တြဲ ေနထုိင္ေရးဆုိတဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ေတြဟာ မေအာင္ျမင္ရုံမွ်မက ဆုံးရႈံးသြားၾကဘြယ္သာ ရွိပါတယ္။
ရုိေသေလးစားအပ္ပါေသာ ဘာသားေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား သံတမန္မ်ား၊ ဂုဏ္သေရရွိ ဧည့္သည္ေတာ္မ်ား၊ အထူးသျဖင့္ ဤအစည္းေ၀းၾကီးကို ဦးေဆာင္စည္းရုံးခဲ့တဲ့ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၏ ကုလသမဂၢအျမဲတန္းသံအမတ္ၾကီး ‘‘ဒီလုပ ဥာဏယကရ’’၊ ထုိ႔ျပင္ ႏုိင္ငံ (၁၆) ႏုိင္ငံမွ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္မ်ား၊ တက္ေရာက္လာၾကေသာ ျမန္မာမိသားစု ပရိသတ္အားလုံးကို ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ အားလုံးမွာ မတူညီေသာ အခ်က္ေတြ မ်ားစြာ ရွိေပမဲ့ ခႏၱီ ေမတၱာ ကရုဏာ ပညာ ဆုိတဲ့အေပၚမွာ ဘာမွျငင္းခုံစရာ မရွိပါဘူး။ ဒီတရား ေလးပါးဟာ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔လူသားအားလုံးရဲ့ ဘုံလမ္းေၾကာင္းျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီဘုံလမ္းေၾကာင္းကို ၀ုိင္း၀န္းတည္ေဆာက္ၾကပါစုိ႔၊ ဤဘုံလမ္းေၾကာင္းေပၚမွာ လက္တြဲ ေလွ်ာက္လွမ္းၾကပါစုိ႔။ လူသားေလာကၾကီးတစ္ခုလုံးရဲ့ အတားအဆီး အေႏွာက္အယွက္ ရန္သူမွန္သမွ် ၀ုိင္း၀န္းကာကြယ္ တားဆီးၾကပါစုိ႔-ဟု တုိက္တြန္းေတာင္းဆုိလုိက္ရပါေၾကာင္း။   ။
လူသားအားလုံး ဆင္းရဲဒုကၡအေပါင္းမွ လြတ္ေျမာက္ၾကပါေစ။
လူသားအားလုံး စစ္ေဘး စစ္ဒဏ္ အႏၱရာယ္အေပါင္းမွ လြတ္ေျမာက္ၾကပါေစ။
လူသားအားလုံး စိုးရိမ္ပူေဆြး ငိုေၾကြးျခင္းမွ လြတ္ေျမာက္ၾကပါေစ။

ေဒါက္တာအရွင္ဥာဏိႆရ
သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္
စစ္ကိုင္း၊ ျမန္မာႏုိင္ငံ
ထုိ ညီလာခံၾကီး၏ ဓာတ္ပုံက႑မ်ားကို ဖူးေမွ်ာ္လုိက ဤလင့္ခ္သုိ႔ သြားႏုိင္ပါသည္။

ထုိ ညီလာခံ (pdf) စာဖုိင္ႏွင့္ ဓာတ္ပုံမ်ား ပုိ႔ေပးေသာ အေမရိကမွ ကိုခြန္သီရိအား အထူးေက်းဇူးတင္ပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၂၇-၅-၂၀၁၁

27 November 2010

ေသာ့ခ်က္မိန္႔ခြန္း

အင္ဒုိနီးရွားႏိုင္ငံ ဆုမၾတာကြ်န္း ေရႊတိဂုံပုံစံတူေစတီေတာ္ ပူေဇာ္ပြဲႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာညီလာခံၾကီးတြင္ ဖတ္ၾကားတင္သြင္းေသာ ေသာ့ခ်က္မိန္႔ခြန္း

ၾကည္ညိဳေလးစားရပါေသာ သံဃရာဇာ မေထရ္ၾကီးမ်ား
ဆရာေတာ္အရွင္ျမတ္မ်ား၊ အထူးဧည့္သည္ေတာ္မ်ား၊
ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ ဂုဏ္သေရရွိ လူၾကီးမင္းမ်ားခင္မ်ား---
ကမၻာတ၀ွမ္းလုံးရွိ ႏုိင္ငံေပါင္းစုံမွ ေထရ၀ါဒ, မဟာယာန သံဃာေတာ္ ၂၀၀၀နီးပါးႏွင့္ တပည့္ဒါယကာ ဒါယိကာမအေပါင္းတုိ႔ စုေ၀းရာ၌ ေသာ့ခ်က္မိန္႔ခြန္းေျပာခြင့္ရတာဟာျဖင့္ ဘုရားတပည့္ေတာ္အတြက္ အလြန္ မြန္ျမတ္တဲ့ အခြင့္ထူးတစ္ရပ္ ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။

လြန္ခဲ့ေသာ ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကထဲက ဗုဒၶဓမၼ ျပန္႔ပြားခဲ့ရာဟု တပည့္ေတာ္မ်ား ဂုဏ္ယူ၀ံ့ၾကြားရေသာ ဆုမၾတာ ေခၚ သု၀ဏၰဒီပ ေရႊကြ်န္းသုိ႔ ၾကြေရာက္လာေသာ လူၾကီးမင္းအားလုံးကို ေရွးဦးစြာ ၾကိဳဆုိႏုတ္ခြန္းဆက္ပါတယ္ဘုရား။
တေနရာတည္းမွာ သံဃာ ၂၀၀၀ နီးပါး စုစည္းႏိုင္ျခင္းႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာ ညီလာခံၾကီး က်င္းပႏုိင္ျခင္းသည္ အလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႔(Orgnizing Committee) ရဲ့ မွန္ကန္ေသာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ျဖစ္ပါတယ္၊ အလြန္ႏွစ္သက္ ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ရာလည္းျဖစ္ရပါတယ္ဘုရား။ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူ တည္ေဆာက္ျပီး အေနကဇာတင္ပူေဇာ္ပြဲမွာ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာ ညီလာခံၾကီးကို ထည့္ေလာင္း အားျဖည့္ က်င္းပလုိက္ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါသည္ဘုရား။ သံဃာေတာ္မ်ား ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ စုေ၀းျခင္း၊ တုိင္ပင္ေဆြးေႏြးျခင္း၊ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ျခင္းမ်ားကို ျပဳလုပ္ျခင္းသည္ သံဃာထုႏွင့္ သာသနာေတာ္အတြက္ တုိးပြား စည္ပင္ေၾကာင္း ျဖစ္ပါသည္ဟူ၍ အပရိဟာနိယသုတၱန္မွာ ျမတ္ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္ဘုရား။

အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံ၌ ၾကီးက်ယ္ ခမ္းနားေသာ ေရႊတိဂုံေစတီပုံတူ တည္ေဆာက္ပူေဇာ္ျခင္းႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ သံဃာ့ညီလာခံၾကီး က်င္းပႏုိင္ျခင္းသည္ ဗုဒၶဘာသာသမုိင္းမွာ သမုိင္းမွတ္တုိင္တခု ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ ဒီလုိ ပူေဇာ္ပြဲၾကီးႏွင့္ သံဃာ့ညီလာခံၾကီး က်င္းပႏုိင္ျခင္းသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင့္ အင္ဒိုနီးရွား ႏွစ္ႏုိင္ငံအၾကား ခုိင္မာ ရင္းႏွီးေသာ မိတ္ေဆြျဖစ္ခြင့္ ရသလုိ ကမၻာတ၀ွမ္းလုံးသို႔ ျမတ္ဗုဒၶရဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ညီညြတ္ေရး တရားေတာ္မ်ားကို ပုိ႔ခြင့္ရတဲ့ အခြင့္ေရးၾကီးတရပ္လည္း ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ အလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႔(Orgnizing Committee) ရဲ့ ဆုမၾတာကြ်န္းေပၚမွာ ၾကီးက်ယ္ ခမ္းနားေသာ ေရႊတိဂုံေစတီပုံတူ တည္ေဆာက္ပူေဇာ္ျခင္းႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ သံဃာ့သမဂၢၾကီး က်င္းပႏုိင္ရန္ စီမံႏိုင္ျခင္းကို ဘုရားတပည့္ေတာ္ ရုိးသားစြာ ဂုဏ္ျပဳ ခ်ီးၾကဴးပါတယ္ဘုရား။ ဘုရားတပည့္ေတာ္ ေနာက္တခု ဂုဏ္ျပဳ ခ်ီးၾကဴး ေက်းဇူးတင္လုိသူတုိ႔မွာ ဘရာစတာဂီ(Brastagi)ျမိဳ႕မွာ ဘုရားဒကာၾကီး Mr. Tongariodjo Angkasa, ေရႊတိဂုံေစတီ ပုံတူကို တည္ေဆာက္ရာ၀ယ္ အၾကံဥာဏ္ေပးေသာ မန္ေနဂ်ာ ဦး၀င္းေဖ၊ သူ၏ Metta Centre အဖြဲ႔ႏွင့္ Taman Alam Lumbini ရဲ့ အဖြဲ႔ေတာ္သားမ်ားျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။

