သီတဂူစတား

သီတဂူစတား

12 December 2011

ေပးစာ (သီတဂူအလွဴ)

စာေရးသူထံ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးအလွဴနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး မရွင္းတာကို ေမးေသာ ေပးစာျဖစ္ပါသည္၊ စာေရးသူေမးလ္ထဲ ေရာက္လာျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ေပးစာ မူရင္းအတုိင္း ေဖာ္ျပလုိက္ပါသည္။

သီတဂူစတားဘုရား
တပည့္ေတာ္သည္ စတားဘေလာ့ ပရိသတ္ပါဘူရား သီတဂူဆရာေတာ္မွ အိႏၵိယေက်ာင္းသားသံဃာမ်ားအား တပါးလ်ွင္ ေဒၚလာ ၁၀၀ စီ လွဴသည္ဟု ဘေလာ့မွာ ဖတ္ရလုိ႔ ၀မ္းသာရပါသည္ဘုရား။ သံဃာ ၅၂၈ ပါးအတြက္ တပါး ၁၀၀ ဟု ဖတ္ရပါသည္။

သုိ႔ေသာ္ ယခုတကယ္ ေ၀ဖန္ လွဴဒါန္းေသာအခါ အိႏၵိယလက္ရွိ ေနထုိင္ေသာ သံဃာကုိသာ လွဴပါသည္။
ေက်ာင္းတက္ေနဆဲ စာရင္း၀င္ျဖစ္ေသာ္လည္း ကုိယ့္နုိင္ငံျပန္ေနေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားကုိ မလွဴပါဘုရား။
သုိ႔ပါေသာေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ၾကီးက မည္သုိ႔လွဴသည္ကုိ ဘေလာ့မွ အမ်ားသိေအာင္ ေရးေတာ္မူပါရန္
ေလ်ွာက္ထားပါသည္ဘုရား။ ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔ေခါင္းေဆာင္မ်ား လုပ္ကုိင္ပုံမူမမွန္ဟု သံသယရွိေနၾကပါသည္ဘုရား။ ဦးသိန္းစိန္ အလွဴေငြကုိလဲ စာရင္းမသြင္းလုိက္ရလုိ႔ဆုိျပီး တခ်ိဳ႕ေက်ာင္းသားမ်ား မရခဲ႔ပါဘုရား။ ဘေလာ့ေရးေသာအခါ အမည္ စသည္မေဖာ္ျပရန္ ေတာင္းပန္ပါသည္ဘုရား။
ေလးစားစြာျဖင့္
(အရွင္ျမတ္တပါး)
မွတ္ခ်က္။ ။ အမည္နာမ မေဖာ္ရန္ ေပးသူရဲ့ ေမတၱာရပ္ခံခ်က္အရ မေဖာ္ပါ။ သူေပးသည့္ စာအတုိင္း ေဖာ္ျပလုိက္ပါသည္၊ သီတဂူအလွဴနဲ႔ ပတ္သက္ေနျခင္းေၾကာင့္သာ ေဖာ္ျပပါသည္။

အရွင္ဘုရား
တပည့္ေတာ္ ဆုိက္ကို အားေပးေဖာ္ရလုိ႔ ေရွးဦးစြာ ေက်းဇူးတင္ပါရေစဘုရား။
က်န္တဲ့ ကိစၥေတြကိုေတာ့ တပည့္ေတာ္ ေကာင္းေကာင္း မသိပါဘုရား၊ တပည့္ေတာ္တုိ႔ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး အလွဴအေၾကာင္းကိုပဲ ေျပာပါရေစဘုရား။ ဧရာ၀တီ သက္ေသတည္လုိ႔ တပည့္ေတာ္ ေရးထားသလုိပါပဲ ဆရာေတာ္ၾကီးက ဗမာ ရွမ္း ကခ်င္ စသည္အားျဖင့္ တုိင္းရင္းသားမ်ားျဖင့္ တည္ေဆာက္ထားလုိ႔ ျမန္မာဆုိတာ ျဖစ္လာတာပါဘုရား။ ထုိ႔ေၾကာင့္ လူမ်ိဳးျခား ခြဲျခားမႈမရွိဘဲ အားလုံးကို ျမန္မာဟု သတ္မွတ္ျပီး ေက်ာင္းမျပီးေသးေသာ ျမန္မာပတ္စပုိ႔ကိုင္ အားလုံးကို လွဴပါသည္ဘုရား၊ ေက်ာင္းတက္ေနရင္း ဘယ္မွာပဲ ေရာက္ေရာက္ လူမရွိေပမဲ့ ေက်ာင္းသားျဖစ္ေနဆဲဆုိရင္ အကုန္လွဴတာပါဘုရား။

အခု သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးလွဴတဲ့ ကိစၥမွာ ေက်ာင္းသားမ်ားအဖြဲ႕၀င္ေခါင္းေဆာင္နဲ႕ မဆုိင္ပါဘုရား၊ သီတဂူက ဦးဇင္းတစ္ပါးကပဲ တကၠသိုလ္ အသီးသီးသုိ႔ ေက်ာင္းသားစာရင္းမ်ား ေပးပုိ႔ရန္ ဖုန္းျဖင့္ေသာ္၎ အီေမးလ္ျဖင့္ေသာ္၎ အေၾကာင္းၾကားပါသည္ဘုရား။ ဆုိက္အသီးသီးက သုိ႔မဟုတ္ တကၠသိုလ္အသီးသီးက ေခါင္းေဆာင္ သုိ႔မဟုတ္ စာရင္းေပးသူကသာ အဓိက ျဖစ္ပါသည္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္တုိ႔ ဘုံေဘသည္ပင္ စာရင္းေပးတာေတြ မွားေနတာ ေတြ႕ရပါတယ္ဘုရား၊ အရွင္ဘုရား ေျပာသလုိပဲ တပည့္ေတာ္ဘြဲ႕ စာရင္းထဲမွာ မပါဘဲ လူမရွိေတာ့တဲ့ သူေတြရဲ့ ဘြဲ႔ေတြ ထည့္ထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္ သိရသေလာက္ေတာ့ စာရင္းအင္းေတြကို ဌာနအသီးသီးသုိ႔ ေတာင္းခံပါတယ္ဘုရား၊ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး အလွဴသည္ ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔ထဲ ၀င္သည္ ျဖစ္ေစ မ၀င္သည္ ျဖစ္ေစ အကုန္လွဴပါသည္ ဘုရား။
သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး အလွဴနဲ႔ပတ္သက္ျပီး သံသယရွင္းပါဘုရား၊ တျခာတျခား အလွဴေတြနဲ႔ ပတ္သက္တာေတြကို ေတာ့ တပည့္ေတာ္ မသိပါဘုရား။ ေလာေလာဆယ္ တပည့္ေတာ္လည္း ေက်ာင္းသားမ်ားေက်ာင္းမွာ ဧည့္သည္အျဖစ္နဲ႕ ေနေနရပါတယ္ဘုရား။ အစအစအရာအရာ အဆင္ေျပပါသည္ ဘုရား။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၂-၁၂-၂၀၁၁

10 December 2011

သီတဂူအလွဴ (အိႏၵိယ)

အိႏၵိယႏုိင္ငံ ဗုဒၶဂယာ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားေက်ာင္း၌ ႏွစ္စဥ္ သီတဂူအလွဴ (အိႏၵိယ) က်င္းပသည္။ ယခုႏွစ္ ၂-၁၂-၂၀၁၁ ေန႔ ညပုိင္း၌လည္း သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးႏွင့္ တပည့္ဒကာ ဒကာမမ်ားသည္ က်င္းပျမဲအတုိင္း က်င္းပသည္။

ေရွးဦးစြား ေက်ာင္းသားမ်ားက ကန္ေတာ့ၾကသည္၊ ဒီႏွစ္မွာေတာ့ ထူးျခားစြာ ေရႊက်င္သာသနာပုိင္ သက္ေတာ္ရွည္ ၀ါဆုိဆရာေတာ္ၾကီးကုိပါ ဖူးေမွ်ာ္ခြင့္ရသည့္အျပင္ ေျပာင္ေျမာက္သည့္ ၾသ၀ါဒကိုလည္း နာၾကားခြင့္ရသည္။ ထုိေနာက္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးက ၾသ၀ါဒေပးသည္။ (ၾသ၀ါဒမ်ားကို သီးျခား ေဖာ္ျပပါမည္။)
ေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းေဆာင္၌ လာေရာက္ ခ်ီးေျမာက္ေသာ ေရႊက်င္သာသနာပုိင္ ၀ါဆုိဆရာေတာ္ၾကီးႏွင့္ သီတဂူဆရာေတာ္

ေဒၚလာ ၅၂၈၀၀ အလွဴ
ၾသ၀ါဒနာယူျပီးမွ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (မႏၱေလး) ေက်ာင္းအမၾကီး ေဒၚညႊန္႔ညႊန္႔ေအးက အိႏၵိယႏုိင္ငံရွိ ပညာသင္ၾကားေနၾကေသာ ဗမာ ရွမ္း ကခ်င္ ခ်င္း ကရင္ ကယား ရခုိင္ မြန္ အားျဖင့္ ၅၂၈ ပါးအတြက္ တစ္ပါးလွ်င္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၀၀ စီ စုစုေပါင္း အေမရိကန္ ေဒၚလာ ငါးေသာင္း ႏွစ္ေထာင္ ရွစ္ရာ (၅၂၈၀၀) ကို တကၠသုိလ္အသီးသီးမွ ကုိယ္စားလွယ္မ်ားအား သံဃာေတာ္မ်ား ေရွ႕ေမွာက္တြင္ သာဟတၳိကဒါန- ကိုယ္တုိင္အလွဴ လွဴပါသည္။ အလွဴရွင္၏အေၾကာင္းကို အနည္းငယ္ မိတ္ဆက္ေပးလုိပါသည္။ သူသည္ ဘာဂုဏ္ ဘာဟိတ္ဟန္မွ မထားသည့္ ေက်ာင္းအမၾကီးျဖစ္သည္။
လက္ရွိ ေက်ာင္းသားမ်ားဥကၠ႒ (အိႏၵိယ) ဘဒၵႏၱဇ၀နက တကၠသိုလ္အသီးသီးရွိ ေက်ာင္းသားစာရင္းမ်ားကို ေၾကညာစဥ္
မႏၱေလးေက်ာင္အမၾကီး
မႏၱေလးေက်ာင္းအမၾကီးဟု အသိမ်ားလာေသာ ေဒၚညႊန္႔ညြန္႔ေအးသည္ စာေရးသူႏွင့္ သိကြ်မ္း၀င္သည္မွာ မၾကာေသးပါ၊ သုိ႔ေသာ္လည္း ပ႒ာန္းဆက္ဟူ၍ပင္ ေျပာရမည္ထင္သည္၊ မျမင္ဘူးေသးခင္ မသိေသးခင္ ၾကားဖူးေနကထဲက ရင္းႏွီးသလုိ ခံစားမိသည္။ စာေရးသူမွ မဟုတ္ သီတဆရာေတာ္ၾကီး၏ တပည့္ေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ေတာ့ မိခင္သဖြယ္ ျဖစ္ေနသည္။ ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္က မာတိကမာတာ ဒကာမၾကီးသည္ ကမၼ႒ာန္းတရားအားထုတ္ေနေသာ ေတာရေဆာက္တည္ ရဟန္းေတာ္ ၅၀၀ ၏ အေမသဖြယ္ ျဖစ္သည္။ ပရစိတၱ၀ိဇာနန-သူတပါးစိတ္ကုိ သိေသာ အဘိဥာဥ္တစ္ခု ရထားသျဖင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ စိတ္ကို သိသည္၊ ဘယ္ရဟန္း ဘာလုိတယ္၊ ဘယ္ရဟန္းကေတာ့ ဘယ္ေဆး ဘယ္သကၤန္း ဘယ္အာဟာရ လုိေနတယ္ဆုိတာ သိသည္။ ထုိရဟန္းေတာ္မ်ား လုိတာမွန္သမွ် မာတိကမာတာ ေက်ာင္းအမၾကီးက ျဖည့္စီးေပးသည္။ အမည္ရင္း မာတိကာ ဒကာမၾကီးသည္ သံဃာေတာ္မ်ားကို အေမသဖြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ၾကေသာေၾကာင့္ သံဃာေတာ္မ်ားက မာတာ-အမိ၊ အေမ ဆုိတဲ့ စကားလုံးေလးတစ္လုံး ထက္ေလာင္းျပီး မာတိကမာတာဟု ေခၚၾကသည္။ ေက်ာင္းအမၾကီးကိုလည္း ‘‘မာတာ’’ ဟုေသာ စကားလုံး တုိး၍ ေခၚရမည္ပင္။
သီတဂူအလွဴ (အိႏၵိယ) သုိ႔ ၾကြေရာက္လာၾကေသာ တကၠသုိလ္ အသီးသီးမွ ေက်ာင္းသားမ်ား

ေက်ာင္းအမၾကီးသည္လည္း စာေရးသူ သိသေလာက္ ရဟန္းသံဃာတုိင္းကို အေလးထားသလုိ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ တပည့္ေတြကိုလည္း ေစာင့္ေရွာက္တတ္သည္။ ဆရာေတာ္ၾကီးအနား ေ၀ယ်ာ၀စၥျပဳေနၾကေသာ ရဟန္း ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူတုိ႔ကိုလည္း အေမတစ္ေယာက္လုိပဲ ေပးကမ္းတတ္သည္၊ လုိအပ္တာ ေပးသည္၊ ဤသည္မွာ ဆရာေတာ္ၾကီးကို ၾကည္ညိဳလြန္းလွသျဖင့္ အနီးကပ္ျပဳစုေနသူကို ဆရာေတာ္ကုိယ္စား ခ်ီးေျမာက္ျခင္းလည္း ျဖစ္ႏုိင္သည္။ ေလာကမွာ ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထရွိေသာ ဓမၼတာ တစ္ခုရွိသည္၊ ထင္ရွား ေက်ာ္ၾကားသူကိုသာ ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ ေပးကမ္း လွဴဒါန္းၾကသည့္ အေလ့ျဖစ္သည္၊ ဥပမာ-အဖြဲအစည္းတစ္ခုတြင္ သို႔မဟုတ္ ေက်ာင္းတုိက္တစ္တုိက္တြင္ ဦးေဆာင္သူကို အမ်ားစုက ခ်ဥ္းကပ္သည္၊ ဒါ့ျပင္ ဦးေဆာင္သူ၏ ကိုယ္ေရးအရာရွိ သုိ႔မဟုတ္ လုပ္ပုိင္ခြင့္ရွိသူမ်ားကိုသာ အေလးထားဆက္ဆံတတ္သည္၊ ေအာက္လက္ ငယ္သားမ်ားကိုေတာ့ မျမင္တတ္ၾက၊ ဒါဟာလဲ ထုံးတမ္းအစဥ္လာပင္ျဖစ္သည္။ စာေရးသူေတြ႔ၾကံဳရသည့္ စာသင္တုိက္ၾကီးမွာေရာ တကၠသိုလ္အသုိင္းအ၀ုိင္းမွာေရာ အဖြဲ႔အစည္းမွာေရာ ဤကဲ့သုိ႔ပင္ျဖစ္သည္။
သုိ႔ေသာ္လည္း စာေရးသူ သိေသာ သူမ်ားတြင္ မႏၱေလးေက်ာင္းအမၾကီးကေတာ့ တမူထူးျခားေနသည္၊ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးကို လူတုိင္းက သိေပမဲ့ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးကေတာ့ လူတုိင္းကုိ မသိ။ ထုိ႔အတူ စာေရးသူကေတာ့ ေက်ာင္းဒကာ ေက်ာင္းအမေတြကို သိေနေပမဲ့ စာေရးသူကိုေတာ့ ေက်ာင္းဒကာ ေက်ာင္းအမေတြ မသိၾက။ ဒါေပမဲ့ မႏၱေလးေက်ာင္းအမၾကီးက သိေနသည္၊ မၾကာေသးမီကမွ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးအနား ေရာက္လာေသာ ေက်ာင္းအမၾကီးကို လူတုိင္းက သိသည္၊ ထုိေက်ာင္းအမၾကီးကလဲ သာမည လူမသိ သူမသိ သူျဖစ္တဲ့ စာေရးသူကုိ သိေနသည္။ သိေနရုံတင္ မဟုတ္ အေမတစ္ေယာက္လုိပင္ ျဖစ္သည္။ အေရးမပါေသးေသာ စာေရးသူအား အေလးထားသည္။
ပူေနးတကၠသိုလ္ကိုယ္စား အရွင္ျမတ္တစ္ပါးအား ေက်ာင္းအမၾကီး ေဒၚညႊန္႔ညႊန္႔ေအးက လွဴဒါန္းစဥ္
လူခ်စ္လူခင္ေပါ
ေပးကမ္းျခင္းသည္ လူခ်စ္ လူခင္ေပါသည္ဟု အဆုိသည္ အလြန္မွန္ပါသည္။ ေက်ာင္းအမၾကီးသည္ သီတဂူဆရာေတာ္ထံ ေရာက္လာသည္မွာ ႏွစ္အားျဖင့္ မၾကာေသး၊ သုိ႔ေသာ္လည္း သူ႔ကို ခ်စ္ၾကသည္၊ အခ်ိန္တုိအတြင္းမွာ လူခ်စ္လူခင္ ေပါသည္။ ေပးကမ္းျခင္း၏ အက်ိဳးျဖစ္သလုိ မာတိကာ ေက်ာင္းအမၾကီးကဲ့သုိ႔ သံဃာမ်ားအေပၚ ထားသည့္ သူ၏ စိတ္ထားေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ စာေရးသူ အပါ၀င္ သီတဂူ ရဟန္း၊ ေက်ာင္းသားမ်ားက ခ်စ္ၾကသည္။ ဗုဒၶဂယာ ေရာက္လာတုန္းက လူမသိ သူမသိ အေရးမပါ အရာမေရာက္တဲ့ စာေရးသူအား မုန္႔ဖုိး ေပးသြားေသးသည္၊ ေအာ္--ဘယ္ေလာက္ ခ်စ္ဖုိ႔ေကာင္းလဲ။ မာတိကာ စိတ္ဓာတ္ပင္ျဖစ္သည္။
နာလႏၵာတကၠသုိလ္ ကုိယ္စား အေမ့သားလွ အလွဴခံစဥ္

ေက်ာင္းအမၾကီးသည္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးႏွင့္ ပ႒ာန္းဆက္ စပ္မိရာမွ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးႏွင့္ ပူေပါင္းျပီး သီတဂူအလွဴမ်ားစြာတုိ႔တြင္ အမ်ားဆုံး ပါ၀င္သူ ျဖစ္သည္။ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (မႏၱေလး)ကို တစ္ဦးတည္း သိန္းေပါင္း ေသာင္းခ်ီ အကုန္က်ခံ လွဴဒါန္းထားသည္။ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ (စစ္ကိုင္း)၊ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္)၊ သီတဂူဗုဒၶ၀ိဟာရ၊ သီတဂူ ေဆးရုံေတာ္မ်ားႏွင့္ သီတဂူ-လူမႈေရးအလွဴေတာ္မ်ား၌ အမ်ားဆံုးပါ၀င္ လွဴဒါန္းသူ ျဖစ္သည္။ ဘာအက်ိဳးအျမတ္ကိုမွ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ မြန္ျမတ္ေသာ အလုပ္တစ္ခုကိုသာ ၾကည့္ျပီး သာသနာေတာ္အတြက္ ရက္ရက္ေရာေရာ စြန္႔လြတ္ႏုိင္သည္။ ယေန႔ သီတဂူအလွဴ (အိႏၵိယ) အလွဴမွာလည္းပဲ ျမန္မာက်ပ္ေငြ သိန္း ၃၀၀ ပါ၀င္သည္ဟု သိရသည္။ ယခုအခါ မႏၱေလးေက်ာင္းအၾကီးဟူ၍၎၊ သီတဂူေက်ာင္းအမၾကီးဟူ၍၎ လူသိမ်ားလာသည္။
ဗာရာဏသီဆုိက္ရွိ ေက်ာင္းသားမ်ားကိုယ္စား ေက်ာင္းသားတစ္ပါးအား ေက်ာင္းအမၾကီးက လွဴဒါန္းစဥ္
ဆရာဒကာလက္တြဲညီ
ဒါနရေတာ ယာစေယာေဂါ စေသာ အလွဴရွင္ဂုဏ္ရည္တုိ႔အတုိင္း ေပးကမ္း စြန္႔ၾကဲရတာကို ေပ်ာ္ေမြ႔သည္။ ေပးကမ္းရတာကို ႏွစ္သက္ေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးေနာက္ အိပ္စြဲျပီး ပါသမွ်ထုတ္လွဴရတာကို ေပ်ာ္ေမြ႕ေနပုံရသည္၊ သာသနာအတြက္ လူမႈေရးအတြက္ ပါသမွ် ထုတ္လွဴေသာ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ေနာက္က တေကာက္ေကာက္ လုိက္ လွဴေလ့ရွိသည္မွာ အားက်စရာပင္ ဆရာေတာ္ၾကီးက အလွဴတစ္ခုခုလုပ္ေတာ့မည္ဆုိရင္-- ေက်ာင္းအမၾကီးလုိ႔ ေခၚလိုက္တာနဲ႔ ေက်ာင္းအမၾကီး ဘာလုပ္ရမည္ဆုိတာ သေဘာေပါက္ေနသည္၊ အဲဒီလုိ စကားမ်ိဳးကိုလဲ ေမ်ာ္လင့္ေနပုံရသည္။ မိမိမွာ ရွာေဖြလုိ႔ရလာတဲ့ စည္းစိမ္ေတြကို အက်ိဳးရွိရွိ ဘယ္ေနရာ ဘယ္လုိ လွဴရမည္ ေပးရမည္ စြန္႔လြတ္ရမည္ဆုိတာ ေကာင္းေကာင္း သိလာဖုိ႔ရာ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ ေက်းဇူးေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္။

ဧရာ၀တီ သက္ေသတည္
သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးက ‘‘ေမခ မလိခႏွင့္ ထုိျမစ္ႏွစ္ခုသုိ႔ ေပါင္းစည္းလာေသာ ေခ်ာင္းေရ ျမစ္ေရမ်ား မရွိလွ်င္ ဧရာ၀တီဆုိတာ မရွိႏုိင္၊ ဧရာ၀တီ ျမစ္ ျဖစ္ဖုိ႔အတြက္ ထုိျမစ္ငယ္ေလးမ်ား ေပါင္းစည္းေပးရသည္၊ အလားတူပင္ ရွမ္း ကခ်င္ ခ်င္း ကရင္ ကယား ရခုိင္ မြန္ တုိင္းရင္းသား မ်ိဳးႏြယ္မ်ား မရွိလွ်င္ ျမန္မာဆုိတာ ရွိမလာႏုိင္၊ ျမန္မာဆုိတာ ျဖစ္လာဖုိ႔အတြက္ ထုိတုိင္းရင္းသား ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားက ေပါင္းစပ္ေပးၾကရသည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဒုိ႔မ်ား ငယ္စဥ္ကထဲက ရွမ္းဗမာ မြန္ ရခုိင္ စသည္ျဖင့္ ခြဲျခားမႈ ဘယ္ေတာ့ မရွိခဲ့၊ ယေန႔အလွဴသည္လဲ မခြဲျခားဘဲ ျမန္မာဟု သေဘာထားျပီး အားလုံးကို လွဴခဲ့သည္၊ အားလုံးလဲ ကိုယ့္ျပည္ ကိုယ့္ရြာအတြက္ အလုပ္ လုပ္ၾကလိမ့္မည္’’ဟု ေမ်ာ္လင့္ပါေၾကာင္း ေျပာသြားသည္။
ဘုံေဘတကၠသုိလ္ရွိေက်ာင္းသားမ်ား ကိုယ္စား သီတဂူစတား အလွဴခံေပးစဥ္

