သီတဂူစတား

16 March 2010

ဟုိင္းၾကီးကြ်န္း အပုိင္း (၃)

Tuesday, March 16, 2010

သီတဂူစတား (sitagustar)

No comments

ဟုိင္းၾကီးကြ်န္း

သက္ကယ္ေသာင္ေက်းရြာ
ယေန႔ေခတ္ ရန္ကုန္ မႏၱေလးစတဲ့ ျမိဳ႔ၾကီးမ်ားႏွင့္ ျပည္ပရွိျပည္သူမ်ားက ေလယာဥ္ ပါဂ်ရုိ စတဲ့ ယာဥ္ေတြႏွင့္ ပင့္ေနရတဲ့အခ်ိန္မွာ ယခုအခါ လုိအပ္ေနတဲ့ ေနရာ၊ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ေနရာေတြမွာ ဆရာေတာ္သည္ သက္ေတာ္ အရြယ္ေတာ္ ၾကီးရင့္ေသာ္လည္း ေထာ္လာဂ်ီစီးျပီး ျပည္သူေတြအား စိတ္ခြန္အားေတြ ကိုယ္အားေတြ ေပးေနတဲ့ျမင္ကြင္းတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ ေဒသအလုိက္ ျပည္သူေတြရဲ့ ဆရာေတာ္ကို ၾကိဳဆုိေနၾကတဲ့ ျမင္ကြင္းျဖစ္ပါတယ္။

သက္ကယ္ေသာင္
မတ္လ(၅)ရက္ေန႔ ေန႔လည္(၂)နာရီခန္႕တြင္ ဆရာေတာ္နွင့္ သီတဂူသာသနာၿပဳအဖြ႔ဲ၀င္မ်ားသည္၊
သေဘၤာေပၚသုိ႔ၿပန္တက္ကာ ေနာက္တေနရာသုိ႔ ခရီးဆက္ၾကၿပန္ေလတယ္၊ ၿမစ္ေခ်ာင္းအတုိင္း၀င္လာၿပီး
ေတာင္ေလးရြာသစ္သုိ႔ သေဘၤာဆုိက္ကပ္လာၿပီး ေတာင္ေလးရြာသစ္ ကမ္းနားတြင္ သက္ကယ္ေသာင္မွ ရြာသားမ်ားက ေထာ္လာဂ်ီ၊ဆုိင္ကယ္မ်ားနွင္႔ ေသာင္းေသာင္းၿဖၿဖ လာၾကိဳၾကေလသည္၊။ ဆရာေတာ္ၾကီးအတြက္ ေထာ္လာဂ်ီစီစဥ္ထားၿပီး က်န္သာသနာၿပဳအဖြ႔႔ဲ၀င္မ်ားအတြက္ ဆုိင္ကယ္မ်ား စီစဥ္ထားေလသည္၊ ဆရာေတာ္ၾကီးကသူ႔အသက္၊ သူ႕အရြယ္နဲ႔ဒီေလာက္ၾကမ္း
တမ္းတဲ႔ခရီးကုိ မေမာမပန္း၊ မပင္ပန္းနွင္႔ၿပံဳးရြင္ေသာ မ်က္နွာနွင္႔ ေထာ္လာဂ်ီၾကီးကုိ စီးကာသာသနာၿပဳလုပ္ငန္းေတြကုိ အားၾကိဳးမာန္တက္ လုပ္ေဆာင္ေနပံုေတြကုိ ၾကည္႔ရကာ ဆရာေတာ္ၾကီးကုိ ပုိတုိးကာတုိးကာ အရမ္းၾကည္ညိဳေလးစားရတယ္ေလ။

ေလွေလွာ္ယိမ္းကျဖင့္ ၾကိဳဆုိ
ေတာင္ေလးနဲ႔ သက္ကယ္ေသာင္က နာရီ၀က္ေက်ာ္ေက်ာ္ေမာင္းရတယ္ေလ၊ ေနပူၾကီးထဲမွာေပါ႔၊ ဆရာေတာ္ၾကီးကုိၾကိဳဆုိေနၾကတဲ႔ ေလွေလွာ္ယိမ္းအကေတြ၊ ရြာသူရြာသားေတြရဲ႔ ၀မ္းသာေနတဲ႔ မ်က္ႏွာေတြကုိ ၿမင္လုိက္ရေတာ႔ အားလံုးပင္ပန္းသမွ်အေမာေတြေၿပသြား ၾကရတယ္ေလ၊ အဲဒီ႔ သက္ကယ္ေသာင္ ေက်ာင္းဆရာေတာ္ၾကီးက သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးနဲ႔ ေက်ာင္းေနဖက္သူငယ္ခ်င္းေလ၊ အဲဒီ႔ေက်ာင္းဆရာေတာ္ၾကီးက က်န္းမာေရးမေကာင္းလုိ႔ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးက ရန္ကုန္ပင္႔ၿပီးေဆးကုေပးထားေပမဲ႔ ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႔
က်န္းမာေရးက ျပန္မေကာင္းလာဘူးေလ၊ အဲဒီ႔ဆရာေတာ္ၾကီးက သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႔ တရားသံကုိ သူ႔ရဲ႔ေနရာမွာၾကားခ်င္တဲ႔ဆႏၵရွိတယ္လုိ႔ မိန္႔ၾကားတာေၾကာင္႕့ သီတဂူဆရာေတာ္က တရားေရေအး အၿမိဳက္ေဆးကို အဲဒီ႔ရြာမွာ ညခင္း တုိက္ေက်ြးခဲ႔တယ္ေလ၊ ေနာက္တေန႔မနက္ အာရံုဆြမ္းဘုန္းေပးၿပိးၿပီးခ်င္း ေနာက္တရြာသုိ႔ခရီးဆက္ခဲ႔ၾကၿပန္ေလသည္။

အုန္းေခ်ာင္းေက်းရြာ
မတ္လ(၆)ရက္ေန႔မနက္ အာရံုဆြမ္းဘုန္းေပးၿပီးတာနဲ႔ တပည့္ေတာ္မတုိ႔အားလံုးကုိ အုန္းေခ်ာင္းေက်းရြာက
ေထာ္လာဂ်ီ၊ ဆုိင္ကယ္မ်ားနဲ႔ သက္ကယ္ေသာင္ရြာကုိ လာၾကိဳၾကတယ္ေလ၊ တပည့္ေတာ္မတုိ႔ သြားတဲ႔လမ္းတလွ်ာက္
ဆရာေတာ္ၾကီးက်န္းမာပါေစ၊ သက္ေတာ္ရာေက်ာ္ရွည္ပါေစ၊ သာသနာအက်ိဴး သယ္ပုိးနုိင္ပါေစလုိ႔ဆုိၿပီး
လက္အုပ္ေလးေတြခ်ီကာခ်ီကာနဲ႔ ၾကိဳေနလုိက္ၾကတာ အရမ္းၾကည္နဴးစရာၿမင္ကြင္းေတြပါဘဲ။

အုန္းေခ်ာင္းရြာက ေလာကမာရဇိန္ ေစတီေတာ္ထီးတင္တဲ႔ အခမ္းအနားက်င္းပတယ္ေလ၊
ရြာခံလူေတြက စိန္ဖူးေတာ္ ဌာပနာအတြက္ လွဴလုိက္ၾကတာ အားရစရာၾကီးပါဘဲ၊ ထီးေတာ္အဆင္႔ဆင္႔ တင္လွဴၿပီးေတာ႔
ေရႊမုိးေငြမုိးရြာၾကတယ္ေလ ေပ်ာ္စရာၾကီးေပါ႔၊ ၿပီးေတာ႔ဓမၼာရံုမွာ ဆရာေတာ္ၾကီးက ေရစက္ခ် တရားခ်ီးၿမွင္႔ေပးတယ္။

ခရီးဆက္ၾကျပန္
ေန႔ဆြမ္းဘုန္းေပးၿပီးေတာ႔ ဆရာေတာ္ၾကီး ခဏေလးနားၿပီး ခရီးဆက္ခဲ႔ၾကတယ္ေလ၊ တပည့္ေတာ္မတုိ႕ သေဘၤာကပ္ထားတဲ႕ ေတာင္ေလးရြာသစ္မွာ ေလဒဏ္ခံတဲ႔ အေဆာက္အဦးေရစက္ခ် အခမ္းအနားလုပ္ၿပီး တပည့္ေတာ္မတုိ႔ သေဘၤာေပၚၿပန္တက္ကာ ခရီးဆက္ခဲ႔ၾကတယ္ေလ၊

ေနာက္ေခ်ာင္း၀ဆုိတဲ႔ ရြာကုိေရာက္တယ္၊ တပည့္ေတာ္မတုိ႔သြားရမဲ႔ ၿပင္ခရုိင္က ျပည္သူေတြက ကမ္းစပ္မွာ လာျပီး ၾကိဳဆုိေနၾကတယ္ေလ၊
ထံုးစံအတိုင္း ေထာ္လာဂ်ီေတြ၊ ဆုိင္ကယ္ေတြနဲ႔ေပါ႔။ ၿပင္ခရုိင္ရြာကုိ ၂နာရီေလာက္ ေမာင္းရတယ္ေလ၊
လမ္းေတြကၾကမ္းေပါ႔၊ တကုိယ္လံုး ကုိင္လွဳပ္ေနသလုိဘဲေပါ႔၊ ၿပင္ခရုိင္ေရႊေက်ာင္း ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာ ညအိ္ပ္ခဲ့ၾကတယ္ေလ၊ ေရာက္တဲ႔ေနရာတုိင္း ဘာမွလုိေလေသးမရွိ ဂရုတစုိက္လုပ္ေပးၾကပါတယ္၊ ဆရာေတာ္ၾကီး အခုလုိၾကမ္းတမ္းတဲ႔ခရီးကုိ ၾကြလာလုိ႔ေလ၊
သူတုိ႔လဲ အရမ္း၀မ္းသာေနၾကတယ္ေလ။ အဲဒီညရြာမွာ တရားေရေအးအၿမိဳက္ေဆး တုိက္ေက်ြးခဲ႔ေသးတယ္ေလ၊ တပည့္ေတာ္မတုိ႔ေတာ အဲဒီ႔ညက အေခ်ာင္ခုိၿပီးတ၇ားနာ မသြားၾကေတာ႔ဘူးေလ၊ (အဟီး)ဆရာေတာ္မွာေတာ႔ မနားရဘူးတ၇ားေဟာေနရတယ္ ဒါေၾကာင္႔တ၇ားပြဲသိမ္းေတာ႔ သံပုရာေ၇ေအးေအးေလးနဲ႔ မ်က္ႏွာသြားလုပ္ခဲ႔တယ္ေလ။ က်န္တဲ့ ေက်းရြာေတြအေၾကာင္းလဲ ထည့္ပုိ႔လုိက္ပါဦးမယ္။

သီတဂူစန္းလပမာ ခ်မ္းၿမသာယာရွိၾကပါေစ။
မမပန္းမစပယ္(လွဆန္းယဥ္)

ဟုိင္းၾကီးကြ်န္းခရီးစဥ္ အပုိင္း (၄) ဆက္ပါဦးမည္၊
ဓာတ္ပုံ သတင္းမ်ား ေပးပုိ႔ေသာ အစ္မစပယ္အား ေက်းဇူးတင္ပါသည္။
သီတဂူစတား
၁၆-၃-၂၀၁၀

Read more »

15 March 2010

ေက်ာင္းသားဘ၀ အပုိင္း (၃)

Monday, March 15, 2010

သီတဂူစတား (sitagustar)

No comments

ပူေနးတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား (၃)

အရိပ္အာ၀ါသ

ဘုရားအေလာင္း
မဟာယာနဗုဒၶဘာသာတြင္ လူတိုင္းလူတုိင္းသည္ ဘုရားအေလာင္းမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ဘုရား အျဖစ္ျဖင့္ သတၱ၀ါအမ်ားကို ကူညီ ေခၽြခၽြတ္ကယ္မၿပီးမွ နိဗၺာန္သုိ႔ သြားၾကမည္။ ဥပမာ မိမိသည္ပင္ ဘုရားျဖစ္ခ်င္သူ ဘုရားအေလာင္းတစ္ဦးျဖစ္သည္ဟု သူမက ေျပာလာသည္။ ေထရ၀ါဒတြင္ မဟာယာန ကဲ့သုိ႔ လူတုိင္းျဖစ္ႏိုင္ခြင့္ ရွိပါသလား။

အေမးရွိ အေျဖရွိ
ေထရ၀ါဒတြင္ ဘုရားအျဖစ္သည္ လူတိုင္းႏွင့္ သက္ဆိုင္ပါသည္။ လူတိုင္းျဖစ္ခြင့္ ရွိပါသည္။ သို႔ေသာ္ လူတုိင္းဘုရားျဖစ္ဘုိ႔ မလြယ္ကူပါ။ ဘုရားျဖစ္ဘုိ႔ အဓိက လုပ္ငန္းမွာ ပါရမီျပည့္ ေအာင္ ျဖည့္က်င့္ျခင္းျဖစ္သည္။ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာတြင္ ပါရမီေတာ္ ဆယ္ပါးရွိသည္ (မဟာ ယာနတြင္ ၆ ပါးသာရွိ)။ ၄င္းပါ ရမီေတာ္မ်ားကုိ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ(အနည္းဆံုး ေလးအသေခ်ၤ ယ်ႏွင့္ ကမၻာတစ္သိန္း) ျဖည့္က်င့္ရသည္မည္ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ သင္ ဘုရားျဖစ္လုိခဲ့ေသာ္ ပါရမီေတာ္မ်ားကို ဦးစြာျဖည့္က်င့္ရမည္ျဖစ္သည္။ ပါရမီမျဖည့္က်င့္ဘဲ ဘုရားလံုး၀ မျဖစ္ႏိုင္ပါ ဟုု အားပါးတရ ေျဖလုိက္သည္။ သုိ႔ေသာ္ ေထရ၀ါဒအေနျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘုရားျဖစ္ႏိုင္ ခြင့္ မရွိေၾကာင္း အခ်က္ကုိမူ ေမာင္သုဇနက မ်က္ရိပ္ျပသျဖင့္ မေျပာလုိက္ေပ။

ေဗာဓိသံုးမ်ိဳး
ေထရ၀ါဒတြင္ နိဗၺာန္သုိ႔ လမ္းသံုးမ်ိဳးျဖင့္ သြားေရာက္ႏုိင္သည္္။ ၄င္းသံုးမ်ိဳးမွာ-
၁။သာ၀ကေဗာဓိ= တပည့္သာ၀ကအျဖစ္ျဖင့္ သစၥာေလးပါးကုိ သိ၍ နိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္ ျပဳႏိုင္သည္။
၂။ ပေစၥကေဗာဓိ=ဘုရားငယ္အျဖစ္ျဖင့္ သစၥာေလးပါးကုိ သိ၍ နိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ သည္။
၃။ သမၼာသေမၺာဓိေဗာဓိ= သဗၺညဳတေရႊဥဏ္ဉာဏ္ေတာ္ပုိင္ရွင္ ဘုရားအျဖစ္ျဖင့္ သြားေရာက္ ႏိုင္သည္။

