သီတဂူစတား

သီတဂူစတား

30 November 2010

သ၀ဏ္လႊာ (၂)

အင္ဒိုနီးရွားသမၼတႏိုင္ငံဆိုင္ရာ သီရိလကၤာ ဆိုရွယ္လစ္ဒီမိုကရက္တစ္ သမၼတႏိုင္ငံ သံအမတ္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ (အျငိမ္းစား) နႏၵာ ေမာ္လ၀ါး ရပ္ခ်္ခ်ီ၏ ၀မ္းေျမာက္ေၾကာင္း သ၀ဏ္လႊာ

၂၀၁၀-ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ ၃၀-၃၁-ရက္ေန႕ ဆုမၾတကၽြန္းေျမာက္ပိုင္း ဘရာဆာဂီျမိဳ႕တြင္ က်င္းပမည့္ ေရႊတိဂုံပုံတူေစတီေတာ္ဖြင့္ပဲြအခမ္းအနားႏွင့္ ဗုဒၶဓမၼေဆြးေႏြးပြဲက်င္းပသည့္အခ်ိန္အခါတြင္ ယခုသ၀ဏ္လႊာကို ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာစြာျဖင့္ ေပးပို႕လိုက္ပါသည္။

ဗုဒၶသာသနာေတာ္ႏွစ္ေပါင္း ၂၆၀၀-ျပည့္ အခမ္းအနားအတြက္ က်င္းပရန္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ႏိုင္ငံမ်ားက ျပင္ဆင္ေနခ်ိန္ ယခုကဲ့သုိ႕ ၂၀၁၀-ဗုဒၶဓမၼေဆြးေႏြးပြဲက်င္ပျခင္းသည္ အလြန္တရာမွ ထူးျခားလွ ပါေပသည္။ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံႏွင့္ သီရိလကၤာႏိုင္ငံတို႕သည္ ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခိုင္မာေသာ ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈ အဆက္အသြယ္ရွိခဲ့ၾကသည္။ ထိုအခ်က္ကို ထင္ရွားေစသည္မွာ ေရွးေဟာင္း ေဗာေရာဗုေဓာ ေစတီေတာ္ၾကီး တည္ထားရန္ အသုံးျပဳသည့္ ေက်ာက္တုံးမ်ားကို သီရိလကၤာမွ ေက်ာက္ဆစ္ပညာရွင္ မ်ားက ျပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း ဗုဒၶက်မ္းစာမ်ားတြင္ေတြ႕ရွိရသည္။

ဖြ႕ဲစည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံအေျခခံဥေပဒအရ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံသည္ ဗုဒၶဘာသာအပါအ၀င္ ဘာသာအားလုံး ကို အစဥ္ရိုေသေလးစားေသာ ႏိုင္ငံျဖစ္သည္။ ထိုအခ်က္ကို ထင္ရွားေစသည့္ အေၾကာင္းအရာမွာ ၂၀၀၉-ခုႏွစ္ ေဗာေရာဗုေဓာ ေစတီေတာ္ၾကီး၏ေျခေတာ္ရင္း၌ ေတာင္အာရွႏိုင္ငံမွ ယဥ္ေက်းမႈ၀န္ၾကီးအားလုံး ဗုဒၶဘာသာေရးအဖြဲ႕၀င္အားလုံးကို ဖိတ္ၾကားျပီး ဗုဒၶေမြးေန႕ (ကဆုန္လျပည့္ေန႕)ကို က်င္းပခဲ့ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။

ကၽြႏ္ုပ္သတိျပဳမိသည့္ အခ်က္မွာ သီရိလကၤာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသည္ လြန္ခဲ့ေသာ သုံးႏွစ္ကာလ အတြင္း ပဥၥသီလတရားငါးပါး ဗုဒၶဘာသာတရားမ်ားကို ေဟာေျပာခဲ့သည္သာမက အစဥ္တစိုက္လဲ လိုက္နာ က်င့္သုံးခဲ့ၾကသည္။

ေရႊတိဂုံပုံတူေစတီဖြင့္ပြဲအခမ္းအနားႏွင့္ ဗုဒၶဓမၼေဆြးေႏြးပြဲတို႕ လြန္စြာေအာင္ျမင္ေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းလိုက္ပါသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ (ျငိမ္း) နႏၵာ ေမာ္လ၀ါခ်ီ
သံအမတ္ၾကီး
မွတ္ခ်က္။ ။ အျခားသူ ဘာသာျပန္ျပီး သ၀ဏ္လႊာကို တင္လုိက္ပါသည္။

ဆက္လက္ေဖာ္ျပသြားပါမည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၃၀-၁၁-၂၀၁၀

27 November 2010

ေသာ့ခ်က္မိန္႔ခြန္း

အင္ဒုိနီးရွားႏိုင္ငံ ဆုမၾတာကြ်န္း ေရႊတိဂုံပုံစံတူေစတီေတာ္ ပူေဇာ္ပြဲႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာညီလာခံၾကီးတြင္ ဖတ္ၾကားတင္သြင္းေသာ ေသာ့ခ်က္မိန္႔ခြန္း

ၾကည္ညိဳေလးစားရပါေသာ သံဃရာဇာ မေထရ္ၾကီးမ်ား
ဆရာေတာ္အရွင္ျမတ္မ်ား၊ အထူးဧည့္သည္ေတာ္မ်ား၊
ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ ဂုဏ္သေရရွိ လူၾကီးမင္းမ်ားခင္မ်ား---
ကမၻာတ၀ွမ္းလုံးရွိ ႏုိင္ငံေပါင္းစုံမွ ေထရ၀ါဒ, မဟာယာန သံဃာေတာ္ ၂၀၀၀နီးပါးႏွင့္ တပည့္ဒါယကာ ဒါယိကာမအေပါင္းတုိ႔ စုေ၀းရာ၌ ေသာ့ခ်က္မိန္႔ခြန္းေျပာခြင့္ရတာဟာျဖင့္ ဘုရားတပည့္ေတာ္အတြက္ အလြန္ မြန္ျမတ္တဲ့ အခြင့္ထူးတစ္ရပ္ ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။

လြန္ခဲ့ေသာ ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကထဲက ဗုဒၶဓမၼ ျပန္႔ပြားခဲ့ရာဟု တပည့္ေတာ္မ်ား ဂုဏ္ယူ၀ံ့ၾကြားရေသာ ဆုမၾတာ ေခၚ သု၀ဏၰဒီပ ေရႊကြ်န္းသုိ႔ ၾကြေရာက္လာေသာ လူၾကီးမင္းအားလုံးကို ေရွးဦးစြာ ၾကိဳဆုိႏုတ္ခြန္းဆက္ပါတယ္ဘုရား။
တေနရာတည္းမွာ သံဃာ ၂၀၀၀ နီးပါး စုစည္းႏိုင္ျခင္းႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာ ညီလာခံၾကီး က်င္းပႏုိင္ျခင္းသည္ အလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႔(Orgnizing Committee) ရဲ့ မွန္ကန္ေသာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ျဖစ္ပါတယ္၊ အလြန္ႏွစ္သက္ ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ရာလည္းျဖစ္ရပါတယ္ဘုရား။ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူ တည္ေဆာက္ျပီး အေနကဇာတင္ပူေဇာ္ပြဲမွာ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာ ညီလာခံၾကီးကို ထည့္ေလာင္း အားျဖည့္ က်င္းပလုိက္ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါသည္ဘုရား။ သံဃာေတာ္မ်ား ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ စုေ၀းျခင္း၊ တုိင္ပင္ေဆြးေႏြးျခင္း၊ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ျခင္းမ်ားကို ျပဳလုပ္ျခင္းသည္ သံဃာထုႏွင့္ သာသနာေတာ္အတြက္ တုိးပြား စည္ပင္ေၾကာင္း ျဖစ္ပါသည္ဟူ၍ အပရိဟာနိယသုတၱန္မွာ ျမတ္ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္ဘုရား။

အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံ၌ ၾကီးက်ယ္ ခမ္းနားေသာ ေရႊတိဂုံေစတီပုံတူ တည္ေဆာက္ပူေဇာ္ျခင္းႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ သံဃာ့ညီလာခံၾကီး က်င္းပႏုိင္ျခင္းသည္ ဗုဒၶဘာသာသမုိင္းမွာ သမုိင္းမွတ္တုိင္တခု ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ ဒီလုိ ပူေဇာ္ပြဲၾကီးႏွင့္ သံဃာ့ညီလာခံၾကီး က်င္းပႏုိင္ျခင္းသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင့္ အင္ဒိုနီးရွား ႏွစ္ႏုိင္ငံအၾကား ခုိင္မာ ရင္းႏွီးေသာ မိတ္ေဆြျဖစ္ခြင့္ ရသလုိ ကမၻာတ၀ွမ္းလုံးသို႔ ျမတ္ဗုဒၶရဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ညီညြတ္ေရး တရားေတာ္မ်ားကို ပုိ႔ခြင့္ရတဲ့ အခြင့္ေရးၾကီးတရပ္လည္း ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ အလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႔(Orgnizing Committee) ရဲ့ ဆုမၾတာကြ်န္းေပၚမွာ ၾကီးက်ယ္ ခမ္းနားေသာ ေရႊတိဂုံေစတီပုံတူ တည္ေဆာက္ပူေဇာ္ျခင္းႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ သံဃာ့သမဂၢၾကီး က်င္းပႏုိင္ရန္ စီမံႏိုင္ျခင္းကို ဘုရားတပည့္ေတာ္ ရုိးသားစြာ ဂုဏ္ျပဳ ခ်ီးၾကဴးပါတယ္ဘုရား။ ဘုရားတပည့္ေတာ္ ေနာက္တခု ဂုဏ္ျပဳ ခ်ီးၾကဴး ေက်းဇူးတင္လုိသူတုိ႔မွာ ဘရာစတာဂီ(Brastagi)ျမိဳ႕မွာ ဘုရားဒကာၾကီး Mr. Tongariodjo Angkasa, ေရႊတိဂုံေစတီ ပုံတူကို တည္ေဆာက္ရာ၀ယ္ အၾကံဥာဏ္ေပးေသာ မန္ေနဂ်ာ ဦး၀င္းေဖ၊ သူ၏ Metta Centre အဖြဲ႔ႏွင့္ Taman Alam Lumbini ရဲ့ အဖြဲ႔ေတာ္သားမ်ားျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။

ယခုေတာ့ Mr. Tongariodjo Angkasa ရဲ့ သနားၾကင္နာတဲ့ ကရုဏာစိတ္ဓာတ္၊ အလွဴအတန္း ရက္ေရာမႈႏွင့္ လူမႈေရးေဆာင္ရႊက္မႈတုိ႔ကို ခ်ီးၾကဴးခြင့္ရရွိပါသည္ဘုရား။ အလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႔(Orgnizing Committee)ဟာ ေရႊတိဂုံပုံတူ ေစတီေတာ္ၾကီး၏ အစမွ အဆုံးထိ တည္ေဆာက္ျခင္းကို ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံ သာသနာေရး၀န္ၾကီးဌာနႏွင့္ ပူေပါင္း ေဆာင္ရြက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္ဘုရား။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ သံဃာေတာ္ ၂၀၀၀ နီးပါးကို ဆုမၾတာကြ်န္းေပၚသုိ႔ ပင့္ေဆာင္ျခင္း သင့္ေလ်ာ္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အစားအစာ ေနရာထုိင္ခင္းမ်ား ဖန္တီးေပးျခင္း၊ လုိအပ္သည္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းေပးျခင္း, ဧည့္ခံေဖ်ာ္ေပးျခင္ႏွင့္ သယ္ယူပုိ႔ေဆာင္ေပးျခင္းတုိ႔သည္ အထူးေကာင္းမြန္တဲ့ စြမ္းေဆာင္မႈမ်ား ရွိလွပါသည္ဘုရား။ ဘုရားတပည့္ေတာ္တုိ႔ ယခုျပဳလုပ္အားထုတ္ခဲ့ေသာ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူ ပူေဇာ္ျခင္းႏွင့္ သံဃာ့ညီလာခံၾကီး က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ေကာင္းမႈကုသုိလ္တုိ႔ကုိ သက္ရွိသတၱ၀ါ အားလုံးတုိ႔အား အမွ်ေပးေ၀ပါကုန္၏။

ကမၻာၾကီးရဲ့ ဒီအစိတ္ပုိင္းတခုေပၚမွာ အလြန္ၾကီးက်ယ္ခန္းနားတဲ့ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူ ေစတီေတာ္ၾကီးတဆူ ေပၚေပါက္လာျခင္းဟာ ဘုရားတပည့္ေတာ္အတြက္ မယုံႏုိင္ေလာက္ေအာင္ အံ့ၾသမိပါတယ္ဘုရား။ အမွန္တကယ္ေတာ့ ေပေပါင္း ၁၃၅ ျမင့္တဲ့ ဒီပုံတူေစတီေတာ္ၾကီးဟာ ျမန္မာျပည္ကလြဲရင္ ဒုတိယအၾကီးဆုံးေစတီေတာ္ၾကီးျဖစ္ပါတယ္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ လူေတြက ျမန္မာျပည္ အျပင္ဘက္မွာ ဒီလုိေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ ပုံတူကို တည္ေဆာက္ ပူေဇာ္ၾကသလဲဆုိရင္ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ၾကီးသည္ သမုိင္းမွာေရာ ဘာသာေရးရဲ့ အေရးပါမႈမွာေရာ မြန္ျမတ္ဆုံး ၾကီးက်ယ္ဆုံးေသာ ေစတီးေတာ္ၾကီးဆုိတာ ထင္ရွားပါတယ္ဘုရား။ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ၾကီးအတြင္းပုိင္းမွာ သက္ေတာ္ထင္ရွားျမတ္ဗုဒၶရဲ့ ေမြေတာ္ ၄ ဆူထည့္ျပီး ဌာပနာထားပါတယ္၊ ထုိေမြေတာ္ ၄ ဆူတုိ႔မွာ ကကုသႏၶျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ေတာင္ေ၀ွးေတာ္၊ ေကာဏာဂမနျမတ္စြာဘုရား၏ ေရစစ္ေတာ္၊ ကႆပျမတ္စြာဘုရာ၏ သကၤန္းေတာ္ႏွင့္ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား၏ ဆံေတာ္မ်ားျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ၾကီးသည္ ခရစ္မေပၚမီ ေထာင္စုမ်ားစြာကထဲက သာသနာေတာ္ၾကီး အမွတ္သားတံဆိပ္ တခု ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္ဘုရား။ ေရႊျမန္မာက ေရြဘုရားၾကိးသည္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္အတြက္ က်က္သေရရွိ ခမ္းနားထည္၀ါစြာ ေတာက္ပလ်က္ရွိပါသည္ဘုရား။ ရာစုႏွစ္မ်ားစြားကထဲက မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားက လက္ဆင့္ကမ္းလ်က္ ျမတ္ႏုိးေကာ္ေရာ္ ပူေဇာ္ခဲ့ၾကပါတယ္ဘုရား။

ယခုအခါ အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံ ေျမာက္ပုိင္းဆုမၾတာကြ်န္း Bratasgi ျမိဳ႔မွာ ေနာက္ထပ္ ေရႊတိဂုံပုံစံတူ ေစတီေတာ္ၾကီးတဆူကို တည္ထားကိုးကြယ္ေနၾကပါတယ္။ ဒီေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူၾကီးကေတာ့ အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံမွာ ဗုဒၶသာသနာ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀ ေက်ာ္ၾကာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားျပီးေနာက္ ျပန္လည္ေပၚေပါက္လာေသာ အထိမ္းအမွတ္ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္ဘုရား။ မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္ေတာ္မွာ ျမတ္ဗုဒၶက အရွင္အာနႏၵာအား မိန္႕မွာသလုိ မြန္ျမတ္ေသာ ဓာတ္ေတာ္တုိ႔သည္ လူအမ်ား ကိုးကြယ္ အေလးျမတ္ျပဳရာျဖစ္ေသာ အလြန္ခမ္းနား ထည္၀ါေသာ ထုိေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ၾကီးသည္ ဓာတ္ေတာ္ ေမြေတာ္ေတြအတြက္ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ ေနရာျဖစ္ပါတယ္။ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ ၁၃ ရက္ေန႔က ေျမာက္ပုိင္းဆုမၾတာကြ်န္းရွိ ဘရာစတာဂီျမိဳ႔ရဲ့ အလြန္ခမ္းနားၾကီးက်ယ္ေသာ ပြဲၾကီးတခုမွာ ၁၀၈ဆူေသာ ဓာတ္ေတာ္ေမြေတာ္ေတြ, ၂၅၉၈ ဆူေသာ ဗုဒၶရုပ္ပြားဆင္တုေတာ္မ်ားႏွင့္ ၃၀ ေသာ ရဟႏၱာဆင္းတုေတာ္မ်ားကို ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူၾကီးအတြင္းမွာ ဌာပနာသြင္း ပူေဇာ္ခဲ့ၾကသည္။ ဒီဌာပနာသြင္းပူေဇာ္ပြဲၾကီးကို ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔ ဒုတိယ ဥကၠ႒ဆရာေတာ္ႏွင့္ တိပိဋကဆရာေတာ္မ်ားက ဦးစီးက်င္းပခဲ့သည္။ ေနာက္ဆုံး အေနကဇာတင္ပူေဇာ္ပြဲၾကီးျပီးေျမာက္ ေအာင္ျမင္ေသာအခါ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူၾကီးက အင္ဒိုနီးရွား ျပည္သူျပည္သားအေပါင္းတုိ႔အား တရားေတာ္၏ ေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ား, ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ၾကီးပြားခ်မ္းသာျခင္းတုိ႔ကို ေပးပါလိမ့္မည္။ ဤသုိ႔အားျဖင့္ ဆုမၾတာကြ်န္းက ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူေစတီေတာ္ၾကီးသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္က အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံသို႔ ေပးလုိက္ေသာ လက္ေဆာင္ျဖစ္ပါသည္ဘုရား။ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားေတြကလည္း သူတုိ႔ျပဳလုပ္ အားထုတ္ခ်င္ေသာ ေရႊတိဂုံပံုတူေစတီေတာ္ တည္ေဆာက္လုိက္ရျခင္းဟူေသာ ေကာင္းမႈမ်ားအတြက္ အလြန္႕အလြန္ ေပ်ာ္ရႊင္ျပီး ၀မ္းေျမာက္ႏုေမာ္ သာဓုေခၚေနၾကပါသည္ဘုရား။

ေရႊတိဂုံပုံတူေစတီေတာ္ စီမံကိန္းၾကီးကို ျပဳလုပ္ရာ၀ယ္ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္မွ သံဃာထု ၅ သိန္း၏ ကိုယ္စား ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔ႏွင့္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ အစိုးရအထံမွ ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ အားတတ္သေရာ အေထာက္အပံ့မ်ား အကူအညီမ်ား ရရွိပါတယ္ဘုရား။ ဒီေစတီေတာ္ၾကီးသည္ ျမန္မာ အင္ဒိုနီရွား ႏွစ္ႏုိင္ငံတုိ႔၏ ခ်စ္ၾကည္ေရး အမွတ္အသားလည္း ျဖစ္ရပါသည္ဘုရား။ သမုိင္းမွတ္တမ္းမ်ားအရ ဆုမၾတာကြ်န္းသည္ သု၀ဏၰဘူမိေခၚ ေရႊေျမ၏ တစိတ္တေဒသ တစ္ေနရာျဖစ္ပါသည္။ ဆုမၾတာကြ်န္းသူ ကြ်န္းသားမ်ားႏွင့္ အေရွ႕ေတာင္အာရွရွိ ျပည္သူျပည္သားတုိ႔သည္ ျမတ္ဗုဒၶ၏အဆုံးအမ ေအာက္မွာ အတူ ၾကီးျပင္းလာၾကပါသည္ဘုရား၊ ဘီစီ ၃၃၀(330 BC) တုန္းက ကိုးတုိင္းကိုးဌာန သာသနာျပဳ အစီအစဥ္မွာ အေသာကမင္းၾကီးက သာသနာျပဳရဟန္းေတာ္တပါးကို အဲဒီ ဆုမၾတာကြ်န္းသို႔ ေစလြတ္ခဲ့ပါတယ္ဘုရား။ ပထမ ေအဒီ ရာစုႏွစ္မွာ Javadwipa (Java) ဂ်ာဘားကြ်န္းႏွင့္ Suvamedwipa (Sumatera ) ဆုမၾတာကြ်န္း ၂ ခုတုိ႔သည္ အလြန္ထင္ရွားေသာ ကြ်န္းမ်ားျဖစ္သည္။ ပထမဆုံးအၾကိမ္ အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံသုိ႔ ေရာက္လာေသာ ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားသည္ ေထရ၀ါဒမူမ်ား ျဖစ္ခဲ့ပါသည္ဘုရား။

ေအဒီ ၄၂၃ တြင္ ဗုဒၶဘာသာသည္ ဂ်ာဘားကြ်န္းတြင္ ျပန္႔ပြား စည္ပင္ခဲ့သည္။ ေအဒီ ၆၇၁ မွာေတာ့ တရုပ္လူမ်ိဳး ခရီးသည္ I-Tsing အေျပာအရ ဆုမၾတာကြ်န္းက ေဘာဇ (Bhoja) မွာ ရဟန္းေတာ္ ၁၀၀၀ တုိ႔သည္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ၌ ျမတ္ဗုဒၶေဟာသည့္ ေဒသနာမူရင္းအတုိင္း ဓမၼကို ေလ့လာသင္ယူေနခဲ့ၾကပါသည္ဘုရား။ ဆုမၾတာကြ်န္းက အမ်ားစုေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔သည္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာဂုိဏ္းမ်ားျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ ေအဒီ ၇ ရာစုေလာက္မွာ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာသည္ ဆုမၾတာကြ်န္းသို႔ ၀င္ေရာက္လာျပီး ဂ်ာဗား (Java, Mtaram Kingdom) အထိ ေရာက္လာခဲ့သည္။ သိရီ၀ိဇယ (Sriwijaya) မွာ အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံ ဂ်ာဗားက Mataram တကၠသိုလ္ၾကီးႏွင့္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ နာလႏၵတကၠသိုလ္ၾကီး ၂ ခုတုိ႔ႏွင့္ အလြန္ရင္းႏွီး ဆက္ဆံေသာ ဗုဒၶတကၠသိုလ္ၾကီး တစ္ခု ရွိခဲ့ဖူးသည္။ Mataram ကို ေသလိျႏၵ (Syailendre) မင္းဆက္က အုပ္ခ်ဳပ္သည္၊ ထုိမင္းဆက္သည္ ေဗာေရာဗုေဒါ ဘုရားႏွင့္ Mendut အပါ၀င္ အလြန္ထင္ရွားေသာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမ်ား ဘုရားေက်ာင္းမ်ားကို တည္ေဆာက္ခဲ့သူျဖစ္သည္။