ယခုေတာ့ Mr. Tongariodjo Angkasa ရဲ့ သနားၾကင္နာတဲ့ ကရုဏာစိတ္ဓာတ္၊ အလွဴအတန္း ရက္ေရာမႈႏွင့္ လူမႈေရးေဆာင္ရႊက္မႈတုိ႔ကို ခ်ီးၾကဴးခြင့္ရရွိပါသည္ဘုရား။ အလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႔(Orgnizing Committee)ဟာ ေရႊတိဂုံပုံတူ ေစတီေတာ္ၾကီး၏ အစမွ အဆုံးထိ တည္ေဆာက္ျခင္းကို ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံ သာသနာေရး၀န္ၾကီးဌာနႏွင့္ ပူေပါင္း ေဆာင္ရြက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္ဘုရား။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ သံဃာေတာ္ ၂၀၀၀ နီးပါးကို ဆုမၾတာကြ်န္းေပၚသုိ႔ ပင့္ေဆာင္ျခင္း သင့္ေလ်ာ္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အစားအစာ ေနရာထုိင္ခင္းမ်ား ဖန္တီးေပးျခင္း၊ လုိအပ္သည္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းေပးျခင္း, ဧည့္ခံေဖ်ာ္ေပးျခင္ႏွင့္ သယ္ယူပုိ႔ေဆာင္ေပးျခင္းတုိ႔သည္ အထူးေကာင္းမြန္တဲ့ စြမ္းေဆာင္မႈမ်ား ရွိလွပါသည္ဘုရား။ ဘုရားတပည့္ေတာ္တုိ႔ ယခုျပဳလုပ္အားထုတ္ခဲ့ေသာ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူ ပူေဇာ္ျခင္းႏွင့္ သံဃာ့ညီလာခံၾကီး က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ေကာင္းမႈကုသုိလ္တုိ႔ကုိ သက္ရွိသတၱ၀ါ အားလုံးတုိ႔အား အမွ်ေပးေ၀ပါကုန္၏။

ကမၻာၾကီးရဲ့ ဒီအစိတ္ပုိင္းတခုေပၚမွာ အလြန္ၾကီးက်ယ္ခန္းနားတဲ့ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူ ေစတီေတာ္ၾကီးတဆူ ေပၚေပါက္လာျခင္းဟာ ဘုရားတပည့္ေတာ္အတြက္ မယုံႏုိင္ေလာက္ေအာင္ အံ့ၾသမိပါတယ္ဘုရား။ အမွန္တကယ္ေတာ့ ေပေပါင္း ၁၃၅ ျမင့္တဲ့ ဒီပုံတူေစတီေတာ္ၾကီးဟာ ျမန္မာျပည္ကလြဲရင္ ဒုတိယအၾကီးဆုံးေစတီေတာ္ၾကီးျဖစ္ပါတယ္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ လူေတြက ျမန္မာျပည္ အျပင္ဘက္မွာ ဒီလုိေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ ပုံတူကို တည္ေဆာက္ ပူေဇာ္ၾကသလဲဆုိရင္ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ၾကီးသည္ သမုိင္းမွာေရာ ဘာသာေရးရဲ့ အေရးပါမႈမွာေရာ မြန္ျမတ္ဆုံး ၾကီးက်ယ္ဆုံးေသာ ေစတီးေတာ္ၾကီးဆုိတာ ထင္ရွားပါတယ္ဘုရား။ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ၾကီးအတြင္းပုိင္းမွာ သက္ေတာ္ထင္ရွားျမတ္ဗုဒၶရဲ့ ေမြေတာ္ ၄ ဆူထည့္ျပီး ဌာပနာထားပါတယ္၊ ထုိေမြေတာ္ ၄ ဆူတုိ႔မွာ ကကုသႏၶျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ေတာင္ေ၀ွးေတာ္၊ ေကာဏာဂမနျမတ္စြာဘုရား၏ ေရစစ္ေတာ္၊ ကႆပျမတ္စြာဘုရာ၏ သကၤန္းေတာ္ႏွင့္ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား၏ ဆံေတာ္မ်ားျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ၾကီးသည္ ခရစ္မေပၚမီ ေထာင္စုမ်ားစြာကထဲက သာသနာေတာ္ၾကီး အမွတ္သားတံဆိပ္ တခု ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္ဘုရား။ ေရႊျမန္မာက ေရြဘုရားၾကိးသည္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္အတြက္ က်က္သေရရွိ ခမ္းနားထည္၀ါစြာ ေတာက္ပလ်က္ရွိပါသည္ဘုရား။ ရာစုႏွစ္မ်ားစြားကထဲက မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားက လက္ဆင့္ကမ္းလ်က္ ျမတ္ႏုိးေကာ္ေရာ္ ပူေဇာ္ခဲ့ၾကပါတယ္ဘုရား။

ယခုအခါ အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံ ေျမာက္ပုိင္းဆုမၾတာကြ်န္း Bratasgi ျမိဳ႔မွာ ေနာက္ထပ္ ေရႊတိဂုံပုံစံတူ ေစတီေတာ္ၾကီးတဆူကို တည္ထားကိုးကြယ္ေနၾကပါတယ္။ ဒီေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူၾကီးကေတာ့ အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံမွာ ဗုဒၶသာသနာ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀ ေက်ာ္ၾကာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားျပီးေနာက္ ျပန္လည္ေပၚေပါက္လာေသာ အထိမ္းအမွတ္ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္ဘုရား။ မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္ေတာ္မွာ ျမတ္ဗုဒၶက အရွင္အာနႏၵာအား မိန္႕မွာသလုိ မြန္ျမတ္ေသာ ဓာတ္ေတာ္တုိ႔သည္ လူအမ်ား ကိုးကြယ္ အေလးျမတ္ျပဳရာျဖစ္ေသာ အလြန္ခမ္းနား ထည္၀ါေသာ ထုိေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ၾကီးသည္ ဓာတ္ေတာ္ ေမြေတာ္ေတြအတြက္ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ ေနရာျဖစ္ပါတယ္။ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ ၁၃ ရက္ေန႔က ေျမာက္ပုိင္းဆုမၾတာကြ်န္းရွိ ဘရာစတာဂီျမိဳ႔ရဲ့ အလြန္ခမ္းနားၾကီးက်ယ္ေသာ ပြဲၾကီးတခုမွာ ၁၀၈ဆူေသာ ဓာတ္ေတာ္ေမြေတာ္ေတြ, ၂၅၉၈ ဆူေသာ ဗုဒၶရုပ္ပြားဆင္တုေတာ္မ်ားႏွင့္ ၃၀ ေသာ ရဟႏၱာဆင္းတုေတာ္မ်ားကို ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူၾကီးအတြင္းမွာ ဌာပနာသြင္း ပူေဇာ္ခဲ့ၾကသည္။ ဒီဌာပနာသြင္းပူေဇာ္ပြဲၾကီးကို ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔ ဒုတိယ ဥကၠ႒ဆရာေတာ္ႏွင့္ တိပိဋကဆရာေတာ္မ်ားက ဦးစီးက်င္းပခဲ့သည္။ ေနာက္ဆုံး အေနကဇာတင္ပူေဇာ္ပြဲၾကီးျပီးေျမာက္ ေအာင္ျမင္ေသာအခါ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူၾကီးက အင္ဒိုနီးရွား ျပည္သူျပည္သားအေပါင္းတုိ႔အား တရားေတာ္၏ ေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ား, ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ၾကီးပြားခ်မ္းသာျခင္းတုိ႔ကို ေပးပါလိမ့္မည္။ ဤသုိ႔အားျဖင့္ ဆုမၾတာကြ်န္းက ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူေစတီေတာ္ၾကီးသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္က အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံသို႔ ေပးလုိက္ေသာ လက္ေဆာင္ျဖစ္ပါသည္ဘုရား။ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားေတြကလည္း သူတုိ႔ျပဳလုပ္ အားထုတ္ခ်င္ေသာ ေရႊတိဂုံပံုတူေစတီေတာ္ တည္ေဆာက္လုိက္ရျခင္းဟူေသာ ေကာင္းမႈမ်ားအတြက္ အလြန္႕အလြန္ ေပ်ာ္ရႊင္ျပီး ၀မ္းေျမာက္ႏုေမာ္ သာဓုေခၚေနၾကပါသည္ဘုရား။