သာ၀ကသံုးမ်ိဳး
သာ၀ကသည္လည္း ၁။ ပကတိသာ၀က၊ ၂။ မဟာသာ၀က၊ ၃။ အဂၢသာ၀ကဟု သံုးမ်ိဳး သံုးစားရွိေၾကာင္း ေျပာျပလုိက္သည္။ ယူမီသည္ ေျပာသမွ်ကို မ်က္စိေလးကလည္ ကလည္ျဖင့္ နားေထာင္ေနရွာသည္။ သူမ တစ္ခါဘူးမွ် မၾကားသိခဲ့ရဘူးေသာ ေထရ၀ါဒ၏ ရွင္းလင္းေသာ လမ္းစဥ္မ်ား။ ေအာ္ သနားစရာေလးပါလား။

သြားပါဦးမယ္
စကားေျပာသည္မွာ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာသြားသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ျပန္ပါဦးမည္ဟု ႏႈတ္ဆက္ၿပီး ဆုိင္ထဲမွ ထြက္ခြာလာခဲ့သည္။ ဂ်ပန္မေလးသည္ ယေန႔ သူသိခ်င္ေသာ အရာမ်ားကို သိရ၍ အလြန္ အင္မတန္ ၀မ္းသာသြားသည္။ ေက်းဇူးလည္း အထူးတင္ပါေၾကာင္း ထပ္ကာထပ္ကာ ေျပာသည္။
လဘက္ရည္ဆုိင္ကအထြက္ လမ္းေပၚအေရာက္တြင္ ေနာက္မွ ေခၚသံၾကားသျဖင့္ လွည့္ၾကည့္ရာ ယူမီျဖစ္ေနသည္။ ဒီေန႔ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ငါေန႔လည္စာ ေကၽြးပါရေစ တဲ့။ ေက်းဇူး တင္ပါတယ္ ယူမီ ငါမဆာဘူးျဖစ္ေနလုိ႔ မစားပါရေစနဲ႕။ ဒါဆို ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ေကၽြးပါမယ့္ အဲဒီက် မျငင္းပါနဲ႔။ ေက်းဇူးပါဘဲ ယူမီ သြားပါဦးမယ္။

အုတ္တံတိုင္း ေပၚမွာ
လဘက္ရည္ဆုိင္မွထြက္ခဲ့ၿပီး တကၠသုိလ္ main building ဆီသုိ႔ ေလွ်ာက္လာခဲ့သည္။ အခ်ိန္ အားျဖင့္ ေန႔တစ္နာရီ၀န္းက်င္မွာ ရွိမည္။ main building ၀န္းက်င္တြင္ ပန္းျခံမ်ားကို ဖန္တီးထားသည္။ ေက်ာင္းသားမ်ား နားနားေနေန ေနထုိင္ရန္ ထိုင္ခံုမ်ားကုိ ျပဳလုပ္ေပးထား သည္။ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ား ေအးေအးလူလူထုိင္ရင္း စကားေျပာၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ စာက်က္ၾကသည္။ ပန္းျခံထဲတြင္ စံုတြဲမ်ား ပလူးၾကသည္ကုိ တစ္ခါမွ် မေတြ႕စဘူး။

ေမာင္ေကာ (သီတဂူစတား)ႏွင့္ စာေဆြးေႏြရာ

ငါးမိနစ္ခန္႔ေလွ်ာက္လွ်င္ main building သို႔ေရာက္သည္။ ဤေနရာသုိ႔ ေရာက္လွ်င္ main building ၏ ေတာင္ဘက္ သစ္ပင္ႀကီးမ်ား အုပ္မိုးထားေေသာ အုတ္တံတုိင္းေပၚ တစ္ေနရာ တြင္ နားနားေနေန စာဖတ္ရင္း ေန႔ခင္း အခ်ိန္မ်ားကုိ ကုန္လြန္ေစခဲ့သည္။ ကုလားေက်ာင္း သားအခ်ိဳ႕ အုတ္တံတုိင္းထက္ အိပ္သူအိပ္ စာက်က္သူက်က္။ ေမာင္ေကာ(သီတဂူစတား) သည္လည္း ဤေနရာသုိ႔လာ၍ စာက်က္တတ္သည္။ တစ္ခါတစ္ခါ သူႏွင့္ေတြ႕၍ စကားလက္ ဆံုက်ျဖစ္ၾကသည္။ အတန္းၿပီး ျပန္လာေသာ မိမိကုိ သူ႔အိပ္ထဲတြင္ ထည့္ယူလာေသာ ဘီစကစ္မုန္႔၊ ပုလပ္စတတ္ဘူးထဲ ထည့္ေဖ်ာ္လာေသာ ေကာ္ဖီေအးမ်ားကုိ တုိက္ေကၽြးတတ္ သည္။ သူက philosophy ဌာနတြင္ ေက်ာင္းတက္ေနေသာ M.A final ေက်ာင္းသား ျဖစ္သည္။ ယေန႔ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ျဖစ္၍ထင့္ ေမာင္ေကာ ေပၚမလာ။

တကၠသိုလ္၀န္းထဲက ေညာင္ေထာက္ပင္ၾကီးမ်ား

ထုိင္းရဟန္းေတာ္
စာဖတ္ေနစဥ္ ထုိင္းရဟန္းေတာ္ ေရာက္လာသည္။ ႏႈတ္ဆက္စကားဆုိၿပီး စကားေျပာျဖစ္ၾကသည္။ သူသည္ ေမာင္ေကာ(သီတဂူစတား)ႏွင့္ ဌာနတူ philosophy ေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္ပင္။ သုိ႔ေသာ္ တကၠသိုလ္သက္တမ္း ၄-ႏွစ္ ရာသီ Semester-၈ ခု ရွိၿပီျဖစ္ ေသာ္လည္း ဘာသာရပ္ ၂ ခုမွ် သာ ေအာင္ေသးသည္ဟု ေမာင္ေကာ ေျပာျပ၍ သိရသည္။ အဂၤလိပ္စကားေျပာေကာင္း၏။ သို႔ေသာ္ စာဘက္တြင္ အားနည္းဟန္ရွိ။ ထိုင္းရဟန္းေတာ္ သည္ မၾကာမီ အတန္းရွိေသးသည္ဟု ေျပာၿပီး ထြက္သြားသည္။

ေက်ာင္းသားေဆာင္
ေန႔ ၃ နာရီေလာက္တြင္ အေဆာင္ဘက္သို႔ ေလွ်ာက္ခဲ့သည္။ အေဆာင္တြင္ တေရးတေမာ နားရဦးမည္။ ၿပီးေတာ့ ဗုိက္ျဖည့္ရဦးမယ္။ အေဆာင္တြင္ ေမာင္ေကာ(သီတဂူစတား) အခန္းသည္ မိမိ၏ နားေနခန္း စားေသာက္ခန္း။ အေဆာင္ရွိ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားသည္ စုေပါင္းခ်က္ျပဳတ္စားၾကရာ ေမာင္ေကာ(သီတဂူစတား)သည္ ဘ႑ာစုိး။ ဆန္ဆီဆား ဟင္း၊ ထမင္းခြက္မ်ားသည္ ေမာင္ေကာ(သီတဂူစတား) အခန္းတြင္းမွာ ရွိသည္။

ညေနခင္း ေလညႇင္းႏွင့္အတူ
ေမာင္ေကာ(သီတဂူစတား) အခန္းတြင္ စားစရာရွိသည္မ်ားကုိ အနည္းငယ္ စားေသာက္ၿပီး တေရးတေမာ အိပ္စက္သည္။ စာၾကည့္သည္။ ေမာင္ေကာ(သီတဂူစတား)ႏွင့္ စာစကား ေဆြးေႏြးသည္။ သည္လိုႏွင့္ ညေန ခ်မ္းေရာက္လာခဲ့သည္။ ညေန ၅ ခြဲ၊ ၆း၀၀ ေလာက္တြင္မွ ေပါရာဏဆန္း၀ိ ရပ္ကြက္ရွိ မိမိေနအိမ္သုိ႔ ညေနခင္း ေလညႇင္းႏွင့္အတူ ေအးေအးလူလူ လမ္းေလွ်ာက္ ျပန္လာခဲ့သည္။

ေကာင္းမြန္
(၁၅-၂-၂၀၁၀)

ဟုိင္းၾကီးကြ်န္း အပုိင္းဆက္မ်ား ဆက္လက္ရႈႏုိင္ရန္ ေဖာ္ျပပါဦးမည္၊
သီတဂူစတား
၁၅-၃-၂၀၁၀

Read more »

13 March 2010

ဟုိင္းၾကီးကြ်န္းအပုိင္း (၂)

Saturday, March 13, 2010

သီတဂူစတား (sitagustar)

No comments

ေက်ာင္းေဆာင္သစ္ လွဴဒါန္းပြဲ

အစီအစဥ္မ်ား
မတ္လ(၅)ရက္ေန႔မနက္ ဟုိင္းၾကီးကြ်န္းတြင္ ကုိရီးယားရွဳိးဂဲ ဂုိဏ္းဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႔မွ လွဴဒါန္းေသာ စာသင္ေက်ာင္း ဖြင္႔ပြဲက်င္းပပါသည္၊ သီတဂူၿမတ္ကြ်န္းသာ ေက်ာင္းေဆာင္ဟုနာမည္ တြင္ေစပါသည္၊ ေက်ာင္းစာရြက္စာတမ္း ေပးအပ္လႊဲေၿပာင္းေပးၿပီး။

ေက်ာင္းေဆာင္ဖြင့္ပဲြ အခမ္းအနား

ေပးေ၀ရန္ ျခံဳေစာင္၊ ေက်ာင္းသုံးပစၥည္းႏွင့္ ျခင္ေထာင္ စသည္မ်ား

ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ားအား စာေရးကရိယာမ်ား၊ ေက်ာင္း၀တ္စုံမ်ား၊ ျခံဳေစာင္မ်ား၊ ၿခင္ေထာင္မ်ားကုိ ဆရာေတာ္ႏွင့္တကြ
သီတဂူသာသနာၿပဳအဖြဲ႔၀င္မ်ားက ေပးလွဴၾကပါတယ္၊ ကေလးအားလံုးလဲ ပစၥည္းေတြရလုိ႔ ၿပံဳးေပ်ာ္ေနၾကသလုိ၊ ဆရာဆရာမမ်ားကလည္း ေက်ာင္းေဆာင္အသစ္ၿပီးစီးလုိ႔ ပီတိေတြေ၀ေနၾကပါတယ္၊ ဘာလုိ႔လဲဆုိေတာ႔ ေက်ာင္းေဆာင္မလံုေလာက္လုိ႔ စာသင္ခ်ိန္၂ခ်ိန္ခြဲထားရတယ္ေလ၊ အဲဒီ႔ေန႔က လူတုိင္းကုိယ္စီရဲ႕ရင္ထဲေတြမွာပီတိေတြ ေ၀ၿဖာေနၾကတယ္လုိ႔ ၿမင္မိပါတယ္။

ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းခဲ့ေသာ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီး

ေန႔လည္၂နာရီေလာက္ သေဘၤာေပၚၿပန္တက္ၿပီး ေနာက္တရြာသို႔ ထြက္ခြာၾကရပါတယ္။
သီတဂူမ်က္စိဆရာ၀န္စစ္ကုိင္း၊ ပန္းတေနာ္၊ ရန္ကုန္စစ္ေဆးရံုမ်ားမွ ဆရာ၀န္၊ ဆရာ၀န္မမ်ားအဖြဲြံ႔အားလံုးကေတာ႕ ဟုိင္ၾကီးကြ်န္းနဲ႔ အနီးတ၀ုိက္မွာရွိၾကေသာ မ်က္စိေ၀ဒနာရွင္မ်ားကုိ လုိအပ္သလုိခဲြစိတ္ကုသေပးရန္ ဟုိင္းၾကီးကြ်န္းေပၚတြင္ ေနခဲ႔ကာ ကုသေပးၾကပါတယ္။

အပိုင္း (၃)ဆက္ပါဦးမည္

သီတဂူစန္းလပမာ ခ်မ္းၿမသာယာ ရွိၾကပါေစ။
မစပယ္
ေက်ာင္းအမေရ- ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

သီတဂူစတား
၁၃-၃-၂၀၁၀

Read more »

ဟုိင္းၾကီးကြ်န္း အပုိင္း(၁)

Saturday, March 13, 2010

သီတဂူစတား (sitagustar)

No comments

ဆရာေတာ္ၾကီးႏွင့္အတူ သာသနာေရးဦးစီးဌာန ဒု၀န္ၾကီး၊ ညြန္ခ်ဳပ္ႏွင့္ ဧရာ၀တီတုိင္းသာသနာေရးမွူးတုိ႔လဲ လုိက္ပါသြားၾကသည္

ေရာက္လာပါျပီဆိပ္ကမ္း

ဟုိင္းၾကီးကြ်န္း အပုိင္း(၁)
သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး ဦးေဆာင္ေသာ သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႔သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ျမိဳ႔၀ကြ်န္းရွိ ဟုိင္းၾကီးကြ်န္းသုိ႔ သြားေရာက္ခဲ့ၾကသည္။ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္က နာဂစ္ေလမုံတုိင္း ဒဏ္ေၾကာင့္ ပ်က္စီးဆုံးရႈံးသြားေသာ ဘုရားပုထုိး ေစတီမ်ား ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ စာသင္ေက်ာင္းမ်ားကို သီတဂူသာနာျပဳအဖြဲ႕က ျပဳျပင္လွဴဒါန္းမႈအစီအစဥ္ျဖစ္ပါသည္။ ထုိအခမ္းအနားသုိ႔ လိုက္ပါသြားေသာ ေက်ာင္းအမက ဓာတ္ပုံႏွင့္သတင္းမ်ားကို ပုိ႔ေပးျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ပုိ႔ေပးေသာ မူရင္းစာအတုိင္း ေဖာ္ျပလုိက္ပါသည္။