ဤကဲ့သုိ႔ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ မြန္ျမတ္ေသာ အလုပ္ကို မႏၱေလး ေက်ာင္းအမၾကီး အားမက်ဘဲ ရွိအံ့နည္း။ ရွိတာ အကုန္ထုတ္လွဴမည္ပင္ ျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ အလုပ္ကို သိသူတုိင္း သဒၶါနဲ႔ဓန ရွိေနပါက ထုိေက်ာင္းအမၾကီးလုိပဲ ျဖစ္မည္ထင္ပါသည္။ လွဴလွ်င္ေပါ့သည္ ယူလွ်င္ေလးသည္တဲ့။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား

၆-၁၂-၂၀၁၁

05 December 2011

ေရႊက်င္သံဃာ့ရာဇာ နယူးေဒလီမိန္႔ခြန္း

နယူးေဒလီၿမိဳ႕၊ “The Hotel Lalit”၌ က်င္းပေသာ တစ္ကမၻာလုံး ဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာညီလာခံႀကီး၌ ေရႊက်င္သာသနာပုိင္ ၀ါဆုိဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ႏႈတ္ခြန္းဆက္စကား

ႏႈတ္ခြန္းဆက္
ခ်စ္ခင္ေလးစားအပ္ပါေသာ သံဃာေတာ္မ်ား၊
ထူးျခားသည့္ ဧည့္သည္ေတာ္ႀကီးမ်ား၊
ဘာသာေရး ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊
ပညာရွင္မ်ားႏွင့္ ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္းတုိ႔ ေရွးဦးစြား “Asoka mission” ဆိုတဲ့ အေသာကသာသနာျပဳအဖြဲ႔ႏွင့္ စည္းရုံးေရးအဖြဲ႔၀င္မ်ား၏ ဤမွ်ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားေသာ တစ္ကမၻာလုံးဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာညီလာခံႀကီး ျဖစ္ေပၚလာေအာင္ ပင္ပင္ပန္းပန္း ႀကိဳးစားအားထုတ္ခဲ့သည့္အတြက္ အေလးအနက္ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေျပာၾကားလိုပါသည္။

ထုိ႔အျပင္ ဤအစည္းအေ၀းႀကီး၌ အကၽြႏု္ပ္အား ႏႈတ္ခြန္းဆက္စကား ေျပာၾကားခြင့္ေပးသည့္အတြက္လည္း ျမန္မာႏုိင္ငံ သံဃာေတာ္ေပါင္း ငါးသိန္းေက်ာ္တုိ႔ႏွင့္ သန္းေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္မွ်ရွိေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံျပည္သူ/သားတုိ႔ကုိယ္စား အထူးပင္ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္းကုိလည္း ေျပာၾကားလိုပါသည္။ ဤမွ်ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားေသာ တစ္ကမၻာလုံးဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာအစည္းအေ၀းႀကီး၌ ထူးျခားသည့္ဧည့္သည္ေတာ္မ်ား၊ ပညာရွိမ်ား၊ ႏုိင္ငံေရး ဘာသာေရး စိတ္ဓာတ္ေရးရာ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အတူတကြ ပါ၀င္တက္ေရာက္ရန္ အထူးအခြင့္အေရးရရွိသည့္အတြက္ အမွန္တကယ္ပင္ ဂုဏ္ယူ၀မ္းေျမာက္ပါသည္။

ၾကီးျမတ္ေသာ ေယာက်္ား
အကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ အိႏၵိယႏုိင္ငံေတာ္ႀကီး၏ ဘာသာေရးအေတြးအေခၚပညာ၊ စိတ္ပညာ၊ စာေပအႏုပညာ စသည္တုိ႔၌ ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ေသာ ဗုဒၶကဲ့သုိ႔ေသာ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ဇိနကဲ့သုိ႔ေသာ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ရ၀ိျႏၵာနတ္တဂုိးကဲ့သုိ႔ေသာ စာေပပညာရွင္မ်ားထံမွ မ်ဳိးဆက္တစ္ခုမွတစ္ခု ယေန႔တုိင္ အဆက္မျပတ္ ႀကီးက်ယ္ျဖစ္ထြန္းရရွိေနသည္ကုိလည္း အကၽြႏု္ပ္တုိ႔ အထူးပင္စိတ္၀င္တစား ရွိရပါသည္။ မဟတၱမဂႏၶီ၏ အဟိ ံသာ ၀ါဒသည္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ကရုဏာတုိ႔ႏွင့္ ဆက္စပ္ေနသည္မွာလည္း အထူးပင္ အံ့ၾသဖြယ္ရာ ျဖစ္ပါသည္။ မဟာ၀ီရ၏ အဟိ ံသာ၀ါဒတုိ႔သည္ အာရွတုိက္၏ ႏုိင္ငံေရး ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားအေပၚမွာသာ လႊမ္းမုိးႏုိင္ခဲ့ရုံမွ်မက ကမၻာ့ႏုိင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားကိုပါ အႀကီးအက်ယ္ လႊမ္းမုိးနုိင္ခဲ့သည္မွာ အံ့ခ်ီးဖြယ္ရာ ျဖစ္ပါသည္။
ႀကီးျမတ္ေသာ ေယာက်္ားတုိ႔သည္ ႀကီးျမတ္ေသာစိတ္ဓာတ္ျဖင့္ ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ေသာ အလုပ္တုိ႔ကို ကမၻာ့သမုိင္းတြင္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။ ရ၀ိျႏၵာနတ္တဂုိး ေရးသားခဲ့ေသာ ကဗ်ာတုိ႔၏ အေရာင္အရိပ္မ်ားသည္ ယေန႔တုိင္ေအာင္ လူ႔ေလာကႀကီးတစ္ခုလုံးအေပၚမွာ ေႏြးေထြးစြာ လႊမ္းမုိးလ်က္ရွိပါသည္။ သူ၏ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ လူသားတုိ႔အက်ဳိးျပဳ ကဗ်ာစာေပတုိ႔မွာ ႏုိ္င္ငံႏွင့္ လူမ်ဳိး နယ္နိမိတ္အားလုံးကုိ ေက်ာ္ျဖတ္၍ ယေန႔တုိင္ တစ္ကမၻာလုံးကုိ လႊမ္းမုိးလ်က္ ရွိပါသည္။

အေမွာင္နဲ႔ အလင္း
ဒါေၾကာင့္ ဒီကေန႔ တစ္ကမၻာလုံးဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာညီလာခံႀကီး၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ ပတ္သက္၍လည္း အကၽြႏု္ပ္စကားအနည္းငယ္မွ် ေျပာၾကားလိုပါေသးသည္။ အေမွာင္ထဲမွာ ေနရတဲ့လူတုိ႔အတြက္ အလင္းေရာင္ဆုိတာ တကယ္ပဲလိုက္အပ္ပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္ အေမွာင္ႏွင့္အလင္း ဤႏွစ္ခုသည္ ပူးတြဲရပ္တည္လို႔ မရပါ။ ေမွာင္တဲ့ေနရာမွာ အကၽြႏုု္ပ္တုိ႔သည္ အလင္းကုိ အစားထုိးရမွာ ျဖစ္ပါသည္။ ထုိ႔အျပင္ မီးရွိတယ္ မီးေလာင္တယ္ဆုိရင္ ေရသည္ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္တဲ့ပစၥည္းတစ္ခုပါ။ သုိ႔ေသာ္ ေရႏွင့္မီးတုိ႔သည္ အတူတကြတြဲ၍ မရပ္တည္ႏုိင္ၾကေပ။ ေလးစားအပ္ပါေသာ သံဃာေတာ္မ်ား၊ ခ်စ္ခင္ရပါေသာ ဂုဏ္သေရရွိ ပရိသတ္မ်ား ယေန႔ မ်က္ေမွာက္ေခတ္တြင္ ကမၻာႀကီးသည္ စုိးရိမ္ပူေဆြးျခင္း၊ လုံၿခဳံမႈမရွိျခင္း၊ ဆင္းရဲငတ္မြတ္ျခင္းတုိ႔ေအာက္တြင္ အမ်ားဆုံးေရာက္ရွိေနပါသည္။ ထုိဒုကၡအေပါင္းတုိ႔ကုိ ျဖစ္ေစတာကေတာ့ ညွင္းဆဲႏွိပ္စက္ျခင္း၊ စစ္မက္ျဖစ္ပြားျခင္းႏွင့္ ပဋိပကၡျဖစ္ျခင္းတုိ႔ ျဖစ္ၾကပါသည္။ ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆုံးအမတစ္ခု၌ “အႏၶီဘူေတာ အယံ ေလာေကာ၊ ဤေလာကႀကီးသည္ ကန္း၏”။ “သေဗၺာ ေလာေကာ ပကမၸိေတာ၊ ဤေလာကႀကီးသည္ တုန္လႈပ္ေန၏”။ “သေဗၺာ ေလာေကာ ပဇၨလီေတာ၊ ဤေလာကႀကီးသည္ ေလာင္ကၽြမ္းေန၏” ဟု မိန္႔ေတာ္မူထားတာ ရွိပါသည္။
သိပ္ခ်စ္ေနၾကတဲ့ သံဃာ့ရာ (၀ါဆုိဆရာေတာ္ႏွင့္ တိဘက္ရဟန္းမင္း ဒလုိင္းလားမား)

ကမၻာ့ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ စိန္ေခၚမႈ
သစၥာတရားကို မသိနားမလည္ျခင္း၊ အာဏာႏွင့္စည္းစိမ္ကုိ မက္ေမာျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ ကမၻာ့သမုိင္းတစ္ေလွ်ာက္လုံး၌ ကမၻာေျမႀကီး ေသြးနီစြန္းခဲ့သည္မွာ မ်ားျပားလွေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ယေန႔မ်က္ေမွာက္ကမၻာမွာ လူသားအားလုံးတုိ႔ကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ညီညြတ္စြာ အတူတကြ လက္တြဲၾကဖုိ႔ အေရးႀကီး လိုအပ္ေနၿပီ ျဖစ္ပါသည္။ ဤလိုအပ္ခ်က္က ကမၻာ့ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ စိတ္ဓာတ္ေရးရာေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ႏုိ္င္ငံေရးရာေခါင္ေဆာင္မ်ားကို အထူးပင္ စိန္ေခၚေနၿပီျဖစ္ပါသည္။ အကၽြႏု္ပ္တုိ႔အားလုံး ထုိစိန္ေခၚခ်က္မ်ားကုိ ရင္ဆုိင္ရပါလိမ့္မည္။ အကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ေခါင္းေဆာင္မ်ားအားလုံး ကမၻာႀကီး၏လိုအပ္ခ်က္တုိ႔အေပၚမွာ တာ၀န္ရွိေနၾကသည္ဆုိတာကုိ လက္ခံၾကရေပလိမ့္မည္။ ယေန႔ ကမၻာသူ/သားတုိ႔ ကုိးကြယ္ေနၾကသည့္ ဘာသာတရားတုိင္းမွာ အျပင္လႊာအကာႏွင့္ အတြင္းပုိင္းအႏွစ္ဟူ၍ ႏွစ္မ်ဳိးရွိပါသည္။ က်မ္းစာမ်ား၊ ပုံ၀တၳဳမ်ား၊ ယုံၾကည့္မႈမ်ား၊ အခန္းအနားမ်ား၊ ရဇ္စသည္ပူေဇာ္ျခင္းမ်ားမွာ ဘာသာတရားအားလုံး၏ အေပၚလႊာအကာပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ထုိအေပၚယံ အကာအေခါက္မ်ားက ဘာသာတရားတစ္ခုႏွင့္တစ္ခုကို ျခားနားကြဲျပားေစၾကတာ ျဖစ္ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ဘာသာတရားတုိင္းမွာ အတြင္းပုိင္းအႏွစ္ဆုိတာ ရွိပါတယ္။ အတြင္းအႏွစ္သုိ႔ေရာက္လွ်င္ ဘာသာတရားအားလုံး တူညီသြားၾကပါသည္။ ဒါန၊ သီလ၊ ကိုယ္က်င့္တရား၊ လူ႔ဘ၀စည္းကမ္းစိတ္ဓာတ္ထိမ္းျခင္း၊ စိတ္ဓာတ္ျဖဴစင္ျခင္း၊ ေမတၱာ၊ ကရုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ခႏၱီ၊ ပညာတုိ႔မွာ ဘာသာတရားတုိင္း၏ အႏွစ္သာရ တူမွ်ေနေသာ အခ်က္ပင္ျဖစ္ပါသည္။ လူသားတုိင္း အညီအမွ် လက္ခံႏုိင္ၾကသည့္ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ၊ ေမတၱာ၊ ကရုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ခႏၱီ ဤအခ်က္မ်ားကို အားလုံးေသာ ဘာသာေရးေခါင္ေဆာင္တုိ႔က ေလာကႀကီးတစ္ခုလုံးကုိ အေလးအနက္ထား၍ သင္ၾကားပုိ႔ခ်ေပးဖုိ႔ လုိအပ္ပါသည္။

ဘာသာတရားကုိ ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္ၾကသည့္ လူသားအားလုံးတုိ႔က အထက္ပါ ဘာသာေရးအႏွစ္သာရကုိ အေလးအနက္ထားၿပီး လိုက္နာက်င့္သုံးၾကဖုိ႔ လိုအပ္ပါသည္။ အကယ္၍သာ ဘာသာေရးေခါင္ေဆာင္မ်ားႏွင့္ ဘာသာ၀င္အားလုံးတုိ႔က ဘာသာတရား၏ အႏွစ္သာရကို သင့္တင့္ေလွ်ာက္ပတ္စြာ အေလးအနက္ထား ဦးစားေပးက်င့္သုံးႏုိင္ၾကမည္ဆုိလွ်င္ ခႏၱီ၊ ေမတၱာ၊ ကရုဏာ၊ ပညာ၊ အဟိ ံသာတရားတုိ႔က ပဋိပကၡႏွင့္ စစ္မက္မ်ားကို ေလွ်ာ့ပါးသြားေအာင္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္မည္ျဖစ္ပါသည္။ အားလုံးေသာ လူသားတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔ ယုံၾကည္ရာ ကုိးကြယ္ရာကို လြတ္လပ္စြာယုံၾကည္ခြင့္ ကုိးကြယ္ခြင့္ ေဟာေျပာခြင့္ ရွိသင္ေပသည္။ သုိ႔ေသာ္ လူသားတုိင္း သတိျပဳရမွာက ဆုိင္ရာဆုိင္ရာ ဘာသာတရားတုိ႔၏ အႏွစ္သာရကုိ က်င့္သုံးလိုက္နာဖုိ႔ မခၽြတ္မယြင္း မပ်က္ကြက္ရန္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ထုိ႔အျပင္ မိမိဘာသာတရားျဖင့္ အျခားေသာဘာသာတရားတုိ႔ကို အေႏွာက္အယွက္မျပဳရန္လည္း အေရးႀကီးေပသည္။
(တိဗက္ရဟန္းမင္းၾကီးက ၀ါဆုိဆရာေတာ္ၾကီးအား လက္ေဆာင္ ေပးစဥ္)
သေဘာထားၾကီးဖုိ႔လုိ
ဓမၼာေသာကမင္းႀကီး၏ ေက်ာက္စာ၌ ေဖၚျပထားသကဲ့သုိ႔ မိမိတုိ႔၏ ဘာသာတရားထြန္းကားေရးအတြက္ အျခားအျခားေသာ ဘာသာတရားႏွင့္ ဘာသာ၀င္တုိ႔ကို မေႏွာက္ယွက္ရန္ မပုတ္ခတ္ရန္ အေရးႀကီးေပသည္။ ဤကဲ့သုိ႔ ဘာသာတရားမ်ား မ်ားျပားစြာရွိရာ၌ ဘာသာအယူ၀ါဒ အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိၾကကုန္ေသာ လူတုိ႔သည္ ျမတ္ဗုဒၶကုိ ခ်ဥ္းကပ္ၾကသည့္အခါ ျမတ္ဗုဒၶက ဤကဲ့သုိ႔ ျပန္လည္၍ မိန္႔ေတာ္မူဘူးပါသည္။ “အုိ အခ်င္းလူသားတုိ႔ သေဘာမတူႏုိင္သည့္အခ်က္မ်ားကုိ ေဘးဖယ္ထားလိုက္ၾကပါစုိ႔၊ သေဘာတူညီႏုိင္သည့္ အခ်က္မ်ားကုိပဲ ေဆြးေႏြးေျပာဆုိၾကပါစုိ႔၊ အကၽြႏု္ပ္တုိ႔ က်င့္သုံးလိုက္နာရမည့္ က်င့္စဥ္မ်ား၌ ငါတုိ႔ က်င့္သုံးရမည့္ က်င့္စဥ္မ်ား၌ည ငါတုိ႔အားလုံး သေဘာတူႏုိင္သည့္အခ်က္မ်ားကုိပဲ ထည့္သြင္းေဆြးေႏြးၾကပါစုိ႔၊ အဘယ့္ေၾကာင့္ မတူညီသည့္အခ်က္မ်ားကုိ ေရွးတန္းတင္၍ ျငင္းခုံေနၾကပါသနည္း?”

ဤသုိ႔လွ်င္ အံ့ခ်ီးဖြယ္ေကာင္းေသာ ပညာရွင္တုိ႔၏ ညီညြတ္ေရးစကား၏ စြမ္းရည္သတၱိမ်ားသည္ ယေန႔ထက္တုိင္ေအာင္ ကမၻာေပၚ၌ ထင္ရွားတည္ရွိလ်က္ပင္ ရွိပါေသးသည္။ ဆူပူေသာင္းၾကမ္းျခင္း၊ ေႏွာက္ယွက္ဖ်က္ဆီးျခင္း၊ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ျခင္းတုိ႔ကိုသာ စူးစုိက္လုပ္ေနၾကမည္ဆုိလွ်င္ ထုိရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔သည္ မိမိတုိ႔၏ ေသြးရင္းသားရင္း ညီအစ္ကုိေမာင္ႏွမမ်ားကုိ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ေနၾကသူမ်ား ျဖစ္သည္မွာ ရွင္းလင္းစြာ သိသာလွေပသည္။ သူတုိ႔ဟာ သီးမခံႏုိင္ျခင္း၊ ခြင့္မလြတ္ႏုိင္ျခင္းက တုန္႔ျပန္သည္မွာ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ျခင္း ပုန္းေအာင္းလုပ္ႀကံျခင္းတုိ႔ ျဖစ္ၾကပါသည္။ အျခားတစ္ဖက္၌ ေကာင္းျခင္းမဂၤလာဆုိသည္မွာ ကရုဏာတရားပင္ ျဖစ္ပါသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ထုိရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္သူတုိ႔မွာ သနားျခင္းကရုဏာတရားကုိပင္ အက်ဳိးအျမတ္ရၾကေပလိမ့္မည္။ ဤသည္ကား သဘာ၀ဥပေဒျဖစ္သည္။ ဤသည္ကုိ ဘုရားသခင္၏ အညီအမွ်ဆုံးျဖတ္ခ်က္ျဖစ္ျခင္းဟု ေခၚဆုိႏုိင္သည္။ ဆုိလိုသည္မွာ ဆူပူေသာင္းၾကမ္း ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္သူမ်ားကုိ ကရုဏာျပဳရမည္ဟု ဆုိခ်င္သည္။
ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆုံးအမ၌ “ရန္ကုိ ရန္တုန္႔ျပန္ျခင္းျဖင့္ ရန္ပြဲမၿငိမ္းႏုိင္၊ ဆဲဆုိသူကုိ ျပန္လည္ဆဲဆုိျခင္းျဖင့္ ဆဲဆုိပြဲႀကီး က်ယ္ျပန္႔လာႏုိင္သည္။ စြပ္စြဲသူကုိ ျပန္လည္စြပ္စြဲျခင္းျဖင့္ စြပ္စြဲမႈေတြ ရႈပ္ေထြးလာႏုိင္သည္။ ရန္ျပဳျခင္း၊ စြပ္စြဲျခင္း၊ ဆဲေရးျခင္းတုိ႔ကို သီးခံျခင္း၊ ခြင့္လြတ္ျခင္း၊ ေမတၱာထားျခင္းတုိ႔ျဖင့္သာ ျငိမ္းေအးေစႏုိင္သည္။ တုိက္ခုိက္လာသူကုိ ျပန္လည္၍ တုိက္ခုိက္ျခင္းျဖင့္ မၿငိမ္းေအးႏုိင္၊ အၾကမ္းဖက္သူကုိ ျပန္လည္၍ အၾကမ္းဖက္ျခင္းျဖင့္ မၿငိမ္းခ်မ္းႏုိင္၊ ရက္စက္ျခင္း အၾကမ္းဖက္ျခင္းတုိ႔ကို ခႏၱီ၊ ေမတၱာတုိ႔ျဖင့္သာ ၿငိမ္းခ်မ္းေစႏုိင္သည္။ ဤသည္ကား ကမၻာ့လူသားတုိ႔ က်င့္သုံးသည့္တရား၊ ကမၻာဆုံးေအာင္ က်င့္ရမည့္တရား၊ ဘာသာတရားတုိင္းမွာ ရွိရမည့္တရား ျဖစ္သည္။
(ျငိမ္းခ်မ္းေရး ဆုေတာင္းပြဲ)
ဓမၼဆုိတာဘုံဆုိင္
ဤသည္ကား ဓမၼ၊ ဓမၼဆုိတာ ဤကမၻာမွာ ဗုဒၶလည္းမဟုတ္ဘူး၊ Buddhism, Hinduism, Sikhism, Islamism, Judism, Jainism, Christianity” လည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ဓမၼဆုိတာ ဘာအစ္ဇင္းမွ မဟုတ္ပါဘူး။ တကယ္စင္စစ္ ဓမၼဆုိတာ သစၥာတရားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဓမၼက အကၽြႏု္ပ္တုိ႔ကို သင္ျပသည္မွာ မည္သူ႔ကုိမွ် ဒုကၡနေပးပါႏွင့္တဲ့၊ အကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ သူတပါးကုိ ဒုကၡေပးမည္ဆုိလွ်င္ အကၽြႏု္ပ္တုိ႔စိတ္ထဲမွာ ေရွးဦးစြာ ဒုကၡျဖစ္ေနၿပီဆုိတာကို သိထားဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ သူတပါးကုိ ဒုကၡေပးမည္ဆုိသည့္ မလိုလားအပ္သည့္ စိတ္ယုတ္မာတုိ႔ကို အကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ထုတ္ဖယ္ျဖစ္ႏုိင္လွ်င္ အကၽြႏု္ပ္တုိ႔ခ်က္ခ်င္း အကၽြႏု္ပ္တုိ႔ကုိယ္တုိင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရမည္ျဖစ္ပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆုိတာကုိ အကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ရဲ့ ကုိယ္တြင္းမွာပဲ ရွာေဖြေတြ႔ရွိႏုိင္ပါသည္။ အကၽြႏု္ပ္တုိ႔ကုိယ္တုိင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရဖုိ႔ အကၽြႏု္ပ္တုိ႔ကုိယ္တြင္းက ယုတ္မာေသာစိတ္ဓာတ္ (Mental negativities of mind) မ်ားကို ထုတ္ဖယ္ျပစ္ဖုိ႔ အေရးႀကီးပါသည္။ ဤသုိ႔ အားထုတ္ႏုိင္ၾကလွ်င္ အကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ တစ္ေယာက္ခ်င္း ပုိ္င္ဆုိင္ထားသည့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို တစ္ကမၻာလုံး ျဖန္႔က်က္ႏုိင္မည္ ျဖစ္ပါသည္။ အကၽြႏု္ပ္တုိ႔ တစ္ေယာက္ခ်င္း၏ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို တစ္ကမၻာလုံးသုိ႔ျဖန္ႏုိင္ၾကပါေစ။
(အမွတ္တရ ေဗာဓိပင္စိုက္ပ်ိဳး)