ေရႊတိဂုံပုံတူေစတီေတာ္ စီမံကိန္းၾကီးကို ျပဳလုပ္ရာ၀ယ္ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္မွ သံဃာထု ၅ သိန္း၏ ကိုယ္စား ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔ႏွင့္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ အစိုးရအထံမွ ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ အားတတ္သေရာ အေထာက္အပံ့မ်ား အကူအညီမ်ား ရရွိပါတယ္ဘုရား။ ဒီေစတီေတာ္ၾကီးသည္ ျမန္မာ အင္ဒိုနီရွား ႏွစ္ႏုိင္ငံတုိ႔၏ ခ်စ္ၾကည္ေရး အမွတ္အသားလည္း ျဖစ္ရပါသည္ဘုရား။ သမုိင္းမွတ္တမ္းမ်ားအရ ဆုမၾတာကြ်န္းသည္ သု၀ဏၰဘူမိေခၚ ေရႊေျမ၏ တစိတ္တေဒသ တစ္ေနရာျဖစ္ပါသည္။ ဆုမၾတာကြ်န္းသူ ကြ်န္းသားမ်ားႏွင့္ အေရွ႕ေတာင္အာရွရွိ ျပည္သူျပည္သားတုိ႔သည္ ျမတ္ဗုဒၶ၏အဆုံးအမ ေအာက္မွာ အတူ ၾကီးျပင္းလာၾကပါသည္ဘုရား၊ ဘီစီ ၃၃၀(330 BC) တုန္းက ကိုးတုိင္းကိုးဌာန သာသနာျပဳ အစီအစဥ္မွာ အေသာကမင္းၾကီးက သာသနာျပဳရဟန္းေတာ္တပါးကို အဲဒီ ဆုမၾတာကြ်န္းသို႔ ေစလြတ္ခဲ့ပါတယ္ဘုရား။ ပထမ ေအဒီ ရာစုႏွစ္မွာ Javadwipa (Java) ဂ်ာဘားကြ်န္းႏွင့္ Suvamedwipa (Sumatera ) ဆုမၾတာကြ်န္း ၂ ခုတုိ႔သည္ အလြန္ထင္ရွားေသာ ကြ်န္းမ်ားျဖစ္သည္။ ပထမဆုံးအၾကိမ္ အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံသုိ႔ ေရာက္လာေသာ ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားသည္ ေထရ၀ါဒမူမ်ား ျဖစ္ခဲ့ပါသည္ဘုရား။

ေအဒီ ၄၂၃ တြင္ ဗုဒၶဘာသာသည္ ဂ်ာဘားကြ်န္းတြင္ ျပန္႔ပြား စည္ပင္ခဲ့သည္။ ေအဒီ ၆၇၁ မွာေတာ့ တရုပ္လူမ်ိဳး ခရီးသည္ I-Tsing အေျပာအရ ဆုမၾတာကြ်န္းက ေဘာဇ (Bhoja) မွာ ရဟန္းေတာ္ ၁၀၀၀ တုိ႔သည္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ၌ ျမတ္ဗုဒၶေဟာသည့္ ေဒသနာမူရင္းအတုိင္း ဓမၼကို ေလ့လာသင္ယူေနခဲ့ၾကပါသည္ဘုရား။ ဆုမၾတာကြ်န္းက အမ်ားစုေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔သည္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာဂုိဏ္းမ်ားျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ ေအဒီ ၇ ရာစုေလာက္မွာ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာသည္ ဆုမၾတာကြ်န္းသို႔ ၀င္ေရာက္လာျပီး ဂ်ာဗား (Java, Mtaram Kingdom) အထိ ေရာက္လာခဲ့သည္။ သိရီ၀ိဇယ (Sriwijaya) မွာ အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံ ဂ်ာဗားက Mataram တကၠသိုလ္ၾကီးႏွင့္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ နာလႏၵတကၠသိုလ္ၾကီး ၂ ခုတုိ႔ႏွင့္ အလြန္ရင္းႏွီး ဆက္ဆံေသာ ဗုဒၶတကၠသိုလ္ၾကီး တစ္ခု ရွိခဲ့ဖူးသည္။ Mataram ကို ေသလိျႏၵ (Syailendre) မင္းဆက္က အုပ္ခ်ဳပ္သည္၊ ထုိမင္းဆက္သည္ ေဗာေရာဗုေဒါ ဘုရားႏွင့္ Mendut အပါ၀င္ အလြန္ထင္ရွားေသာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမ်ား ဘုရားေက်ာင္းမ်ားကို တည္ေဆာက္ခဲ့သူျဖစ္သည္။

၁၄ ရာစုႏွစ္ Majapahit ေခတ္မွာ ဗုဒၶဘာသာသည္ အထြဋ္အထိပ္အထိ တုိးတက္ စည္ပင္ခဲ့သည္။ ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ ထုိ Majapahit ေခတ္က ဗုဒၶဘာသာသည္ တျဖည္းျဖည္း ေမွးမွိန္ကာ အစၥလာမ္ဘာသာက အစားထုိး ေနရာယူခဲ့သည္။ ဒါေပမဲ့ ၂၀ ရာစုႏွစ္ပုိင္းမွာေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ ဥပါသကာ ဥပါသိကာတုိ႔က ဗုဒၶဘာသာကို ျပန္လည္ ရွင္သန္ေစခဲ့သည္၊ ျပန္လည္ အသက္သြင္းခဲ့သည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ ၅၀ ေလာက္ကထဲက ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ ေကာလိပ္မ်ား တျဖည္းျဖည္း ျပန္႔ပြား စည္ပင္လာခဲ့ပါသည္။ ယခုအခါ ျမန္မာ, အင္ဒုိနီးရွား, သီရိလကၤာႏွင့္ ထုိင္းရဟန္းေတာ္မ်ား၏ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈေၾကာင့္ အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံမွာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာသည္ လမ္းေၾကာင္းမွန္ေပၚသို႔ တဖန္ အရွိန္အဟုန္ျမင့္စြာ လႈပ္ရွားလ်က္ရွိပါသည္။

ဘာသာတရားသည္ ကမၻာၾကီးကို စည္းလုံးေစသည္၊ လူထုကို မခြဲျခား။ ဘာသာေရးသမုိင္းတခုအရ ဗုဒၶဘာသာသည္ အလြန္သိမ္ေမြ႕ႏုညံ့သည္၊ သနားၾကင္နာ တတ္ေသာ ကရုဏာရွိသည္၊ သီးခံ ခြင့္လြတ္တတ္သည့္ ဘာသာျဖစ္ျဖစ္သည္။ ျမတ္ဗုဒၶတရားေတာ္က ေပးကမ္း စြန္႔လႊတ္ျခင္းကို အားေပးသည္၊ စြန္႔ၾကဲေပးကမ္း ေ၀ငွျခင္း၏ ေကာင္းက်ိဳးကို ေျပာျပသည္၊ ခ်ီးမြမ္းသည္။ သူမ်ားပစၥည္း အပုိင္ သိမ္းတာမ်ိဳး လုံး၀ မရွိ။ ဗုဒၶဘာသာက ညီညြတ္မႈကို ၾကိဳက္သည္၊ အျငင္းပြားမႈကို မႏွစ္ျမိဳ႕။ ဗုဒၶဘာသာက အကူအညီလုိသူမ်ားကို အကူညီေပးသည္၊ ဆူပူေသာင္းၾကမ္း အၾကမ္းဖက္မႈကိုေတာ့ ျပင္းထန္စြာ ရႈံ႕ခ်သည္။ ဗုဒၶဘာသာသည္ တဦးခ်င္းေသာ္၎ အားလုံးကိုေသာ္၎ ျငိမ္းခ်မ္းေအးျမမႈကို အားေပးသည္၊ ခ်ီးမြမ္းသည္။

ဗုဒၶသာသနာေတာ္ၾကီး၏ သမုိင္းမွတ္တုိင္ျဖစ္ေသာ ေဗာေရာဗုေဒါ ဘုရားၾကီးကဲ့သုိ႔ ဆုမၾတာေရႊကြ်န္းမွာေရာ အျခားအျခားေသာ ေနရာေတြမွာေရာ ျမတ္ဗုဒၶသာသနာ၏ မ်ိဳးေစ့ကို စုိက္ပ်ိဳးခဲ့ေလျပီ။ ဗုဒၶဘာသာသမုိင္းတေလွ်ာက္မွာ ဗုဒၶ, ဓမၼ ႏွင့္ သံဃာအမည္ျဖင့္ စစ္ပြဲ တခါတေလေတာင္မွ မရွိခဲ့ပါဘူး။ အလားတူ ဗုဒၶဘာသာေၾကာင့္ ေသြးတစက္ကေလးမွ် မက်ခဲ့ပါဘူးဘုရား။
ဆုမၾတာေရႊကြ်န္းေပၚမွာ ကမၻာ့ႏိုင္ငံသားမ်ားျဖစ္ၾကသည္အားေလ်ာ္စြာ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔တေတြသည္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀၀ ေက်ာ္ၾကာေအာင္ ညီအကို ေမာင္ႏွမ စိတ္ဓာတ္ျဖင့္ ညီညီညြတ္ညြတ္နဲ႔ တကယ့္အမွန္တရား တကမၻာလုံး လုိက္နာရမည့္ တရားမ်ားကို ေလးစားလုိက္နာ က်င့္သုံးေနခဲ့ၾကပါတယ္။ ကရုဏာစိတ္ဓာတ္ သီးခံခြင့္လြတ္ျခင္းစိတ္ဓာတ္ေတြဟာ သိဒၶတၱေဂါတမဗုဒၶ၏ ခ်ီးမြမ္းဖြယ္ နွစ္လိုဖြယ္ အေလးထားဖြယ္ ေကာင္းေသာ အဆုံးအမပင္ျဖစ္ပါသည္။ သိဒၶတၳေဂါတမဗုဒၶကို လူသားအားလုံးအား ကမၻာ့အလင္းေရာင္ႏွင့္ မ်က္လုံးေပးသူ ဟူ၍၎၊ အမွားအမွန္ခြဲျခားေသာ နည္းလမ္းမ်ားကို ေပးသူဟူ၍၎ ဂုဏ္ျပဳ ခ်ီးၾကဴးၾကသည္။ ဆာအဒ္၀င္အာႏုိး (Sir Edwin Arnold) က ျမတ္ဗုဒၶသည္ အာရွအလင္းေရာင္ (the light of Asia)ဟူ၍ အမည္ေပးခဲ့သည္။ ဘာထရန္ရပ္ဆ္ (Betrand Russel ) ကမူ ျမတ္ဗုဒၶကို ကမၻာ့လူသား ယဥ္ေက်းမႈအားလုံးက ပုိင္ဆုိင္သည္ဟူ၍လည္း ေျပာခဲ့သည္။ ဒလုိင္းလားမား (Dalai Lama)က ျမတ္ဗုဒၶသည္ လူသားေတြအတြက္ အလင္းေရာင္ပဲ (The light of Mankind) ဟု ဆိုခဲ့သည္။