ဆရာေတာ္ၾကီးအားၾကိဳဆုိရန္ ေစာင့္ေနၾကေသာ ေဒသခံျပည္သူမ်ား

တုိင္းျပည္ရဲ့ အနာဂတ္သားေကာင္းရတနာေလးေတြ ဆရာေတာ္ၾကီးအား ၾကိဳဆုိဟန္မ်ား

သက္ေတာ္ ၇၃ ႏွစ္ျပည့္ျပီး ျဖစ္ေသာ္လဲ ေ၀လံလတဲ့ ျမန္မာျပည္ အစြန္းအဖ်ားေဒသသို႔ ဤကဲ့သုိ႔ မေမာႏုိင္ မပန္းႏုိင္ လူမႈကယ္ဆယ္ေရးမ်ား တည္ေဆာက္ေရးမ်ား ဆက္လက္လုပ္ေနဆဲပင္၊ ‘‘စိတ္မန္မခ် မာနမပါ’’ အဓိ႒ာန္အတုိင္း ေနရာမေရြး ခရီးမေရြးၾကြေတာ္မူကာ ေလာကဟိတ အတြက္ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူသည္။

ေရာက္တဲ့ေနရာမွာ အစဥ္ေျပသလို ဆြမ္းဘုန္းေပးၾက

ခရီးစဥ္မ်ား
တပည့္ေတာ္မတုိ အဖြဲ႔ မတ္လ(၃)ရက္ေန႔ရန္ကုန္မွ ပုသိမ္သုိ႔သြားၾကပါတယ္ဘုရား၊ ပုသိမ္မွာ ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ့ ညတရားပြဲက်င္းပပါတယ္ဘုရား။ မတ္လ(၄)ရက္ေန႔မနက္ေစာေစာ ပုသိမ္မွဟုိင္းၾကီးကြ်န္းသုိ႔ ေရႊစင္ၾကယ္(၂)ထပ္ သေဘၤာၿဖင္႔သြားခဲ့ၾကပါတယ္ဘုရား။ သေဘၤာမွာရိုက္တဲ႔ဓါတ္ပုံေတြကို ပုိ႔ေပးလုိက္ပါတယ္ဘုရား။ မ်က္စိဆရာ၀န္ေတြႏွင့္ ကုိးရီးယားဘုန္းၾကီး(၂)ပါးလဲလုိက္ပါလာပါတယ္ ဘုရား။
ေန႔လည္ပိုင္းေလာက္မွာ ဟုိင္းၾကီးက်ြန္းကုိ ေရာက္ပါတယ္ဘုရား၊ ေဒသခံျပည္သူေတြရဲ့ လႈိက္လႈိက္လဲလဲ ၾကိဳဆုိၾကတဲ႔ဓါတ္ပံုေတြပါဘုရား။

သူတို႔တစ္ေတြလုိက္ပါသြားၾက

အဲဒီ႔ညမွာပဲ ဆရာေတာ္တရားခ်ီးၿမွင္႔ပါတယ္ဘုရား။ ဟုိင္းၾကီးမွာ မ်က္စိဆရာ၀န္ေတြက မ်က္စိေ၀ဒနာရွင္ေတြကုိ ေဆးကုေပးၾက၊ ခဲြစိပ္စရာရွိခြဲစိပ္ၾကေပါ႔၊ ဆရာ၀န္အဖြဲ႔ကေတာ႔ ဟုိင္းၾကီးမွေနခဲ႔ၾကပါတယ္ဘုရား၊ တပည့္ေတာ္မတုိ႔ကုိ ညေနပုိင္းမွာ ၿမတ္ေမာ္တင္စြန္းဘုရားကုိ ပုိ႔ေပးၾကတယ္ဘုရား။ ဆရာေတာ္႔ရဲ႕ဘုန္းတန္ခုိးက အရမ္းၾကီးပါတယ္ဘုရား။ ေရာက္တဲ႔ေနရာတုိင္းမွာ ဘာမွလုိေလးေသးမရွိေစရေအာင္ ေဒသခံ ရြာခံျပည္သူေတြက အားလံုးကုိၿပည္႔ၿပည္႔စံုစံု လုပ္ေပးထားၾကပါတယ္၊ ဂရုစိုက္ၾကပါတယ္ဘုရား။

သေဘၤာေပၚ၀ယ္

သီတဂူစန္းလပမာ ခ်မ္းၿမသာယာရွိၾကပါေစ။
မမပန္းမစပယ္(လွဆန္းယဥ္)
အပုိင္း (၂)ဆက္ရန္

ဓာတ္ပုံမ်ား သတင္းမ်ား ေပးပုိ႔ေသာ မမပန္းမစပယ္အား အထူးေက်းဇူးတင္ပါသည္။
သီတဂူစတား
၁၃-၃-၂၀၁၀

Read more »

12 March 2010

ေက်ာင္းသားဘ၀ရဲ့ တစ္ေန႔တာ (၂)

Friday, March 12, 2010

သီတဂူစတား (sitagustar)

No comments

အတန္းေဖာ္ ပူးေနးက သူကုိ မိဂါရမာတာ လုိ႔ ေခၚၾကတယ္ ေကၽြးေမြးတတ္လြန္းလုိ႔ နာမည္ရင္းက သုမိတၱာ

ပူေနးတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား (၂)

သင္တန္းစခ်ိန္
မၾကာမီ သင္တန္းဆရာေတာ္ႏွင့္ အျခားသင္တန္းသား စံုညီစြာေရာက္ရွိလာၾကသည္ၿပီျဖစ္၍ သင္တန္းစတင္သည္။ ေရွးဦးစြာ လက္အုပ္ခ်ီမိုး၍ နေမာတႆ သံုးေခါက္၊ ဘုရားဂုဏ္ ၊ တရားဂုဏ္ ၊ သံဃာ့ဂုဏ္ပါဠိမ်ားကုိ သံၿပိဳင္ ရြတ္ဆုိ ရတနာသံုးပါးအား ကန္ေတာ့ၾကသည္။ သင္တန္းခ်ိန္မွာ ေန႔စဥ္ နံက္ ၉း၃၀ မွ ေန႔ ၁၁း၀၀အထိ ျဖစ္သည္။

သင္တန္းျပဆရာေတာ္
သင္တန္းျပဆရာေတာ္မွာ ခ်က္ကိုစလိုဗက္ႏိုင္ငံမွ အရွင္ ဓမၼဒႆီျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္သည္ လြန္ခဲ့ေသာ ၁၈ ႏွစ္က သီရိလကၤာႏိုင္ငံတြင္ သာသနာ့ေဘာင္သုိ႔ ၀င္ေရာက္ခဲ့သည္။ သီရိလကၤာ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံတုိ႔တြင္ ပရိယတၱိပညာရပ္မ်ား ဆည္းပူးခဲ့သည္။ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာ ႏုိင္ငံ ဖားေအာက္ေတာရတြင္ ေတာေနရဟန္းဘ၀ျဖင့္ တရားရႈမွတ္အားထုတ္ခဲ့သည္။ အဘိ ဓမၼာက်မ္းစာမ်ားကိုလည္း ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ထံ ၃- ႏွစ္ခန္႔သင္ယူခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္ သည္ ေထရ၀ါဒ စစ္စစ္ႀကီးျဖစ္ၿပီး ဘာသာရပ္ ၁၈ ခုအထိ တတ္ေျမာက္ေၾကာင္း သိရသည္။ ဆရာေတာ္သည္ အဘိဓမၼာႏွင့္ တရားသင္တန္းမ်ားကုိ ကမၻာအရပ္ရပ္သို႔ လွည့္လည္သင္ျပ လ်က္ရွိသည္။

သင္တန္း ႏွင့္ သင္တန္းကာလ
ဆရာေတာ္သည္ အဘိဓမၼာ သၿဂိဳဟ္သရုပ္သကန္ကုိ အေျချပဳ၍ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္နည္းႏွင့္ ပ႒ာန္း နည္းကို တြဲဖက္သင္ေပးသည္။ ျမန္မာ့နည္း ျမန္မာ့ဟန္အျပည့္ျဖင့္ က်မ္းဂန္အေထာက္ျပ သင္ျပေပးသည္မွာ ေက်နပ္စရာႀကီးျဖစ္သည္။ မၾကာခဏဆုိတာလို ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အဘိဓမၼာ သင္ၾကားပို႔ခ်နည္းမ်ားကုိ ထည့္သြင္းေျပာျပသျဖင့္ မိမိတုိ႔မွာ ေနရင္း ထိုင္ရင္း ဂုဏ္တက္ လ်က္ရွိသည္။

သင္တန္းသားမ်ားထဲတြင္ ဂ်ပန္၊ ထိုင္၀မ္၊ ဗီယက္နမ္၊ ကိုရီယား၊ အိႏၵိယႏိုင္ငံမွ ပါ၀င္တက္ ေရာက္ၾကရာ ျမန္မာဆိုတာ အဘိဓမၼာမွာ ေရွ႕ဆံုးက သူရဲေကာင္းေတြပါလားဟု အလိုလို သိသြားၾကသည္။

သင္တန္းကာလမွာ တစ္လျဖစ္သည္။ ၿပီးခဲ့ေသာ လ ၂၅ ရက္မွ စတင္ခဲ့ရာ ယခုလ ၂၅ တြင္ အဆံုးသတ္မည္ျဖစ္သည္။ ယခု ပဋိစၥသမုပၸါဒ္နည္းၿပီး၍ ပ႒ာန္းနည္းသို႔ ေရာက္လာခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္။ မၾကာမီ ျမန္မာနည္းျဖင့္ ကမၼ႒ာန္းရႈပြားပံုမ်ားကို ေျပာျပေပးဦးမည္ဟု မိန္႔သည္။

သင္တန္းၿပီး ေမးခြန္းအခ်ိဳ႕
ယေန႔ သင္တန္းကို မွတ္တမ္းတင္ရန္ ကင္မရာယူလာသည္။ သင္တန္းတက္ေရာက္ေနပံုမ်ား ကို မွတ္တမ္းတင္သည္။ ဆရာေတာ္ႏွင့္ တြဲ၍ အမွတ္တရ ဓာတ္ပံု ရုိက္ယူသည္။ သင္တန္းၿပီး ဆရာေတာ္အနီးကပ္၍ ၀ီထိစဥ္ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ေမးခြန္းအခ်ိဳ႕ကို ေမးျမန္းသည္။ ၀ီထိစဥ္ မ်ားကို အရွင္အႏုရုဒၶါသည္ အဘယ္က်မ္းမ်ားက ယူ၍ ေရးသားခဲ့ပါသနည္း။ အ႒ကထာ ဋီကာမ်ားကုိ ၾကည့္က ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိႏိုင္ေၾကာင္း ျပန္လည္ေျပာျပသည္။

ထို႔ေနာက္ ဆရာေတာ္၏ အတၳဳပၸတၱိကုိ ရလိုသျဖင့္ department office သုိ႔ သြားသည္။ တာ၀န္ခံ စာေရးမအား ဆရာေတာ္၏ အတၳဳပၸတၱိ ရလုိေၾကာင္း ေျပာျပ။ သူမက ဆရာေတာ္၏ အတၳဳပၸတၱိ မရွိ၊ ဆရာေတာ္အား ေမးရန္ ညႊန္ျပ။ ထုိ႕ေနာက္ ဆရာေတာ္က email account ေရးေပးလုိက္သည္။ internet တြင္ ရွာရန္။

canteen
အတန္းရွိေသာ ေန႔မ်ားတြင္ အဘိဓမၼာသင္တန္းၿပီး ပံုမွန္အတန္းမ်ားကုိ ဆက္လက္ တက္ ေရာက္ရသည္။ ယေန႔ အတန္းမ်ားမရွိ။ Department မွ ျပန္လည္ ထြက္ခဲ့ၿပီး အနီးရွိ canteen ထဲသုိ႔ ၀င္ခဲ့သည္။ counter တြင္ က်ရည္(လဘက္ရည္) မွာေနေသာ ေမာင္သုဇနႏွင့္ ယူမီကုိ ေတြ႕ရသည္။ သူတို႔သည္လည္း အဘိဓမၼာသင္တန္းသားမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ယူမီသည္ ဂ်ပန္ႏိုင္ ငံသူျဖစ္ၿပီး သူ၏ Ph.D စာတမ္းအတြက္ scholarship ျဖင့္ ပူးေနးတကၠသိုလ္သုိ႔ ေရာက္ လာျခင္းျဖစ္သည္။ ပါဠိသင္တန္းမ်ားကို ေန႔စဥ္ တက္ေရာက္သျဖင့္ မိမိတို႔ႏွင့္ ရင္းႏွီးသည္။ ေမာင္သုဇနသည္လည္း M.Aတန္းကို သီရိလကၤာတြင္ ၿပီးခဲ့ၿပီး Ph.D အတြက္ ႀကိဳးစားေန သူျဖစ္၏။

စကား၀ိုင္း
က်ရည္သံုးခြက္ ဘာဂ်ီသံုးပြဲမွာယူ၍ စားၾကသည္။ ေမာင္သုဇနက မိမိကုိ ေစာင့္ေနေသးေၾကာင္း မေပၚလာသျဖင့္ ထြက္ခဲ့ေၾကာင္း ေျပာသည္။ မိမိကလည္း ဆရာေတာ္ထံတြင္ ၀ီထိစဥ္ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ေမးခြန္းအခ်ိဳ႕ ေမးေန၍ ေနာက္က်သြားေၾကာင္းေျပာသည္။ မိမိတို႔ႏွစ္ဦး ျမန္မာစကားျဖင့္ အျပန္အလွန္ ေျပာဆိုေနသည္ကို ယူမီက ၾကည့္ေန၏။ ဘာေျပာေနၾကတာလဲဟု ေမး။ ေမာင္သုဇနက အဂၤလိပ္ျပန္လည္ေျပာျပမွ နားလည္ၿပီး အရွင္က ဆရာေတာ္ကို စစ္ေဆးေနတာလားဟု ေမးသည္။

ေမးခြန္းမ်ားႏွင့္ ယူမီ

ယူမီသည္ မယာယာနဗုဒၶဘာသာကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္သူျဖစ္သည္။ ယခု သူမေရးသားေသာ က်မ္းစာသည္လည္း နာမည္ေက်ာ္ မဟာယာနက်မ္းစာတစ္ခုျဖစ္သည့္ မဟာပု႑ရိကသုတၱန္ ႀကီးကို သုေတသနျပဳထားေသာ က်မ္းစာႀကီးျဖစ္သည္ဟုသိရသည္။ သုိ႔ေသာ္ သူမ၏ သုေတ သနျပဳမႈမွာ မဟာယာန ေထရ၀ါဒ ႏွစ္ဘက္ အဆုိအမိန္႔မ်ားကို ႏွီးေႏွာတုိက္ဆိုင္ ျပလို၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေထရ၀ါဒမွလာေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို စူးစမ္းေလ့လာေနခဲ့၏။