၁၄ ရာစုႏွစ္ Majapahit ေခတ္မွာ ဗုဒၶဘာသာသည္ အထြဋ္အထိပ္အထိ တုိးတက္ စည္ပင္ခဲ့သည္။ ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ ထုိ Majapahit ေခတ္က ဗုဒၶဘာသာသည္ တျဖည္းျဖည္း ေမွးမွိန္ကာ အစၥလာမ္ဘာသာက အစားထုိး ေနရာယူခဲ့သည္။ ဒါေပမဲ့ ၂၀ ရာစုႏွစ္ပုိင္းမွာေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ ဥပါသကာ ဥပါသိကာတုိ႔က ဗုဒၶဘာသာကို ျပန္လည္ ရွင္သန္ေစခဲ့သည္၊ ျပန္လည္ အသက္သြင္းခဲ့သည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ ၅၀ ေလာက္ကထဲက ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ ေကာလိပ္မ်ား တျဖည္းျဖည္း ျပန္႔ပြား စည္ပင္လာခဲ့ပါသည္။ ယခုအခါ ျမန္မာ, အင္ဒုိနီးရွား, သီရိလကၤာႏွင့္ ထုိင္းရဟန္းေတာ္မ်ား၏ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈေၾကာင့္ အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံမွာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာသည္ လမ္းေၾကာင္းမွန္ေပၚသို႔ တဖန္ အရွိန္အဟုန္ျမင့္စြာ လႈပ္ရွားလ်က္ရွိပါသည္။

ဘာသာတရားသည္ ကမၻာၾကီးကို စည္းလုံးေစသည္၊ လူထုကို မခြဲျခား။ ဘာသာေရးသမုိင္းတခုအရ ဗုဒၶဘာသာသည္ အလြန္သိမ္ေမြ႕ႏုညံ့သည္၊ သနားၾကင္နာ တတ္ေသာ ကရုဏာရွိသည္၊ သီးခံ ခြင့္လြတ္တတ္သည့္ ဘာသာျဖစ္ျဖစ္သည္။ ျမတ္ဗုဒၶတရားေတာ္က ေပးကမ္း စြန္႔လႊတ္ျခင္းကို အားေပးသည္၊ စြန္႔ၾကဲေပးကမ္း ေ၀ငွျခင္း၏ ေကာင္းက်ိဳးကို ေျပာျပသည္၊ ခ်ီးမြမ္းသည္။ သူမ်ားပစၥည္း အပုိင္ သိမ္းတာမ်ိဳး လုံး၀ မရွိ။ ဗုဒၶဘာသာက ညီညြတ္မႈကို ၾကိဳက္သည္၊ အျငင္းပြားမႈကို မႏွစ္ျမိဳ႕။ ဗုဒၶဘာသာက အကူအညီလုိသူမ်ားကို အကူညီေပးသည္၊ ဆူပူေသာင္းၾကမ္း အၾကမ္းဖက္မႈကိုေတာ့ ျပင္းထန္စြာ ရႈံ႕ခ်သည္။ ဗုဒၶဘာသာသည္ တဦးခ်င္းေသာ္၎ အားလုံးကိုေသာ္၎ ျငိမ္းခ်မ္းေအးျမမႈကို အားေပးသည္၊ ခ်ီးမြမ္းသည္။

ဗုဒၶသာသနာေတာ္ၾကီး၏ သမုိင္းမွတ္တုိင္ျဖစ္ေသာ ေဗာေရာဗုေဒါ ဘုရားၾကီးကဲ့သုိ႔ ဆုမၾတာေရႊကြ်န္းမွာေရာ အျခားအျခားေသာ ေနရာေတြမွာေရာ ျမတ္ဗုဒၶသာသနာ၏ မ်ိဳးေစ့ကို စုိက္ပ်ိဳးခဲ့ေလျပီ။ ဗုဒၶဘာသာသမုိင္းတေလွ်ာက္မွာ ဗုဒၶ, ဓမၼ ႏွင့္ သံဃာအမည္ျဖင့္ စစ္ပြဲ တခါတေလေတာင္မွ မရွိခဲ့ပါဘူး။ အလားတူ ဗုဒၶဘာသာေၾကာင့္ ေသြးတစက္ကေလးမွ် မက်ခဲ့ပါဘူးဘုရား။
ဆုမၾတာေရႊကြ်န္းေပၚမွာ ကမၻာ့ႏိုင္ငံသားမ်ားျဖစ္ၾကသည္အားေလ်ာ္စြာ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔တေတြသည္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀၀ ေက်ာ္ၾကာေအာင္ ညီအကို ေမာင္ႏွမ စိတ္ဓာတ္ျဖင့္ ညီညီညြတ္ညြတ္နဲ႔ တကယ့္အမွန္တရား တကမၻာလုံး လုိက္နာရမည့္ တရားမ်ားကို ေလးစားလုိက္နာ က်င့္သုံးေနခဲ့ၾကပါတယ္။ ကရုဏာစိတ္ဓာတ္ သီးခံခြင့္လြတ္ျခင္းစိတ္ဓာတ္ေတြဟာ သိဒၶတၱေဂါတမဗုဒၶ၏ ခ်ီးမြမ္းဖြယ္ နွစ္လိုဖြယ္ အေလးထားဖြယ္ ေကာင္းေသာ အဆုံးအမပင္ျဖစ္ပါသည္။ သိဒၶတၳေဂါတမဗုဒၶကို လူသားအားလုံးအား ကမၻာ့အလင္းေရာင္ႏွင့္ မ်က္လုံးေပးသူ ဟူ၍၎၊ အမွားအမွန္ခြဲျခားေသာ နည္းလမ္းမ်ားကို ေပးသူဟူ၍၎ ဂုဏ္ျပဳ ခ်ီးၾကဴးၾကသည္။ ဆာအဒ္၀င္အာႏုိး (Sir Edwin Arnold) က ျမတ္ဗုဒၶသည္ အာရွအလင္းေရာင္ (the light of Asia)ဟူ၍ အမည္ေပးခဲ့သည္။ ဘာထရန္ရပ္ဆ္ (Betrand Russel ) ကမူ ျမတ္ဗုဒၶကို ကမၻာ့လူသား ယဥ္ေက်းမႈအားလုံးက ပုိင္ဆုိင္သည္ဟူ၍လည္း ေျပာခဲ့သည္။ ဒလုိင္းလားမား (Dalai Lama)က ျမတ္ဗုဒၶသည္ လူသားေတြအတြက္ အလင္းေရာင္ပဲ (The light of Mankind) ဟု ဆိုခဲ့သည္။

ျမတ္ဗုဒၶသည္ လူသားတဦးတေယာက္ခ်င္း၏ ဘ၀ျပႆနာကိုေသာ္၎ လူ႕အဖြဲ႔အစည္းမ်ားအၾကား ပဋိပကၡမ်ား ဆန္႕က်င္မႈမ်ားကိုေသာ္၎ ေျဖရွင္းေပးႏုိင္ေသာ လူသားတေယာက္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ျမတ္ဗုဒၶ၏တရားေတာ္သည္သာလ်င္ လူသားတုိ႔သႏၱာန္မွာ အျမစ္တြယ္ေနေသာ ရာဂ, ေဒါသ, ေမာဟ, တကိုယ္ေကာင္းဆန္ျခင္းႏွင့္ အတၱၾကီးျခင္းစေသာ လူသားမ်ား၏ အနာေရာဂါမ်ားကို ကုသေပးႏုိင္သည္။ သူ က်င့္သုံးခံယူ လက္ခံထားေသာ ေမတၱာ, ကရုဏာ, မုဒိတာ ႏွင့္ ဥေပကၡာ ဟူေသာ ျဗဟၼ၀ိဟာရတရားေလးပါးသည္ ကမၻာေလာကၾကီးအတြက္ ျငိမ္းခ်မ္းျခင္း စည္းလုံးညီညြတ္ျခင္းတုိ႔ကို ေပးႏုိင္ေသာ တခုတည္းေသာ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္သည္၊ ထုိမွတပါး အျခားနည္းလမ္းမရွိ။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ျမတ္ဗုဒၶသာသနာေတာ္ၾကီး တုိးတက္စည္ပင္ ၀ေျပာလာဖုိ႕ရန္အတြက္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာ ညီလာခံၾကီးက ေအာက္ပါ ဦးတည္ခ်က္ ၄ ရပ္တုိ႔ကို ထုတ္ေဖာ္ျပလုိက္သည္။
၁။ ကမၻာေလာကၾကီး၏ ေနရာတုိင္းမွာ ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆုံးအမမ်ား တုိးတက္ ျပန္႔ပြားရန္
၂။ ကမၻာၾကီး ျငိမ္းခ်မ္းဖုိ႔ရန္ ညီအကိုေမာင္ႏွမ စိတ္ဓာတ္ျဖင့္ လက္တြဲညီကာ အားထုတ္ရန္
၃။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ညီညြတ္ဖုိ႔ရန္ႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ဖုိ႔ရန္ ခုိင္မာေသာ သႏၷိ႒ာန္ ကတိ ရွိျခင္း
၄။ ေရွးက ဗုဒၶႏိုင္ငံေတာ္ျဖစ္ဖူးေသာ ႏုိင္ငံမ်ားမွာ ဗုဒၶတရား ျပန္လည္ အသက္ရွင္လာရန္၊ ျပန္လည္သက္၀င္ ႏုိးၾကားလာရန္ အားေပးျခင္း ေထာက္ပံ့ျခင္း
၅။ မတူညီတဲ့ ဂုိဏ္းအသီးသီး ဘာသာေရးအဖြဲ႔အသီးသီးၾကားတြင္ နားလည္မႈ တံတား တည္ေဆာက္ျခင္းႏွင့္ အျပန္အလွန္ ယုံၾကည္မႈတို႔ ပုိမုိအားေကာင္းလာေစျခင္း ခုိင္မာျခင္းမ်ားကို တုိးတက္လာေစျခင္းတုိ႕ ျဖစ္သည္။

ျမတ္ဗုဒၶတရားေတာ္ကို အရွိအရွိအတုိင္း မူရင္းအတုိင္း လက္ခံထားေသာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာျဖစ္သည့္ ႏိုင္ငံတႏုိင္ငံအေနႏွင့္ကား ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔ႏွင့္ သာသနာေရး၀န္ၾကီးဌာနတုိ႔က ဆုမၾတာကြ်န္း၌ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူ တည္ထားကိုးကြယ္ရာ၀ယ္ မ်ားစြာေသာ အကူအညီမ်ားႏွင့္ လိုအပ္သည္မ်ားကို ေထာက္ပံ့ေပးခဲ့သည္။ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံစံတူ ဒီဇုိင္းကိုေတာ့ ေဒါက္တာလွသန္းႏွင့္အဖြဲ႔က ေရးဆြဲသည္။ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၉ ရက္ နံနက္ ၉ နာရီ မဂၤလာအခ်ိန္ခါတြင္ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔ ဥကၠ႒ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱကုမာရ (အဘိဓဇမဟာရ႒ဂုရု) က အု႒္ျမစ္ခ်မဂၤလာ ျပဳေပးေတာ္မူခဲ့သည္။ ၂၀၀၉ စက္တင္ဘာလ ၉ ရက္ေန႔က ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔ ဒုတိယဥကၠ႒ဆရာေတာ္ႏွင့္ တိပိဋကဆရာေတာ္မ်ားက ျမတ္ဗုဒၶ၏ ဓာတ္ေတာ္ေမြေတာ္မ်ားကို ဌာပနာသြင္းသည့္ပြဲက်င္းပေပးခဲ့ပါသည္။ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ေမ ၃၀ ရက္ေန႔မွာေတာ့ ထုိေရႊတိဂုံေစတီပုံတူေတာ္ကို ထီးေတာ္တင္လွဴပြဲ က်င္းပခဲ့ပါတယ္၊ ထုိပြဲသုိ႔ ဘုရားဒါယကာၾကီး Mr.Tongariodjo Angkasa, ဦး၀င္းေဖ, Mettar Centre အဖြဲ႔, Taman Alam, Lumbini အဖြဲ႔ႏွင့္ အေထြေထြ ညြန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ ေဒါက္တာမ်ိဳးျမင့္တုိ႔ တက္ေရာက္ၾကသည္။ ၂၀၁၀ ႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၈ ရက္ေန႔မွာ သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဥာဏိႆရ ဦးေဆာင္ျပီး ဓာတ္ေတာ္ ရတနာ လွဴပြဲက်င္းခဲ့ပါတယ္။ ေရႊတိဂုံပုံတူေစတီေတာ္ၾကီး၏ ထီးေတာ္တင္ပြဲအတြက္ ပုလဲ, ေရႊအလံမ်ား, ေရႊဘယက္, ေရႊေခါင္းေလာင္း, ေငြေခါင္းေလာင္းမ်ား လွဴဒါန္းတဲ့ပြဲ က်င္းပဲခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သာသနာေရး၀န္ၾကီးဌာနက ေဆာက္လုပ္ေရးေကာ္မတီးအား လုိအပ္ေသာ ေဆာက္လုပ္ေရးပစၥည္းမ်ား ရုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္မ်ား၊ ေငြေၾကး၊ အလံမ်ားႏွင့္အျခားလုိအပ္တာမ်ားကို ဘုရားၾကီးတည္ေဆာက္ေရး အတြက္ မ်ားစြာ အကူအညီေပးခဲ့ပါသည္ဘုရား။

ျမန္မာ့ဗိသုကာပညာရွင္မ်ား ပန္းရံမ်ား, ပန္းပုဆရာမ်ား, ပန္းခ်ီဆရာမ်ား, လက္သမားဆရာမ်ား, လက္မႈပညာရွင္မ်ား, ပန္းပုပညာရွင္မ်ား, ပန္းတေမာ့ပညာရွင္မ်ားက ေရႊတိဂုံပုံတူေစတီေတာ္ၾကီးကို ရန္ကုန္ျမိဳ႕ရွိ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ၾကီးႏွင့္ တထပ္တည္းက်ေအာင္ ျပဳလုပ္ႏုိင္ခဲ့သည္။ ထုိပညာရွင္မ်ား၏ ကြ်မ္းက်င္စြာ တည္ေဆာက္ထားမႈေၾကာင့္ အမွန္တကယ္ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္အစစ္ၾကီးကို ဖူးျမင္းရသလုိ ခံစားမိပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၂၀၁၀ ခု ေအာက္တုိဘာ ၃၀ ရက္ေန႕က အပါး ၆၅၀ ေသာ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားက အမိေျမက ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ၾကီးဆီသို႔ ဖူးရသလို ဆုမၾတာကြ်န္းေပၚက ေရႊတိဂုံပုံတူေစတီေတာ္ၾကီးဆီသုိ႕ အားတက္သေရာ ၀မ္းပန္းတသာ ၾကြေရာက္ဖူးျမင္ေတာ္မူခဲ့ၾကသည္။ အျခားအျခားႏုိင္ငံအသီးအသီးမွ ရဟန္းေတာ္မ်ားလည္း အလားတူ ခံစားခ်က္မ်ိဳးရွိမည္ဟု ထင္မိပါသည္။
ဤ အလြန္မြန္ျမတ္သည့္ ပြဲေတာ္ၾကီးသုိ႔ ၾကြေရာက္ေတာ္မူလာေၾကေသာ ခရစ္ယာန္, မြတ္ဆလင္ဘာသာ၀င္ ညီအကိုေမာင္ႏွမ အားလုံးကို လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲ ၾကိဳဆုိပါတယ္။ အရင္ကဘာသာေရးပြဲေတာ္ေတြမွာလည္း မ်ားစြာေသာ ဘာသာေရးအဖြဲ႔၀င္မ်ားကိုလည္း ယခုလုိ စုံစုံညီညီ ရွိခဲ့ဖူးပါသည္။ တကယ္ေတာ့ တပည့္ေတာ္တုိ႔ဟာ လက္ေတြ႔အားျဖင့္ အခ်င္းခ်င္း ယုံၾကည့္မႈေတြရျပီး ေအာင္ျမင္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ Orgnizing Committee ရဲ့ ကိုယ္စား ဒီလိုတသက္ေအာက္ေမ့ဖြယ္ရာ ပြဲၾကီးကို ျပဳလုပ္ေပးေသာ အင္ဒိုနီးရွား အစုိးရအား ရင္ထဲက လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲကို ေက်းဇူးဥပကာရ တင္မိပါေၾကာင္းပါ ဘုရား။
အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံဟာ ကမၻာ့ဘာသာေရးသမဂၢ၏ အု႒္ျမစ္ႏွင့္ လြတ္လပ္ေသာ ကုိးကြယ္မႈကို ျပလုိက္ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္တုိ႔ အားလုံး အစြန္းေရာက္၀ါဒႏွင့္ အၾကမ္းဖက္၀ါဒ ေခတ္ၾကီးမွာ ဒီလုိစိတ္ဓာတ္မ်ိဳး တုိးတက္လာေအာင္ အထူးၾကိဳးစားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ ဘုရားတပည့္ေတာ္ဟာ တေယာက္ႏွင့္တေယာက္ အမွားရွိက ခြင့္လႊတ္ျခင္း သည္းခံျခင္းျဖင့္ ကမၻာေျမၾကီးေပၚမွာ အတူေနႏိုင္ဖုိ႔ရန္ ၾကိဳးစားရမွာပါဘုရား။ ႏုိင္ငံအခ်င္းအခ်င္း အျပန္အလွန္ မိတ္ေဆြအျဖစ္ဆက္ဆံရာမွာ သည္းခံ ခြင့္လႊတ္ျခင္းဟူေသာ စိတ္ဓာတ္ကို ထားရွိရမွာျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ ဤကဲ့သုိ႔ေသာ ျငိမ္းခ်မ္းျခင္း ညီညြတ္ျခင္းဟူေသာ စိတ္ဓာတ္ျဖင့္သာ ကမၻာၾကီးကို လွပေစမွာျဖစ္ျပီး ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ ေနသင့္ေနထုိက္ေသာ လွပေသာ ကမၻာၾကီးျဖစ္မွာပါဘုရား။

အႏွစ္ခ်ဳပ္ျပီး ေျပာရမယ္ဆုိရင္ ကမၻာၾကီး ရင္ဆုိင္ေနရေသာ ႏ်ဴးကလီးယား, သဘာ၀ေဘးအႏၱရာယ္, ဆင္းရဲငတ္မြတ္ျခင္း, ေရာဂါဘယမ်ား, စြမ္းအင္, အၾကမ္းဖတ္ျခင္း, အစြန္းေရာက္ျခင္းႏွင့္ စစ္မက္ရဲ့ ျခိမ္းေျခာက္မႈစေသာ ျပႆနာေတြကို ေျဖရွင္းႏုိင္ရန္ အထက္ပါဆုိခဲ့ေသာ နည္းကလြဲ၍ မရွိပါဘုရား။ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူ အေနကဇာတင္ပူေဇာ္ပြဲၾကီးႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ကမၻာ့ဗုဒၶဘာသာ ညီလာခံၾကီးသုိ႔ တက္ေရာက္လာၾကေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ား ဥပါသကာ ဥပါသိကာမမ်ားသည္ ယေန႔ျပဳလုပ္ က်င္းပခဲ့ေသာ အလြန္ၾကီးက်ယ္ခမ္းနားေသာ ပြဲၾကီး၏အမွတ္တရမ်ားကို မိမိတုိ႔ ႏုိင္ငံအသီးသီးသို႔ သယ္ေဆာင္သြားၾကမည္ဟု ယုံၾကည္မိပါသည္ဘုရား။ ေရႊတိဂုံေစတီပုံတူကို ျပဳလုပ္ပူေဇာ္ၾကျခင္းျဖင့္ ေဗာေရာဗုေဒါ ဘုရားၾကီးကို ဖူးေမွ်ာ္ခြင့္ရၾကျခင္းသည္ ဘုရားတပည့္ေတာ္မ်ားအတြက္ အလြန္မြန္ျမတ္တဲ့ အခြင့္ေရးၾကီးျဖစ္ပါသည္ဘုရား။ ဤကဲ့သုိ႔ သမုိင္းမွတ္တုိင္ ေစတီေတာ္ၾကီးကို တည္ထားကိုးကြယ္ရျခင္းျဖင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ စည္းလုံးညီညြတ္ေရးတုိ႔ကို လူသားအားလုံးအတြက္ ဆုေတာင္းေပးပါတယ္ဘုရား။

အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံတ၀ွမ္းလုံး ျမတ္ဗုဒၶ၏အဆုံးအမမ်ား ထြန္းလင္းေတာက္ပပါေစ။ အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံသူ ႏုိင္ငံသား အားလုံး ခ်မ္းသာသုခမ်ားႏွင့္ ေအာင္ျမင္မႈသရဖူမ်ား ထာ၀ရ ပုိင္ဆုိင္ႏုိင္ပါေစ။

ေဒါက္တာမ်ိဳးျမင့္
ညြန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္

ေဒါက္တာမ်ိဳးျမင့္၏ Keynote Speech ကို အတက္ႏုိင္ဆုံးအဆင္ေျပေအာင္ ဘာသာျပန္ဆိုထားသည္၊

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၂၇-၁၁-၂၀၁၀

24 November 2010

သ၀ဏ္လႊာ (၁)

ေဒါက္တာဘူတီစက္တီယာ၀မ္၊ အမ္အက္စ္ေအ
ဗုဒၶဘာသာဆိုင္ရာ သာသနာေရးညႊန္ခ်ဳပ္
သာသနာေရး၀န္ၾကီးဌာန၊ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ၏သ၀ဏ္လႊာ


