ေက်ာင္းသားစိန္ေခၚပြဲ (student's challenge)

ေၾကာ္ျငာစာတမ္းမ်ား

အျငင္းအခုံအထုံရွိေသာ အိႏၵိယလူမ်ိဳးမ်ား
အိႏၵိယကို မေရာက္ခင္ကထဲက အိႏၵိယလူမ်ိဴးမ်ားသည္ အျငင္းသန္သည္ဟု ၾကားဖူးနား၀ရွိခဲ့သည္။ ျဖစ္ႏုိင္ေျခရွိသသည္၊ ေရွးေခတ္ အေတြးအေခၚပညာရပ္ (ancient philosopher) မ်ားသည္ အေနာက္ႏိုင္ငံတြင္ ဂရိႏုိင္ငံမွ စတင္ထြန္းကားလာရာ ဂ်ာမန္၊ ျပင္သစ္၊ အေမရိကန္ စသည့္ႏုိင္ငံၾကီးမ်ားတြင္ က်ယ္ျပန္႔လာကာ ေခတ္သစ္အေတြးအေခၚပညာရွင္ (modern philosopher) မ်ားလဲ ေပၚေပါက္ခဲ့သည္။ အေရွ႕ပုိင္းႏိုင္ငံမ်ားတြင္မွာေတာ့ လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ကထဲက အေတြးအေခၚ ပညာရွင္မ်ားေပၚေပါက္ခဲ့သလုိ ေခတ္သစ္ အေတြးေခၚရွင္မ်ားလဲ ထြန္းကားလာခဲ့သည္၊ အထူသျဖင့္ အေရွ႕ပုိင္းႏုိင္ငံမ်ားတြင္ အိႏၵိယႏုိင္ငံသည္ ေရွးေဟာင္း အေတြးအေခၚပညာရပ္မ်ားေရာ ေခတ္သစ္ အေတြးအေခၚ ပညာရပ္မ်ားပါ ထြန္းကားဆုံး ႏိုင္ငံျဖစ္သည္။ အိႏၵိယ အေတြးအေခၚပညာရွင္မ်ားတြင့္ Nyaya ဥာယ် အေတြးအေခၚသည္ တစ္ခု အပါအ၀င္ျဖစ္သည္။ ထုိအေတြးအေခၚတြင္ အသိအဥာဏ္ တုိးတက္ ထြန္းကားရာ၀ယ္ debate သည္ အေရးပါေသာ အခ်က္တစ္ခုျဖစ္သည္၊ နာဂဇုန ဖီလုိဆိုဖီကို လက္ခံထားေသာ တိဘက္တန္ပညာေရးစနစ္သည္လည္း debate ကို အေလးထားသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အိႏၵိယစာေပပညာရွင္မ်ားသည္ စာေပျငင္းရ ခုံရတာကို အလြန္အမင္း ႏွစ္သက္ၾကသည္။



အေတြးေခၚပညာရပ္
အေတြးေခၚပညာရပ္ႏွင့္ပတ္သက္ျပီး အခ်ိဳ႕က ေျပာၾကေသးသည္၊ ဒီပညာရပ္ေတြသည္ အႏၱရာယ္ သို႔မဟုတ္ ျပႆနာကို ဖန္တီးသည္ ဟူ၍ ေျပာၾကသည္၊ သီတဂူစတားလဲ ဤကဲ့သုိ႔ ထင္မိခဲ့ဘူးသည္၊ သုိ႔ေသာ္ ကိုယ္တုိင္ကုိယ္က် အေတြးအေခၚပညာရပ္ထဲ ၀င္ေရာက္ ေလ့လာၾကည့္မွ ဒီပညာရပ္၏တံဖိုးကို နားလည္လာသည္။ သီတဂူစတား ထင္လုိက္သည္၊ အႏၱရာယ္လုိ႔ ထင္ျမင္ၾကသည္မွာ ဒီပညာရပ္ေတြကို မေလ့လာဘူးလုိ႔ ျဖစ္မည္။ အေတြးအေခၚ (philosophy) ပညာရပ္သည္ အလြန္က်ယ္ျပန္႔ပါသည္၊ စာေပထဲမွာ အက်ယ္ျပန္႔ဆုံးဟု ေျပာလုိ႔ရမည္ထင္ပါသည္၊ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ ႏုိင္ငံေရး၊ က်န္းမာေရး၊ သိပၸံ၊ ဘာသာစကား၊ သမိုင္း၊ ဥပေဒ စသည္စသည္ မ်ားျပားလွပါသည္။ ထုိထုိပညာရပ္မ်ားသည္ philosophy ကို အေျခခံထားၾကသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ apply philosophy ဟူ၍ပင္ဆုိ၏။ ဟုိက္ဒရာဘက္တကၠသိုလ္ ဖီလုိဆုိဖီဌာန တြင္ ပညာသင္ေနေသာ သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူက ဤေနရာပတ္သက္ျပီး သူ၏ ဆရာေျပာေသာ စကားကို ေထာက္ျပလုိက္ေသးသည္။ Philosophy is the mother of all subjects ဟူ၍ပင္ျဖစ္သည္။
ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ အမ်ားစု (ဤပညာ မသင္ဘူးသူ) သိထားသည္မွာ ဤပညာရပ္သည္ စိတ္ကူးယဥ္၊ အခ်ိဳ႕ကေတာ့ ျပစ္ျပစ္ခါခါ ေျပာသလုိ အရႈးဟူ၍ပင္ျဖစ္သည္။ ဤကား အေတြးအေခၚပညာရပ္ႏွင့္စပ္လ်င္း၍ မိတ္ဆက္မွ်သာတည္း။



မ်ိဳးဆက္သစ္တုိ႔ စိန္ေခၚပြဲ
Philosophy Department (ဒႆနိကေဗဒဌာန)ရဲ့ Student seminar သုိ႔မဟုတ္ (ေက်ာင္းသားစိန္ေခၚပြဲ) အေၾကာင္း ဆက္ၾကပါစုိ႔။ ေရွးအစဥ္အလာရွိခဲ့ေသာ စိန္ေခၚပြဲျဖစ္ပါတယ္၊ ဤကဲ့သို႔ေသာ စိန္ေခၚပြဲ student seminar ေတြကို အိႏၵိယ နာမည္ၾကီးတကၠသိုလ္မ်ားတြင္ မၾကာမၾက ေတြ႕ႏုိင္ပါသည္။ တခါတရံ တကၠသိုလ္ေပါင္းစုံက စေကာ္လာ (scholar) ေတြဖိတ္ေခၚျပီး ျပဳလုပ္ေလ့ရွိသည္။ သီတဂူစတားတုိ႔ ဌာန (Department of Philosophy) မွာလည္း စီနီယာ ေက်ာင္းသားမ်ားက ဦးစီးကာ ဆရာမ်ား၏ လမ္းညႊန္မႈကို ရယူျပီး student seminar ပြဲကို ႏွစ္စဥ္ က်င္းပေလ့ရွိသည္။ ပထမႏွစ္တက္တုန္းက သီတဂူစတားတုိ႔အသုတ္က ဂ်ဴနီယာေက်ာင္းသားေတြ ျဖစ္ခဲ့စဥ္က စီနီယာေက်ာင္းသားမ်ားက ဦးစီးျပီး student seminar ပြဲကို ဦးစီးလုပ္ခဲ့တယ္၊ အဲဒီတုန္းက ေခါင္းစဥ္က The Freedom တဲ့၊ လြတ္ေျမာက္မႈပတ္သက္ျပီး ေခါင္းစဥ္ေအာက္ ကိုယ္ႏွစ္သက္ရာ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ စာတမ္းမ်ား တင္သြင္းျပီး ၀င္ေရာက္ ေဆြးေႏြးႏုိင္ပါသည္။ ယခုႏွစ္ေတာ့ သီတဂူစတားတုိ႔ အုပ္စုက စီနီယာေက်ာင္းသား ဘ၀ေရာက္ေနၾကျပီဆုိေတာ့ student seminar ကိုလဲ ဦးစီးၾကရတယ္။ ေခါင္းစဥ္က The Concept of Man ဟုေပးထားပါသည္။ ထုိေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ ကိုယ္ႏွစ္သက္ရာ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ စာတမ္းမ်ားတင္သြင္းကာ ၀င္ေရာက္ ေဆြးေႏြးႏုိင္ပါသည္။ ဤသည္ပင္ Department ဌာနက ေက်ာင္းသားေတြကို ပြဲထုတ္ေပးသည့္ သေဘာပင္ျဖစ္သည္။ သီတဂူစတားအဖို႔ မ်ားစြာ အေတြ႔အၾကံဳရလုိက္ပါသည္၊ ေက်ာင္းသားဘ၀ရဲ့ တံဖိုးဆုိတာ ဒါမ်ိဳးပဲေပါ့၊ ေနာက္ တစ္ခု သီတဂူစတား စိတ္ထဲမွာ ၾကိတ္ျပီး ခ်ီးၾကဴးမိသည္မွာ အိႏၵိယေက်ာင္းသားေတြရဲ့ သတၱိႏွင့္ဗ်တၱိပင္ျဖစ္ပါသည္၊ သူတုိ႔တေတြ ဘာ့ေၾကာင့္ မေၾကာက္မ၀ံ့ဘဲ ရဲရဲၾကီး ပရိသတ္အလည္မွာ ေျပာရဲဆုိရဲရွိသနည္းဟူ၍လည္း အေတြးေတြ ၀င္လာပါသည္။




စီမီနာပုံစံ
ေပးထားတဲ့ေခါင္းစဥ္ၾကီးေအာက္မွာ ကိုယ္ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ရာ ရႈေဒါင့္မ်ဳးစုံကေန တင္ျပႏုုိင္ပါတယ္။ စာတမ္းတင္သြင္းသူေတြ မ်ားေနသျဖင့္ ၂ ရက္ခြဲလုပ္ရသည္။ တစ္ေန႔ကို morning section ႏွင့္ evening section ဟူ၍ ခြဲထားသည္၊ ထိုအခ်ိန္ ၂ ခုအၾကား ေန႔လည္စာ စားခ်ိန္ေပးထားသည္။ မနက္ ၁၁ နာရီမွ ညေန ၆ နာရီထိျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းသား စီမီနာ ဆုိေပမဲ့ chair man အတြက္ အျခား တကၠသိုလ္မွ ဆရာမေတြလည္း လာသည္။ ဌာနကေန အကုန္အက်ခံ က်င္းပသည္ဆုိေပမဲ့ စားစရိတ္၊ လက္ေဆာင္ ပစၥည္း ကုန္က်စရိတ္အားလုံးကို ပညာေရးေကာ္မတီထံ တင္ျပရသည္။ အိႏၵိယႏုိင္ငံသည္ ပညာေရးကို ဦးစားေပးစနစ္ျဖစ္ရကား ပညာေရးႏွင့္ပတ္သက္တာ မွန္သမွ် အကုန္အက် ခံႏုိင္သည္။ ႏုိင္ငံအတြင္းမွာပင္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသူေတြအတြက္ အထူးေထာက္ပံ့အဖြဲ႔ေတြ ရွိေနသည္ကိုလည္း ေတြ႔ႏုိင္ပါသည္။



စားၾကမယ္ ေကာင္းေကာင္း (ေန႔လည္စာ)

လြတ္လပ္မႈ၏ တံဖုိး
အိႏၵိယျပည္ၾကီးကိုက လြတ္လပ္မႈျဖင့္ တည္ေဆာက္ထားသည္ ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ အိႏၵိယေက်ာင္းသားေတြမွာ ဘယ္လုိ ပြဲပဲတုိးရတိုးရ ေၾကာက္ရြံ႕မႈမရွိ ရဲရင့္စြာ ေျပာရဲ ဆိုရဲရွိသည္၊ အေၾကာက္တရားေအာက္မွာ ေနလာခဲ့သည့္ ၾကီးျပင္းလာခဲ့ၾကသည့္ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူေတြမွာေတာ့ ပြဲမတုိးရဲ၊ အရာရာကို ေၾကာက္ရြံ႕ေနသည္၊ စိုးရိမ္ေနသည္၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ မေတြးရဲ မေျပာရဲဘဲ ခက္ကုတ္ကုတ္ ေနၾကရသည္။ ထုိသို႔ေသာ လြတ္လပ္မႈေအာက္မွာ ၾကီးျပင္းခဲ့ၾကေသာ အိႏၵိယေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေတြသည္ ကေလးဘ၀ကထဲက ပရိသတ္ေရွ႕ထြက္ရဲသည္၊ ေျပာရဲသည္၊ သူတုိ႔တေတြသည္ ေျပာခြင့္ရဘုိ႔ပဲ ေမ်ာ္လင့္ေနသည္၊ seminar ေတြမွာဆုိရင္ ေက်ာင္းသားေတြသည္ ရဲ၀ံ့စြာ ေမးခြန္းထုတ္သည္၊ ဆရာေတြကလဲ ေမးခြန္းေမးေလ့ရွိေသာ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူကို သေဘာက်သည္၊ အခ်ိဳ႕ဆရာမေတြသည္ group discussion အတန္းထဲမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ seminar မွာပဲ ျဖစ္ေျဖစ္ ေမးခြန္းထုတ္ျခင္း၊ ၀င္ေရာက္ ေဆြးေႏြးျခင္းမ်ားကို ျပဳလုပ္ေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားကို အမွတ္ေပးေလ့ရွိသည္။ ပညာေရးကို လြတ္လပ္စြာ ဖြင့္ေပးထားျခင္း သေဘာပင္။ လြတ္လပ္စြာ ေဆြးေႏြးျခင္း၊ အသိပညာ ဖလွယ္ျခင္း၊ အသိပညာ ယွဥ္ျပိဳင္ျခင္း၊ (debate, discussion, counter-question) စသည္မ်ားသည္ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူေတြရဲ့ အသိဥာဏ္မ်ားကို ဖြင့္ေပးလုိက္ရုံ မဟုတ္ဘဲ သူတုိ႔ေလးေတြရဲ့ အသိပညာကိုလဲ တုိးတက္ေစသည္၊ မည္သည့္ပြဲမ်ိဳးမဆုိ တုိးရဲသည့္ သတၱိ ခြန္အားေတြကိုလည္း ပံ့ပုိးေပးရာေရာက္ပါသည္။
ဤကား စာေမးပြဲႏွင့္မဆုိင္ေသာ အလြတ္သေလာ ပညာဖလွယ္ပြဲ သို႔မဟုတ္ ေက်ာင္းသား စိန္ေခၚပြဲ ပင္ျဖစ္ပါသည္။




ပူေနးျမိဳ႕မွမထြက္ခြါမီ ပူေနးႏွင့္ပတ္သက္သည့္အေတြ႔အၾကံဳမ်ား ဆက္လက္တင္သြားပါဦးမည္။

သီတဂူစတား
၃၁-၅-၂၀၁၀

Read more »

ကြ်ႏု္ပ္ႏွင့္ ဖီလုိဆုိဖီ (အပုိင္း-၃)