နိဂုံးခ်ဳပ္
အထူးေလးအပ္ပါေသာ ေထရ၀ါဒႏွင့္ မဟာယာနသံဃာေတာ္မ်ား၊ ဂုဏ္သေရရွိ ဧည့္သည္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား -----------------
နိဂုံးခ်ဳပ္ေျပာၾကားလိုသည္မွာ အကၽြႏ္ုပ္ အထက္မွာ ေျပာခဲသည့္အတုိင္း ဤတစ္ကမၻာလုံးဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာအစည္းအေ၀းႀကီးက လူသားအားလုံး ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ညီညြတ္စြာ အတူတကြ လက္တြဲေနထုိင္ၾကျခင္းဟူေသာ အဓိကရည္ရြယ္သုံးခုကို တည္ေဆာက္ေပးမည့္ စိတ္ဓာတ္မ်ားကုိ ျဖန္႔ခ်ိႏုိင္လိမ့္မည္ဟု အကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ သေဘာတူ လက္ခံယုံၾကည္သည္။ ထုိ႔အျပင္ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ယုံၾကည္မႈ လူမ်ဳိး အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိၾကသည့္ လူသားလုံးတုိ႔အတြက္ အကၽြႏု္ပ္တုိ႔ အစည္းအေ၀းတက္ေရာက္လာၾကသည့္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ အားလုံးတုိ႔ကလည္း တာ၀န္အသီးသီး ခြဲေ၀ယူၾကလိမ့္မည္ဆုိတာကုိ အကၽြႏု္ပ္တုိ႔ သေဘာတူ ယုံၾကည္လက္ခံပါသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ ေထရ၀ါဒသံဃာငါးသိန္းေက်ာ္တုိ႔ကုိယ္စား၊ သန္းေပါင္းေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္ေသာ ျပည္သူ/သားတုိ႔ကုိယ္စား ေျပာၾကားလိုသည္မွာ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ကမၻာ့လူသားအားလုံး တည္ၿငိမ္ေရး၊ ကမၻာ့လူသားအားလုံးတုိ႔ မပူမပန္ မေၾကာင့္မၾက စား၀တ္ေနမႈ ျပည့္စုံေရးတုိ႔အတြက္ ဤအစည္းအေ၀းႀကီးက ခ်မွတ္သည့္ လုပ္ငန္းစီမံခ်က္မ်ား အားလုံးတုိ႔ကို လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲ ေထာက္ခံေၾကာင္း၊ အားေပးေၾကာင္း ေျပာၾကားလိုပါသည္။ ထုိ႔အျပင္ ဘာသာေရးကို အေျခခံ၍ ဆင္ျခင္တုန္တရား ကင္းမဲ့ျခင္း၊ တရားဥပေဒ ကင္းမဲ့ျခင္း၊ ဆူပူေသာင္းၾကမ္းျခင္းတုိ႔ကို ဆန္႔က်င္တုိက္ဖ်က္ရာ၌ အားလုံးေသာ အစည္းအေ၀းတက္ေရာက္လာၾကကုန္ေသာ ညီေတာ္ေနာင္ေတာ္တုိ႔ တစ္ေသြးတည္း တစ္သံတည္း ဆုံးျဖတ္ႏုိင္ၾကလိမ့္မည္ဟုလည္း လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲ ယုံၾကည့္ေၾကာင္း ေျပာၾကားရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္ပါသည္။ ။

“သီတဂူစန္းလပမာ ခ်မ္းျမသာယာ ရွိၾကပါေစ”
“သူေတာ္ေကာင္းတရား ကမၻာ့ေနရာတုိင္းမွာ သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္း ထြန္းေတာက္ပါေစ”
သီတဂူဆရာေတာ္
၂၇-၁၁-၂၀၁၁


(၀ါဆုိဆရာေတာ္ႀကီးက ျမန္မာဘာသာျဖင့္ မိန္႔ၾကားေတာ္မူ၍ သီတဂူဆရာေတာ္က အဂၤလိပ္ဘာသာျပန္ဆုိ ေျပာၾကားခဲ့သည္။ (၂၇-၁၁-၂၀၁၁)။

မွတ္တမ္းတင္သူ-ရွင္သုခ(မင္းလွ)
(28-11-11-01:40)

ရွင္သုခ (မင္းလွ)၏ဆုိက္မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၅-၁၂-၂၀၁၁

03 December 2011

ကမၻာေက်ာ္တုိ႔ေတြ႔စုံရာ (နယူးေဒလီ)

ကမၻုာလုံးဆိုင္ရာ ဗုဒၵဘာသာ၀င္တို႔၏ အစည္းအေ၀းပြဲႀကီး
ဤ အစည္းအေ၀းႀကီးပြဲႀကီးကို 2011 ခု ႏိုင္၀င္ဘာလ 27 28 29 ရက္ေန႔မ်ားတြင္ သုံးရက္တိုင္တိုင္က်င္းပ၍ (30)ရက္ေန႔တြင္ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ဆုေတာင္းျခင္း၊ အစည္းအေ၀းေအာင္ျမင္ျခင္းႏွင့္ ဗုဒၵဘာသာ၀င္အားလုံးတို႕၏ စုစည္းညီညြတ္မႈအထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ေဗာဓိပင္စိုက္ပ်ိဳးျခင္း တိဗက္ရဟန္းမင္းႀကီး ဒလိုင္းလားမား၏ ၀မ္းေျမာက္ဂုဏ္ျပဳစကားေျပာၾကားျခင္းျဖင့္ အခမ္းအနားၿပီးဆုံးခဲ့သည္။
အစည္းအေ၀းႏွင့္ ေရႊက်င္သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ မိန္႔ခြန္း

ကုိယ္စားလွယ္မ်ား
နိုင္ငံေပါင္း (47)နိုင္ငံမွ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ေလ့လာသူေပါင္း (500)ခန္႕ တက္ေရာက္ၾကသည္။ ကမၻာလုံးဆိုင္ရာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ အစည္းအေ၀းပြဲကို နယူးေဒလီၿမိဳ႕တြင္အေျခစိုက္ေသာ မဟာယာန ၀ဇီရာယာန ေထရ၀ါဒတို႕ ပူးေပါင္း ပါ၀င္သည့္ အေသာကမစ္ရွင္ အေသာကသာသာနျပဳအဖြဲ႕က တာ၀န္ယူ၍ စည္းရုံး ေဆာင္ရြက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ဖိတ္ၾကားထားေသာ ဧည့္သည္ေတာ္မ်ား၏ အသြား အျပန္ခရီးစရိတ္ႏွင့္ (5)ရက္စာ ဟိုတယ္ခမ်ားကို အေသာကမစ္ရွင္အဖြဲ႕က လွဴဒါန္း ခဲ့သည္။ ထို႔ျပင္ အထူးဧည့္သည္ေတာ္မ်ားကိုမူ အိႏၵိယအဲယားလိုင္းျဖင့္ ဗုဒၶဂယာႏွင့္ ဗာရဏသီ သံေ၀ဇနိယေဒသႏွစ္ခုသုိ႕ ညအိပ္ဘုရားဖူးပို႔ေပးခဲ့ပါသည္။
သီတဂူဆရာေတာ္ မိန္႔ခြန္းေျပာ

အစည္းအေ၀းႀကီး၏ ရည္ရြယ္ခ်က္
‘‘ဤဗုဒၶဘာသာ အစည္းအေ၀းႀကီး၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ေထရ၀ါဒ၊ မဟာယာန၊ ၀ဇီရာယာနဗုဒၶဘာသာဂိုဏ္း အဖြဲ႕အစည္းေပါင္းစုံပါ၀င္သည့္ က်ယ္ျပန္႕ခိုင္မာေသာ အဖြဲ႕အစည္းႀကီးတစ္ခု ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ရန္ရည္ရြယ္သည္။ ထိုဗုဒၶဘာသာအစည္းအရုံးႀကီးကို (International Buddhist confederation(IBC) ဟုေခၚဆိုသည္။ ဤအဖြဲ႕အစည္းႀကီးသည္ ဗုဒၶဘာသာဂိုဏ္းအခ်င္းခ်င္း အသင္းအဖြဲ႕အခ်င္းခ်င္း မၾကာမၾကာေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြး၍ အသိဥာဏ္မ်ားဖလွယ္ၾကရန္ ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးမႈမ်ားကို တည္ေဆာက္ၾကရန္ ဗုဒၶသာသနာထိန္းသိမ္းေရး, ျပန္႔ပြားေရး, တိုးတက္ေရးႏွင့္ ကာကြယ္ေစာက္ေရွာက္ေရးတို႕ကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္အားလုံး အတူလက္တြဲေဆာင္ရြက္ၾကရန္ရည္ရြယ္သည္။
ထို႔ျပင္ အိႏိၵယႏိုင္ငံရွိ ဗုဒၶဘာသာအေမြအႏွစ္မ်ား၊ အထူးသျဖင့္ လုမၺိနီ ဗုဒၶဂယာ မိဂဒါ၀ုန္ သာ၀တိၳ ကုသိနာရုံ ဆန္ခ်ီ အဂ်န္တာအစရွိေသာ ေဒသမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္းထိမ္းသိမ္းေစာက္ေရွာက္ၾကရန္ ရည္ရြယ္သည္။ လူငယ္မ်ားအတြက္ အေျခခံ ဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ စေကာ္လာပညာရွင္မ်ားအတြက္ ေကာလိပ္ တကၠသိုယ္မ်ားကိုရည္ရြယ္သည္။ အတိုခ်ဳပ္မွာ United Buddhist organization တစ္ခုဖြဲ႕စည္း၍ common-platform တစ္ခုတည္ေဆာက္ၾကကာ လက္တြဲလမ္းေလွ်ာက္ၾကရန္ ဗုဒၶသာသနာကို ကာကြယ္ေစာက္ေရွာက္ၾကရာ၌ တစ္ခုတည္းေသာအသံ (united voice) ျဖင့္ ကာကြယ္ေစာက္ေရွာက္ၾက ရန္ရည္ရြယ္သည္။ သုိ႕ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ Global Buddhist Congregation က International Buddhist Confederation ကို ဖြဲ႕စည္းသည္။
ကမၻာေက်ာ္ဆရာေတာ္ၾကီးတုိ႔ ရင္းႏွီးစြာေတြ႔စုံ

တေသြးတည္းတသားတည္း
ဤအဖြဲ႕အစည္းႀကီး၏ ေအာက္၌ ဆပ္ေကာ္မတီမ်ားစြာျဖစ္လာမည္။ လိုရင္းအခ်က္မွာ Buddhist Confederation က Collaboration of Buddhist Affair လုပ္ရမွာျဖစ္သည္။ ဂဂၤါ ယမုနာႏွင့္ အိႏၵဳျမင့္ႏွင့္ အမည္မွ်သာကြဲျပားၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ေရဆိုသည္မွာ အတူတူပင္ျဖစ္သည္။ ဂဂၤါ ယမုနာ အိႏၵဳတို႕သည္ သူတို႔၏ အမည္နာမမ်ားကို ကုန္းေပၚမွာအားလုံးထားခဲ့ၾကၿပီး ေကာင္းကင္ျပာေအာက္က ဆားငန္ေရမွာေပါင္းသြားၾကသည္။ ပင္လယ္သမုဒၵရာ၌ confederate ႏွင့္ collaborate လုပ္လိုက္ၾကသည့္အတြက္ တစ္ေရာင္တည္း တစ္ေသြးတည္း အရသာ တစ္ခုတည္းျဖစ္ၾကေလကုန္၏။

တရုပ္ေအာ္သံ အိႏၵိယၾကည့္
ဤဗုဒၶဘာသာအစည္းအေ၀းႀကီးကို နို၀္င္ဘာလ(27)ရက္ နံနက္ (9)နာရီမွာ အေသာကဟိုတယ္ အစည္းအေ၀းခန္းမေဆာင္ႀကီးႏိႈက္ က်င္းပပါသည္။ ေထရ၀ါဒပါဠိျဖင့္ ပရိတ္ရြတ္ျခင္း သကၠဋကိုအေျခခံေသာ တိဗက္သံျဖင့္ ပရိတ္ရြတ္ျခင္းတို႕ျဖင့္ ဖြင့္လွစ္သည္။ စည္းရုံးေရးေကာ္မတီဥကၠ႒ lov zan က ႏႈတ္ခြန္းဆက္စကား မိန္႕ၾကားသည္။ အိႏိၵယႏိုင္ငံသမၼတ, ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္, ယဥ္ေက်းမႈ၀န္ႀကီးႏွင့္ ျပည္နယ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္တို႔ တက္ေရာက္ၾကမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း တိဗက္သံဃာေတာ္တို႕ ေခါင္းေဆာင္စီမံေသာ အစည္းအ၀းႀကီး၌ တိဗက္ရဟန္းမင္းႀကီးဒလိုင္းလားမား တက္ေရာက္သည္ကို တရုတ္ႏိုင္ငံအစိုးရက ကန္႕ကြက္သည္ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ အိႏိၵယ အစိုးရ၏ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားမွ မည္သူမွ် တက္ေရာက္လာျခင္းမရွိေတာ့ေပ။ နံနက္ခင္းဖြင့္ပြဲႏိႈက္ တိဗက္၊ ကိုရီးယား၊ ဂ်ပန္၊ သီရိလကၤာ၊ လာအို၊ ကေမၻာဒီးယား ျမန္္မာကိုစားလွယ္တို႔ အသီးသီးစကားေျပာၾကသည္။ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေရႊက်င္နိကာယ သံဃရာဇာ သာသနာပိုင္ ၀ါဆိုဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ျမန္မာလိုေျပာၾကားသည့္ မိန္႕ခြန္းကို သီတဂူဆရာေတာ္က အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ျပန္လည္ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ထို႕ေနာက္ ဘူတန္၊ မြန္ဂိုးလီးယား၊ မေလးရွား ၊ အင္ဒိုနီးရွား၊ ထိုင္၀မ္၊ ပန္ဂ်ပ္ အာဖရိကနိုင္ငံ ဗုဒၶဘာသာကိုယ္စားလွယ္မ်ားကလည္း အသီးသီးမိန္႔ခြန္း ေျပာၾကသည္။ လားမားႀကီး lov zan က ေက်းဇူးတင္စကားေျပာ၍ ဖြင့္ပြဲအစီအစဥ္ၿပီးဆုံးသည္။ ညေန (၆)နာရီႏုိက္ စကာေျပာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ အလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႕တုိ႔ ေဆြးေႏြးညွိႏႈိင္းၾကသည္။ ညပုိင္းတြင္ ယဥ္ေက်းမႈအကမ်ားျဖင့္ ဧည့္ခဲ၍ ညစာစားပြဲက်င္းပသည္။ လူပုဂၢဳိလ္မ်ားႏွင့္ မဟာယာနသံဃာေတာ္တုိ႔ ညစာစားသုံးၾကသည္။

က႑အလိုက္အစည္းအေ၀း
(၂၈)ေန႔၌ အစည္းေ၀းကို ဆက္လက္က်င္းပရာ Lalit Hotel ၌ အခန္းေလးခန္းခြဲ၍က်င္းပသည္။ အခန္းတစ္ခုမွာ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကုိ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျခင္း၊ ျဖန့္္ခ်ိျခင္းနွင့္ ဖြဲ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ေအာင္ေဆာင္ရြက္သည္။ ဤအခန္းႏႈိက္ စကားေျပာသူ (၇)ေယာက္ရွိၿပီး ျမန္မာနုိင္္ငံကုိ္ယ္စားလွယ္ သီတဂူဆရာေတာ္က စာတမ္းတစ္ခု မွတ္တမ္းတင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။ (ထုိစားတမ္း၏ျမန္မာျပန္ကုိ သီးျခားေဖၚျပမည္)။ အခန္းက႑(၂)၌ ဗုဒၶတရားေတာ္ႏွင့္ စိတ္ဓာတ္ႀကံ့ခုိင္က်န္းမာေရးအေၾကာင္း ေဆြးေႏြးၾကသည္။ တတိယအခန္းက႑၌ ကုိယ္က်င့္တရာႏွင့္ ဘ၀တန္ဘုိးအေၾကာင္း ေဆြးေႏြးၾကသည္။ စတုတၳအခန္းက႑ႏႈက္ ေျပာင္းလဲေနေသာ ကမၻာ၌ ဗုဒၶဘာသာ၏အေနအထား အသက္ေမြးလုပ္ငန္းႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ျခင္းအေၾကာင္းတုိ႔ကို ေဆြးေႏြးၾကသည္။ အထူးက႑တစ္ရပ္အေနျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔၏ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ သဘာ၀ကမၻာအၾကာင္းကုိ Park Hotel တြင္ က်င္ပသည္။ (၂၉)ရက္ေန႔ ၌ Lalit Hotel ပင္ အသိပညာမ်ားစာေစာင္းျခင္း၊ Collective wisdom, Engaged Buddhism, လူမႈေရး ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္း ေဆြးေႏြးၾကသည္။ ကမၻာတစ္၀ွမ္းလုံးႏႈိက္ျဖစ္ေပၚေနေသာ ပဋိပကၡမ်ားႏွင့္ အၾကမ္းဖက္းျခင္း ဆူပူေသာင္းၾကမ္းျခင္းတုိ႔ကို ဗုဒၶ၀ါဒရႈေဒါင့္မွ တုန္းျပန္ျခင္းႏွင့္ ဗုဒၶသာသနာ၌ အမ်ဳိးသမီးတုိ႔၏ အခန္းက႑အေၾကာင္းကုိ ေဆြးေႏြးၾကသည္။ ညေနပုိင္း (၆)နာရီခြဲႏႈိက္ အထူးအစည္းအေ၀းအျဖစ္ မိမိဆုိင္ရာ ညီညြတ္ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႕ ဖြဲ႕စညး္ပုံရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကုိ အေၾကာင္းကို ေဆြးေႏြးၾကသည္။ Park Hotel ၌ သိပၸံပညာ နည္းပညာႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔၏ အျမင္ဟူေသာ အေၾကာင္းအရာကို ေဆြးေႏြးၾကသည္။
(၃၀)ရက္ေန႔ နံက္ခင္း၌ လာအုိသံဃရာဇာ ျမန္မာေရႊက်င္နိိကာယ သံဃရာဇာ၊ တိဗက္သံဃရာဇာ (ဒလိုင္းလားမား)တုိ႔ ေခါင္းေဆာင္ေသာ ဂုိဏ္းေပါင္းစုံ အေရာင္စုံ အသြင္အျပင္မ်ဳိးစုံေသာ သံဃာေတာ္အားလုံးတုိ႔ႏွင့္ ခရစ္ယန္ အစ္စ္လာမ္ ဟိႏၵဴ အျခားဘာသာ၀င္မ်ား စုေပါင္း၍ မဟတၱမဂႏၶီဗိမာန္၌ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဆုေတာင္းပြဲက်င္းပၾကသည္။ ဗုဒၶဘာသာဂုိဏ္းေပါင္းစုံတုိ႔ စုေဆာင္း၍ ျမန္မာ လားအုိ တိဗက္ သံဃာရာဇာသုံးပါးတုိ႔က ေဗာဓိပင္သုံးပင္ကို ေနုရူအထိမ္းအမွတ္ ဥယ်ာဥ္၌ စုိက္ပ်ဳိးၾကသည္။ လားအုိက မဟာေဗာဓိ၊ တိဗက္(ဒလို္င္းလားမား) သီဟုိဠ္ေဗာဓိ၊ ျမန္မာက အာနႏၵာေဗာဓိကုိ စုိက္ပ်ဳိးခဲ့ၾကသည္။ (၃၀)ရက္ေန႔ ညေနပုိင္း၌ International Buddhist Confederation ဖြဲ႕စည္းပုံရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ လုပ္ငန္းမ်ား၊ လုပ္ငန္းေကာ္မတီမ်ားကုိ အၿပီးသတ္သုံးသတ္ ဆုံးျဖတ္ၾကသည္။
မဟတၱမဂႏၶီဗိမာန္၌ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဆုေတာင္းပြဲ
ေဖ်ာ္ေျဖေရး အစီးအစဥ္
ညပိုင္း၌ အေသာကမစ္ရွင္ ေက်ာင္းတုိက္အတြင္း ဂ်ပန္ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား စီမံထုတ္လုပ္သည့္ သဒၶမၼပု႑ရိကက်မ္းလာေသာ ဘုရားေလာင္းဆယ္ပါးတုိ႔အေၾကာင္း ဇာတ္လမ္းခင္း၍ စတိတ္ရႈိးျပသည္။ အေမရိကန္လာသည့္ ဂ်ပန္ႏြယ္ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႕တစ္ခုက ဓမၼေတးသီခ်င္းတုိ႔ကို Rock and Roll ျဖင့္ သီဆုိတီးမႈတ္ေဖ်ာ္ေျဖသြားသည္။ ေရာင္စုံမီးတုိ႔ျဖင့္ ရႈမၿငီးဖြယ္ထုိးထားေသာ ေဗာဓိသတၱဇာတ္လမ္းမ်ားကုိ ၾကည္၍ Rock and Roll ဓမၼေတးမ်ားကို နားေထာင္လ်က္ လူပုဂၢဳိလ္မ်ားႏွင့္ မဟာယာနဘုန္းေတာ္ႀကီးတုိ႔ ညစာစားပြဲမွာ အထူးၿမိန္ရွက္ဖြယ္ေကာင္းလိမ့္ဟု ထင္ျမင္မိသည္။
သံဃာရာဇာသုံးပါးတုိ႔က ေဗာဓိပင္သုံးပင္ကို ေနုရူအထိမ္းအမွတ္ ဥယ်ာဥ္၌ စုိက္ပ်ဳိး
သီတဂူသာသနာျပဳ ကပၸိယကာရကအဖြဲ႕၀င္တုိ႔ ၀င္တန္းသည့္ ကုလားလို ဒုိစာေခၚသည့္ တုိရွည္မုန္႔မ်ားကို တုိးစားသည့္လူတန္းႀကီးမွာ အေတာ္ရွည္ပါသည္။ နယူးေဒလီ၏ ေဆာင္းဦးသည္လည္း အေတာ္ခ်မ္းေအးပါသည္။ ျမဴေတြဆုိင္းလာသျဖင့္ စလိုက္မီးေရာင္တုိ႔ မုန္မႈိင္းလာသည့္အခါ ေဗာဓိသတၱမ်ားလည္း အိပ္တန္း၀င္သြားၾကသည့္အလား စင္ျမင့္ေပၚက ေပ်ာက္သြားၾကသည္။ Rock and Roll ဓမၼအသံက နယူးေဒလီ၏ ႀကိတ္ႀကိတ္တုိးေမာင္းႏွင္ေနေသာ ေမာ္ေတာ္ကားအသံတုိ႔ကုိ လႊမ္းမုိးသြားသည္။ ရရာကားေတာင္း၍ အေသာကမစ္ရွင္ ေဗာဓိသတၱစတိတ္ရႈိးမွ ျပန္ခဲ့ရာ ည(၁၀)နာရီခြဲမွာ Lalit Hotel သုိ႔ ျပန္ေရာက္သည္။ ေရေႏြးပူပူခ်ိဳး၍ အိပ္ယာ၀င္ခဲ့သည္။ အိပ္ယာထဲေရာက္ေတာ့ ျမင္ေရာင္ေနသည္မွာ အကႌ်မပါတဲ့ ဘုရားေလာင္း ဆယ္ေယာက္တုိ႔ေတာ့ ထြက္ခန္း ဘယ္ေလာက္မ်ားခ်မ္းလို္က္မလဲဟုေတြးမိသည္။ ၾကားေရာင္ေနမိသည္မွာလည္း ဘုရားေလာင္းစတိတ္ရႈိးက Rock and Roll ဓမၼေတးသံျဖစ္သည္။ Hold Samsara, Hold Samsara, Hold Samsara. အို သံသရာႀကီး ရပ္ပါေတာ့၊ အုိ သံသရာႀကီး ရပ္ပါေတာ့၊ အုိ သံသရာႀကီး ရပ္ပါေတာ့ ျဖစ္သည္။
ဘုရားသားေတာ္ ညီအစ္ကုိႏွစ္ေယာက္ေတြ႔ဆုံျခင္း