ယခု ေရးသားေနေသာ အခန္းမွာ ဧကာယနျဖစ္သည္။ ဧကာယနဆိုေသာ စကားသည္ ေထရ၀ါဒ မဟာသတိပ႒ာနသုတၱန္ႀကီးတြင္ ပါရွိသည္။ သုိ႔ေသာ္ ထုိပုဒ္သည္္ မဟာယာနဟူ ေသာ စကားႏွင့္ သက္ဆုိင္ျခင္းရွိ မရွိ။ ထုိျပင္ ေထရ၀ါဒတြင္ လူတိုင္း ဘုရားျဖစ္ခြင့္ ရွိမရွိ စသည္ ေမးျမန္းသည္။

ဧကာယနအဓိပၸါယ္
ဧကာယနသည္ ဧက+အယန ႏွစ္ပုဒ္ျဖစ္ၿပီး နိဗၺာန္သုိ႔ သြားေသာလမ္းမွာ ႏွစ္လမ္းမရွိ မဟာ သတိပ႒ာန္ က်င့္စဥ္ တစ္လမ္းတည္းသာ ရွိသည္ဟု ဆုိလိုေၾကာင္း မိမိက ေျပာျပလုိက္သည္။ သုိ႔ေသာ္ မဟာသတိပ႒ာန္သုတ္ အ႒ကထာ၌ ဧကာယနပုဒ္ အဓိပၸါယ္ကုိ ၅ မ်ိဳးေလာက္ ဖြင့္ဆုိျပထားေၾကာင္း သူမက ေျပာျပလာသည္။ သိၿပီးသားကုိ ဘာလုိ႔ထပ္ေမးေနတာလဲ မိမိစိတ္ခုသြားမိသည္။ မဟာယာနႏွင့္ လံုး၀မတူပါ ဟု အဆံုးသတ္ေျဖလုိက္သည္။

ကိုေကာင္းမြန္း၏ ေက်ာင္းသားဘ၀ အပုိင္း (၃) ကို ဆက္ပါဦးမည္။

သီတဂူစတား
၁၂-၃၂၀၁၀

Read more »

10 March 2010

တေပါင္းလျပည့္ အမွတ္တရမ်ား

Wednesday, March 10, 2010

သီတဂူစတား (sitagustar)

1 comment

တေပါင္းလျပည့္ေန႕
သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ သက္ေတာ္ (၇၃) ႏွစ္ျပည့္ေမြးေန႔ပြဲကို စစ္ကိုင္း သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ၾကီး အတြင္းမွာပဲ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္၊ ေမြးေန႔ပြဲက ရုိးရုိးရွင္းရွင္းေလးပဲျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္စဥ္က်င္းပျမဲအတိုင္းပဲ သံဃာ ၁၀၀၀ သီလရွင္ဆရာေလး အပါး ၁၀၀၀ တုိ႔အား သကၤန္း စသည့္လွဴပဲြမ်ားႏွင့္ ဆြမ္းဟင္းမ်ား ေလာင္းလွဴၾကသည္။ ေက်ာင္းအမ တစ္ေယာက္ရဲ့ ေကာင္းမႈေၾကာင့္ ဓာတ္ပုံအခ်ိဳ႕ ရရွိပါသည္။

အျပံဳးပန္းႏွင့္ တပည့္သားသမီးေတြအား ႏုတ္ဆက္

ေပးေ၀ျခင္းျဖင့္ သာသနာျပဳ (Ministry)

သီတဂူမိသားစု အထက္ေအာက္ ျမန္မာ ေပါင္းစု ေကာင္းမႈျပဳတဲ့ပြဲ

ျပံဳးျပံဳးေပ်ာ္ေပ်ာ္

သူတုိ႔လည္းပါ၀င္

စစ္ကိုင္းက အျပန္ ဟိုင္းၾကီးကြ်န္းကို ခရီးဆက္ခဲ့ၾကပါတယ္၊ ဆရာေတာ္ၾကီးဦးေဆာင္ကာ တပည့္ဒကာဒကာမမ်ားသည္ ထုိကြ်န္းမွာ နာဂစ္ဒဏ္ေၾကာင့္ ပ်က္စီးဆုံးရႈံးသြားခဲ့ေသာ ေစတီဘုရား ပုထုိးမ်ားႏွင့္ စာသင္ေက်ာင္းမ်ား ျပဳျပင္ျပီး ေရစက္ခ် အလွဴပဲြမ်ား ခန္းနားစြာျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ထုိပြဲကုိ လုိက္ပါသြားရေနရသျဖင့္ ဓာတ္ပုံပုိ႕မႈမ်ား ေနာက္က်ေနပါသည္။

ဆားေတာင္ သီတဂူၿဗဟၼာယု အာယုဒါနေဆးရံုေတာ္ ဖြင့္ပြဲအခမ္းအနားဓာတ္ပုံမ်ားကို ဆက္လက္ ၾကည္ညိဳႏုိင္ရန္ ေဖာ္ျပေပးပါဦးမည္။

ဓာတ္ပုံမ်ား ေပးပုိ႔ေသာ အစ္မ စပယ္အား အထူးေက်းဇူးတင္ပါသည္။
သီတဂူစတား
၁၀-၃-၂၀၁၀

Read more »

08 March 2010

ေက်ာင္းသားဘ၀ရဲ့ တစ္ေန႔တာ

Monday, March 08, 2010

သီတဂူစတား (sitagustar)

No comments

သီတဂူစတား၏ မိတ္ဆက္
ယခုတစ္ပတ္ေတာ့ စာေရးဆရာ ေကာင္းမြန္ ရဲ့ တစ္ေန႔တာမွတ္တမ္းတစ္ပုဒ္ကို တင္ျပပါမည္၊ ဤ ပုိ႔စ္ေလးက ပူေနးတၠသုိလ္ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ရဲ့ ဘ၀ကို ပုံေဖာ္ေပးေနျခင္းျဖစ္သလုိ ပူေနးတကၠသိုလ္ ပါဠိဌာနရဲ့ လႈပ္ရွားဟန္ေတြကိုလည္း ပုံေဖာ္ထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ပါဠိဌာနသည္ ပူေနးတကၠသိုလ္၏ ေနာက္ဆုံး ေပၚေပါက္လာေသာ ဌာနတစ္ခုျဖစ္သည္၊ သုံးႏွစ္မွ်သာ သက္တမ္းရွိေသးေသာ္လည္း ပါဠိဒီပလုိမာ၊ ပါဠိ အမ္ေအ ႏွင့္ ပါဠိ ေဒါက္တာ ဘြဲ႔ရေက်ာင္းသားမ်ားကို ေမြးထုတ္ေပးႏုိင္ခဲ့ျပီးျဖစ္သည္။ ယခုအခါ ပါေမာကၡ ပါဠိဌာနမွဴး၏ ၾကိဳးပမ္းမႈျဖင့္ ပါဠိဌာနသည္ ပူေနးတကၠသိုလ္တြင္ ထင္ရွားလာရုံမက ႏုိင္ငံတကာ ဗုဒၶတကၠသုိလ္မ်ားႏွင့္ ပါဠိဌာနမ်ားအလည္တြင္လည္း ၃ ႏွစ္အတြင္း ေနရာရလာသည္။ ၂၀၀၉ ခု၊ မတ္လတြင္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္တြင္ က်င္းပျပဳလုပ္ေသာ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ေထရ၀ါဒ တကၠသုိလ္မ်ား ညီလာခံတြင္လဲ ပူးေနတကၠသုိလ္ ပါဠိဌာနမွဴး သည္ မိတ္မံျခင္းခံရသည္အတြက္ ျမန္မာျပည္ရဲ့ ပညာအေရအခ်င္းကို ေကာင္းေကာင္းသိသည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ ပါဠိဌာနမွ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ား နာမည္ရလာသည္။

ကိုေကာင္းမြန္က ဒီလုိဗ်
ကိုေကာင္းမြန္ အေၾကာင္းက ဒီလုိဗ်။ သူသည္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္တြင္ သီတဂူစတားတုိ႔ႏွင့္ အတူ ေက်ာင္းအတူ တက္ခဲ့သူျဖစ္ပါသည္။ သေဘာေကာင္းသည္၊ အဆိပ္မရွိ သုိ႔ေသာ္ ေခါင္းမာသည္၊ စာေရး၀ါသနာ ပါသည္အားေလ်ာ္စြာ စာေပဗဟုသုတလဲ ရွိသည္။ သူ႔ဆီက စာေဆြးေႏြးရင္း အေတြးအသစ္ အျမင္အသစ္ေလးေတြ ရတက္သည္၊ သီတဂူစတားက စာဖတ္ပ်င္း၊ စာေရး၀ါသနာ ပါေသာ္လည္း မေရးခဲ့၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အျဖစ္မရွိဟုထင္ခါ မေရးျဖစ္ခဲ့၊ တကယ္လဲ အျဖစ္မရွိခဲ့ပါဘူး။

စာျငင္း
သီတဂူစတားသည္ အေနာက္တုိင္းဒႆနႏွင့္ အိႏၵိယဒႆနမ်ားကို သင္ေနသူျဖစ္ရကား မိမိ၏ အေတြးအေခၚမ်ားကို ကုိေကာင္းမြန္ႏွင့္ ေဆြးေႏြးေလ့ရွိသည္။ သူ႔ထံမွ ဗုဒၶစာေပရႈေထာင့္က ေန အယူအဆမ်ား ရတက္သည္။ တခါတရံ သူဆီကေန ဘယ္လုိ အေတြးသစ္မ်ားရမလဲ ေမ်ာ္လင့္ျပီး အေနာက္တုိင္းဒႆန အေတြးအေခၚဘက္က ေန ေနျပီး ျငင္းခုံေလ့ရွိသည္၊ debate လုပ္ရတာ အသိပညာအတြက္ မ်ားစြာ အေထာက္ကူျပဳပါသည္၊ အျခားသူမ်ားထံမွ မတူညီတဲ့ အေတြးသစ္မ်ားရသည့္ အျပင္ ကိုယ္ကိုယ္တုိင္ကလဲ သူရဲ့ အဆုိျပဳခ်က္ကုိ ဘယ္လုိတုန္႔ျပန္မလဲ ဆုိတဲ့ အေတြးသစ္ အျမင္သစ္မ်ားရႏုိင္သည္၊ ေတြးေခၚတက္သည့္ အေလ့က်င့္လဲ ေကာင္းေကာင္းရႏုိင္သည္။ ေတာင္ျမိဳ႔ မဟာဂႏၶာရုံဆရာေတာ္ၾကီးက စာျငင္းတာကို သေဘာက်သည္ဟု မွတ္သားဘူးပါသည္။ သစ္ပင္ေအာက္ တန္းယားေပၚမွာ ထုိင္းေနေသာ ကိုရင္ေလး ၂ ပါးအနား ဆရာေတာ္ၾကီး ေရာက္လာကာ ငါ့ရွင္တို႔ ၂ ပါး စကားေအာ္ၾကယ္ ေအာ္ၾကယ္နဲ႔ ဘာလုပ္ေနၾကတာလဲ? မွန္ပါဘုရား တပည့္ေတာ္တို႔ စာျငင္းေနၾကပါတယ္ဘုရား၊ ေအးကြ ျငင္းၾကကြ စာျငင္းတာ ေကာင္းတယ္တဲ့။ အမွန္က သစ္ကိုင္းေပၚက စာေလးကိုၾကည့္ကာ အထီးလား အမလား ျငင္းခုံေနၾကျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ေတာင္ျမိဳ႔ ေနစဥ္က ေရွးေရွးက ဆရာေတြ ေျပာျပသျဖင့္ သိရသည့္ အမွတ္တရေလးတစ္ခုေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ ဒႆနိကေဗဒသည္ debate ကို အေျခခံသည္ အေမးကို အေျခခံသည္။ ေရွးကပညာရွင္၏ အဆုိျပဳခ်က္တစ္ခုကို ေနာက္ ပညာရွင္မ်ားက criticize လုပ္သည္၊ ေခတ္ျပိဳင္ အေတြးေခၚရွင္ေတြကေတာ့ အခ်င္းခ်င္း debate လုပ္ၾကသည္၊ ထိုေဆြးေႏြးခ်က္ကေနမွ အေျဖေကာင္းတစ္ခု ရသည္။ ဒါက ဖီလုိဆုိဖာေတြရဲ့ mind food ေပါ့။ ကိုေကာင္းမြန္းရဲ့ ပူေနးေက်ာင္းသားဘ၀ တစ္ေန႔တာအျဖစ္အပ်က္ကေလး စလုိက္ၾကစုိ႔။

ပူေနးတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား (အပုိင္း-၁)

အိပ္ယာထ
နံက္ (၆) နာရီေလာက္ အိပ္ရာ ထသည္။ မီးဖြင့္ၿပီး အိပ္ရာထက္ ျပန္အိပ္ေနလိုက္သည္။ ဦးသု စရိတ Ph.D စာတမ္း တင္ၿပီးျဖစ္၍ ျမန္မာျပည္သို႔ ျပန္မည္။ ယေန႔ ဘံုေဘ သြား။ ဘံုေဘတြင္ တစ္ညအိပ္။ ေနာက္တစ္ေန႔ ည TG ေလယာဥ္ျဖင့္္ ျမန္မာျပည္သုိ႔ ျပန္မည္။ ဦးသီရိႏၵ က ကားဂိတ္သုိ႕ လုိက္ပုိ႔မည္ျဖစ္ရာ ဦးသီရိႏၵ အခ်ိန္မီ အိပ္ရာမွ ႏိုးရန္ မီးဖြင့္ ထားလုိက္သည္။

နံနက္ ၇ နာရီေလာက္ အိပ္ရာက ျပန္ထသည္။ သည္တစ္ခါေတာ့ ျပန္မအိပ္ေတာ့။ တစ္ေန႕ တာ လုပ္ငန္းစရန္အတြက္ ေနာက္ဆံုးႏိုးၾကားျခင္းျဖစ္သည္။ အိပ္ရာအထ မ်က္ႏွာမသစ္ေသး ဘဲ ဒိုင္ရာရီမွတ္ရန္ စိတ္ကူးရသျဖင့္ အိပ္ထဲမွ ဒိုင္ရာရီစာအုပ္ကုိ ဆြဲထုတ္လုိက္သည္။ ဒုိင္ရာရီကုိ လွန္ၾကည့္မွ ဒိုင္ရာရီမမွတ္ခဲ့တာ အေတာ္ၾကာၿပီဆုိတာကုိ သိရသည္။