ေလ့လာေရးခရီးအမွတ္တရ ပုံေလးပါ

ကြ်ႏု္ပ္ႏွင့္ ဖီလုိဆုိဖီ (အပုိင္း-၃)
ေရာက္လာပါျပီ Second Semester၊ ဤအပုိင္းကိုေတာ့ အတုိဆုံးျဖစ္ေအာင္ ျခံဳ၍ တင္ျပပါေတာ့မည္။ ေက်ာင္းေတြ ျပန္ဖြင့္ျပန္ပါျပီ၊ second semester ေက်ာင္းစဖြင့္ခ်ိန္သည္ ရာသီဥတု အရမ္းေကာင္းပါသည္၊ သု႔ိေသာ္ အပူပုိင္းဘက္သုိ႔ တေျဖးေျဖး ေရြ႕ရွားလာေနသည္။ ေက်ာင္းက တစ္လ ေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ ပိတ္ထားသည္။ ဒုတိယ semester (တစ္ႏွစ္သင္ႏွစ္) ျပီးလွ်င္ေတာ့ ၂ လေက်ာ္ ၃ လနီးပါးေလာက္ ပိတ္ေလ့ရွိသည္။ သူငယ္ခ်င္းေတြႏွင့္ မေတြ႔တာၾကာေတာ့ ေတြ႔ေတြ႔ခ်င္း Hi! How are you? စသည္ျဖင့္ ႏႈတ္ဆက္ၾကသည္၊ တခ်ိဳ႔က ဖက္လဲတကင္းလုပ္ရင္း ႏႈတ္ဆက္တက္သည္။ သီတဂူစတားတုိ႔ အတန္းတြင္ ကိုရီးယားေက်ာင္းသူ တစ္ေယာက္ပါသည္၊ သူက ႏႈတ္ဆက္လွ်င္ ဖတ္ျပီးႏုတ္ဆက္ေလ့ရွိသည္။ သီတဂူစတားေတာ့ ၾကက္သီးေမြးညင္းေတြေတာင္ထလာသည္၊ အဲလုိ ႏႈတ္ဆက္မွာကုိ ေၾကာက္လုိ႔ပါ။ တခါက သူက အခန္းထဲမွာ အရင္ေရာက္ႏွင့္ေနသည္၊ Option ဘာသာရပ္တစ္ခုမွာ ေက်ာင္းသားက ၃ ေယာက္ထဲရယ္၊ သီတဂူစတား စာသင္အခန္းထဲ ၀င္လုိက္ေတာ့ Hi! Kovida! How are you? ဆုိကာ လက္ႏွစ္ဖတ္ျဖင့္ ဖတ္ေတာ့မည့္ ဟန္ျပင္ေနသည္၊ ကိုယ္က သူလုပ္သလုိ ျပန္မလုပ္ျပန္ရင္လဲ လူမႈေရးအရ ရုိင္းရာက်မည္။ လိုက္ေလ်ာျပန္ရင္လဲ ကိုယ္က ရဟန္းျဖစ္ေနျပန္၊ သူက ဟန္ျပင္ေနတုန္း ကိုယ့္လက္ထဲမွာ ခ်ိဳခ်ဥ္တစ္ထုပ္က အရန္သင့္ ပါလာသည္အတြက္ အဆင္ေျပသြားသည္၊ ခ်ိဳခ်ဥ္ထုတ္ ထုိးေပးလိုက္သည္၊ Please enjoy! သုံးေဆာင္လုိက္ပါဦးေပါ့။ ေတာ္ေသးသည္ ခ်ိဳခ်ဥ္ထုပ္က ၀င္ ကယ္ေပလုိ႔၊ ႏုိ႔မုိ႔ဆုိ သီတဂူစတားေတာ့ ေရတိမ္ႏွစ္ေတာ့မလုိ႔-ဟားးးးးးး။ သမဏသညာ သည္ အေရးၾကီးပါသည္၊ သီတဂူစတားတုိ႔လုိ ဘ၀ သမားေတြ အတြက္ ကိုယ္ ဘယ္ေနရာ ေရာက္ေရာက္ ဘယ္လုိ အေျခအေနမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သမဏသညာ မေမ့ဖုိ႔ အလြန္အေရးၾကီးပါသည္။

စာသင္ႏွစ္ ပထမႏွစ္၀က္ေလာက္ရလာေတာ့ အေနသားက်လာသည္၊ အတန္းတက္ရတာလဲ ေပ်ာ္လာသည္။ lecture ေတြလဲ ၅၅ ရာခုိင္ႏႈံးေလာက္ထိ နားလည္လာသည္။ Second semester မွာလဲ ဆရာမ ခ်ဥ္ခ်ိဳရီဘာသာရပ္ႏွင့္ တုိးျပန္သည္။ ဆရာမက ေျပာေသးတယ္၊ မင္း အဂၤလိပ္စာ ေကာင္းရက္သားနဲ႕ စကားေျပာရမည္ဆုိျပီး ေရွ႕တုိးထုိင္ခုိင္းသည္။ Second Semester မွာ သင္ရသည္ ဘာသာရပ္မ်ားကေတာ့ (၁) Western Epistemology by Dr. Gokhle (၂) Indian Metaphysic by Dr. Bhelke (၃) Yoga Philosophy by Dr.Bhelke ႏွင့္ (၄) Mahayana Buddhism by Dr.Migalar Chinchory. တုိ႔ ျဖစ္ၾကသည္။

Third Semester
ေနာက္ေနာက္ Semester ေတြမွာေတာ့ နားလည္မႈစြမ္းအား listening skill ပုိတုိးတက္လာသည္။ Third Semester မွာ (၁) Ethics and Meta-Ethics by Dr.Chahal (၂) Indian Philosophy of Life by Dr. Gokhale (၃) Buddhist logic by Dr. Gokhale ႏွင့္ (၄) Ambedkar Thought by Dr. Latta Chatray. ဤ Semester မ်ားမွ ဘာသာရပ ္ အမ်ားစုသည္ ေရွးက semester ၂ ခုက ဘာသာရပ္မ်ားထက္ လြယ္ကူသည္ဟု ထင္မိသည္။ သက္ေတာင့္သက္သာ ရွိလွသည္။

သီတဂူစတား ဘေလာ့ဂ္
ဤ semesterတြင္ ၂ လ ေလာက္ စာသင္ျပီးခ်ိန္မွစ၍ သီတဂူစတား ဘေလာ့ဂ္ တစ္ခု တည္ေထာင္ခဲ့သည္၊ ဘေလာ့ဂ္ စေရးခါစဆုိေတာ့ ဘေလာ့ဂ္ႏွင့္ပတ္သက္တာေတြ ေလ့လာ မွတ္သားရင္း ဘေလာ့ဂ္ ပုံစံ အမ်ိဳးေျပာင္းလဲျခင္း၊ ေန႔တုိင္းနီးပါး ပုိ႔စ္ေတြ တင္ျခင္းျဖင့္ ေက်ာင္းစာ လုပ္အား သိသိသာသာ ေလွ်ာ့က်သြားသည္၊ ေန႔စဥ္ ကိုယ့္ဘေလာ့မွာ အားေပးလာတဲ့ ပရိသတ္ေတြရဲ့စကားေတြနဲ႕ပဲ စာလုပ္ခ်ိန္ကိုပင္ ေမ့ေလ်ာ့ကာ ဘေလာ့ဂ္ထဲမွာပဲ စိတ္က ေရာက္ေနသည္။ ဘေလာ့ဂ္ ခေရဇီ (blog crazy) ျဖစ္ခဲ့သည္၊ မထင္မွတ္ဘဲ ၆ လအတြင္းမွာ ဘေလာ့ဂ္ အကယ္ဒမီ ရသည့္အထိ ျဖစ္သြားသည္။ စာေမးပြဲ ေျဖဆုိ အခ်ိန္တြင္းမွာေတာင္ ပုိ႕စ္ ေရးတင္လုိက္ေသးသည္၊ ဒါေပမဲ့ စာေမးပြဲ ရမွတ္ေတာ့ ပထမႏွင့္ ဒုတိယ semester တုိ႔ထက္ အမွတ္မ်ားစြာ တုိးလာသည္။ စာလုပ္အား နဲေပမဲ့ နားလည္မႈစြမ္းအား ျမင့္လာသည္ဟု ဆုိရေပမည္၊ အိႏၵိယမွာ ေက်ာင္းတက္ရတဲ့ အျမတ္အစြန္းသည္ အေတြ႔အၾကံဳ ဗဟုသုတ အျပင္ အဂၤလိပ္စကား နားေထာင္မႈ စြမ္းရည္ (listening skill) ႏွင့္ စကားေျပာ (speaking skill) စြမ္းရည္မ်ား တိုးတက္လာသည္ဟု ဆုိႏုိင္ပါသည္၊ အလြန္စကားနဲေသာ သီတဂူစတား သည္ပင္ မျဖစ္မေန ေျပာခြင့္ၾကံဳေတာ့ ေျပာရသည့္အတြက္ အနဲငယ္ စကားေျပာအားလဲ တုိးတက္လာသည္ ဟု ဆုိရမည္။

Fourth Semester (ေနာက္ဆုံး စင္မီစတာ)
ေနာက္ဆုံး Semester သို႔ ေရာက္လာပါျပီ။ ဤ semester subjects ေတြ အားလုံးနီးပါး သီတဂူစတားအတြက္ အခက္ေတြခ်ည္းပဲ ျဖစ္သည္။ ထုိဘာသာရပ္မ်ားကား-- (၁) Philosophical Language (Indian and Western) (၂) Social and Political Philosophy (Western) (၃) Bio-Ethics ႏွင့္ (၄)Nagarjuna Philosophy တုိ႔ျဖစ္သည္။ ကိုယ္နဲ႔ရင္းႏွီးသည့္ ဘာသာရပ္တစ္ခုမွ မပါ၊ နံပါတ္ (၄) ဘာသာရပ္သည္ အနဲငယ္ ရင္းႏွီးသည္ဟူ၍ ဆိုႏုိင္ပါေသးသည္။ ေနာက္ဆုံး semester လဲျဖစ္ subjects ေတြကလဲ အခက္ ျဖစ္ေနေတာ့ မလုိက္ႏုိင္မွာ၊ မေအာင္မွာ အလြန္စုိးရိမ္စိတ္မ်ားေနသည္၊ ဘာသာရပ္ တစ္ခု က်သြားရင္ ေနာက္ႏွစ္ semester တစ္ခု ထက္တက္ရမည္၊ အခ်ိန္ကုန္သည့္အျပင္ ပုိက္ဆံ မ်ားစြာ ကုန္ဦးမည္၊ ထုိအေရးေတြကို ေတြးျပီး ေနာက္ဆုံး semester မွာ ေက်ာင္းတက္ရတာ ပင္ပန္းသည္ဟု ခံစားရသည္။

ေနာက္ဆုံး စာေမးပြဲ
ေနာက္ဆုံး စာေမးပြဲၾကိး စပါျပိ၊ ေရွးေရွးက semester ေတြထက္ ပုိျပိး ရင္ခုန္ေနမိသည္၊ စာေျဖခါနိးေရာက္ေလေလ ငယ္ငယ္တုန္းက သာမေဏသက်သိဟ စာေမးပြဲ ၀င္တုန္းက ရင္တုန္သလုိမ်ိဳး ခံစားေနရျပန္သည္၊ ကိုယ့္ကုိယ္ကုိ ျပန္ငယ္သြားသလား ေအာင့္ေမ့မိ၊ အေၾကာင္းကား ဘာသာရပ္မ်ားကလဲ ေရွးဘာသာရပ္ေတြထက္ ခက္သည္က တစ္ေၾကာင္း၊ အကယ္၍မ်ား ေျခေခ်ာ္ လက္ေခ်ာ္ျဖစ္ျပိး တစ္ဘာသာေလာက္ က်သြားပါက ေနာက္ semester ျပန္တက္ရမွာကို ေတြးျပိး ေၾကာက္ေနသည္ကား အေၾကာင္းတစ္ရပ္၊ သူမ်ားေတြ အိႏၵိယမွာ ေပ်ာ္လြန္းလုိ႔ ႏွစ္မ်ားစြာ ေနႏိုင္ေပမဲ့ သီတဂူစတားမွာေတာ့ အိႏၵိယမွာ ျငိးေငြ႕လာတာက တစ္ေၾကာင္း၊ ထုိထုိအေၾကာင္းမ်ားစြာေၾကာင့္ စာေမးပြဲမွာ ရင္တုန္ရ။

မွတ္ဥာဏ္နဲေသာ သီတဂူစတား
သုိ႕ေသာ္လည္း စိုးရိမ္စိတ္မ်ားစြာနဲ႕ ပုိၾကိဳးစားခဲ့ေသာေၾကာင့္ထင္ပ ါသည္ ေရွးေရွးက semester ေတြထက္ အမွတ္ပုိရေနသည္ကို ေတြ႔ရသည္၊ အဂၤလိပ္စာ အရမ္းေကာင္းေသာ အိႏၵိယေက်ာင္းသူ ၃ ေယာက္က လြဲရင္ အိႏၵိယေက်ာင္းသား အမ်ားစုထက္ အမွတ္ပုိရသည္။ ဤကား ေက်ာင္းမွန္ျခင္း၊ က်ိဳးစားျခင္း၏ ရလဒ္ပင္ျဖစ္သည္။ အတန္းထဲမွာ နားလည္သည္ျဖစ္ေစ မလည္သည္ျဖစ္ေစ ဆရာ ေျပာသမွ် မွတ္စု လုိက္ေရးဘုိ႔ အေရးၾကီးသည္၊ ဆရာေတြကေတာ့ ေျပာေနခ်ိန္တြင္ စာလုိက္ေရးတာ မၾကိဳက္၊ သူတုိ႔ေျပာတာကိုပဲ ဂရုတစိုက္ နားေထာင္ေစလုိသည္။ သီတဂူစတားေတာ့ မွတ္ဥာဏ္မေကာင္းေသာေၾကာင့္ ေျပာသမွ် လိုက္ေရးေနရသည္၊ ႏုိ႔မုိဆုိရင္ အတန္းအျပင္ေရာက္တာနဲ႔ ဆရာသင္ျပသမွ်ေတြ အားလုံးေပ်ာက္ကုန္ေတာ့သည္၊ အသက္ေတြကလဲ ၾကီးလာျပီကိုးးးးး။ ဇရာ ဇရာ ဇရာ တဲ့ဗ်ာ။

Philosophy Department (ဒႆနိကေဗဒဌာန)ရဲ့ Student seminar သုိ႔မဟုတ္ student's challenge (ေက်ာင္းသားစိန္ေခၚပြဲ) အေၾကာင္း ဆက္လက္ တင္ျပဘုိ႔ ရွိပါေသးသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ပါေစ။
သီတဂူစတား
၂၈-၅-၂၀၁၀

Read more »

ကြ်ႏု္ပ္ႏွင့္ ဖီလုိဆုိဖီ (အပုိင္း-၂)

အတန္းေဖာ္ ထုိင္းရဟန္းေတာ္၊ အျခားဌာနမွ ကညာႏုိင္ငံမွ ေက်ာင္းသူႏွင့္ သီတဂူစတား

ကြ်ႏု္ပ္ႏွင့္ ဖီလုိဆုိဖီ (အပုိင္း-၂)
Nyaya Philosophy
ေနာက္ option subject တစ္ခုက Indian Philosophy ထဲက Nyaya ဖီလိုဆုိဖီျဖစ္သည္၊ ထုိဘာသာရပ္ ယူေသာ ဆရာမနာမည္က ပေရာဖက္ဆာ ေဒါက္တာ မဂၤလာခ်င္ခ်ိဳရီ အပ်ိဳၾကီးျဖစ္သည္၊ ဌာနမွာေတာ့ နာမည္ၾကီးသည္၊ သူ႕အတန္းဆုိလွ်င္ အိႏၵိယေက်ာင္းသားေတြ ေရွာင္ၾကသည္။ အေၾကာင္းက စည္းကမ္းၾကပ္လြန္းသည္၊ ေက်ာင္းမွန္မွန္မတက္လုိ႔ကေတာ့ အဲဒီေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူကို တနည္းမဟုတ္ တနည္းနည္းနဲ႔ ျခိမ္းေျခာက္သည္။ သီတဂူစတားတုိ႕ စီနီယာ အိႏၵိယေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ ေက်ာင္းမမွန္လုိ႔ သူ႔ဘာသာမွာ presentation , internal test, assignment မ်ားတင္ခြင့္မျပဳသျဖင့္ စာေမးပြဲဆုံးရႈံးခဲ့၊ သီတဂူစတား သူငယ္ခ်င္း အတန္းတူ ကိုရီးယားေက်ာင္းသူလည္း ေနာက္ဆုံး semester မွာ ေက်ာင္းတက္မမွန္တာနဲ႔ နည္းမ်ိဳးစုံႏွင့္ ၾကိမ္းေမာင္းသည္၊ ဒီေက်ာင္းသူေလးဆုိရင္ ဆရာမႏွင့္ စကားမ်ားျပီး အမ္ေအတန္းတစ္ခုလုံးကို cancel လုပ္ျပစ္လုိက္သည္။ သူလဲ စာေတာ္သူတစ္ေယာက္ျဖစ္သည္။ ပထမ semester ဆုိေတာ့ သီတဂူစတားလဲ မေယာင္မလည္နဲ႕ ဆရာမခ်င္ခ်ဳိရီ ဘာသာရပ္တက္မိရဲ့သားျဖစ္သြားသည္။ ေက်ာင္းသား ၂ ေယာက္ပဲ ရွိသည္၊ အေစာပုိင္းက ၄ ေယာက္ေလာက္ရွိသည္၊ ေနာက္ေတာ့ သူ႔စည္းကမ္းေတြေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားအခ်ိဳ႕ ေနာက္ဆုတ္သြားသည္။ သီတဂူစတားႏွင့္ အိႏၵိယေက်ာင္းသူ ရ္ရွမီ ႏွစ္ေယာက္သာက်န္ေတာ့သည္။ ေက်ာင္းသားမ်ား ေရွာင္ခ်င္လဲ ေရွာင္ခ်င္စရာပင္။ အမွတ္ေပးလဲ ၾကမ္းသည္အျပင္ စည္းကမ္းကလဲ ၾကီးလုက္တာ ေျပာမေနပါနဲ႔။ ဒါေပမဲ့ သီတဂူစတားက ဒီဆရာမကို ၾကိဳက္ေနတယ္၊ ၾကိဳက္တယ္ဆုိတာ တမ်ိဳးမထင္နဲ႔ေနာ္၊ ဟီးးးးးးးးး။ စာသင္တာ ေတာ္ေတာ္ေလး စနစ္က်တယ္၊ စာေရးနည္း၊ Presentation ေရးနည္းေတြ သူ႔ဆီကေနရသည္၊ အျခားဆရာ ဆရာမေတြက အဲေလာက္ထိ ေျပာမျပ၊ စည္းကမ္းၾကီးသေလာက္ စာသင္တဲ့ေနရာမွာလဲ စိတ္ပါလက္ပါရွိလွသည့္အတြက္ သီတဂူစတားက ၾကိဳက္သည္။

