သီတဂူစတား

သီတဂူစတား

12 January 2010

သီတဂူဆရာေတာ္ၾသ၀ါဒ အပုိင္း(၃)



ပူေနးတကၠသိုလ္ ပါဠိဌာနမွဴး ဆရာေတာ္ၾကီးအား ၾကိဳဆုိေနပုံ



နိဂုံး (conclusion)

နိဂုံးပုိင္းမွာ ဆရာေတာ္သည္ အဂၤလိပ္လိုပဲ သက္သက္ ေျပာသြားပါသည္၊ ဘာသာျပန္ႏွင့္ တြဲဘက္၍ ထည့္ေပးလုိက္ပါသည္၊ အသံဖုိင္သည္ တခ်ိဳ႔ေနရာေတြမွာ မရွင္းပါ၊ သို႔ပါ၍ အမွားပါက နားလည္ ေပးေစလုိပါသည္။ ေနာက္တစ္ခု နားလည္ေပးဘုိ႔က ျမန္မာေ၀ါဟာရ မကၽြမ္းက်င္သျဖင့္ ဘာသာျပန္ မေခ်ာေမြ႔ပါကလည္း နားလည္ေပးေစလုိပါသည္၊ သက္ပုံသက္ညြန္းမွားက ျပင္၍ဖတ္ၾကပါရန္ ေမတၱာရပ္ပါသည္။

(1)
နိဂုံးခ်ဳပ္အေနနဲ႔ ေျပာရမယ္ဆုိရင္၊ မင္းတုိ႔တေတြ ေလာကၾကီးကို သီလႏွင့္ပညာ ဟန္ခ်က္ညီညီႏွင့္ တုိင္းျပည္ကို အလွဆင္ရမယ္။ ျပီးေတာ့ ျမတ္ဗုဒၶသာသနာေတာ္မွာ သီလႏွင့္ပညာဟန္ခ်က္ညီညီ Missionary ႏွင့္ Ministry တာ၀န္ ႏွစ္ရပ္ကို ထမ္းေဆာင္ရမည္။ ( I would like to conclude my speech. You must force the world peace with character and education and must be balance to do to the duty in the Buddha's dispensation Missionary and Ministry).

(2)

အိႏၵိယႏုိင္ငံ တတိယ ဘီစီ (3rd BC) အခ်ိန္တုန္းက အေသာကမင္းၾကီး (ဓမၼာေသာက) (သီရီဓမၼာေသာက) စတဲ့ အလြန္ျမင့္မားတဲ့ ဂုဏ္ထူးဘြဲ႔ထူးေတြႏွင့္ မင္းၾကီးသည္ အိႏၵိယအင္ပါယာ တစ္ခုလုံးကို ခ်ဳပ္ကိုင္ႏုိင္ခဲ့သည္။ မင္းၾကီးသည္ ဓမၼာေသာက သီရိဓၼာေသာက ဆုိတဲ့ ဘြဲ႔ထူးမရခင္က သူ၏နာမည္သည္ အေသာက ဆုိတဲ့နာမည္မွ်သာျဖစ္၏။ သူ၏ ဖခမည္ေတာ္ၾကီးဆုံးသြားသည့္ ေနာက္ပုိင္းမွာ မင္းၾကီးသည္ သူ၏ ညီအစ္ကို ၀မ္းကြဲ (ဖေအတူ မေအကြဲ) ၉၉ ေယာက္ေသာ မင္းသားမ်ားကို သုတ္သင္ သတ္ဖ်က္လုိက္သည္။ အဲဒီေခတ္အခါက အိႏၵိယႏုိင္ငံၾကီးမွာ မ်ားစြာေသာ ပေဒသရာဇ္မင္းေတြရွိခဲ့သည္။ ေဒသ ခရုိင္တစ္ခုမွာ မင္းတစ္ပါးရွိသည္၊ ဒါ့ေၾကာင့္ တိပိဋကက်မ္းစာေတြထဲမွာ ရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္ေသာ မင္းမ်ားရွိေၾကာင္း ေတြ႔ႏုိင္ပါသည္။ အထူးအားျဖင့္ ေ၀လာမသုတ္မွာ ေတြ႔ႏိုင္ပါသည္။
In India, 3rd BC, King Empire Asoka, Dhammasoka, Siridhammasoka Oh! Very high titles! He banded the whole of the world. Before he became Dhammasoka and Siridhammasoka, his name was very simple just Asoka. When his father was death, he killed his cousin brothers 99. In those days, in India there were Padesa Rajas, countless numbers of Kings about one Desa (district) one King governed it. Therefore, in Tipitakas you have read eighty four thousands Kings in specially Velama Sutta.