လေရာင္ကုိ နမ္းရႈိက္သူမ်ား
၁၃ ရက္ ေဖေဖၚ၀ါရီ စေနေန႔က ပူးေနးၿမိဳ႕ထဲ German bakery တြင္ ဗုန္းေပါက္ကြဲ လူ ၁၀-ေသ၊ ၅၈ ဒါဏ္ရာရ။ ပါဠိဌာန ဆရာေဒ၀ကာမိသားစုႏွင့္ အႏုရုဒၶါတုိ႔ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသုိ႕ တစ္လၾကာ ခရီးသြားၾကသည့္အေၾကာင္းမ်ားကို ေရးမွတ္ဘို႔ စိတ္ကူးသည္။ ထိုစဥ္ ဦးသီရိႏၵ အနီးသို႔ ေရာက္လာၿပီး စာအုပ္ေလးတစ္အုပ္လာျပသည္။ မ်က္ႏွာဖံုး ဖတ္ၾကည့္ေတာ့ လေရာင္ကုိ နမ္းရႈိုက္သူမ်ား အမည္ရွိ ကဗ်ာစာအုပ္။ လေရာင္ဆုိသည္မွာ သီတဂူဆရာေတာ္ကို ရည္ညႊန္း ျခင္းျဖစ္သည္။ နမ္းရႈိက္သူမ်ားကေတာ့ တပည့္ ဒကာဒကာမမ်ားပင္။ သီတဂူဆရာေတာ္ သက္ေတာ္ ၇၃ ႏွစ္ျပည့္ေမြးေန႔ မဂၤလာအထိန္းအမွတ္အျဖစ္ အိႏၵိယေရာက္ ျမန္မာေက်ာင္း သား ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ လက္ရာမ်ားကို စုစည္းထားျခင္းျဖစ္သည္။ ဖန္တီးသူမွာ လင္းထက္ (ျမင္းျခံ) ျဖစ္သည္။ ကဗ်ာတစ္အုပ္လံုးကို ၿပီးေအာင္ဖတ္လုိက္ၿပီး တစ္ခ်ိဳ႕ကဗ်ာမ်ားကုိ ႏွစ္ေခါက္ျပန္ဖတ္သည္။ ေမြးေန႔စာအုပ္တြင္ နာက်င္ၿငီးတြားသံမ်ားလႊမ္းေနသည္ဟု သံုးသပ္မိ။

နံနက္စာ
ကိုႀကီးေညာ မီးဖိုေခ်ာင္၀င္၍ ၾကက္ဥေပါင္မံု႔ ေၾကာ္ေနသည္။ ယေန႔ နံက္စာကုိ ေပါင္မံု႕ၾကက္ ဥေၾကာ္ႏွင့္ ၿပီးၾကမည့္သေဘာပင္။ ကိုႀကီးေညာမွာ ေကာင္းေကာင္းေၾကာ္တတ္ပံုမရ။ ေၾကာ္ သမွ် တူးေနသည္။ အေၾကာ္ပံုထဲမွ သံုးေလးခုခန္႔ယူၿပီး ေရေႏြးႏွင့္ ေသာက္စားလုိက္သည္။ ယေန႔ နံနက္စာ သုိ႔မဟုတ္ ေန႔၀က္စာ ၿပီးသြားၿပီ။ လူမမာ ဦးပညိန္အတြက္ သံုးခုခန္႔ ေၾကာ္ ေပးလုိက္ၿပီး ေက်ာင္းသြားရန္ျပင္သည္။

ေျခတက္ရဦးမည္
ယေန႔ ပံုမွန္ အတန္းမ်ားမရွိဟု သုေမဓာထံမွ ဖုန္းသတင္းရထားသည္။ အတန္းမ်ား ရွိမရွိကုိ သူတို႔ကို ေမးရသည္။ သူတုိ႔ကမွ သင္တန္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ အစစ သိၾကသည္။ ပံုမွန္အတန္း မ်ား မရွိေသာ္လည္း အဘိဓမၼာသင္တန္းတစ္ခုကေတာ့ ရွိသည္။ ထိုသင္တန္းကုိ အိမ္မွ မိမိ တစ္ဦးတည္းသာ တက္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အမ်ားတကာ အတန္းမရွိ၍ အိမ္မွာ ေအးေဆး ေနႏိုင္ေသာ္လည္း မိမိမွာ ေျခတက္ရဦးမည္။

လမ္းေလွ်ာက္သမားေလး
အိမ္မွ တကၠသိုလ္ဂိတ္သုိ႔ နာရီ၀က္၊ တကၠသုိလ္ဂိတ္ေပါက္မွ pali department အထိ ၁၅ မိနစ္ စုစုေပါင္း ၄၅ မိနစ္ လမ္းေလွ်ာက္သြားရသည္။ နံနက္ပိုင္း သင္တန္းမ်ားျဖစ္၍ လမ္းေလွ်ာက္လို႔ အဆင္ေျပ၏။ first semester တုန္းက ေန႔ပုိင္းသင္တန္းမ်ားျဖစ္၍ ေန႔စဥ္ပင္ သံုးဘီးစီးသြားရသည္။ ယခု second semester တြင္ အတန္းခ်ိန္မ်ားမွာ နံနက္သုိ႔ ေရာက္လာ ခဲ့သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သံုးဘီးသမားမ်ားကုိ လွည့္မၾကည့္ဘဲ လမ္းေလွ်ာက္၍သာ သြားေတာ့၏။ လမ္းေလွ်ာက္ျခင္းသည္ က်န္းမာေရးကုိ ေကာင္းေစ၏။ အသက္ကို ရွည္ေစ၏။ အစာကုိ ေၾကေစ ၏ ဟု က်န္းဂန္မ်ားတြင္ ဆိုထားသည္။ ယခု လက္ေတြ႕က်င့္သံုးၾကည့္ျခင္းျဖစ္သည္။ တနည္းအားျဖင့္ ရူပီးေငြ ၃၀ ေက်ာ္ ၄၀ ကုိ သံုးဘီးသမားအား မေပးလုိ၍လည္း ျဖစ္သတတ္။

ပံုေတာ္ေတာင္းသူ
တကၠသိုလ္သုိ႔ လမ္းေလွ်ာက္လာရာ တံတားေပၚအေရာက္ ေနာက္မွ ဆုိင္ကယ္တစ္စီး အနားသုိ႔ ထုိးရပ္လာသည္ကို သတိျပဳမိ၏။ ၾကည့္လုိက္ေတာ့ လူငယ္တစ္ဦး။ ထုိလူငယ္က သူ၏ ဆုိင္ကယ္ျဖင့္ လုိက္ခဲ့ရန္ ေျပာသည္။ သုိ႔ေသာ္ လမ္းေလွ်ာက္၍သာ သြားခ်င္သည္ျဖစ္၍ ေက်းဇူးတင္ပါသည္။ မလိုက္ပါလိုပါဟု ျပန္ေျပာလုိက္သည္။ သို႔ေသာ္ ထုိလူငယ္က အနားမွ ထြက္မသြားေသးဘဲ လုိက္ပါခဲ့ရန္သာ ေျပာေနသျဖင့္ အိပ္ထဲမွ ဗုဒၶပံုေတာ္ပါေသာ ဆြဲျပားတစ္ ခုကို ထုတ္ေပးလုိက္သည္။ လူငယ္မ်က္ႏွာ ၀င္းပသြားၿပီး ေက်းဇူးတင္ပါေၾကာင္းေျပာၿပီး အနားမွ ထြက္သြားသည္။ ဤသုိ႔ပင္ ဤေနရာ၌ ဗုဒၶဘာသာကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္သူမ်ားသည္ ဘုန္းႀကီး ရဟန္းမ်ားႏွင့္ေတြ႕က ဗုဒၶပံုေတာ္ေတာင္းယူတတ္သည္။ ထိုအေၾကာင္းကုိ သိထား၍ ဗုဒၶဂယာေရာက္စဥ္က ဗုဒၶဂယာပံုေတာ္ပါ ဆြဲျပားမ်ားကုိ ၀ယ္ခဲ့ၿပီး ေတာင္းသူရွိက ေပးႏိုင္ရန္ အိပ္ထဲတြင္ အၿမဲေဆာင္ထားသည္။

ဂိတ္ေစာင့္ရဲမ်ား
တကၠသုိလ္ဂိတ္အ၀င္ေပါက္တြင္ ဂိတ္ေစာင့္ရဲမ်ား အ၀င္အထြက္ စစ္ေဆးေနသည္ကို ေတြ႕ရ သည္။ Valentine day အႀကိဳ ယမန္ေန႔ (၁၃-၂-၂၀၁၀) ညေန ၇း၀၀ က ၿမိဳ႕ထဲ နာမည္ေက်ာ္ osho ေယာဂသင္တန္းေက်ာင္းအနီး German Bakery ဆုိင္တြင္ ဗုန္းေပါက္ကြဲခဲ့မႈ ျဖစ္ပြားခဲ့သည္ကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ တင္းတင္း ၾကပ္ၾကပ္ စစ္ေဆးေနျခင္းပင္ျဖစ္သည္ဟု ထင္ရသည္။

မဂၤလာပါ
Pali department ေရွ႕ေရာက္ေတာ့ နံနက္ ၉း၁၅ရွိၿပီ။ သင္တန္းျပရာ အေပၚထပ္သို႔ ဆက္လက္တက္ခဲ့သည္။ သင္တန္းခန္းမတြင္ သင္တန္းတာ၀န္ခံ ဥေဇၹာကုမာရကို ေတြ႕ရ သည္။ ထံုးစံအတိုင္း မိမိက သုဘရာဘတာ (ေကာင္းေသာ နံနက္ခင္းပါ) ဟု ကုလားလုိ ႏႈတ္ဆက္ၿပီး သူက မဂၤလာပါ ဟု ျမန္မာလုိ ျပန္လည္ ႏႈတ္ဆက္သည္။ ပါဠိဌာနတြင္ သင္တန္းသားမ်ားသည္ အခ်င္းခ်င္းႏႈတ္ဆက္ရာတြင္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ျမန္မာနည္း ျမန္မာ ဟန္ျဖင့္ မဂၤလာပါ ဟု ႏႈတ္ဆက္ၾကသည္။ မဂၤလာဆုိသည္မွာ မေကာင္းတာေတြ ကင္းေပ်ာက္ ေကာင္းတာေတြ ေရာက္လာပါေစ ဟုအဓိပၸါယ္ရွိေၾကာင္း မိမိတုိ႔က ေျပာျပထားသည္။ မဂၤလာပါႏွင့္ ေနေကာင္းပါသလား ျမန္မာစကားကုိ သူတုိ႔ ေကာင္းစြာ ေျပာတတ္သည္။

ေကာင္းမြန္၏ ေက်ာင္းသားဘ၀ရဲ့ တစ္ေန႔တာ အပုိင္း (၂) ဆက္ပါဦးမည္။
သီတဂူစတား
၈-၃-၂၀၁၀

Read more »

05 March 2010

အမ်ိဳးသမီးစြမ္းေဆာင္ရွင္

Friday, March 05, 2010

သီတဂူစတား (sitagustar)

No comments

သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႔ၾကီး၏ အမ်ိဳးသမီးစြမ္းေဆာင္ရွင္မ်ား

အမ်ိဳးသမီးစြမ္းေဆာင္ရွင္ (အပုိင္း-၁၂)

အေစခံျဖစ္ေၾကာင္း
ဘဝတစ္ခု ကႆပဘုရား လက္ထက္မွာ သူေ႒းသမီးပါ၊ ကႆပဘုရားရဲ႕ သာသနာေတာ္မွာ ဘိကၡဳနီမကေလးေတြ သာမေဏမေလးေတြ သူ႕အိမ္မွာဆြမ္းခံၾကြလာ၊ ဆြမ္းမက်က္ေသးဘူးဆုိၿပီးေတာ့ ဘိကၡဳနီမေလးေတြ သာမေဏမေလးေတြကုိ မိဖုိးခန္းထဲေခၚၿပီးေတာ့ ပုဂံေဆးခုိင္း၊ ဆန္ ဖြတ္ခုိင္း၊ င႐ုပ္သီးေထာင္းခုိင္းဆုိ၊ အဲဒါခုိင္းတာ သာသနာ့ဝန္ထမ္း ရွင္ ရဟန္းကုိ လူဒါယကာ ဒါယိကာမက အဲဒီလုိခုိင္းျခင္း ေစျခင္းဟာ ဘဝအဆက္ ဆက္ ေက်းကြၽန္ျဖစ္တတ္တယ္၊ အဲဒါခုဇၨဳတၱရာ ေက်းကြၽန္ျဖစ္ျခင္းဟာ အဲဒါပဲ။
ကုိရင္မေလးေတြ ရဟန္းမေလးေတြ ဘာလုပ္သလဲ။
ခုိင္းလုိ႕ပါဘုရား။

ခုိင္းလုိ႕ ဆြမ္းေလးတစ္ခြက္ကေလး မရဘူးဆုိၿပီးေတာ့ မိဖုိးထဲဝင္ၿပီးေတာ့ ထင္ေခြလုိ႕၊ ေရခတ္လုိ႕ ပုဂံေဆးလုိ႕ ဒီလုိေတြလုပ္ေပးရတယ္၊ ၿပီးေတာ့မွ ဆြမ္းကေလး က်က္ၿပီးေတာ့မွ ခူးခပ္ၿပီး ျပန္သြားၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕ လည္းပဲ အိမ္ေတြမွာ သီလရွင္ေလးေတြ ဒီလုိအခုိင္းခံေနတယ္၊ တစ္ခါတစ္ခါ ေတြ႕ေနရတယ္၊ သတိျပဳရမယ္ေနာ္။

ခါးကုန္းျဖစ္ေၾကာင္း
ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ခါးကုန္းတယ္၊ အဲဒါလဲ ဗာရာဏသီျပည္မွာပဲ သူေ႒းသမီးျဖစ္တဲ့ဘဝ၊ ပေစၥကဗုဒၶါေတြ အိမ္ေရွ႕ ဆြမ္းခံတန္းၿပီးေတာ့ ၾကြ၊ ထြက္ၿပီးေတာ့ အမ်ိဳးသမီးေလးေတြ ဆြမ္းထြက္ေလာင္း၊ ေနာက္ဆုံး ပေစၥကဗုဒၶါ ကုိယ္ေတာ္ေလးက ခါးကုန္းေလး၊ အဲဒါကုိ ေကာင္မေလး ခပ္ငယ္ငယ္ ဆြမ္းေလာင္းၿပီးေတာ့ သူကေနာက္ဆုံး ကုိယ္ေတာ္ကုိ ေလာင္းလုိက္ၿပီးေတာ့ ၾကည့္ၿပီးေတာ့ ဟာ ကုိယ္ေတာ္ေလးက ခါးကုန္းေနတယ္၊ သူနဲ ဆြမ္းေလာင္းတဲ့ ေကာင္မေလးေတြကုိ အဲဒီလုိ ကုန္းျပၿပီးေတာ့ အိမ္ထဲဝင္သြားတယ္၊ ခြက္ကေလးကုိင္ ခါးကုန္းတဲ့ပေစၥကဗုဒၶါကုိေလွာင္တာေနာ္။