ခက္ခဲေပမဲ့
စာသင္ျပီးလုိ႔ ၂ လေက်ာ္ေတာ့၊ သီတဂူစတားအတြက္ေတာ့ တစ္လတာမွ်သာရွိေသးသည့္အခ်ိန္ assignment မ်ားတင္ဘုိ႔ ေခါင္းစဥ္ေတြ ေပးျပီ၊ အဲဒါမွ ခက္တာပဲ၊ ကိုယ္က အခုထိ ဘာမွ နားမလည္ေသး၊ နားမလည္ဘဲ ဘယ္လုိလုပ္ ေရးမလဲ၊ စိတ္ဓာတ္က်ေနသည့္အခ်ိန္ ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ ကုလားသူငယ္ခ်င္း (ေတာသား)တစ္ေယာက္ သီတဂူစတားကို အေတာ္ခင္သည္၊ သူကို အကူအညီေတာင္းရသည္၊ စာေရးပုံ၊ ဆရာမသင္ျပီးသား စာေတြ ျပန္ရွင္းျပခုိင္းသည္၊ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္က ရွင္းျပလုိက္ေတာ့မွ အေတာ္အတန္ နားလည္လာသည္။ သိတဲ့အတုိင္းပဲ ဖီလုိဆုိဖီသည္ ျမန္မာလုိေရးထားသည့္ စာေတြသည္ပင္ နားလည္ဘုိ႔ ခက္ခဲပါသည္၊ ကိုယ့္အတြက္ second media ျဖစ္တဲ့ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ နားလည္ဘုိ႔ ပုိခက္ခဲသြားသည္။ ဒါေပမဲ့ ျဖစ္ေအာင္ က်ိဳးစားခဲ့သျဖင့္ အတုိင္းတာတစ္ခု ေအာင္ျမင္ႏုိင္ခဲ့သည္။

ကြ်ႏု္ပ္ ႏွင့္ အဂၤလိပ္စာ
အိႏၵိယေက်ာင္းသားေတြသည္ အဂၤလိပ္စာ အရမ္းေတာ္ၾကသည္၊ ကိုယ့္ဘာသာလုိပဲ ေျပာႏုိ္င္ၾကသည္။ သီတဂူစတားခမ်ာ မ်က္ႏွာငယ္ရသည္၊ ျမန္မာျပည္မွာတုန္းက ၉ ႏွစ္ေလာက္ အဂၤလိပ္စာသင္ခဲ့သည္၊ English Diploma ႏွင့္ B.A ဘြဲ႔ေတြ ျပီးခဲ့ေပမဲ့ ဒီမွာေတာ့ အညံံစားပဲ။ ဆရာမက ေျပာေသးတယ္။ ေကာ၀ိဒ- မင္း အဂၤလိပ္စာ သင္ဦးတဲ့။ သီတဂူစတားက စကားတစ္ခြန္းမွ မေျပာေတာ့ အဲေလာက္ညံ့သည္ဟု ထင္ပုံရသည္။ ဟုတ္ပါျပီ ငါ အဂၤလိပ္စာ သင္ပါ့မယ္လုိ႔ ေျပာလိုက္တယ္။ စာေမးပြဲေတြလဲ ျပီးေရာ။ ေနာက္ေန႔ ေတြ႕ေတာ့ သူအံ့ၾသသြားသည္။ မင္း အဂၤလိပ္စာေတာ္ေတာ္ ေရးႏုိင္တာပဲ၊ အဂၤလိပ္စာေတြလဲ ေကာင္းရဲ့သားနဲ႕ ဘာလုိ႔ စကားမေျပာတာလဲတဲ့။ အဲဒါ မေကာင္းဘူးတဲ့၊ M.A ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ဟာ စကားေျပာရမယ္၊ ေဆြးေႏြးရမယ္၊ ေမးရမယ္တဲ့၊ ဒါမွ တုိးတက္တာ စသည္ေျပာသည္၊ research ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ ဆုိရင္ မေျပာလဲ ကိစၥမရွိဘူးတဲ့၊ မွန္ပါသည္၊ ဆရာမေျပာတာ လုံး၀ကို မွန္သည္၊ ေဆြးေႏြးမွ အေျဖရသည္၊ ေက်ာင္းသားေတြ ေမးခြန္းထုတ္တဲ့ အခါ ဆရာက ျပန္လည္ရွင္းျပပါမွ တခ်ိဳ႕ကိစၥေတြ ပုိရွင္းသြားတာေတြ ရွိသည္။ ခက္တာက သီတဂူစတား ပင္ကိုယ္စရိတ္ကိုက စကားေျပာနဲသည္၊ ဘယ္လုိမွ ျပင္လုိ႔မရ၊ ထုိ႔ေၾကာင့္လဲ စကားေကာင္းေကာင္း မေျပာတတ္ျဖစ္ေနသည္၊ တရားေဟာဓမၼကထိက တပါး ျဖစ္ဘုိ႔ဆိုတာ ေ၀းစြ။

ေနာက္ Option Subject တစ္ခုကေတာ့ Samkhya (သခၤယ်) ဖီလုိဆုိဖီျဖစ္သည္။ သူသည္လည္း အိႏၵိယ ဖီလုိဆုိဖီထဲက အေရးပါသည့္ ဖီလိုဆုိဖီတစ္ခုျဖစ္သည္။ ထုိဘာသာရပ္ကို ကိုင္ေသာ ဆရာသည္ ပေရာဖက္ဆာ ေဒါက္တာ Gokhale ျဖစ္သည္၊ အိႏၵိယအေတြးေခၚႏွင့္ပတ္သက္ျပီး အေတာ္ႏုိင္သည္၊ ပါဠိစာေပမ်ားကိုလည္း အေတာ္အတန္ နားလည္ေနသည္၊ ေက်ာင္းသားအမ်ားစုရဲ့ ေမတၱာကို ရရွိသူျဖစ္သည္၊ ေက်ာင္းသားအားလုံးက သေဘာက်ၾကသည္၊ အေၾကာင္းက စာသင္ေကာင္းရုံမဟုတ္ဘဲ ေက်ာင္းသားေတြအေပၚ နားလည္မႈေပးႏုိင္ျခင္းေၾကာင့္လဲ ျဖစ္သည္။ အခု ေက်ာင္းသားသည္ စာေပအားနဲေနေပမဲ့ ေနာင္တခ်ိန္ သူလည္းပဲ ဖီလုိဆုိဖာ တစ္ေယာက္ျဖစ္လိမ့္မည္ဟူ၍ လက္ခံထားသည္၊ ေက်ာင္းသားေတြ အေပၚ ဘယ္္ေတာ့မွ ႏွိမ္ခ် ေျပာေလ့မရွိ၊ အျမဲတမ္း အားေပးေနသည္။ ေနာက္ Compulsory Subject ႏွစ္ခုထဲက တစ္ခုျဖစ္တဲ့ Indian Epistemology ဘာသာရပ္ကိုလည္း ဒီဆရာၾကီးပဲ ကိုင္သည္။ Epistemology ဘာသာရပ္သည္ Indian ပဲျဖစ္ျဖစ္ Western ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ခက္ခဲပါသည္၊ သူ႔ကို Theory of Knowledge လုိ႔ေခၚပါသည္။ subject က ခက္ခဲသည့္အျပင္ English ကလဲ အားနဲေနတဲ့ သီတဂူစတားအတြက္ အေတာ္ လုပ္ခဲ့ရသည္။ သူမ်ား ေပ်ာ္လုိ႔မွ ေမာင့္မွာ မေပ်ာ္ႏုိင္ ဆုိတာလုိ၊ ေအးေအးေဆးေဆး ေနႏုိင္ခြင့္ မရွိခဲ့၊ ေက်ာင္းက အျပန္ ကိုယ့္အခန္းေရာက္တာနဲ႕ စာဖတ္ရသည္၊ သင္ခဲ့တဲ့ lesson ေတြကိုလဲ စာအုပ္ထဲမွာ ျပန္ရွာရသည္၊ စာၾကည့္တိုက္ကို အသုံးခ်ရသည္။ အိႏၵိယတကၠသိုလ္မ်ား၏ စာသင္နည္းသည္ ေက်ာင္းသားေတြကို စာၾကည့္တုိက္ထဲ ေရာက္ေအာင္ ပုိ႔သည့္ စနစ္ျဖစ္သည္။

ေနာက္ Compulsory Subject တစ္ခုကေတာ့ Western Metaphysic ျဖစ္သည္၊ ဤဘာသာရပ္ကိုေတာ့ ပေရာဖက္ဆာ ေဒါက္တာ Bhelke ကိုင္သည္၊ ယခုအခ်ိန္မွာေတာ့ သူက Department Head ျဖစ္ေနသည္။ သူသည္ စကားေျပာရွင္းသည္။ ေရာက္ခါစက သူ၏ အဂၤလိပ္စကားတစ္ခုပဲ နဲနဲ နားလည္ႏုိင္ခဲ့သည္။ သူသည္ သေဘာထားေကာင္းသလုိ စည္းကမ္းလဲ ၾကီးသည္။

စာေမးပြဲႏွင့္ အမွတ္
Semester တုိင္းမွာ Internal Test ႏွင့္ External Test ဟူ၍ ႏွစ္မ်ိဳးခြဲထားသည္၊ ေနာက္ဆုံး စာေမးပြဲကို External Test ဟူေခၚသည္၊ အမွတ္ကို ၅၀ စီေပးထားသည္၊ Internal test အမွတ္ ၅၀ ကုိ ဘာသာရပ္တစ္ခုကို assignment ႏွစ္ခု တင္ရသည္၊ ထုိ assignment ၂ခုလုံးသည္ viva or oral test ပါ ပါသည္၊ assignment တစ္ခု ၁၀ မွတ္ ၂ခုဆုိေတာ့ ၂၀ မွတ္ ႏုတ္ေျဖ Oral test ႏွစ္ခု တစ္ခုကို ၁၀ မွတ္၊ ႏွစ္ခုဆုိေတာ့ အမွတ္ ၂၀၊ ေနာက္ ၁၀ မွတ္စာကေတာ့ seminar သို႔မဟုတ္ presentation ျဖစ္သည္၊ ကိုယ္ေရြးခ်ယ္ထားသည့္ ေခါင္းစဥ္တစ္ခုကို ေက်ာင္းသားႏွင့္ ဆရာေတြေရွ႕မွာ တင္ျပရသည္၊ ေက်ာင္းသားမ်ားထံမွ ကိုယ့္ topic ႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ေမးခြန္းမ်ား ထြက္လာပါသည္၊ ေက်ာင္းသားက မေမးလွ်င္ ဆရာက ေမးသည္။ လူေတာသူေတာ မတုိးတဲ့ သီတဂူစတားအတြက္ presentation သည္ အေၾကာက္ရဆုံးျဖစ္ေနသည္။ ဆရာႏွင့္ ေက်ာင္းသားေတြေရွ႕ ေရာက္လာလွ်င္ပဲ ဒူးေတြ တုန္ေနေတာ့သည္၊ အသက္ရႈပင္ မ၀ျဖစ္ေနသည္၊ ေရွ႕ေရာက္ေရာက္ျခင္း စာမဖတ္ႏုိင္ေသးပဲ အသက္ကို ၀၀ရႈလုိက္ရေသးသည္၊ ေျခေတြ လက္ေတြမ်ား ေခြ်းေတြေတာင္ ထြက္ေနသည္။ စဖတ္ခါစ တုန္တုန္ရီရီျဖစ္ေပမဲ့ အရွိန္ရလာတာနဲ႔ သြက္လည္းသြက္လာသလုိ အသံလည္းျမည္လာသည္။

တခါက ဆရာမ မဂၤလာခ်င္ခ်ိဳရီရဲ့ ဘာသာရပ္မွာ presentation လုပ္ေတာ့ လက္က ေခြ်းေတြ ထြက္လာတာကို သူျမင္သြားသည္၊ ဘာျဖစ္တာတုန္းတဲ့၊ ငါက မင္းေရွ႕မွာမုိ႔ ေခြ်းေတြထြက္တာလုိ႔ ေျပာေတာ့ ဆရာမက အားရပါးရကို ရယ္သည္။ သူကေျပာေသးတယ္ I am not going to eat you. ငါ မင္းကို ကိုက္မစားပါဘူး တဲ့။ assignment, presentation, oral test စသည္ လုပ္ခ်ိန္သည္ ေနာက္ဆုံး External test Exam ႏွင့္ ကပ္၍လုပ္သျဖင့္ အဲဒီအခ်ိန္ဟာ ပူေနးေက်ာင္းသားတုိင္းသည္ စာေရးလုိက္ စာဖတ္လုိက္ စာၾကည့္တုိက္ ေျပးလုိက္ စသည္ျဖင့္ စာထဲပဲ စိတ္ကို လုံး၀နစ္ထားရသည္၊ စာနဲ႔ပဲ အလုပ္ရႈပ္ေနရေတာ့သည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ M.A ေက်ာင္းသားသည္ Semester ၄ ခုရွိ၍ Semester တစ္ခုတြင္ ေလးဘာသာရွိရကား Presentation ေပါင္း ၁၆ ၾကိမ္ေတြ႔ရမည္။ အဲဒီ Presentation တစ္ခု ျပီးတာနဲ႕ စာေမးပြဲ တစ္ခု ျပီးသြားသည္ ဟု ခံစားလုိက္ရသည္။ External test မွာေတာ့ အမွတ္ ၅၀ သာပဲ ေျဖရေတာ့သည္။
ဤကား First Semester အခ်ိန္ခါတုန္းက ေတြ႔ၾကံဳခဲ့ရေသာ ဘာသာရပ္မ်ားႏွင့္ ဆရာမ်ားျဖစ္ပါသည္။

ကြ်ႏု္ပ္ႏွင့္ ဖီလုိဆုိဖီ (အပုိင္း-၃) ကို ဆက္လက္ တင္ျပပါဦးည္။
ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ပါေစ။
သီတဂူစတား

Read more »

ကြ်ႏု္ပ္ႏွင့္ ဖီလုိဆုိဖီ (အပုိင္း-၁)

ဤပုိ႔စ္ေလးက
ဒီပုိ႔စ္ေလးက သီတဂူစတားရဲ့ ေက်ာင္းသားဘ၀ ပုံရိပ္ကေလးေတြကို ေျပာျပေနသလုိ ပူေနးတကၠသိုလ္ကို စိတ္၀င္တစားရွိေနသူမ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းတက္ဘုိ႔ ရည္ရြယ္ထားသူမ်ားကိုလည္း သတင္းအင္ေဖာ္ေမးရွင္း( information) အျဖစ္ ေျပာျပပါလိမ့္မည္ဟု ယုံၾကည္ပါသည္။

ကြ်ႏု္ပ္ႏွင့္ ဖီလုိဆုိဖီ
ေက်ာင္းမတက္ခင္မွာပဲ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ ျဖစ္ဖို႔ ရုံး၀င္ရုံးထြက္ ကိစၥေတြ ၁၄ရက္ေလာက္ ေျပးလြားလုိက္ရပါတယ္၊ အားလုံးကိစၥေတြ ျပီးေတာ့ ေက်ာင္းတက္ဘုိ႔ကိစၥ စရျပန္သည္။ ေက်ာင္းမတက္ခင္ က်န္ေနေသးေသာ အေရးပါေသာ အခ်က္လတ္ တစ္ခု တင္ျပရပါဦးမယ္။

ေက်ာင္း၀င္ခြင့္စာေမးပြဲ
ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ ျဖစ္ဘုိ႔ ၀င္ခြင့္ ၂ ခုကို ေက်ာ္ျဖက္ရပါဦးမယ္။ (၁) တကၠသိုလ္ၾကီးတစ္ခုလုံးက က်င္းပေသာ English test Exam ျဖစ္ပါတယ္။ အေမရိကန္ အဂၤလန္ စတဲ့ အဂၤလိပ္စကားေျပာ ႏုိင္ငံေတြက လြဲရင္ အားလုံးေျဖရပါတယ္။ ေမးခြန္းက Grammar, Essay, Letter writing, စတာေတြျဖစ္ပါတယ္။ အခက္အခဲ မရွိပါဘူး။ (၂) ကိုယ္တက္ေရာက္မည့္ Department ရဲ့ interview ပါပဲ။ သူကေတာ့ အဂၤလိပ္စကားကုိ ဘယ္ေလာက္ေျပာႏုိင္ပါသလဲ၊ Listening skill ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ၊ ဘာသာရပ္ႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ဘယ္ေလာက္ အေျခအခံပါသလဲ ဆုိတာေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္၊ အဓိကကေတာ့ အဂၤလိပ္စကား အေျပာႏွင့္ နားေထာင္စြမ္းအားက အေရးပါပါသည္။ အဲဒီ test 2 ခုထဲမွာ Department က အင္တာဗ်ဴးက ပုိအေရးပါေနပါတယ္၊ အင္တာဗ်ဴး မေအာင္ရင္ လက္မခံပါဘူး၊ ေနာက္ႏွစ္က်မွ တက္ပါဟူ၍ ေျပာတက္ပါသည္။ ထုိင္းေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ေတာ့ မႏွစ္က သီတဂူစတားတုိ႔ ဒႆနိကေဗဒ ဌာနမွာ လာတက္ပါသည္၊ အင္တာဗ်ဴး၀င္ဘုိ႔ ဆရာေတြက ရက္ေပးလုိက္ပါသည္၊ အင္တာဗ်ဴး မ၀င္ခင္ ထုိင္းသူငယ္ခ်င္းေတြက အေတြ႔အၾကံဳနဲနဲပါးပါးရွိေသာ သီတဂူစတားထံ အကူအညီေတာင္းလာပါသည္။ အင္တာဗ်ဴးမွာ ေမးတက္သည့္ ေမးခြန္းမ်ိဳးကို အရွင္ဘုရားက ဒီေက်ာင္းသားအသစ္အား ၾကိဳတင္ေမးေပးပါဘုရား။