(3)
ျမန္မာျပည္က ရွမ္းျပည္နယ္လုိပဲ။ ၁၉၆၂၊ မတုိင္မီက ၁၉၅၅ ခုႏွစ္ေလာက္က ရွမ္းျပည္နယ္မွာ မဟာရာဇ (ေစာ္ဖြား)ေတြ မ်ားစြာရွိခဲ့သည္။ ၁၉၆၃ ခုနွစ္မွာေတာ့ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေန၀င္း တက္လာျပီး ျပည္နယ္အားလုံး စုစည္းျပီ တစ္ႏုိင္ငံတည္း ေပါင္းစည္းခဲ့တယ္။ ထုိနည္းတူစြာ အေနာ္ရထာမင္း၊ အေလာင္းဘုရား၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း တုိ႔သည္လည္း တစ္ႏုိင္းငံတည္း စုစည္း ေပါင္းစည္းကာ organized လုပ္ႏုိင္ခဲ့သည္။ ယေန႔ေခတ္မွာလည္း မင္းတုိ႔သိတဲ့အတုိင္းပဲ တခ်ိဳ႕လူမ်ိဳးစုေတြက ကိုယ္ပုိင္ United ျဖစ္ဘုိ႔ ၾကိဳးစားေနၾကတယ္။ အလားတူပဲ ဘုရင္အေသာကသည္လည္း မ်ားစြာေသာ ပေဒသရာဇ္မင္းႏွင့္ ၉၉ ေယာက္ေသာ ၀မ္းကြဲညီအစ္ကိုမ်ားကို သုတ္သင္ကာ အိႏၵိယျပည္ၾကီးတခုလုံး ဘုရင့္ႏုိင္ငံ တစ္ႏုိင္ငံတည္းျဖစ္ေအာင္ လုပ္ႏုိင္ခဲ့သည္။ ဒါေၾကာင့္ မ်ားစြားေသာ စာအုပ္ေတြမွာ ရက္စက္ေသာ မင္း (စ႑ာေသာက)ဟု ေဖာ္ျပၾကသည္။ အာဏာကို အရူးအမူးျဖစ္ေနေသာ စ႑ာေသာကသည္ ပေဒသရာဇ္မင္း မ်ားစြာကို သတ္ဖ်က္ကာ ကမၻာမွာ ဘုရင္တစ္ဆူတည္းျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားခဲ့သည္။ ဒါေပမဲ့ သူ႔အေဖသည္ ဂ်ိန္းဘာသာ၀င္ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ သူသည္ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီးေတြကို ကုိးကြယ္ေနရတယ္။
It is look like our country Shan State. Before 1962, 1955 General Naywin nationalized everything. He organized to be united. In the same way, King Anorathar, King Alaungbhaya, and General Aung San united all. Now a day, as you know some nations, some races try to unite. In similarly King Empire Asoka tried to kill all of Padesa Rajas and he organized the whole all India to be one Kingdom. Therefore, in many books about King was mentioned as cruel King because he killed many Padesa Rajas, Many Maharajas, Many Sawbhwars, 99 brothers were killed by Asoka due to the power, the craving of power. Later he became Ekaraja. He is only one King the entire world but he worshiped Jaina Monks because his father was Jainism.