နေမာ ဗုဒၶါယ
ဘုရား၏ေစာင့္ေရွာက္ ကူညီမႈေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႕သည္ ေရႊတိဂုံပုံတူေစတီဖြင့္ပြဲ အခမ္းအနား အပါအ၀င္ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ အဖက္ဖက္မွတိုးတက္ထြန္းကားမႈအတြက္ ကၽြႏ္ုပ္တို႕ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေပသည္။
ယခုအခမ္းအနားၾကီးျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ တာ၀န္ယူေဆာင္ရြက္သည့္ တာမန္အလမ္ လုမၺိနီအဖြဲ႕ၾကီး ကို ကၽြႏု္ပ္က ေက်းဇူးတင္ဂုဏ္ျပဳလိုက္ပါသည္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္ အလြန္သန္႕စင္မြန္ျမတ္ေသာ ဘုရားေစတီတည္ထားရျခင္း၏ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ဘုရားႏွင့္ရဟႏၱာတို႕၏ ေမြေတာ္ဓာတ္ေတာ္မ်ား အသုံးအေဆာင္မ်ားကို ဌာပနာသြင္းျပီး လူအမ်ားကိုးကြယ္ပူေဇာ္ရန္ျဖစ္သည္။ အလြန္သန္႕စင္မြန္ျမတ္ေသာ ေနရာအျဖစ္ ဘုရားေစတီေတာ္ တို႕သည္ ရွိခိုးပူေဇာ္သူတို႕၏စိတ္တြင္ ၾကည္ညိဳသဒၶါေပၚေပါက္ေစျပီး ျငိမ္းခ်မ္းမႈႏွင့္တည္ျငိမ္မႈကို ျဖစ္ေပၚ ေစပါသည္။

ဘုရားေစတီတို႕၏ သန္႕စင္မြန္ျမတ္မႈကို အေနကဇာတင္ မဂၤလာအပါအ၀င္ နည္းလမ္းမ်ဴိးစုံျဖင့္ ထိန္းသိမ္းထားႏိုင္သည္။ သန္႕စင္မြန္ျမတ္မႈကို ထိန္သိမ္းရျခင္းမွာ ပူေဇာ္ကန္ေတာ့သူတို႕၏ ကုိယ္စိတ္ အတြင္း ျငိမ္းခ်မ္းမႈကို ရရွိရန္ျဖစ္သည္။ ထိုကဲ့သို႕ အတြင္းျငိမ္းခ်မ္းမႈကို ရမွသာ ကုသုိလ္တရား ျပဳလုပ္လို စိတ္မ်ား ေပၚေပါက္လာႏိုင္သည္။
ဘုရားေစတီတို႕အား အေနကဇာတင္သည့္ အခမ္းအနားမ်ားကို အဓိပၸါယ္မဲ့ တန္ခိုးျပေသာ အခမ္းအနားမ်ားအျဖစ္ မမွတ္ယူသင့္ေပ။ ထိုကဲ့သုိ႕ စိတ္ထားပါက ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ ဘုရားေလာင္း တို႕ကို ကိုးကြယ္ၾကည္ညိဳလိုေသာ စိတ္ဓာတ္မ်ား ေလ်ာ့ပါးေစလိမ့္မည္။

ဘာသာေရးေဆာင္ရြက္မႈမ်ားသည္ ေခတ္ေျပာင္းလဲသည္ႏွင့္အမွ် တစ္ခ်ိန္ႏွင့္တစ္ခ်ိန္မတူဘဲ ေျပာင္းလဲလ်က္ရွိသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ တိုင္းျပည္ဖြင့့္ျဖိဳးေရး အေထာက္အကူျဖစ္ေစရန္ ဘာသာေရး ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားကို အျမဲတမ္း အေကာင္းအထည္ေဖၚသင့္သည္။ ေျပာင္းလဲတိုးတက္မႈမ်ားကို ကိုင္တြယ္ ေျဖရွင္းရန္ ကၽြႏ္ုပ္တို႕ အျမဲတမ္း အဆင္သင့္အေနအထားတြင္ ရွိေနရမည္။

သာသနိကအေဆာက္အဦးမ်ား ေျပာင္းလဲမႈသည္ သိပၸံႏွင့္နည္းပညာ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားႏွင့္အညီ ျဖစ္ေစရမည္။ ဆိုလိုသည္မွာ သာသနိက အေဆာက္အဦးမ်ားသည္ ၀တ္ျပဳရုံသက္သက္သာမဟုတ္။ စီးပြါးေရးႏွင့္အသိဉာဏ္ ဖြင့္ျဖိဳးတိုးတက္ေရး ဌာနမ်ား ျဖစ္လာေစရမည္။ ထိုသာသနိက အေဆာက္အဦးမ်ားသည္ ဘာသာေရးႏွင့္လူမႈေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ား ေပါင္းစည္းရာေနရာျဖစ္သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ၀တ္ျပဳသူမ်ား၏ စိတ္ခ်မ္းသာမႈအတြက္ ထိုသာသနိက အေဆာက္အဦးမ်ားသည္ အဆင္ေျပေခ်ာမြတ္ေစေသာ ပစၥည္းမ်ား၊ ဗိသုကာလက္ရာေကာင္းမ်ားျဖင့္ တန္ဆာဆင္တည္ေဆာက္ထားျခင္းျဖစ္သည္။

ထို႕ေၾကာင့္ တာမန္အလမ္ လုမၺိနီအဖြဲ႕ႏွုင့္ စီမံခန္႕ခြဲသူမ်ားကို ေရႊတိဂုံပုံတူေစတီၾကီး တိုးတက္ ေကာင္းမြန္ရန္အတြက္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေမတၱာရပ္ခံလိုပါသည္။
(၁) ေစတီေတာ္ၾကီး၊ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားႏွင့္တရားေတာ္ကို ၾကည္ညိဳေစရန္၊ ဖန္တီးေပးေသာ ေနရာ အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ေပးရန္
(၂) ဘုရားၾကည္ညိဳကန္ေတာ့ေသာသူမ်ားအခ်င္းခ်င္း ဆက္ဆံေရးေကာင္းမြန္ေစရန္ ေစတီေတာ္ ၾကီးကို မ႑ိဳင္ျပဳ၍ေဆာင္ရြက္ေပးရန္
(၃) ေစတီေတာ္ၾကီးကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ဆက္ဆံေရးေကာင္းမြန္ေသာစိတ္ထားမ်ား ေမြးျမဴျခင္းအား ျဖင့္ ဘုရားဖူးမ်ား၏ကိုယ္စိတ္အသြင္သ႑ာန္ကို တိုးတက္ဖြင့္ျဖိဳးေစေရးေဆာင္ရြက္ေပးရန္
(၄) ေစတီေတာ္ၾကီးကို အေၾကာင္းျပဳ၍ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းမ်ားတြင္ လူမႈေရးအသိစိတ္ဓာတ္မ်ား ဖန္တီးေပးေရးေဆာင္ရြက္ေပးရန္
အထက္ပါ အခ်က္မ်ားသည္ ေရႊတိဂုံပုံတူေစတီေတာ္ၾကီး အေနကဇာတင္ အခမ္းအနားအတြက္ မိန္႕ခြန္းအျပည့္အစုံျဖစ္ပါသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႕အား ဗုဒၶ ဓမၼ သံဃာတို႕က ဦးေဆာင္လမ္းျပႏိုင္ပါေစ။

ေက်းဇူးတင္ပါသည္
ညႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္
ေဒါက္တာဘူဒီစက္တီယာ၀မ္၊ အမ္အက္စ္စီ

သ၀ဏ္လႊာမ်ားကို ဆက္လက္ေဖာ္ျပသြားပါမည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၂၄-၁၁-၂၀၁၀

22 November 2010

စာတမ္း (၁)

အင္ဒုိနီးရွားႏိုင္ငံ ဆုမၾတာကြ်န္း ေရႊတိဂုံပုံစံတူေစတီေတာ္ ပူေဇာ္ပြဲႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာညီလာခံၾကီးတြင္ ဖတ္ၾကားတင္သြင္းေသာ စာတမ္း

သုခါ သံဃႆ သာမဂၢီ
(သံဃာထုၾကီး ညီညြတ္ျခင္းသည္ ခ်မ္းသာေၾကာင္း)

ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္တုိ႔ဘုရား
ေအာက္တုိဘာလ ၃၀၊၃၁ ရက္မ်ားတြင္ အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံ ေျမာက္ပုိင္းစုမၾတာကြ်န္း၌ တည္ထားကုိးကြယ္အပ္ေသာ ေရႊတိဂုံဘုရားၾကီးေအာင္ျမင္ပြဲႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာ ညီလာခံၾကီးအတြက္ သ၀ဏ္လႊာပုိ႔ခြင့္သည့္အတြက္ အလြန္၀မ္းေျမာက္ေၾကားင္ပါဘုရား။
အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံ ေရႊကြ်န္း (သု၀ဏၰဒီပ-the Golden Island) ၾကီးမွာ ကမၻာအရပ္ရပ္က သံဃာထုၾကီး စုစည္းမိျခင္းသည္ အလြန္ၾကီးမား တန္ဖုိးၾကီးတဲ့ စည္းလုံးညီညြတ္ေသာ သံဃာ့အစည္းအရုံးၾကီးျဖစ္ပါတယ္။ တကမၻာလုံး ရွိ ဗုဒၶဘာသာအသုိင္းအ၀ုိင္းၾကီးအတြက္ အလြန္အမင္း ၀မ္းေျမာက္စရာျဖစ္ပါတယ္ ဘုရား။
သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္ဥာဏိႆရသည္ ေထာင္ႏွင့္ခ်ီေသာ သံဃာထု စည္းရုံးႏုိင္ရန္ အလြန္ၾကီးမား ထယ္၀ါေသာ ခန္းမေဆာင္ၾကီး ပါရွိေသာ ေရႊတိဂုံဘုရား ပုံတူဘုရားၾကီးတည္ထား ကိုးကြယ္ခြင့္ရတာဟာျဖင့္ အလြန္ကံေကာင္းလွပါတယ္ဘုရား။ ထုိေစတီေတာ္ၾကီးအတြက္ တဦးတည္း အလွဴရွင္ျဖစ္သာ အလြန္ရက္ေရာ သဒၶါအားေကာင္းေသာ မစၥတာ တြန္ဂါရီယိုဂ်ဳိ အန္ကာဆာ-အင္ဒုိနီးရွား မိသားစုအားလည္း ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာ ေပးပါတယ္ဘုရား။ အိႏၵိယႏုိင္ငံ ဓမၼာေသာကမင္းၾကီးလက္ထက္ အခါသမယက နာလႏၵတကၠသိုလ္ၾကီး၏ ခန္းမေဆာင္ၾကီးကဲ့သုိ႔ ၾကီးက်ယ္ခန္းနား က်က္သေရ ရွိလွပါတယ္ဘုရား။
ဤကဲ့သုိ႔ ေစတီေတာ္ၾကီးပူေဇာ္ပြဲႏွင့္ သံဃာ့အစည္းအရုံးၾကီးသည္ သံဃာထုအတြက္ အလြန္၀မ္သာ စရာျဖစ္ရပါသည္ဘုရား။ ယခုလုိ ခရစ္မတုိင္မီ ေထာင္စုႏွစ္ကထဲ ထြန္းကားလာေသာ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ၾကီးႏွင့္ ဗုဒၶျမတ္စြာသာသနာရဲ့သမုိင္းကို ေရႊစာမ်ားျဖင့္ ေဖာ္ေဆာင္ကာ ခ်ီးေျမာက္ျခင္း ဂုဏ္ျပဳ ပူေဇာ္ျခင္းသည္လည္း အလြန္႕အလြန္ကုိ ၀မ္းသာမိပါေၾကာင္းပါဘုရား။
အရွင္းဘုရားမ်ားရဲ့ ဗုဒၶျမတ္စြာသာသာေတာ္ၾကီး တုိးတက္စည္ပင္ဖုိ႔ရန္ ထက္သန္စြာ အားထုတ္ေတာ္မူရာ၌ ရတနာသုံးပါး၏ဂုဏ္ေက်းဇူးျဖင့္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာျပဳပါတယ္ဘုရား။

ဆရာေတာ္ တိဘတ္တု၀ေ၀ သိရီသိဒၶတၳသုမဂၤလ
မလ္၀တၱေက်ာင္း၊ ကႏၵီ


အင္ဒုိနီးရွားႏိုင္ငံ ဆုမၾတာကြ်န္း ေရႊတိဂုံပုံစံတူေစတီေတာ္ ပူေဇာ္ပြဲႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာညီလာခံၾကီးတြင္ ဖတ္ၾကားတင္သြင္းေသာ စာတမ္းမ်ားကို မိမိ စြမ္းႏုိင္သေလာက္ ဘာသာျပန္ဆုိျပီး တင္လုိက္ရပါသည္၊ ဆက္လက္ျပီး ထုိအစည္းအေ၀းတြင္ဖတ္ၾကားေသာ စာတမ္းမ်ားကို တင္သြားပါဦးမည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၂၁-၁၁-၂၀၁၀

18 November 2010

သုမိၾတရ ကြ်န္းေပၚက သံဃာ့အစည္းအေ၀းၾကီး အပုိင္း (၂)

ၾကြေရာက္လာေသာ သံဃာထု
ထုိ ဗုဒၶါဘိေသက ဗုဒၶပူေဇာ္ပြဲသို႔---
ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္မွ သံဃာေတာ္ေပါင္း-၆၀၀ ပါး
ထုိင္းႏုိင္ငံမွ သံဃာေတာ္ေပါင္း-၄၀၀ ပါး
သီရိလကၤာႏုိင္ငံမွ သံဃာေတာ္ေပါင္း-၃၀ ပါး
လာအုိႏုိင္ငံမွ သံဃာေတာ္ေပါင္း-၁၀ ပါး
ကေမၺာဒီးယားႏုိင္ငံမွ သံဃာေတာ္ေပါင္း-၂၅ ပါး
အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုမွ သံဃာေတာ္ေပါင္း-၅ ပါး
အဂၤလန္ႏုိင္ငံမွ သံဃာေတာ္ေပါင္း-၁ ပါး
ျပင္သစ္ႏုိင္ငံမွ သံဃာေတာ္ေပါင္း-၁ ပါး
အိႏၵိယႏုိင္ငံမွ သံဃာေတာ္ေပါင္း-၅ ပါး
နီေပါႏုိင္ငံမွ သံဃာေတာ္ေပါင္း-၅ ပါး
အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံမွ သံဃာေတာ္ေပါင္း-၁၀၀ ပါး
ဂ်ပန္ႏုိင္ငံမွ သံဃာေတာ္ေပါင္း-၁၀ ပါး
ကိုရီးယားႏုိင္ငံမွ သံဃာေတာ္ေပါင္း-၁၀ ပါး
တိဘတ္ သံဃာေတာ္ေပါင္း ၂၅ ပါး
တရုပ္ျပည္မၾကီးႏွင့္ ထုိင္၀မ္ႏုိင္ငံ သံဃာေတာ္ေပါင္း-၅၀ ပါး
စုစုေပါင္း ေထရ၀ါဒ၊ မဟာယာန သံဃာေတာ္ ၁၅၀၀ ခန္႔တုိ႔၏ မဟာသံဃာ့သႏၷိပါတ အခမ္းအနားၾကီးကို (၃၀၊၃၁)ႏွစ္ရက္တုိ႔တုိင္တုိင္ ေအာင္ျမင္စြာ က်င္းပ ျပီးစီးခဲ့ေလသည္။

ေရႊအဆင့္ဆင့္ ပဏာတင့္
ဆုမၾတကြ်န္း အေနာက္ပုိင္းမွာ မီးေတာင္ေတြ အခုိးတလူလူ ထေနသည္။ ဆုမၾတ ေတာင္ပုိင္းမွာ မုန္တုိင္းေတြ တရုန္းရုန္း တုိက္ခက္ေနသည္၊ ေရလႈိင္းေတြ တ၀ုန္း၀ုန္း ထေနသည္။ ျမတ္ဘုရား ေရႊတိဂုံက မတုန္လႈပ္ပါ၊ ၁၅၀၀ ေက်ာ္ေသာ သံဃာေတာ္တုိ႔ကလည္း မတုန္လႈပ္ပါ၊ ေအာက္တုိဘာလ ၃၁ ရက္ေန႔ နံနက္ခင္း ဘုရားအေနကဇာတင္ အခန္းအနား (၇:၃၀)တြင္ စတင္သည္။ ျမန္မာ လာအုိ သီရိလကၤာ အင္ဒိုနီးရွား အိႏၵိယ သံဃာ့ရာဇာ ၅ ပါးတုိ႔ကို ထီးျဖဴေတာ္မုိး၍ မဟာယာန အတီးအမႈတ္ အက အခုံမ်ားျဖင့္ ခန္းမေဆာင္ၾကီးအတြင္းသုိ႔ ပင့္ေဆာင္သည္။ သံဃာေတာ္ ၁၅၀၀ ခန္႔ စည္းေ၀းႏုိင္ေသာ ခန္းမေဆာင္ၾကီး၏ အေပၚ၌ ျမတ္ဘုရားေရႊတိဂုံကို တည္ေဆာက္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ ခန္းမေဆာင္ၾကီး အလယ္ဗဟုိခ်က္၌ ျမန္မာ့ေက်ာက္ဆင္းတုေတာ္ၾကီး ၄ ဆူ၊ ျမန္မာ့ေရႊကြ်န္းသားျဖင့္ ထုသည့္ ပလႅင္မ်ားေပၚတြင္ သီတင္းသုံးသည္။ ျမန္မာ့ေရႊကြ်န္းေပၚမွာ ထြင္းထုထားသည့္ တမၸ၀တီ၏ ျမန္မာမႈ ပန္းပု လက္ရာ ကြ်န္းတံခါးၾကီးမ်ားမွာလည္း ေရႊကြ်န္း၊ ေရႊကြ်န္းသား၊ ေရႊဘုရား၊ ေရႊလက္ရာ၊ ေရႊႏွလုံးသား၊ ေရႊေပၚမွာ ေရႊအဆင့္ဆင့္ အလြန္ပဏာတင့္ေပသည္။

အစီအစဥ္
သံဃာ့ရာဇာ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားႏွင့္ အဘိဓဇမဟာရ႒ဂုရုဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား၊ ဂ်ပန္၊ တရုပ္၊ တိဘတ္၊ ေထရ၀ါဒ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားက ဖေရာင္းတုိင္ၾကီးမ်ားကို မီးညိွထြန္းၾကသည္။ ေခါင္းေလာင္း ၉ ခ်က္ထု၍ သံဃာေတာ္ ၁၅၀၀တုိ႔က နေမာ တႆ မဟာပဏာမ ၃ ၾကိမ္ ရြတ္ဆုိ၍ အခန္းအနား ဖြင့္ေတာ္မူၾကသည္။
ဆုမၾတာကြ်န္းၾကီး၏ ေျမထု ေရထု ေလထုေတြ ျပင္းစြာ တုန္ဟီး၍ ေကာင္းခ်ီးေပးၾကသည္။ မီးရွဴး မီးပန္းမ်ားေဖာက္လြတ္မည္ဟု ၾကံစည္၍ ေနၾကစဥ္မွာပင္ ဂ်ားဗားကြ်န္းက မီးေတာင္မ်ားမွာ တေဖာင္းေဖာင္း ေပါက္ေနၾကသည္။
အခန္းအနား ဖြင့္ျပီးေနာက္ အင္ဒုိနီးရွား ေထရ၀ါဒသံဃာ ၁၀၀ တုိ႔၏ အၾကီးအကဲ Most. Ven. Jinadhammo (President of Sangha Council) ဆရာေတာ္ၾကီးက အဖြင့္မိန္႕ခြန္း ျမြတ္ၾကားေတာ္မူသည္။
ဘုရား ဒါယကာၾကီးက ၾကိဳဆုိႏုတ္ခြန္းဆက္ စကား ေလွ်ာက္ထားသည္။
အင္ဒုိနီးရွားႏိုင္ငံ ဘာသာေရး သာသနာေရး၀န္ၾကီးက ၀မ္းေျမာက္ေၾကာင္းသ၀ဏ္လႊာ ကိုယ္တုိင္တက္၍ မိန္႔သည္။
ထုိင္းႏုိင္ငံ သံဃာ့ရာဇာ၏သ၀ဏ္လႊာကို ေဒါက္တာ သက်အနီလသုဂေႏၶာ က ဖတ္ၾကားသည္။
လာအုိႏုိင္ငံသံဃာ့ရာဇာဆရာေတာ္ၾကီးက သူ၏သ၀ဏ္လႊာကို ကိုယ္တုိင္ ဖတ္ၾကားေတာ္မူသည္။
ျမန္မာႏုိင္ငံ သံဃာ့မဟာနာယကဥကၠ႒ဆရာေတာ္ၾကီး၏ သ၀ဏ္လႊာကို ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ၾကီး ကုိယ္တုိင္ ဖတ္ၾကားေတာ္မူသည္။
လုပ္ငန္းေကာ္မတီ၏ အစီအရင္ခံစာကို ေဒါက္တာမ်ိဳးျမင့္က ဖတ္ၾကားေလွ်ာက္ထားသည္။
ပူဇာပြဲႏွင့္ သံဃာ့အစည္းအေ၀းၾကီး၏ တခုလုံး ေသာ့ခ်က္မိန္႔ခြန္းကို သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးက မိန္႔ေတာ္မူသည္။
ျမန္မာသံဃာေတာ္ အပါး ၆၀၀ တုိ႔က ျမန္မာမူက်က် ဗုဒၶါဘိေသက ဗုဒၶပူဇာ အေနကဇာတင္ေတာ္မူၾကသည္။