ပြဲၾကီးမတုိးခင္ သီတဂူစတားႏွင့္ အရင္ အင္တာဗ်ဳးေစပါသည္၊ ထုိင္းေက်ာင္းသား အမ်ားစုသည္ အဂၤလိပ္စာ ညံ့ၾကပါသည္၊ ၂ ႏွစ္ အမ္ေအတန္းတစ္တန္းကို ၄ ႏွစ္ေလာက္တက္ၾကသည္။ အခုလဲ ေက်ာင္းသားအသစ္အား သီတဂူစတားတုန္းက ေမးခဲ့ေသာ ေမးခြန္းမ်ားကိုသာ ေမးေတာ့ နားမလည္။ ကိုယ္ကပဲ အဂၤလိပ္စကားေျပာညံ့လုိ႔လား မေျပာတတ္။ ထုိင္းသူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က သီတဂူစတားရဲ့ စကားေျပာ (ေမးခြန္း) မ်ားကို interpreter အျဖစ္ ၾကားက လုပ္ေပးရသည္။ ဒါနဲ႔ မျဖစ္ေလာက္ပါဘူးဆုိျပီး ေမးႏိုင္တဲ့ ေမးခြန္ ၁၇ ခု ေလာက္ ေရးေပးလိုက္သည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ကံမေကာင္းစြာႏွင့္ပဲ ၀င္ခြင့္မွာ ရလာဒ္ေကာင္း မရခဲ့ပါ။ သူဆုိရင္ သေဘာေကာင္းေသာ ဆရာၾကီးတစ္ေယာက္ကသာ အင္တာဗ်ဴးပါသည္၊ အခြင့္ေရးေကာင္းတစ္ခုပါ။

သီတဂူစတားႏွင့္ အင္တာဗ်ဴး
သီတဂူစတားတုိ႔ အင္တာဗ်ဴး၀င္တုန္းက ေက်ာင္းသားေတြဟာ ဆရာ ၆ ေယာက္ေရွ႕မွာထုိင္ရသည္၊ ဆရာေတြက တစ္ေယာက္ျပီးတစ္ေယာက္ ေမးခြန္းပုံစံ အမ်ိဳးမ်ိဳးေမးသည္၊ ေမးတဲ့ ေမးခြန္းတုိင္းက သိရင္ သိသေလာက္ ျပန္ေျပာသည္၊ မသိရင္ ဘာ့ေၾကာင့္ မသိသလဲ ဆုိသည့္အေၾကာင္းျပခ်က္ပါ ထည့္ျပီး ျပန္ေျဖရသည္၊ ေနာက္ဆုံး ေကာက္ခ်က္ခ်လုိက္ေတာ့ အဂၤလိပ္စကားေျပာအားႏွင့္ နားစြမ္းရည္ကို စိစစ္သည္ထင္ပါသည္။ နာရီ၀က္ေလာက္ အင္တာဗ်ဴးျပီးလဲ ျပီးေရာ Head က မင္းအဂၤလိပ္စာ သိပ္မညံ့ပါဘူးတဲ့။ အဲဒီစကားက သီတဂူစတားရဲ့ ပင္ပန္းသမွ်ေတြကို ပယ္ေပ်ာက္ေစပါသည္၊ ေသခ်ာတာက ငါ ဒီအင္တာဗ်ဴး ေအာင္ျပီးလုိ႔တြက္လုိက္သည္။ သီတဂူစတားေနာက္မွ အင္တာဗ်ဴးခံေသာ ေက်ာင္းသားႏွစ္ေယာက္ ကိုေတာ့ ႏွစ္ေယာက္ဗ်ဴးအခ်ိန္သည္ပင္ သီတဂူစတား တစ္ပါးအင္တာဗ်ဴးအခ်ိန္ေလာက္ မရွိ၊ ခဏေလးနဲ႔ျပီးသြားသည္၊ အားလုံးလဲ ျပီးေရာ ခ်က္ခ်င္းပဲ Head က အျပင္မွာ ေစာင့္ေနေသာ အင္တာဗ်ဳးခံေက်ာင္းသားေတြကို ေခၚျပီး ဒုိ႔ဌာနက ေကာ၀ိဒ (သီတဂူစတား) တစ္ေယာက္ကိုပဲ လက္ခံႏုိင္မယ္ က်န္ေက်ာင္းသားေတြကေတာ့ ဒီႏွစ္ေတာ့ အဂၤလိပ္စာ သင္တန္းတက္ပါဦး၊ ေနာက္ႏွစ္ ဒီအခ်ိန္ဆို လက္ခံႏုိင္ပါတယ္လုိ႔ ေျပာလုိက္ျပီး လက္မွတ္မ်ား ထုိးေပးလုိက္သည္။ ဤကား ေတြ႔ၾကံဳရသည့္ ဌာနက အင္တာဗ်ဴးတည္း။

ေက်ာင္းတက္ျပီ
ေက်ာင္းစတက္ၾကစို႔၊ ေက်ာင္းမတက္ခင္ procedure ေတြ တင္ျပေနတာနဲ႔ပဲ ေက်ာင္းတက္ရတဲ့ ဘ၀ေလးအေၾကာင္းကို မေရာက္ႏုိင္ဘူးျဖစ္ေနတယ္။ ေက်ာင္းသားျဖစ္ဘုိ႔ အစီအစဥ္ေတြလုပ္ရတာက တစ္ေၾကာင္း၊ သီတဂူစတားတုိ႔ႏွစ္က admission letter or eligible letter ေခၚ ေက်ာင္း၀င္ခြင့္ထုတ္ေပးတာ အရမ္းေနာက္က်တာက တစ္ေၾကာင္း ေက်ာင္းတက္ခ်ိန္ တစ္လေက်ာ္ ေနာက္က်သြားသည္။ ေက်ာင္းသားအသစ္ တစ္ေယာက္ဟာ ေက်ာင္းစဖြင့္ခ်ိန္က အလြန္အေရးၾကီးပါသည္၊ ကုိယ့္စိတ္၀င္စားတဲ့ ဘာသာရပ္ေတြ ေရြးခ်ယ္ျခင္း၊ ဘယ္ဆရာက စာသင္ေကာင္းသလဲဆုိတဲ့ သတင္း information ေတြ ရဘုိ႔ လုိအပ္သလုိ စာစသင္ခ်ိန္မွာပဲ ဘာစာအုပ္ေတြ (material sources for lectures) အသုံးျပဳမလဲဆုိတာေတြလဲ အေရးၾကီးပ ါတယ္။

သူငယ္ခ်င္းေကာင္း
သီတဂူစတားေတာ့ တစ္လေက်ာ္ေလာက္ ေက်ာင္းတက္ေနာက္က် သည့္အတြက္ ေက်ာင္းေရာက္ေတာ့ ေယာင္ခ်ာခ်ာျဖစ္ေနသည္၊ ဘယ္အတန္းကို ဘယ္ခ်ိန္တက္ရမလဲ ဘယ္ဘာသာကို ေရြးရမလဲဆုိတာလဲ မသိျဖစ္ေနသည္။ first Semester course မွ Compulsory Subjects ႏွစ္ဘာသာက Indian Epistemology ႏွင့္ Western Metaphysics ။ Option subjects ႏွစ္ခုမွာက Samkhaya ႏွင့္ Nyaya ဖီလုိဆုိဖီျဖစ္သည္၊ ထုိ 0ption ႏွစ္ခုလုံး အိႏၵိယဖီလုိဆုိဖီ ၇ ခုထဲမွ ၂ ခုျဖစ္သည္။
Compulsory subjects ႏွစ္ခုကေတာ့ ေက်ာင္းသားအားလုံးယူရသည့္ျဖစ္၍ ကိစၥမရွိ၊ option subjects ႏွစ္ခုကိုေတာ့ ကိုယ္ကိုတုိင္ေရြးရမွာဆုိေတာ့ အခက္ေတြ႔ေနသည္။ ဘာမွလဲ အေတြ႔အၾကံဳ မရွိေသာ သီတဂူစတားအတြက္ ဘယ္ဟာကို ေရြးရမွန္းမသိျဖစ္ေနသည္၊ အားငယ္စိတ္ေတြေတာင္ ၀င္လာသည္၊ ျမန္မာျပည္ကို ျပန္ေျပးခ်င္စိတ္ေတာင္ ေပါက္လာခဲ့သည္။ အဲဒီလုိ ေယာင္ခ်ာခ်ာ ျဖစ္ေနခ်ိန္ ကိုရီးယားေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္က ေခၚျပီး မင္း ဒီဘာသာတက္ပါ၊ ငါ ကူညီမယ္ဆုိျပီး သူေခၚတာႏွင့္ option ထဲက သခၤယ် samkhya Philosophy ကို ယူျဖစ္သြားသည္။ အသုံးျပဳရမည့္ material instruments ေတြကိုလဲ သူပဲ ရွာေပးသည္။ မိတၱဴဆြဲေပးသည္၊ ဒါတင္မက နားမလည္တာေတြလဲ ရွင္းျပလုိက္ေသးသည္။ ေက်ာင္းစတက္ခါစကဆုိေတာ့ ဘာမွကို နားမလည္တာ၊ စာသင္ခန္းထဲ ၀င္ရမွာကို ေၾကာက္ေတာင္ ေၾကာက္လာတယ္။ ဘာေတြ သင္ေနမွန္းမသိေတာ့ အတန္းထဲေရာက္ ငုိက္ခ်င္စိတ္ကလဲ ေပါက္လာသည္၊ သူမ်ားေတြ ေမးခြန္းေတြ ထေမး ကိုယ္က ေငးၾကည့္ေနရတဲ့ ဘ၀၊ ဆရာေျပာသမွ် နားလည္သည္ျဖစ္ေစ မလည္သည္ျဖစ္ေစ အကုန္ စာအုပ္ထဲ လုိက္ေရးထားျပီး အခန္းေရာက္တာႏွင့္ စာပဲ ဖိဖတ္ေတာ့သည္၊ စာေျဖခါနီးေလာက္ ေရာက္ခါမွ တေျဖးေျဖး နားလည္လာသည္။ ေက်ာင္းတက္မွန္းျခင္းသည္ အေရးၾကီးသလုိ မွတ္စု လုိက္ေရးဘုိ႔ကလဲ အလြန္အေရးၾကီးပါသည္။ စာေမးပြဲ ေျဖခါနီး ျပင္ဆင္ခ်ိန္ေရာက္လာလ်င္ အဲဒီမွတ္စုကုိပဲ အားကိုးျပီး စာေမးပြဲအတြက္ ျပင္ဆင္ရပါသည္။

၁-ေက်ာင္းတက္မွန္ျခင္း၊ ၂-မွတ္စုမ်ားမ်ာက်န္ေအာင္ ဆရာေျပာသမွ် မိမိ နားလည္သမွ် မပ်င္းမရိ အကုန္လုိက္ေရးျခင္းသည္၊ မ်ားစြာ အက်ိဳးရွိပါေၾကာင္း မိမိ၏ အေတြ႔အၾကံဳက သက္ေသျပဳပါသည္။

ကြ်ႏု္ပ္ႏွင့္ ဖီလုိဆုိဖီ (အပုိင္း-၂) ကို ဆက္လက္ တင္ျပပါဦးည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ပါေစ။
သီတဂူစတား

Read more »

ေရအလွဴေတာ္

သီတဂူ ေဒါက္တာ အရွင္ပညာသီဟာလကၤာရ ဦးစီးေသာ သီတဂူေရအလွဴေတာ္ႏွင့္ ေဆးအလွဴေတာ္

ပံုမွန္အပူခ်ိန္ထက္လြန္ကဲမွဳ႔ေၾကာင္႔ ေသာက္သံုးေရၿပတ္လပ္မွဳ႕ အေရးေပၚေဆးကုသမွဳ႕ ခံယူေနၾကရေသာ
ပဲခူးတုိင္း သနပ္ပင္ၿမိဳဳနယ္၊ က၀ၿမိဳ႔နယ္အတြင္းရွိ ေက်းရြာမ်ားႏွင္႔ေ၀ါၿမိဳ႔သုိ႔ သဒၶါၾကည္လင္ ပါရမီရွင္အေပါင္းတုိ႔၏ ဓန၊ ကာယ၊ ဥာဏစြမ္းအားတုိ႔ၿဖင္႔ သီတဂူေရအလွဴေတာ္(ဥဒကဒါန)နွင္႔သီတဂူေဆးအလွဴေတာ္(ေဘသဇၨဒါန)
သနပ္ပင္ၿမိဳ႕
၂၀၁၀-ေမလ ၁၃ရက္ေန႔မွစၿပီး ယခု ေလမ ၁၈ရက္ေန႔ထိ ၆ရက္တုိင္တုိင္ သနပ္ပင္ၿမိဳ႕ ကားလမ္းမွတဆင္႔
ေက်းရြာမ်ားသုိ႔ လွည္းလမ္းအတုိင္း ၂နာရီခဲြေက်ာ္ေက်ာ္ ေမာင္းမွေရာက္နုိင္ေသာ ကုလားေခ်ာင္းေက်းရြာ၊
ညာဏ္က်ြန္း၊ အနီးကုိက္၊ ထပ္ခမိန္ ၊ မင္ းရြာ၊ပုိက္တန္းရြာ၊ ကမာဘာရြာ၊ ေလာင္မီးေခ်ာငးရြာစေသာ ေရနွင္႔ ေဆး
အေရးတၾကီး လုိအပ္ေနေသာ ေက်းရြာမ်ားသုိ႔ သီတဂူေရအလွဴေတာ္မွ ေသာက္ေရသန္႔ ေပးေ၀မွဳ႕စနစ္ကုိ ပဲခူးၿမိဳ႕ေပၚမွ လုိသေလာက္မရသည္႔အတြက္ ရန္ကုန္မွတဆင္႔ ေန႕စဥ္ ေသာက္ေရသန္႔မ်ားကုိ ေပးေ၀လ်က္ရွိရာ ယေန႔ထိဆုိလွ်င္
ေသာက္ေရသန္႔ ဂါလံေပါင္း၉၀၀၀ ေက်ာ္ လွဴဒါန္းနုိင္ ခဲ႔ၿပီးၿဖစ္သည္။ ထုိ႔အၿပင္ သနပ္ပင္ၿမိဳ႕ ၿပည္သူ႕ေဆးရံု၊ တုိက္နယ္ေဆးရံု၊
ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း၊ သီလရွင္ေက်ာင္းမ်ားသုိ႔လည္း ေသာက္ေရသန္႔ကုိ အဆက္မၿပတ္ရေလေအာင္ ေပးေ၀လ်က္ရွိပါသည္။

ထုိ႔အၿပင္ ေက်းရြားမ်ားသုိ႔ ေသာက္ေရ ရရွိေရးအတြက္ကုိလည္း ေန႕စဥ္ သနပ္ပင္မွ ထြန္စက္၊ ကားမ်ား၊ ေထာ္လာဂ်ီမ်ားၿဖင္႔ ၁၀ ဧကအက်ယ္ရွိေသာ ခရမ္းရြာ ေသာက္ေရကန္မွ ေသာက္ေရမ်ားကုိ စက္ၿဖင္႔ေမာင္းတင္ၿပီး ၅ဂါလံဆန္႔ေသာ လက္ဆြဲပံုးမ်ား၊ ေရတုိင္ကီမ်ားထဲသုိ႔ ၿဖည္႔ကာ ေသာက္ေရကုိ အလ်င္မီေအာင္ေပးေ၀ေနပါသည္၊ ယခုဆုိလွ်င္ ေသာက္ေရဂါလံေပါင္း ၁၇၂၅၀ေက်ာ္ ေပးေ၀လွဴဒါန္းခဲ႔ၿပီးၿဖစ္သည္။ သနပ္ပင္ၿမိဳ႕နယ္မွ ေက်းရြာမ်ားသုိ႔ ေသာက္ေရသန္႔နွင္႔ သံုးေရလွဴဒါန္းၿပီး တန္ဖိုးမွာ စုစုေပါင္း၁၇၀၀၀၀၀ က်ပ္(ဆယ္႔ခုနွစ္သိန္း)ခန္႔မွ်ရွိပါၿပီ။