(4)
ဒါေၾကာင့္ အေသာကမင္သည္ အဖရဲ့အေမြကို လက္ခံလာခဲ့တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ေန႔စဥ္ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီး ေျခာက္ေသာ္ (၆၀၀၀၀) ကို ေန႔လည္စာ လွဴေနရတယ္။ ယခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ဂ်ိန္းဘုန္းေတြ အနည္းငယ္မွ်သာ က်န္ေတာ့သည္။ မင္းတုိ႔ အိႏၵိယ မလာခင္က ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီးေတြကို ျမင္းဖူးလား၊ ငါ ႏွစ္ၾကိမ္ေတာင္ ျမင္ဖူးတယ္။ မင္းတုိ႔ အိႏၵိယမွာ ဘာေတြသင္ေနတာလဲ၊ မင္းတုိ႔တစ္ေတြ စာအုပ္အေသးေလးေတြထဲကပဲ သင္ေနၾကတာပဲ။ ေလာကၾကီးက မင္းတုိ႔ရဲ့ဆရာပဲ။ ႏုိင္ငံၾကီးတစ္ခုလုံးက မင္းတုိ႔ရဲ့ ဆရာပဲ။ ငါ မင္းတုိ႔ကို အနည္းငယ္ တုိက္တြန္းလုိတယ္၊ ေလာေကာ သတၱာန မာေစေရာ- ေလာကၾကီးဟာ လူသားေတြရဲ့ ဆရာပဲ။ မင္းတုိ႔တေတြက စာအုပ္ထဲကပဲ သင္ယူေနၾကတယ္၊ အျပင္ထြက္ျပီးရွာ၊ အျပင္ေလာကၾကီးဟာ မင္းတုိ႔အတြက္ စာအုပ္ၾကီးပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီးေတြအမ်ားၾကီးရွိခဲ့တယ္ ဒါေပမဲ့ ယေန႔မွာေတာ့ အနည္းငယ္မွ်သာ က်န္ေတာ့္တယ္။ ျမတ္ဗုဒၶလက္ထက္ေတာ္က ဗုဒၶႏွင့္ေခတ္ျပိဳင္ မကၡလိေဂါသာလ အစရွိေသာ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ ဆရာၾကီး ၆ ေယာက္ ထင္ရွားခဲ့ဖုူးတယ္။ အဲဒီ ၆ ေယာက္ထဲက ငါးေယာက္ေသာ ဆရာၾကီးေတြရဲ့ အေတြးအေခၚေတြသည္ ယေန႔ေခတ္မွာေတာ့ လုံး၀ ေပ်ာက္သြားျပီ။ ဒါေပမဲ့ တစ္ခုပဲက်န္ေတာ့တယ္။ အိႏၵိယမွာ ယေန႔ေခတ္ နိဂဏၭနာဋပုတၱ တည္ေထာင္ခဲ့ေသာ ဂ်ိန္းဘာသာတစ္ခုပဲက်န္ေတာ့တယ္။ အိႏၵိယျပည္ အလယ္ပုိင္း အထူးအားျဖင့္ ေတာင္ပိုင္း ေတာင္တန္းေဒသေတြမွာ ေတြ႔ႏုိင္တယ္။ ေတာင္နာမည္က ၀ိဇၨ်ာေဒ၀ီ ေတာင္တန္းျဖစ္တယ္ (နာမည္ကို္ အသံအတုိင္း မွန္းေရးထားသည္)။ မင္းတုိ႔တေတြ သြားၾကည့္ခ်င္ ဥေဇၨနီေဒသသုိ႔ သြားသင့္တယ္၊ အေသာမင္းၾကီးရဲ့ ေမြးရပ္ေျမပဲ။ ငါႏွစ္ၾကိမ္ေတာင္ေရာက္ဖူးတယ္၊ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီးမ်ားကို ေတြ႔ဘုိ႔ ဟုိတယ္တစ္ခုမွာ သုံးညေလာက္အိပ္ျပီး ေစာင့္ခဲ့ရတယ္။
Therefore, the acceptance of father's heritage, he every day offered the lunch to the sixty thousand Jain Monks. Now a day, a few Jain Monks remain in India. Have you ever seen them? I have seen two times. HHH! What are you studying in India? You are studying only very small books. The whole world is your teacher. The whole country is your teacher. I just to encourage you "Lokosattana macero" the whole world is the teacher of the man. You are studying only in the books. You have to study outside many books. So Jain Priests or monks are many but now a day. At the time of the Buddha, six religious leaders such as Makkhaligosala etc appeared contemporary of the Buddha. The five views, perception, theories of five religious leaders totally disappeared but only one theory. Nigantthanataputta founded the Jainism. Only his theory exists now a day in India. You can see clergies, Jain Priests, middle of India especially south India mountain regions. What is name of it? Vaidhyadaivi Mountain. If you want to see, you should go to Ujjain (Ujjheni). It is the birth place of Asoka. I met two times. I stayed at one hotel for three nights to search for Jain Monks.