ကမၻာတ၀ွမ္းမွ သ၀ဏ္လႊာမ်ား
၂ ရက္တုိင္တိုင္ က်င္းပေသာ ေရႊတိဂုံသံဃာ့အစည္းအေ၀းၾကီး၌ ထုိင္းႏုိင္ငံ မဟာနိကာယသံဃာ့ရာဇာ၏ သ၀ဏ္လႊာ၊ ကေမၺာဒီးယားႏုိင္ငံ မဟာနိကာယႏွင့္ ဓမၼယုတၱိ သံဃာ့ဂုိဏ္းၾကီး၂ ဂုိဏ္း၏ သံဃာ့ရာဇာသ၀ဏ္လႊာ၊ လာအုိႏုိင္ငံ သံဃာ့ရာဇာ၏ သ၀ဏ္လႊာ၊ လာအုိႏုိင္ငံ Buddhsit Federation အဖြဲ႔ ဥကၠ႒၏ သ၀ဏ္လႊာ၊ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ အမရပူရနိကာယ၊ ရာမညနိကာယႏွင့္ သွ်ာမနိကာယ ဟူေသာ နိကာယၾကီး ၃ ခု၏ သံဃာ့ရာဇာ သ၀ဏ္လႊာမ်ား၊ အိႏၵိယႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ သံဃာ့အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဥကၠ႒ၾကီး၏ သ၀ဏ္လႊာ၊ ဗုဒၶဂယာ မဟာေဗာဓိအသင္း၏သ၀ဏ္လႊာ၊ နီေပါႏုိင္ငံ ေထရ၀ါဒသံဃာ့အဖြဲ႔ ဥကၠ႒သံဃာ့ရာဇာ၏ သ၀ဏ္လႊာ၊ ဆရာၾကီး ဂုိအင္ကာ၏ သ၀ဏ္လႊာ၊ ကိုရီးယားႏုိင္ငံ ဂုိးရိႈးဂုိဏ္း သံဃာ့ရာဇာ၏ သ၀ဏ္လႊာ၊ တိဘတ္ဗုဒၶဘာသာ ၀ဇိရာယာန ဂိုဏ္းခ်ဳပ္၏ သ၀ဏ္လႊာ၊ အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံဆုိင္ရာ သီရိလကၤာသံအမတ္ၾကီး၏ သ၀ဏ္လႊာ၊ ျမန္မာႏုိင္ငံဆုိင္ရာ အင္ဒုိနီးရွားသံအမတ္ၾကီး၏ သ၀ဏ္လႊာ၊ အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံဆုိင္ရာ ျမန္မာသံအမတ္ၾကီး၏ သ၀ဏ္လႊာ၊ ျမန္မာႏုိင္ငံ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာေထရ၀ါဒ ဗုဒၶသာသနာျပဳတကၠသိုလ္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီး၏ သ၀ဏ္လႊာ၊ ထိုင္းႏုိင္ငံ မဟာခ်ဴလာေလာင္ကြန္တကၠသိုလ္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္၏ သ၀ဏ္လႊာ၊ ထုိင္းႏုိင္ငံ မဟာမကုဋ္ တကၠသုိလ္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္၏ သ၀ဏ္လႊာ၊ ျမန္မာႏုိင္ငံ သာသနာေရး၀န္ၾကီး၏ ဂုဏ္ျပဳသ၀ဏ္လႊာ၊ တရုပ္ျပည္သူ႕သမၼတႏုိင္ငံ ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႔ ဥကၠ႒ၾကီး၏ သ၀ဏ္လႊာ၊ စကၤာပူဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႔ၾကီး၏ သ၀ဏ္လႊာ၊ ထုိင္၀မ္ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႕ၾကီး၏ သ၀ဏ္လႊာ။
ဤသို႔အားျဖင့္ ၀န္ၾကီးမ်ား, သံတမန္မ်ား, သံဃာ့ရာဇာမ်ား, ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႔မ်ားစြာတုိ႔က ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳ သ၀ဏ္လႊာေပါင္း (၂၇)လႊာတို႔ကို ေပးခဲ့ၾကရာ ထုိ သ၀ဏ္လႊာအားလုံးတုိ႔ကို သံဃာေတာ္ ၁၅၀၀ တုိ႔၏ မ်က္ေမွာက္၌ အသီးအသီး ဖတ္ၾကား ေလွ်ာက္ထားခဲ့ၾကသည္။

ဗုဒၶါဘိေသက ဗုဒၶပူဇာ အေနကဇာတင္ အစီအစဥ္၌ သံဃာဦးေရ အမ်ားဆုံးတက္ေရာက္ေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္က သံဃာေတာ္ အပါး ၆၀၀ ခန္႔တို႔က ျမန္မာ့ေထရ၀ါဒမူအရ အေနကဇာတင္ျပီးေသာ အခါ ထုိင္းႏုိင္ငံမွ သံဃာ အပါး ၄၀၀၊ အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံမွ သံဃာ အပါး ၁၀၀၊ သီရိလကၤာႏုိင္ငံမွ သံဃာ ၃၅ပါး၊ ကေမၺာဒီးယားႏုိင္ငံမွ သံဃာ ၂၅ ပါး လာအုိႏုိင္ငံမွ သံဃာ ၁၀ပါး၊ အိႏၵိယႏုိင္ငံႏွင့္ နီေပါႏုိင္ငံတုိ႔မွ သံဃာ ၁၀ပါး ဟူေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္တုိ႔က အသီးအသီး မိမိ မိမိတုိ႔၏ တုိင္းျပည္ဓေလ့ထုံးစံမ်ားအရ ေထရ၀ါဒ နည္းစနစ္ျဖင့္ အေနကဇာတင္ေတာ္မူၾကသည္။
ထုိ႔ျပင္ တရုပ္, ကိုရီးယား,ဂ်ပန္, ထုိင္၀မ္, တိဘတ္, စကၤာပူ, ဗီယတ္နမ္, မေလးရွားႏိုင္ငံ အသီးသီးမွ မဟာယာန သံဃာေတာ္တုိ႔ကလည္း မဟာယာန နည္းစနစ္ျဖင့္ အသီးသီး ရြတ္ဆုိ၍ ဗုဒၶါဘိေသက ဗုဒၶပူဇာ အေနကဇာတင္ မဂၤလာ ေကာင္းမႈျပဳေတာ္မူၾကသည္။

စာတမ္းဖတ္ၾကားျခင္း
စာတမ္းဖတ္ ေဆြးေႏြးပြဲအပုိင္း၌ သုေတသနျပဳ သာသနာျပဳ စာတမ္းမ်ားကို ဖတ္ၾကားျခင္း၊ ေစတီေတာ္ သမုိင္းမ်ားကို ကြန္ျပဴတာ ပါ၀ါပြိဳင့္ျဖင့္ တင္သြင္း ရွင္းလင္း ဖတ္ၾကားျခင္း၊ သာသနာျပဳဆုိင္ရာ ပညာေပး စာတမ္းမ်ားကို တင္သြင္းဖတ္ၾကားျခင္း၊ စားပြဲ၀ိုင္းေဆြးေႏြးပြဲမ်ားျပဳလုပ္ျခင္းျဖင့္ World Buddhist Summit ကမၻာ့ဗုဒၶဘာသာ ထိပ္သီး ညီလာခံအသြင္ ေရာက္မွန္းမသိ ေရာက္သြားေသာ အစည္းအေ၀းပြဲတခုကို က်င္းပႏုိင္ခဲ့ေလသည္။ ဤစာတမ္းဖတ္ၾကားျခင္း အစီအစဥ္၌ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ အင္ဒိုနီးရွား သာသနာျပဳ ခရီးစဥ္အေၾကာင္းကို သာသနာထြန္းကားျပန္႔ပြားေရး ဦးစီးဌာန ဒုတိယညြန္ၾကားမွဴး ဦးေအာင္သိန္းညႊန္႔က တင္သြင္း ဖတ္ၾကားသည္။ အေရွ႕ေတာင္အာရွ ဗုဒၶဘာသာ သမုိင္းကို မဟာမကုဋ္တကၠသိုလ္မွ ေဒါက္တာ သက်အနီလ သုဂေႏၶာက ကြန္ျပဴတာပါ၀ါပြိဳင့္ျဖင့္ ဖတ္ၾကား ရွင္းလင္ျပသည္။ ေစတီေတာ္မ်ား အဆင့္ဆင့္ ဖြံ႕ျဖိဳးတုိးတက္လာပုံကို တမၸ၀တီ ဦး၀င္ေမာင္က ကြန္ျပဴတာပါ၀ါပြိဳင့္ျဖင့္ ရွင္းလင္းျပသည္။ ေစတီေတာ္ အဓိပၸါယ္၊ ေစတီေတာ္ ၄မ်ိဳးႏွင့္ ေစတီေတာ္ပူေဇာ္ရျခင္း အေၾကာင္းစာတမ္းကို အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ေထရ၀ါဒသာသနာျပဳ တကၠသိုလ္မွ ေဒါက္တာဓမၼပိယက၎၊ ဘာသာတရားအားလုံးတုိ႔ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရးႏွင့္ လူသားတုိ႔ အက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ျခင္း စာတမ္းကို ေဒါက္တာ နႏၵပါလ (UK) တင္သြင္းဖတ္ၾကားသည္။ ဆရာၾကီး ဦးစိုင္းေအာင္ထြန္းက ဗုဒၶ၀ါဒႏွင့္ကမၻာ့ျငိမ္းခ်မ္းေရး စာတမ္းကို တင္သြင္း ဖတ္ၾကားသည္၊ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွ ေဒါက္တာစႏၵာသီရိက သာသနာျပဳလုပ္ငန္းႏွင့္ လူမႈေရးလုပ္ငန္းအေၾကာင္း စာတမ္းကို ဖတ္ၾကားသည္။ ေဗာေရာဗုဒ ေစတီေတာ္ၾကီး၏ သမုိင္းႏွင့္ ေက်ာက္ဆစ္ရုပ္ၾကြ အႏုပညာတုိ႔၏ ၾကီးက်ယ္ ခန္းနားမႈ ကို ၾသစထရီးယား ႏိုင္ငံမွ ေဒါက္တာတိစုလက္ဘာ (Dr Tutsu Leber) က ပါ၀ါပြိဳင့္မ်ားျဖင့္ တင္သြင္း ဖတ္ၾကားသည္။

ဒုတိယေန႔၏ ေန႔လည္ခင္း
စားပြဲ၀ုိင္း ေဆြးေႏြးခန္း၌ ေဒါက္တာဂုဏရတန (USA) ဆရာေတာ္ၾကီးက သဘာပတိအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူသည္။ ဦးေဆာင္ေဆြးေႏြးသည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားမွာ ဆရာၾကီး ဦးစိုင္းေအာင္ထြန္း၊ ဦးေအာင္သိန္းညႊန္႔၊ ေဒါက္တာဓမၼပိယ (USA)၊ ေဒါက္တာနႏၵပါလ (UK)၊ တမၸ၀တီ ဦး၀င္းေမာင္၊ ေဒါက္တာတိစုလက္ဘာ (Dr Tutsu Leber) တုိ႔က ဦးေဆာင္တင္ျပ ေဆြးေႏြးၾကသည္။ ေဒါက္တာသက်အနီလ သုဂေႏၶာက အကူအညီသဘာပတိ အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္သည္။ ေဒါက္တာ သစၥပါလ (နယူးေဒလီ)က တင္သြင္း ဖတ္ၾကားေသာ စာတမ္းအားလုံး၏ အႏွစ္ခ်ဳပ္ကို ျခံဳ၍ ငုံ၍ ေျပာၾကားခဲ့သည္။ သီတဂူဆရာေတာ္ႏွင့္ ေဒါက္တာမ်ိဳးျမင့္တုိ႔က စားပြဲ၀ိုင္း ေဆြးေႏြးပြဲၾကီးတခုလုံး၏ အစီအစဥ္မ်ားကို ၾကီးၾကပ္ စီမံ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူခဲ့ၾကသည္။ စားပြဲ၀ိုင္း ေဆြးေႏြးပြဲၾကီး၏ နိဂုံးခ်ဳပ္ မိန္႔ခြန္းကို ေဒါက္တာဂုဏရတန (USA) က မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္။ နားေထာင္ေသာ ပရိသတ္တုိ႔ ေမးသမွ်တုိ႔ကို စာတမ္းရွင္တုိ႔က ေျဖၾကားခဲ့ၾကသည္။ ဘုရားဒါယကာၾကီး မစၥတာ တြန္ဂါရီယိုဂ်ဳိ အန္ကာဆာ က ေက်းဇူးတင္စကား ေျပာၾကားသည္။ အင္ဒုိနီးရွားဆုိင္ရာ သာသနာေရးဌာန ညြန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္က နိဂုံးခ်ဳပ္ ေျပာၾကားသည္။ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးက အခန္းအနားတခုလုံး ျပီးဆုံးေၾကာင္း အခန္းအနားသိမ္း ႏုတ္ခြန္းဆက္ စကား မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္။
ျမန္မာႏွင့္ ထုိင္း သံဃာ ၁၀၀၀ တုိ႔က အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံ၌ ေရာက္ေနေသာ သဘာ၀ေဘးဒဏ္ အားလုံး ခ်ဳပ္ျငိမ္းေစေၾကာင္း၊ အင္ဒုိနီးရွား ႏုိင္ငံသူ ႏုိင္ငံသားတုိ႔ ေဘးဒုကၡမွ လြတ္ေစေၾကာင္း ဆုေတာင္းသည့္ အေနအားျဖင့္ ဒုကၡပၸတၱာ စ နိဒၵဳကၡာ အစရွိေသာ ဂါထာ၊ ယံ ဒုႏၷိမိတၱံ အစရွိေသာ ဂါထာမ်ားကို ရြတ္ဆုိ၍ ဆုေတာင္း ေမတၱာ ပို႔ကာ အခန္းအနားၾကီး မဟာသံဃာ့ သႏၷိပါတ အခန္းအနားၾကီးကို ေအာင္ျမင္စြာ ျပီးဆုံး ရုပ္သိမ္းခဲ့သည္။

ထုိ႔ေနာက္ တရုပ္ နဂါးအကမ်ားျဖင့္ ဧည့္ခံေဖ်ာ္ေျဖ၍ မီးရူး မီးပန္းမ်ား ပစ္ေပါက္ၾကသည္။ သံဃာ ၁၅၀၀တို႔ အစည္းအေ၀း ေအာင္ျမင္ျခင္း အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃာ့မဟာနာယက ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားက ေဗာဓိပင္မ်ား စုိက္ပ်ိဳးေတာ္ မူခဲ့ၾကသည္။ အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံ ရုပ္သံလြင့္ ဌာနမ်ားက ရုပ္သံလြင့္ရာ၌၎၊ အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံ သတင္းစာမ်ားက ေရးသားၾကရာ၌၎ ေရႊတိဂုံေစတီပုံတူ ဖြင့္လွစ္ပူေဇာ္ပြဲ အခန္းအနားကို The World Buddhist Summit ဗုဒၶဘာသာ ထိပ္သီးညီလာခံၾကီး ဟု ေရးသား ေဖာ္ျပၾကသည္ကို ေတြ႔ရသည္၊
ေအာက္တုိဘာလ ၃၁ ရက္ ညပုိင္း၌ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ သံဃာေတာ္မ်ား ေလယာဥ္ ၅ ဆင္းျဖင့္ အသီးအသီး ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္သုိ႔ ျပန္ၾကြသြားေတာ္မူၾကသည္။ ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃာ့မဟာနာယကအဖြဲ႕ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားႏွင့္ သီတဂူဆရာေတာ္တုိ႔အဖြဲ႕သည္ မီဒန္းျမိဳ႕၌ တစ္ညအိပ္သည္၊ ႏုိ၀င္ဘာလ ၁ ရက္ နံနက္တြင္ ျမန္မာ့ေထရ၀ါဒ ႏြယ္ဖြား အင္ဒုိနီးရွား ဘုန္းၾကီးကေလး အရွင္ပညာသာမိ၏ ေတာင္းပန္ခ်က္အရ သူ၏ေက်ာင္းတုိက္တြင္ သိမ္ေတာ္ၾကီးဆရာေတာ္ အရွင္ကုမာရ၏ စီမံလမ္းညႊန္မႈျဖင့္ ေထရ၀ါဒ သိမ္တခု သမုတ္ခဲ့ၾကသည္။ ထုိသိမ္ေတာ္ကို ေညာင္တုန္းဆရာေတာ္ၾကီးက သဒၶမၼသီတဂူသိမ္ေတာ္ ဟု အမည္ျပဳေတာ္မူခဲ့သည္။

နိဂုံး
လႈိင္းေတြပဲ ခတ္ခက္, မုန္တုိင္းေတြပဲ ထန္ထန္, မီးခုိးျပာေတြပဲ ၀ဲ၀ဲ ေရႊတိဂုံ၏ ေရႊေရာင္သည္ကား ၀င္း၀င္း ေတာက္လ်က္သာပဲ ရွိေနပါေတာ့သည္။


သီတဂူစန္းလပမာ ခ်မ္းျမသာယာ ရွိၾကပါေစ။
သူေတာ္ေကာင္းတရား ေနရာတုိင္းမွာ ထြန္းလင္းပါေစ။



သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဥာဏိႆရ
Ph.D, D,Litt
အဂၢမဟာပ႑ိတ၊ အဂၢမဟာဂႏၳ၀ါစကပ႑ိတ
မဟာဓမၼကထိက ဗဟုဇနဟိတဓရ ၊ အဂၢမဟာသဒၶမၼေဇာတိကဓဇ
သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၈-၁၁-၂၀၁၀

15 November 2010

သုမိၾတရ ကြ်န္းေပၚက သံဃာ့အစည္းအေ၀းၾကီး

ျမတ္ဗုဒၶပြင့္ေတာ္မူျပီးစ ၉ လအၾကာ မဂဓတုိင္း ရာဇျဂိဳလ္ျမိဳ႕ ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္း၌ စုေ၀းမိေသာ သံဃာ့အစည္းအေ၀းၾကီးမွာ ရဟႏၱာေပါင္း ၁၂၅၀ တုိ႔တက္ေရာက္ေတာ္မူခဲ့ၾကသည္။ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ထိုပထမ မဟာသံဃသႏၷိပါတ၌ ျမတ္ဗုဒၶက အရွင္သာရိပုတၱရာအား ပထမအဂၢသာ၀က အပ္ႏွင္းေတာ္မူသည္။ အရွင္ေမာဂၢလာန္အား ဒုတိယအဂၢသာ၀က အပ္ႏွင္းေတာ္မူ၍ ဘုရားအဆူဆူလက္ထက္ သာသနာေခတ္ အဆက္ဆက္ ဂုိဏ္းဂဏအားလုံး လုိက္နာက်င့္သုံးရမည့္ အဆုံးအမၾသ၀ါဒ ေပးေတာ္မူခဲ့သည္။

သီးခံျခင္း, ခြင့္လြတ္ျခင္း, ေမ့ေပ်ာက္ျခင္း, သူတပါးကို မပုတ္ခက္ျခင္း, မေစာင္းေျမာင္းျခင္း, မႏွိပ္စက္ျခင္း, ႏွိမ့္က် သိမ္ဖ်င္းေသာ အက်င့္တုိ႔ကို မက်င့္သုံးရျခင္း, စည္းကမ္း ေစာင့္ထိမ္းျခင္း, အ၀တ္အစား ပစၥည္းမ်ား၌ ႏႈိင္းႏႈိင္းခ်ိန္ခ်ိန္ အလွဴခံ သုံးေဆာင္ရျခင္း, ျမိဳ႕စြန္ ရြာစြန္ ေတာေက်ာင္းတုိ႔၌ ေမြ႕ေလ်ာ္ရျခင္း, စိတ္၏တည္ျငိမ္မႈကို တည္ေဆာက္ရျခင္း, မေကာင္းမႈမွန္သမွ် မျပဳရျခင္း, မေကာင္းေသာ စကားတုိ႔ကို မေျပာဆုိရျခင္း, စိတ္ျဖဴစင္ေၾကာင္း အက်င့္ေကာင္းတုိ႔ကို က်င့္ျခင္း ဟူေသာ Common Platform ၾသ၀ါဒလက္ေဟာင္းတုိ႔ကို ခ်မွတ္ လမ္းညႊန္ေတာ္မူခဲ့သည္။
ယခု ၂၀၁၀ ေအာက္တုိဘာလ ၃၀၊ ၃၁ (ျမန္မာႏွစ္ ၁၃၇၂ သီတင္းကြ်တ္လျပည့္ေက်ာ္ (၇-၈ ) ရက္ေန႔က အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံ ဆုမၾတာ (Sumatera) ကြ်န္း ေျမာက္ပုိင္း Brastagi ဘရာစတာဂီ ေတာင္ေပၚျမိဳ႕ကေလးအနီး ေတာအုပ္ေကာင္းေသာ ေတာင္ေစာင္းျမိဳ႕ကေလးေပၚ၌ ေပ ၁၇၀ ခန္႔အျမင့္ရွိေသာ ျမတ္ဘုရား ေရႊတိဂုံ၏ ပုံတူကို မီဒန္း(Medan)ျမိဳ႕က ပစၥည္းႏွင့္ သဒၶါ ဤႏွစ္ျဖာၾကြယ္၀ေသာ သူေဌးတစ္ဦးက တည္ေဆာက္ ပူေဇာ္ခဲ့ေလသည္။ ဤေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ အသစ္တည္ေဆာက္ရာ၌ သဒၶါေကာင္းၾကသည့္ ျမန္မာ အေပါင္းကလည္း အလွဴဒါန ေျမာက္ျမားစြာ ပါ၀င္ၾကသည္။

သု၀ဏၰဘူမိ
သု၀ဏၰဘူမိ ဟူသည္ ေရႊေျမဟု ဖြင့္ဆုိၾကသည္၊ ေျမၾကီးကပင္ ေရႊထြက္ေနသလား? သုိ႔ေသာ္ ေျမၾကီးက ေရြေရာင္ေပါက္ေနသလား? ေမးဖြယ္ရာရွိသည္။ သုိ႔ေသာ္ ကြ်ႏ္ုပ္တုိ႔အယူအဆအရ ေရႊေရာင္ေတာက္ေသာ ႏွလုံးသားရွိသည့္ လူတုိ႔၏ ေျမကို ေရႊေျမဟု ဆုိခ်င္ပါသည္။