က၀ၿမိဳ႕နယ္
က၀ၿမိဳ႕နယ္အတြင္းရွိ ေညာင္တပင္ရြာ၊ ေညာင္ပင္ကန္ရြာ၊ သမန္းကန္ရြာ၊ ေအာင္သေၿပရြာ၊ ေက်ာင္းတုိက္ရြာ၊ ခနာရြာ၊သံဒင္းရြာ၊
ခလပ္ရြာ၊ ေတာင္တဲတုိက္ရြာ၊ အထံုရြာ၊မ်ားသုိ႔လည္း ေသာက္ေရသန္႔နွင္႔သံုးေရမ်ားကုိ အခ်ိန္မီ လွဴဒါန္းနုိင္ခဲ႔သည္။ က၀ၿမိိဳ႕နယ္အတြင္းရွိ ေက်းရြာမ်ားသုိ႔ လွဴဒါန္းခဲ႔ၿပီးေသာ ေသာက္ေရ သန္႔နွင္႔သံုးေရ ေရဂါလံပမာဏမွာ ၁၄၅၀၀ေက်ာ္မွ်ရွိၿပီး လွဴဒါန္းၿပီးတန္ဘုိးမွာ ၁၀၀၀၀၀၀(ဆယ္သိန္း)ေက်ာ္မွ်ၿဖစ္ပါသည္။

အေရးေပၚေဆး၀ါးကုသမႈ ခံယူေနရေသာ ၀မ္းေလွ်ာ၊ ၀မ္းပ်က္နွင္႔ အပူဒဏ္ေၾကာင္႔ ေရဓာတ္ခမ္းေၿခာက္ေနေသာ လူနာမ်ားအတြက္ကုိလည္း သနပ္ပင္ၿမိဳ႕နယ္ ၿပည္႔သူ႔ေဆးရံုနွင္႔ ေ၀ါၿမိဳ႕နယ္ၿပည္႔သူ႔ေဆးရံုမွ ဆရာ၀န္ၾကီးမ်ား ညႊန္ၾကားေပးသည္႔အတိုင္း ေဆး၀ါးမ်ားကုိလည္း ေပးလွဴခဲ႔ၿပီးၿဖစ္သည္။ စုစုေပါင္း ေဆးတန္ဘုိးမွာ ၁၁၅၀၀၀၀က်ပ္ (ဆယ္႔တစ္သိန္းခြဲ) ခန္႔မွ်ရွိပါသည္။



မွတ္ခ်က္။ ။ ဓာတ္ပုံေပၚ ကလစ္တစ္ခ်က္ေပးျပီးမွာ ပုံၾကီးခ်ဲ႕ ၾကည့္ပါက စာလုံးမ်ား ရွင္းရွင္းလင္းျမင္ရပါသည္။
သာဓုပါ ကိုပညာေရ- ၀မ္းသာပီတိျဖစ္မိပါတယ္။
သီတဂူစတား
၂၀-၅-၂၀၁၀

Read more »

ပူေနးေက်ာင္းသားဘ၀ (အပုိင္း-၂)

ပူေနးတကၠသိုလ္ M.A တန္းအတြက္ ပညာသင္လုိသူမ်ားအတြက္ သိသင့္သိထုိက္ေသာ အခ်က္အလက္မ်ား ျဖစ္ပါသည္။

ယာယီလက္မွတ္
Admission Letter or Eligible Letter
သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က ေမးတယ္၊ အရွင္ဘုရား- အရွင္ဘုရားတုိ႔ ပူေနးတကၠသိုလ္တက္ခ်င္ရင္ Admission Letter or Eligible Letter ကို ဘယ္လုိ ရေအာင္လုပ္မလဲ ဘုရားတဲ့ ဆုိတဲ့ ေမးခြန္းသည္လည္း အေရးပါေန၍ ကြ်ႏု္ပ္ႏွင့္ဖီလုိဆုိဖီ ပုိ႕စ္မတင္မီ ပူေနးတကၠသိုလ္တက္ရန္ စိတ္၀င္စားသည့္ ေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ ရည္ရြယ္၍ ဤပုိ႔စ္ကို တင္လိုက္ရပါသည္။
မွန္ပါသည္၊ ေမးသင့္သည့္ ေမးခြန္းျဖစ္သည့္အျပင္ အက်ိဳးမ်ားမည့္ ေမးခြန္းလဲျဖစ္ပါတယ္၊ ဒီအခ်က္ တင္ျပဘုိ႔ ေမ့သြားခဲ့ပါတယ္၊ ပူေနးေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ ျဖစ္ဘုိ႔ရန္ အလြန္အေရးပါသည့္ ေမးခြန္းတစ္ခုျဖစ္ပါသည္၊ ဤ Letter မပါဘဲ student visa မရႏိုင္ပါ၊ အိႏၵိယသံရုံးက တကၠသုိလ္တစ္ခုခုက ေက်ာင္းသားျဖစ္ေၾကာင္း လက္ခံလုိက္တဲ့ admission စာတစ္ေစာင္ပါမွ ေက်ာင္းသားဗီဇာ အတြက္ ၂ ႏွစ္စာ ထုတ္ေပးသည္ ထုိႏွစ္ႏွစ္စာအတြက္ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၇၅ ေပးေဆာင္ရသည္။

ကိုယ့္ေနရာကေန Admission Letter or Eligible Letter ဘယ္လုိ ရေအာင္ လုပ္မလဲ?
အိႏၵိယျပည္၊ ကိုယ္တက္ေရာက္မည့္ တကၠသိုလ္သုိ႔ ကိုယ္တုိင္ သြားရလ်င္ သြားစရိတ္ ျပန္စရိတ္ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၇၀၀ ေလာက္ ကုန္က်ဦးမည္။ ဒါမွမဟုတ္ လူၾကံဳႏွင့္ပုိ႔ျပန္လ်င္လဲ အျပန္အသြားဆုိေတာ့ အခ်ိန္ၾကာမည္၊ စိတ္လဲ မခ်ရေပ။ ျမန္မာျပည္မွာ အင္တာနတ္ေခတ္ေတြ ေခတ္မစားခင္က အဲဒီလုိ လူၾကံဳႏွင့္ပုိ႔ၾကရသည္၊ ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ္တုိင္ သြားျပီး ေဆာင္ရြက္ရသည္၊ လူပန္း ေငြကုန္ အခ်ိန္ကုန္ေခတ္ေပါ့။ ယခုအခါမွာ အင္တာနတ္ေတြ အီေမးလ္ ေတြ အဆင္ေျပလာေတာ့ လူကိုယ္တုိင္ သြားစရာမလိုေတာ့ေပ၊ google ကို အထူးေက်းဇူးတင္ရေပသည္။ အဲဒီေတာ့ အဲဒီ စာကို ကုိယ့္ ျပည္တြင္းကေနဘယ္လုိ ရေအာင္ လုပ္မလဲ?

အိႏၵိယမွာ ကိုယ့္သူငယ္ခ်င္း၊ ဒါမွ မဟုတ္ ကိုယ့္အတြက္ အကူအညီေပးႏုိင္မည့္ မိတ္ေဆြ လုိပါသည္၊ အေကာင္းဆုံးက ကိုယ္တက္ေရာက္မည့္ တကၠသုိလ္တြင္ တက္ေရာက္ ပညာသင္ဆဲ ပုဂၢိဳလ္ဆုိလ်င္ ပုိအဆင္ေျပသည္၊ အေၾကာင္းကား သြားရ လာရတာမလြယ္ကူပါ၊ အိႏၵိယျပည္ၾကီးသည္ အလြန္က်ယ္၀န္းသည္ျဖစ္ရကား တေနရာႏွင့္ တေနရာ သြားဘုိ႔ဆုိတာ ခက္ခဲပါသည္။ ရုံးကိစၥမ်ားသည္လည္း တစ္ရက္တည္းႏွင့္ ျပီးသည္မဟုတ္၊ ခဏခဏ ရုံးကိုသြားရသည္၊ ကုလား tomorrow တုိ႔ ဧ မိနစ္ တုိ႔ဆုိတာ အလြန္ေၾကာက္စရာပါ၊ tomorrow ဆုိ တစ္ပတ္ေလာက္ေတာ့ အနဲဆုံး သြားရသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကိုယ္တက္ေရာက္မည့္ တကၠသိုလ္ႏွင့္ ဘာသာရပ္ကို အတိအက် ေျပာဘုိ႔ လုိသည္၊ ဟုိတကၠသိုလ္တက္ခ်င္သလုိလုိ ဒီတကၠသိုလ္လုိလုိ ဟုိဘာသာရပ္တက္ခ်င္ သလုိလုိ ဒီဘာသာ ယူခ်င္သလိုလို ၀ါးတားတား လုပ္ေနရင္ လုပ္ေပးရသည့္ ပုဂၢိဳလ္အတြက္ အရမ္းကို ခက္ခဲပါသည္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အတိက်သာ ေျပာလုိက္ပါ။

ဘာေတြ လုိအပ္သလဲ
ကိုယ္တက္ေရာက္မည့္ တကၠသိုလ္ႏွင့္ ဘာသာရပ္တုိ႔ကို ျဖစ္ႏုိင္ေျခရွိသည့္ (လုပ္ေပးႏုိင္သူ) သူအား အတိအက်ေျပာျပီး၊ ကိုယ့္ရဲ့ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္ စသည္တုိ႔ကို ပုိ႔ေပးရပါသည္။ အဲဒါေတြကေတာ့ (၁) ပတ္စပုိ႔ (၂) ပတ္စ္ပုိ႔ ဓာတ္ပုံဆုိဒ္ ပုံမ်ား (၂) ေအာင္လက္မွတ္ certificate (၃) ထုိေအာင္လက္မွတ္ရဲ့ အမွတ္စာရင္း Mark sheet (၄) ေမြးစားရင္း Birth Certificate (၅) တကၠသိုလ္တစ္ခုခုရဲ့ ေထာက္ခံစာ (ေအာင္လက္မွတ္ရခဲ့သည့္ ေနရာ) No Objection (၆) ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ကိုယ့္အတြက္ လုပ္ေပးမည့္သူထံ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၅၀ ၾကိဳပုိ႔ေပးထားလ်င္ ပုိေကာင္းသည္၊ အထက္ပါ အခ်က္အလက္မ်ားကို စကန္ scan ဖတ္ျပီး အီးေမးလ္ကေန ပုိ႔ႏုိင္ပါသည္။ အေၾကာင္းကား (၁)ေလွ်ာက္လြာမ်ား ၀ယ္ျခင္း၊ (၂) Notary ေခၚ ေရွ႔ေန ေထာက္ခံစာ ရေအာင္ ယူျခင္း၊ (၃) ေလွ်ာက္လႊာတင္ျခင္းႏွင့္ စရိတ္စကေတြ ရွိေနပါသည္။

အခ်ိန္
ဘယ္အခ်ိန္ အဲဒီ Admission Letter ထြက္လာမလဲဆုိေတာ့ အတိအက် ေျပာ၍ မရပါ။ သီတဂူစတားတုန္းက လုပ္ေပးေနတဲ့ သူငယ္ခ်င္းအား ခဏခဏ အပူတုိက္မိသည္၊ မရေသးဘူးလား မထြက္ေသးဘူးလား ၾကာလွပါလား စသည္ျဖင့္ ေျပာမိသည္၊ သူစိတ္ဆိုးသည္၊ ဟုတ္ပါသည္ သီတဂူစတားလဲ အေျခအေနကို ေကာင္းေကာင္းမသိခဲ့၊ သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္အတြက္ ကိုယ္တုိင္ကုိယ္က် လုပ္ေပးလုိက္ေတာ့မွ အေတြ႔အၾကံဳရလုိက္သည္။ International Center ကို ေခါက္တုန္႕ေခါက္ျပန္သြားေနရသည္၊ ေက်ာင္းသားအသစ္ လက္ခံခ်ိန္ျဖစ္တာေၾကာင့္ ဒီထြက္လာမည့္ စာေလးတစ္ေဆာင္ရဘုိ႔ သြားေစာင့္ရတာမလြယ္၊ တန္းစီေနရသည္၊ ေရာက္သြားျပန္ေတာ့လဲ ကိုယ့္လူအတြက္ စာက ထြက္မလာေသး၊ ေနာက္ေန႔ ထက္သြား တန္းစီရျပန္၊ ကိုယ့္ေရွ႕မွာက ႏုိင္ငံေပါင္းစုံက ေက်ာင္းသာတန္းရွိသည္၊ ျမန္မာျပည္မွာတုန္းကလုိ ဘုန္းၾကီးပဲ ဆုိျပီး ေရွ႕မွာေက်ာ္တက္လို႔မရပါ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာေတာ့ ျမန္မာျပည္ရဲ့ ယဥ္ေက်းမႈကို သတိရမိသည္၊ လြမ္းမိသည္။

ပုံမွန္ေက်ာင္းသားလက္ခံခ်ိန္
ေက်ာင္းသားလက္ခံခ်ိန္သည္ ေယဘုယ်အားျဖင့္ တကၠသုိလ္ၾကီးေတြမွာ တူညီၾကပါသည္။ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းေလး နဲနဲေတာ့ ကြာၾကသည္၊ ပူေနးတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား စတင္လက္ခံခ်ိန္သည္ June လမွာ ျဖစ္ျပီး admission ကေတာ့ ေလွ်ာက္လြာမ်ားတင္ျပီး ၂၀ ရက္ သို႔မဟုတ္ တစ္လ ထိရွိႏုိင္သည္။ admission ပိတ္ခ်ိန္သည္ July လက္ကုန္အထိျဖစ္ႏုိင္ပါသည္။ ၀င္ခြင့္ စာေမးပြဲသည္ August လ ပထမဆုံးတနဂၤေႏြေန႔ က်င္းပသည္။ ေက်ာင္းစဖြင့္ခ်ိန္ကေတာ့ August လမွာပဲ စဖြင့္သည္။ Admission ထြက္လာလ်င္ အိႏၵိယမွ ေဆာင္ရြက္ေပးေနသူက ကိုယ့္ရဲ့ admission ကို စကန္ဖတ္ျပီး အီးေမးလ္ႏွင္ ျပန္ပုိ႔ေပးပါလိမ့္မည္၊ ရရျခင္းပဲ ထုိစာျဖင့္ အိႏၵိယသံရုံးကို သြားကာ ေက်ာင္းသား ဗီဇာ ေလွ်ာက္ေလသတည္း။ ဤ admission သည္ ဗီဇာေလွ်ာက္ရန္ ယာယီေက်ာင္းသားျဖစ္ေၾကာင္း လက္မွတ္ပဲျဖစ္ပါသည္၊ တကယ့္ေက်ာင္းသားျဖစ္ဘုိ႔ကိုေတာ့ ကိုယ္တက္မည့္ တကၠသိုလ္ေရာက္ခါမွသာ ရုံးကိစၥေတြ ဆက္လက္ လႈပ္ရွားရပါသည္။ သုိ႔ျဖစ္ပါေသာေၾကာင့္ ပူေနးတကၠသိုလ္တက္ရန္ ျပင္စင္ထားသူမ်ား ေရွးဦးစြာ သိထားရန္ ရည္ရြယ္ပါသည္။

ကြ်ႏု္ပ္ႏွင့္ ဖီလုိဆုိဖီ (အပုိင္း-၁) ပုိ႔စ္ကုိ ဆက္လက္တင္ပါဦးမယ္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ပါေစ။

သီတဂူစတား
၁၉-၅-၂၀၁၀

Read more »

ပူေနးေက်ာင္းသား ဘ၀

ပူေနးေက်ာင္းသား ဘ၀
ပူေနးတကၠသိုလ္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားဘ၀ရဲ့ အေတြ႔အၾကံဳေလးပါ။ ဤဘေလာ့ဂ္တြင္ လြန္ခဲ့ေသာ ၃ လေလာက္က ျဖစ္မည္ထင္သည္၊ ကိုေကာင္းမြန္၏ သူ၏ေန႕စဥ္ ေက်ာင္းသားဘ၀အေၾကာင္းေလး တစ္ခုတင္ထားပါသည္၊ ေက်ာင္းတက္ ေက်ာင္းဆင္း စာက်က္ေနရတဲ့ ဘ၀ေလးတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္ မဖတ္လုိက္ေသးလ်င္လဲ အရင္လေတြမွာ ျမန္ရွာျပီးဖတ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဤပုိ႔စ္ကေတာ့ ေယ်ဘုယ် ေက်ာင္းတုိင္းအတြက္ မျဖစ္မေန ေတြ႔ၾကံဳရမည့္ အခက္အခဲမ်ားပင္ျဖစ္ပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အိႏၵိယျပည္ၾကီးမွာ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ ျဖက္သန္းရတဲ့ဘ၀ေလးကို စာဖတ္ပရိသတ္မ်ားအား ခံစားၾကည့္ေစခ်င္တဲ့ ဆႏၵေလးတစ္ခုတည္းနဲ႔ ဤပုိ႔စ္ေလးကို တင္ျဖစ္သြားျခင္းျဖစ္ပါသည္။