အခမ္းအနားေအာင္ပြဲ
ႏုိ၀င္ဘာ(၃၀)ရက္နံက္ခင္း အခန္းအနားသိမ္းပြဲ၌ တိဗက္ပရိတ္ျဖင့္ အခန္းအနားဖြင့္သည္။ Organization ေကာ္မတီက စတင္စကားေျပာသည္။ ဗီယက္နမ္ဘုန္းေတာ္ႀကီး သစ္ကြမ္ဘက (IBC) ဖြဲ႕စည္းျခင္းႏွင့္ အေျခခံသေဘာတရားဖြဲ႕စည္းပုံ ရည္ရြယ္ခ်က္တုိ႔ကို ေၾကညာသည္။ ကုိရီယား၊ ဂ်ပန္၊ တိဗက္၊ သီဟုိဠ္၊ ဂ်ာမဏီ၊ အဂၤလန္ကုိယ္္စားလွယ္မ်ား မိန္႔ခြန္းေျပာသည္။ အထူးသျဖင့္ ဂ်ာမန္ကုိယ္စားလွယ္က ဘိကၡဳနီသာသနာျပန္လည္ ေဖၚထုတ္ဖုိ႔ ဦးစားေပးေျပာသြားသည္။ သူျပဳစုထားသည့္ ဘိကၡဳနီသာသာနာအေၾကာင္း စာအုပ္ငယ္ေလး၌ နိဒါန္းေးရးေပးရန္ ဒလိုင္းလားမားအား ေတာင္းပန္သြားသည္။ စာအုပ္လက္ေဆာင္မ်ား အျပန္အလွန္ ေပးၾကသည္။ အထူးကုိယ္္စာလွယ္မ်ားကုိ တိဗက္ရဟန္းမင္းႀကီးက ကုိယ္တုိင္လက္ေဆာင္ေပးသည္။ တိဗက္ရဟန္းမင္းႀကီး ဒလိုင္းလားမားက နိဂုံးခ်ဳပ္ အႏွစ္ခ်ဳပ္စကား ေျပာၾကားသည္။

ဒလိုင္းလားမား ေအာင္ပြဲမိန္႔ခြန္း အႏွစ္ခ်ဳပ္
သူ၏အႏွစ္ခ်ဳပ္စကားကုိ ထပ္မံ၍အႏွစ္ခ်ဳပ္ရလွ်င္ ဗုဒၶဘာသာတရားေတာ္သည္ ေရွးေခတ္က အာရွ၏ကုိးကြယ္ရာတရား Asian Religion ျဖစ္ခဲ့သည္။ သုိ႔ေသာ္ ယေန႔မ်က္ေမွာက္ေခတ္၌ ကမၻာ့ဘာသာတရား World Religion ျဖစ္ေနၿပီ၊ သုိ႔ျဖသ္ျခင္းေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာတရားေတာ္၏ အႏွစ္သာရမ်ားကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ဖုိ႔ တုိးပြားေအာင္လုပ္ဖုိ႔ ျပန္႔ပြားေအာင္လုပ္ဖုိ႔ တုိက္တြန္းေလသည္။ ထုိ႔အျပင္ ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ား၏ မူရင္းအေျခခံမွာ ပါဠိဘာသာျဖစ္သည္ဟု မိန္႔ၾကားသည္။ ပါဠိဗုဒၶ၀င္ကုိ ေဖါင္ေဒးရွင္းခ်၍ သကၠတဗုဒၶ၀င္ကုိ အေပၚက အိမ္သဖြယ္တည္ေဆာက္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ တန္တရစ္ဗုဒၶ၀င္ကား အိမ္၏ အခၽြန္အတက္မ်ားသာျဖစ္သည္ဟု မိန္႔ၾကားေတာ္မူသြားသည္။ ဗုဒၶဘာသာဂုိဏ္းေတြအားလုံး အေပၚယံအကာပုိင္းမွာ မတူညီႏုိင္ၾကေသာ္လည္း အတြင္းအႏွစ္သာရပုိင္းမွာ တူညီႏုိင္ပါသည္။ ဘာသာတရားတုိ႔၏အႏွစ္သာရသည္ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာပင္ျဖစ္သည္။ သီလေကာင္းမွ သမာဓိရမည္၊ သမာဓိရွိေသာပုဂၢဳိလ္၏ပညာသည္ သစၥာကုိထုိးထြင္းသိျမင္ႏုိင္မည္။ ပညာ၀င္မွ ကိေလသာထြက္သည္ ကိေလသာခ်ဳပ္ျခင္းကုိ နိေရာဓဟုေခၚသည္။ အဲဒါေၾကာင့္ မဟာယာနေတြ ဟိနယာနေတြ ဘိကၡဳေတြ ဘိကၡဳနီေတြ ဒီနာမည္ေတြက အပုိေတြပဲ Inner core အတြင္းပုိင္းအႏွစ္သာရက သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာပါပဲ Inner core ရွိမွ ႈညညနမ စနေခန ကုိရတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ဘာအစ္ဇင္း ဘယ္ယာနကုိက်င့္က်င့္ အသြင္အျပင္ေတြ အမည္နာမေတြ အေရးမႀကီးပါဘူး အတြင္းပုိင္းအႏွစ္သာရကို က်င့္၍ အတြင္းပုိင္းၿငိမ္းခ်မ္းရေအာင္ လုပ္ၾကပါဟု မိန္႔ၾကား၍ နိဂုံးခ်ဳပ္ပါသည္။
၀ါဆုိဆရာေတာ္ၾကီးအား လာေရာက္ ကန္ေတာ့ေသာ တိဘတ္ရဟန္းမင္းၾကီး ဒလုိင္းလားမား
ေထရ၀ါဒသံဃရာဇာကို လာကန္ေတာ့ေသာ ဒလုိင္းလားမား
ဒလိုင္းလားမားကုိၾကည့္ရတာ ဂါရ၀ နိ၀ါတရွိသည့္ ရုိးသားေသာ ရဟန္းသူေတာ္စင္တစ္ပါးျဖစ္သည္ဟု ယူဆသည္။ လားအုိ ျမန္မာသံဃာရာဇာႏွစ္ပါးကုိ ဖူးေမွ်ာ္ခ်င္သည္ဟု သတင္းလာပုိ႔သည့္အခါ ဖူးခ်င္လွ်င္ ၾကြာလာခဲ့ပါ လက္ခံေတြ႕ဆုံပါမည္ဟု ျပန္လည္သတင္းပုိ႔လိုက္ေတာ့ (၂၉)ရက္ေန႔ ေန႔လည္ခင္း (၃)နာရီမွာ ျမန္မာကုိယ္စားလွယ္ေတာ္အဖြဲ႕တည္းခုိရာ Lalit Hotel သုိ႔ ေရာက္ရွိလာပါသည္။ ဟုိတယ္အေတြေတြ မန္ေနဂ်ာက ဟုိတယ္(၁၄)ထပ္ ေရႊက်င္သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ႀကီး တည္းခုိေနေသာ အခန္းေဘးက ဧည့္ခန္းကုိျပင္ဆင္ေပးပါသည္။ လုံၿခဳံေရးအေစာင့္မ်ားႏွင့္ ညေန(၃)နာရီတြင္ ေရာက္ရွိလာပါသည္။
လားအုိသာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ႀကီးကို လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ လက္အုပ္ခ်ီ ဒူးကုိအႀကိမ္ႀကိမ္ဦးတုိက္၍ ရွိခုိးႏႈတ္ဆက္သည္။ ေရႊက်င္သာသနာပုိင္ ၀ါဆုိဆရာေတာ္ႀကီးကုိလည္း လက္အုပ္ခ်ီ၍ နဖူးခိုင္ ဦးတုိက္လ်က္ အႀကိမ္ႀကိမ္ရွိခုိးေလသည္။ ၿပီးေတာ့ စကားေျပာၾကသည္။ သီတဂူဆရာေတာ္ကုိ စတင္၍ ေမးသည္မွာ အခုအသက္ ဘယ္ေလာက္ရွိၿပီလဲ၊ အသက္ဘယ္ေလာက္တုန္းက ရဟန္း၀တ္သလဲ၊ ေမးၿပီးေတာ့ သူအသက္(၂၀)ကထဲက ရဟန္း၀တ္တာ အခု (၈၅)ႏွစ္ရွိၿပီ၊ (၆၅)၀ါရၿပီဟုဆုိပါသည္။ ၀ါဆုိဆရာေတာ္ႀကီး၏ သက္ေတာ္ကုိ ေမးသည္ (၉၆)ႏွစ္ရွိၿပီဟု ေျပာသည့္အခါ ဦးတုိ္က္၍တုိက္၍ နဖူးခုိက္လ်က္ အႀကိမ္ႀကိမ္ရွိခုိးျပန္ပါသည္။
အေသြးေရာင္မတူေသာ္လည္း ေသြးခ်င္းနီး
သံဃရာဇာတုိ႔ ေဆြးေႏြးခန္း
၀ိနည္းအေၾကာင္းေျပာၾကသည္ ေထရ၀ါဒမွာ (၂၂၇)သြယ္ရွိသည္ တိဗက္မွာ (၂၅၃)ရွိသည္ဟု ေျပာပါသည္။ မ်ားမ်ားနည္းနည္းဘုရားေပးတဲ့ စည္းကမ္းေတြပဲ အကုန္လိုက္နာလွ်င္ ေကာင္းသည္ဟုဆုိပါသည္။ သုတၱန္ေတြကေတာ့ အမ်ားႀကီးပဲ ဒါေပမဲ့ က်င့္ရမွာကေတာ့ မဂၢင္ရွစ္ပါးပါ၊ အဘိဓမၼာဆုိတာ သစၥာတရားပဲဟု ေဆြးေႏြးၾကသည္။ သစၥာသိရင္ နိေရာဓပဲေပါ့ဟုဆုိသည္။ ဗုဒၶသာသနာမွာ မူရင္းအက်ဆုံးဆုိတာကုိ သေဘာတူလက္ခံသည္။ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အာလုံးတုိ႔၏ အႏွစ္သာရဆုိသည္ကုိလည္း သေဘာတူလက္ခံသည္။ သစၥာတရားသည္ ၿငိ္မ္းခ်မ္းေရးတရားပင္ျဖစ္သည္၊ အားပါးတရ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာၾကသည္။ ေရႊက်င္သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ႀကီးနွင့္ တိဗက္သာသနာပုိင္ ပုဂၢဳိလ္တုိ၏ ေဆြးေႏြးခန္းကုိ သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီးႏွင့္ ေဒါက္တာမ်ဳိးျမင့္တုိ႔က ဘာသာျပန္ေပးၾကသည္။ ကာေလန ဓမၼသာကစၦာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ ဓမၼသာကစၦာနိဂုံး၌ ၀ါဆုိဆရာေတာ္ႀကီးက စိတ္ဓာတ္ႀက့ံႀက့ံခုိင္ခုိင္ထား ေလာကဓမ္ရွစ္ပါး မုန္တုိင္းတုိက္ခုိက္ရာ၌ မတုန္လႈပ္ေစနဲ႔ မိန္႔ၾကားေတာေ္မူသည္။ တိဗက္သံဃာ ျမန္မာသံဃာ ေမတၱာႀကိဳး ခုိင္ခုိင္ခ်ည္ထားရမည္ဟု မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္။ နဖူးတုိက္ ဦးခိုက္၍ျပန္ခါနီးတြင္ ျမန္မာတုိ႔ ၀ိနည္းစည္းကမ္းေကာင္းေၾကာင္း ပိဋကတ္စာေပ တတ္ကၽြမ္းေၾကာင္း ၾကားသိရသျဖင့္ အလြန္ေလးစားခ်စ္ခင္ပါသည္။ ျမန္မာသံဃာမ်ားကုိလည္း ေနာက္ထပ္ဖူးေတြ႕ခ်င္ပါသည္၊ ကမၻာအလြန္ေက်ာ္ၾကားသည့္ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ႀကီးကုိလည္း လာေရာက္ဖူးေမွ်ာ္ခ်င္ပါသည္ဟု မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္။ ထုိအခါ ေရႊက်င္သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ႀကီး၏ မိန္႔ၾကားခ်က္ကုိ ဘာသာျပန္၍ေျပာလုိက္သည္။ ဖိတ္ၾကားလုိ႔ ျဖစ္သည့္အခါ ဖိတ္ၾကားပါမည္၊ လာေရာက္ဖူးေမွ်ာ္ဖုိ႔ သင့္ေလွ်ာ္သည့္အခါ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ကုိ ဖူးေမွ်ာ္လွဲ႔ပါ။ ေဟ့ ေဟ့ ဖိတ္ဖုိ႔ မေမ့နဲ႔ပါဟု ၿပဳံးၿပဳံးေပ်ာ္ေပ်ာ္ေျပာ၍ ဟုိတယ္မွ ျပန္လည္ထြက္ခြါသြားပါသည္။

သီတဂူစန္းလပမာ ခ်မ္းျမသာယာ ရွိၾကပါေစ။
သူေတာ္ေကာင္းတရား ကမၻာ့ေနရာတုိင္းမွာ ထြန္းေတာက္ပါေစ။
သီတဂူဆရာေတာ္
၁-၁၂-၂၀၁၁


( ဗုဒၶဂယာ Royal Residence Hotel တြင္ သီတင္းသုံးစဥ္ ေရးသားအပ္ေသာ စာတမ္းျဖစ္သည္။)

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား

၃-၁၂-၂၀၁၁

28 November 2011

သီတဂူဆရာေတာ္ ဂယာသုိ႔ေရာက္

၂၆-၁၁-၂၀၁၁ ေန႔ မနက္ပုိင္း ၁၁-၃၀ ေလာက္က သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးသည္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွ ပါေမာကၡ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ သင္ၾကား ဆရာမ်ားႏွင့္ သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႕ အတြင္းေရးမွဴးမ်ား၊ မႏၱေလးသီတဂူေက်ာင္းအမၾကီး ပါ၀င္လွ်က္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ ဗုဒၶဂယာသုိ႔ ေရာက္ရွိသည္။ ဒီတစ္ေခါက္ ထူးျခားသည္မွာ သက္ေတာ္ ၉၀ ေက်ာ္ရွိ ေရႊက်င္သာသနာပုိင္ ၀ါဆုိဆရာေတာ္ၾကီး ပါလာျခင္းျဖစ္သည္။
တိပိဋက ပူေဇာ္ပြဲ အလွဴရွင္ ဆရာေတာ္ၾကီးအား လာေရာက္ ၾကိဳဆုိ

ဂယာေလဆိပ္
ဂယာေလဆိပ္သည္ ပုံမွန္အားျဖင့္ ျပည္တြင္း အေရးေပၚေလယာဥ္ဆင္းသက္ရာဌာန ျဖစ္သလုိ ျပည္တြင္ ေလယာဥ္အခ်ိဳ႕သာ တခါတရံပဲ ဆင္းသည္ဟု ထင္ပါသည္။ ယခုလုိ ေဆာင္းရာသီ ဘုရားဖူးအခ်ိန္အခါမွာေတာ့ ဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံမ်ားျဖစ္ၾကေသာ ျမန္မာ သီရိလကၤာ ထုိင္းစတဲ့ ႏုိင္ငံမ်ားက ဘုရားဖူးေတြလာေနတာေၾကာင့္ ထုိေလဆိပ္ ေလယာဥ္မျပတ္ဘဲ ရွိေနသည္။ ေလဆိပ္၀င္ေပါက္က အစ ခန္းခန္းနားနား မရွိလွ၊ အိမ္ျခံ၀င္းတစ္ခုက ၀င္ေပါက္တံခါးမ်ားလုိ တပ္ဆင္ထားသည္။ အ၀င္အထြက္လဲ သိပ္ရွိပုံမရ၊ အျမဲတမ္းပိတ္ထားသည္၊ ကားလာမွ ထုိသံတံခါး ဖြင့္ေပးသည္။ ဒီေန႔ ဆရာေတာ္တုိ႔အဖြဲ႔လာေတာ့ နီလာ တုိ႔ ဒါနတုိ႔ GL ပုိ႔ေဆာင္ေရးတုိ႔က ဘုရားဖူးအဖြဲ႔မ်ားကိုလဲ ေတြ႔ရသည္၊ ေန႔လည္ ၁၁ ေလာက္ဆင္းလာသည္၊ ေလယာဥ္ဆင္းသက္ျပီးျဖစ္ေနေပမဲ့ ေလေၾကာင္းအဆင္းအတက္ ဆုိင္းဘုတ္မွာေတာ့ 10-30-Yangon Expected ဟု စာတမ္းထုိးေနဆဲပင္၊ လူအုပ္ၾကီးက Immigration ရုံးမွာ ထြက္ဖုိ႔ စုရုံးေနေပမဲ့ ရုံး၀န္ထမ္းက မလာေသး၊ လူေတြက ဆူဆူညံညံနဲ႔ ေအာ္ေခၚမွ တစ္ေယာက္ေရာက္လာျပီး ရာနဲ႔ခ်ီတဲ့ လူအုပ္ၾကီးထဲက လူတစ္ေယာက္ခ်င္း၏ ပတ္စပုိ႔မ်ားကို လက္ညိဳးတစ္ေခ်ာင္းတည္းျဖင့့့္ ကြန္ျပဴတာထဲ ရုိက္ထည့္ေနသည္။ ေစာင့္ေနတဲ့ လူအုပ္ၾကီးကုိမွ အားမနာ။ ခရီးသည္ေတြကို အေလးမထားတဲ့ သေဘာပင္။ ပုိက္ဆံယူဖုိ႔ ဟန္ျပေတာ့ ေကာင္းသည္၊ ဂယာေလဆိပ္ထဲမွာ ဘုရားရုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္ၾကီးကို ရႈိး (show) အျဖစ္ျပထားသည္။ အဲဒီနားမွာလဲ အလွဴခံပံုးတစ္ပုံးခ်ထားသည္၊ ဗုဒၶဘာသာဆုိတဲ့လူမ်ိဳးေတြကလဲ ဘုရားနဲ႔ေတြ႔ရင္ မလွဴဘဲ မေနႏုိင္၊ ကုလားကေတာ့ အိပ္ထဲထည့္။ အိႏၵိယမွာ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ပတ္သက္ျပီး ေနရာအေတာ္မ်ားမ်ားေတြကို ၾကည့္လွ်င္ ဘုရားရွင္သည္ ကုလားေတြကို ယေန႔တုိင္ထိ လုပ္ေကြ်းေနဆဲပင္ျဖင္ေပမဲ့ ကုလားကေတာ့ ဘုရားကို ေက်းဇူးပင္တင္ရေကာင္းမွန္း သိမည္ မထင္။
သြားေရာက္ၾကိဳဆုိၾကေသာ လက္ရွိ ေက်ာင္းသားမ်ား ဥကၠ႒၊ အတြင္းေရးမွဴးမ်ားနဲ႔အတူ

ၾကိဳဆို
ျမန္မာႏုိင္ငံက အထင္ကရ ဆရာေတာ္ၾကီးေတြ ၾကြလာမည္ဆုိေတာ့ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းရွိ လူၾကီး လူငယ္မက်န္ အားလုံးက ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးကို သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ၾကရသည္၊ သန္႔ရွင္းတာကို ႏွစ္သက္ေတာ္မူေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား စိတ္ခ်မ္းသာေစရန္ ေရေဆးျခင္း၊ မေကာင္းေသာ အနံ႕မထြက္ေအာင္ ေဆးေရမ်ားျဖင့္ ေဆးေၾကာရသည္၊ ကုိယ့္ႏုိင္ငံရွိ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားကို အေလးထား အသိအမွတ္ျပဳျခင္း၊ ေလးစားျခင္းစတဲ့ ဂါရ၀ သေကၤတမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။
ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားကို ၾကိဳဆုိရန္ ဂယာေလဆိပ္သုိ႔ သြားၾကပါျပီ၊ အိႏၵိယႏုိင္ငံ ေက်ာင္းသားမ်ား ဥကၠ႒ေဟာင္းမ်ား၊ လက္ရွိဥကၠ႒ႏွင့္အတူ သီတဂူဆရာေတာ္တပည့္မ်ား၊ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ တိပိဋကရြတ္ဆုိပူေဇာ္ပြဲကို ႏွစ္စဥ္ စပြန္ဆာေပးသည့္ အလွဴရွင္၊ ေက်ာင္းသားေက်ာင္း၏ ေက်ာင္းအမႏွင့္ မဂဓတကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားအခ်ိဳ႕က ေလဆိပ္အထိ သုိင္းသုိင္း၀ုိင္း၀ုိင္းနဲ႔ သြားေရာက္ၾကိဳဆုိၾကသည္။ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးက ၀မ္းပန္းတသာ ႏုတ္ခြန္းဆက္သည္၊ ၀ါဆုိဆရာေတာ္ၾကီးကို လာၾကိဳဆုိေသာ အဖြဲ႔၊ အလွဴရွင္မ်ားနဲ႔ မိတ္ဆက္ေပးသည္။ ေလဆိပ္မွ ေက်ာင္းသားမ်ားေက်ာင္းဆာင္သုိ႔ သြားၾကသည္၊ ေန႔ဆြမ္းဘုန္းေပးၾကသည္၊ ထုိေန႔အတြက္ တစ္ေန႔စာ အလွဴကို သီတဂူတပည့္မ်ားက ကပ္သည္။

ေရႊက်င္သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ႏွင့္ သီတဂူဆရာေတာ္


ေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ သိန္း ၃၀၀ အလွဴရွင္ မႏၱေလး သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ ေက်ာင္းအမၾကီး

ေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ အလွဴ
သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးက လာေရာက္ကန္ေတာ့ၾကေသာ မဂဓေေက်ာင္းသားမ်ားအား ၾသ၀ါဒေပးသည္၊ အိႏၵိယႏုိင္ငံတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ဗမာ ရွမ္း ကခ်င္ ကရင္ ရခုိင္ မြန္ ကယား ခ်င္းဟူေသာ ျမန္မာပတ္စပုိ႔ကိုင္ ေက်ာင္းသား ၅၂၈ အတြက္ လွဴရန္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ငါးေသာင္း ႏွစ္ေထာင့္ ရွစ္ရာ (၅၂၈၀၀) ကို ေက်ာင္းသားေက်ာင္း ယခုလက္ရွိ ဥကၠ႒ထံ အပ္ႏွံလိုက္သည္၊ ဒီဇင္ဘာ ၁ ရက္ေန႔မွ လွဴဒါန္းပြဲ ျပဳလုပ္မည္ ျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္ၾကီးႏွင့္အဖြဲ႔အတြက္ ဟုိတယ္ ဘုတ္ကင္လုပ္ထားေသာ္လည္း ဟုိတယ္မွာ မေနဘဲ မဟာေဗာဓိဘုရားသုိ႔ သြားဖူးရန္ ဆရာေတာ္ အမိန္႔ရွိသျဖင့္ ဘုရားသုိ႔ ခ်ီတက္ၾကသည္၊ ဘုရားမွာပဲ ဘုရားဖူး ဓာတ္ပုံရုိက္ရင္း ၁ နာရီခြဲေလာက္ေနျပီျဖစ္သည္၊ ၂-၃၀ မိနစ္ ေရာက္တာနဲ႔ ဆရာေတာ္ၾကီးနဲ႔ အဖြဲ႔ နယူးေဒလီသုိ႔ ၾကြရန္ ေလဆိပ္သုိ႔သြားၾကျပန္သည္။