လူသားႏွလုံးသား အေရာင္မ်ား

ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဘိဓမၼာ၌ စိတ္၏ ဖန္ဆင္းႏုိင္သည့္စြမ္းအား (creative power) ကို ဖြင့္ဆုိရာ၌ တဏွာ ေလာဘ ရာဂ စရုိတ္ရွိသူတုိ႔မွာ ႏွလုံးသား ႏွလုံးေသြးတုိ႔သည္ ၾကက္ေသြးေရာင္ကဲ့သို႔ နီေရာင္ရွိ၏။ ေဒါသစရိုတ္ ရွိသူတုိ႔မွာ သူတုိ႔၏ ႏွလုံးသား ႏွလုံးေသြးတုိ႔သည္ ညိဳပုတ္ပုတ္ ရွိ၏။ ေမာဟစ႐ိုတ္ရွိသူတုိ႔မွာ နီက်ဲက်ဲ နီစပ္စပ္ ရွိသည္။ ၀ိတက္စ႐ိုတ္ရွိသူမွာ ပဲျပဳတ္ရည္ကဲ့သုိ႔ ျဖဴက်ဲက်ဲရွိ၏။ သဒၶါစ႐ိုတ္ရွိသူတုိ႔၏ ႏွလုံးသား ႏွလုံးေသြးမွာ ေရႊေရာင္ေတာက္၏။ (မ်က္ႏွာအဆင္းက ေရႊလုိ ၀င္း၏ဟူလုိ) ။ ပညာစ႐ိုတ္ရွိသူတုိ႔မွာ ပတၱျမားေသြးႏွင့္တူ၏။ သဒၶါ ပညာ ဤႏွစ္ျဖာ အားေကာင္းေသာ လူတုိ႔၏ မ်က္ႏွာ အသြင္အျပင္ အေသြးအသား အေရာင္အေသြးတုိ႔မွာ သိဂႌနိက္ ေရႊတြင္ ပတၱျမား သြင္းထားေသာ လည္ဆြဲ,လက္စြပ္ အသြင္ျဖစ္ေပ၏။
ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔၏ အေရွ႕ေတာင္အာရွသားတုိ႔သည္ ေရႊစင္တြင္ ပတၱျမားသြင္းထားေသာ ရတနာကဲ့သုိ႔ သဒၶါ ပညာ ဤႏွစ္ျဖာ အားေကာင္းေသာ လူသားမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

မည္သည့္ နတ္လူ ျဗဟၼာတုိ႔မွ် မေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ေသာ သစၥာတရားကို ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ေသာ ျမတ္ဗုဒၶက မြန္ျမတ္သည့္ လူေနမႈစနစ္ၾကီးတခု၏ အေျခခံမူတုိ႔ကို ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ေသာ ကြန္ျဖဴရွပ္ (Confucius Chinese Philosopher)။ သက္ရွိသတၱ၀ါတုိ႔ကို သတ္ျဖတ္ ႏွိပ္စက္ စားေသာက္ျခင္းတုိ႔ကို အဆုံးအစြန္ေရာက္ ေရွာင္က်ဥ္၍ အဟိ ံသ ၀ါဒကို ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ေသာ မဟာ၀ီရ အစရွိေသာ အေတြးေခၚပညာရွင္, လူမႈေရးပညာရွင္, ႏုိင္ငံေရးပညာရွင္, ဘာသာေရးပညာရွင္၊ သစၥာ ၄ပါး ပရမတၳတရားတုိ႔ကို ေဖာ္ထုတ္ေပးေသာ သဗၺညဴဘုရားတုိ႔ ေပၚေပါက္ရာ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ အာရွတုိက္သည္ အရိယာေျမ မဟုတ္ေလာ၊ သု၀ဏၰဘူမီ= ေရႊေျမပင္ မဟုတ္ပါေလာ။

ဘာထရန္ရပ္ဆဲလ္ Bertrand Russell အဂၤလိပ္စာေရးဆရာၾကီးက ကမၻာ့ပညာရွင္သမုိင္းတြင္ ၾကီးျမတ္ဆုံးေသာ ပညာရွိတို႔ေပၚေပါက္ရာ ေျမဟုဆုိခဲ့၏။ ( the light of Asia စာအုပ္) တြင္ အဒ္၀င္အာႏုိး (Edwin Arnold) က ျမတ္ဗုဒၶသည္ အာရွတုိက္၏ မီးရွဴးတန္ေဆာင္ အလင္းေရာင္ဟုဆုိခဲ့။ ေမာ္လျမိဳင္ ေတာင္ေပါက္ဆရာေတာ္ၾကီးက သူ၏ဗုဒၶသာသနိက ပထ၀ီ၀င္က်မ္း၌ ဆုမၾတာကြ်န္းကို သု၀ဏၰဘူမိ၌ ပါ၀င္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားသည္။ သု၀ဏၰဒီပဟူ၍လည္း ဤကြ်န္းကို ေခၚဆုိခဲ့ၾကသည္။ ေတာင္ေပါက္ဆရာေတာ္ၾကီးကပင္ အင္ဒုိနီးရွားဟူသည္ ဣေႏၵာ-နိသွ်၊ ဣႏၵ-နိသွ် ဟူေသာ ပုဒ္ရင္းမွ ေျပာင္းလဲလာသည္ဟု ၾကံဆေတာ္မူသည္။

စာေရးသူသည္ ေဗာာေရာဗူေဒါ ဘုရား (Borobudur Pagoda) ေစတီေတာ္ၾကီးကို ၁၉၈၂ ခုႏွစ္မွစ၍ အေၾကာင္းသင့္တုိင္း သြားခဲ့ရာ ၇ ၾကိမ္ ၇ ေခါက္ ေရာက္ခဲ့သည္။ ေဘာေရာဘူဒါ ေစတီေတာ္ၾကီးအေၾကာင္း စာအုပ္ ၇ အုပ္ထက္မနဲ ဖတ္ခဲ့ဖူးသည္။ ပါဠိအဘိဓာန္၊ ပါဠိ-အဂၤလိပ္ အဘိဓာန္ စာအုပ္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကိုလည္း ဖတ္ခဲ့ဖူးသည္။ အင္ဒိုနီးရွားသမိုင္းကို ေလ့လာရာ၌ သမုိင္းဆရာတုိင္းက ျငီးျငဴသည္မွာ အေထာက္အထား ေက်ာက္စာ၊ ေပစာ ရွားပါးဆုံးဟူေသာ အခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။

ဤကြ်န္းစုမ်ားေပၚ၌ ႏွစ္သန္းေပါင္း မ်ားစြာကထဲက လူမ်ားေရာက္ရွိေနထုိင္ၾကသည္ဟု ရသမွ် အေထာက္အထားႏွင့္ ခန္႔မွန္းတြက္ခ်က္ၾကသည္။ ကြ်န္းေပါင္း ၁၈၀၀ ခန္႔တုိ႔ျဖင့္ စုစည္းထားေသာ ဤအင္ဒုိနီးရွား တ၀ိုက္၌ အေျခခ်ေနၾကေသာ ေရွးဦးလူတုိ႔မွာ ညိဳေမွာင္ေသာ အသားေရရွိေသာ မုဆုိး တံငါ လူ႐ိုင္းမ်ားဟု ဆုိၾကသည္။

အင္ဒိုနီးရွား(Indonesia)

ဣႏၵ ဟူသည္ နီလအဓိပၸါယ္ရသည္၊ နိသွ် ဟူသည္ ( barbarian လူရုိင္း) အ၀တ္မရွိ ဓားလွံတုိ႔ျဖင့္ အသက္ေမြးေသာ လူရုိင္းမ်ား ျဖစ္သည္။ ယေန႔တုိင္ပင္လွ်င္ ဆုမၾတာကြ်န္းၾကီး၏ အေနာက္ေျမာက္စြန္း၊ သီဟိုဠ္ကြ်န္းႏွင့္ နာဂဒီပကြ်န္းမ်ားဆီသို႔ ဦးတည္ နီးစပ္ေနေသာ ကြ်န္းတခု နိသွ် (nisia) ဆုိေသာ ကြ်န္းတခု ရွိေနပါေသးသည္။ ထုိနိသွ်ကြ်န္းေပၚက လူတုိ႔၏ အ၀တ္အစား ဆင္ယင္, အေနအထုိင္, စရိုတ္, ယုံၾကည္ကိုးကြယ္မႈတုိ႔မွာ barbarian လူရုိင္းတုိ႔ ေခတ္က primate, religion, worship အေနထားမ်ိဳးပင္ ရွိေနေသးဟု ေတြ႕ျမင္ရေပသည္။ Insight Guide Indonesia စာအုပ္တြင္ၾကည့္ႏုိင္ပါသည္။

ပညာရွိ အခ်ိ႕ကမူ ဣေႏၵာဏိသ( ဣႏၵ+ဥဏီွသ) ဟု ပုဒ္ခြဲကာ သၾကား နဖူးႏွင့္တူေသာကြ်န္း၊ သို႔မဟုတ္ ဣႏၵ နိႆ်= သၾကားေနေသာ ကြ်န္း၊ သုိ႔မဟုတ္ ဣႏၷနီလာ ေက်ာက္ညိဳတုိ႔ ေပါမ်ားေသာ ကြ်န္း။ ေနာက္ ၾကံဆရေသာ ဘာသာျပန္တခုမွာ ဣႏၵ- ညိဳေမွာင္ေသာ၊ ဏိသ- ည၊ ေမွာင္မုိက္ေသာ ညဥ့္အခါကဲ့သို႔ မိုးတိမ္မ်ား၊ မီးေတာင္မွ ထြက္ေသာ အခုိးမ်ား၊ ျပာမ်ား၊ သစ္ေတာမ်ားျဖင့္ အစဥ္သျဖင့္ ေန႔ညမျခား ညိဳေမွာင္ေနေသာ ကြ်န္း၊ ကြ်န္းစု ဟု အဓိပၸါယ္ယူရမည္ျဖစ္သည္။

ဘီစီ ၄၀၀ (400 BC) ခန္႔က အိႏၵိယျပည္ရွိ ေတာင္စြန္ မဒၵရဇ္နယ္က ကုန္သည္ေတြ၊ အိႏၵိယေနာက္ဘက္ကမ္းေျခ ဂူဂ်ာရက္ (Gujarat) ကမ္းေျခက ကုန္သည္ေတြ ဤေတာင္ဘက္ေဒသက ကြ်န္းစုမ်ားဆီသို႔ သေဘၤာမ်ားျဖင့္ ကုန္ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ၾကျခင္း၊ တျဖည္းျဖည္း အေျခစုိက္ရန္ ဤကြ်န္း၌ ဦးသလုိ ၾကံဳသလို အိႏၵိယသားတုိ႔ ေနထုိင္ခဲ့ၾကသည္။ တရုပ္ျပည္ အေရွ႕ေတာင္ပုိင္းက ကုန္သည္မ်ားလည္း ထုိနည္းႏွင္ႏွင္ပင္ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္မည္။
အိႏၵိယႏွင့္ တရုပ္တုိ႔ ေရေၾကာင္း ကုန္သြယ္မႈျဖင့္ နယ္ေျမႏွင့္ေစ်းကြက္ အျပိဳင္ျပဳ ေရာယွက္ရာမွ ႏုိင္ငံၾကီးႏွစ္ခုက လူသားတုိ႔ ေပါင္းစပ္ေသာ ဤေဒသကို Indochina ဟု ေခၚခဲ့ၾကေလသည္။ မဒၵရဇ္ျမိဳ႕အနီး ပလႅ၀နယ္ေျမသည္ အေကာင္းဆုံး ကုန္သြယ္ေရး ဆိပ္ကမ္းျဖစ္သည္။ အင္ဒိုနီးရွား၌ေတြ႕ရေသာ ဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္းတြင္ ေကာင္းမႈရွင္သမုိင္းမ်ား မွတ္တမ္း၌ ပလႅ၀အကၡရာႏွင့္ ေရးသားေသာ ေက်ာက္စာပင္ေတြ႔ရသည္။ အိႏၵိယျပည္သား မဟာရာဇာတုိ႔ အာဏာျပိဳင္ျပဳ ထီးနန္းလုၾကရာမွ သေဘၤာမ်ားျဖင့္ ဦးတည္ရာ ထြက္ေျပးခဲ့ၾကရာ အင္ဒုိနီးရွား ကြ်န္းစုမ်ားေပၚ၌ ျမိဳ႔ျမတည္ေဆာက္၍ ႏုိင္ငံသစ္ျပဳကာ မင္းမူၾကျပန္ေလသည္။ ေတာင္ဘက္အလယ္ပုိင္း၌ ၀ိဇယပူရျမိဳ႕ေဟာင္း ဂ်ာဘား၏ ေရွ႕ပုိင္း၌ သူရဘယျမိဳ႕ေဟာင္းတုိ႔သည္ အေထာက္အထားပင္ျဖစ္သည္။ ကြ်န္းမ်ားအေပၚ၌ သမုိင္းေခတ္ဦးက ေနၾကေသာ နိသွ်ဟူသည္ barbarian လူရုိင္းတုိ႔ကို စစ္ဆင္ေရးစနစ္ႏွင့္ လက္နက္တို႔ တိုးတက္ခဲ့ျပီးျဖစ္ေသာ အိႏၵိယသားတုိ႔က တုိက္ခုိက္ ေအာင္ျမင္ျခင္း အထိမ္းအမွတ္ျဖင့္ ျမိဳ႕ရြာမ်ား တည္ေဆာက္ခဲ့ၾကရာ သူတုိ႔ျမိဳ႕မ်ားကို ေအာင္ေျမ ေအာင္ျမိဳ႕ဟု အမည္ျပဳခဲ့ၾကသည္။

ဂ်ာကာတာ ဟူသည္ ဇယ+ကရ= ေအာင္ျမင္ျခင္းကို ျပဳေသာျမိဳ႕ဟု အဓိပၸါယ္ေဖာ္ျပေနပါသည္။ ပလႅ၀နယ္ေျမက သုမိတၱရကုန္း၀ယ္ စခန္းၾကီး တည္ေဆာက္၍ ေျခခ်ခဲ့ေသာ ကြ်န္းဟာ ယေန႔တုိင္ ဆုမတၱရ (သုမိတၱ) ကြ်န္းဟု ေခၚဆုိေနပါသည္။
ပါဠိ သကၠဋ စာလုံး ယ၀ ဟူသည္ ဂ်ံဳ မုေယာ ပင္ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။ အိႏၵိယက လူေတြ ဂ်ံဳေတြ မုေယာ(ယ၀) ဟူေသာ မ်ိဳးေစ့ေတြ ၾကဲခ်စုိက္ပ်ိဳး ေအာင္ျမင္ျဖစ္ထြန္းေသာ ကြ်န္းကို ယ၀ကြ်န္းဟု ေခၚရန္ရွိေပသည္၊ သုိ႔ေသာ္ ႏုတ္ခမ္း ၂ ခုကို လႈိင္း ေလ ပုတ္ခက္သျဖင့္ ယ၀ဟူေသာ ပါဠိကို ပီေအာင္ မဖတ္ႏုိင္ၾကဘဲ ဂ်ာဗားဟု အသံထြက္၍ ဖတ္ၾကသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဂ်ာဗားကြ်န္းေပၚ၌ ျဗဟၼာ ဗိသႏုိး ရွီ၀ဟူေသာ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္တုိ႔၏ ရတနာသုံးပါး ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးမ်ားမွာ ေနရာအႏွံ႕အျပား စည္စည္ကားကား ရွိေနေပသည္။ ဂူဂ်ာရတ္ (Gugarat) နယ္က လူသားတုိ႔သည္ ေက်ာက္ေတာင္ ေက်ာက္ေဆာင္ ထူထပ္ေသာ အရပ္၌ ေနၾကရသျဖင့္ ေက်ာက္ထြင္း ေက်ာက္ထု ေက်ာက္ဆင္း လုပ္ငန္းမ်ား၌ ႏုိင္ႏွင္း ကြ်မ္းက်င္ၾကသည္။

ေဗာေရာဗုေဒါ (Borobudur Pagoda)
ျမန္မာႏုိင္ငံ စက်င္ရြာမ်ားႏွင့္ ခက္ဆင္ဆင္တူမည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေက်ာက္ကို ႏုိင္ေသာ၊ ေက်ာက္ကို အစုိးရေသာ နယ္ေျမက မဟာရာဇာတို႔ကို ေသလိႏၵရ=ေက်ာက္ႏုိင္မင္းမ်ားဟု ဆုိႏုိင္သည္။ ထုိေသလိႏၵရ မင္းဆက္တုိ႔ လႊမ္းမုိးရာ ေအဒီ ၇၈၀ (780 AD) ႏွင့္ ၈၂၅ (825 AD) ၄၅ ႏွစ္တုိင္ကာလအတြင္း ကမၻာ့အံ့ခ်ီးဖြယ္ရာ ေဗာေရာဗုေဒါ (Borobudur Pagoda) ေစတီေတာ္ၾကီးကို ဂ်ာဗားကြ်န္းေပၚ၌ တည္ေဆာက္ခဲ့ၾကသည္။ ၀ရဗုဒၶ=ျမတ္ဗုဒၶ သို႔မဟုတ္ ၀ိဟာရဗုဒၶ=ဘုရားေက်ာင္း သုိ႔မဟုတ္ ၀ရဘူမိ ေဗာဓိသမၻာရ= ဘုရားေလာင္းတုိ႔ ပါရမီစုေဆာင္းရာေျမဟု အမ်ိဳးမ်ိဳးၾကံဆ၍ ေစတီေတာ္ၾကီး၏အမည္ကို ေဖာ္ထုတ္ၾကသည္။

ေအဒီ ၄၀၀ စုႏွစ္တြင္ တရုပ္ဘုန္းေတာ္ၾကီး ဟူယင္စန္သည္ တရုပ္ျပည္မွ ကုန္သည္လမ္းေၾကာင္းအတုိင္း ဟိမ၀ႏၱာတက္၍ အိႏၵိယျပည္တျပည္လုံး ဘုရားဖူးျပီး ပလႅ၀ဆိပ္ကမ္းမွာ သေဘၤာျဖင့္ထြက္၍ သုမိတၱရ (သုမိၾတ) ကြ်န္း,ယ၀ကြ်န္းတုိ႔၌ ၾကာျမင့္စြာ ေနခဲ့ဖူးသည္။ သူ၏ခရီးသြားမွတ္တမ္း၌ သံဃာ ၁၀၀၀ ေက်ာ္တုိ႔ စာသင္ၾကား၍ ေနၾကေသာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းၾကီးကို ဂ်ာဗားကြ်န္းေပၚ၌ ေတြ႔ရသည္ဟု ေရးထုိးထားသည္။ ဤသည္မွာ ဗုဒၶဘာသာသံဃာေတာ္မ်ား ေနထုိင္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ဗုဒၶဘာသာေက်ာင္းကန္ ရွိေၾကာင္း ထင္ရွားေသာ အေထာက္အထားျဖစ္သည္။
ေအဒီ ၈၀၀ စုတြင္ ေသလိႏၵရမင္းဆက္တုိ႔ေခတ္၌ တည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ ေဗာေရာဗုေဒါ (Borobudur Pagoda) ေစတီေတာ္ၾကီး၌ ထြင္းထုထားေသာ ဘုရားျဖစ္စဥ္ဗုဒၶ၀င္တုိ႔၏ ရုပ္လုံးရုပ္ၾကြမ်ားမွာ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာက်မ္းမ်ား လာရွိေသာ ဗုဒၶ၀င္အယူအဆမ်ားႏွင့္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶ၀င္အယူအဆမ်ား ေပါင္းစပ္ ထြင္းထုထားသည္ကို ေတြ႔ရသည္။
ယေန႔ ဆုမတၱရ (သုမိတၱရ) ကြ်န္း ဘရာစတာဂီ (Brastagi) ျမိဳ႕အနီး ေတာအုပ္ထဲက ျမတ္ဘုရားေရြတိဂုံမွာမူ စနစ္က်က် ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္တုိ႔ျဖင့္ တန္ဆာဆင္တည္ေဆာက္ ပူေဇာ္ထားျခင္းျဖစ္ရာ သစ္ပင္ သစ္ရိပ္ တိမ္ေတာင္ တိမ္လိပ္ မီးခုိး ျမဴမႈံတုိ႔၏အၾကား ေရႊေရာင္တ၀င္း၀င္း ေနျခည္ေအာက္မွာ ေတာက္ပလွ်က္ရွိသျဖင့္ သု၀ဏၰဒီပ ၏ အဓိပၸါယ္မွာ ထင္လင္းစြာ အဓိပၸါယ္ကို ေဖာ္ျပလ်က္ရွိေနေပသည္။

ျမန္မာ့ေက်ာက္စိမ္း ဆင္းတုေတာ္ၾကီးမ်ား၊ ျမန္မာ့ေက်ာက္ျဖဴ ဆင္းတုေတာ္ၾကီးမ်ား၊ ျမန္မာ့လက္ရာ ေရႊထီး၊ ပန္းခ်ီမ်ားျဖင့္ သပၸါယ္ ကြန္႔ျမဴး အထူးပင္ ၾကည္ႏူးဖြယ္ေကာင္းသည္။ ဤေစတီေတာ္တည္ေဆာက္ျခင္းႏွင့္ ဗုဒၶါဘိေသက ဗုဒၶပူဇာ အေနကဇာတင္ပြဲ က်င္းပရာ၌ ဘုရားဒါယကာ မစၥတာ တြန္ဂါရီယိုဂ်ဳိ အန္ကာဆာ-မိသားစုက အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၁၅ သန္းခန္႔ စြန္႔လြတ္ေကာ္ေရာ္ လွဴဒါန္း ပူေဇာ္ခဲ့သည္။
ေရႊေျမမွာ ဖြားသည့္ ေရႊႏွလုံးသားပုိင္ရွင္ျဖစ္သည္ဟု ဂုဏ္ျပဳပါသည္။

သီတဂူစန္းလပမာ ခ်မ္းျမသာယာ ရွိၾကပါေစ။
သူေတာ္ေကာင္းတရား ေနရာတုိင္းမွာ ထြန္းလင္းပါေစ။


သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဥာဏိႆရ
Ph.D, D,Litt
အဂၢမဟာပ႑ိတ၊ အဂၢမဟာဂႏၳ၀ါစကပ႑ိတ
မဟာဓမၼကထိက ဗဟုဇနဟိတဓရ ၊ အဂၢမဟာသဒၶမၼေဇာတိကဓဇ
သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္

အပုိင္း (၂) ေဖာ္ျပပါဦးမည္။
ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
15-11-2010

11 November 2010

အင္ဒုိနီးရွား အေနကဇာတင္ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာညီလာခံအခမ္းအနားအစီအစဥ္

၂၀၁၀-ျပည့္ႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ ၃၀-၃၁ ေန႕မ်ားတြင္
ေျမာက္ပိုင္း ဆုမၾတာ၊ ဘရာစတာဂီ၊ လုမၺိနီဥယ်ာဥ္၊ ေရႊတိဂုံပုံတူေစတီေတာ္
အေနကဇာတင္ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာညီလာခံအခမ္းအနားအစီအစဥ္

ရက္စြဲ၊ ၂၀၁၀-ျပည့္ႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ-၃၀-ရက္ (စေန)ေန႕