အိႏၵိယကို ေရာက္လာၾကတဲ့ ျပည္ပေက်ာင္းသားတုိင္းမွာ အခက္အခဲမ်ားစြာရွိတယ္ဆုိတာ အိႏၵိယျပည္မွာ ေက်ာင္းတက္ဖူးသူတုိင္း သိရွိျပီးျဖစ္ပါသည္။ ေဒသတစ္ခု စည္းမ်ဥ္းတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ ပူေနးျမိဳ႕မွာေတာ့ ျပည္ပေက်ာင္းသား မ်ားလာတာေၾကာင့္ အျခားျမိဳ႕မ်ားထက္ စည္းမ်ဥ္းဥပေဒေတြ ပုိမ်ားေနသည္ဟူ၍ ဆုိပါတယ္။

ပူေနးေရာက္လ်င္
ျမိဳ႕ကိုေရာက္လာတာႏွင့္တျပိဳင္တည္း ပထမဆုံး ေက်ာင္းသားျဖစ္ဘုိ႔ထက္ stay-permit ရဘုိ႔ ပုိအေရးၾကီးေနသည္၊ မြတ္ဆလင္ဘာသာ၀င္ႏုိင္ငံေတြက လြဲရင္ အျခားႏုိင္ငံျခားေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ၁၄ ရက္အတြင္း FRO (Foreign Register Office) သုိ႔ အေျပးသြားရသည္။ မြတ္ဆလင္ဘာသာ၀င္ ႏိုင္ငံမွ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ၁၄ နာရီအတြင္း ေဖာ္ျပပါရုံးသုိ႔ သြားေရာက္ သတင္းပုိ႔ရပါသည္။

ထိုရုံးကို သြားေတာ့ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေထာက္ခံစာမ်ားစြာ ပါရပါတယ္၊ တကၠသိုလ္က ထုတ္ေပးေသာ (၁) Eligible Letter ေခၚ ေက်ာင္းသားျဖစ္ေၾကာင္း ယာယီေထာက္ခံစာ ေကာ္ပီ။ (၂) ပတ္စပုိ႕မိတၱဴ (၃) ရဲရုံးအတြက္တင္ရန္ A Form C form စသည္မ်ား ျဖည့္ရ (၄) မိမိေနသည့္ အိမ္ (သို႔) အေဆာင္၏ ေထာက္ခံစာ (၅) မိမိတက္မည့္ ဌာနက ထုတ္ေပးေသာ Bonafide ေခၚ ေက်ာင္းသား ျဖစ္ေၾကာင္း certificate (မူရင္း) (၆) ဓာတ္ပုံ ၂ ပုံ ယူေဆာင္ကာ ေဖာ္ျပပါရုံးသို႔ သြားကာ တန္းစီရပါသည္။ ေက်ာင္းသားလက္ခံခ်ိန္ျဖစ္သျဖင့္ ရုံးတုိင္းမွာ ႏုိင္ငံျခားသားေက်ာင္းသားမ်ားသျဖင့္ တန္းစီရတဲ့ ဒုကၡ မေသးလွပါ။

Department မွ Bonafide Certificate
ကိုယ္တက္ေရာက္ သင္ၾကားမည့္ ဌာန Department မွ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ တရား၀င္ျဖစ္ေၾကာင္း လုပ္ထုံးမ်ားကလဲ အမ်ားသား။ International Student Center ေခၚ ျပည္ပေက်ာင္းသားေရးရာဌာန၊ ကိုယ္တက္ေရာက္မည့္ ဌာနႏွင့္ ဘဏ္ တုိ႔ကို ေျပးလြားရေပသည္၊ ျပည္ပေက်ာင္းသားေရးရာဌာနမွ ေက်ာင္းသားျဖစ္ရန္ အခ်က္အလက္ certificate အားလုံးျပီးျပည့္စုံစြာ စစ္ေဆးျပီးမွသာ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၆၅၅ သြင္းဘုိ႔ ခ်လန္ (ေငြေျပစာ) ထုတ္ေပးသည္၊ ထုိေငြေျပစာကို ဘဏ္မွာ သြားသြင္းရသည္၊ ထုိေငြးသြင္းျပီး ေျပစာမ်ားျဖင့္ ကိုယ္တက္ေရာက္မည့္ ဌာနသုိ႔ သြားေရာက္ရျပန္သည္၊ ထုိဌာနမွ Department fee ရူပီး ၁၂၀၀၀ (အေမရိကန္ေဒၚလာ ၂၅၀ ၀န္းက်င္) တန္ တႏွစ္စာ ခ်လန္ျဖတ္ပုိင္းထုတ္ေပးသည္၊ ဘဏ္သုိ႔ ေျပးရျပန္သည္၊ ဘဏ္မွာက ရာႏွင့္ခ်ီေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားက တန္စီးေနၾကသျဖင့္ ေစာင့္ဆိုင္းရသည့္ ဒုကၡ မလြယ္ပါ။ ထုိအားလုံးျပီးကာမွ မိမိတက္ေရာက္မည့္ ဌာနရဲ့ Head လက္မွတ္ျဖင့္ Bonafide Certificate ထုတ္ေပးရန္ ခြင့္ျပဳခ်က္ရယူကာ Department Office မွ တံဆိပ္ရယူျပန္သည္။ ထိုေထာက္ခံစာ အားလုံး စုစည္းျပီးကာမွ အထက္ေဖာ္ျပပါ ရဲရုံး FRO သုိ႔ သြားရသည္။ အခ်ိဳ႕လဲ ဤ procedure မ်ားအားလုံး ၁၄ အတြင္းျပီးႏုိင္သလုိ အခ်ိဳ႕မွာေတာ့ မမီသျဖင့္ ရွိတဲ့ လက္မွတ္ေလးႏွင့္ အရင္တင္ထားရသည္၊ က်န္တာ ေနာက္မွ ျပန္ပုိ႔ရင္ရသည္။ ၁၄ ရက္အတြင္း မပုိ႔ပါက ဒဏ္ရုိက္ခံရမည္။

ေနစရာဘယ္လုိ ဖန္တီးမလဲ?
အခုဆုိရင္ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ ျဖစ္သြားပါျပီ။ အဓိက အေရးၾကီးသည့္ ျပႆနာတစ္ခုရွိပါေသးသည္။ သူကေတာ့ ေနစရာပင္ ျဖစ္သည္။ International Hostel တြင္ အခန္းရဘုိ႔ မလြယ္၊ ၾကိဳတင္ျပီး တင္ထားေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ပင္ တစ္ႏွစ္ေစာင့္ရသည္၊ မႏွစ္က ေရာက္လာေသာ ပါဠိဌာနမွ သီတဂူစတား သူငယ္ခ်င္းေတြ အခုထိ အခန္းမရရွိေသးပါ၊ အျပင္မွာ အိမ္ခန္းငွါး ေနရသည္။ ပူေနး အိမ္ငွါးစရိတ္သည္ ႏွစ္စဥ္ ျမင့္မားလာသည့္အတြက္ တစ္ေယာက္တည္း အိမ္ခန္းငွါးျပီး ေနဘုိ႔ဆုိတာ သီတဂူစတားတုိ႔လုိ ဘုန္းကံနဲသူေတြအတြက္ မျဖစ္ႏုိင္၊ ၾကြားလုိက္ဦးမယ္။ စုေပါင္းငွါးမွသာ လုံျခံဳေရးေရာ ေငြေရးေၾကးေရးေရာ သက္သာမည္။ မႏွစ္က သီတဂူေက်ာင္းသားမ်ား စုေပါင္းငွါးသည့္ အိမ္သည္ တစ္လလ်င္ ၁၂၀၀၀ (အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၃၀၀ ၀န္းက်င္)။ တကၠသုိလ္က အေဆာင္ရလ်င္ေတာ့ ၆ လ ရူပီး ၉၀၀၀ (အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၂၀၀) ေပးေဆာင္ရသည္၊ သက္သာသည္ဟု ဆုိႏုိင္သည္၊ လုံျခဳမႈရွိသည္။ ယခုအခါ အခန္းရဘုိ႔ ေစာင့္ဆုိင္းေနသူ waiting lists ေတြ မ်ားစြာ တန္းစီေနသည္။ အခ်ိဳ႕ေတာ့ အေဆာင္မွာ မေနခ်င္ၾက၊ ခ်စ္သူ ရီးစားရွိသူေတြ၊ ပုိက္ဆံတတ္ႏုိင္သူေတြကေတာ့ အျပင္မွာ အိမ္ခန္းငွါးေနၾကသည္၊ ပုိလြတ္လပ္သည္၊ အေဆာင္မွာက အမ်ိဳးသားေဆာင္သို႔ အမ်ိဳးသမီးမတက္ရသလုိ အမ်ိဳးသမီးေဆာင္မွာ လဲ အမ်ိဳးသားမ၀င္ရ၊ ယခုအခါ လုံျခံဳေရးအတြက္ ပုိတင္းက်ပ္လာသည္ျဖစ္ရကား အမ်ိဳးသားဧည့္သည္ သည္ပင္ အမ်ိဳးသားေဆာင္ တက္ခြင့္မရေတာ့ပါ၊ သူငယ္ခ်င္းေတြ လာေတြ႔လ်င္ ေအာက္ထက္က ဧည့္ခန္းမွာ ေတြ႔ရန္ လုံးျခဳံေရးက လာေျပာေပးသည္။

ဘယ္လုိစားမလဲ?
ေနာက္တစ္ခု အေရးၾကီးသည့္ အခ်က္တစ္ခု ရွိပါေသးသည္၊ စားေရးေသာက္ေရးပင္ ျဖစ္သည္။ စားေရးေသာက္ေရးကို ဘယ္လုိ ေျဖရွင္းၾကမလဲ? တကၠသိုလ္အေဆာင္မွာ စားစရိတ္ကို ကိုယ့္ဘာသာ ေျဖရွင္းရသည္။ အခ်ိဳဳ႕တကၠသုိလ္မ်ားက အေဆာင္တြင္ mass ပါသည္။ ျပည္ပေက်ာင္းသား အမ်ားစုသည္ အသားဟင္းကို ၾကိဳက္ၾကသည္။ အိႏၵိယႏုိင္ငံသား ၈၅ ရာခုိင္ႏႈံးက အသား မစား၊ ျပႆနာက သူတုိ႔က အသားမစားေတာ့ အခ်ိဳ႕တကၠသုိလ္ေတြရဲ့အေဆာင္မွာ အသားမခ်က္ရ၊ ပူေနးတကၠသိုလ္ကေတာ့ ျပည္ပေက်ာင္းသားေတြခ်ည္း ေနသျဖင့္ ေက်ာင္းသား ၁၀ ေယာက္အတြက္ မီးဖုိခန္း တစ္ခန္းေပးသည္။ အျပင္မွာ အိမ္ငွါးလ်င္ အသားခ်က္ခြင့္ရွိသည့္ အိမ္ကုိ ရွာေဖြ ငွါးရသည္၊ အခ်ိဳ႔အိမ္ပုိင္ရွင္မ်ားက အသားဟင္း ခ်က္စားခြင့္ မျပဳ။ သူငယ္ခ်င္းေတြ စုခ်က္စားလ်င္ အကုန္အက် သက္သာသည္။ သီတဂူစတားတုိ႔ သီးတင္းသုံးေဖာ္ေတြ ဌာနမတူေပမဲ့ အေဆာင္မွာ အတူေန အတူုခ်က္စားသည့္ မိသားစုစနစ္တစ္ခုျဖစ္သည္။ အလွည့္က် ခ်က္စားၾကသည္။ အခ်ိဳ႕လဲ အတူမခ်က္ေပမဲ့ ကိုယ့္ဘာသာခ်က္ျပီး စားခ်ိန္ေရာက္ အတူ၀ုိင္းဖြဲ႕စားၾကသျဖင့္ အျခားျပည္ပေက်ာင္းသားမ်ားသည္ပင္ အံၾသခ်ီးမြမ္းၾကသည္။ ျမန္မာေတြက စည္းရုံးမႈရွိသည္၊ cooperation ရွိသည္။ အမ်ားစုႏိုင္ငံေတြက ကိုယ့္ဘာသာ ေနၾကသည္၊ self-life style ကို သေဘာက်သည္။

ပါတီပြဲေလးမ်ား
အေဆာင္မွာေတာ့ ျပည္ပေက်ာင္းသားမ်ား စုေ၀းရာျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကိုယ့္ႏုိင္ငံရဲ့ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္၊ ဥပမာ ႏွစ္သစ္ကူးလုိမ်ိဳးေရာက္လာလ်င္ အေဆာင္မွဴးထံ ခြင့္ယူကာ ပါတီပြဲ၊ အတီးအက အခုံ၊ အစားအစာတုိ႔ျဖင့္ က်င္းပတတ္သည္။ အျပင္မွာ အိမ္ခန္းငွါးေနေသာ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူေတြက အေဆာင္မွာ လာစုတက္ၾကသည္။ အေဆာင္သည္ စုရပ္တစ္ခု ျဖစ္ေနသည္။ အမ်ိဳးသားေဆာင္ႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးေဆာင္သည္ ကပ္လ်က္ရွိေနသည္အတြက္ စုေ၀းရတာ ပုိအဆင္ေျပေနသည္။

ကြ်ႏု္ပ္ႏွင့္ ဖီလုိဆုိဖီ ပို႔စ္ကို ဆက္လက္တင္ပါဦးမည္။
သီတဂူစတား
၁၆-၅-၂၀၁၀

Read more »

Ph.D ေက်ာင္းသား

ပူေနးတကၠသုိလ္ supervisor ရွာသြားစဥ္က တကၠသိုလ္စာၾကည့္တိုက္ႏွင့္ အမွတ္တရ

ပထမေျခလွမ္း
Course တစ္ခု ျပီးျပန္ေတာ့လဲ ေနာက္ထပ္ Course တစ္ခုတက္ရန္ျပင္ရျပန္၊ မည္သည့္ subject (ဘာသာရပ္)ႏွင့္မဆုိ M.A ျပီးေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ဟာ Ph.D ေဒါက္တာဘြဲ႕အတြက္ က်မ္းေရးရန္ Supervisor or Guide ရွာရတဲ့ ဒုကၡ ႏွင့္ မလြဲမေသြ ရင္ဆုိင္ၾကရမည္။ မထမဆုံး အခက္အခဲကေတာ့ ကိုယ့္က်မ္းစာ အတြက္ လမ္းညႊန္ေပးမဲ့ ဆရာရဘုိ႔ပင္ျဖစ္သည္၊ ဆရာတစ္ေယာက္ကို Ph.D ေက်ာင္းသား ၈ ေယာက္သာ လက္ခံခြင့္ရွိသည္ဟု မွတ္သားရပါသည္။

ရာႏွင့္ခ်ီေသာ M.A ေက်ာင္းသားမ်ား
အိႏၵိယႏွင့္ သီရိလကၤာ ႏွစ္ႏုိင္ငံတြင္ပင္ တစ္ႏွစ္ကို M.A ဘြဲ႔ရ ျမန္မာေက်ာင္းသား ရာဂဏန္းႏွင့္ခ်ီျပီး ေမြးထုတ္ေပးေနသည္။ ပူေနးတကၠသုိလ္တြင္ပင္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္တြင္ ဒႆနိကေဗဒ တစ္ေယာက္ (သီတဂူစတား)၊ အဂၤလိပ္စာ ဌာန တစ္ေယာက္ႏွင့္ ပါဠိဌာန ၂ ေယာက္၊ စုစုေပါင္း ၄ ေယာက္ေသာ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားကို ေမြးထုတ္ေပးလုိက္သည္။ အိႏၵိယႏုိင္ငံတြင္ မဂဓတကၠသိုလ္၊ ဆန္စခရစ္တကၠသိုလ္ႏွင့္ နာလႏၵာတကၠသိုလ္ၾကီးမ်ားမွ ရာႏွင့္ခ်ီေသာ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ား၊ အထူးအားျဖင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ား ေမြးထုတ္ေပးႏုိင္သလုိ သီရိလကၤာတကၠသိုလ္မ်ားမွလဲ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားကို ရာႏွင့္ခ်ီျပီး ေမြးထုတ္ေပးေနသည္ဟု သိရသည္။ ဤသုိ႔အားျဖင့္ ထုိတကၠသုိလ္အသီးသီးမွ တစ္ႏွစ္ကို M.A ဘဲြ႔ရ ျမန္မာေက်ာင္းသား ၂၀၀ ၀န္းက်င္ ေမြးထုတ္ေပးႏုိင္လိမ့္မည္ဟု ခန္႔မွန္းရပါသည္။