ျမတ္ဗုဒၶသည္ လူသားတဦးတေယာက္ခ်င္း၏ ဘ၀ျပႆနာကိုေသာ္၎ လူ႕အဖြဲ႔အစည္းမ်ားအၾကား ပဋိပကၡမ်ား ဆန္႕က်င္မႈမ်ားကိုေသာ္၎ ေျဖရွင္းေပးႏုိင္ေသာ လူသားတေယာက္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ျမတ္ဗုဒၶ၏တရားေတာ္သည္သာလ်င္ လူသားတုိ႔သႏၱာန္မွာ အျမစ္တြယ္ေနေသာ ရာဂ, ေဒါသ, ေမာဟ, တကိုယ္ေကာင္းဆန္ျခင္းႏွင့္ အတၱၾကီးျခင္းစေသာ လူသားမ်ား၏ အနာေရာဂါမ်ားကို ကုသေပးႏုိင္သည္။ သူ က်င့္သုံးခံယူ လက္ခံထားေသာ ေမတၱာ, ကရုဏာ, မုဒိတာ ႏွင့္ ဥေပကၡာ ဟူေသာ ျဗဟၼ၀ိဟာရတရားေလးပါးသည္ ကမၻာေလာကၾကီးအတြက္ ျငိမ္းခ်မ္းျခင္း စည္းလုံးညီညြတ္ျခင္းတုိ႔ကို ေပးႏုိင္ေသာ တခုတည္းေသာ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္သည္၊ ထုိမွတပါး အျခားနည္းလမ္းမရွိ။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ျမတ္ဗုဒၶသာသနာေတာ္ၾကီး တုိးတက္စည္ပင္ ၀ေျပာလာဖုိ႕ရန္အတြက္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာ ညီလာခံၾကီးက ေအာက္ပါ ဦးတည္ခ်က္ ၄ ရပ္တုိ႔ကို ထုတ္ေဖာ္ျပလုိက္သည္။
၁။ ကမၻာေလာကၾကီး၏ ေနရာတုိင္းမွာ ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆုံးအမမ်ား တုိးတက္ ျပန္႔ပြားရန္
၂။ ကမၻာၾကီး ျငိမ္းခ်မ္းဖုိ႔ရန္ ညီအကိုေမာင္ႏွမ စိတ္ဓာတ္ျဖင့္ လက္တြဲညီကာ အားထုတ္ရန္
၃။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ညီညြတ္ဖုိ႔ရန္ႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ဖုိ႔ရန္ ခုိင္မာေသာ သႏၷိ႒ာန္ ကတိ ရွိျခင္း
၄။ ေရွးက ဗုဒၶႏိုင္ငံေတာ္ျဖစ္ဖူးေသာ ႏုိင္ငံမ်ားမွာ ဗုဒၶတရား ျပန္လည္ အသက္ရွင္လာရန္၊ ျပန္လည္သက္၀င္ ႏုိးၾကားလာရန္ အားေပးျခင္း ေထာက္ပံ့ျခင္း
၅။ မတူညီတဲ့ ဂုိဏ္းအသီးသီး ဘာသာေရးအဖြဲ႔အသီးသီးၾကားတြင္ နားလည္မႈ တံတား တည္ေဆာက္ျခင္းႏွင့္ အျပန္အလွန္ ယုံၾကည္မႈတို႔ ပုိမုိအားေကာင္းလာေစျခင္း ခုိင္မာျခင္းမ်ားကို တုိးတက္လာေစျခင္းတုိ႕ ျဖစ္သည္။

ျမတ္ဗုဒၶတရားေတာ္ကို အရွိအရွိအတုိင္း မူရင္းအတုိင္း လက္ခံထားေသာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာျဖစ္သည့္ ႏိုင္ငံတႏုိင္ငံအေနႏွင့္ကား ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔ႏွင့္ သာသနာေရး၀န္ၾကီးဌာနတုိ႔က ဆုမၾတာကြ်န္း၌ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူ တည္ထားကိုးကြယ္ရာ၀ယ္ မ်ားစြာေသာ အကူအညီမ်ားႏွင့္ လိုအပ္သည္မ်ားကို ေထာက္ပံ့ေပးခဲ့သည္။ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံစံတူ ဒီဇုိင္းကိုေတာ့ ေဒါက္တာလွသန္းႏွင့္အဖြဲ႔က ေရးဆြဲသည္။ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၉ ရက္ နံနက္ ၉ နာရီ မဂၤလာအခ်ိန္ခါတြင္ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔ ဥကၠ႒ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱကုမာရ (အဘိဓဇမဟာရ႒ဂုရု) က အု႒္ျမစ္ခ်မဂၤလာ ျပဳေပးေတာ္မူခဲ့သည္။ ၂၀၀၉ စက္တင္ဘာလ ၉ ရက္ေန႔က ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔ ဒုတိယဥကၠ႒ဆရာေတာ္ႏွင့္ တိပိဋကဆရာေတာ္မ်ားက ျမတ္ဗုဒၶ၏ ဓာတ္ေတာ္ေမြေတာ္မ်ားကို ဌာပနာသြင္းသည့္ပြဲက်င္းပေပးခဲ့ပါသည္။ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ေမ ၃၀ ရက္ေန႔မွာေတာ့ ထုိေရႊတိဂုံေစတီပုံတူေတာ္ကို ထီးေတာ္တင္လွဴပြဲ က်င္းပခဲ့ပါတယ္၊ ထုိပြဲသုိ႔ ဘုရားဒါယကာၾကီး Mr.Tongariodjo Angkasa, ဦး၀င္းေဖ, Mettar Centre အဖြဲ႔, Taman Alam, Lumbini အဖြဲ႔ႏွင့္ အေထြေထြ ညြန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ ေဒါက္တာမ်ိဳးျမင့္တုိ႔ တက္ေရာက္ၾကသည္။ ၂၀၁၀ ႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၈ ရက္ေန႔မွာ သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဥာဏိႆရ ဦးေဆာင္ျပီး ဓာတ္ေတာ္ ရတနာ လွဴပြဲက်င္းခဲ့ပါတယ္။ ေရႊတိဂုံပုံတူေစတီေတာ္ၾကီး၏ ထီးေတာ္တင္ပြဲအတြက္ ပုလဲ, ေရႊအလံမ်ား, ေရႊဘယက္, ေရႊေခါင္းေလာင္း, ေငြေခါင္းေလာင္းမ်ား လွဴဒါန္းတဲ့ပြဲ က်င္းပဲခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သာသနာေရး၀န္ၾကီးဌာနက ေဆာက္လုပ္ေရးေကာ္မတီးအား လုိအပ္ေသာ ေဆာက္လုပ္ေရးပစၥည္းမ်ား ရုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္မ်ား၊ ေငြေၾကး၊ အလံမ်ားႏွင့္အျခားလုိအပ္တာမ်ားကို ဘုရားၾကီးတည္ေဆာက္ေရး အတြက္ မ်ားစြာ အကူအညီေပးခဲ့ပါသည္ဘုရား။