နံနက္ပိုင္း အခမ္းအနား အစီအစဥ္
၅း၀၀ - ၆း၀၀ ၆၀ နံနက္စာ စားသုံးျခင္း (သက္ဆိုင္ရာဟိုတယ္)
၆း၀၀ - ၇း၀၀ ၆၀ သက္ဆိုင္ရာဟိုတယ္မ်ားမွ တမန္အလန္ လုမၺိနီသုိ႕ သက္ဆိုင္ရာ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္မ်ားျဖင့္ ထြက္ခြါျခင္း

၇း၀၀ - ၈း၀၀ ၆၀ တမန္အလန္ လုမၺိနိီဥယ်ာဥ္ ေရႊတိဂုံပုံတူေစတီေတာ္သို႕ ေရာက္ရွိျခင္း
၈း၀၀ - ၈း၁၀ ၁၀ အခမ္းအနားမွဴးက အခမ္းအနားဖြင့္လွစ္ေၾကာင္း ေၾကညာျခင္း
၈း၁၀ - ၈း၂၀ ၁၀ အဖြဲ႕ေလးဖြဲ႕မွ ဆီမီးဖေယာင္းတိုင္ ထြန္းညွိပူေဇာ္၍ အခမ္းအနား စတင္ျခင္း
(တမန္အလန္ လုမၺိနီမိသားစုမွ တစ္ဦး၊ သံဃရာဇာ-၃-ပါး)

၈း၂၀ - ၈း၃၀ ၁၀ တမန္အလန္ လုမၺိနီေကာင္စီႏွင့္ အင္ဒိုနီးရွားသံဃာ့အဖြဲ႕ကိုယ္စားျပဳပုဂၢိဳလ္မွ အခမ္းအနားဖြင့္ စကားေျပာၾကားျခင္း

၈း၃၀ - ၈း၄၀ ၁၀ ေကာ္မတီဥကၠ႒ အလွဴရွင္ မစၥတာ-တြန္ဂရီယိုဂ်ဳိ အင္ကာဆာ-က ၾကိဳဆိုႏႈတ္ခြန္းဆက္ စကားေျပာ ၾကားျခင္း

၈း၄၀ - ၈း၅၅ ၁၅ ဧည့္သည္ေတာ္ ျမန္မာသံဃာေတာ္အားလုံးက အေနကဇာတင္ ရြတ္ဆိုပူေဇာ္ျခင္း
၈း၅၅ - ၉း၁၀ ၁၅ ေျမာက္ပိုင္း ဆုမၾတာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး မစၥတာ အိတ္ခ်္ စယန္ဆူးလ္ အရစ္ဖင္-က ခ်ီးက်ဳးဂုဏ္ျပဳစကားေျပာၾကားျခင္း

၉း၁၀ - ၉း၁၅ ၅ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ျမန္မာသံအမတ္ၾကီးက ႏႈတ္ခြန္းဆက္စကားေျပာၾကားျခင္း
၉း၁၅ - ၉း၂၀ ၅ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံဆိုင္ရာ သီရိလကၤာသံအမတ္ၾကီးက ႏႈတ္ခြန္းဆက္စကားေျပာၾကားျခင္း
၉း၂၀ - ၉း၃၀ ၅ ျမန္မာႏိုင္ငံ သာသနာေရး၀န္ၾကီးဌာန ၀န္ၾကီး၏ သ၀ဏ္လႊာဖတ္ၾကားျခင္း
၉း၃၀ - ၉း၄၀ ၁၅ တမန္အလန္ လုမၺိနီ ေကာမတီဥကၠ႒ မစၥတာ-တြန္ဂရီယိုဂ်ဳိ အင္ကာဆာ-က ျမန္မာႏိုင္ငံ သာသနာေရး၀န္ၾကီးဌာန ၀န္ၾကီးသို႕ အမွတ္တရလက္ေဆာင္ပစၥည္းေပးအပ္ျခင္း

၉း၄၀ - ၉း၅၀ ၁၀ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ၊ သာသနာေရး၀န္ၾကီးဌာန ၀န္ၾကီး မစၥတာ သူရိယဓမၼအလီ-က ခ်ီးက်ဳးႏႈတ္ခြန္းဆက္ စကားေျပာၾကားျခင္း
၉း၅၀ - ၁၀း၀၀ ၁၀ တမန္အလန္ လုမၺိနီ ေကာမတီဥကၠ႒ မစၥတာ-တြန္ဂရီယိုဂ်ဳိ အင္ကာဆာ-က အင္ဒိုနီးရွား ႏိုင္ငံ သာသနာေရး၀န္ၾကီးဌာန ၀န္ၾကီးသို႕ အမွတ္တရလက္ေဆာင္ပစၥည္းေပးအပ္ျခင္း

၁၀း၀၀ - ၁၀း၀၅ ၅ ထိုင္းႏိုင္ငံ သံဃရာဇာ၏ သ၀ဏ္လႊာဖတ္ၾကားျခင္း
၁၀း၀၅ - ၁၀း၁၀ ၅ ပ်ံလြန္ေတာ္မူျပီးျဖစ္ေသာ ျမန္မာသံဃာ့ရာဇာ ဘဒၵႏၱကုမာရ၏ ေနာက္ဆုံးအမွာစကား သ၀ဏ္လႊာကို သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဉာဏိႆရ-က ဖတ္ၾကားျခင္း

၁၀း၁၀ - ၁၀း၁၅ ၅ ျမန္မာႏိုင္ငံ လက္ရွိသံဃာ့ရာဇာ ဆရာေတာ္၏သ၀ဏ္လႊာကို ဖတ္ၾကားျခင္း
၁၀း၁၅ - ၁၀း၂၀ ၅ ကေမၺာဒီးယားသံဃာ့ရာဇာ(၁)၏ သ၀ဏ္လႊာကိုဖတ္ၾကားျခင္း
၁၀း၂၀ - ၁၀း၂၅ ၅ ကေမၺာဒီးယားသံဃာ့ရာဇာ(၂)၏ သ၀ဏ္လႊာကိုဖတ္ၾကားျခင္း
၁၀း၂၅ - ၁၀း၃၀ ၅ လာအိုသံဃာ့ရာဇာ၏ သ၀ဏ္လႊာကိုဖတ္ၾကားျခင္
၁၀း၃၀ - ၁၀း၄၀ ၁၀ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ၏ ျပတိုက္ေမာ္ကြန္းမွတ္တမ္းဆုကို လက္ခံရယူျခင္း

ေန႕လည္စာ ဘုဥ္းေပးသုံးေဆာင္ျခင္း
၁၀း၄၀ - ၁၁-၁၀ ၃၀ သံဃာေတာ္မ်ားအားလုံးအတြက္ ေန႕ဆြမ္းဘုဥ္းေပးရန္ ျပင္ဆင္ျခင္း
၁၁း၁၀ - ၁၂း၅၀ ၁၀၀ သံဃာေတာ္မ်ား ေန႕ဆြမ္းဘုဥ္းေပးျခင္း

ရက္စြဲ၊ ၂၀၁၀-ျပည့္ႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ-၃၀-ရက္ (စေန)ေန႕
ေန႕လည္ပိုင္း အခမ္းအနား အစီအစဥ္

၁၂း၅၀ - ၂း၂၀ ၉၀ ေစတီေတာ္ေရွ႕မ်က္ႏွာစာတြင္ စုေပါင္း၍မွတ္တမ္းဓာတ္ပုံရိုက္ျခင္း
၂း၂၀ - ၂း၃၀ ၁၀ သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဉာဏိႆရ-က ေသာ့ခ်က္မူ၀ါဒမိန္႕ခြန္းကို မိန္႕ၾကားျခင္း
၂း၃၀ - ၂း၄၀ ၁၀ ေဒါက္တာမ်ဳိးျမင့္က လုပ္ငန္းေကာ္မတီ ေဆာင္ရြက္မႈအစီရင္ခံစာကို ဖတ္ၾကားျခင္း
၂း၄၀ - ၃း၀၀ ၂၀ အင္ဒိုနီးရွားသံဃာေတာ္မ်ားက ဗုဒၶပူဇာ ရြတ္ဆိုပူေဇာ္ျခင္း
၃း၀၀ - ၃း၂၀ ၂၀ ထိုင္းသံဃာေတာ္မ်ားက ဗုဒၶပူဇာ ရြတ္ဆိုပူေဇာ္ျခင္း
၃း၂၀ - ၃း၄၀ ၂၀ မဟာယာန (တရုတ္) ရဟန္းေတာ္မ်ားက ဗုဒၶပူဇာ ရြတ္ဆိုပူေဇာ္ျခင္း
၃း၄၀ - ၄း၂၀ ၄၀ ဂိုဏ္းေလးဂိုဏ္းမွ တိဗက္ရဟန္းေတာ္ ၂၂-ပါးက ဗုဒၶပူဇာ ရြတ္ဆိုပူေဇာ္ျခင္း
၄း၂၀ - ၄း၄၀ ၂၀ ဂ်ပန္ရဟန္းေတာ္မ်ားက ဗုဒၶပူဇာ ရြတ္ဆိုပူေဇာ္ျခင္း
၄း၄၀ - ၅း၀၀ ၂၀ ကိုရီးယားရဟန္းေတာ္မ်ားက သ၀ဏ္လႊာဖတ္ၾကားျခင္းႏွင့္ ဗုဒၶပူဇာ ရြတ္ဆိုပူေဇာ္ျခင္း
၅း၀၀ - ၅း၂၀ ၂၀ ကေမၺာဒီးယားသံဃာေတာ္မ်ားက ဗုဒၶပူဇာ ရြတ္ဆိုပူေဇာ္ျခင္း
၅း၂၀ - ၅း၂၅ ၅ ေဒါက္တာ အရွင္ဂုဏရတန (USA) က သ၀ဏ္လႊာဖတ္ၾကားျခင္း
၅း၂၅ - ၅း၃၀ ၅ ဗီယက္နမ္ကိုယ္စားလွယ္သံဃာေတာ္မ်ားက သ၀ဏ္လႊာဖတ္ၾကားျခင္း
၅း၃၀ - ၅း၃၅ ၅ အိႏၵိယသံဃာ့ေကာင္စီ (အရွင္သတ်ပါလ) က သ၀ဏ္လႊာဖတ္ၾကားျခင္း
၅း၃၅ - ၅း၄၀ ၅ မဟာမကုဋ္တကၠသိုလ္ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္က သ၀ဏ္လႊာဖတ္ၾကားျခင္း
၅း၄၀ - ၅း၄၅ ၅ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာျပဳတကၠသိုလ္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္က သ၀ဏ္လႊာဖတ္ၾကားျခင္း

၅း၄၅ - ၅း၅၅ ၁၀ S.N. Goenka ၏သ၀ဏ္လႊာကို ဖတ္ၾကားျခင္း
၅း၅၅ - ၆း၁၀ ၁၅ ဦးေအာင္သိန္းညြန္႕က မဟာစည္ဆရာေတာ္၏ အင္ဒိုနီးရွား သာသနာျပဳခရီးစာတမ္း ဖတ္ၾကားျခင္း

၆း၁၀ - ၆း၃၀ ၂၀ သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဉာဏိႆရ၏ သာသနာျပဳႏွင့္ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းစာတမ္းကို ေဒါက္တာစႏၵာသီရိက ဖတ္ၾကားျခင္း

၆း၃၀ - ၆း၅၀ ၂၀ ၾသစေတလ်-သုေတသီ Dr. Titus Leber က ပါ၀ါပိြဳင့္ျဖင့္ ေဗာေရာဗုေဓာ ပုထိုးေတာ္ၾကီး စာတမ္းကို ဖတ္ၾကားတင္ျပျခင္း

၆း၅၀ - ၈း၀၅ ၇၅ လူပုဂၢိဳလ္မ်ား ညစာစားသုံးျခင္း
၈း၀၅ - ၉း၀၅ ၆၀ သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဉာဏိႆရ၏ ညတရားပြဲ



ရက္စြဲ၊ ၂၀၁၀-ျပည့္ႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ-၃၁-ရက္ (တနဂၤေႏြ)ေန႕
နံနက္ပိုင္း အခမ္းအနား အစီအစဥ္

၅း၀၀ - ၆း၀၀ ၆၀ ဟိုတယ္၌ နံနက္စာစားသုံးျခင္း/ အရုဏ္ဆြမ္းဘုဥ္းေပးျခင္း
၆း၀၀ - ၇း၀၀ ၆၀ သက္ဆိုင္ရာ ဟိုတယ္မ်ားမွ တမန္အလန္ လုမၺိနီသို႕ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္မ်ားျဖင့္ ထြက္ခြါျခင္း
၇း၀၀ - ၈း၀၀ ၆၀ ေရႊတိဂုံပုံတူေစတီေတာ္တည္ရွိရာ တမန္အလန္လုမၺိနီသို႕ ေရာက္ရွိျခင္း
၈း၀၀ - ၈း၀၅ ၅ နေမာ တႆ သုံးၾကိမ္ရြတ္ဆို၍ အခမ္းအနားဖြင့္လွစ္ျခင္း
၈း၀၅ - ၈း၂၅ ၂၀ ဂိုဏ္းေလးဂိုဏ္းမွ သီရိလကၤာသံဃာေတာ္ ၃၈-ပါးက ဗုဒၶပူဇာရြတ္ဆိုပူေဇာ္ျခင္း
၈း၂၅ - ၈း၄၅ ၂၀ ဂိုဏ္းေလးဂုိဏ္းမွ ကိုရီးယားရဟန္းေတာ္-၇-ပါးက ဗုဒၶပူဇာရြတ္ဆိုပူေဇာ္ျခင္း
၈း၄၅ - ၉း၀၅ ၂၀ ကေမၺာဒီးယားသံဃာေတာ္မ်ားက ဗုဒၶပူဇာရြတ္ဆိုပူေဇာ္ျခင္း
၉း၀၅ - ၉း၂၅ ၂၀ လာအိုသံဃာေတာ္မ်ားက ဗုဒၶပူဇာရြတ္ဆိုပူေဇာ္ျခင္း
၉း၂၅ - ၉း၄၀ ၁၅ အရွင္သုဂေႏၶာက Buddhism in South-East Asia စာတမ္းဖတ္ၾကားျခင္း
၉း၄၀ - ၁၀း၀၀ ၂၀ Ancestral Stupa of Shwedagon စာတမ္းကို ပါ၀ါပိြဳင့္ျဖင့္ ဖတ္ၾကားတင္ျပျခင္း
၁၀း၀၀ - ၁၀း၁၅ ၁၅ ဆရာၾကီးဦးစိုင္းေအာင္ထြန္းက Buddha Discipline & World Peace
စာတမ္းဖတ္ၾကားျခင္း

ေန႕လည္စာ ဘုဥ္းေပးသုံးေဆာင္ျခင္း
၁၀း၁၅ - ၁၀း၄၅ ၃၀ သံဃာေတာ္မ်ား ေန႕ဆြမ္းဘုဥ္းေပးရန္ျပင္ဆင္ျခင္း
၁၀း၄၅ - ၁း၁၅ ၁၅၀ ေန႕လယ္စာစားသုံးခ်ိန္/ ေန႕ဆြမ္းဘုဥ္းေပးခ်ိန္

ရက္စြဲ၊ ၂၀၁၀-ျပည့္ႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ-၃၁-ရက္ (တနဂၤေႏြ)ေန႕
ေန႕လည္ပိုင္း အခမ္းအနား အစီအစဥ္

၁း၁၅ - ၁း၃၀ ၁၅ ေစတီေတာ္၀င္းအတြင္း ျပန္လည္စုစည္းျခင္း
၁း၃၀ - ၃း၃၀ ၁၂၀ စာတမ္းမ်ားကို စုစည္းသုံးသပ္၊ ေဆြးေႏြးျခင္း
(၁) သဘာပတိ ေဒါက္တာဂုဏရတန USA
(၂) တြဲဘက္သဘာပတိမ်ား
(က) သီတဂူဆရာေတာ္
(ခ) အရွင္သုဂေႏၶာ
(ဂ) ေဒါက္တာမ်ဳိးျမင့္
(၃) သဘာပတိအဖြဲ႕၀င္မ်ား
(က) ဆရာၾကီးဦးစိုင္းေအာင္ထြန္း
(ခ) ဦးေအာင္သိန္းညြန္႕
(ဂ) ေဒါက္တာအရွင္ဓမၼပိယ
(ဃ) ဦး၀င္းေမာင္
(င) Dr. Titus Leber
၃း၃၀ - ၃း၄၀ ၁၀ ေဒါက္တာအရွင္္သတ်ပါလ၏ နိဂုံးခ်ဳပ္သုံးသပ္ခ်က္ေျပာၾကားျခင္း
၃း၄၀ - ၃း၄၅ ၅ ေကာ္မတီဥကၠ႒ မစၥတာ တြန္ဂရီယိုဂ်ဳိ အင္ကာဆာ-က ႏႈတ္ဆက္ေက်းဇူးတင္စကား ေျပာၾကားျခင္း

၃း၄၅ - ၃း၅၅ ၁၀ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ သာသနာေရးဌာန ညႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္က ေက်းဇူးတင္စကားေျပာၾကားျခင္း
၃း၅၅ - ၄း၀၀ ၅ အခမ္အနားမွဴးမွ အခမ္းအနားကို ေအာင္ျမင္စြာရုတ္သိမ္းေၾကာင္းေၾကညာျခင္း
၄း၀၀ - ၄း၂၀ ၂၀ နဂါးအကျဖင့္ ဧည့္ခံေဖ်ာ္ေျဖျခင္း
၄း၂၀ - ၄း၃၀ ၁၀ မီဒန္ျမိဳ႕သို႕ ျပန္လည္ထြက္ခြါရန္ ျပင္ဆင္ျခင္း

မွတ္ခ်က္။ ။အထက္ပါ အခ်ိန္ဇယားသည္ အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးတို႕ေၾကာင့္ ေျပာင္းလဲႏိုင္ပါေသးသည္။


ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၂-၁၁-၂၀၁၀

Consecration of Shwe Dagon Pagoda

Consecration of Shwe Dagon Pagoda

at Lumbini Natural Park, Brastagi - North Sumatera

30 - 31 October 2010


Consecration of Shwe Dagon Pagoda was held for two days at Lumbini Natural Park, Brastagi - North Sumatera, Indonesia, morning 8:00 am to 10:30, then offering lunch to the monks, and afternoon 1:00 to 5:30 pm.

In the First-day morning section, there was Opening Ceremony, Welcoming of five sangha-rajas - (Myanmar, Thai, Laos, Srilanka, and Indonesia), Candle Lighting Ceremony, Welcome Speech, reading of Congratulatory Messages from different countries, Chanting of Buddha-puja (country by country), Souvenir Hand Over to HE Mr. Surydharma Ali, Minister of Religious Affairs of Indonesia by Mr. Tongariodjo Angkasa, SE, MBA, MM (Chairman of Central Organizing Committee) and Accepting Award from Indonesia's Museum of Record by Mr. Tongariodjo Angkasa.

In the First-day afternoon section, there was Group-photo Documentation Session, Keynote Speech by Sitagu Sayadaw, reading of Congratulatory Messages from different countries, Chanting of Buddha-puja (country by country), paper reading session - 'The Anscentrial Stupas of Shwe Dagon' by U Win Mg (Tampavati, Mandalay), 'The Significance of Stupas in Buddhism' by Dr. Dhammapiya (Professor of International Theravada Buddhist Missionary University).

In the Second-day morning section, reading of Congratulatory Messages from different countries, Chanting of Buddha-puja (country by country), and paper reading session - 'Buddhism in South East Asia' by Ven. Anil Sakya Sugandho, 'Borobudur-Paths to Enlightenment' by Dr. Titus Leber, 'Initiative of Theravada Buddhism in Indonesia' by Mahasi Sayadaw of Myanmar, read by U Aung Thein Nyunt, and 'Building a Common Platform to Live Harmoniously in Society where People have different Religion' by Jan Spalek, read by Dr. Nandapala.

In the Second-day afternoon section
, paper reading session - Buddhism and the World Wide Web by Ven. Pannavaro, panel discussion, led by Ven. Anil Sakay Sugando (Summery of the papers), Chairman (Dr. Guna Ratana, USA), and Co-charimen (Ven. Sugandho, Dr. Satyapala) and panel members (Ven. Pannavaro, U Sai Aung Tun, U Aung Thein Nyunt, Dr. Dhammapiya, U Win Maung, and Dr. Titus Leber, then Concluding Remarks by Dr. Satyapala (President of India Sangha Council), Vote of Thanks by HE Drs. Budi Setiawan, MSc (Director General of Buddhist Community Guidance) and Closing Speech by Sitagu Sayadaw followed by reciting of three verses of Bhavatu Sabba Mangalam.

In conclusion, this great gathering of 1500 monks, Theravada and Mahayana from different countries, was marked as historic event in Indonesia and given thanks to all the members of the Central Organizing Committee, members of Taman Alam Lumbini and Members of Metta Center, who had made the participants felt comfortable.

May the Buddha Dhamma prevail in its pristine purity in the world.