နယူးေဒလီတြင္ အိႏၵိယအစုိးရ၏ စပြန္ဆာျဖင့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာ ညီလာခံ (Global Buddhist Congregation) ၏ ၂၆ ရက္ေန႔ ဖြင့္ပြဲႏွင့္ ၃၀ ရက္ေန႔ဖြင့္ပြဲႏွင့္ပိတ္ပြဲကို Ashok Hotel, Diplomatic Enclave, 50-B Chanakayapuri ဟုိတယ္မွာ က်င္းပမည္။ ၂၇-ရက္ေန႔ႏွင့္ ၂၈ ရက္ေန႔တြင္ က႑ အလုိက္ အုပ္စုခြဲ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ားကုိ နယူးေဒလီရွိ The Lalit New Delhi Hotel, Barakhamba Avenue, Connaught Place, New Delhi 110001 တြင္ က်င္းပမည္ ျဖစ္ပါသည္။
ဆရာၾကီး မင္းယုေ၀

ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားသည္ ဒီဇင္ဘာ ၁-၂-၃ ရက္ေန႔မ်ားတြင္ ဗုဒၶဂယာ မဟာေဗာဓိဘုရားၾကီး၀င္း အတြင္း International Tipitaka Chanting ႏုိင္ငံတကာ တိပိဋကရြတ္ဆုိ ပူေဇာ္ပြဲသုိ႔ ၾကြေရာက္ျပီး ေဟာေျပာမည္ ျဖစ္သည္။ ထုိရက္မ်ားအတြင္း ညပုိင္းတြင္ အဆင္ေျပတဲ့အခ်ိန္မွာ မဂဓတကၠသိုလ္ရွိ ေက်ာင္းသားမ်ားအား ၾသ၀ါဒေပးရန္လဲ ပါရွိသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား

၂၇-၁၁-၂၀၁၁

26 November 2011

ဂယာသုိ႔ အမွတ္တရ


စာမိတ္ဆက္

သီတဂူစတား ခရီးသြားေနသည္။ အိႏၵိယႏုိင္ငံရဲ့ ခရီးအေတြ႔ၾကံဳ၊ စာေရးသူ၏ ခရီးသြားမွတ္တမ္းေလး တစ္ပုဒ္ျဖစ္ပါတယ္။ ၂၆-၁၁-၂၀၁၁ ေန႔ ဂယာသုိ႔ ၾကြလာမည့္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးကို ၾကိဳရန္ ဂယာသုိ႔ အမွတ္တရ ခရီးသြား ပုိ႔စ္ျဖစ္ပါသည္။ စာေရးသူက ခရီးသြား၀ါသနာပါသည္၊ ကင္မရာတစ္လုံးနဲ႕ ခရီးသြားေနရရင္ ေပ်ာ္ေနတတ္သည္။ ထက္ထက္မုိးဦးေျပာသလုိ ပုိက္ဆံမ်ားရွိလုိ႔ကေတာ့ ကမၻာပတ္ျပစ္လုိက္မည္၊ စိန္ေတာ့ မစီခ်င္ပါ။ ခရီးသြားျခင္းျဖင့္ အဖိုးမျဖတ္ႏုိင္တဲ့ ေလာကအေတြ႕အၾကံဳမ်ားစြာ ရသည္၊ လူေတြရဲ့ ဘ၀ စရိတ္ကို လူေတြထဲကပဲ ရႏုိင္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေလာကၾကီးသည္ သင္ယူလုိ႔ မကုန္ႏုိင္တဲ့ ကမၻာ့တကၠသုိလ္ၾကီးျဖစ္သည္။

ရထားၾကီးနဲ႔စာေရးသူ

၂၀-၁၁-၂၀၁၁ ေန႔က တစ္ေယာက္တည္း ခရီးမသြားစဖူး သြားခဲ့ရသည္။ အိႏၵိယႏုိင္ငံသည္ တျခားတုိင္းျပည္မ်ားလုိ safe သိပ္မျဖစ္ဟု ယုံၾကည္ထားသျဖင့္ တစ္ေယာက္တည္း ခရီးသြားရမွာကို အားငယ္မိသည္။ အိႏၵိယႏုိင္ငံ၏ အေရးပါေသာ ပုိ႔ေဆာင္ေရးအခန္းသည္ ရထားပင္ျဖစ္သည္။ ဘက္စကားတုိးစီးရသလုိ ျမိဳ႕ပတ္ရထားမ်ား တုိးေ၀ွ႕ျပီးစီးရသည္၊ တခါတရံ တံခါးေပါက္ကေန တြယ္စီးရသည္။ စာေရးသူသည္ ဂယာသုိ႔သြားရန္ ေကာလိပ္ႏွင့္အနီးဆုံးဘူတာမွ ဘုံေဘဘူတာၾကီးသို႔ ျမိဳ႕ပတ္ရထား အရင္စီးရသည္၊ ထုံးစံအတုိင္း ရထားေရာက္လာတာနဲ႔ ၁ မိနစ္ခန္႔သာ ရပ္ေသာ ရထားကို တုိးေ၀ွ႔ျပီးအတင္းတုိးတက္ရသည္၊ အေပၚကလူေတြက ေအာက္မဆင္းေသး ေအာက္ကလူေတြက အတင္းတုိးတက္ေတာ့ အေပါက္မွာ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္တုိးေ၀ွ႔ေနရသည္၊ စာေရးသူလဲ စုိးရိမ္စိတ္ျဖင့္အတင္းတုိးတက္ေတာ့ ကုလားတစ္ေကာင္က ပါးစပ္က ဘာေတြေျပာမွန္းမသိ တြတ္ပြတြတ္ပြ လုပ္ေနသည္၊ စာေရးသူသူငယ္ခ်င္းက တြန္းထုတ္လုိက္မွ ထိုကုလားျငိမ္သြားသည္။ ဘူတာၾကီးသည္ အလြန္ၾကီးက်ယ္သည္၊ ပလတ္ေဖာင္း ၁၈ ခုရွိသည္။ ဘူတာၾကီးေရာက္ေတာ့ ကုိယ္စီးမည့္ ရထားနံပါတ္ အတြက္ ခုံ စသည္ရွာရသည္၊ သူငယ္ခ်င္း ၂ ေယာက္လုိက္ပုိ႔သျဖင့္ အဆင္ေျပသည္။ သူတုိ႔ျပန္သြားေတာ့မွ ရထားေပၚတစ္ေယာက္တည္း အထီးက်န္ေနသည္၊ အားငယ္သလုိ ခံစားရသည္။ ၁၀ နာရီလဲ ထုိးျပီးဆုိေတာ့ ပရိတ္ရြတ္ ေမတၱာပုိ႔ျပီး အိပ္ေတာ့သည္၊ ႏွစ္ေယာက္ အဲယားကြန္း (AC 2) ဆုိေတာ့ အိပ္ရတာ အဆင္ေျပသည္။

ဇာတ္အမ်ိဳးမ်ိဳး စနစ္အမ်ိဳးမ်ိဳး စရုိတ္အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ လူဦးေရ ဒီေလာက္ ထူထပ္တဲ့ ႏုိင္ငံမွာ ဒီေလာက္အဆင္ေျပတဲ့ ရထားမ်ိဳးစီစဥ္ေပးႏုိင္တဲ့ အစုိးရကို မခ်ီးက်ဴးဘဲ မေနႏုိင္။ အလြန္ေတာ္ပါသည္။ ရိုးရိုးအိပ္စဥ္ကေတာ့ လူ၀င္လူထြက္အရမ္းမ်ားသည္၊ ဘူတာတစ္ခုရပ္တုိင္း ပုိက္ဆံေတာင္းတဲ့သူ၊ အမိုက္လွဲျပီး ပုိက္ဆံေတာင္းတဲ့သူ၊ အျပင္ေစ်းသည္ေတြနဲ႔ ရႈပ္ရွက္ခက္ေနသည္၊ ေတြ႕တဲ့ပစၥည္း အကုန္ယူသည္၊ ဘိနပ္လဲအလြတ္မေပး၊ လူလစ္လစ္သလို အလစ္သုတ္တတ္သည္။ ကုလားဆုိတဲ့ လူမ်ိဳးကလဲ အလြန္ညစ္ပတ္သည္၊ စားျပီးေသာက္ျပီး အမႈိက္ကို ကိုယ့္ေနရာမွာ ပစ္ထားသည္၊ ဘူတာတုိင္းမွာ အမႈိက္ရွင္းျပီး ပုိက္ဆံေတာင္းသည့္ ကေလးေတြ မသန္းမစြမ္းေတြ ေတာင္းရမ္းျခင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ တက္လာတတ္သည္၊ သူ႔လူနဲ႔သူေတာ့ ဟုတ္ေနသည္။ အဲယားကြန္း (AC 2)မွာေတာ့ ထုိအျဖစ္မ်ိဳးမရွိ၊ ေစ်းကလဲၾကီးသျဖင့္ တက္ႏုိင္တဲ့သူမ်ားသာ စီးႏုိင္ၾကသည္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ပုိက္ဆံရွိေပမဲ့ ကုလားဟာ ကုလားပါပဲ။ သူလဲ စည္းမရွိ ကမ္းမရွိ စားျပီး အမႈိက္သရုိက္ ပစ္စလက္ခက္ ထားသည္။

ဒီလိုနဲ႔ ရထားေပၚ ခါးပူ ေက်ာပူေနေအာင္ ၂ ညအိပ္ရသည္။ ကာလကတၱား ရထားဆုိေတာ့ ဂယာဘူတာသည္ လမ္းခရီးမွာပဲ ျဖစ္သျဖင့္ မနက္ ၃-၅ မိနစ္ေရာက္မည္ဟု သိထားရကား အိပ္ေပ်ာ္ျပီး တျခားဘူတာအထိ ပါသြားမွာကလဲ စုိးရိမ္ရေသးသည္။ ဖုန္းကို Alarm ေပးထားတာလဲ အဆင္မေျပ၊ စကၤာပူက ကေလးမေလးတစ္ေယာက္က ၂-၃၃မိနစ္ ေလာက္မွာ Alarm ေပးသျဖင့္ အဆင္ေျပသြားသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း စာရင္းဇယားမ်ားအရ ၂၀ ရက္ေန႔ည ဘုံေဘဘူတာမွ ထြက္ေသာ ရထားသည္ ဂယာဘူတာသုိ႔ ၂၂ရက္ေန႔မနက္ ၃နာရီ ၅ မိနစ္တြင္ ေရာက္မည္ဟု ဆုိထားေပမဲ့ ၃ နာရီခြဲမွာ ေရာက္သည္။ လမ္းဘူတာေပါင္း ၃၇ ခုကို ရပ္ခဲ့သည္။ အျမန္ရထားျဖစ္သျဖင့္ ဘူတာတုိင္း မရပ္။ ၃၇ ဘူတာတြင္ အမ်ားစု ဘူတာေတြမွာ ၂ မိနစ္သာရပ္သည္၊ Junction ပါေသာ ဗာရာဏသီက Mughal sarai Junction, မဂဓက Gaya Junction ကဲ့သို႔ေသာဘူတာမ်ားတြင္ေတာ့ ၁၀ မိနစ္၊ တခ်ိဳ႕ ၁၅ မိနစ္ႏွင့္ Allahabad Junction မွာေတာ့ ၃၃ မိနစ္ ရပ္သည္။


ထုိေန႔ညမွာေတာ့ ေကာင္းေကာင္း အိပ္မေပ်ာ္၊ တစ္ေယာက္တည္းလဲ ျဖစ္သျဖင့္ စုိးရိမ္စိတ္ၾကီးေနသည္၊ ဘူတာရပ္တုိင္း ဘူတာနာမည္ လုိက္မွတ္ေနရသည္၊ ေနာက္ဘူတာ ဘာလဲ ဘယ္လဲ၊ ဂယာအနီးဘူတာ နာမည္နဲ႔ အခ်ိန္ကို လုိက္မွတ္ရသည့္ ဒုကၡမေသး။ စုိးရိမ္စိတ္နဲ႔အတူ ဂယာဘူတာသို႔ မနက္ ၄ နာရီ ၀န္းက်င္မွာ ေရာက္ပါျပီ။ တကၠစီငွါး၊ ဂယာ အရင္ေရာက္ေနေသာ သီတဂူသူငယ္ခ်င္းစီ ဖုန္းဆက္ မရ၊ ဖုန္းပိတ္ထားသည္။ ဂယာရွိ ျမန္မာေက်ာင္းသားေက်ာင္းက လက္ရွိ ဥကၠ႒ ဘုန္းၾကီဦးဇ၀နဆီ ဖုန္းဆက္သည္၊ အဆင္ေျပသည္၊ တံခါးလာဖြင့္ေပး၊ ေနရာေပး၊ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းဘုန္းၾကီး၏ ေက်းဇူးနဲ႔ ထုိေန႔ည အိပ္ေရးပ်က္သမွ် ပန္းသမွ် ပူပန္သမွ်ေတြ ျငိမ္းေအးရေတာ့သည္။ ဘုန္းၾကီးဦးဇ၀နသည္ မစုိးရိမ္တုိက္ထြက္ျဖစ္သည္၊ အလြန္သေဘာေကာင္းသည္၊ ဂရုစိုက္သည္၊ စာေပသမားၾကီးျဖစ္သည္။ ဂယာရွိ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ာအေဆာင္ေရာက္ေတာ့လဲ အေဆာင္ရွိ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားကလဲ ဂရုစုိက္သျဖင့္ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ ရရွိသည္။
ျမန္မာေက်ာင္းသားေက်ာင္းေတာ္ၾကီး

ျမန္မာေက်ာင္းသားေက်ာင္း

အိႏၵိယႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ ဂယာတြင္ ေက်ာင္းေဆာင္းၾကီးတစ္ေဆာင္ကို ေက်ာင္းသားေဟာင္းၾကီးမ်ားက ဦးစီးျပီး ေဆာက္လုပ္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ စာေရးသူတုိ႔ အေ၀းကလာတဲ့ ေက်ာင္းသားမ်ားအဖုိ႔ အလြန္ အဖိုတန္ပါသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ မည္သူမ်ားအတြက္မဆုိ အက်ိဳးမ်ားေစသည့္ ေက်ာင္းၾကီးျဖစ္သည္။ သူမ်ားႏုိင္ငံမွာ ေက်ာခ်စရာ တစ္ေနရာ ရဖုိ႔ မလြယ္။ ထုိေက်ာင္းၾကီးက အခက္အခဲကို ေျဖရွင္းေပးသည္။ စာေရးေနေရး အားလုံးအဆင္ေျပသည္။ အခုခ်ိန္ ေဆာင္းရာသီျဖစ္သျဖင့္ ဘုရားဖူးလာၾကတဲ့ ရာသီျဖစ္သည္။ အေဆာင္ေတြမွာ လူျပည့္သည္။ ေက်ာင္းေဆာင္မွာလဲ ျမန္မာဘုရားဖူးမ်ား မျပတ္သျဖင့္ ျမန္မာျပည္က ငါးပိ ငါးေျခာက္ေပါသည္။ အခုလုိရာသီမွာ အလွဴရွင္မ်ားလဲ ေပါသည္၊ ဒီ ၃ လအတြင္း အလွဴရွင္မရွိေသာ ရက္မ်ားတြင္ ေက်ာင္းအမၾကီးက ကပ္သည္ဟု သိရသည္၊ ဒီေရာက္မွပဲ ျမန္မာဟင္း ျမန္မာလက္ရာမ်ားကို အားပါးတရ စားရေတာ့သည္၊ စာေရးသူတုိ႔ ဘုံေဘမွာေတာ့ ျမန္မာအစားအစာ ရွားသည္၊ ျပည္ျမန္မာက ျပန္လာတဲ့ အရွင္ျမတ္တစ္ပါးပါးေရာက္လာရင္ေတာ့ ပါလာတဲ့ အေျခာက္အျခမ္းလဲ တစ္ပတ္မွ်သာ ခံသည္။ ထုိေက်ာင္းသားေက်ာင္းေဆာင္သည္ မဟာေဗာဓိဘုရားနဲ႔လဲ နီးသျဖင့္ မနက္တစ္ၾကိမ္ ညတစ္ၾကိမ္ ဘုရားဖူးေရာက္ျဖစ္သည္။ စာေရးသူအေနနဲ႔ ဘုရားအျဖစ္ကို ေမြးဖြားေပးရာ မဟာေဗာဓိပင္ႏွင့္ေရႊပလႅင္ကို တတိယအၾကိမ္ ဖူးေမွ်ာ္ရေပမဲ့ ေရာက္တဲ့အခ်ိန္တုိင္းဟာ အသစ္အဆန္းေတြခ်ည္းပဲ ျဖစ္ေနသည္ဟု ခံစားမိသည္။ ဖူးမ၀ ျဖစ္သည္။

ေရႊျမန္မာမ်ား


အသြင္အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ယုံၾကည္မႈ

မဟာေဗာဓိဘုရား၀န္းထဲမွာ ႏိုင္ငံေပါင္းစုံက အသြင္အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ လူအမ်ိဳးမ်ိဳးတုိ႔သည္ ယုံၾကည္မႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ ဘုရားကို ပူေဇာ္ေနၾကသည္မွာ စိတ္ၾကည္ႏူးစရာေကာင္းလွသည္။ ထုိင္းႏိုင္ငံႏွင့္ သီရိလကၤာအဖြဲ႔ေတြကေတာ့ အျဖဴေရာင္၀တ္စုံမ်ား ၀တ္ဆင္သည္၊ ျမန္မာမ်ားကေတာ့ agency တံဆိပ္ပါ ေယာဂီ၀တ္စုံ၊ မဟာယာန တရုပ္အခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေအာက္က ေဘာင္းဘီအရွည္ အထက္က ရွက္အကႌ်လက္ရွည္ အ၀ါေရာင္မ်ား ၀တ္ဆင္သည္၊ တခ်ိဳ႕တရုပ္ေတြနဲ႔ ဗီယတ္နမ္၊ ဂ်ပန္၊ စေသာ မဟာယာနမ်ားကေတာ့ မီးခုိးေရာင္ ၀မ္းဆက္၀တ္ဆင္ထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ကုိယ့္ႏုိင္ငံသုံးဘာသာစကားတုိ႔ျဖင့္ ဘုရားေဟာ သုတၱန္မ်ားကို ပူေဇာ္ၾကသည္၊ တရုပ္ေတြကေတာ့ တီးလုံးေတြပါ ပါသျဖင့္ ဂီတျဖင့္လဲ ပူေဇာ္ၾကသည္၊ မဟာေဗာဓိေစတီေတာ္ၾကီးအတြင္း ရုပ္ပြားေတာ္ကို ဖူးေမွ်ာ္လာၾကသည္ အဖြဲ႔လုိက္ေသာ လူအုပ္မ်ားကလဲ အလွည့္က် ၀င္ေရာက္ ဘုရားကန္ေတာ့ၾကရသည္။ ဘုရား၀န္းထဲရွိ သတၱသတၱာဟ (၇ရက္ ၇ႏွစ္လီ) သီတင္းသုံးခဲ့ေသာ ေနရာ အသီးအသီးမွာမွာလဲ ပုံစံမ်ိဳးစုံနဲ႔ လူေတြကို ေတြ႔ရသည္၊ အေနာက္ႏုိင္ငံက အ၀တ္ျဖဴစင္ ၀တ္ျပီး အျဖဴေရာင္ မုတ္ဆိပ္ေမႊး အရွည္ၾကီးနဲ႔ လူၾကီးကို ေတြ႔ရျပန္ေတာ့ ဘုရာလက္ထက္က ဥပက တုိ႔ အာဠာရႏွင့္ ဥဒက ရေသ့ၾကီးေတြကို သြားသတိရမိသည္။ သူ႔ကို ကုလားတစ္ေယာက္ ရွိခုိးေနသည္ကိုလဲ ညပုိင္းမွာ ေတြ႔ခဲ့ရသည္။ တစ္ေယာက္တည္း ၾကိတ္ျပီး ျပံဳးမိသည္။ ျမန္မာကဟုထင္ရသည့္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္သည္လည္း ေအာက္ပုိင္းက ခ်ိတ္ပုိးထည္ ထမီးနဲ႔ အထက္ပုိင္းက နန္း၀တ္ နန္းရတနာမ်ားကို ေခါင္းကအစ ေျခဖ်ားအထိ ဆင္ျမန္းထားသည့္ အမ်ိဳသမီးၾကီးတစ္ေယာက္ကိုလဲ ေတြ႔ရသည္။

ေဆာင္းရာသီဆုိေတာ့ တိဘက္တန္လူမ်ိဳးေတြကလဲ အုံလုိက္က်င္းလုိက္ ဆင္းလာၾကသည္။ ဗုဒၶဂယာသည္ သူတုိ႔အတြက္ ႏုိင္ငံေလးတစ္ႏုိင္ငံလုိ ျဖစ္ေနသည္။ သူတုိ႔ရုိးရာ ၀တ္စုံ၊ အစားအေသာက္ ေစ်းတန္းၾကီးမ်ားျဖင့္ စည္ကားလ်က္ရွိသည္။ အိႏၵိယအစိုး၏ ဒလုိင္းလားမားအေပၚ အေလးထားျခင္းပဲျဖစ္သည္။


ဘုရား၀န္းထဲက ေလ့က်င့္ခန္း

တိဘတ္တန္ဘုန္းၾကီးမ်ားက တိဘတ္တန္ဘာသာျဖင့္ ေရးထားေသာ မဟာယာနဗုဒၶစာေပေတြကို တတြတ္တြတ္ ရြတ္ဖတ္ေနသည္။ မုံ႔ေလးစားလုိက္ လက္တစ္ဖက္က ေၾကးအုိးခြက္ကေလးကို ေခါက္လုိက္ စာေလးရြတ္ဖတ္လုိက္နဲ႔ ဟန္က်ေနသည္။ ေစတီအၾကိဳအၾကားေတြထဲမွာ ၀မ္းလ်ားေမွာက္ ေလ့က်င့္နည္းမ်ားကို ေတြ႔ရသည္၊ ေအာက္က လူတစ္ကိုယ္စာရွိ ပ်င္ျပားၾကီးကို ခံျပီး အဲဒီအေပၚမွာပဲ မက္တက္ရပ္လုိက္ ၀မ္းလ်ားထုိးလုိက္ အၾကိမ္မ်ားစြာလုပ္ေနသည္၊ ဘုရားဘက္လွည့္ျပီး လုပ္ေနသျဖင့္ ဘုရားကို ထိျခင္းငါးပါးျဖင့္ရွိခုိးသည္ဟု ထင္ရသည္။ ‘‘လက္ ေျခ နဖူး တေတာင္ ဒူး ငါးဦးထိျခင္းမွတ္’’ ဟုဆုိေပမဲ့ သူတို႔ထိေနတာ ငါးမ်ိဳးမက ၆ မ်ိဳး ျဖစ္ေနသည္ ppppppppp။ လက္မွာ သားေရဘက္ပတ္ထားသည္၊ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ အ၀တ္ေတြပတ္ထားျပီး ပ်င္ျပားအေပၚ ၀မ္းလ်ားထုိးလုိက္ ရပ္လုိက္လုပ္ျခင္းျဖင့္ ေအာက္က ပ်င္ျပားလဲ ပြတ္ပါမ်ားေတာ့ ေျပာင္ေခ်ာေနသည္။ မနက္ပိုင္းမွာ ပုိေတြ႕ရသည္၊ ဘုရားဖူးရင္း လိပ္ဥတူးဆုိတာလိုပဲ ဘုရား၀တ္ျပဳရင္း ေလ့က်န္းမာေရးအတြက္ ေလ့က်င့္ခန္းတစ္ခု ျဖစ္ဟန္တူသည္။ သူတုိ႔တေတြသည္ ဒီေလာက္ေအးေနတဲ့ မနက္ေစာေစာမွာ အေပၚပုိင္း အ၀တ္တုိေလးနဲ႔ ေနႏုိင္ၾကသည္။