ျပႆနာက
ထုိ M.A ျပီးေက်ာင္းသားအားလုံး ေရွ႕ဆက္ျပီး Ph.D အတြက္ ျပင္ဆင္ႏုိင္ၾကမည္ဟူ၍ မဆုိႏုိင္ေပမဲ့ (အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳေၾကာင့္ ဆက္မတက္ႏုိင္ေပမဲ့) တစ္၀က္ေလာက္ (၁၀၀ နီးပါး)က ဆက္တက္ႏုိင္ၾကမည္။ ျပႆနာက ထုိ ၁၀၀ နီးပါးေသာ ေက်ာင္းသားေတြ အတြက္ Ph.D က်မ္းျပဳရန္ Supervisor အျဖစ္ ဆရာ အလုံေလာက္ မေပးႏုိင္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ သီရိလကၤာမွ ေက်ာင္းသား အမ်ားစုကလဲ အိႏၵိယဘက္ကိုပဲ ေရာက္လာၾကသည္။

Ph.D ေက်ာင္းသားျဖစ္ရန္
Ph.D ေက်ာင္းသားျဖစ္ဘုိ႔ရန္ M.A တန္းမွာတုန္းက ရမွတ္သည္ အနဲဆုံး ၅၅ % ႏႈန္းရွိရမည္ဟု သိရသည္။ အိႏၵိယ တကၠသိုလ္ေတြမွာ ေယဘုယ်အားျဖင့္ တူညီတဲ့ စည္းမ်ဥ္းမ်ားရွိသလုိ မတူညီတဲ့ စည္းမ်ဥ္းမ်ားလဲ ရွိေနသည္။ ပူေနးတကၠသိုလ္တြင္မွာလဲ ဌာနတစ္ခု စည္းကမ္းတစ္မ်ိဳးရွိတက္သည္။ ယခုအခါ Ph.D ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ျပည္တြင္းေရာ ျပည္ပေက်ာင္းပါ ၀င္ခြင့္ေျဖဆုိရမည္။ ၀င္ခြင့္ ေျဖဆုိႏုိ္င္ေသာ ေက်ာင္းသားသည္ ျပည္တြင္းေက်ာင္းသားျဖစ္ပါက အနဲဆုံး Grade Point 55 or Second class ျဖစ္ရမည္၊ ျပည္ပေက်ာင္းသားျဖစ္ပါက အနဲဆုံး grade point 50 ဆုိ ၀င္ခြင့္ေျဖဆုိခြင့္ရွိသည္။ တကၠသိုလ္ တစ္ခုႏွင့္ တစ္ခုလဲ Grade Point သက္မွတ္ပုံ ကြဲျပားျပန္သည္။

ပူေနးတကၠသိုလ္၏ Grade Point
ပူေနးတကၠသိုလ္မွာေတာ့ 40မွ 44 E grade? 45 မွ 49 အထိ D grade ၊ 50 မွ 54 point အထိ C grade ဟုသက္မွတ္သည္၊ 55 မွ 64 အထိ B၊ 65မွ 74 အထိ A grade ႏွင့္ 75 မွ 100 အထိ O grade ဟုသက္မွတ္ထားသည္၊ ပူေနးတကၠသိုလ္၏ ပုံစံသည္ Semester ႏွင့္ သြားသည္ျဖစ္ရကား M.A တန္းအတြက္ Semester 4 ခု ရွိသည္၊ ထုိ semester အားလုံးမွ grade points ေတြကို ေပါင္းျပီး ေနာက္ဆုံးရမွတ္ကို အတည္ျပဳသည္။ သီတဂူစတားတုိ႔ ဒႆနိကေဗဒဌာနတြင္ ေက်ာင္းသားအမ်ားစုသည္ B grade (55) ႏွင့္ B grade ေအာက္မွာပဲ ရွိၾကသည္၊ B grade- 55 ရဘုိ႔ပင္ အလြန္ခက္ခဲပါသည္၊ အဂၤလိပ္စာေတာ္လွပါသည္ဆုိသည့္ အိႏၵိယေက်ာင္းသားမ်ားသည္ပင္ 55 ေအာက္မွာ အမ်ားစုရွိၾကသည္၊ သုိ႔ေသာ္ သူတုိ႔အတြက္ ကိစၥမရွိ၊ M.Phil ဆက္တက္ႏုိင္ရန္ အခ်ိန္ေပးႏုိင္ေသာေၾကာင့္။
သီတဂူစတားရရွိထားသည့္ grade points မ်ာသည္-
First semester တြင္ 56 point B grade
Second semester တြင္ 56 point B grade
Third semester တြင္ 64 point B grade မွ်သာ ရရွိထားျပီးျဖစ္သည္။
Fourth semester တြင္ မသိေရေသးေပမဲ့ အမွတ္နည္းမည္မွာ ေသခ်ာသည္။ ဒီsemester အတြက္ စုိးရိမ္ေနရသည္။

ဆုိလုိသည္မွာ ပူေနးတကၠသုိလ္က ဒႆနိကေဗဒ ေက်ာင္းသားသည္ အျခားတကၠသိုလ္ေတြမွာ Ph.D ေက်ာင္းသားျဖစ္ရန္ အခက္ခဲရွိႏုိင္သည္၊ အမ်ားစုတကၠသိုလ္ၾကီးေတြက 55 point ကို အနဲဆုံးထား သက္မွတ္ထားသည့္အတြက္ေၾကာင့္ပင္ျဖစ္သည္၊ ကိုယ့္ပူေနးတကၠသိုလ္မွာပင္ ျပန္တက္ဘုိ႔စိတ္ကူးျပန္ေတာ့လဲ ၀င္ခြင့္ စာေမးပြဲေၾကာင့္ ဗီဇာ မေလာက္ျဖစ္၍ အျခားတကၠသိုလ္ေတြမွာတက္ဘုိ႔ စိတ္ကူးရျပန္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဆရာ (supervisor) ရေပမဲ့ 55 point မရပါက ေရွ႕ဆက္ရန္ စိတ္မခ်ရေပ။ အဲဒီအတြက္လဲ စိတ္ပူရျပန္သည္။

စတင္လႈပ္ရွား
ယခုအခ်ိန္အခါသည္ supervisor အလုအရက္ ရွာေနရသည့္ ေခတ္ျဖစ္ေနသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မေန႔က ေဂဇာတ္ မထြက္ေသးေပမဲ့ supervisor ရွာ ထြက္ခဲ့ရသည္၊ အစဥ္ေျပပါသည္ ပူေနးတကၠသိုလ္မွ အနားယူေတာ့မည့္ ဆရာမၾကီးသည္ အျခားတကၠသိုလ္တြင္ ဆက္လက္လုပ္မည္ ဟု သူငယ္ခ်င္းမ်ားထံမွ တဆင့္ၾကားရသျဖင့္ ခ်က္ျခင္း လႈပ္ရွားရေတာ့သည္၊ seat ျပည့္သြားရင္ တကၠသိုလ္မ်ား တစ္ခုျပီးတစ္ခု လုိက္ရွာေနရရင္ ပုိက္ဆံ၊ အခ်ိန္ကုန္မည္၊ ေနကလဲပူနဲ႔ လူလဲ အရမ္းပင္ပန္းမည္။ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ အကူအညီျဖင့္ ဆရာမၾကီးဆီ သြားၾကသည္။ ေတြ႔ပါျပီ ဆရာမ၊ ငါက ဒီတကၠသိုလ္မွာ အနားယူလိုက္ျပီဆုိေတာ့ ေက်ာင္းသားလက္ခံဘုိ႔ မျဖစ္ႏုိ္င္ဟုေျပာရွာေပမဲ့ ၾကိဳတင္သတင္းရယူထားေသာ သီတဂူစတားက ခ်က္ခ်င္းပဲ ေနာက္ထက္ တကၠသုိလ္တစ္ခုမွာ အလုပ္လုပ္မည္ဟုၾကားသိထားပါတယ္၊ ဆရာမ ဆက္လက္ အလုပ္လုပ္မည့္ တကၠသုိလ္မွာ ဆရာမဆီမွာပဲ Ph.D ဆက္လုပ္ခ်င္ပါသည္ဆုိေတာ့။

ဆရာမက ကိုယ္ေရးမဲ့ ေခါင္းစဥ္ကို ေမးသည္၊ မင္းေရးမည့္ေခါင္းစဥ္က သူမ်ားေရးထားတာ ရွိသလား? ဟုေမးသည္၊ မရွိပါဘူးဆရာမ၊ ေအး အဲဒါဆုိ မနက္ဖန္ခါ ကိုယ္ေရးမဲ့ က်မ္းစာ(thesis)ရဲ့ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ SYNOPSIS ေရးခဲ့ဟု ညႊန္ၾကားသည့္အတုိင္း အဲဒီေန႔ကပဲ ဆရာမဆီက အျပန္ ခ်က္ခ်င္း ေရးရသည္၊ နဂုိကလဲ နဲနဲျပင္ဆင္ထားသျဖင့္ ပုိ၍အဆင္ေျပသြားသည္။ ဒီကေန႔ေတာ့ ဆရာမႏွင့္ သြားေတြ႔ျပီး က်မ္းစာအက်ဥ္းခ်ဳပ္ စာတမ္းကို အပ္ခဲ့သည္၊ သေဘာက်ဟန္ရွိေပမဲ့ ေနာက္ေန႔ ထက္ခ်ိန္ျပန္သည္၊ ငါဖတ္ၾကည့္ဦးမယ္ မနက္ဖန္ခါ ထက္လာခဲ့ဦးတဲ့၊ ေနပူပူနဲ႔ သြားရလိမ့္မည္။ ကိုယ္က ျမန္ျမန္ႏွင့္ အဆင္ေျပခ်င္ေတာ့ ေနပူပူ မိုးရြာရြာ၊ တုံးတုိက္တုိက္ က်ားကိုက္ကုိက္ သည္းခံကာ သြားရမည္။ ကုလားျပည္မွာ သည္းမခံ၍မရ။ အခ်ိန္ ၊ ဗီဇာ ၊ ေငြေၾကး စသည္တုိ႔ေၾကာင့္ ျမန္ျမန္ျပီးေလ ေကာင္းေလပဲ။ ဤကား Ph.D ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္၏ ပထမဆုံး ေတြ႔ၾကံဳရမည့္ ဒုကၡပင္ျဖစ္သည္။

သီတဂူစတားသည္ ေလာေလာဆယ္ ဤ အစီအစဥ္ထိ အဆင္ေျပေနေသးသည္ဟူ၍ ဆုိႏုိင္သည္၊ ေဂဇာတ္ ေကာင္းဘုိ႔ရန္သာ လိုသည္။ အခုမွ ပထမ ေျခလွမ္းသာရွိပါေသးသည္။ ေနာက္ထက္ အစီအစဥ္မ်ားကိုေတာ့ အစီအစဥ္ အားလုံးျပီးမွ ဆက္ေရးပါဦးမည္။
အိႏၵိယႏုိင္ငံ၏ Ph.D ေက်ာင္းသားဘ၀ တစ္စိတ္တေဒသ အျဖစ္ ဗဟုသုတရရန္ ရည္ရြယ္ပါသည္။

သီတဂူစတား
၁၄-၅-၂၀၁၀

Read more »

ပူေနးပုံရိပ္ (၂)

ဓမၼာရုံအတြင္း ပူေဇာ္ထား

ပင့္ေဆာင္လာသည့္ ရုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္

ပူေနးျမိဳ႔ရဲ့ ဗုဒၶဘာသာမ်ား လႈပ္ရွားမႈတစ္ရပ္
ပူေနးျမိဳ႔၏ အသြင္းအမ်ိဳးအမ်ိဳး၊ ဘာသာေရး၊ ႏုိင္ငံေရး၊ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ ပညာေရး စသည့္ အေရးမ်ားစြာတုိ႔တြင္ ဘာသာေရးႏွင့္ ပညာေရး ႏွစ္ေရးကိုေတာ့ အလ်ဥ္းသင့္သလုိ ေဖာ္ျပသြားပါမည္။

မေန႔ည (၁၀-၅-၂၀၁၀)က ပူေနးျမိဳ႔နယ္၊ ဗုဒၶဘာသာရပ္ကြက္တစ္ခုမွာ ဓမၼာရုံအသစ္ဖြင့္ပြဲႏွင့္ ရုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္ ပင့္ေဆာင္ပူေဇာ္တဲ့ ပြဲ ပင့္၍ သြား အားေပးလုိက္ေသးသည္။

ပြဲေတာ္က အေတာ္ၾကီးက်ယ္ပါသည္။ အိႏၵိယျပည္ၾကီးမွာ ေနရာအႏွံ႔အျပား လူဦးေရ ထူထပ္လာသည့္အားေလ်ာ္စြာ လူဦးေရ ထူထပ္တဲ့ ရပ္ကြက္ျဖစ္တာလဲ တစ္ေၾကာင္း လမ္းေၾကာင္းမ်ားကလဲ လူဦးေရႏွင့္မမွ်ေအာင္ က်ဥ္းေျမာင္းတာက တစ္ေၾကာင္း ျပြတ္သိပ္ေနေအာင္ စည္းကားသည္။


ရပ္ကြက္ထဲ လွည့္လည္ ဘုရားပင့္ေဆာင္လာသည့္ကားၾကီးကလဲ ျမင့္မားသျဖင့္ လမ္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္ လ်ပ္စစ္ဓာတ္ၾကိဳးမ်ားျဖင့္ ရႈပ္ေထြးေနေသာေၾကာင့္ ကိုက္ ၁၅၀ ေလာက္မွ်သာ ေ၀းသည့္ေနရာေလးကို တစ္နာရီေက်ာ္ လွည့္လည္ရသည္။ သီတဂူစတားတို႔လည္ ဘုရားပင့္ေဆာင္သည့္ ကားၾကီးေပၚတြင္ ေနရာယူလုိက္သည္၊ ျပႆနာက လမ္းေဘး၀ဲယာရွိ အိမ္အေပၚမွ ဗုဒၶဘာသာကိုယုံၾကည္သူမ်ားက ပန္းမ်ားျဖင့္ ဘုရားကို ေပါက္ပူေဇာ္ၾကသည္၊ သုိ႔ေသာ္ ပန္းမ်ားက သီတဂူစတားတုိ႔ ေခါင္း၊ နဖူးေပၚလာမိတ္ဆက္သည္။


ဓမၼာရုံေလးက က်ဥ္းေပမဲ့ အေတာ္ေလး သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ရွိလွသည္၊ ထုိဓမၼာရုံ၏ အလွဴရွင္သည္ တစ္ဦးတည္းေသာ ကုလားမိသားစုျဖစ္သည္၊ အလွဴအတန္းမရွိသည့္ ကုလားျပည္မွာ ဤကဲ့သုိ႔ ရက္ရက္ေရာေရာ အကုန္အက်ခံ စြန္႔လြတ္ႏုိင္တာဟာ အံ့ၾသစရာပင္။ ျမန္မာ ရဟန္းေတာ္ ၃ ပါးႏွင့္ ကုလားဘုန္းၾကီး ၁၀ ပါးေလာက္တက္ေရာက္သည္၊ ကုလားဘုန္းၾကီးေတြ ဘာေတြရြတ္ဖတ္လဲေတာ့ မသိ၊ တခ်ိဳ႔ သမႏၱာ စကၠ၀ါေဠသု၊ ေမတၱာသုတ္ စသည္မ်ားရြတ္သည့္ အခါေတာ့ နားလည္၍ လိုက္ရြတ္ႏုိင္။


ထုိပဲြေတာ္ကို မာရတီဘာသာ သရုပ္ေဆာင္ႏွင့္ ဒါရုိက္တာတက္ေရာက္၊ မင္းသမီးက ဗုဒၶံသရဏံ ဂစၦာမိ ဟု ဆုိလုိက္ေသာ အခါ လက္ခုပ္တီး အားေပးၾကသည္၊ မင္းသမီးက မာရတီလုိမိန္႔ခြန္းေျပာသည္၊ ဘာေတြေျပာမွန္းေတာ့မသိ လူေတြကေတာ့ လပ္ခုပ္တေဖ်ာင္းေဖ်ာင္း တီးၾကသည္။ ဘာသာေရးကို အေၾကာင္းျပဳကာ ႏုိင္ငံေရးေဟာေျပာပြဲမ်ားလဲ ပါ၀င္သည္။ လမ္းေဘး စင္ျမင့္တစ္ခု ေဆာက္ကာ ေဟာေျပာပြဲမ်ားက်င္းပသည္။