အပုိင္း(၄)ဆက္ပါဦးမည္
သီတဂူစတား
၁၁-၁-၂၀၁၀

10 January 2010

ျပည္ခ်စ္စိတ္ကေလးပါ


ပူေနးတကၠသိုလ္ၾကီးပုံ

ျပည္ခ်စ္စိတ္ကေလးပါ

ျပည္ပမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္ႏုိင္ငံအတြင္းမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သူမ်ားႏုိင္ငံႏွင့္ယွဥ္ရင္ ကိုယ့္ႏုိင္ငံက သာေစခ်င္တာ ႏုိင္ေစခ်င္တာ ျမန္မာျပည္သူမ်ားတုိင္းရဲ့ ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့ ျပည္ခ်စ္စိတ္ကေလးပါ။

စီးပြားေရးမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ပညာေရးဘက္မွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သူမ်ားႏုိင္ငံကို မသာႏုိင္ေတာင္ အမီလုိက္ေစခ်င္တာ ျပည္ခ်စ္စိတ္ကေလးပါ။ သီတဂူစတားတုိ႔တက္ေရာက္သင္ၾကားေနေသာ ပူေနးတကၠသိုလ္ၾကီးသည္ ႏုိင္ငံျခားသားေက်ာင္းသား အမ်ားဆုံးရွိေသာ တကၠသိုလ္ၾကီးျဖစ္၍ ႏုိင္ငံျခားေက်ာင္းသားမ်ားစြာႏွင့္ ေနရသည္။ အတူေနရျပီဆုိကထဲက အရာရာတုိင္းကို စိတ္ထဲမွ ၾကိတ္ျပီးျပိဳင္ၾကသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံကလြဲရင္ အမ်ားစုႏုိင္ငံက ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူေတြသည္ လူ၀တ္ေၾကာင္ေတြပဲ ျဖစ္ၾကသည္။ ဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံျဖစ္တဲ့ ထုိင္းႏုိင္ငံကသည္ပင္ ေက်ာင္းသား ၃၀၀ ေက်ာ္ ပူေနးတကၠသိုလ္တြင္ တက္ေရာက္ ပညာသင္ၾကားေနၾကသည္။ ရဟန္းေတာ္ ၂၀ ခန္႔ပါ၀င္သည္။ ျမန္မာျပည္မွ အမ်ားစုေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ရဟန္းေတာ္မ်ားသာ ျဖစ္သည္၊ ၂၀ ေက်ာ္ရွိပါသည္၊ လူ၀တ္ေၾကာင္ ေက်ာင္းသားမ်ား အနည္းငယ္မွ်သာရွိပါသည္။ ဆုိလုိသည္မွာ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားသည္ သူမ်ားထက္ ဥာဏ္ပုိေကာင္းၾကသည္၊ စာလည္းပုိၾကိဳးစားၾကသည္။ ကိုယ္နဲ႔ယွဥ္ရင္ (ဌာနအတူကို ဆုိလိုပါသည္) ကိုယ့္ဘက္က သာတာမ်ားပါသည္။ ဥပမာ- ဒႆနိကေဗဒဌာနမွာ သီတဂူစတားႏွင့္အတူ တက္ေနေသာ ထုိင္းေက်ာင္းသားသည္ သီတဂူစတားတုိ႔ ျမန္မာေက်ာင္းသားကို လုံး၀မမီပါ။ သူတုိ႔က သာေနသည္မွာက ေငြေရးေၾကးေရးမ်ားစြာ သုံးႏုိင္ၾကျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ထုိင္းႏုိင္ငံက ေက်ာင္းသားေတြသည္ ပုိက္ဆံခ်မ္းသာၾကသည္။ အေနာက္ဥေရာပ တကၠသိုလ္ၾကီးေတြမွာလည္း ထုိင္းႏုိင္ငံက ေက်ာင္းသားမ်ားစြာရွိၾကသည္။ အိႏိၵယလုိႏုိင္ငံမွာေတာင္ ထုိင္းေၾကာင္းသားေတြ မ်ားစြာရွိသည္၊ အထူးသျဖင့္ ေစ်းအရမ္းၾကီးသည့္တကၠသိုလ္ေတြမွာပဲ တက္ေလ့ရွိၾကသည္။ သီတဂူစတားသည္ ရဟန္းေတာ္တပါးျဖစ္၍ ရဟန္းေတာ္မ်ား အခ်င္းခ်င္းကိုပဲ ႏုိင္ယွဥ္လုိပါသည္။ ထုိင္ငံက ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံက ပထမၾကီးတန္းအဆင့္ေလာက္ေတာင္ အဆင့္မရွိတဲ့ စာေမးပြဲ(အဆင့္-၉) ေအာင္ေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ထုိင္းဘုရင္က ေထာက္ပံ့သည္၊ ထုိအေထာက္အပံ့ျဖင့္ ျပည္ပမွာ ေက်ာင္းတက္ႏုိင္သည္။ ဘာသာေရးကို အားေပးသည္ဆုိတဲ့ ျပယုတ္ျဖစ္ပါတယ္။ ျပီးခဲ့တဲ့လက ပူေနးတကၠသုိလ္၏ ခန္းမေဆာင္ၾကီးထဲမွာ ထုိင္းႏုိင္ငံက ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူေတြ စုစည္းျပီးး ထုိင္းႏုိင္ငံ၏ ဘာသာေရးကိုင္းရႈိင္းပုံႏွင့္ ရုိးရာယဥ္ေက်းမႈမ်ားကို သရုပ္ျပသြားသည္ အားက်စရာပင္၊ ကိုယ့္ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈအတြက္ ဂုဏ္ယူမိပါသည္။ ထုိအပြဲအတြက္ ထုိင္းသံရုံးက ရူပီး တစ္သိန္း (ျမန္မာက်ပ္ ၂၃ သိန္းခန္႔) ေထာက္ပံ့သည္၊ ပညာေရးကိုလည္းအားေပးသည့္ သေဘာပင္။ ထုိင္းသံရုံးက သူ႔ႏုိင္ငံသားေတြကို ဘယ္လုိအကူအညီ ေပးရမလဲဆုိတာကိုပဲ ေစာင့္ၾကည့္ေနပုံရသည္လုိ႔ ထင္ရသည္။ အဲဒီေလာက္အရာရာ ျပည့္စုံေနတဲ့ ထုိင္းေက်ာင္းသားေတြ ျမန္မာျပည္သား ေက်ာင္းသားေတြရဲ့ ဥာဏ္ရည္ဥာဏ္ေသြးကို မမီႏိုင္။ အဲဒီအတြက္လည္း ၾကံဖန္ျပီးေတာ့ ဂုဏ္ယူရသည္၊ ဒါလဲပဲ ျပည္ခ်စ္စိတ္ကေလးပါ။