တခ်ိဳ႕ဗုဒၶဘာသာလုိလုိ ဟိႏၵဴလုိလုိ ဟုိမေရာက္ ဒီမေရာက္ေတြကေတာ့ ထုိဘုရား၀န္းထဲရွိ ရွီ၀ၾကီးကိုလဲ သြားကန္ေတာ့လုိက္ေသးသည္။ ပုံစံအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေတြ႔ရျပန္ေတာ့ ဘုရားလက္ထက္က ဘုရားနဲ႔ ေခတ္ျပိဳင္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္တုိ႔၏ တပည့္တပန္းေတြကို သတိရမိသည္။

ညပုိင္း

ညပုိင္းမွာလဲ အသြင္တမ်ိဳးနဲ႔ မဟာေဗာဓိဘုရားၾကိးက သပၸါယ္ေနျပန္သည္။ ဘုရားပုရ၀ုဏ္အတြင္း လွည့္ပတ္ျပီး ပရိတ္ရြတ္ ပ႒ာန္းရြတ္ ေမတၱာပုိ႔ရင္း အၾကိမ္မ်ားစြာ ေလွ်ာက္ပတ္ခဲ့သည္။ စာေရးသူလုိပဲ ဘုရားကုိ လက္်ာလွည့္ျပီး ပါးစပ္က တတြတ္တြတ္ ရြတ္ေနသူေတြလဲ မနဲလွပါ။ တခ်ဳိ႕လဲ ပုတီးၾကီး တြဲေလာင္းခ်ျပီး ျဖည္းျဖည္းခ်င္း ေလွ်ာက္ေနၾကသည္။ တခ်ိဳ႕က်ျပန္ေတာ့ မီးခြက္ေလးနဲ႕ စာဖတ္ေနၾကသည္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ တစ္ေယာက္ထုိင္ ျခင္ေထာင္ျဖင့္ တရားထုိင္ေနၾကသည္။ ဘုရားအတြင္းမွာ အဲဒီလိုျခင္ေထာင္ျဖင့္ ပိုက္ဆံ ရူပီး၂၀၀ ေပးျပီး တစ္ညလုံးေနႏုိင္သည္ဟု သိရသည္။ ၈ နာရီအထိ လူစည္ကားဆဲျဖစ္သည္၊ ၅-၆ နာရီ၀န္းက်င္မွာေတာ့ လူမ်ားသျဖင့္ ဘုရားဖူးရန္ ေနရာရဖုိ႔ ေစာင့္ရသည္။ ဘုရားျပင္ဘက္ ေစ်းတန္းေတြမွာလဲ စည္ကားလ်က္ရွိသည္။
ျခင္ေထာင္ေလးနဲ႔ တရားထုိင္

တူညီေသာ ယုံၾကည္ခ်က္

ဘုရားသို႔ ေရာက္လာၾကတဲ့ ေဒသအသီးသီးမွ သူေတြမွာ အသြင္မတူ ပုံစံမတူေပမဲ့ သူတုိ႕အားလုံးရဲ့ တူညီတဲ့ ယုံၾကည္ခ်က္တစ္ခုကေတာ့ ‘‘ငါတုိ႔ အားထား ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္သည့္ ဘုရားသည္ ဤေနရာမွာပဲ ဘုရားအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ရွိသည္၊ ဘုရားအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ရွိခဲ့သည္၊ (The Buddha was born here)’’ ဟုပင္ျဖစ္သည္။

ရြင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား

၂၆-၁၁-၂၀၁၁

20 November 2011

သီတဂူစတား ခရီးသြားေနသည္

သီတဂူစတား ခရီးသြားေနသည္
သီတဂူစတား ၂၀-၁၁-၂၀၁၁ တနဂၤေႏြေန႔ ညပုိင္း ရထားျဖင့္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ အေနာက္ပုိင္းရွိ ဘုံေဘျမိဳ႕မွ အေရွ႕ပိုင္းရွိ ဗုဒၶဂယာဘက္သုိ႔ သြားသည္။ ကီလုိမီတာ ၁၇၁၉ ရွိသျဖင့္ ရထားေပၚမွာပဲ ၂ ညအိပ္ ၃ရက္ရွိေနမည္။

(၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ပူေနးတကၠသိုလ္မွာ ဆရာေတာ္ၾကီးမိန္႔ခြန္းေျပာအျပီး ပူေနးတကၠသုိလ္ ပါဠိဌာနမွဆရာမ်ား၊ ဖီလိုဆုိဖီဌာနမွ ဆရာမမ်ား၊ ဆန္စခရစ္ဌာနမွ ဆရာ ဆရာမမ်ားႏွင့္ အမွတ္တရ)

သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး

သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး ၂၆-၁၁-၂၀၁၁ တြင္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ ဗုဒၶဂယာသုိ႔ စတင္ေရာက္ရွိမည္ျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ႏွစ္စဥ္နီးပါး၊ တစ္ခါတရံ ၂ ၾကိမ္ အိႏၵိယႏုိင္ငံသုိ႔ ဘာသာေရး၊ လႈမႈေရး၊ စသည့္ကိစၥေတြေၾကာင့္ ၾကြေလ့ရွိသည္။ ယခုႏွစ္မွာလဲ အစီအစဥ္သုံးရပ္ျဖင့္ ၾကြလာျခင္း ျဖစ္သည္။

၁။ ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ယခုႏွစ္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ နယူးေဒလီျမိဳ႕တြင္ ၂၀၁၁-ခုႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာ ၂၆-ရက္မွ ႏုိ၀င္ဘာ ၃၀ ရက္ေန႔ အထိ က်င္းပမည့္ Global Buddhist Congregation ကုိ တက္ေရာက္မည္ျဖစ္သည္။

၂။ ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ၂-၁၂-၂၀၁၁ ေန႔တြင္ ဗုဒၶဂယာရွိ တိပိဋက ရြတ္ဘာသ္ပူေဇာ္ပြဲတြင္ ဖြင့္ပြဲ မိန္႔ခြန္း ေျပာၾကားမည္။ ညေနတြင္ တရားဓမၼေဟာၾကားမည္ျဖစ္ပါသည္။

၃။ အိႏၵိယႏုိင္ငံတြင္ ပညာသင္ၾကားေနေသာ ရဟန္း သာမေဏ သီလရွင္ ၅၀၀ ၀န္းက်င္တုိ႔အား လွဴေနၾကအတုိင္း တစ္ပါးလွ်င္ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၁၀၀ လွဴဒါန္းႏုိင္ရန္ အစီအစဥ္လဲ ပါသည္ဟု သိရသည္။

သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးႏွင့္အတူ ေရႊက်င္သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္၊ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွ ပါေမာကၡ၊ သင္ၾကားစီမံ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဆရာေတာ္မ်ား၊ သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႕၏ အတြင္းေရးမွဴးမ်ားႏွင့္ စာေရးဆရာမ်ား၊ ဗီဒီယုိ-ကင္မရာဆရာမ်ားလဲ လုိက္ပါလာမည္ ျဖစ္သည္။

ဆရာေတာ္ၾကီး၏ တပည့္ျဖစ္တဲ့ သီတဂူစတားသည္လည္း ဆရာေတာ္ၾကီးအား ဖူးေမွ်ာ္ရန္ ဗုဒၶဂယာဘက္သုိ႔ ခရီးသြားျခင္းျဖစ္သည္။ ခန္႔မွန္းေျခ သတင္း ၂ ပတ္ေလာက္ ၾကာႏုိင္သည္။

ခရီးသြားဂါထာ
ဘ၀ေသာတံ ဘေ၀၀ါ ဟံ၊ တိေဏၰာ ပါရဂၤေတာ အဟု။
ဧေတန သစၥ၀ေစၥန၊ ဂမနံ ေမ သမိဇၥ်တု။
ဤဂါထားကို ငယ္ငယ္ကထဲက ႏႈတ္တတ္ရေနသည္၊ သီတဂူစတားငယ္ငယ္က ေတာင္ျမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံ ယခုလက္ရွိ နာယကခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ဂ်ပန္၊ စကၤာပူ၊ မေလ၊ ဘာမင္ဂန္တုိ႕ကို သြားတုန္းက ခရီးသြားရင္း အဆင္ေျပ ေခ်ာေမြ႔ေစရန္ ရြတ္ဆုိခဲ့ေသာ ဂါထာျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းျပန္ေရာက္ေတာ့ ဆရာေတာ္က ခရီးစဥ္အေၾကာင္းႏွင့္ ဒီဂါထာကို အေၾကာင္းကို ေျပာျပစဥ္က ရခဲ့ဖူးေသာ ဂါထာျဖစ္သည္။ ခရီးသြားရင္ ရြတ္ဆုိႏုိင္ရန္ အမွတ္တရ တင္လုိက္ပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၉-၁၁-၂၀၁၁

18 November 2011

ကုမုျဒာေတြပြင့္တဲ့ည အပုိင္း (၈)



ကုမုျဒာေတြပြင့္တဲ့ည ေနာက္ဆုံးပိုင္း


ဖခင္သက္ကို သတ္မိ၍ ေတာင္းပန္သူ
ရတနာသုံးရပ္ကုိ ဆည္းကပ္ကုိးကြယ္သူပါဘုရားလုိ႕ ေၾကညာလုိက္တယ္ ပရိသတ္ေရ၊ ''ဥပါသကတၴ ပဋိေဝဒနာ'' အဲဒီလုိရတနာသုံးပါးဆည္း ကပ္သူရယ္လုိ႕ ေၾကညာလည္းၿပီးေရာ ဆက္ၿပီးေတာ့ ဘာေျပာသလဲဆုိေတာ့ ''အစၥေယာ မံ ဘေႏၲ အစၥဂမာ ယထာဗာလံ ယထာမူဠႇံ ယထာအကုသလံ'' စသည္ျဖင့္ သူေလွ်ာက္ျပန္တယ္။
သာသနာေတာ္ကုိေက်းဇူးမ်ားတဲ့ ဖခင္ေသာတာပန္မင္းတရား သတ္မိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ''အစၥေယာ မံ ဘေႏၲ အစၥဂမာ'' တပည့္ေတာ္ အေပၚမွာအျပစ္ေတြ ဖိစီလႊမ္းမုိးေနပါတယ္၊ ဘာျဖစ္လုိ႕ ဒီအျပစ္ေတြေရာက္ သလဲ၊ ''ယထာဗာလံ ယထာမူဠႇံ'' မသိလုိ႕ ''ယထာအကုသလံ'' မလိမၼာလုိ႕ အဲဒါ ဖခင္ကုိသတ္မိတဲ့အတြက္ တပည့္ေတာ္အျပစ္ႀကီးစြာေရာက္ပါတယ္၊ အဲဒီအျပစ္ေတြကုိ - တႆ ေမ ဘေႏၲ ဘဂဝါ အစၥယံ အစၥယေတာ ပဋိဂၢ ဏွာတု အာယတႎ သံဝရာယ'' ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား အဲဒီ ဘုရားတပည့္ေတာ္ျပစ္မွားထားမိတဲ့ အျပစ္မွန္သမွ်ကုိ အျပစ္အတုိင္း သည္းခံေစေၾကာင္း ခြင့္လႊတ္ဖုိ႕ရာ သနားေတာင္းပန္ပါတယ္ ျမတ္စြာဘုရား။ ''အာယတႎ သံဝရာမိ'' ေနာက္ ဒီအျပစ္မ်ိဳးကုိ မလြန္က်ဴးမိေအာင္ တပည့္ ေတာ္ေစာင့္ေရွာက္ပါမည္။ ဒါမွ သိပ္ခ်စ္ဖုိ႕ေကာင္းသြားတယ္၊ အျပစ္ေတြ ကုိ က်ဴးလြန္ေတာ့ က်ဴးလြန္မိပါၿပီ၊ သည္းခံပါ၊ သူ႕မွာအျပစ္ရွိတယ္ဆုိေတာ့ အဲဒါတစ္ပုိင္း။

အာယတႎ သံဝရ ဆုိတာေနာင္ မလြန္က်ဴးမိေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ပါမယ္၊ ဒါကတစ္ပုိင္း၊ ဒီကေန႕ ဘုန္းႀကီးတုိ႔ ပရိသတ္အမ်ားစု အျပစ္ေတြ လြန္က်ဴးမိပါတယ္၊ အဲဒါကုိ သည္းခံေစေၾကာင္းခြင့္ေတာင္းပါတယ္၊ အဲဒီမွာ ရပ္ရပ္သြားတယ္။ ေနာင္မလြန္က်ဴးမိေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ပါ့မယ္ဆုိတဲ့ ကတိဝန္ခံခ်က္မပါၾကတာ မ်ားတယ္ဗ်ာ၊ အဲဒါလည္း အဇာတသတ္မင္းရဲ႕ က်င့္ထုံးက ခ်စ္စရာၾကည္ညိဳစရာေကာင္းလြန္းလုိ႕ ပရိသတ္ေတြ လုိက္နာက်င့္သုံးဖုိ႕ေကာင္းတယ္။

လြန္က်ဴးမိတဲ့အျပစ္ကုိ ဝန္ခံၿပီးရင္ ေနာင္မလြန္က်ဴးမိေအာင္ ဘာလုပ္ရမလဲ၊ ေစာင့္ေရွာက္ပါ့မယ္တဲ့၊ ဒါေလးေတာ့ထည့္လုိက္ၾကေနာ္။
မွန္ပါ့ဘုရား။

ၾသကာသ ၾသကာသ ဆုိတဲ့ကန္ေတာ့က်ိဳး ေန႕တုိင္းၾသကာသနဲ႕ ကန္ေတာ့ရင္ ေနာက္တစ္ခါ အျပစ္မရေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ပါ့မယ္လုိ႕ ဒါေလးေနာက္ကထည့္ထားရင္ ဟုတ္လား၊ ပုိၿပီးေတာ့ ကုိယ့္စိတ္ကုိယ္ထိန္းၿပီးသားျဖစ္တယ္။

လူလိမၼာအစစ္
အဲဒီေတာ့ ဒီမွာဘာျဖစ္သလဲဆုိေတာ့ -
ေယာ ဗာေလာ မညတိ ဗာလ်ံ၊ ပ႑ိေတာ ဝါပိ ေတန ေသာ။
လူတစ္ေယာက္ဟာ ကုိယ္မုိက္တာကုိ မုိက္မွန္းသိလုိ႕ မုိက္မိပါၿပီ လုိ႕ေျပာလုိက္တဲ့အခ်ိန္မွာ အဲဒီေျပာလုိက္တဲ့စကားေၾကာင့္ပဲတဲ့ သူသည္ ပ႑ိတျပန္ျဖစ္တယ္တဲ့၊ နားလည္ရဲ႕လား။
နားလည္ပါတယ္ဘုရား။
ဗာလ ဆုိတဲ့ပုဂၢိဳလ္သည္ မုိက္ျပစ္ေတြကုိ လြန္က်ဴးမိလုိ႕ သူမုိက္မိ ပါတယ္၊ လြန္က်ဴးမိပါတယ္၊ ေနာင္မလြန္က်ဴးေတာ့ပါဘူးလုိ႕ ဒီလုိေၾကညာ လုိက္လုိ႕ရွိရင္ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ ဗာလအျဖစ္က လြတ္ၿပီးေတာ့ ဘာလဲ ပ႑ိတ ေနာ္၊ လူမုိက္စာရင္းကေန လြတ္ထြက္သြားၿပီးေတာ့ သူေတာ္ေကာင္းစာရင္း သူဝင္သြားတယ္။ အဲဒီလုိမွ မဟုတ္ဘဲနဲ႕ ကုိယ္ကဗာလျဖစ္ေနလ်က္နဲ႕ကုိယ့္ ကုိယ္ကုိ ပ႑ိတလုိ႕ထင္ေနလုိ႕ရွိရင္တဲ့၊ အဲဒီပုဂၢိဳလ္က ပုိၿပီးေတာ့ မုိက္ဦးမယ္တဲ့၊ ပရိသတ္ေရ ဒါနားလည္ရဲ႕လား။
နားလည္ပါတယ္ဘုရား။

ဗာလနဲ႕ပ႑ိတ ဗာလဆိုတာ လူမုိက္၊ ပ႑ိတဆုိတာက သူေတာ္ေကာင္း ကုိယ္လူမုိက္ျဖစ္ရင္ မုိက္မိရင္ မုိက္ျပစ္ရွိရင္ မွတ္မိပါတယ္၊ အျပစ္ရွိပါတယ္၊ သည္းခံၾကပါ၊ ေနာင္ဒီအမုိက္မ်ိဳးကုိ ထပ္မမုိက္ေတာ့ပါဘူးလုိ႕ဆုိရင္ သူဘာျဖစ္လဲ ပ႑ိတ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းျဖစ္တယ္။ မုိက္ထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္က မုိက္တာေလးကုိဖုံးထားၿပီးေတာ့ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ပညာ ရွိသူေတာ္ေကာင္းလုိ႕ထင္ေနရင္ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းေယာင္ေဆာင္ေန ရင္ ဒီပုဂၢိဳလ္ဟာ ပုိၿပီးေတာ့မုိက္တာတဲ့ ပရိသတ္ေရ။

ရုိးသားသူ

ဒါဟာ Honesty လုိ႕ေခၚတယ္၊ ႐ုိးသားတာ၊ ေမတၱသုတ္ကုိဖတ္ ၾကည့္ေပါ့၊ ''သေကၠာ ဥဇု စ သုဟုဇု စ'' ဟုတ္လား၊ ဥဇုဆုိတာ ေျဖာင့္မတ္တယ္၊ သုဟုဇုဆုိတာ ေကာင္းေကာင္းႀကီးေျဖာင့္မတ္တယ္၊ ကုိယ္နဲ႕ႏႈတ္ ေျဖာင့္မတ္တယ္၊ စိတ္ပါေျဖာင့္မတ္တယ္၊ သုဟုဇု အဇာတသတ္မင္းတရား သုဟုဇု ေျဖာင့္မတ္တယ္၊ အဲဒီေတာ့ ဘုန္းႀကီးတုိ႕ပရိသတ္ အဲဒီရာဇၿဂိဳဟ္ ၿမိဳ႕ရဲ႕အေနာက္နားက ဂဂၤါျမစ္ကမ္းမွာ သခြတ္ပင္ေတြ ေပါက္ေနတဲ့႐ြာက ေလးတစ္႐ြာရွိတယ္၊ အဲဒီသခြတ္ေတာႀကီးကုိ ရွင္းလင္းၿပီးေတာ့ ၿမိဳ႕ႀကီးတစ္ ၿမိဳ႕တည္ခဲ့တယ္၊ အဇာတသတ္ဟာ အဲဒီၿမိဳ႕က ပါဋလိဆုိတဲ့႐ြာကုိၿမိဳ႕တည္တာမုိ႕လုိ႕၊ ဒီၿမိဳ႕ဟာေနာင္ေသာအခါ ပါဋလိပုတ္ဆုိတာျဖစ္လာတယ္။
အဲဒီပါဋလိပုတ္ဆုိတဲ့ အဇာတသတ္မင္း တည္ေဆာက္ခဲ့တဲ့ဒီၿမိဳ႕ဟာ ဘုရားပရိနိဗၺာန္စံၿပီး ႏွစ္ႏွစ္ရာ့တစ္ဆယ္ရွစ္ႏွစ္ ၾကာတဲ့အခါမွာ သီရိဓမၼာအေသာကမင္း နန္းစုိက္ခဲ့တာ၊ ပါဋလိပုတ္မွာပဲ သီရိဓမၼာအေသာကဆုိရင္ တတိယသဂၤါယနာတင္ၿပီး ေက်ာင္းေပါင္းရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္၊ ေစတီ ေပါင္းရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္၊ ကုိးတုိင္းကုိးဌာန သာသနာျပဳေတြေစလႊတ္ေတာ့ သာသနာ့သမုိင္းမွာ သိပ္ေက်းဇူးႀကီးတဲ့မင္းတစ္ပါး။ အဲဒီအေသာက မင္းတရားသည္ သူနန္းစုိက္၍သြားခဲ့တဲ့ ပါဋလိပုတ္ၿမိဳ႕ဟာ ဘယ္သူတည္ ေဆာက္ေပးခဲ့သလဲဆုိရင္ အဇာတသတ္မင္းႀကီး တည္ေဆာက္ေပးခဲ့တာတဲ့၊ ေက်းဇူးအဆက္ဆက္ ပရိသတ္ေရ ဒီလုိႀကီးတယ္ေနာ္။
မွန္ပါ့ဘုရား။

ၿပီးေတာ့ အဇာတသတ္မင္းတရားက ျမတ္စြာဘုရားကုိ ယခုလုိ ရွိခုိးၿပီးတဲ့အခါ သရဏဂုံေဆာက္တည္ၿပီးတဲ့အခါ ငါးပါးသီလေဆာက္တည္ ၿပီးတဲ့အခါ၊ ဥပါသကာအျဖစ္ ေၾကာ္ျငာၿပီးတဲ့အခါ၊ အျပစ္ေတြကုိဝန္ခ် ေတာင္းပန္ၿပီးတဲ့အခါ စိတ္ထဲမွာ အစဥ္ထာဝရ ၾကည္ႏူးသြားတဲ့အတြက္ ပုထုဇဥ္ ရွင္ဘုရင္ေတြထဲမွာေတာ့တဲ့၊ ျမတ္စြာဘုရားအေပၚမွာ ခ်စ္တဲ့ၾကည္ညိဳတဲ့အထဲမွာ အဇာတသတ္မင္းေလာက္ ခ်စ္ေသာ ၾကည္ညိဳေသာ မင္းဟာ တျခားမရွိဘူးတဲ့။

ျမတ္စြာဘုရားပရိနိဗၺာန္စံတဲ့ေန႕တုန္းက ပရိနိဗၺာန္စံၿပီဆုိတဲ့ သတင္းကုိ သူ႕ကုိ ခ်က္ခ်င္းမေျပာရဲဘူး၊ ေ႐ႊတလားႀကီးေတြထဲမွာ ပရိသတ္ေရ ေထာပတ္ေတြအျပည့္ထည့္ထားတယ္၊ ေ႐ႊတလားသုံးလုံး အဇာတသတ္ မင္းႀကီးကုိ ေျပာေတာ့မယ္ႀကံေတာ့ အဆင္သင့္ျပင္ထားၿပီးေတာ့၊ မင္းႀကီး ျမတ္စြာဘုရားပရိနိဗၺာန္စံပါၿပီလုိ႕ သူ႕ကုိသြားေျပာတာ၊ ဟာ ေသာကေတြ ျဖစ္လြန္းလုိ႕ တစ္ကုိယ္လုံး ပူလုိက္တာ ရွိန္ရွိန္နဲ႕ မီးေလာင္သလုိပူတာ၊ မင္းတရားႀကီးကုိယ္ကုိေပြ႕ခ်ီၿပီးေတာ့ ခုနက ေထာပတ္တလားထဲကုိ ထည့္လုိက္တယ္။
ေထာပတ္ေတြက ရွဲကနဲဆုိအကုန္အရည္ေပ်ာ္သြားတယ္၊ ၿပီးေတာ့မွ ေထာပတ္တလားတစ္ခုစီ တစ္ခုစီ ေျပာင္းေတာ့မွ တျဖည္းျဖည္း သူ႕ရင္ထဲကေအးသြားတယ္၊ ဒီေလာက္ ဘုရားအေပၚမွာခ်စ္တဲ့ ၾကည္ညိဳတဲ့ မင္းဟာ အဇာတသတ္မင္းျဖစ္တယ္၊ အဲဒါေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားပရိနိဗၺာန္ စံၿပီးသုံးလအၾကာ ရာဇၿဂိဳဟ္ေဝဘာရေတာင္ေျခရင္းမွာ အရွင္မဟာကႆ ပေခါင္းေဆာင္တဲ့ သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္ငါးရာတုိ႕က သဂၤါယနာတင္မယ္ ဆုိေတာ့ ပစၥည္းေလးပါး ဒါယကာဟာ ဒီမင္းတရားပဲ၊ မဟုတ္လား။
မွန္ပါဘုရား။