မစၥတာ တြန္ဂါရီယိုဂ်ဳိ အန္ကာဆာ-မိသားစု၏ ရက္ရက္ေရာေရာ သာသနာေတာ္အား ခ်ီးေျမွာက္ေထာက္ပံ့မႈေၾကာင့္ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ၊ မီဒန္ျပည္နယ္ရွိ၊ ဘရာစတာဂီျမိဳ႕ျမိဳ႕တြင္ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ျမတ္ၾကီးအား (ေရႊတိဂုံေစတီပြါး) ႏိုင္ငံေပါင္း ၂၅-ႏိုင္ငံမွ ေထရ၀ါဒ၊ မဟာယာန၊ ၀ဇိရာယာနစသည့္ သံဃာေတာ္ေပါင္း ၁၅၀၀-တို႕ျဖင့္ ခမ္းနားထည္၀ါစြာ ဗုဒၶါဘိေသကပူဇာ အေနကဇာတင္ပြဲေတာ္ၾကီးကို ျခိမ့္ျခိမ့္သဲ ပူေဇာ္ခဲ့ၾကသည္။

ထိုပူေဇာ္ပြဲၾကီး၌ သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္ အသီးသီးတို႕က ႏိုင္ငံအလိုက္ ဗုဒၶပူဇာ-အေနကဇာတင္ျခင္း မဂၤလာကို ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ခဲ့ၾကသည္။ ထို႕အျပင္ ႏိုင္ငံအသီးသီးမွ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံသို႕ ၾကြေရာက္ေတာ္္မူလာၾကကုန္ေသာ သံဃာေတာ္မ်ား၏ စုေ၀းရာ မဟာသံဃာသႏၷိပါတ-အခါ၀ယ္ ပညာရွင္အသီးသီးတို႕၏ သမိုင္းတြင္ရစ္မည့္ စာတမ္းဖတ္ပဲြကိုလည္း အံ့ၾသဘနန္း ထူးဆန္းစြာ ဆင္ယင္ က်င္းပခဲ့ၾကသည္။ (၂၀၁၀-ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ ၃၀-ႏွင့္ ၃၁-ရက္ေန႕)

ဤဆုိက္မွ ကူးယူ ေဖာ္ျပသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၂-၁၁-၂၀၁၀

10 November 2010

ကထိန္အေၾကာင္းတေစ့တေစာင္း

၇-၁၁-၂၀၁၀ ေန႔က ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ကမာရြတ္ျမိဳ႕လွည္းတန္းရွိ လွဆန္းယဥ္အမ်ိဳးသမီးေဘာ္ဒါေဆာင္ မိသားစုကထိန္က ပင့္ဖိတ္သျဖင့္ ထုိေဘာ္ဒါေဆာင္သုိ႔ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွ စာခ်ကထိက အရွင္ျမတ္ေလးပါး ၾကြေရာက္ခ်ီးေျမာက္ခဲ့ၾကသည္။ ထုိေဘာ္ဒါေဆာင္မွ အေဆာင္ပုိင္၊ အေဆာင္မွဴး၊ ေက်ာင္းသူကေလးမ်ားက ကိုယ့္မွာရွိတဲ့ ခြန္အားေလးနဲ႕ စုေပါင္းျပီး ကထိန္အလွဴတခုျပဳလုပ္သည္။ ကထိန္ေခတ္ျဖစ္၍ ကထိန္သကၤန္းအလွဴ၊ ၀ါကြ်တ္ခရီးသြားရာသီျဖစ္၍ ခရီးေဆာင္အိပ္မ်ားႏွင့္ န၀ကမၼစေသာအျခားလွဴဖြယ္မ်ားကိုလည္း ကထိန္းအလွဴအျဖစ္ လွဴၾကသည္။

လွဆန္းယဥ္အမ်ိဳးသမီးေဘာ္ဒါေဆာင္ ၈ ထပ္ေျမာက္လသာေဆာင္ကို အလွဴဌာနမဂၤလာမ႑ပ္အျဖစ္ ျပဳလုပ္သည္။ ကထိန္ေခတ္ျဖစ္တာကတေၾကာင္း၊ ထုိ လွဆန္းယဥ္မိသားစု အလွဴရွင္မ်ားႏွင့္ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွ ကထိန္အလွဴရွင္မ်ားအား ဂုဏ္ျပဳလုိတာက တေၾကာင္း၊ ကထိန္ေခတ္ခါ သမယျဖစ္တာကတေၾကာင္း ေၾကာင့္ ကထိန္အေၾကာင္း ပုိ႔စ္ကေလး ေရးရန္ စိတ္ကူးျဖစ္ခဲ့ျဖစ္သည္။

ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားရဲ့ခ်စ္စရာဓေလ့ အေလ့အထေလးေတြထဲက တခုေသာ ရုိးရာေလးျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားသည္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆုံးအမေအာက္မွာ ၾကီးျပင္းလာၾကသည္ျဖစ္၍ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈသည္လည္း ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆုံးအမမ်ားပင္ျဖစ္သည္။ ယဥ္ေက်းမႈဆုိတာ ဘာလဲ? ယဥ္ေက်းမႈအေၾကာင္းေလးကို ေနာက္မ်ားတြင္ အလ်င္းသင့္က ေဖာ္ျပဖုိ႔ အစီအစဥ္ရွိပါသည္။

ျမန္မာျပည္ရဲ့ ၁၂ လရာသီ ျပကၡဒိန္တြင္ လတုိင္းလတုိင္း၌ ယဥ္ေက်းမႈပြဲေတာ္မ်ား ပါရွိသည္၊ ထုိပြဲေတာ္မ်ားသည္ အထူးအားျဖင့္ ျမတ္ဗုဒၶ၊ တရားေတာ္ႏွင့္ သံဃာေတာ္တည္းဟူေသာ ရတနာသုံးပါးကို ပူေဇာ္သည့္ ပြဲေတာ္မ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။ ယခုရာသီ သီတင္းကြ်တ္လျပည့္ေက်ာ္ (၁)ရက္မွ တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေန႔အထိ တလအတြင္း ျပဳလုပ္အားထုတ္ရသည့္ ပြဲေတာ္ကေတာ့ ကထိန္ပြဲေတာ္ျဖစ္သည္။ ထုိကထိန္ႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ေရွးေရွးကထဲက မ်ားစြာေသာဆုိက္ေတြက ေဖာ္ျပထားျပီးျဖစ္ပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဤဆုိက္တြင္ ကထိန္အေၾကာင္းႏွင့္ပတ္သက္ျပီး အနည္းငယ္မွ်ကိုသာ ေဖာ္ျပလုိပါသည္။

ကထိန္

ကထိန္ဆုိတာ ျမန္မာေ၀ါဟာရသည္ ကထိန ပါဠိပုဒ္မွ ဆင္းသက္လာသည္။ ျမန္မာ့စာေပမ်ားတြင္ ပါဠိစကားလုံးမ်ားကို ေမြးဖြား အသုံးျပဳထားသည္ကို မ်ားစြာ ေတြ႔ရသည္။ ကထိန္ဆုိေသာ ျမန္မာစကားလုံးသည္လည္း ထုိနည္းတူစြာ ေမြးစားစကားလုံးျဖစ္သည္။
အႏုဇာနာမိ ဘိကၡေ၀ ၀ႆ၀ု႒ာနံ ဘိကၡဴနံ ကထိနံ အတၳရိတုံ။ ဆုိလုိသည္မွာ- ၀ါဆုိျပီးေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားအတြက္ ကထိန္သကၤန္း ခင္းျခင္းကို ခြင့္ျပဳေတာ္မူသည္ ဟု ၀ိနည္း မဟာ၀ါပါဠိေတာ္မွာ ဘုရားရွင္ကိုယ္တုိင္ ႏုတ္ေတာ္မွ ထြက္လာေသာ မဟာကရုဏာစကားေတာ္ျဖစ္ပါသည္။ ကထိန္ဆုိတာ ျမဲျမံခုိင္ခန္႔ျခင္း ဆုိလုိျခင္းျဖစ္သည္။

(၁) အက်ိဳးငါးအင္ အာနိသင္မ်ားကို တျပိဳင္တည္း ရႏုိင္ေသာ အမႈ၊ (၂) ဘုရားစသား ပုဂၢိဳလ္မ်ားက ခ်ီးမြမ္းအပ္ေသာ အမႈ၊ (၃) သစ္ပင္ၾကီးကဲ့သုိ႔ ျမဲျမံ ခုိင္ခန္႔ေသာ အမႈ၊ (၄) သကၤန္းျဖတ္၊ ခ်ဳပ္၊ ဆုိးျခင္း၊ လွဴျခင္း၊ ခင္းျခင္း စေသာ ကထိန္ႏွင့္စပ္သမွ် ေခၚေ၀ါအပ္ေသာ စကားကို ကထိန (ကထိန္) ဟု ေခၚသည္။

အစဥ္အလာရွိခဲ့

ကထိန္ခင္းျခင္းသည္ ေရွးဘုရားရွင္မ်ား လက္ထက္ေတာ္ကပင္ ရွိခဲ့ဖူးသည္။ ဒီပကၤရာဘုရားရွင္မွ ေရတြက္ေသာ္ ရွစ္ဆူေျမာက္ ပဒုမျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္ကထဲက ကထိန္ခြင့္ျပဳထားသည္ကို ဗုဒၶ၀ံသ႒ကထာမွာ ေတြ႔ႏုိင္ပါသည္။ ထုိဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္၌ ဥသဘ၀တီျမိဳ႕သူ ျမိဳ႕သားတုိ႕သည္ အဂၢသာ၀က သာလမေထရ္ျမတ္အား ကထိန္သကၤန္းလွဴခဲ့သည္၊ ထုိကထိန္သကၤန္း ခ်ဳပ္ရာတြင္ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္တုိင္ အပ္ခ်ည္ ကိုးေပါက္ အပ္နဖားထုိးေပးခဲ့သည္ဟု ေတြ႔ရသည္။

လက္ဆင့္ကမ္းလာေသာ ကထိန္

လက္ရွိကမၻာတြင္ ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္မွာလည္း ထုိကထိန္ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ အစဥ္အလာ ရွိခဲ့ည္။ ပါေ၀ယ်တုိင္းသာ ဘဒၵ၀ဂၢီ ညီေနာင္ ၃ က်ိပ္တုိ႔ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ကထိန္သကၤန္းျဖစ္လာသည္။
ေကာသလမင္းၾကီးႏွင့္ ညီအကိုေတာ္ေသာ ဘဒၶ၀ဂၢီညီေနာင္တုိ႔သည္ မိန္းမတစ္ေယာက္ေပ်ာက္၍ မိန္းမရွာ ထြက္လာစဥ္ အရွင္ေဂါတမသည္လည္း ဘုရားျဖစ္ခါစ ဥရုေ၀ဠေတာသုိ႔ ၾကြလာရာမွာ ေတြ႔စုံမိၾကသည္။ ထုိညီေနာင္ သုံးက်ိပ္တုိ႔တြင္ ဘုရားရွင္၏တရားေတာ္ကို နာၾကားရ၍ အခ်ိဳ႕ ေသာတာပန္၊ အခ်ိဳ႕ သကဒါဂမ္၊ အခ်ိဳ႕ေသာ သူမ်ားက အနာဂါမ္ အျဖစ္ တရားထူးမ်ား ရရွိကာ ဧဟိဘိကၡဳ ရဟန္းျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ ဧဟိဘိကၡဳ- ငါ့ရွင္ရဟန္းတုိ႔ လာၾကဟု ေခၚလုိက္ရုံျဖင့္ သူတုိ႔၏ ေရွးဘုန္းေရွးကံေၾကာင့္ အလုိအေလ်ာက္ ရဟန္းအသြင္ ျဖစ္သြားၾကသည္။ ထို႔ေနာက္ ထုိ ညီေနာင္ရဟန္းေတာ္တုိ႕သည္ တခုေသာ ေနရာတြင္ ေတာရေဆာက္တည္ျခင္း စေသာ ဓုတင္အက်င့္မ်ားကို က်င့္ၾကံအားထုတ္ၾကသည္။

ထုိရဟန္းေတာ္ ညီေနာင္တုိ႕သည္ဓုတင္အက်င္းမ်ား က်င့္ရင္း ပါ၀ါျမိဳ႕မွ သာ၀တၳိျမိဳ႕သို႔ ဘုရားဖူးၾကြရာ ၆ ယူဇနာ ခရီးေ၀းသျဖင့္ သာ၀တၳိျမိဳ႕ ၀ါဆုိမီ မေရာက္ႏုိင္ၾက။ လမ္းခရီး သာေကတျမိဳ႕မွာပဲ ၀ါဆုိ (၀ါကပ္) ေတာ္မူလုိက္ၾကသည္။ သီတင္းကြ်တ္လျပည့္ေန႔ ၀ါကြ်တ္ ပ၀ါရဏာျပဳျပီး ေနာက္တေန႔ သာ၀တၳိျမိဳ႕သုိ႔ ဘုရားဖူးရန္ ခရီးဆက္ခဲ့ၾကသည္။ လမ္းခရီးမွာ မုိးသည္းထန္စြာ ရြာသြန္းခ်သျဖင့္ ရဟန္ေတာ္ ညီေနာင္ အားလုံး မုိးမိကာ ေရ၊ ရႊံ႕ညႊန္၊ တုိ႔ျဖင္ ညစ္ေပ ေနလ်က္ ဘုရားရွင္အား ဖူးေမ်ာ္ကန္ေတာ့ၾကသည္။ ထုိျဖစ္ရပ္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ကထိန္သကၤန္း ခြင့္ျပဳေတာ္မူသည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ ၀ါတြင္း မုိးမိ၍ ၀ါဆုိသကၤန္းခြင့္ျပဳ၊ ၀ါကြ်တ္မိုးမိ၍ ကထိန္သကၤန္းခြင့္ျပဳ။ ဘုရားရွင္က သူ႔ သား တပည့္ရဟန္းေတာ္မ်ားကို သကၤန္း ၀တ္စရာႏွင့္ပတ္သက္ျပီး မပင္ပန္းေစခ်င္တဲ့ မဟာကရုဏာျဖင့္ သကၤန္းမ်ား ခြင့္ျပဳဟန္ပင္ျဖစ္သည္။

ကထိန္သည္ ဘယ္သူ႔အတြက္လဲ?

ကထိန္သကၤန္းသည္ ပုဂၢလိက (ပုဂၢိဳလ္)ကို ရည္မွန္း၍မလွဴရ၊ စတုဒိသာ-အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွ သံဃာေတာ္ အားလုံးကို ရည္ရြယ္၍ လွဴရပါသည္။ ဣမံ ကထိနစီ၀ရံ သံဃႆ ေဒမ။ ဥတ္ကထိန္သကၤန္းကို သံဃာထုတဲတြင္ သကၤန္းရွားပါးသူကို ေရြးခ်ယ္ျပီး လွဴဒါန္းရပါသည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ ေရြးခ်ယ္ရာ၀ယ္ သကၤန္းရွားပါးသူမရွိပါက အၾကီးဆုံး မေထရ္ၾကီးကို လွဴရပါသည္။ ဒါဆုိ ကထိန္းသကၤန္းလွဴေတာ့ ဘာအက်ိဳးရွိလဲ ေမးစရာရွိလာတယ္၊ ဘယ္အက်ိဳးေမ်ာ္ကိုး၍ ကထိန္သကၤန္းမ်ား လွဴၾကသလဲ ေမးစရာျဖစ္လာပါတယ္။ ကထိန္းသကၤန္းလွဴျခင္းေၾကာင္း အက်ိဳးငါးပါးရတယ္ဆုိတာ ယေန႔ေခတ္ လူအေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သိျပီးျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ သုိ႔ေသာ္ ကထိန္အေၾကာင္းေျပာၾကျပီဆုိေတာ့ ထုိအက်ိဳးငါမ်ိဳးကိုေတာ့ ခ်န္ထားလုိ႔ မျဖစ္ျပန္။

အက်ိဳး ငါးအင္ အာနိသင္


အလွဴရွင္မ်ားက ရဟန္းတုိ႔အား မအပ္စပ္ေသာ အသုံးအႏႈန္းမ်ားျဖင့္ ဆြမ္းပင့္ဖိတ္ကပ္ေသာ္လည္း အျပစ္မသင့္။ ဥပမာ-ရဟန္းေတာ္မ်ား ထမင္းဘုန္းေပးၾကြပါ၊ ေခါက္ဆြဲ ဘုန္းေပးၾကြပါ၊ မုန္႕ဟင္းခါး ဘုန္းေပးၾကြပါဟူေသာ အသုံးႏႈန္းျဖင့္ ပင့္ဖိတ္အပ္ေသာ ဆြမ္းကို လက္ခံပါက ရဟန္းေတာ္မ်ားအား အျပစ္ျဖစ္သည္၊ ထုိအသုံးႏႈန္းျဖင့္ ပင့္ဖိတ္ျခင္း လက္မခံအပ္။ ဆြမ္းဘုန္းေပးၾကြပါ၊ ေခါက္ဆြဲဆြမ္း ဘုန္းေပးၾကြပါ၊ မုံ႕ဟင္းခါးဆြမ္း ဘုန္းေပးၾကြပါ စသည္ျဖင့္ ဆြမ္းဆုိတဲ့ အသုံးအႏႈန္းပါရွိရပါသည္။ ဤကဲ့သုိ႔ေသာ အလားတူ ၀ိနည္းအျပစ္မွ လြတ္ေသာ အက်ိဳးမ်ားကို ကထိန္အာနိသင္က ေပးစြမ္းႏိုင္ေသည္။

(၁) အနာမႏၱစာရ- ရဟန္းေတာ္မ်ား ေန႔လြဲအခါ ရဟန္းတပါးပါးကို မပန္ၾကား (မေျပာ)ဘဲ ျမိဳ႕တြင္း ရြာတြင္းသို႔ မသြားေကာင္း။ သို႔ေသာ္လည္း ကထိန္အာနိသင္ေၾကာင့္ ထိုအျပစ္တုိ႔မွ လြတ္၏။

(၂) အသမာဒါနစာရ-တိစီ၀ရိတ္အဓိ႒ာန္တင္အပ္ေသာ သကၤန္းကို မေဆာင္ယူဘဲ သြားလုိရာ သြားႏုိင္ျခင္း။ ထုိသကၤန္းျဖင့္ ညဥ့္ကင္း၍ ေနႏုိင္ျခင္း။ ကထိန္အာနိသင္ မရွိေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားမွာ သြားေလရာ ထုိသကၤန္းကို ေဆာင္ယူရသည္။

(၃) ယာ၀ဒတၱစီ၀ရ= ရသမွ်သကၤန္းတုိ႔ကို အဓိ႒ာန္၊ ၀ိကပၸနာမျပဳဘဲ အလိုရွိသေလာက္ ထားရွိ သုံးေဆာင္ႏုိင္ျခင္း။ ပထမ ကထိနသိကၡာပုဒ္အရ ၁၀ ရက္ထက္လြန္ေသာ္လည္း နိႆဂၢိပါစိတ္အာပါတ္ မသင့္ႏုိင္။

(၄) ဂဏေဘာဇန-မအပ္စပ္ေသာ ေတာင္းခံျခင္း၊ ပင့္ဖိတ္ျခင္းမ်ိဳးျဖင့္ ေတာင္းခံ ပင့္ဖိတ္အပ္ေသာ ဆြမ္းကို ၄ ပါး၊ ၄ပါးထက္ အလြန္ စုေပါင္း၍ ခံယူစားႏုိင္ခြင့္ရွိျခင္း။ ေဘာဇန၀ဂ္ ဒုတိယသိကၡာပုဒ္အရ အျပစ္မသင့္ႏုိင္။

(၅) ေယာ စ တတၳ စီ၀ရုပၸါဒ- ကထိန္ခင္းရာ ေက်ာင္းတုိက္၌ ျဖစ္ေပၚလာေသာ သကၤန္းတုိ႔ကို ကထိန္းခင္းေသာ ရဟန္းတို႔သာ ရႏုိင္ျခင္း တုိ႔ျဖစ္သည္။

ယခုျပဆုိေသာ အက်ိဳး ၅ ပါးကို ကထိန္ခင္းေသာ ရဟန္းႏွင့္ ကထိန္းခင္းရာ၀ယ္ ႏုတ္ျဖင့္ ၀မ္းေျမာက္ႏုေမာ္ သာဓုေခၚေသာ ရဟန္းအားလုံး ကထိန္းခင္းသည့္ ေန႔မွ စ၍ တေပါင္းလျပည့္တုိင္ေအာင္ ခံစားခြင့္ရွိသည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ ၀ါက်ိဳး၀ါျပတ္ေသာ ရဟန္း၊ ပစၦိမ၀ါကပ္ေသာ ရဟန္းမ်ားႏွင့္ အျခားေက်ာင္းမွာ ေနေသာ ရဟန္းမ်ား ထုိအက်ိဳး ၅ မ်ိဳးကို ခံစားခြင့္မရွိ။ သုိ႔ေသာ္လည္း ကခၤါဋီကာသစ္မွာေတာ့ ကထိန္မခင္းေသာ္လည္း သကၤန္းကာလ (သီတင္းကြ်တ္လျပည့္ေက်ာ္ ၁ ရက္မွ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔အထိ နံပါတ္ (၂ ) အက်ိဳးကလြဲ၍ က်န္ အက်ိဳးအာနိသင္ ၄ ပါးကို ခံစားခြင့္ရွိေသးသည္ဟု ဆုိထားသည္။

ဤမွ်ေလာက္အနည္းငယ္ေသာ ကထိန္ႏွင့္စပ္ မွတ္သားဖြယ္တုိ႔ျဖင့္ ၀ါကြ်တ္ ကထိန္ပြဲေတာ္မ်ားကို ဂုဏ္ျပဳ ပူေဇာ္ပါသည္။

က်မ္းကိုးမ်ား
(က) ၀ိနည္းမဟာ၀ါ
(ခ) ပါစိတ္ပါဠိေတာ္
(ဂ) ပါစိတ်ာဒိအ႒ကထာ
(ဃ) ယင္း ဘာသာဋီကာမ်ား
(င) သရုပ္ျပ အဘိဓာန္
(စ)တိပိဋက ပါဠိျမန္မာ အဘိဓာန္ အတြဲ-၅

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
10-11-2010

04 November 2010

သီတဂူစကၡဳဒါနေဆးရုံ (ကေလး)


သီတဂူစကၡဳဒါနေဆးရုံ (ကေလး)
သီတဂူစကၡဳဒါနေဆးရုံေတာ္သည္ ကေလးခရုိင္၊ ကေလးျမိဳ႕၊ စစ္ကိုင္းတုိင္းေဒသၾကီးတြင္ရွိသည္။ သီတဂူစကၡဳဒါနေဆးရုံေတာ္ကို ရဟန္း ရွင္ လူ ျပည္သူမ်ား ေကာင္းမႈျဖင့္ သီတဂူဆရာေတာ္၊ စကားလွဓမၼာရုံဆရာေတာ္၊ ေနသာပညာဒါနဆရာေတာ္ႏွင့္ မဟာသႏၱာရုံဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား ၾသ၀ါဒကို ခံယူလ်က္ ၁၃၇၁ ခုႏွစ္(၂၀၀၉)ႏွစ္တြင္ ေအာင္ျမင္စြာ ဖြင့္လွစ္ႏုိင္ခဲ့သည္။
ယခုအခါ ထိုေဆးရုံေတာ္ၾကီးတြင္ ျပည္တြင္းျပည္ပမွ ဆရာ၀န္ၾကီးမ်ား သူနာျပဳမ်ား၏ ကုသုိလ္မ်ားျဖင့္ အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္မွ မ်က္စိေ၀ဒနာရွင္ေပါင္းမ်ားစြာကို မ်က္စိအလင္းမ်ား ေပးႏုိင္ခဲ့ျပီ ျဖစ္ပါသည္။