ျမန္မာ့ဗိသုကာပညာရွင္မ်ား ပန္းရံမ်ား, ပန္းပုဆရာမ်ား, ပန္းခ်ီဆရာမ်ား, လက္သမားဆရာမ်ား, လက္မႈပညာရွင္မ်ား, ပန္းပုပညာရွင္မ်ား, ပန္းတေမာ့ပညာရွင္မ်ားက ေရႊတိဂုံပုံတူေစတီေတာ္ၾကီးကို ရန္ကုန္ျမိဳ႕ရွိ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ၾကီးႏွင့္ တထပ္တည္းက်ေအာင္ ျပဳလုပ္ႏုိင္ခဲ့သည္။ ထုိပညာရွင္မ်ား၏ ကြ်မ္းက်င္စြာ တည္ေဆာက္ထားမႈေၾကာင့္ အမွန္တကယ္ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္အစစ္ၾကီးကို ဖူးျမင္းရသလုိ ခံစားမိပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၂၀၁၀ ခု ေအာက္တုိဘာ ၃၀ ရက္ေန႕က အပါး ၆၅၀ ေသာ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားက အမိေျမက ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ၾကီးဆီသို႔ ဖူးရသလို ဆုမၾတာကြ်န္းေပၚက ေရႊတိဂုံပုံတူေစတီေတာ္ၾကီးဆီသုိ႕ အားတက္သေရာ ၀မ္းပန္းတသာ ၾကြေရာက္ဖူးျမင္ေတာ္မူခဲ့ၾကသည္။ အျခားအျခားႏုိင္ငံအသီးအသီးမွ ရဟန္းေတာ္မ်ားလည္း အလားတူ ခံစားခ်က္မ်ိဳးရွိမည္ဟု ထင္မိပါသည္။
ဤ အလြန္မြန္ျမတ္သည့္ ပြဲေတာ္ၾကီးသုိ႔ ၾကြေရာက္ေတာ္မူလာေၾကေသာ ခရစ္ယာန္, မြတ္ဆလင္ဘာသာ၀င္ ညီအကိုေမာင္ႏွမ အားလုံးကို လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲ ၾကိဳဆုိပါတယ္။ အရင္ကဘာသာေရးပြဲေတာ္ေတြမွာလည္း မ်ားစြာေသာ ဘာသာေရးအဖြဲ႔၀င္မ်ားကိုလည္း ယခုလုိ စုံစုံညီညီ ရွိခဲ့ဖူးပါသည္။ တကယ္ေတာ့ တပည့္ေတာ္တုိ႔ဟာ လက္ေတြ႔အားျဖင့္ အခ်င္းခ်င္း ယုံၾကည့္မႈေတြရျပီး ေအာင္ျမင္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ Orgnizing Committee ရဲ့ ကိုယ္စား ဒီလိုတသက္ေအာက္ေမ့ဖြယ္ရာ ပြဲၾကီးကို ျပဳလုပ္ေပးေသာ အင္ဒိုနီးရွား အစုိးရအား ရင္ထဲက လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲကို ေက်းဇူးဥပကာရ တင္မိပါေၾကာင္းပါ ဘုရား။
အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံဟာ ကမၻာ့ဘာသာေရးသမဂၢ၏ အု႒္ျမစ္ႏွင့္ လြတ္လပ္ေသာ ကုိးကြယ္မႈကို ျပလုိက္ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္တုိ႔ အားလုံး အစြန္းေရာက္၀ါဒႏွင့္ အၾကမ္းဖက္၀ါဒ ေခတ္ၾကီးမွာ ဒီလုိစိတ္ဓာတ္မ်ိဳး တုိးတက္လာေအာင္ အထူးၾကိဳးစားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ ဘုရားတပည့္ေတာ္ဟာ တေယာက္ႏွင့္တေယာက္ အမွားရွိက ခြင့္လႊတ္ျခင္း သည္းခံျခင္းျဖင့္ ကမၻာေျမၾကီးေပၚမွာ အတူေနႏိုင္ဖုိ႔ရန္ ၾကိဳးစားရမွာပါဘုရား။ ႏုိင္ငံအခ်င္းအခ်င္း အျပန္အလွန္ မိတ္ေဆြအျဖစ္ဆက္ဆံရာမွာ သည္းခံ ခြင့္လႊတ္ျခင္းဟူေသာ စိတ္ဓာတ္ကို ထားရွိရမွာျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ ဤကဲ့သုိ႔ေသာ ျငိမ္းခ်မ္းျခင္း ညီညြတ္ျခင္းဟူေသာ စိတ္ဓာတ္ျဖင့္သာ ကမၻာၾကီးကို လွပေစမွာျဖစ္ျပီး ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ ေနသင့္ေနထုိက္ေသာ လွပေသာ ကမၻာၾကီးျဖစ္မွာပါဘုရား။

အႏွစ္ခ်ဳပ္ျပီး ေျပာရမယ္ဆုိရင္ ကမၻာၾကီး ရင္ဆုိင္ေနရေသာ ႏ်ဴးကလီးယား, သဘာ၀ေဘးအႏၱရာယ္, ဆင္းရဲငတ္မြတ္ျခင္း, ေရာဂါဘယမ်ား, စြမ္းအင္, အၾကမ္းဖတ္ျခင္း, အစြန္းေရာက္ျခင္းႏွင့္ စစ္မက္ရဲ့ ျခိမ္းေျခာက္မႈစေသာ ျပႆနာေတြကို ေျဖရွင္းႏုိင္ရန္ အထက္ပါဆုိခဲ့ေသာ နည္းကလြဲ၍ မရွိပါဘုရား။ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူ အေနကဇာတင္ပူေဇာ္ပြဲၾကီးႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ကမၻာ့ဗုဒၶဘာသာ ညီလာခံၾကီးသုိ႔ တက္ေရာက္လာၾကေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ား ဥပါသကာ ဥပါသိကာမမ်ားသည္ ယေန႔ျပဳလုပ္ က်င္းပခဲ့ေသာ အလြန္ၾကီးက်ယ္ခမ္းနားေသာ ပြဲၾကီး၏အမွတ္တရမ်ားကို မိမိတုိ႔ ႏုိင္ငံအသီးသီးသို႔ သယ္ေဆာင္သြားၾကမည္ဟု ယုံၾကည္မိပါသည္ဘုရား။ ေရႊတိဂုံေစတီပုံတူကို ျပဳလုပ္ပူေဇာ္ၾကျခင္းျဖင့္ ေဗာေရာဗုေဒါ ဘုရားၾကီးကို ဖူးေမွ်ာ္ခြင့္ရၾကျခင္းသည္ ဘုရားတပည့္ေတာ္မ်ားအတြက္ အလြန္မြန္ျမတ္တဲ့ အခြင့္ေရးၾကီးျဖစ္ပါသည္ဘုရား။ ဤကဲ့သုိ႔ သမုိင္းမွတ္တုိင္ ေစတီေတာ္ၾကီးကို တည္ထားကိုးကြယ္ရျခင္းျဖင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ စည္းလုံးညီညြတ္ေရးတုိ႔ကို လူသားအားလုံးအတြက္ ဆုေတာင္းေပးပါတယ္ဘုရား။

အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံတ၀ွမ္းလုံး ျမတ္ဗုဒၶ၏အဆုံးအမမ်ား ထြန္းလင္းေတာက္ပပါေစ။ အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံသူ ႏုိင္ငံသား အားလုံး ခ်မ္းသာသုခမ်ားႏွင့္ ေအာင္ျမင္မႈသရဖူမ်ား ထာ၀ရ ပုိင္ဆုိင္ႏုိင္ပါေစ။

ေဒါက္တာမ်ိဳးျမင့္
ညြန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္

ေဒါက္တာမ်ိဳးျမင့္၏ Keynote Speech ကို အတက္ႏုိင္ဆုံးအဆင္ေျပေအာင္ ဘာသာျပန္ဆိုထားသည္၊

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၂၇-၁၁-၂၀၁၀

07 December 2009

သီတဂူဆရာေတာ္ မိန္႔ခြန္း




ညေန ၃၊၃၀ မီးနစ္မွာ ပူေနးတကၠသုိလ္အတြင္းရွိ တကၠသိုလ္ခန္းမၾကီးထဲတြင္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ ေဟာေျပာပြဲ အစီအစဥ္စပါသည္။ ေရွးဦးစြာ အခမ္းအနားမွဴး (အမ်ိဳးသမီး)က ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားအား စတိတ္ခုံေပၚတက္ေစ၍ ပရိတ္တရားမ်ား ပြားဘုိ႔ ေမတၱာရပ္ခံေသာအခါ အားလုံးက ေမတၱာသုတ္ျဖင့္ အခန္းအနားကို စတင္ဖြင့္ေပးသည္။ ထုိအခန္းအနားမစမီ ဆရာေတာ္ႏွင့္ ပါဠိဌာနမွဴးတုိ႔က ဘုရားရွင္အား ဆီမီပူေဇာ္သည္။ အခန္းအနားမွဴးက ဆရာေတာ္ႏွင့္သီတဂူသာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ားအေၾကာင္းမိတ္ဆက္ေသာအခါ အံၾသဘနန္းျဖစ္ၾကသည္။ အသက္အရြယ္အားျဖင့္ ၇၃ ႏွစ္ရွိေနေသာ္လည္း လူငယ္တုိ႔ထက္ တက္တက္ၾကြၾကြ အလုပ္လုပ္ႏုိင္တာကိုလည္း အံ့ၾသေနၾကသည္။ ထုိေနာက္ ဌာနမွဴးကလည္း ဆရာေတာ္ႏွင့္သူစတင္ေတြ႔ပုံ၊ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ၾကီးမွာ က်င္းပခဲ့ေသာ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာေထရ၀ါဒ တကၠသုိလ္မ်ား ညီလာခံၾကီးကိုလည္း အံ့ဘနန္းျဖစ္ခဲ့ရပုံ၊ ဆရာေတာ္ ယခုလုိ ပူေနးတကၠသုိလ္သုိ႔ၾကြလာျခင္းသည္ ပူေနးတကၠသုိလ္အတြက္ အထူးအခြင့္အေရးျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ သီတဂူဆရာေတာ္သည္ ပါဠိဌာနသုိ႔ ပိဋကတ္က်မ္းစာမ်ားႏွင့္ စက်င္ေက်ာက္ ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္တို႔ကို လွဴခဲ့ေၾကာင္းစသည္မ်ားကို ေျပာၾကားကာ သီတဂူဆရာေတာ္အား ပူေနးတကၠသုိလ္ၾကီးရဲ့ကိုယ္စား အထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါေၾကာင္းေျပာၾကားသြားပါသည္။ ထုိ႔ေနာက္ သီတဂူဆရာေတာ္၏ မိန္႔ခြန္းစတင္ပါေတာ့သည္၊ ဆရာေတာ္သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ တရားေဟာသလုိမ်ိဳးအလြတ္ေျပာသြားသည့္အတြက္ေၾကာင္းႏွင့္ ဆရာေတာ္၏တရားေတာ္တုိ႔ကို နားၾကားရျပီး ပရိသတ္မ်ားက လက္ခုတ္ၾသဘာမ်ားေပးၾကသည္။ ေဟာေျပာပြဲအျပီးမွာ လက္ေဆာင္မ်ားေပးၾကပါသည္။ စင္ျမင့္ေပၚသို႔ ပါေမာကၡမ်ားတက္လာကာ ဆရာေတာ္အား မိတ္ဆက္စကားေျပာၾကပါသည္၊ ထုိအထဲတြင္ သီတဂူစတား၏ဆရာမ ဒႆနိကေဗဒဌာနမွ မဂၤလာခ်င္ခ်ိဳရီလဲပါသည္။ ေအာ္တုိမ်ား၊ ဧည့္သည္ေတာ္မွတ္တမ္းမ်ားေရးျပီး ေလဆိပ္သုိ႔ထြက္လာခဲ့ပါသည္။ ဆရာေတာ္၏ ေႏြးေထြး ေဖာ္ေရႊမႈတုိ႔ေၾကာင့္ ဆရာၾကီးႏွင့္တကြ ပရိသတ္မ်ား အားရေက်နပ္ သေဘာက်ၾကပါသည္။ သီတဂူစတားသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြက္ ဂုဏ္ယူမဆုံးျဖစ္မိပါသည္၊ ၀မ္းသာလြန္း၍ မ်က္ရည္ပင္က်မိပါသည္။