သဂၤါယနာတင္ပြဲ ဆင္ႏႊဲၾကတဲ့ သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္တုိ႕ ခ်မ္းသာ စြာေနဖုိ႕ ေက်ာင္း ဆြမ္း သကၤန္း ေဆး ေလးပါးေသာပစၥည္းေထာက္ၿပီး ေတာ့သဂၤါယနာတင္ပြဲႀကီး အေထာက္အကူေပးခဲ့တာ ဒီအဇာတသတ္မင္းတရားျဖစ္တယ္။ ေနာင္ေသာအခါ ႏွစ္အသေခ်ၤနဲ႕ ကမၻာတစ္သိန္းၾကာတဲ့အခါ ဘယ္ေလာက္ၾကာမလဲ။
ႏွစ္အသေခ်ၤနဲ႕ကမၻာတစ္သိန္းပါဘုရား။

အဇာတသတ္ ပေစၥကဗုဒၶါ ျဖစ္မည္

ဝိဇီတာဝီ ဆုိတဲ့ ပေစၥကဗုဒၶါအျဖစ္နဲ႕ နိဗၺာန္ဝင္မယ္တဲ့။ အဇာတသတ္ဟာ ပေစၥကဗုဒၶါအေလာင္းမဟုတ္လား။
မွန္ပါဘုရား။
မိတ္ေကာင္းတစ္ေယာက္ရဲ႕ေက်းဇူးဟာ လမ္းေၾကာင္းေျဖာင့္သြား တယ္ေနာ္။
မွန္ပါ့ဘုရား။
မိတ္ေကာင္းတစ္ေယာက္ရဲ႕ေက်းဇူးေၾကာင့္ အဝီစိဆင္းမယ့္ပုဂၢိဳလ္သည္ အဝီစိမသြားဘဲနဲ႕ ေလာဟကုမၻိငရဲေလာက္မွာပဲေနရတယ္၊ ေလာဟကုမၻိငရဲမွာ အႏွစ္ေျခာက္ေသာင္းခံၿပီးလုိ႕ လြတ္တဲ့အခါမွာ ပေစၥကဗုဒၶါအက်င့္ကုိက်င့္ၿပီးေတာ့ ဘာ ပေစၥဗုဒၶါျဖစ္မလဲ၊ ဝိဇီတာဝိ ဒီလုိျဖစ္ဦး မယ္တဲ့။

ဆရာဇီဝကရဲ႕ေက်းဇူးေတြက ဆပ္လုိ႕မကုန္ေအာင္ႀကီးပါတယ္၊ ဟုတ္လား၊ အဲဒါေၾကာင့္ မိတ္ေကာင္းတစ္ေယာက္၊ စိတ္ေကာင္းေကာင္းနဲ႕ ေစာင့္ေရွာက္မယ္ဆုိလုိ႕ရွိရင္ ဘဝလမ္းေၾကာင္းဟာ ဒီလုိေျဖာင့္တယ္။ ေအး မိတ္ေဆြယုတ္တုိ႕ရဲ႕ေနာက္ကုိ ယုတ္မာတဲ့စိတ္နဲ႕လုိက္မိၿပီဆုိလုိ႕ရွိရင္လည္းပဲ အဇာတသတ္ရဲ႕ဘဝခရီးကုိသာ ၾကည့္ေတာ့ ဟုတ္လား။
အဲဒါေၾကာင့္ မဂၤလသုတၱန္ဟာ ဘယ္ေလာက္ေက်းဇူးႀကီးလဲ ''အေသဝနာ စ ဗာလာနံ'' ဗာလကုိေပါင္းသင္းက ဘဝတစ္ခုလုံး ဆုံး႐ႈံး ႏုိင္တယ္တဲ့၊ ''ပ႑ိတာနဥၥ ေသဝနာ'' ပ႑ိတပုဂၢိဳလ္ကုိ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံ ရင္ ဘဝလမ္းေၾကာင္း ဘာျဖစ္လဲ ေျဖာင့္မွန္လာလိမ့္မယ္၊ ဒီလုိမဟုတ္လား။
မွန္ပါ့ဘုရား။
ဒီေတာ့ ေကာမုဒိယာ - ကုမုျဒာၾကာေတြပြင့္ၿပီးေတာ့ေနတဲ့။ စာတု မာသိနိယာ - မုိးေလးလကုန္ဆုံးလုိ႕ေနေနတဲ့။ ပုဏၰာယ - မုိးဥတုျပည့္တဲ့။ ပုဏၰမာယ - လျပည့္ဝန္းလည္းျပည့္ျပည့္ဝန္းဝန္း ထြန္းလင္းလုိ႕ေနေနတဲ့ ယခုလုိ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႕ ညခ်မ္းကာလမွာ ရာဇၿဂိဳဟ္ျပည့္ရွင္ ဘုရင္အဇာတသတ္ကုိ ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္က ဘာသုတၱန္ေဟာတုံးဆုိလုိ႕ရွိရင္ ပရိသတ္ေရ သာမညဖလသုတၱန္၊ ဘာသုတၱန္လဲ။
သာမညဖလသုတၱန္ပါဘုရား။
ဒါေၾကာင့္ ဒီကေန႕ကုိေခၚတယ္၊ သာမညဖလအခါေတာ္ေန႕ ဘာ ေန႕ေခၚသလဲ။
သာမညဖလအခါေတာ္ေန႕ပါဘုရား။
ဘေႏၲ - ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ အဇၨတေဂၢ ပါဏုေပတံ - ဒီကေန႕မွစ၍ အသက္ရွည္ေနသမွ်ကာလပတ္လုံး။ ရတနတၱ ယံ - ဘုရား တရား သံဃာရတနာသုံးပါးကုိ။ သရဏံ သရဏံဣတိ - ကုိး ကြယ္ရာဟူ၍။ ဂစၧာမိ - ဘုရားတပည့္ေတာ္ ယုံၾကည္သိမွတ္ ဆည္းကပ္ပါ ၿပီ ျမတ္စြာဘုရား။ ဘဂဝေတာ - ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕။ ဓမၼံ - တရားေတာ္သည္။ နိကၠဳဇၨိတံ ဝါ ဥကၠဳေဇၨယ် - ေမွာက္ထားတဲ့အုိးကုိလွန္ ျပသလုိပါပဲ။ ပဋိစၧႏၷံ ဝါ ဝိဝေရယ် - ဖုံးလႊမ္းထားတာေတြကုိ ဖြင့္ျပသလုိ ပါပဲ။ မူဠႇႆ ဝါ မဂၢံ အာစိေကၡယ် - လမ္းမွားေလွ်ာက္ေနတဲ့လူတစ္ေယာက္ ကုိ လက္ကုိကုိင္ဆြဲ ဒီလမ္းကုိသြားလုိ႕ ေသေသခ်ာခ်ာ ၫႊန္ၾကားလုိက္သလုိ ပါပဲ။ အႏၶကာေရ ဝါ ေတလပေဇၨတံ ဓာေရယ် စကၡဳမေႏၲ ႐ူပါနိ ဒကၡႏၲတီ တိ - ညအေမွာင္ႀကီးထဲမွာ မ်က္စိေကာင္းတဲ့သူတုိ႕အတြက္ ဆီမီတန္ေဆာင္ ေတြကုိ ညႇိထြန္းေထာင္ျပသလုိပါပဲ။ ဧဝေမဝ - အဲဒီနည္းအတုိင္း။ ဘဂဝ ေတာ - ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္သည္။ အဟံ - တပည့္ေတာ္အဇာတ သတ္ကုိ။ အေနကပရိယာေယန - နည္းေပါင္းမ်ားစြာနဲ႕။ ဓေမၼာ ပကာသိ ေတာ - တရားေတြကုိ ျပလုိက္ပါေတာ့သည္ျမတ္စြာဘုရား။
ဘေႏၲ ဘဂဝါ - ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ အဟံ တပည့္ေတာ္သည္။ အဇၨတေဂၢ ပါဏုေပတံ - ဒီကေန႕မွစ၍အသက္ရွင္ေန သမွ်ကာလပတ္လုံး။ ရတနတၱယံ - ရတနာသုံးပါးကုိ။ သရဏံ သရဏံဣတိ ကုိးကြယ္ရာဟူ၍။ ဂစၧာမ - ဆည္းကပ္ပါ၏။ ဘဂဝါ - ဘုရားရွင္ကုိယ္ ေတာ္ျမတ္ကလည္း။ မံ - တပည့္ေတာ္ကုိ။ ရတနတၱယံ သရဂတံ - ရတနာ သုံးပါးကုိ ဆည္းကပ္ေနတဲ့။ ဥပါသကႏၲိ - ဥပါသကာေယာက္်ားတစ္ေယာက္ ရယ္လုိ႕။ ဓာေရတု - အသိအမွတ္ျပဳေတာ္မူပါျမတ္စြာဘုရားလုိ႕။ ဘဂဝႏၲံ ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါးသခင္ ဗုဒၶဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ကုိ။ အေဝါစ - ေ႐ႊနားေတာ္ၾကားေအာင္ေလွ်ာက္ထားရွာေလသတည္း။
သာဓု သာဓု သာဓုပါဘုရား။

ေၾသာ္ ကုမုျဒာေတြပြင့္တဲ့ည
ပရိသတ္ႀကီးၿပီးသြားၿပီေနာ္၊ ဒီတရားနားၾကားတဲ့သူေတာ္ေကာင္း ေတြ မိမိတုိ႕၏ဘဝခရီးေျဖာင့္ျဖဴေစဖုိ႕ ေရရွည္သတိျပဳစရာအခ်က္ႏွစ္ခုက ေတာ့ Association and Environment အေပါင္းအသင္းႏွင့္ပတ္ဝန္းက်င္ ေကာင္းစြာသတိျပဳၿပီးေတာ့ ဘဝလမ္းေၾကာင္းအားလုံးေျဖာင့္ျဖဴေအာင္ နိဗၺာန္အထိေလွ်ာက္ႏုိင္ၾကပါေစလုိ႕ ဆုေတာင္းၿပီးေတာ့ နိဂုံးခ်ဳပ္ပါတယ္။
ကုိင္း အားလုံး အမွ်ေဝဖုိ႕လုိက္၍ဆုိလုိက္ၾက။
ဣဒံ ေမ ပုညံ ေဗာဓိÓဏႆ ပစၥေယာ ေဟာတု။
အရွင္ဘုရား ဘုရားတပည့္ေတာ္တုိ႕၏ ဓမၼဒါန ဓမၼပူဇာ ဓမၼႆ ဝန ဓမၼေဒသနာ ဤေကာင္းမႈသည္ သစၥာေလးတန္ တရားမွန္ကုိ ပုိင္းျခား ထင္ထင္ သိျမင္ႏုိင္ေသာ ေဗာဓိÓဏ္၏ အေထာက္အပံ့ျဖစ္ပါေစသတည္း ဤေကာင္းမႈ ကုသုိလ္အဖုိ႕ကုိ ၾကြေရာက္လာေသာ ပရိသတ္ကုိအစျပဳ၍ ဘုံသုံးဆယ့္တစ္ ျဖစ္ျဖစ္မ်ားစြာ သတၱဝါအနႏၲတုိ႕အား အညီအမွ် ေဝငွပါ ကုန္၏။ ထုိထုိမ်ားစြာ သတၱဝါတုိ႕သည္ ဤေကာင္းမႈအဖုိ႕ကုိ ၾကားသိၾက၍ အမွ်ရ၍ ဝမ္းသာၾကသည္ ခ်မ္းသာၾကသည္ ျဖစ္ပါေစေသာ္။
အမွ် အမွ် အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါကုန္ေလာ
သာဓု သာဓု သာဓု ပါဘုရား။

အားလုံး ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။
သီတဂူစတား
၁၈-၁၁-၂၀၁၀

17 November 2011

ဘုန္းဘုန္းထံေပးစာ (၁၂)

ဘုန္းဘုန္းထံေပးစာ
ဆရာေတာ္ၾကီးနဲ႕အတူ လုိက္ပါသြားေသာ ေက်ာင္းအမတစ္ေယာက္၏ ၁၂ ေစာင္ေျမာက္ ေပးစာျဖစ္သည္။ ေပးစာမ်ားကို ဖတ္ရျခင္း သဒၶါ ပီတိ မုဒိတာ မ်ားျဖစ္မိမွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ ထုိေက်ာင္းအမ ပုိ႔လုိက္ေသာ ဓာတ္ပုံမ်ားကိုေတာ့ သီတဂူအာေရာဂ်ဒါန (ျမိဳင္ၾကီးငူ) ေဆးရုံ ပုိ႔စ္တြင္ တင္ျပီးျဖစ္သည္။
++++++++

‘‘နာမက်န္းသူတုိ႔အား ၿပဳစုေစာင့္ေရွာက္ၿခင္းသည္ ငါဘုရားရွင္အား ၿပဳစုေစာင့္ေရွာက္ၿခင္းမည္သည္’’ ဟူေသာ ဘုရားရွင္၏ ဆံုးမစကားနဲ႔အညီ သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီးဦးေဆာင္မွဳ႕ၿဖင္႔ သီတဂူသာသနာၿပဳ အဖြဲ႕၏ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္ၿခင္း လုပ္ငန္းၿဖစ္ေသာ စကၡဳဒါနႏွင့္ အာေရာဂ်ဒါနဆုိတဲ့ လုပ္ေဆာင္ေနမႈ႕ကုိ တင္ၿပေပးခ်င္ပါသည္ဘုရား။

ျပည္နယ္ႏွင့္တုိင္းေဒသမ်ားတြင္ သီတဂူအာေရာဂ်ဒါနႏွင့္ သီတဂူစကၡဳဒါန အမည္တပ္ကာ ေဆးရံုေတြ ဖြင့္လွစ္ျပီး ဖြင့္လွစ္ဆဲျဖစ္ပါသည္ဘုရား။ ဤနည္းအားျဖင့္ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မွဳ႕ေတြကုိ ၿပဳလုပ္ေပးေနသည္မွာ အခုဆုိလွ်င္ ၿမန္မာနုိင္ငံရွိ ၿပည္နယ္/တုိင္း အသီးသီးတုိံတြင္ သီတဂူေဆးရံုေပါင္း (၁၄)ရံုထိ ဖြင္႔လွစ္ နုိင္ခဲ႔ပါသည္၊

ယၡဳေဆးရံု (၁၄) ရံုေၿမာက္ သီတဂူအာေရာဂ်ဒါနေဆးရံုကုိ ကရင္ၿပည္နယ္ ၿမိဳင္ၾကီးငူ အထူးေဒသ စံုနံ႔သာၿမိဳင္ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္တြင္ ၂၀၁၁ ခုနွစ္ နုိ၀င္ဘာလ(၁၄) ရက္ေန႔တြင္ စည္ကား သုိက္ၿမိဳက္စြာ ဖြင့္လွစ္နုိင္ခဲ႔ပါသည္။
မနက္ခင္း ေအးၿမတဲ႔ ေလေအးေအးနဲ႔ အတူ ကရင္ၿပည္နယ္ ၿမိဳင္ၾကီးငူအထူးေဒသရွိ DKBA တပ္ဖြဲ႔ေဆးရံုေရွ႔ဘက္ရွိ ေၿမကြက္လပ္ၾကီးတြင္ တည္ေဆာက္ၿပီးစီထားၿပီၿဖစ္ေသာ သီတဂူ-ၿမိဳင္ႀကီးငူ အာေရာဂ် ဒါန ေဆးရံုၾကီး ဖြင့္လွစ္ၿခင္း အခမ္္းအနားကုိ က်င္းပရန္အတြက္ သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး အမွဳးၿပဳေသာ သံဃာေတာ္မ်ား၊ ၿမိဳင္ႀကီးငူ အထူးေဒသမွ ၿမိဳင္ႀကီးငူ ဆရာေတာ္ အမွဳးၿပဳေသာ ဆရာေတာ္ မ်ား သီတဂူသာသနာၿပဳအဖြဲ႔၀င္မ်ား၊ၿပည္ေထာင္စု ၿမန္မာနုိင္ငံေတာ္ ၿပည္နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွ တာ၀န္ရွိသူမ်ား၊ ၿမိဳင္ႀကီးငူ အထူးေဒသမွတာ၀န္ရွိသူမ်ား၊ ဖိတ္ၾကားထားေသာ ဧည္သည္ေတာ္မ်ား၊ ဘာသာၿခား ကုိယ္စားလွယ္ေတာ္မ်ား အလွဳ႕ရွင္မ်ား ေရာက္ရွိ ေနၾကပါသည္၊ အခမ္းးအနား မစတင္မီ ေဒသခံ ကရင္ရိုးရာ ဒံုယိမ္းအကမ်ားၿဖင္႔ ဧည္သည္ေတာ္မ်ားကုိ ဧည္႔ခံေနပါသည္။

အစီအစဥ္ ပထမပုိင္း
ပထမပုိင္း အစီအစဥ္ကုိ စတင္ရာ မနက္ (၈)နာရီတြင္ ဖြင့္ပြဲ အခမ္းအနားက်င္းပရာ မ႑ပ္တြင္း၌ ေနရာယူၾကၿပီး သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး ၾကြေရာက္လာေသာအခါ နေမာတႆ (၃) ႀကိမ္ရြတ္ ဘုရားရွစ္ခုိးကာ အခမ္းအနားကုိ စတင္သည္။ သီတဂူ ဆရာေတာ္ႀကီးထံမွ ငါးပါးသီလ ခံယူၾကသည္။ ၾကြေရာက္လာၾကေသာ သံဃာေတာ္မ်ားက ေမတၱာသုတ္၊ ေဗာဇၥ်ဂၤသုတ္၊ပုဗၺဏွသုတ္မ်ား ရြတ္ဆုိၾကသည္။ ၿမိဳင္ႀကီးငူ-ဓမၼစႀကၤာ အဖြဲ႕သူမ်ားက ဓမၼဂီတေတးကဗ်ာကုိ ရြတ္ဆုိပူေဇာ္ၾကပါသည္။ ထုိ႔ေနာက္ ဓမၼစႀကၤာအဖြဲ႔၀င္ တစ္ဦးၿဖစ္သူက သီတဂူ-ၿမိဳင္ႀကီးငူ-အာေရာဂ်ဒါနေဆးရံုေတာ္ ေတးထပ္ကုိ သီဆုိပူေဇာ္ပါသည္၊ သံဃာေတာ္မ်ားကုိ လွဴဖြယ္မ်ား ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းၿပီး သီတဂူ ဆရာေတာ္ႀကီးမွ အနုေမာဒနာ တရားခ်ီးၿမွင္႕ပါသည္၊
ဆရာေတာ္ေဟာၾကား ျမတ္တရား
ဆရာေတာ္ခ်ီးၿမွင့္ေသာ တရားေတာ္မွာ တတိယေရႊက်င္သာသနာပုိင္ ဒီပဲရင္းဆရာေတာ္ႀကီးရဲ့ အဘိဓမၼာအဖြင့္က်မ္း တစ္ခုၿဖစ္တဲ့ ပဌမတၱစကၡဳဆုိက်မ္းထဲက ဂါထားေလးတစ္ပုဒ္နဲ႕ ဘုန္းႀကီး ရဟန္း (၃)၀ါထဲက ဆုေတာင္းခဲ့သည္။ ‘‘ငါသည္ သူတစ္ပါး အက်ိဳးစီးပြားကုိ ေဆာင္ရြက္နုိင္ရပါလုိ႔၏။ ငါ၏ အက်ိဳးစီးပြားကုိ သူတစ္ပါးကလဲ ေဆာင္ရြက္ရပါလုိ၏။ ငါသည္ ဘယ္သူ႔ကုိမွ ဒုကၡေရာက္ေအာင္ မလုပ္ပါရေစနဲ႔။ ငါ့ကို ဒုကၡေရာက္ေအာင္လည္း ဘယ္သူကမွ မလုပ္ပါေစနဲ႔’’။ ေနာက္ထပ္ ဆုေတာင္းေတြလဲ ဘုန္းၾကီးမွာ ရွိေသးတယ္၊ အဲဒီဆုေတာင္းေတြကုိ ငယ္ငယ္ေလးထဲက ေတာင္းေနခဲ့တာ။ အသက္ေတာ္ေလးႀကီးၿပီး ဒီေန႔ အခ်ိန္ထိ ေတာ္ေတာ္ တန္တန္ေလး ၿပည့္လာခဲ့သည္။

ဘာေၾကာင့္ ၿပည့္ရသလဲေၿပာရင္ ဘုန္းႀကီးတုိ႔ သီတဂူေဆးရံုေပါင္း ၿပည္ေထာင္စု ၿမန္မာနုိင္ငံမွာ ဒီကေန႔ဖြင္႔လွစ္တဲ့ သီတဂူ-ၿမဳိင္ႀကီးငူ အာေရာဂ်ဒါနေဆးရံု အပါအ၀င္ ေဆးရံုေပါင္း(၁၄) ရံုကုိဖြင့္လွစ္နုိင္ခဲ့ပါသည္။ (၁၃) ခုေၿမာက္ေဆးရံုကုိ ကခ်င္ၿပည္နယ္ ၿမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႕မွာ ဖြင့္လွစ္ၿပီး ေတာင္တန္းသာသနာၿပဳ ေဆးရံုအၿဖစ္ လွဴထားခဲ့သည္၊ ေတာင္ေပၚေဒသ ၁၀မုိင္ ၁၅မိုင္ ၂၀မုိင္ ၃၀မုိင္ေလာက္ ေ၀းတဲ့ ေတာႀကိဳေတာင္ၾကားေတြက ကုန္းေၾကာင္းေလွ်ာက္ၿပီး လာၾကတဲ႔ ေသြးခ်င္းသားခ်င္း ညီအစ္ကုိေမာင္နွမေတြမွာ ၿမန္မာစကားကုိ လူ၁၀ေယာက္လာလွ်င္ ၃ေယာက္ေလာက္သာ ေၿပာနုိင္ၾကတယ္။ ေတာင္ေပၚက ဆင္းလာၾကတဲ့ သူေတြထဲမွာ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္တဲ့ သူကလဲ ၁၀ေယာက္ တစ္ေယာက္ပါဖုိ႔ ခဲယဥ္းတယ္၊ အဲဒီလူေတြ အားလံုးလူေပါင္း(၄၀၀၀)ေက်ာ္ပါတယ္၊ ထပ္မံ စစ္ေဆးမွဳ႕ေတြ လုပ္ကာ ကုသေပးခဲ့ၾကပါသည္။