ပူေနးအားကစား

၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ႏွစ္ဦးကာလမွာ ပူေနးတကၠသုိလ္ ႏုိင္ငံတကာေက်ာင္းသား အားကစားမ်ားထဲတြင္ ေဘာလုံးျပိဳင္ပြဲကို ဇန္န၀ါရီလ ၅ ရက္ေန႔က စျပီးက်င္းပလာခဲ့ရာ ယေန႔ ၉ ရက္ေန႔တြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ပူေနးေက်ာင္းသားမ်ားက ဗီယတ္နမ္ႏုိင္ငံ ပူေနးေက်ာင္းသားမ်ား အသင္းကို ၄ ဂိုး ၁ ဂုိးျဖင့္ အျပတ္အသက္ႏုိင္ခဲ့သည္၊ ၂ရက္ေန႔က အီသီရုိပီးယားႏုိင္ငံအသင္းကို အခ်ိန္ျပည့္ေသာ္လည္း တဘက္၁ ဂုိးစီ သေရျဖစ္ရာမွ ပင္နယ္လ္တီး ၄-၃ ဂုိးျဖင့္ အႏုိင္ရခဲ့သည္။ ဤအားကစားပြဲကို ပူေနးတကၠသုိလ္ေအာက္ရွိ စင္ဘို႔စ္ေကာလိပ္ (symbiosiscollege)က တာ၀န္ယူက်င္းေပးခဲ့သည္။ ဤကဲ့သို႔ ျမန္မာျပည္သားမ်ား ပညာတြင္သာ ေတာ္သည္မဟုတ္ အာကစားဘက္မွာလည္း ေတာ္ေနသည္ကို ေတြ႔ရသျဖင့္ ၀မ္းသာလြန္း၍ ဒီပုိ႔စ္ေလးကို တင္လုိက္ရပါသည္။ ဒါလည္းပဲ ျပည္ခ်စ္စိတ္ေလးပါ။
ႏွစ္ပြဲဆက္တုိက္ အႏုိင္ရေသာ ပူေနးျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားအား ဂုဏ္ျပဳပါသည္။