ဆရာေတာ္၏ မိန္႔ခြန္းကို သီတဂူစတား စာေမးပြဲအျပီးမွာ တင္ျဖစ္ပါမည္။ သီတဂူစတား ကင္မရာသည္ အေပ်ာ္တမ္း အညံ့စားျဖစ္၍ ဓာတ္ပုံအရည္အေသြးမေကာင္းသည္ကိုေတာ့ နားလည္ေပးေစလုိပါသည္။

သီတဂူစတား
၇-၁၂-၂၀၀၉

18 November 2009

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း


ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ သာသနာေရးအျမင္

--------------

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက အာရွလူငယ္ အစည္းအ႐ုံးရွိ လူငယ္မ်ားကို “ကရင္ အမ်ိဳးသားေတြ အဂၤလိပ္ လုိလားတာကို မင္းတို႔ အျပစ္မတင္ၾကနဲ႔၊ ကရင္ အမ်ိဳးသားေတြအေပၚ အဂၤလိပ္ ခရစ္ယန္ဘုန္းႀကီးေတြ ေက်းဇူးျပဳတာေတြက အေတာ္မ်ားတယ္၊ ဒို႔ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းႀကီးေတြဟာ ခရစ္ယန္ဘုန္းႀကီးေတြလို ေဆာင္ရြက္ ရင္ ဘယ္ေလာက္ ေကာင္းမလဲ၊ အမ်ိဳးသား စည္းလုံးညီၫြတ္ေရး, ပညာေရး, ႏိုင္ငံျပဳစုေရး, ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးတြင္ ဘုန္းႀကီးေတြ ေဆာင္ရြက္ရင္ ေအာင္ျမင္မည့္ အေၾကာင္းေတြပဲ”ဟု ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။

အထက္ပါ မိန္႔ခြန္းကို ၾကည့္လွ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းသည္ ႏိုင္ငံေရးအျမင္သာ ရွိသည္ မဟုတ္ဘဲ လက္ေတြ႔က်က် ၾကည့္တတ္ေသာ သာသနာေရး အျမင္လည္း ရွိသည္ကိုေတြ႕ရ၏။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ “သာသနာေရး အျမင္”မွာ ႏိုင္ငံႏွင့္ သာသနာ တိုးတက္ဖို႔ အတြက္ ပညာေရးစသည့္ အပိုင္းက႑မ်ားကိုဘုန္းႀကီးမ်ားက ဝုိင္းဝန္း ကူညီရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ျမင္ရေပသည္။

27 September 2009

ကမာၻ႕ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားသို႕ ပန္ၾကားလႊာ (အပုိင္း-၂)



အရွင္ရ႒ပါလာ၏အေျဖမွာ-----

၁။ ဒကာေတာ္မင္းႀကီး သတၱ၀ါေလာကႀကီးတစ္ခုလံုး တလႈပ္လႈပ္ျဖစ္ေနသည္။
သတၱ၀ါေလာကႀကီးတစ္ခုလံုးမွာ တည္ၿငိမ္မႈမရွိဘူး။ ငါသည္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္တြင္ ဘ၀၏တည္ၿငိမ္မႈကို တည္ေဆာက္ဖို႕ ၀င္ေရာက္လာျခင္းျဖစ္ည္ဟုေျဖပါသည္။
အရွင္ဘုရား၏ဘ၀တည္ျငိမ္မႈကိုဘာႏွင့္တည္ေဆာက္သလဲဟု မင္းႀကီးကေမးလွ်င္-
အရွင္ရ႒ပါလက ငါ့ဘ၀ရဲ့တည္ၿငိမ္မႈကို ဓမျဖင့္တည္ေဆာက္ႏိုင္ခဲ့သည္ဟုေျဖၾကားလိုက္သည္။

၂။ ဒကာေတာ္မင္းႀကီး သတၱ၀ါေလာကႀကီးတစ္ခုလံုးမွာ မီးဟုန္းဟုန္းေတာ္ေလာင္ေနပါသည္။ ငါသည္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ သာသနာေတာ္တြင္ တဟုန္းဟုန္းေတာက္ေလာင္ေနေသာမီးကို ၿငိမ္းေအးေစဖို႕၀င္ေရာက္လာျခင္းျဖစ္သည္။ ဘ၀မီးေတာက္မီးလွ်ံမ်ားကို ဓမၶျဖင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ခဲ့သည္ဟု ေျဖေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

၃။ ဒကာေတာ္မင္းႀကီး သတၱ၀ါေလာကႀကီးတစ္ခုလံုး အို နာ ေသ သံုးမ်ိဳးတို႕ႏွိပ္စက္ေသာအခါ ဘယ္တန္ခိုးရွင္မွ ခ်န္းခ်ဳပ္လို႕မရဘူး။ ထို႕ေၾကာင့္ ထိုဒုကၡသံုးမ်ိဳးတို႕ကို ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႕ ငါသည္ သာသနာေတာ္သို႕ ၀င္ေရာက္လာခဲ့သည္။ ထိုဒုကၡ သံုးမ်ိဳးတုိ႕ကို ငါသည္ဓမၶျဖင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ခဲ့သည္ဟုေျဖေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

၄။ ဒကာေတာ္မင္းႀကီး သတၱ၀ါေလာကႀကီးတစ္ခုလံုးမွာ ပစၥည္းဥစၥာ ရာထူးအာဏာေတြဆိုတာ တကယ္စင္စစ္ ကိုယ္ပိုင္ဥစၥာအျဖစ္ ဘာကိုမွ မပိုင္ဆိုင္ၾကဘူး။ ငါ့ဥစၥာဟုေျပာေနၾကေသာ္လည္း ႏွစ္ေပါင္းတစ္ရာထက္ပိုကာ ေျပာဆိုပိုင္ဆိုင္ခြင့္မရွိၾကဘူး။ ႏွစ္တစ္ရာမျပည့္မီမွာ ကိုယ္ပိုင္ဆိုင္မႈအားလံုးတို႕ကို စြန္႕လႊတ္ၾကရစၿမဲျဖစ္သည္။ သို႕ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္တြင္ ငါသည္ ကိုယ္ပိုင္ဥစၥာရွာဖို႕ ၀င္ေရာက္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ငါက်င့္ထားေသာဓမၶအာလံုးတို႕ကို ငါပိုင္ခဲ့ေလျပီဟု ေျဖေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

၅။ ဒကာေတာ္မင္းႀကီး သတၱ၀ါေလာကႀကီးတစ္ခုလံုးသည္ မည္သည့္ ပစၥည္း မည္သည့္ရာထူးအာဏာတို႕ မည္မွ်ပင္ရထားၾကေစကာမူ အလိုမျပည့္ႏိုင္ေအာင္ျဖစ္ေနၾကသည္။ အလိုရွိေနသမွ် မည္သို႕ပင္ျဖည့္ၾကေသာလည္း အလိုကားမျပည့္ၾကေပ။ အလိုမျပည့္မီမွာပင္ လူသားအားလံုးတို႕ ေသၾကရမည္ျဖစ္သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ငါသည္ ျမတ္ဗုဒၶသာသနာတြင္ ငါ၏အလိုဆႏၵတို႕ကို ပစၥည္းဥစၥာ ရာထူးအာဏာတို႕ျဖင့္ မျဖည့္ဘဲ ဓမၶျဖင့္ ျဖည့္ခဲ့ေလၿပီ။ လိုသည္ဆိုသည့္ ေလာဘ၏ေနရာ ဓမၶျဖင့္ အစားထိုးႏိုင္ခဲ့သျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္အလိုျပည့္ခဲ့ေလၿပီဟု ေျဖေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