ခရစ္ယာန္ မ်က္မၿမင္ေက်ာင္းက ကေလးမ်ားကုိလဲ သြားေရာက္ စစ္ေဆးေပးတဲ့ အခါမွာ ကေလး(၁၀)ေယာက္ေလာက္က မ်က္စိၿမင္ဖုိ႔ အလားအလာရွိတယ္လုိ႔ မ်က္စိဆရာ၀န္ႀကီးမ်ားက စစ္ေဆးခ်က္အရ အဲဒီကေလး(၁၀)ကုိ ေလယာဥ္ပ်ံ စရိတ္ေပးၿပီး စစ္ကုိင္းမွာပဲ မ်က္စိခြဲတာ (၇)ေယာက္ မ်က္စိၿမင္သြားတယ္။ စစ္ကုိင္းေဆးရံုကုိလာတုန္းက ႀကိဳးေလးေတြနဲ႔ တန္းစီ တြဲြဲၿပီး ေခၚလာၾကရတဲ့ ကေလးေတြ ခြဲစိပ္ကုသလုိ႔လဲ ၿပီးေရာ ကေလးေတြ ကုိယ့္လမ္းကုိယ္ ေလွ်ာက္ၿပီး ထမင္းစားခန္း သြားတာတုိ႔၊ ေလယာဥ္ေပၚတက္တာကုိပါ ကုိယ့္ဘာသာ ကုိယ္သြားနိုင္ ေလွ်ာက္နုိင္ၾကသြားသည္၊ ဘုန္းႀကီးတုိ႔၏ အက်ိဳးေက်းဇူးက ဤမွ်ပဲ၊ သူတစ္ပါးတုိ႔ အက်ိဳးစီးပြား ရသြားရင္ ၀မ္းသာတယ္၊ ဘုန္းႀကီးတုိ႔ သီတဂူ တဖြဲ႔လံုးရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္က သူတစ္ပါးတုိ႔ရရွိေသာ အက်ိဳး ေက်းဇူးကုိၾကည့္ၿပီး မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္ ၀မ္းသာၿခင္း၊ ခ်မ္းသာၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္လုိ႔ ဒါေလးယံုၾကည္ ထားပါသည္၊ ဒီပဲရင္းဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႔ က်မ္းဂန္ထဲက ဆုေတာင္း ဒီကေန႔ အေတာ္အတန္ ၿပည့္လာတယ္လုိ႔ ဆရာေတာ္ မိန္႕ဆုိသြားပါသည္။

ဒီဆုေတာင္းေတြကုိ ဆက္လက္ဆုေတာင္းေနဆဲပါ၊ ဒီထက္တုိးၿပီးေတာ႔ ေဆာင္ရြက္ ေနရေအာင္ ဆုေတာင္းေတြကုိ တုိးၿပီး ေတာင္းေနရမွာပါ။ေနာက္ထပ္လဲ သီတဂူ အာေရာဂ်ဒါနေဆးရံုေတြ ကုိလဲ တုိးတိုးၿပီး ဖြင္႕လွစ္သြား နုိင္ေအာင္ႀကိဳးစားမယ္ဆုိတာရယ္၊ ‘‘ငါသည္ သူတစ္ပါးအက်ိဳး စီးပြားကုိ ၿဖစ္နိုင္သေလာက္ တတ္နို္င္သေလာက္ လုပ္ေဆာင္မယ္ဆုိတဲ့ စိတ္ဓါတ္ေလးေတြကုိ ေမြးၿမဴၾကပါ’’လုိ႔ မိန္႔ဆုိသြားပါသည္။
ၿမိဳင္ႀကီးငူဆရာေတာ္ႀကီး၏ ေရႊၿပည္၀င္ တပည္႕မ်ားၿဖစ္ၾကတဲ႔ DKBA ဒကာ/မမ်ားက ေပါင္းစုၿပီး ေဆးရံု အေဆာက္အဦး အတြက္ ကုန္က်ေငြ သိန္းေပါင္း(၃၀၀၀)ေက်ာ္နွင္႔ သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး နွင္႕ သီတဂူ သာသနာၿပဳ အဖြဲ႔က ေဆးရံု အတြက္ သိန္ေပါင္း (၃၅၀၀)ေက်ာ္ တန္ဘုိးရွိ ဆရာ၀န္သံုး၊ လူနာသံုး၊ အသံုးအေဆာင္ ပစၥည္းမ်ားနွင္႔ ေရာဂါ စမ္းသပ္ကုသေရးဆုိင္ရာ စက္ပစၥည္းမ်ား၊ ဓါတ္မွန္စက္မ်ား၊အေထြေထြ ခြဲစိပ္ခန္းနွင္႔ မ်က္စိခြဲစိပ္ခန္း နွစ္ခန္းအတြက္ပါ ပစၥည္းကိရိယာ အၿပည္႔အစ၊ံု 100-KVA အားရွိ Cummis- အမ်ိဳးအစား လွ်ပ္စစ္ ဓါတ္အားေပးစက္ အသစ္ကုိလည္းတပ္ဆင္ေမာင္းနွင္ေနၿပီး တိက်ၿပည္႔၀ေသာ လွ်ပ္စစ္ ဓါတ္အားကုိရရွိေစပါသည္၊စုစုေပါင္း သိန္း(၆၅၀၀)ေက်ာ္တန္ဘိုးရွိ သီတဂူ-ၿမိဳင္ႀကီးငူ အာေရာဂ်ဒါနေဆးရံု နွင္႔ ပစၥည္းအားလံုးကုိ သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီးနွင္႔ ၿမိဳင္ႀကီးငူ ဆရာေတာ္တုိ႔က က်န္းမာေရး၀န္ႀကီး ဌာနသုိ႔ လြဲေၿပာင္း အပ္နွံ လွဴဒါန္းလုိက္ေၾကာင္းကုိပါ သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီးက ေရစက္ခ်တရား ေဟာရင္းမိန္႕ဆုိသြားပါသည္။

အစီအစဥ္ ဒုတိယပုိင္း
ဒုတိယပုိင္း အစီအစဥ္ကုိ ေဆးရံုေရွ႕ မ်က္နွာစာတြင္က်င္းပရာ ၿပည္နယ္သံဃာနာယက ဥကၠဌဆရာေတာ္၊ ၿပည္နယ္သာသနာေရး၀န္ႀကီး၊DKBA ,BGF ေခါင္းေဆာင္၊အဂၤလိကန္နယ္စည္းသာသနာပုိင္၊ ေရႊဂြန္းေအာက္ဗလီဆရာ တုိ႔က ဖဲႀကိဳးၿဖတ္ ဖြင့္ လွစ္ေပးၿပီး။ ကရင္ၿပည္နယ္ အစုိးရအဖြဲ႕ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က ဆိုင္းဘုတ္ကုိ စက္ခလုပ္နွိပ္ ဖြင့္လွစ္ေပးပါသည္၊ ထုိအခ်ိန္တြင္ DKBA,BGF အဖြဲ႔မွ အေၿမွာက္(၉)ခ်က္ ပစ္ေဖာက္၍ ဂုဏ္ၿပဳပါသည္၊ က်န္းမာေရး၀န္ႀကီးဌာနသုိ႔ ေဆးရံုနွင့္ ပတ္သက္ေသာ စာရြက္စာတန္းမ်ားကုိ သီတဂူ ဆရာေတာ္ႀကီးကုိယ္တုိင္ ၿပည္နယ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ကုိ လႊဲေၿပာင္းေပးအပ္ပါသည္။

သီတဂူေက်ာင္းအမႀကီး ေဒၚညႊန္႔ညႊန္႕ေအးမွ အလွဳေငြ သိန္း(၁၀၀)၊ သီတဂူ သာသနာၿပဳအဖြဲ႔မွ လွဳဒါန္းေငြ (၆၅)သိန္းတို႔ကုိ ေပးအပ္ လွဴဒါန္းၾကပါသည္။ သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီးႏွင့္ အမွတ္(၁၀၂၂) နယ္ၿခားေစာင့္တပ္ရင္းမွ တပ္မွဴး ဗုိလ္မွဴးမုတ္သုံ၊ ၿပည္နယ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးေဇာ္မင္းတုိ႔မွ ၀မ္းေၿမာက္စကားမ်ား ၿပန္လည္ေၿပာၾကားၾကပါသည္။ ဧည့္သည္ေတာ္မ်ားအား ဖြင့္ပြဲ အထိမ္းအမွတ္အလံနွင့္ ရုိးရာလက္ေဆာင္ပစၥည္းမ်ားေပးအပ္ၿပီး ေဆးရံုတြင္းလွည့္လည္ၾကည့္ရွဳကာ ဖြင့္ပြဲ အခမ္းအနားကုိ ရုပ္သိမ္းလုိက္ပါသည္။

နိဂုံး
က်မတုိ႔လည္း ဆရာေတာ္ႀကီးကုိ သြားေရာက္ ဂါရ၀ၿပဳ နဳတ္ဆက္ျပီး ရန္ကုန္သုိ႔ ၿပန္လာၾကပါသည္။ အၿပန္လမ္းေပၚတြင္ အေတြး၀င္လာသည္မွာ အခုလုိ ကမၻာ့သာသနာၿပဳ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ့ တပည့္တစ္ေယာက္ အေနနွင့္ ဆရာေတာ္ႀကီး လုပ္ေဆာင္ေနေသာ သာသနာၿပဳလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ အုတ္တစ္ခ်ပ္ သဲတစ္ပြင့္မွ် ပါ၀င္ခြင္ရသည့္ က်မသည္လည္း ဆရာေတာ္ႀကီး ဆုေတာင္းသကဲ့သုိ႔ ဆုေတာင္းေနမိပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ့ အရိပ္ေအာက္တြင္ သာသနာၿပဳလုပ္ငန္းမ်ားကုိ မိမိ စြမ္းအားရွိသေလာက္ ကူညီလုပ္ေဆာင္နိုင္ရန္ သႏၵိ႒ာန္ခ်လုိက္ပါသည္။

သီတဂူ စန္းလပမာ ခ်မ္းၿမသာယာရွိၾကပါေစ။
ပန္းစပယ္(လွဆန္းယဥ္)
+++++++
ေပးစာမ်ား ပုိ႔ေပးေသာ ေက်ာင္းအမအား အထူးေက်းဇူးတင္ပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၇-၁၁-၂၀၁၁

16 November 2011

ထပ္ဆင့္အလွဴ

ထပ္ဆင့္အလွဴ
ဘုရားလက္ထက္ေတာ္ကထဲက အနာထပိဏ္သူေ႒းတုိ႔ ၀ိသာခါတုိ႔သည္ သူတုိ႔ရွာေဖြလုိ႔ရလာတဲ့ စီးစိမ္ဥစၥာမ်ားကို ကိုယ္ခ်ည္းပဲ မသုံးဘဲ သာသနာေတာ္အတြက္ပါ ေ၀စားမွ်စား လုပ္တတ္သူ ျဖစ္သည္။ ယခုလဲ စကၤာပူမွ ဒကာမေလးတစ္ေယာက္သည္ သူမ၏ ေခြ်းနဲ႔စာျဖင့္ တတိယအၾကိမ္ ေသြးလွဴတဲ့ အထိမ္းအမွတ္ျဖင့္ ဘုံေဘျမိဳ႕ ေစာမယေကာလိပ္ရွိ Ph.D ျမန္မာေက်ာင္းသား (၂၀) တုိ႔အတြက္ ဆြမ္းအလွဴအျဖစ္ လွဴဒါန္းသည္။ အရင္တစ္ခါလဲ အလွဴၾကီးတစ္ခုလုပ္ခဲ့ျပီး ျဖစ္သည္။

ဒီကေန႔အလွဴသည္ မိမိ၏ အသက္ အစိတ္ပုိင္းတစ္ခုျဖစ္တဲ့ ေသြးအလွဴအေပၚ ထပ္ေလာင္းျပီး သံဃိကဒါန အလွဴပါ လွဴတဲ့ ထပ္ဆင့္အလွဴျဖစ္သည္။ အလွဴရွင္ကေျပာေသးတယ္၊ လွဴတာကေတာ့ ဘယ္မွာလွဴလွဴ ျဖစ္ေပမဲ့ အရွင္ဘုရားတုိ႔လုိ ပုဂၢဳိလ္မ်ိဳးေတြ တစ္စုတေ၀းတည္း လွဴခြင့္ရဖုိ႔ဆုိတာ မလြယ္ဘူးဘုရားတဲ့။

အလွဴရွင္ေရးလုိက္ေသာ ‘စာ’
ဘုန္းဘုန္း မဂၤလာနံနက္ခင္းပါ
ဘုန္းဘုန္းကို အလုပ္ပိုေပးလိုက္ၿပန္ၿပီ။ ဘုန္းဘုန္း ရိုရိုေသေသ ေလးေလးစားစား အကူညီေတာင္းပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းတို႔ကို ဆြမ္းကပ္ခ်င္လို႔ အခုအလွဴေငြလႊဲလိုက္ပါတယ္။ သမီးကိုယ္တုိင္ ကိုယ္ထိလက္ေယာက္ ကပ္လွဴခ်င္ေပမယ့္ ဘုန္းဘုန္းတို႔ဆီကို မလာနိုင္လို႔ ဘုန္းဘုန္းအကူညီလိုအပ္ပါတယ္။ ဒီေန႔လွဴတာက သမီးရဲ့ တတိယအၾကိမ္ ေသြးလွဴတဲ့ အမွတ္တရပါ၊ မေၿပာပေလာက္အေသးအဖြဲေလးကို ၿဖစ္ေၿမာက္ေအာင္ကူညီေပးတဲ့အတြက္ ေလးေလးနက္နက္ ရွစ္ခိုးကန္ေတာ့လိုက္ပါတယ္ဘုန္းဘုန္း။
ဘုန္းဘုန္း နာမည္နဲ႔ လႊဲလိုက္တယ္။
ရိုေသေလးစားစြာၿဖင့္
စကၤာပူ ဒကာမ
=======================
သာဓု သာဓု သာဓု
ယေန႔အလွဴေရာ ေရွးေရွးက အလွဴေတြအတြက္ပါ သာဓု ေခၚပါသည္၊ ေက်းဇူးလဲ အထူးတင္ပါသည္။ စာေရးသူအား ေ၀ယ်ာ၀စၥကုသုိလ္ေတြ ေပးတဲ့ အတြက္လဲ မ်ားစြာ ေက်းဇူးတင္ပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၆-၁၁-၂၀၁၁

ဤဘေလာ့ဂ္ ေရးသားသူသည္

ဤဘေလာ့ဂ္ ေရးသားသူသည္
စာေရးသူ သီတဂူစတား၏ဘ၀ကို အမရပူရျမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတုိက္မွ အေျခခံက်က် စနစ္တက် တည္ေဆာက္ေပးခဲ့သည္၊ ထုိ႔ေနာက္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွ ထုိရရွိလာေသာ ဘ၀ကို အသုံးခ် ဘ၀ေရာက္ေအာင္ ဖန္တီးေပးခဲ့သည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဤဘေလာ့ဂ္သည္ ဘ၀ႏွစ္ခုကို ေပါင္းစပ္ထားျခင္းျဖစ္သလုိ သီတဂူစတား၏ ဘ၀ႏွစ္ခုကို ထင္ဟပ္ေစပါသည္။

သီတဂူစတား သုိ႔ဆက္သြယ္ရန္---

အရွင္ေကာ၀ိဒသိရီ (သီတဂူစတား) Kovida
Sitagu International Buddhist Academy (YGN)
Dagon (North), Yangon, Myanmar
Phone: 09-7956-30013/09-250 790 483

အီေမးလ္= sitagustar.0073@gmail.com ၊ sitagustar2010@gmail.com

2009 ခုႏွစ္ အတြက္ အကယ္ဒမီဆု

rel.gif အေကာင္းဆံုး သာသနာေတာ္အက်ိဳးျပဳ စာေပဘေလာ့ဂ္ဆု အတြက္ သီတဂူစတားေက်းဇူးစကား အနည္းငယ္မွ် ေျပာပါရေစ။ ႏွမ္းတစ္လုံးတည္းႏွင့္ ဆီမျဖစ္သလုိ သီတဂူစတား တစ္ေယာက္တည္းႏွင့္ ဘေလာ့ဂ္ဆုရဘုိ႔ဆုိတာ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ စည္းလုံးမႈရဲ့ အင္းအားတစ္ခုတည္းႏွင့္ ရရွိလာျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သီတဂူစတားကုိ အားေပးၾကတဲ့ စာဖတ္ပရိသတ္၊ သီတဂူစတားအား ဘေလာ့ဂ္ပညာေတြ နဲနဲခ်င္း သင္ေပးေနတဲ့ ညခင္းရဲ့လမင္း သီတဂူစတားရဲ့ ဒိုမိန္းေခါင္းစဥ္ photo ပညာျဖင့္ ပူေဇာ္ေပးေသာ ေမေမ့လျပည့္၀န္းေလး ႏွင့္ ဆုမ်ားခ်ီးျမင့္ေသာ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ပရပ္စ္ ႏွင့္ ျမန္မာျပည္က စာဖတ္ပရိသတ္ ၀င္ၾကည့္ႏုိင္ရန္ net လွဴေပးေသာ အေမရိကမွ ဦးကိုကိုႏွင့္ ကုိခြန္သီရိ တုိ႔ရဲ့ ေစတာနာေတြေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ အားလုံးကို အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

သီတဂူ ကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ ဆက္သြယ္ရန္--

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္)
အမွတ္-၁၀၊ ပါရမီလမ္းႏွင့္ ပင္လုံလမ္းဒါင့္၊ ေဘလီတံတားထိပ္၊ ဒဂုျံမိဳ႕သစ္ေျမာက္ပုိင္း၊
ဖုန္း-၀၁-၅၈၁ ၉၉၉/ ၅၈၁ ၈၈၈/ ၅၈၁ ၇၇၇
အီးေမးလ္=thesitagu@gmail.com

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (စစ္ကိုင္း)
စစ္ကိုင္းေတာင္၊ စစ္ကိုင္းျမိဳ႕
ဖုန္း-၀၇၂-၂၂၂၆၀။ ၂၁၆၁၁
အီးေမးလ္=thesitagu@gmail.com

ဘ၀ရဲ့အနိမ့္အျမင့္

ဘ၀ရဲ့အနိမ့္အျမင့္
ကိုယ့္ဘ၀ရဲ့ အနိမ့္ အျမင့္၊ ကိုယ့္ဘ၀ရဲ့က်ရႈံးမႈႏွင့္ ေအာင္ျမင္မႈေတြကို ကိုယ့္ရဲ့ အလုပ္ ကိုယ့္ရဲ့ အေျပာ ကိုယ့္ရဲ့ အေတြးကပဲ ဆုံးျဖတ္ေပးသြားတာပါ။

မေမ့သင့္ရာ


“လူေတြက ေသျခင္းတရားကို ေမ့ေနတတ္ၾကပါတယ္၊ ေသရမွာကို ေမ့ေနတတ္ၾကလုိ႕ပဲ အတၱေတြ မာနေတြ ဖုံးလႊမ္းျပီး တကုိယ္ေကာင္းဆန္ စိတ္ေတြ ေမြးဖြားတတ္ၾကပါတယ္၊ ထုိအခါ လူ႔ပတ္၀န္က်င္နဲ႔ အဆင္မေျပမႈေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေသျခင္းတရားကို အမွတ္ရေစျခင္းသည္လည္း လူ႕ပတ္၀န္က်င္အတြက္ အေကာင္းတကာထဲက အေကာင္းတစ္ခု ျဖစ္တယ္ဆုိတာပါပဲ။”
သီတဂူစတား
၂၈-၅-၂၀၁၂

သတင္စကား

သတင္စကား
သီတဂူစတားသည္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ စီမံမႈျဖင့္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္၊ ရန္ကုန္တြင္ ကထိက၊ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးတာ၀န္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္လွ်က္ရွိသည္။

ကိုယ္ေရးတဲ့ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္

ကိုယ္ေရးတဲ့ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္
သီတဂူစတားသည္ စာေရးဆရာမဟုတ္ပါ သို႔ေသာ္လည္း စာေရးခ်င္ပါသည္၊ သီတဂူစတားဆုိက္ကိုလည္း ကိုယ္ပုိင္မွတ္စုသေဘာအေနနဲ႕ မွတ္တမ္းတင္ျခင္းမွ်သာျဖစ္သည္။ ၾကီးက်ယ္တဲ့ဆုိက္ မဟုတ္၍ ၾကီးက်ယ္ေသာ စာမ်ားကား မဟုတ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း တုိလီတိုထြာ ျဗဳတ္စျဗင္ေနာင္ေလးေတြ မွတ္စုအျဖစ္ ေရးျပီး တင္ေနသူပါ။ ဒါေလးေတြက ကြ်ႏု္ပ္ရဲ့ မေျပာပါးေလာက္တဲ့ ရွိစုမဲ့စုေလးေတြ အကုန္သုံး ထုတ္ျပထားတဲ့ အမည္ေလးေတြေပါ့။ သီတဂူစတား (စာေရးသူ) အသက္ ၁၄ ႏွစ္ေလာက္ကထဲက အမရပူရဲျမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတိုက္ ဘ၀ကိုျမဳတ္ႏွံခဲ့ပါတယ္။ ထုိစာသင္တုိက္မွာဘဲ ရဟန္းေတာ္မ်ားရသင့္ရထုိက္တဲ့ အနည္းငယ္ေသာ ဘြဲ႕ေတြလဲရခ့ဲပါတယ္၊ သာသနဓဇဓမၼာစရိယ (၁၉၉၉)၊ မဟာဂႏၶာရာမိကဓမၼာစရိယ (၁၉၉၆)၊ ၀ိနယနိကာယ၀ိဒူ (၁၉၉၄)၊ အဂၤုတၱရနိကာယ၀ိဒူ (၁၉၉၈)ဘဲြ႕မ်ားမျဖစ္စေလာက္ ရခဲ့တယ္၊ ဒုတိယပုိင္းဘ၀တစ္စိတ္ကိုေတာ့ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္ကစျပီး သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွာ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံခဲ့ပါတယ္။ ထုိ တကၠသိုလ္ၾကီးမွပင္၂၀၀၁ ခုႏွစ္ွ English Diploma (2003)၊ Japanese Level 4 & 3 (2004/5)၊ ႏွင့္ ၂၀၀၇ ခု B.A (Buddhism) ဘဲြ႕ရခဲ့တယ္။ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ ပူေနးျမိဳ႕၊ ပူေနးတကၠသိုလ္မွာ (Philosophy)ဒႆနိကေဗဒႏွင့္ M.A ရရွိျပီး ယခုအခါ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ အေထာက္အပံ့ျဖင္ပင္ ေစာမယေကာလိပ္ ဘုံေဘျမိဳ႕၊ အိႏၵိယႏုိင္ငံမွာ Ph.D အတြက္ စာတမ္းေရးျပီး က်မ္းတင္ျပီးျဖစ္ပါသည္။ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ တြင္ ကထိကတာ၀န္ ယူလွ်က္ရွိသည္။

ဖိတ္ေခၚပါသည္

ဖိတ္ေခၚပါသည္
ေဆာင္းပါးႏွင့္ဓာတ္ပုံမ်ား The word is an invaluable like a jewel if it gives the knowledge or is able to make a person's situation change ( that is from a lower state to a higher state) with a word. In this day, there are a large number of persons who are searching for and giving it so that you are also one of them. Are you who searching for it or giving it? If you all my dhamma friends have a wish to give the profits to the people like knowledge, send it with or without photos as well as amazing photos to this very mail(sitagustar.0073@gmail.com). ကိုယ့္ရဲ့စကားတစ္ခြန္းဟာ လူတစ္ေယာက္အတြက္ အေျပာင္းလြဲေလးတစ္ခု (အေျပာင္းအလဲဆုိသည္မွာ ေကာင္းေသာ ေျပာင္းလဲျခင္း) ေပးႏုိင္မယ္ဆုိရင္ အဲဒီစကားဟာ အဖုိးမျဖက္ႏုိင္တဲ့ ရတနာပါ။ ယေန႕ ေခတ္မီးတုိးတက္ေနတဲ့ႏုိင္ငံတုိင္းမွာ လူငယ္ေရာ လူၾကီးပါ အြန္လုိင္းကေနဘဲ ရတနာေတြရွာေနၾကပါတယ္ ရတနာေတြ ေပးေနၾကပါတယ္၊ မွ်ေ၀ဘို႕လည္းေမ်ာ္ေနၾကပါတယ္။ ထူးစမ္ေထြလာဓာတ္ပုံမ်ား၊ သတင္းထူးမ်ား၊ အက်ိဳးျပဳေဆာင္းပါးမ်ား ေပးပုိ႕ ႏုိင္ပါျပီ။

လာေရာက္ ေလ့လာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား

Popular Posts

Vistors (1-1-2012)

 
Lasantha - Premium Blogger Themes | Best WordPress Themes