အိမ္ေပၚက

ေဒါက္တာအမ္ေဘဒကာ၏ တပည့္မ်ားျဖစ္သည္အေလ်ာက္ ဘုရားကို ပူေဇာ္သလုိ ဘုရားေလာင္းဟု ယူဆကာ ေဒါက္တာအမ္ေဘဒကာကိုလဲ ကုိးကြယ္ ပူေဇာ္သည္၊ အမ္ေဘဒကာ ေျပာသမွ်ကို အကုန္လက္ခံသည္၊ ဘုရားေျပာတာထက္ ပုိလက္ခံေနပုံရသည္၊ ဗုဒၶစာေပအေၾကာင္း ဘာမွ ေလ့လာဆည္းဖူးထားျခင္း မရွိသျဖင့္ ေဒါက္တာအမ္ေဘဒကာ ေျပာသမွ် ေဟာသမွ်သည္သာ အမွန္ဟု ယူဆထားသည္၊ အတိတ္ အနာဂတ္ကို လက္မခံႏိုင္သလုိ ကံကံ၏ အက်ိဳးကိုလည္း ဘာမွ မသိရွာ။ ပစၥဳပၸႏၷကမၼ၀ါဒဟူ၍ပင္ ေခၚေလာက္သည္။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဗုဒၶဘာသာ အိႏၵိယျပည္ၾကီးမွာ ျပန္လည္ အသက္၀င္လာတာကိုပဲ ေက်းဇူးတင္ရမွာျဖစ္ပါသည္၊ သူ႔ေနရာ သူ႔လူနဲ႔ကေတာ့ ဟုတ္ေနတာပဲ။

သီတဂူစတား
၁၀-၅-၂၀၁၀

Read more »

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မ်ား

စစ္ကိုင္း သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ခန္းမေဆာင္

မႏုေသးေသာျမက္ ႏုလာေအာင္
သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ေရအလွဴေတာ္စီမံကိန္း၊ အာယုဒါန ေဆးရုံအလွဴမ်ား အရွိန္အဟုန္ျမင့္စြာျဖင့္ အင္တုိက္အားတုိက္ ေဆာင္ရြက္လာခဲ့ရာ ေအာင္ျမင္မႈသရဖူေဆာင္းႏုိင္သည့္ အထိ ေအာင္ျမင္လာခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္၏ Ground to Crown ေဆာင္ပုဒ္အတုိင္း ေရၾကည္ရာ ျမက္ႏုရာ မဟုတ္ဘဲ ေရမၾကည္ေသးတဲ့ ေနရာ ေရၾကည္လာေအာင္ မႏုေသးတဲ့ျမက္ ေနရာ ျမက္ႏုလာေအာင္ အရုိင္းပန္းမွ ေတာ္၀င္ပန္း (သရဖူပန္း)အထိ ေအာင္ျမင္လာေအာင္ ေဆာင္ရြက္လာခဲ့သည္။ ယခုတဖန္ ပညာေရးနယ္ပယ္မွာလဲ စြမ္းစြမ္းတမံ ေဆာင္ရြက္လာခဲ့ရာ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ေထရ၀ါဒတကၠသိုလ္ၾကီးမ်ား ညီလာခံၾကီး ကို လက္ခံက်င္းပႏုိင္ခဲ့သည့္အထိ တရွိန္ထုိး ေအာင္ျမင္လာခဲ့သည္။ ပညာေရးနယ္ပယ္တြင္ ေဆာင္ရြက္ရာတြင္----

ဗဟုိတကၠသုိလ္
စစ္ကုိင္းျမိဳ႕ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ၾကီး (Main Campus) ဗဟုိတကၠသိုလ္ၾကီးသည္ ၁၉၉၆ခုႏွစ္ကထဲက စတင္ဖြင့္လစ္ခဲ့ရာ လုံး၀ေအာင္ျမင္ျပီး တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္ႏွင့္ ပုံမွန္ လည္ပတ္ေနပါသည္။ Diploma course မ်ား, B.A course မ်ားႏွင့္ M.A coruse မ်ား ဟန္ခ်က္ညီညီ ပုံမွန္ သက္၀င္လႈပ္ရွားလ်က္ရွိေနသည္မွာ အထူးေအာင္ျမင္လ်က္ရွိပါသည္။ Diploma course ေအာင္ျမင္ျပီးေက်ာင္းသား ၅၅၀ ေက်ာ္၊ B.A course ေအာင္ျမင္ျပီးေက်ာင္းသား ၄၀ ေက်ာ္ ႏွင့္ M.A course ဒုတိယႏွစ္အတြက္ စတင္ေနျပီျဖစ္ပါသည္။

ဆရာမ်ားေမြးထုတ္
တကၠသိုလ္၏ ပါေမာကၡ၊ ကထိက ဆရာမ်ားကို ဆရာေတာ္၏ ကိုယ္ပုိင္န၀ကမၼမ်ားျဖင့္ ေထာက္ပံ့ကာ တပည့္မ်ားကို ျပည္ပသို႔ပညာေတာ္သင္ ေစလႊတ္ခဲ့ပါသည္။ အေမရိက၊ အဂၤလန္၊ အိႏၵိယ၊ သီရိလကၤာႏွင့္ ထုိင္းႏုိင္ငံ တုိ႔တြင္ ႏုိင္ငံတကာ တကၠသုိလ္မ်ား၏ အေတြ႔အၾကံဳ ဗဟုသုတမ်ားရေစလုိသည္။ အမ်ားစုေသာဘာသာရပ္မ်ားမွာ ဗုဒၶစာေပဆုိင္ရာ ဘာသာရပ္မ်ားႏွင့္ ဒႆနိကေဗဒဆုိင္ရာ ဘာသာရပ္မ်ား၊ ယခုအခါ ေရွးေဟာင္းသုေတသနဆုိင္ရာ ဘာသာရပ္ႏွင့္ ဟိႏၵီဘာသာ၊ ေ၀ဒစာေပမ်ားကို ေလ့လာေစရန္ ညြန္ၾကားထားသည္။ တကၠသိုလ္အသီးသီးမွ ေဒါက္တာဘြဲ႔မ်ား၊ အမ္ေအဘြဲ႕မ်ား ရရွိေအာင္ျမင္ျပီးေသာ တပည့္မ်ားသည္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶ တကၠသုိလ္မ်ားတြင္ စာေပမ်ား သင္ၾကားပုိ႔ခ်လ်က္ တာ၀န္မ်ား ထမ္းေဆာင္ေနၾကျပီျဖစ္သည္။

သီတဂူ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ သာသနာျပဳ ဗိမာန္ေတာ္


တကၠသုိလ္ခြဲမ်ား
သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ၾကီးမ်ားကို ရန္ကုန္ျမိဳ႔ႏွင့္ ေအာက္ျမန္မာျပည္ရွိ ဗုဒၶစာေပမ်ားကို စိတ္၀င္စားသူေတြအတြက္ အလြယ္တကူတက္ေရာက္ သင္ယူႏုိင္ရန္ ရန္ကုန္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ကို ၎၊ မႏၱေလးျမိဳ႕၀န္းက်င္ရွိ ဗုဒၶစာေပမ်ားကို ေလ့လာသင္ၾကားလုိသူမ်ားအတြက္ အဆင္ေျပေစရန္ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္က မႏၱေလး သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ကို၎ ဖြင့္လွစ္ခဲသည္။ Diploma course မ်ား ဖြင့္လွစ္ျပီးသင္ၾကား ပုိ႕ခ်လ်က္ရွိပါသည္။ B.A course မ်ားဆက္လက္ ဖြင့္ႏုိင္ရန္ ၾကိဳးပန္းလ်က္ရွိသည္။

ရန္ကုန္ျမိဳ႕ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ သီတဂူသာသနာျပဳ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ စင္တာၾကီးကို တည္ေဆာက္ျပီး Diploma course မ်ားသင္ၾကားလ်က္ရွိရာ သုံးႏွစ္ခရီးပင္ေရာက္ခဲ့ျပီ။ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ရွိ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ သီတဂူသာသနာျပဳ ဗိမာန္ေတာ္ၾကီး၏ေအာက္ထပ္ ကားထားရာ ေနရာ (car parking) မွာ စာသင္ေဆာင္မ်ား မရွိေသးသျဖင့္ ယာယီ သင္ၾကားလ်က္ရွိရာ သုံးႏွစ္ခရီးပင္ ေရာက္ခဲ့ျပီ။ ယခုအခါ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ သီတဂူသာသနာျပဳ ဗိမာန္ေတာ္ၾကီးႏွင့္ ကပ္လ်က္ သုံးထပ္စာသင္ေက်ာင္းေဆာင္ၾကီး (သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ (ရန္ကုန္)) တည္ေဆာက္လ်က္ရွိပါသည္။

အေဆာက္အအံု ပုံစံႏွင့္ အလွဴရွင္မ်ား


ေျမညီထပ္တြင္
တစ္ေဆာင္လ်င္ က်ပ္သိန္း (၁၀၀၀)
၁။ ေဘာဇနသာလာ (Dining Hall)
၂။ လုမၺိနီသင္တန္းခန္းမေဆာင္ၾကီး (Lecture Theater)

ဒုတိယထပ္တြင္
စာသင္ေဆာင္ (၆) ေဆာင္၊ တစ္ေဆာင္လ်င္ က်ပ္သိန္း (၅၀၀)
၁။ သာ၀တၳိခန္းမေဆာင္ (အလွဴရွင္ ရျပီး)။ ၂။ ေဇတ၀န္ခန္းမေဆာင္ ၃။ ရာဇျဂိဳဟ္ခန္းမေဆာင္
၄။ ေ၀ဠဳ၀န္ခန္းမေဆာင္ ၅။ ဗာရာဏသီခန္းမေဆာင္ ၆။ မိဂဒါ၀န္ခန္းမေဆာင္။
ထုိ ဒုတိယထပ္မွာပဲ ပါေမာကၡဌာနမွဴး ရုံးခန္း (၃)ခန္း၊ တစ္ခန္းလ်င္ က်ပ္သိန္း( ၂၅၀) စီျဖင့္ လွဴဒါန္းႏုိင္ပါသည္။

တတိယထပ္တြင္
မဟာသမယ မဟာသႏၷိပါတ ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္ခန္းမေဆာင္ၾကီး အတြက္ က်ပ္သိန္း (၃၀၀၀) အလွဴရွင္ရျပီး ႏွင့္ က်ပ္သိန္း (၂၅၀) အခန္းမ်ားမွာ---
၁။ အဓိပတိဆရာေတာ္ ရုံးခန္း (Chancellor's Office) အလွဴရွင္ရျပီး။
၂။ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ရုံးခန္း (Rector's Office)
၃။ ေမာ္ကြန္းထိန္းဆရာေတာ္ ရုံးခန္း (Registrar's Office)
သုံးထပ္စာသင္ေက်ာင္းေဆာင္ မ.တည္အလွဴရွင္မ်ား
၁။ ေဒါက္တာ ေက်ာ္ခုိင္+ေဒၚစိန္ေဌး မုိးကုတ္ျမိဳ႕၊ က်ပ္သိန္း (၁၀၀၀)
၂။ ဦးတင္ဦး+ေဒၚလွျမင့္ (ေရႊစင္ရတနာေရႊဆုိင္) ရန္ကုန္၊ က်ပ္သိန္း (၁၀၀၀)
၃။ ဦးျမသန္း+ေဒၚယဥ္ထား (ေရႊက်ီးမင္း ေရႊဆုိင္) ရန္ကုန္၊ က်ပ္သိန္း (၁၀၀၀)
၄။ ဦးခင္ဦးေအာင္+ေဒၚျမင့္ျမင့္အုန္း (ေအာင္ျပည္တန္ကုမၸဏီ မိသားစု) က်ပ္သိန္း (၅၀၀)။

ေဆာက္လုပ္ဆဲ ရန္ကုန္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္

ဤသုိ႔အားျဖင့္ အခြင့္ေကာင္းကို ရယူျပီးသြားၾကေသာ အလွဴရွင္မ်ားႏွင့္ လွဴဒါန္းရန္ အခြင့္ေကာင္းကို ေခ်ာင္းေနေသာ အလွဴရွင္အေပါင္းတုိ႔အား ျမန္မာ့သာသနာႏွင့္ ကမၻာ့သာသနာမွာ လုိအပ္ခ်က္မ်ားကို ျဖည့္စြက္ေသာ အားျဖင့္ သမုိင္းသစ္၏ မွတ္တမ္းတစ္ခုကို အရယူရန္ ေအာက္ပါ တာ၀န္ရွိသူမ်ားႏွင့္ဆက္သြယ္ႏုိင္ပါေၾကာင္း သတင္းေကာင္းပါးအပ္ပါသည္။
၁။ သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႔ ရန္ကုန္
အမွတ္-၁၀၊ ပါရမီလမ္းႏွင့္ ပင္လုံလမ္းဒါင့္၊ ေဘလီတံတားထိပ္၊ ဒဂုျံမိဳ႕သစ္ေျမာက္ပုိင္း၊
ေဒါက္တာအရွင္အဂၢဓမၼ (စီမံတာ၀န္ခံ) ၀၉-၈၆၀၁၈၅၉
ဦးေက်ာ္ရွိန္ (ရုံးအဖြဲ႔မွဴး) ၀၁-၅၈၁၉၉၉။ ၀၉-၈၅၅၃၄၈၇
၂။ ဦးဟန္ (အတြင္းေရးမွဴး-၁) ၀၉-၅၁၉၉၉၉၀
၃။ ဦးခင္ေမာင္၀င္း (အတြင္းေရးမွဴး-၂) ၀၉-၅၀၀၇၅၆၀
၄။ ဦး၀င္းေအာင္ (အတြင္းေရးမွဴး-၃) ၀၉-၅၀၁၇၄၉၃
၅။ ဦးျမင့္ေအာင္ (အတြင္းေရးမွဴး-၄) ၀၉-၅၁၄၉၄၆၄
၆။ ဦးတင္ေအး (တည္ေဆာက္ေရးတာ၀န္ခံ) ၀၉-၅၁၃၉၄၆၄
သူေတာ္ေကာင္းဓာတ္ တရားျမတ္ လြမ္းပတ္ကမၻာ တည္ေစေသာ္။
May the Sublime Dhamma prevail in its pristine purity
in every corner of the world!

တည္ေဆာက္ဆဲ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ (ရန္ကုန္) စာသင္ေဆာင္ ပုံစံငယ္

သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားကို စုစည္းေပးေသာ ေဒါက္တာအရွင္ပညာသီဟာလကၤာရ (သင္ၾကားစီမံ၊ ရန္ကုန္) အား အထူးေက်းဇူးတင္ပါသည္။

သီတဂူစတား
၇-၅-၂၀၁၀

Read more »

နာလႏၵာတကၠသိုလ္ ပုံရိပ္

နာလႏၵာတကၠသိုလ္ၾကီး၏ လႈပ္ရွားမႈမ်ားကို ေဖာ္ျပလုိက္ပါသည္၊ ဓာတ္ပုံမ်ားကုိ http://www.facebook.com/profile.php?id=1528440601 မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

ေလးထပ္ကြမ္း ေဒါက္တာဘဲြ႕
သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးကို ေအာက္ေဖာ္ျပပါ တကၠသုိလ္ၾကီး ၄ ခုမွ ေဒါက္တာဘြဲ႔မ်ား ဆက္ကပ္ထားသည္။
၁။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ (ျမန္မာ)
၂။ မဟာခ်ဴလာေလာင္ကြန္ တကၠသိုလ္ (ထုိင္း)
၃။ မဟာမကုဋ္ တကၠသုိလ္ (ထုိင္း)
၄။ နာလႏၵာတကၠသုိလ္ (အိႏၵိယ)

H.E. Shri R.L. Bhatia က သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးအား ဂုဏ္ထူးေဆာင္ စာေပပါရဂူဘြဲ႕ (ေဒါက္တာဘြဲ႕) ဆက္ကပ္စဥ္
Receiving the degree of Vidya Varidhi Honoris Quasa, which is nowadays equivalent to an honorary doctorate degree, from H.E. Shri R.L. Bhatia.

ဆရာေတာ္ၾကီးအား ရုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္ အမွတ္တရ လက္ေဆာင္ေပးစဥ္
Receiving a token statue from H.E. Shri R.L. Bhatia

ေက်းဇူးတင္စကား ေျပာၾကားစဥ္

ဘယ္ဘက္မွ ေဒါက္တာပန္႔ (နာလႏၵာတကၠသိုလ္ အဓိပတိ)၊ ညာဘက္ သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္ဥာဏိႆရ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ အဓိပတိ
From L to R: Dr. Ravidnra Panth, H.E. Shri R.L. Bhatia, Thich Nhat Hanh, Ven. Dr. Nyanissara

အိႏၵိယႏုိင္ငံ မဂဓတကၠသိုလ္၊ နာလႏၵတကၠသိုလ္ မ်ားတြင္ ပညာသင္ၾကားေနၾကေသာ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား တက္ေရာက္
Sayadaw with Dr. Ravindra Panth and all of his students studying in India.

နာလႏၵာတကၠသိုလ္ႏွင့္ နာဂဇုန (တကၠသိုလ္ တည္ေထာင္သူ) အေၾကာင္းကို စာေမးပြဲအျပီး တင္ျပပါဦးမည္။
သီတဂူစတား
၄-၅-၂၀၁၀

Read more »