ဥာဏ္ထက္ေၾကာင္း
အဲဒါ သူကဘဝအဆက္ဆက္ ခါးကုန္းျဖစ္တယ္၊ အဲဒါေလွာင္ျခင္း ေျပာင္ျခင္းရဲ႕အျပစ္ေပါ့ေနာ္၊ ဥာဏ္ထက္ၿပီးေတာ့ တစ္ခါတည္း ပဋိသမၻိဒါ ဥာဏ္ေလးပါးရတာကေတာ့ ပေစၥကဗုဒၶါတစ္ပါးကုိ အဲဒါ ယာဂုဆန္ျပဳတ္ ေလာင္း၊ ဆန္ျပဳကလည္းအလြန္ပူတယ္၊ သပိတ္ထဲထည့္ထား၊ ပူလြန္းလုိ႕ သပိတ္ႀကီးကုိ မလုိက္ ခ်လုိက္နဲ႕ စားလုိ႕မျဖစ္ဘူး၊ အဲဒါနဲ႕ မိန္းကေလးက ဆြမ္းေလာင္းၿပီးေတာ့ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးကုိ ၾကည့္ၿပီးေတာ့ သနားသြားတာနဲ႕ အရွင္ဘုရား ေဟာဒီသပိတ္ေျခေလး အလွဴခံပါဆုိၿပီး သူ႕လက္ေကာက္ခြၽတ္ၿပီးေတာ့ သပိတ္ေျခလုပ္ဖုိ႕လွဴလုိက္တာ၊ လက္ေကာက္ကေတာ္ ေတာ္ႀကီးတဲ့လက္ေကာက္ျဖစ္မွာေပါ့။

စိန္လက္ေကာက္ၾကီး
အဲဒါလက္ေကာက္ သပိတ္ေျခေလးေပၚမွာ တင္ၿပီးေတာ့ ပေစၥကဗုဒၶါ က ယာဂုေသာက္၊ ၿပီးေတာ့မွ သပိတ္ေဆးၿပီးေတာ့ ျပန္ခါနီးေတာ့ လက္ေကာက္ႀကီးကုိ ၾကည့္တယ္၊ ဟုိကုိယ္ေတာ္ႀကီးက ဟာ လက္ေကာက္ႀကီးက ေက်ာက္စိမ္းလက္ေကာက္ႀကီးပဲ၊ အႀကီးႀကီးပဲ၊ လက္မေလာက္အလုံးႀကီးရွိတယ္ေပါ့၊ သပိတ္ေျခလုပ္ဖုိ႕လဲတယ္ေကာင္း၊ ၾကည့္လုိက္ ဟုိမိန္းကေလး ၾကည့္လုိက္၊ လက္ေကာက္ၾကည့္လုိက္ ျပန္ေပးရမလား၊ ယူသြားရမလားဆုိတဲ့ အဓိပၸါယ္ေပါ့။

ဆုေတာင္း
အဲဒါ မိန္းကေလးက အရွင္ဘုရား ယူသာသြားလုိက္ပါေတာ့ဘုရား လွဴလုိက္ပါတယ္ဘုရားေနာ္၊ နာနာစုိက္ၾကည့္ရင္ လုိခ်င္လုိ႕ပဲမွတ္ထား။ ''ဣမိ နာ ပုညကေမၼန - ေဟာဒီ သပိတ္ေျခအတြက္ လက္ေကာက္တစ္ကြင္းကုိ လွဴရတဲ့ဒီေကာင္းမႈေၾကာင့္။ တုေမွ - အရွင္ဘုရားတုိ႕တစ္ေတြသည္။ ဒိ႒ ဓေမၼ - သိေတာ္မူ ျမင္ေတာ္မူ ရေတာ္မူ ေရာက္ေတာ္မူ ဆုိက္ေတာ္မူတဲ့ သစၥာေလးပါးတရားကုိ။ စတူဟိ ပဋိသမၻိဒါဟိ - ပဋိသမၻဒါအျပား ဥာဏ္ ေလးပါးတုိ႕ႏွင့္။ သဟ - အတူတကြ။ ဒိေ႒ယံ - သိျမင္သည္ကုိျဖစ္ရပါလုိ ၏ဟု။ ပတၴနံ - ဆုေတာင္းတဲ့အမႈကုိ။ အကာသိ - ေကာင္းစြာမေသြ ျပဳ ေတာ္မူလုိက္ပါေပသတည္း။
သာဓု သာဓု သာဓုပါဘုရား။

သပိတ္ေျခလက္ေကာက္ကုိလွဴၿပီးေတာ့ အရွင္ဘုရားတုိ႕သိေတာ္မူေသာ သစၥာေလးပါးကုိ အရွင္ဘုရားတုိ႕သိတဲ့အတုိင္း ပဋိသမၻိဒါဥာဏ္ေတြနဲ႕သိရပါလုိ၏ အဲဒီဆုေတာင္ပါပဲတဲ့။
သပိတ္ေျခကုိ လွဴထားတဲ့ ေကာင္းမႈမဟုတ္လား၊ အဲဒီေကာင္းမႈသည္ ေကာင္းတာကုိပဲျဖစ္ေစၿပီးေတာ့၊ မေကာင္းမႈသည္ မေကာင္းတာကုိ ျဖစ္ေစတယ္၊ နိယာမ ဘယ္သူမွေျပာင္းျပန္လွန္လုိ႕မရဘူး။ မေကာင္းတာေတြလုပ္ၿပီးေတာ့ ေကာင္းတာေတြျဖစ္ပါေစ မရဘူး၊ ဒီနိယာမကုိ နတ္ေရာ ျဗဟၼာေရာ ေျပာင္းျပန္လွန္လုိ႕မရဘူး။
အဲဒါေၾကာင့္ ခုဇၨဳတၱရာ ခါးလည္းကုန္းတယ္၊ အေစအပါးအမ်ိဳးမွာလည္းျဖစ္တယ္၊ သုိ႕ေသာ္ ပရိသတ္ေရ ဥာဏ္ထက္တယ္ ဗဟုသုတဓမၼကထိက ဧတဒဂ္ရ အမ်ိဳးသမီးစြမ္းေဆာင္ရွင္ ခုဇၨဳတၱရာ အစအဆုံးအကုန္လုံး ၿပီးပါၿပီး။
ကုိင္း အားလုံးအမွ်ေဝဖုိ႕ လုိက္၍ဆုိလုိက္ၾက။

အမွ်ေ၀
ဣဒံ ေမ ပုညံ ေဗာဓိဥာဏႆ ပစၥေယာ ေဟာတု။
အရွင္ဘုရား ဘုရားတပည့္ေတာ္တုိ႕၏ ဓမၼဒါန ဓမၼပူဇာ ဓမၼႆ ဝန ဓမၼေဒသနာ ဤေကာင္းမႈသည္ သစၥာေလးတန္ တရားမွန္ကုိ ပုိင္းျခား ထင္ထင္ သိျမင္ႏုိင္ေသာ ေဗာဓိÓဏ္၏ အေထာက္အပံ့ျဖစ္ပါေစသတည္း။ဤေကာင္းမႈ ကုသုိလ္အဖုိ႕ကုိ ၾ<ြကေရာက္လာေသာ ပရိသတ္ကုိအစျပဳ၍ ဘုံသုံးဆယ့္တစ္ ျဖစ္ျဖစ္မ်ားစြာ သတၱဝါအနႏၲတုိ႕အား အညီအမွ် ေဝငွပါ ကုန္၏၊ ထုိထုိမ်ားစြာ သတၱဝါတုိ႕သည္ ဤေကာင္းမႈအဖုိ႕ကုိ ၾကားသိၾက၍ အမွ်ရ၍ ဝမ္းသာၾကသည္ ခ်မ္းသာၾကသည္ ျဖစ္ပါေစေသာ္။ အမွ် အမွ် အမွ်ယူေတာ္မူၾကပါကုန္ေသာ္။ သာဓု သာဓု သာဓုပါဘုရား။
အမ်ိဳးသမီးစြမ္းေဆာင္ရွင္ ဤတြင္ျပီးဆုံးပါျပီး
ေက်းဇူးအထူးတင္ပါတယ္။

သီတဂူစတား
၅-၃-၂၀၁၀

Read more »

03 March 2010

စီေဘာက္က ေဆြးေႏြးခ်က္ (၃)

Wednesday, March 03, 2010

သီတဂူစတား (sitagustar)

No comments

ထြန္းလင္းေက်ာ္: သီတဂူစတား ကိုယ္ေတာ္ဘုရား တပည့္ေတာ္အသက္၂၂နွစ္ရွိပါၿပီဘုရား. တပည့္ေတာ္ခုထိ သာသနာ့အက်ိဳးအတြက္ ဘာမွ မေဆာင္ရြက္ေသးဖူးပါ၊ ကိုက်ိဳးအတြက္သာ ေဆာင္ရြက္ေနဆဲပါ ဒါေၾကာင့္သာသနာ့အက်ိဳးကို မည္သို႔ လုပ္ေဆာင္ရမည္ကိုရွင္းၿပပါ။

ေက်းဇူးတင္ျခင္း
ေမာင္ထြန္းလင္းေက်ာ္ေရ ေရွးဦးစြာ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္၊ ေမာင္ရင္တုိ႔လုိ လူငယ္ေတြ သာသနာျပဳဆုိတဲ့ စကားေတြ ေျပာဆုိေနျခင္း၊ ဘာသာေရးႏွင့္ပတ္သက္တဲ့ အေတြးအေခၚေလးေတြရွိေနျခင္းႏွင့္ သာသနာျပဳလုိတဲ့ စိတ္ဆႏၵေလးေတြ ရွိေနတာကိုက အလြန္ေက်နပ္စရာေကာင္းေနပါတယ္။ ယေန႔ေခတ္လူငယ္ေတြသည္ ဘာသာေရးႏွင့္ တေျဖးေျဖး ေ၀းလာေနသလိုျဖစ္ေနပါတယ္၊ ေရွးယခင္က လူငယ္ လူလတ္အမ်ားစုသည္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းေတြမွာ ပညာသင္ၾကားၾကျခင္း၊ ေ၀ယ်ာေ၀စၥကုသုိလ္ေတြ လုပ္ေနၾကျခင္းျဖင့္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားႏွင့္ နီးနီးစပ္စပ္ရွိလွသည္။ ယခုေခတ္မွာေတာ့ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းေတြႏွင့္ အလွမ္းေ၀းလာသလုိ ခံစားမိပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူငယ္ လူလတ္ေတြ အတြက္ သီရိလကၤာႏုိင္ငံကဲ့သို႔ အစုိးရ၏ အေထာက္အပံ့ျဖင့္ သို႔မဟုတ္ လြတ္လပ္ေသာ ဆန္းေဒစကူး (Sun Day) ကဲ့သုိေသာ ဘာသာေရးေက်ာင္းမ်ား မ်ားမ်ား ေပၚေပါက္လာဘုိ႔ ေမ်ာ္လင့္ေနမိပါသည္။ စီးပြားေရးေၾကာင့္ပဲလား၊? ေခတ္ကာလရဲ့ အေျပာင္းအလဲေတြေၾကာင့္ပဲလား? မေျပာတက္ပါ။ တုိးတက္ေနတာလား? ဆုတ္ယုတ္ေနတာလား? ဘုန္းဘုန္းတုိ႔က Economic, politic points ကေနမၾကည့္လုိပါဘူး spiritual or mental progressive စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ တိုးတက္၊ဆုတ္ယုတ္မႈကိုပဲ ေျပာလုိ႔ရပါသည္။ အသက္ ၂၂ ႏွစ္သာရွိေသးတဲ့ ေမာင္ထြန္းလင္ေက်ာ္က ယခုလုိ အေတြးေလးရွိေနတာကိုက သာသနာအတြက္ ေက်းဇူးတင္စရာျဖစ္ပါတယ္။

သာသနာဆုိတာ
ေမာင္ထြန္းလင္းေက်ာ္ေရ- ဦးစြာ သာသနာဆုိတာ ဘာလဲဆုိတာ သိဘုိ႔လုိပါတယ္၊ သာသနာႏွင့္ပတ္သက္ျပီး အယူအဆ မ်ားစြာရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တူညီျပီး အလြယ္ဆုံးႏွင့္ အတုိဆုံးေျပာရရင္ ျမတ္စြာဘုရား၏ အဆုံးအမ၊ ၾသ၀ါဒ၊ ဆုိလုိပါတယ္၊ ျမတ္ဗုဒၶရဲ့ အဆုံးအမသည္လည္း ရွင္းလင္းျပီး လြယ္ကူပါတယ္၊ လုိက္နာဘုိ႔ရန္သာ လုိအပ္ပါတယ္။ အက်ဥ္းဆုံးႏွင့္ အလြယ္ဆုံး ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆုံးအမေလးကို မွတ္သားထားလုိက္ပါ။ အခ်က္ ၃ ခုကိုသာ မွတ္ျပီး လက္ေတြ႔ဘ၀မွာ လုပ္ႏုိင္စြမ္းရွိသေလာက္ အေကာင္အထည္ေဖာ္လုိက္ပါ။

၁။ သဗၺပါပႆ အကရဏံ- မေကာင္းတာ မွန္သမွ် အကုန္ေရွာင္
၂။ ကုသလႆ ဥပသမၸဒါ- ေကာင္းတာမွန္သမွ် အကုန္လုပ္
၃။ သစိတၱပရိေယာဒပနံ- စိတ္ကို ျဖဴစင္ေအာင္ထား။
ဧတံ ဗုဒၶါန သာသနံ။ ဤသည္ပင္လ်င္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆုံးအမ။
မေကာင္းမႈေရွာင္ ေကာင္းမႈေဆာင္ စင္ၾကယ္စိတ္ထားပါ၊ ဆူဆူဗုဒၶ ေဟာ္ေဖာ္ရ ဆုံးမသာသနာ။
မွတ္ခ်က္။ ။ သာသနာရဲ့ အဓိပၸါယ္သည္လည္း က်ယ္၀န္းလွပါသည္။ ဤမွ်ေလာက္ျဖင့္ ထက္ျမတ္သူေတြအတြက္ လုံေလာက္မည္ ထင္ပါသည္။