အစီအစဥ္မ်ား
၁။ ပထမအၾကိမ္
မ်က္စိေ၀ဒနာရွင္ ၁၁၅၄ ဦးကို စမ္းသပ္စစ္ေဆးျပီး ၂၅၁ ဦးကို ခြဲစိတ္ကုသေပးျပီး မ်က္စိအလင္းမ်ား ေပးႏုိင္ခဲ့သည္။
၂။ ဒုတိယအၾကိမ္
မ်က္စိေ၀ဒနာရွင္ေပါင္း ၇၃၅ ဦးကို စမ္းသပ္စစ္ေဆးျပီး ၁၇၅ ဦးကို ခြဲစိတ္ကုေပးႏုိင္ျပီး မ်က္စိအလင္းမ်ား ရရွိသြားႏုိင္ၾကပါသည္။
၃။ တတိယအၾကိမ္
မ်က္စိ ေ၀ဒနာရွင္ ၆၀၅ ဦးကို စမ္းသပ္စစ္ေဆးျပီး ၁၇၅ ဦးကို ခြဲစိတ္ကာ မ်က္စိအလင္းမ်ား ေပးႏုိင္ခဲသည္။
၄။ စတုတၳအၾကိမ္
မ်က္စိေ၀ဒနာရွင္ ၆၁၅ ဦးကို စမ္းသပ္စစ္ေဆးျပီး ၁၇၀ ဦးကို ခြဲစိတ္ကုသေပးျပီး မ်က္စိအလင္းမ်ား ေပးႏုိင္ခဲ့သည္။

ဤသို႔အားျဖင့္ ဤ သီတဂူစကၡဳဒါနေဆးရုံေတာ္၌ တႏွစ္ေက်ာ္အတြင္း ေလးၾကိမ္တုိင္တုိင္ အထူးေဆးခန္းမ်ား ဖြင့္လွစ္ခါ ျပည္တြင္းျပည္ပမွ အထူးကုဆရာ၀န္ၾကီးမ်ားႏွင့္ သူနာျပဳမ်ား လာေရာက္ လုပ္အားဒါန ပညာဒါန ျပဳကာ ကုသုိလ္ပါ၀င္ခဲ့ၾကပါသည္။ ဤ မ်က္စိေ၀ဒနာရွင္မ်ားတြင္ ဗမာလူမ်ိဳး (၅၅) ရာခုိင္ႏႈံးသာရွိျပီး (၄၅) ရာခုိင္ႏႈံးေသာ မ်က္စိေ၀ဒနာရွင္မ်ားမွာ ခ်င္းတုိင္းရင္းသားမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ဤ သီတဂူစကၡဳဒါနေဆးရုံေတာ္သည္ လူမ်ိဳးမေရြး ဘာသာမေရြး ကုသေပးေနေသာေၾကာင့္ ခရစ္ယာန္သီလရွင္မ်ားစြာလည္း လာေရာက္ ကုသမႈကို ခံယူလ်က္ရွိၾကပါသည္။

ကုသုိလ္ယူ
လူနာမ်ားကို လာေရာက္ကုသေပးၾကေသာ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွ ဆရာ၀န္ၾကီးမ်ားႏွင့္ သူနာျပဳမ်ား၏ ခရီးစရိတ္၊ စားစရိတ္ အ၀အ၀တုိ႔ကို သီတဂူစကၡဳဒါနေဆးရုံေတာ္ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႔မွ တာ၀န္ယူေပးၾကပါသည္။

လူနာမ်ားအတြက္ အခြင့္ေကာင္း
ထုိေဒသရွိ မ်က္စိေ၀ဒနာရွင္မ်ားသည္ ယခုအခါ သူတုိ႔အတြက္ မ်ားစြာေသာ အခြင့္ထူးမ်ားရရွိၾကပါသည္။ ထုိေဒသမွ ရန္ကုန္၊ မႏၱေလး၊ စစ္ကိုင္းစေသာ ျမိဳ႕ၾကီးမ်ားသုိ႔ သြားရမည္ဆုိလ်င္ သြားစရိတ္ စားစရိတ္ ခြဲစိတ္ခႏွင့္ ေဆးဖုိးမ်ားအတြက္ မ်ားစြာ အကုန္အက် မ်ားမည့္အျပင္ သြားရ လာရသည့္ ခရီးေ၀းေၾကာင့္ အလြန္ပင္ပန္ပါလိမ့္မည္။ ထုိအခက္အခဲမ်ားကို ထုိေဒသရွိ သီတဂူစကၡဳဒါနေဆးရုံေတာ္ၾကီးမွ ကြ်မ္းက်င္ေသာ ဆရာ၀န္ၾကီးမ်ားက ေခတ္မီေသာ စက္မ်ားကို အသုံးျပဳကာ ေျဖးရွင္းေပးေနသည္မွာ အလြန္ ေက်နပ္စရာ ေကာင္းလွပါသည္။

ကုန္က်စရိတ္မ်ား
တၾကိမ္အစီအစဥ္ ကုန္က်မႈပမာဏမွာ က်ပ္သိန္းေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ပါသည္။ ဆရာ၀န္ၾကီးမ်ား၊ သူနာျပဳမ်ားႏွင့္ လုပ္အားေပးမ်ား၏ စားစရိတ္ႏွင့္ ခရီးစရိတ္အတြက္ (၃၅) သိန္းႏွင့္ ေဆးဘုိး က်ပ္သိန္း(၁၀၀) ျဖစ္ပါသည္။

ႏႈိးေဆာ္
ဘ၀ဆက္တုိင္း မ်က္စိအလင္း (မံသစကၡဳ)ေကာင္းမြန္ျခင္းမွ ဒိဗၺစကၡဳ (နတ္မ်က္လုံး)၊ ဓမၼတည္းဟူေသာ ဥာဏ္မ်က္လုံး၊ မဂ္ဥာဏ္ (ဓမၼစကၡဳ)ကို ရည္စိတ္သန္ကာ လူသားခ်င္းကုိယ္ခ်င္းစာ စာနာစိတ္ ကရုဏာ ေမတၱာ တုိ႔ျဖင့္ သီတဂူစကၡဳဒါနေဆးရုံေတာ္သုိ႔ လာေရာက္ လွဴဒါန္းႏုိင္ပါေၾကာင္း ႏႈိးေဆာ္လုိက္ပါသည္။ ထုိေဆးရုံေတာ္ၾကီး အရွည္တည္တံ့ ရပ္တည္ႏုိင္ရန္အတြက္ မိမိတုိ႔ ကိုယ္အား ဥာဏ္အား သဒၶါအား ရွိသေလာက္ ေအာက္ပါ လိပ္စာအတုိင္း တုိက္ရုိက္ လွဴဒါန္းႏုိင္ပါသည္။

ဘဒၵႏၱပုညေသ႒
(အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးဆရာေတာ္)
သီတဂူစကၡဳဒါနေဆးရုံေတာ္
ေအာင္သစၥာရပ္ကြက္၊ ကေလးျမိဳ႕၊ စစ္ကိုင္းတုိင္းေဒသၾကီး
ဖုန္း-၀၇၃-၂၁၁၃၀။ ၀၉-၆၄၇၂၀၅၄

ဘ၀မ်က္လုံးမွ ဥာဏ္မ်က္လုံးအထိ ကိုယ္စီ ရရွိႏုိင္ၾကပါေစ။
သီတဂူစတား
၄-၁၁-၂၀၁၀

02 November 2010

သမိုင္းသစ္ တြင္မည့္ ညီလာခံၾကီး



သမိုင္းသစ္ တြင္မည့္ ပြဲေတာ္

ေရွးအစဥ္အလာကထဲက ဗုဒၶဘာသမုိင္းအစဥ္အလာၾကီးမားခဲ့သည္ အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံရွိ စုမၾတာကြ်န္းသည္ ယခုအခါ ဗုဒၶဘာသာေပ်ာက္လုနီးပါးျဖစ္ေနျပီျဖစ္သည္။ ယခုအခါ ထုိေနရာသည္ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္သည့္ အျခားဘာသာ ထြန္းကားေသာ ႏုိင္ငံတြင္ သမုိင္းအသစ္တြင္ က်န္ရစ္မည့္ ထူးကဲစြာေသာ ျမန္မာ့သာသနာႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာထိပ္သီး အစည္းအရုံးၾကီးကို သုံးရက္တုိင္တုိင္ ေအာင္ျမင္စြာ က်င္းပႏိုင္ခဲ့သည္။

ျမန္မာ့အႏုပညာမ်ားျဖင့္ ျခယ္မႈံးထားေသာ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ ပုံတူၾကီးကို အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံ မီဒန္ျပည္နယ္ရွိ ဘရာစတာဂီျမိဳ႕တြင္ ထည္၀ါ ခံ့ညားစြာ ေတြ႕ျမင္ရေပသည္။


ထုိေစတီေတာ္ၾကီးကို ႏုိင္ငံေပါင္း ၂၅ ႏုိင္ငံမွ ေထရ၀ါဒ၊ မဟာယာန၊ ၀ဇိရာယာနစေသာ ဂုိဏ္းေပါင္းစုံမွ ၁၄၀၀ ေသာ သံဃာေတာ္မ်ားက ထုိေရႊတိဂုံ ပုံတူေစတီေတာ္ျမတ္ၾကီးကို ဘိသိတ္မဂၤလာ ဆင္ယင္က်င္းပ ပူေဇာ္ၾကသည့္အတြက္ ထူးကဲေသာ ေနရာမွာ ထူးကဲစြာေသာ သံဃာထု၏ ပူေဇာ္ပြဲၾကီးျဖစ္ခဲ့သည္။

ထုိဘာသာျခားႏုိင္ငံတြင္ ထိုကဲ့သုိ႔ေသာ သံဃာထုၾကီးက ထုိကဲ့သို႔ ျမန္မာ့ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ပုံတူၾကီး တည္ထားကိုးကြယ္ကာ ဗုဒၶါဘိေသကမဂၤလာ ပူေဇာ္ပြဲၾကီး ဆင္ယင္က်င္းပျခင္းျဖင့္ ထုိေနရာမွာပဲ အလြန္ေျပာင္ေျမာက္ေသာ သံဃာ့ညီလာခံၾကီးကိုလည္း ထူးကဲစြာ ဆင္ယင္က်င္းပႏုိင္ခဲ့သည္။ ထုိညီလာခံၾကီးကို ၂၀၁၀-ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ ၂၉- ၃၀-ႏွင့္ ၃၁-ရက္ေန႕ တြင္ က်င္းပခဲ့သည္။


ထုိပြဲေတာ္ၾကီးျဖစ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ဘက္စုံမွတာ၀န္ယူကုသုိလ္ျပဳေသာ မစၥတာ တြန္ဂါရီယိုဂ်ဳိ အန္ကာဆာ-မိသားစုတုိ႔အား ဗုဒၶဘာသာတရပ္လုံးက အထူး၀မ္းေျမာက္စြာ သာဓုေခၚေနၾကမွာ အမွန္ျဖစ္ပါသည္။

ေမွးမိွန္လုနီးပါး ျဖစ္ေနေသာ အင္ဒုိနီးရွား ဗုဒၶဘာသာသမုိင္းကို ျပန္လည္ လန္းဆန္း သမုိင္းသစ္ထူသည့္ ပြဲေတာ္ၾကီးကို ပါ၀င္ဆင္ႏႊဲေတာ္မူၾကေသာ ကမၻာတ၀ွမ္းလုံးမွ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ဥပါသကာ ဥပါသိကာအေပါင္းတုိ႔၏ သဒၶါအား ဥာဏ္အား ၀ီရိယအားတုိ႔ကို အထူးေလးစားမိပါေၾကာင္း မွတ္တမ္းတင္ ဂုဏ္ျပဳပါသည္။


အထူးသျဖင့္ ထိုညီလာခံၾကီးကို တဦးတည္း စပြန္ဆာေပးေသာ မစၥတာ တြန္ဂါရီယိုဂ်ဳိ အန္ကာဆာ-မိသားစုအား အထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါေၾကာင္း မွတ္တမ္းတင္ပါသည္။

ဤဆုိက္ကို ကိုးကားေဖာ္ျပပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၂-၁၁-၂၀၁၀

ဤဘေလာ့ဂ္ ေရးသားသူသည္

ဤဘေလာ့ဂ္ ေရးသားသူသည္
စာေရးသူ သီတဂူစတား၏ဘ၀ကို အမရပူရျမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတုိက္မွ အေျခခံက်က် စနစ္တက် တည္ေဆာက္ေပးခဲ့သည္၊ ထုိ႔ေနာက္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွ ထုိရရွိလာေသာ ဘ၀ကို အသုံးခ် ဘ၀ေရာက္ေအာင္ ဖန္တီးေပးခဲ့သည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဤဘေလာ့ဂ္သည္ ဘ၀ႏွစ္ခုကို ေပါင္းစပ္ထားျခင္းျဖစ္သလုိ သီတဂူစတား၏ ဘ၀ႏွစ္ခုကို ထင္ဟပ္ေစပါသည္။

သီတဂူစတား သုိ႔ဆက္သြယ္ရန္---

အရွင္ေကာ၀ိဒသိရီ (သီတဂူစတား) Kovida
Sitagu International Buddhist Academy (YGN)
Dagon (North), Yangon, Myanmar
Phone: 09-7956-30013/09-250 790 483

အီေမးလ္= sitagustar.0073@gmail.com ၊ sitagustar2010@gmail.com

2009 ခုႏွစ္ အတြက္ အကယ္ဒမီဆု

rel.gif အေကာင္းဆံုး သာသနာေတာ္အက်ိဳးျပဳ စာေပဘေလာ့ဂ္ဆု အတြက္ သီတဂူစတားေက်းဇူးစကား အနည္းငယ္မွ် ေျပာပါရေစ။ ႏွမ္းတစ္လုံးတည္းႏွင့္ ဆီမျဖစ္သလုိ သီတဂူစတား တစ္ေယာက္တည္းႏွင့္ ဘေလာ့ဂ္ဆုရဘုိ႔ဆုိတာ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ စည္းလုံးမႈရဲ့ အင္းအားတစ္ခုတည္းႏွင့္ ရရွိလာျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သီတဂူစတားကုိ အားေပးၾကတဲ့ စာဖတ္ပရိသတ္၊ သီတဂူစတားအား ဘေလာ့ဂ္ပညာေတြ နဲနဲခ်င္း သင္ေပးေနတဲ့ ညခင္းရဲ့လမင္း သီတဂူစတားရဲ့ ဒိုမိန္းေခါင္းစဥ္ photo ပညာျဖင့္ ပူေဇာ္ေပးေသာ ေမေမ့လျပည့္၀န္းေလး ႏွင့္ ဆုမ်ားခ်ီးျမင့္ေသာ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ပရပ္စ္ ႏွင့္ ျမန္မာျပည္က စာဖတ္ပရိသတ္ ၀င္ၾကည့္ႏုိင္ရန္ net လွဴေပးေသာ အေမရိကမွ ဦးကိုကိုႏွင့္ ကုိခြန္သီရိ တုိ႔ရဲ့ ေစတာနာေတြေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ အားလုံးကို အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

သီတဂူ ကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ ဆက္သြယ္ရန္--

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္)
အမွတ္-၁၀၊ ပါရမီလမ္းႏွင့္ ပင္လုံလမ္းဒါင့္၊ ေဘလီတံတားထိပ္၊ ဒဂုျံမိဳ႕သစ္ေျမာက္ပုိင္း၊
ဖုန္း-၀၁-၅၈၁ ၉၉၉/ ၅၈၁ ၈၈၈/ ၅၈၁ ၇၇၇
အီးေမးလ္=thesitagu@gmail.com

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (စစ္ကိုင္း)
စစ္ကိုင္းေတာင္၊ စစ္ကိုင္းျမိဳ႕
ဖုန္း-၀၇၂-၂၂၂၆၀။ ၂၁၆၁၁
အီးေမးလ္=thesitagu@gmail.com

ဘ၀ရဲ့အနိမ့္အျမင့္

ဘ၀ရဲ့အနိမ့္အျမင့္
ကိုယ့္ဘ၀ရဲ့ အနိမ့္ အျမင့္၊ ကိုယ့္ဘ၀ရဲ့က်ရႈံးမႈႏွင့္ ေအာင္ျမင္မႈေတြကို ကိုယ့္ရဲ့ အလုပ္ ကိုယ့္ရဲ့ အေျပာ ကိုယ့္ရဲ့ အေတြးကပဲ ဆုံးျဖတ္ေပးသြားတာပါ။

မေမ့သင့္ရာ


“လူေတြက ေသျခင္းတရားကို ေမ့ေနတတ္ၾကပါတယ္၊ ေသရမွာကို ေမ့ေနတတ္ၾကလုိ႕ပဲ အတၱေတြ မာနေတြ ဖုံးလႊမ္းျပီး တကုိယ္ေကာင္းဆန္ စိတ္ေတြ ေမြးဖြားတတ္ၾကပါတယ္၊ ထုိအခါ လူ႔ပတ္၀န္က်င္နဲ႔ အဆင္မေျပမႈေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေသျခင္းတရားကို အမွတ္ရေစျခင္းသည္လည္း လူ႕ပတ္၀န္က်င္အတြက္ အေကာင္းတကာထဲက အေကာင္းတစ္ခု ျဖစ္တယ္ဆုိတာပါပဲ။”
သီတဂူစတား
၂၈-၅-၂၀၁၂

သတင္စကား

သတင္စကား
သီတဂူစတားသည္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ စီမံမႈျဖင့္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္၊ ရန္ကုန္တြင္ ကထိက၊ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးတာ၀န္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္လွ်က္ရွိသည္။

ကိုယ္ေရးတဲ့ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္

ကိုယ္ေရးတဲ့ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္
သီတဂူစတားသည္ စာေရးဆရာမဟုတ္ပါ သို႔ေသာ္လည္း စာေရးခ်င္ပါသည္၊ သီတဂူစတားဆုိက္ကိုလည္း ကိုယ္ပုိင္မွတ္စုသေဘာအေနနဲ႕ မွတ္တမ္းတင္ျခင္းမွ်သာျဖစ္သည္။ ၾကီးက်ယ္တဲ့ဆုိက္ မဟုတ္၍ ၾကီးက်ယ္ေသာ စာမ်ားကား မဟုတ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း တုိလီတိုထြာ ျဗဳတ္စျဗင္ေနာင္ေလးေတြ မွတ္စုအျဖစ္ ေရးျပီး တင္ေနသူပါ။ ဒါေလးေတြက ကြ်ႏု္ပ္ရဲ့ မေျပာပါးေလာက္တဲ့ ရွိစုမဲ့စုေလးေတြ အကုန္သုံး ထုတ္ျပထားတဲ့ အမည္ေလးေတြေပါ့။ သီတဂူစတား (စာေရးသူ) အသက္ ၁၄ ႏွစ္ေလာက္ကထဲက အမရပူရဲျမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတိုက္ ဘ၀ကိုျမဳတ္ႏွံခဲ့ပါတယ္။ ထုိစာသင္တုိက္မွာဘဲ ရဟန္းေတာ္မ်ားရသင့္ရထုိက္တဲ့ အနည္းငယ္ေသာ ဘြဲ႕ေတြလဲရခ့ဲပါတယ္၊ သာသနဓဇဓမၼာစရိယ (၁၉၉၉)၊ မဟာဂႏၶာရာမိကဓမၼာစရိယ (၁၉၉၆)၊ ၀ိနယနိကာယ၀ိဒူ (၁၉၉၄)၊ အဂၤုတၱရနိကာယ၀ိဒူ (၁၉၉၈)ဘဲြ႕မ်ားမျဖစ္စေလာက္ ရခဲ့တယ္၊ ဒုတိယပုိင္းဘ၀တစ္စိတ္ကိုေတာ့ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္ကစျပီး သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွာ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံခဲ့ပါတယ္။ ထုိ တကၠသိုလ္ၾကီးမွပင္၂၀၀၁ ခုႏွစ္ွ English Diploma (2003)၊ Japanese Level 4 & 3 (2004/5)၊ ႏွင့္ ၂၀၀၇ ခု B.A (Buddhism) ဘဲြ႕ရခဲ့တယ္။ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ ပူေနးျမိဳ႕၊ ပူေနးတကၠသိုလ္မွာ (Philosophy)ဒႆနိကေဗဒႏွင့္ M.A ရရွိျပီး ယခုအခါ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ အေထာက္အပံ့ျဖင္ပင္ ေစာမယေကာလိပ္ ဘုံေဘျမိဳ႕၊ အိႏၵိယႏုိင္ငံမွာ Ph.D အတြက္ စာတမ္းေရးျပီး က်မ္းတင္ျပီးျဖစ္ပါသည္။ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ တြင္ ကထိကတာ၀န္ ယူလွ်က္ရွိသည္။

ဖိတ္ေခၚပါသည္

ဖိတ္ေခၚပါသည္
ေဆာင္းပါးႏွင့္ဓာတ္ပုံမ်ား The word is an invaluable like a jewel if it gives the knowledge or is able to make a person's situation change ( that is from a lower state to a higher state) with a word. In this day, there are a large number of persons who are searching for and giving it so that you are also one of them. Are you who searching for it or giving it? If you all my dhamma friends have a wish to give the profits to the people like knowledge, send it with or without photos as well as amazing photos to this very mail(sitagustar.0073@gmail.com). ကိုယ့္ရဲ့စကားတစ္ခြန္းဟာ လူတစ္ေယာက္အတြက္ အေျပာင္းလြဲေလးတစ္ခု (အေျပာင္းအလဲဆုိသည္မွာ ေကာင္းေသာ ေျပာင္းလဲျခင္း) ေပးႏုိင္မယ္ဆုိရင္ အဲဒီစကားဟာ အဖုိးမျဖက္ႏုိင္တဲ့ ရတနာပါ။ ယေန႕ ေခတ္မီးတုိးတက္ေနတဲ့ႏုိင္ငံတုိင္းမွာ လူငယ္ေရာ လူၾကီးပါ အြန္လုိင္းကေနဘဲ ရတနာေတြရွာေနၾကပါတယ္ ရတနာေတြ ေပးေနၾကပါတယ္၊ မွ်ေ၀ဘို႕လည္းေမ်ာ္ေနၾကပါတယ္။ ထူးစမ္ေထြလာဓာတ္ပုံမ်ား၊ သတင္းထူးမ်ား၊ အက်ိဳးျပဳေဆာင္းပါးမ်ား ေပးပုိ႕ ႏုိင္ပါျပီ။

လာေရာက္ ေလ့လာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား

Popular Posts

Vistors (1-1-2012)

 
Lasantha - Premium Blogger Themes | Best WordPress Themes