၆။ ဒကာေတာ္မင္းႀကီး လူသားတို႕သည္ (လိုသည္ လိုသည္) ဆိုသည့္ လိုအပ္ခ်က္ကိုရွာေဖြျဖည့္စြက္ၾကရာတြင္ လိုအပ္ခ်က္တို႕ကို အဆံုးမသတ္ႏိုင္ခဲ့ၾကသည့္အတြက္ေၾကာင့္ တဏွာေလာဘ၏ ေက်းကၽြန္မ်ားအျဖစ္သာျဖစ္ခဲ့ၾကရေလသည္။ ငါသည္ တဏွာ၏ေက်းကၽြန္အျဖစ္ကလြတ္ဖို႕ရန္အတြက္သာ ရဟန္း၀တ္ခဲ့သည္ဟု ေျဖေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

ထိုသို႕လွ်င္ အရွင္ရ႒ပါလ၏ မြန္ျမတ္ေသာမွန္ကန္ေသာ ရဟန္းျပဳျခင္း၏ရည္ရြယ္ခ်က္တို႕ကို မင္းႀကီးၾကားေသာအခါ အလြန္ပင္ေက်နပ္ႏွစ္သက္ခဲ့ေလသည္။ ေက်နပ္ႏွစ္သက္ျခင္းေၾကာင့္ သူစြပ္စြဲခဲ့မိေသာအျပစ္တို႕ကို ေတာင္းပန္၀န္ခ်ကန္ေတာ့ခဲ့သည္။ ထိုေန႕မွစကာ ရတနာသံုးပါးကိုကိုးကြယ္ပါ၏ဟု ေလွ်ာက္ထားခဲ့ေလသည္။

သို႕ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ယေန႕ႏိုင္ငံအသီးသီး လူမ်ိဳးအသီးသီး စီးပြားေရးအၾကပ္အတည္းတို႕ႏွင့္ရင္ဆိုင္ၾကံဳေတြ႕ေနၾကရေသာကာလတြင္ ႏိုင္ငံအသီးသီးရွိ လူသားေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ကာ စား၀တ္ေနေရး အခက္အခဲေတြ႕ေနၾကသည္ကို မိမိတို႕ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားအားလံုး ျမင္ေတြ႕ေနၾကရျပီးျဖစ္ပါသည္။ စီးပြားေရး အၾကပ္အတည္း ႏိုင္ငံေရးအၾကပ္အတည္း ဘာသာေရးအၾကပ္အတည္း ထိုသံုးခုတို႕သည္ တျခားစီ မေနၾကဘဲ အျပန္အလွန္မွီတြယ္ ကာေနတတ္ၾကေပသည္။ ႏိုင္ငံေရးစီးပြားေရး အၾကပ္အတည္းေၾကာင့္ လူအမ်ားစု အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ေနၾကရသည္ကိုၾကည့္ကာ မိမိတို႕ေခါင္းေဆာင္မ်ား ဘာသာေရး အလုပ္လက္မဲ့မျဖစ္ရေလေအာင္ အထူးသတိျပဳၾကရမည္ျဖစ္ေပသည္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြအေနနဲ႕ မိမိတို႕လုပ္ေဆာင္ၾကရမည့္ လုမႈေရး အက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္းမ်ား၊ ပိဋကတ္သင္ၾကားပို႕ခ်ေရးလုပ္ငန္းမ်ား၊ ကမၼ႒ာန္းက်င့္ၾကံအားထုတ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ယေန႕ေခတ္တြင္ ႏွစ္ဆတိုးႀကိဳးစားကာ လုပ္ေဆာင္ၾကရမည္ျဖစ္သည္။ အရွင္ရ႒ပါကကို ေကာရဗ်မင္းႀကီးစြပ္စြဲသလို အစြပ္စြဲမခံၾကရေလေအာင္ ႀကိဳးစားၾကရမည္ျဖစ္ေပသည္။ ေကာရဗ်မင္းႀကီးကဲ့သို႕ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္တို႕အေပၚ အထင္အျမင္ေသးၾကသည့္ လူတို႕၏ စိတ္ႏွလံုးကို ေက်နပ္ႏွစ္သိမ့္မႈရေအာင္ အရွင္ရ႒ပါလကဲ့သို႕ အားထုတ္ၾကရမည္ျဖစ္သည္။ ထို႕ျပင္ လႈပ္ရွားေနေသာကမၻာကို တည္ၿငိမ္မႈရွိေအာင္ ႀကိဳးစားဖို႕မွာ မိမိတို႕၏ တာ၀န္ျဖစ္ေပသည္။ ကမၻာကို တုန္လႈပ္ေစေသာ လူေတြထဲမွာ မိမိတို႕ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား မပါ၀င္ဖို႕ အေရးႀကီးပါသည္။ လူ႕ေလာကႀကီး၏ လုိအပ္ခ်က္တို႕ကို မိမိတို႕၀ိုင္း၀န္းျဖည့္စြက္ေပးႏိုင္ၾကဖို႕ အားထုတ္ၾကရမည္ျဖစ္ပါသည္။ လိုအပ္ခ်က္ဆိုသည္မွာ စိတ္ဓါတ္ေရးရာ လိုအပ္ခ်က္ကိုဆိုလိုပါသည္။ သို႕မွသာ ကမၻာ့လူသားအမ်ားစုကဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္တို႕သည္ ကမၻာ့လူသားအားလံုးတို႕အတြက္ ေက်းဇူးျပဳတတ္ေသာအထူးအားကိုးထိုက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္သည္ဟု သိျမင္လာၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။ ထိုသည္ကား မိမိ၏ ေတာင္ဆိုမႈပင္ျဖစ္ပါသတည္း။

ပူေလာင္ေနေသာကမၻာမွာ မိမိတို႕သည္ မီး၏သတ္တကားက်ားသဖြယ္ ကိေလသာမီး ေသာကမီး စစ္မီးတို႕ကို ၿငိမ္းသတ္ႏိုင္ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားအျဖစ္ ကမၻာ့ေရးရာမွာပါ၀င္ၾကရမည္ျဖစ္ပါသည္။ ကမၻာေလာကကို မီး၀ိုင္းရွိဳ႕ေသာ လူေတြထဲမွာ ကၽြႏ္ုပ္တို႕မပါ၀င္ႏိုင္ေပ။ မိမိတုိ႕ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ လူသားတို႕ခံမွ ဘာကိုမွ် မေတာင္းဆိုၾကပါ။ သို႕ေသာ္ “Jealousy ကို Joy သို႕ေျပာင္းၾကပါ။ Evil ကို Good သို႕ေျပာင္းၾကပါ။ Ignorance ကို Enlightenment သို႕ေျပာင္းၾကပါ။ အ၀ိဇၨာမွ ၀ိဇၨာသို႕ ေျပာင္းၾကပါ” ဟူေသာ Change ကိုတကယ္ပဲ ေတာင္းဆိုလိုပါသည္။

သီတဂူဆရာေတာ္
သီတဂူ စန္းလပမာခ်မ္းျမသာယာရွိၾကပါေစ။

ဤဘေလာ့ဂ္ ေရးသားသူသည္

ဤဘေလာ့ဂ္ ေရးသားသူသည္
စာေရးသူ သီတဂူစတား၏ဘ၀ကို အမရပူရျမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတုိက္မွ အေျခခံက်က် စနစ္တက် တည္ေဆာက္ေပးခဲ့သည္၊ ထုိ႔ေနာက္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွ ထုိရရွိလာေသာ ဘ၀ကို အသုံးခ် ဘ၀ေရာက္ေအာင္ ဖန္တီးေပးခဲ့သည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဤဘေလာ့ဂ္သည္ ဘ၀ႏွစ္ခုကို ေပါင္းစပ္ထားျခင္းျဖစ္သလုိ သီတဂူစတား၏ ဘ၀ႏွစ္ခုကို ထင္ဟပ္ေစပါသည္။

သီတဂူစတား သုိ႔ဆက္သြယ္ရန္---

အရွင္ေကာ၀ိဒသိရီ (သီတဂူစတား) Kovida
Sitagu International Buddhist Academy (YGN)
Dagon (North), Yangon, Myanmar
Phone: 09-7956-30013/09-250 790 483