သာသနာျပဳ
သာသနာျပဳဆုိတဲ့ စကားလုံးက အလြန္ၾကီးက်ယ္ေနပါတယ္၊ စကားလုံးက ၾကီးက်ယ္ေတာ့ အလုပ္ကလဲ အၾကီးအက်ယ္ လုပ္ရမယ္လုိ႔ ထင္ေနတက္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ အလြန္လြယ္ကူတဲ့ အလုပ္ပါ၊ ကိုယ္သာသနာျပဳေနတာကို သာသနာျပဳမွန္းမသိၾကျခင္းသည္ စကားလုံး၏ ၾကီးက်ယ္ျခင္းေၾကာင့္လည္းပါတယ္ ထင္ပါတယ္။ သာနာျပဳ ဆုိသည္မွာ အလြယ္ဆုံးကေတာ့ စိတ္ေကာင္းႏွစ္လုံးေကာင္း ေပၚေပါက္လာတဲ့အေလ်ာက္ ကာယကံေျမာက္ ျပဳလုပ္လုိက္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္ဟူ၍လည္း မွတ္သားႏုိင္ပါတယ္။ သာသနာျပဳနည္းေတြမွာလဲ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိပါတယ္၊ ဘုန္းဘုန္း လက္လွမ္းမီသေလာက္ပဲ ေျပာပါ့မယ္၊ လုိရင္းေပါ့ အမ်ားၾကီးေျပာဘုိ႔လဲ မလုိဘူးထင္ပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သာသနာျပဳျခင္းႏွင့္ သူတပါးအတြက္ သာနာျပဳျခင္း ဆုိျပီး ၂ မ်ိဳးရွိပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သာသနာျပဳတယ္ဆုိတာ အထက္ေဖာ္ျပပါ အခ်က္ ၃ ရပ္ကို လက္ေတြ႔က်က် က်င့္သုံးျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သူတပါးအတြက္ သာသနာျပဳတယ္ဆုိတာ၊ အလြန္က်ယ္ျပန္႔ပါတယ္၊ အထက္ပါ အခ်က္မ်ားသည္ပင္လ်င္လဲ သူတပါးအတြက္ သာသနာျပဳျခင္းမည္ပါတယ္။

အထင္အရွားဆုံး သာနာျပဳနည္းေတြကေတာ့ ရဟန္းေတာ္မ်ားလုိ ျမတ္ဗုဒၶရဲ့ အဆုံးအမေတြကို ေဟာေျပာျခင္း၊ ပုိ႔ခ်ျခင္း၊ ကိုယ္သိတာ မွတ္ထားတာေလးေတြကို သူတပါးအား ေ၀ငွျခင္း၊ စသည္ျဖင့္ နည္းမ်ိဳးစုံႏွင့္ သူတပါးတုိ႔အား ပညာေတြ ေပးေ၀ျခင္းသည္လည္း သာသနာျပဳျခင္းမည္ပါသည္။ မိမိက ရဟန္းေတာ္မ်ားကဲ့သို႔ ေဟာေျပာႏုိင္စြမ္းမရွိ၊ ပုိ႔ခ်ႏုိင္စြမ္းမရွိရင္ေတာင္ ထုိရဟန္းေတာ္မ်ား သို႔မဟုတ္ ေဟာေျပာဆရာ ဆရာမမ်ား အတြက္ တဘက္တလမ္းကေန ကူညီေနျခင္းသည္လည္း သာနာျပဳျခင္းမည္ပါတယ္။ ယေန႔ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ပရဟိတအသင္းအဖြဲ႔ေတြ ဘာသာေရးအသင္းအဖြဲ႔ေတြ၊ လူမႈေရးအဖြဲ႔အစည္းေတြ အေျမာက္အျမားရွိပါတယ္၊ ထုိအဖြဲ႔အစည္းမ်ားသည္ သာသာျပဳေနၾကတယ္လုိ႔ေခၚပါတယ္။

ျမတ္ဗုဒၶမိန္႔ခြန္း
ျမတ္ဗုဒၶ ဘုရားျဖစ္ျပီး မ်ားမၾကာမီမွာဘဲ ပဥၥ၀ဂၢီ၊ယသအမွဴးရွိေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို သာသနာျပဳ ေစလြတ္ရာမွာ မိန္႔လုိက္တဲ့ စကားကို ၾကည့္လုိက္ပါ၊ ‘‘စရထ ဘိကၡေ၀ စာရိကံ ဓမၼံေဒေသထ ဗဟုဇနဟိတာယ ဗဟုဇနသုခါယ’’ တဲ့၊ မ်ားစြာေသာ သတၱ၀ါေတြရဲ့ အက်ိဳးစီးပြားႏွင့္ ခ်မ္းသာေရးအတြက္ (ကိုယ္ စိတ္အက်ိဳးစီးပြား) အတြက္ ေဟာၾက ေျပာၾက ပုိ႔ခ်ၾက ဆုိျပီး မိန္႔ေတာ္မူထားတာ ရွိပါတယ္။ ဆုိလိုတာက အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ အလုပ္လုပ္ေနရင္ သာသနာျပဳရာေရာက္ပါတယ္။ တုိက္ရုိက္ သာသနာျပဳနည္းေပါ့၊ သြယ္၀ိုက္ျပီးေတာ့ သာနာျပဳျခင္းမည္သည္ တုိက္ရုိက္ သာသနာျပဳေနၾကတဲ့ အဖြဲ႔အစည္း၊ အသင္းအဖြဲ႔၊ တစ္ကိုယ္ေတာ္ စသည္တုိ႔အတြက္ တဖက္တလမ္းကေန အက်ိဳးျပဳေနရင္လဲ သာသနာျပဳရာေရာက္ပါတယ္။ ဥပမာ-တုိက္ရုိက္သာနာျပဳေနၾကတဲ့ ပရိယတ္စာသင္တုိက္ၾကီးေတြ ဗုဒၶတကၠသိုလ္ၾကီးေတြ ပဋိပတ္ဌာနၾကီးေတြမွာ လုိေနတာ ဟာေနတာေလးေတြ ျဖည့္ေပးေနရင္လဲ သာသနာျပဳရာ မည္ပါသည္။ သာသနာေတာ္အတြက္ အုတ္တစ္ခ်ပ္ သဲတစ္ပြင့္ အေနႏွင့္ ပါ၀င္ေနျခင္းကိုပင္ သာသနာျပဳျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ကိုယ္ဘာလုပ္ႏုိင္သလဲ?
သာသနာျပဳတာႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ဘုန္းဘုန္းရဲ့ ဆုိဒ္ထဲမွာပဲ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ ပူေနးၾသ၀ါဒကို ဖတ္ေစလုိပါသည္။ Missionary and Ministry သာသနာျပဳနည္း ၂ မ်ိဳးအေၾကာင္း အပုိင္းခြဲကာ တင္ျပီးျဖစ္ပါသည္။ သာသနာျပဳလုိေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ရင္းႏွီးျမဳတ္ႏွံရမည့္ အရည္အေသြး ၂ရပ္ပါ၀င္ပါသည္။ အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ ကိုယ္ ဘာလုပ္ေပးႏုိင္သလဲ? ဘာစိတ္ကူးေတြ ရွိေနလဲ? ကိုယ့္မွာ မ်က္စိ နား ႏွာ စသည္တုိ႔ျဖင့္ ေလ့လာ မွတ္သားထားေတြ ရွိေနပါလိမ့္မယ္၊ အေကာင္း အဆုိးကို ခြဲျခားႏုိင္တဲ့ အသိဥာဏ္ ရွိေနပါလိမ့္မယ္၊ ဒါ့ျပင္ သူေတာ္ေကာင္းစိတ္ (ေစတနာ) လဲ လူတုိင္းမွာ ရွိေနပါလိမ့္မယ္လုိ ေမ်ာ္လင့္ထားမိပါသည္၊ ထုိအရည္ေသြးေတြမ်ားကို လက္နက္အျဖစ္ အသုံးခ်ကာ လူသားေတြအတြက္ တေဒါင့္တေကြ႔ကေန ပါ၀င္အက်ိဳးျပဳႏုိင္ပါလိမ့္မည္။ ဒါဆုိရင္ သာနာျပဳတယ္ဆုိတာ အလြယ္ကေလးပါလား လုိ႔ မွတ္သားႏုိင္ပါလိမ့္မည္ဟု ေမ်ာ္လင့္မိပါသည္။ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး မိန္႔ေတာ္မူတဲ့ four M သည္လည္း သာသနာျပဳေနသူမ်ားအတြက္ မရွိမျဖစ္လုိအပ္ပါသည္၊ ထိုေလးမ်ိဳးမွာ ၁။ Man power လူအင္အား ၂။ money power ေငြအင္အား။ ၃။ material power ပစၥည္းမ်ား၊ သာသနာျပဳရာ၀ယ္ လုိအပ္သည့္ ရုပ္၀တၳဳပစၥည္းမ်ား။ ၄။ mind power စိတ္ဓာတ္ အင္အား။ ေနာက္ဆုံး ပါ၀ါ အင္အားသည္ အေရးအၾကီးဆုံးျဖစ္ပါသည္။

ကဲ-ေမာင္ထြန္းလင္းေက်ာ္ေရ- ေမာင္ရင္ရဲ့ စိတ္ဆႏၵအတုိင္း ကာယကံေျမာက္ အထေျမာက္ လက္ေတြ႔ဘ၀ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေပေတာ့။ သီတဂူစတားသည္ စာေရးဆရာမဟုတ္သည္ အတြက္ေၾကာင့္၎ ျပည့္စုံစြာ ေဖာ္မျပႏုိင္သည့္အတြက္တုိ႔ေၾကာင့္၎ အမွားမ်ား လုိအပ္ခ်က္မ်ား မ်ားစြာ ပါပါလိမ့္မည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္----------------

လုိျဖည့္ ပုိဖ်က္ အမွားျပင္ စနစ္ျဖင့္ ဖတ္ရႈႏုိင္ၾကပါေစ။

သီတဂူစတား
၂-၃-၂၀၁၀

Read more »

01 March 2010

ပါဠိဌာန လုပ္ရွားမႈတစ္ရပ္

Monday, March 01, 2010

သီတဂူစတား (sitagustar)

No comments

အဘိဓမၼာသင္တန္း

အဘိဓမၼာသင္တန္းကုိ ပူးေနးၿမိဳ႕ ပူးေနးတကၠသိုလ္ ပါဠိ႒ာနတြင္ ၂၅ ရက္ ဇန္န၀ါရီလ ၂၀၁၀ မွ ၂၅ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၁၀ အထိ ဖြင့္လွစ္သင္ၾကားခဲ့သည္။ သင္ၾကားပို႕ခ်သည့္ ဆရာေတာ္မွာ ခ်က္ကိုစလိုဗက္ႏိုင္ငံမွ အရွင္ဓမၼဒီပျဖစ္ သည္။ ဆရာေတာ္သည္ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ႏွင့္ ပ႒ာန္း ၂၄ ပစၥည္းကုိ အဘိဓမၼတၳ သဂၤဟက်မ္းစာကုိ အေျခခံ၍ သင္ၾကားျပခဲ့ရာ သင္တန္းသူ သင္တန္းသားမ်ား အႀကိဳက္ေတြ႔ခဲ့ၾကသည္။

သင္တန္းဆရာေတာ္

ဆရာေတာ္သည္ သီရိလကၤာႏိုင္ငံတြင္ ရဟန္းျဖစ္ခဲ့ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ ဖားေအာက္ ေတာရတြင္ သံုးႏွစ္ သီတင္းသံုးေတာ္မူ၍ အဘိဓမၼာႏွင့္ ၀ိပႆနာတရားကုိ စာေတြ႔လက္ေတြ႔ သင္ၾကားတတ္ေျမာက္ခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္သည္ သင္ၾကား ေသာအခါ ေထရ၀ါဒက်မ္းစာကို အဓိကမ႑ိဳင္ျပဳလ်က္ အျခားဘာသာမ်ားမွ လာေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကိုလည္း ညွိႏႈိင္းတုိင္ဆိုင္လ်က္ သင္ၾကား ပုိ႔ခ် ေပးသည္။ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ပိဋကတ္သင္ၾကား ပို႔ခ်နည္းအတိုင္း သင္ၾကားေပးသည္။ ဆရာေတာ္သည္ ဘာသာ ရပ္ ၁၈ မ်ိဳး တတ္ေျမာက္ ေၾကာင္းသိရသည္။

သင္တန္းခ်ိန္

သင္တန္းခ်ိန္မွာ နံနက္ ၉း၃၀ မွ ၁၁း၀၀ အထိ ျဖစ္သည္။ သင္တန္းသို႔ တကၠသိုလ္ဆရာ ဆရာမမ်ား စိတ္ပါ၀င္စားသူမ်ားတက္ေရာက္သင္ယူၾကသည္။ သင္တန္းကာလအတြင္း ေမးခြန္းမ်ားကိုိ ေမးၾက ေျဖၾကသည္။ အထူးသျဖင့္ သင္တန္း ေနာက္ဆံုးရက္ျဖစ္သည့္ ၂၅ ေဖေဖၚ၀ါရီလ ၂၀၁၀ ေန႔သည္ သင္တန္း ပုိ႔ခ်ခ်က္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ စားပြဲ၀ိုင္း ေဆြးေႏြးခန္းျဖစ္သည္။

ဂ်ပန္သူေလးမ်ားလည္း စိတ္၀င္တစား ေမးျမန္း

ေဆြးေႏြးခ်က္ အခ်ိဳ႕

ကိုရီးယားႏိုင္ငံမွ မဟာယာန ရဟန္းေတာ္ ေစာလြင္ က စတင္ေဆြးေႏြးသည္။ သူ၏ ေမးျမန္းခ်က္မွာ သက္မဲ့(စားပြဲခံု)သည္ ဒုကၡျဖစ္သည္ မျဖစ္သည္ ရွင္းလင္း ေပးပါရန္။

ဆရာေတာ္က စားပြဲသည္ ဒုကၡျဖစ္သည္ ဟုေျဖသည္။ စားပြဲခံုမွာ စိတ္ခံစားခ်က္ မရွိသျဖင့္ ဒုကၡမျဖစ္ႏိုင္ပါေၾကာင္း ျပန္လည္ေျပာသည္။ ဆရာေတာ္က ဒုကၡသည္ ဒုကၡဒုကၡ၊ သခၤါရဒုကၡ၊ ၀ိမရိဏာမဒုကၡဟူ၍ သံုးမ်ိဳးရွိေၾကာင္း။ ထို႔ေၾကာင့္ စားပြဲခံုသည္ ဒုကၡသံုးမ်ိဳးတြင္ ပါ၀င္သျဖင့္ ဒုကၡပင္ ေခၚဆုိရေၾကာင္း မိန္႔ဆိုသည္။ ထုိတြင္ ကုိရီးယားရဟန္းေတာ္က ျမတ္စြာဘုရားသည္ သေဗၺသခၤါရာ ဒုကၡာ ဟုေဟာေတာ္မူခဲ့ရာ ဓမၼပဒအ႒ကထာက ပဥၥကၡႏၶာ ဒုကၡာဟု ဖြင့္ဆိုခဲ့ပါေၾကာင္း။ ထို႔ေၾကာင့္ စားပြဲခံုသည္ ဒုကၡမျဖစ္ႏိုင္ပါေၾကာင္း ေျပာဆိုသည္။ ကိုရီးယား ရဟန္းေတာ္၏ အယူအဆမွာ စားပြဲခံုသည္ ခႏၶာငါးပါးတြင္ မပါ၀င္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၄င္းစားပြဲသည္ ဒုကၡမျဖစ္ဟု ေျပာႏိုင္ေၾကာင္း စသည္ေျပာဆုိသည္။

ထို႔ေနာက္ ထုိင္၀မ္သီလရွင္က သဗၺံရူပံ အေဟတုကံ သာသ၀ံ ဟုေျပာထားရာ ရုပ္သည္ အဘယ္ကဲ့သို႔ အေဟတုက၊ သာသ၀ျဖစ္ပါသနည္း ဟုေမးျမန္းသည္။

ထို႔ျပင္ ျမန္မာရဟန္းေတာ္ အရွင္သုဇနက ေ၀ဒနာ သညာတုိ႔သည္ တစ္ပါး စီပင္ျဖစ္ပါလ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ ခႏၶာဟု ဆုိရပါသနည္း ဟုေမးျမန္းသည္။

ျမန္မာရဟန္းေတာ္ အရွင္ကုသလ က စိတၱ၀ီထိတြင္ စကၡဳ၀ိညာဥ္သည္ ရူပါရံုကုိ ျမင္သည္ဟုဆုိရာ ပံုစံကို ျမင္ပါသေလာ သုိ႔မဟုတ္ အေရာင္အဆင္းကုိ ျမင္ပါသေလာ ဟုေမးျမန္းသည္။ အေရာင္ကုိသာ ျမင္သည္ဟု ေျဖၾကားသည္။

ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ မစ္စတာ ဥဒါန္းက ေထရ၀ါဒႏွင့္ ၀ဇိရာယာနတို႔၏ ထူးျခားခ်က္ကို ေမးျမန္းသည္။

ဆြတ္ဆလန္ႏိုင္ငံမွ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးက ပါဠိ၊ ဆန္စရစ္၊ ေထရ၀ါဒမ်ားကုိ မသိမတတ္ပါေၾကာင္း၊ သုိ႔ေသာ္ သင္တန္းသို႔ တက္ေရာက္ခြင့္ရသျဖင့္ စိတ္ေက် နပ္မႈ ရပါေၾကာင္း၊ အရွင္သည္ စာေတြ႔လက္ေတြ႔ သိထားသူျဖစ္၍ သင္တန္းကို ေကာင္းစြာ သင္ၾကားႏိုင္ခဲ့ပါေၾကာင္း။ ေက်းဇူးမ်ားစြာလည္း တင္ရွိပါေၾကာင္း ေျပာဆုိသည္။

ဂ်ပန္ႏိုင္ငံမွ PH.d ေက်ာင္းသူ ယူမီက ေထရ၀ါဒလာ ေဗာဓိသံုးမ်ိဳးအေၾကာင္းကုိ ေမးျမန္းသည္။

အရွင္ကုသလက (ေကာင္းမြန္) ေဗာဓိဥာဏ္ကုိ ရၿပီးေနာက္ ဤေလာကသို႔ ျပန္လာမည္ဆိုသည္မွာ ျဖစ္ႏိုင္မျဖစ္ႏိုင္ႏွင့္ မိမိတို႔၏ ေန႔စဥ္ဘ၀ထဲတြင္ အဘိဓမၼာကို မည္ကဲ့သို႔ အသံုးခ်ႏိုင္ပါသနည္းဟု ေမးျမန္းသည္။

အီရန္ႏိုင္ငံမွ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးက ေရွ႕ဘ၀ ေနာက္ဘ၀ရွိသည္ကို အဘယ္ကဲ့ သို႔ သိႏိုင္ပါသနည္း ေမးျမန္းသည္။

သင္တန္းသိမ္းပြဲ

ယေန႔ သင္တန္းၿပီးဆံုးသည့္ေန႔ျဖစ္၍ ေက်ာင္းသားမ်ားစံုညီတက္ေရာက္လာၾက သည္။ ပါဠိဌာနမွ သင္တန္းတာ၀န္ခံ ဆရာ ဥေဇၨာကုမာရ က သင္တန္းၿပီး ဆံုးျခင္း အထိန္းအမွတ္အျဖစ္ ဆရာေတာ္အား ပန္းစည္းႏွင့္ လွဴဒါန္းဘြယ္မ်ားကို ဆက္ကပ္သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ေက်းဇူးတင္စကား ေျပာဆုိသည္။ ဆရာေတာ္ကလည္း ေက်းဇူးတင္စကား ျပန္လည္ေျပာဆုိသည္။ ပန္းစည္းႏွင့္ လွဴဒါန္းဘြယ္ရာမ်ား ဆက္ကပ္ ေက်းဇူးတင္စကား ေျပာဆုိၿပီးလွ်င္ ေဆြးေႏြးပြဲကို ျပန္လည္ စတင္သည္။ မၾကာမီ ထမင္းေၾကာ္ႏွင့္ က်ရည္တစ္ခြက္စီခ်ေပးသျဖင့္ စား ေသာက္ရင္း စကားေျပာဆုိၾကသည္။ အဘိဓမၼာသင္တန္းကုိ ၿငိမ္းေအးမႈ ေက်နပ္မႈ ေပ်ာ္ရႊင္မႈမ်ားျဖင့္ အဆံုးသတ္လုိက္ၾကသည္။

ေပ်ာ္ရႊင္မႈတကာတုိ႔တြင္ တရားျဖင့္ ေပ်ာ္ရႊင္မႈသည္ အသာလြန္ဆံုးျဖစ္သည္။ အရသာတကာတို႔တြင္ တရားအရသာသည္ အသာလြန္ဆံုးျဖစ္သည္။
(ဗုဒၶ)

ေကာင္းမြန္ တင္ျပသည္
ကိုေကာင္းမြန္ေရ-- ေက်းဇူးတင္ပါတယ္၊

သီတဂူစတား
၁-၃-၂၀၁၀

Read more »

ဤဘေလာ့ဂ္ ေရးသားသူသည္

စာေရးသူ သီတဂူစတား၏ဘ၀ကို အမရပူရျမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတုိက္မွ အေျခခံက်က် စနစ္တက် တည္ေဆာက္ေပးခဲ့သည္၊ ထုိ႔ေနာက္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွ ထုိရရွိလာေသာ ဘ၀ကို အသုံးခ် ဘ၀ေရာက္ေအာင္ ဖန္တီးေပးခဲ့သည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဤဘေလာ့ဂ္သည္ ဘ၀ႏွစ္ခုကို ေပါင္းစပ္ထားျခင္းျဖစ္သလုိ သီတဂူစတား၏ ဘ၀ႏွစ္ခုကို ထင္ဟပ္ေစပါသည္။

2009 ခုႏွစ္ အတြက္ အကယ္ဒမီဆု

အေကာင္းဆံုး သာသနာေတာ္အက်ိဳးျပဳ စာေပဘေလာ့ဂ္ဆု အတြက္ သီတဂူစတားေက်းဇူးစကား အနည္းငယ္မွ် ေျပာပါရေစ။ ႏွမ္းတစ္လုံးတည္းႏွင့္ ဆီမျဖစ္သလုိ သီတဂူစတား တစ္ေယာက္တည္းႏွင့္ ဘေလာ့ဂ္ဆုရဘုိ႔ဆုိတာ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ စည္းလုံးမႈရဲ့ အင္းအားတစ္ခုတည္းႏွင့္ ရရွိလာျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သီတဂူစတားကုိ အားေပးၾကတဲ့ စာဖတ္ပရိသတ္၊ သီတဂူစတားအား ဘေလာ့ဂ္ပညာေတြ နဲနဲခ်င္း သင္ေပးေနတဲ့ ညခင္းရဲ့လမင္း သီတဂူစတားရဲ့ ဒိုမိန္းေခါင္းစဥ္ photo ပညာျဖင့္ ပူေဇာ္ေပးေသာ ေမေမ့လျပည့္၀န္းေလး ႏွင့္ ဆုမ်ားခ်ီးျမင့္ေသာ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ပရပ္စ္ ႏွင့္ ျမန္မာျပည္က စာဖတ္ပရိသတ္ ၀င္ၾကည့္ႏုိင္ရန္ net လွဴေပးေသာ အေမရိကမွ ဦးကိုကိုႏွင့္ ကုိခြန္သီရိ တုိ႔ရဲ့ ေစတာနာေတြေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ အားလုံးကို အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

သီတဂူ ကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ ဆက္သြယ္ရန္--

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္)
အမွတ္-၁၀၊ ပါရမီလမ္းႏွင့္ ပင္လုံလမ္းဒါင့္၊ ေဘလီတံတားထိပ္၊ ဒဂုျံမိဳ႕သစ္ေျမာက္ပုိင္း၊
ဖုန္း-၀၁-၅၈၁ ၉၉၉/ ၅၈၁ ၈၈၈/ ၅၈၁ ၇၇၇
အီးေမးလ္=thesitagu@gmail.com

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (စစ္ကိုင္း)
စစ္ကိုင္းေတာင္၊ စစ္ကိုင္းျမိဳ႕
ဖုန္း-၀၇၂-၂၂၂၆၀။ ၂၁၆၁၁
အီးေမးလ္=thesitagu@gmail.com

မေမ့သင့္ရာ

“လူေတြက ေသျခင္းတရားကို ေမ့ေနတတ္ၾကပါတယ္၊ ေသရမွာကို ေမ့ေနတတ္ၾကလုိ႕ပဲ အတၱေတြ မာနေတြ ဖုံးလႊမ္းျပီး တကုိယ္ေကာင္းဆန္ စိတ္ေတြ ေမြးဖြားတတ္ၾကပါတယ္၊ ထုိအခါ လူ႔ပတ္၀န္က်င္နဲ႔ အဆင္မေျပမႈေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေသျခင္းတရားကို အမွတ္ရေစျခင္းသည္လည္း လူ႕ပတ္၀န္က်င္အတြက္ အေကာင္းတကာထဲက အေကာင္းတစ္ခု ျဖစ္တယ္ဆုိတာပါပဲ။”
သီတဂူစတား
၂၈-၅-၂၀၁၂

ကိုယ္ေရးတဲ့ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္

သီတဂူစတားသည္ စာေရးဆရာမဟုတ္ပါ သို႔ေသာ္လည္း စာေရးခ်င္ပါသည္၊ သီတဂူစတားဆုိက္ကိုလည္း ကိုယ္ပုိင္မွတ္စုသေဘာအေနနဲ႕ မွတ္တမ္းတင္ျခင္းမွ်သာျဖစ္သည္။ ၾကီးက်ယ္တဲ့ဆုိက္ မဟုတ္၍ ၾကီးက်ယ္ေသာ စာမ်ားကား မဟုတ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း တုိလီတိုထြာ ျဗဳတ္စျဗင္ေနာင္ေလးေတြ မွတ္စုအျဖစ္ ေရးျပီး တင္ေနသူပါ။ ဒါေလးေတြက ကြ်ႏု္ပ္ရဲ့ မေျပာပါးေလာက္တဲ့ ရွိစုမဲ့စုေလးေတြ အကုန္သုံး ထုတ္ျပထားတဲ့ အမည္ေလးေတြေပါ့။ သီတဂူစတား (စာေရးသူ) အသက္ ၁၄ ႏွစ္ေလာက္ကထဲက အမရပူရဲျမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတိုက္ ဘ၀ကိုျမဳတ္ႏွံခဲ့ပါတယ္။ ထုိစာသင္တုိက္မွာဘဲ ရဟန္းေတာ္မ်ားရသင့္ရထုိက္တဲ့ အနည္းငယ္ေသာ ဘြဲ႕ေတြလဲရခ့ဲပါတယ္၊ သာသနဓဇဓမၼာစရိယ (၁၉၉၉)၊ မဟာဂႏၶာရာမိကဓမၼာစရိယ (၁၉၉၆)၊ ၀ိနယနိကာယ၀ိဒူ (၁၉၉၄)၊ အဂၤုတၱရနိကာယ၀ိဒူ (၁၉၉၈)ဘဲြ႕မ်ားမျဖစ္စေလာက္ ရခဲ့တယ္၊ ဒုတိယပုိင္းဘ၀တစ္စိတ္ကိုေတာ့ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္ကစျပီး သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွာ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံခဲ့ပါတယ္။ ထုိ တကၠသိုလ္ၾကီးမွပင္၂၀၀၁ ခုႏွစ္ွ English Diploma (2003)၊ Japanese Level 4 & 3 (2004/5)၊ ႏွင့္ ၂၀၀၇ ခု B.A (Buddhism) ဘဲြ႕ရခဲ့တယ္။ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ ပူေနးျမိဳ႕၊ ပူေနးတကၠသိုလ္မွာ (Philosophy)ဒႆနိကေဗဒႏွင့္ M.A ရရွိျပီး ယခုအခါ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ အေထာက္အပံ့ျဖင္ပင္ ေစာမယေကာလိပ္ ဘုံေဘျမိဳ႕၊ အိႏၵိယႏုိင္ငံမွာ Ph.D အတြက္ စာတမ္းေရးျပီး က်မ္းတင္ျပီးျဖစ္ပါသည္။ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ တြင္ ကထိကတာ၀န္ ယူလွ်က္ရွိသည္။

ဖိတ္ေခၚပါသည္

ေဆာင္းပါးႏွင့္ဓာတ္ပုံမ်ား The word is an invaluable like a jewel if it gives the knowledge or is able to make a person's situation change ( that is from a lower state to a higher state) with a word. In this day, there are a large number of persons who are searching for and giving it so that you are also one of them. Are you who searching for it or giving it? If you all my dhamma friends have a wish to give the profits to the people like knowledge, send it with or without photos as well as amazing photos to this very mail(sitagustar.0073@gmail.com). ကိုယ့္ရဲ့စကားတစ္ခြန္းဟာ လူတစ္ေယာက္အတြက္ အေျပာင္းလြဲေလးတစ္ခု (အေျပာင္းအလဲဆုိသည္မွာ ေကာင္းေသာ ေျပာင္းလဲျခင္း) ေပးႏုိင္မယ္ဆုိရင္ အဲဒီစကားဟာ အဖုိးမျဖက္ႏုိင္တဲ့ ရတနာပါ။ ယေန႕ ေခတ္မီးတုိးတက္ေနတဲ့ႏုိင္ငံတုိင္းမွာ လူငယ္ေရာ လူၾကီးပါ အြန္လုိင္းကေနဘဲ ရတနာေတြရွာေနၾကပါတယ္ ရတနာေတြ ေပးေနၾကပါတယ္၊ မွ်ေ၀ဘို႕လည္းေမ်ာ္ေနၾကပါတယ္။ ထူးစမ္ေထြလာဓာတ္ပုံမ်ား၊ သတင္းထူးမ်ား၊ အက်ိဳးျပဳေဆာင္းပါးမ်ား ေပးပုိ႕ ႏုိင္ပါျပီ။