အီေမးလ္= sitagustar.0073@gmail.com ၊ sitagustar2010@gmail.com

2009 ခုႏွစ္ အတြက္ အကယ္ဒမီဆု

rel.gif အေကာင္းဆံုး သာသနာေတာ္အက်ိဳးျပဳ စာေပဘေလာ့ဂ္ဆု အတြက္ သီတဂူစတားေက်းဇူးစကား အနည္းငယ္မွ် ေျပာပါရေစ။ ႏွမ္းတစ္လုံးတည္းႏွင့္ ဆီမျဖစ္သလုိ သီတဂူစတား တစ္ေယာက္တည္းႏွင့္ ဘေလာ့ဂ္ဆုရဘုိ႔ဆုိတာ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ စည္းလုံးမႈရဲ့ အင္းအားတစ္ခုတည္းႏွင့္ ရရွိလာျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သီတဂူစတားကုိ အားေပးၾကတဲ့ စာဖတ္ပရိသတ္၊ သီတဂူစတားအား ဘေလာ့ဂ္ပညာေတြ နဲနဲခ်င္း သင္ေပးေနတဲ့ ညခင္းရဲ့လမင္း သီတဂူစတားရဲ့ ဒိုမိန္းေခါင္းစဥ္ photo ပညာျဖင့္ ပူေဇာ္ေပးေသာ ေမေမ့လျပည့္၀န္းေလး ႏွင့္ ဆုမ်ားခ်ီးျမင့္ေသာ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ပရပ္စ္ ႏွင့္ ျမန္မာျပည္က စာဖတ္ပရိသတ္ ၀င္ၾကည့္ႏုိင္ရန္ net လွဴေပးေသာ အေမရိကမွ ဦးကိုကိုႏွင့္ ကုိခြန္သီရိ တုိ႔ရဲ့ ေစတာနာေတြေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ အားလုံးကို အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

သီတဂူ ကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ ဆက္သြယ္ရန္--

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္)
အမွတ္-၁၀၊ ပါရမီလမ္းႏွင့္ ပင္လုံလမ္းဒါင့္၊ ေဘလီတံတားထိပ္၊ ဒဂုျံမိဳ႕သစ္ေျမာက္ပုိင္း၊
ဖုန္း-၀၁-၅၈၁ ၉၉၉/ ၅၈၁ ၈၈၈/ ၅၈၁ ၇၇၇
အီးေမးလ္=thesitagu@gmail.com

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (စစ္ကိုင္း)
စစ္ကိုင္းေတာင္၊ စစ္ကိုင္းျမိဳ႕
ဖုန္း-၀၇၂-၂၂၂၆၀။ ၂၁၆၁၁
အီးေမးလ္=thesitagu@gmail.com

ဘ၀ရဲ့အနိမ့္အျမင့္

ဘ၀ရဲ့အနိမ့္အျမင့္
ကိုယ့္ဘ၀ရဲ့ အနိမ့္ အျမင့္၊ ကိုယ့္ဘ၀ရဲ့က်ရႈံးမႈႏွင့္ ေအာင္ျမင္မႈေတြကို ကိုယ့္ရဲ့ အလုပ္ ကိုယ့္ရဲ့ အေျပာ ကိုယ့္ရဲ့ အေတြးကပဲ ဆုံးျဖတ္ေပးသြားတာပါ။

မေမ့သင့္ရာ


“လူေတြက ေသျခင္းတရားကို ေမ့ေနတတ္ၾကပါတယ္၊ ေသရမွာကို ေမ့ေနတတ္ၾကလုိ႕ပဲ အတၱေတြ မာနေတြ ဖုံးလႊမ္းျပီး တကုိယ္ေကာင္းဆန္ စိတ္ေတြ ေမြးဖြားတတ္ၾကပါတယ္၊ ထုိအခါ လူ႔ပတ္၀န္က်င္နဲ႔ အဆင္မေျပမႈေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေသျခင္းတရားကို အမွတ္ရေစျခင္းသည္လည္း လူ႕ပတ္၀န္က်င္အတြက္ အေကာင္းတကာထဲက အေကာင္းတစ္ခု ျဖစ္တယ္ဆုိတာပါပဲ။”
သီတဂူစတား
၂၈-၅-၂၀၁၂

သတင္စကား

သတင္စကား
သီတဂူစတားသည္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ စီမံမႈျဖင့္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္၊ ရန္ကုန္တြင္ ကထိက၊ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးတာ၀န္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္လွ်က္ရွိသည္။

ကိုယ္ေရးတဲ့ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္

ကိုယ္ေရးတဲ့ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္
သီတဂူစတားသည္ စာေရးဆရာမဟုတ္ပါ သို႔ေသာ္လည္း စာေရးခ်င္ပါသည္၊ သီတဂူစတားဆုိက္ကိုလည္း ကိုယ္ပုိင္မွတ္စုသေဘာအေနနဲ႕ မွတ္တမ္းတင္ျခင္းမွ်သာျဖစ္သည္။ ၾကီးက်ယ္တဲ့ဆုိက္ မဟုတ္၍ ၾကီးက်ယ္ေသာ စာမ်ားကား မဟုတ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း တုိလီတိုထြာ ျဗဳတ္စျဗင္ေနာင္ေလးေတြ မွတ္စုအျဖစ္ ေရးျပီး တင္ေနသူပါ။ ဒါေလးေတြက ကြ်ႏု္ပ္ရဲ့ မေျပာပါးေလာက္တဲ့ ရွိစုမဲ့စုေလးေတြ အကုန္သုံး ထုတ္ျပထားတဲ့ အမည္ေလးေတြေပါ့။ သီတဂူစတား (စာေရးသူ) အသက္ ၁၄ ႏွစ္ေလာက္ကထဲက အမရပူရဲျမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတိုက္ ဘ၀ကိုျမဳတ္ႏွံခဲ့ပါတယ္။ ထုိစာသင္တုိက္မွာဘဲ ရဟန္းေတာ္မ်ားရသင့္ရထုိက္တဲ့ အနည္းငယ္ေသာ ဘြဲ႕ေတြလဲရခ့ဲပါတယ္၊ သာသနဓဇဓမၼာစရိယ (၁၉၉၉)၊ မဟာဂႏၶာရာမိကဓမၼာစရိယ (၁၉၉၆)၊ ၀ိနယနိကာယ၀ိဒူ (၁၉၉၄)၊ အဂၤုတၱရနိကာယ၀ိဒူ (၁၉၉၈)ဘဲြ႕မ်ားမျဖစ္စေလာက္ ရခဲ့တယ္၊ ဒုတိယပုိင္းဘ၀တစ္စိတ္ကိုေတာ့ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္ကစျပီး သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွာ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံခဲ့ပါတယ္။ ထုိ တကၠသိုလ္ၾကီးမွပင္၂၀၀၁ ခုႏွစ္ွ English Diploma (2003)၊ Japanese Level 4 & 3 (2004/5)၊ ႏွင့္ ၂၀၀၇ ခု B.A (Buddhism) ဘဲြ႕ရခဲ့တယ္။ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ ပူေနးျမိဳ႕၊ ပူေနးတကၠသိုလ္မွာ (Philosophy)ဒႆနိကေဗဒႏွင့္ M.A ရရွိျပီး ယခုအခါ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ အေထာက္အပံ့ျဖင္ပင္ ေစာမယေကာလိပ္ ဘုံေဘျမိဳ႕၊ အိႏၵိယႏုိင္ငံမွာ Ph.D အတြက္ စာတမ္းေရးျပီး က်မ္းတင္ျပီးျဖစ္ပါသည္။ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ တြင္ ကထိကတာ၀န္ ယူလွ်က္ရွိသည္။

ဖိတ္ေခၚပါသည္

ဖိတ္ေခၚပါသည္
ေဆာင္းပါးႏွင့္ဓာတ္ပုံမ်ား The word is an invaluable like a jewel if it gives the knowledge or is able to make a person's situation change ( that is from a lower state to a higher state) with a word. In this day, there are a large number of persons who are searching for and giving it so that you are also one of them. Are you who searching for it or giving it? If you all my dhamma friends have a wish to give the profits to the people like knowledge, send it with or without photos as well as amazing photos to this very mail(sitagustar.0073@gmail.com). ကိုယ့္ရဲ့စကားတစ္ခြန္းဟာ လူတစ္ေယာက္အတြက္ အေျပာင္းလြဲေလးတစ္ခု (အေျပာင္းအလဲဆုိသည္မွာ ေကာင္းေသာ ေျပာင္းလဲျခင္း) ေပးႏုိင္မယ္ဆုိရင္ အဲဒီစကားဟာ အဖုိးမျဖက္ႏုိင္တဲ့ ရတနာပါ။ ယေန႕ ေခတ္မီးတုိးတက္ေနတဲ့ႏုိင္ငံတုိင္းမွာ လူငယ္ေရာ လူၾကီးပါ အြန္လုိင္းကေနဘဲ ရတနာေတြရွာေနၾကပါတယ္ ရတနာေတြ ေပးေနၾကပါတယ္၊ မွ်ေ၀ဘို႕လည္းေမ်ာ္ေနၾကပါတယ္။ ထူးစမ္ေထြလာဓာတ္ပုံမ်ား၊ သတင္းထူးမ်ား၊ အက်ိဳးျပဳေဆာင္းပါးမ်ား ေပးပုိ႕ ႏုိင္ပါျပီ။

လာေရာက္ ေလ့လာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား

Popular Posts

Vistors (1-1-2012)

 
Lasantha - Premium Blogger Themes | Best WordPress Themes