ျပည္ခ်စ္စိတ္ကေလးႏွင့္
သီတဂူစတား
၉-၁-၂၀၁၀

08 January 2010

အခ်ိန္မျဖဳန္းၾကနဲ႔



အမ်ိဳးသမီး စြမ္းေဆာင္ရွင္(အပုိင္း-၃)


အမ်ိဳးသမီး စြမ္းေဆာင္ရွင္ ခုဇၨဳတၱရာ


ဥေတနရဲ႕ ေ႐ႊနန္းေတာ္မွာ သာမာဝတီက ပရိသတ္ေရ ေန႕ေန႕ည ည ေလ်ာင္း, ထုိင္, ရပ္, သြား ဣရိယာပုတ္ ေလးပါးစလုံးမွာ ေမတၱာနဲ႕ေနတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ေမတၱာဝိဟာရီနံ - ေမတၱာနဲ႕ေနၾက ထုိင္ၾကကုန္ေသာ။ ဥပါသိကာနံ - ဒကာမအေပါင္းတုိ႕တြင္။ အဂၢံ အေဂၢါ - အျမတ္ဆုံး အေတာ္ဆုံး အသာဆုံးပဲရယ္လုိ႕။ ဘဂဝါ - ဘုရားရွင္က။ ေမတၱာဝိဟာရီဧတဒဂၢ႒ာေန - ေမတၱာဝိဟာရီ ဧတဒဂ္ရာထူး၌။ ထေပသိ - ေကာင္းစြာမေသြ ခ်ီးေျမႇာက္ေတာ္မူခဲ့ပါေပသတည္း။
သာဓု သာဓု သာဓုပါဘုရား။

ကမၻာတစ္သိန္းေလာက္က ေတာင္းခဲ့တဲ့ ဒီဆုေတာင္း
ပရိသတ္ေရ တြဲဘက္ညီတဲ့ မိန္းမႏွစ္ေယာက္က သာမာဝတီႏွင့္ ခုဇၨဳတၱရာ၊ လြန္ေလၿပီးေသာ ကမၻာတစ္သိန္း ပဒုမုတၱရာျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္ထဲက သူတုိ႕ႏွစ္ေယာက္ ဒီဆုကုိ ေတာင္းခဲ့ၾကတာ။ အဲဒီဆုေတာင္းဟာ ေဂါတမဘုရားလက္ထက္မွာ လာၿပီးေတာ့ျပည့္စုံတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာႀကီး သူေလ့က်င့္ဆည္းပူးခဲ့ရသလဲဆုိရင္ ကမၻာတစ္သိန္း ဘယ္ေလာက္လဲ။
ကမၻာတစ္သိန္းပါဘုရား။

အဲဒါေၾကာင့္ ထူးခြၽန္တဲ့ ထိပ္တန္းတစ္ေနရာေရာက္ဖုိ႕ရန္ဆုိတာ ခုလုပ္လုိ႕ ခုေတာ့ မေရာက္ဘူး၊ အၾကာႀကီးလုပ္ရတယ္၊ ၾကာၾကာလုပ္ရတာ မွတ္ထား၊ ''စိရကာလဘာဝနာ''တဲ့။ ဘာတဲ့လဲ။
စိရကာလဘာဝနာပါဘုရား။

အဲဒါေၾကာင့္ ထိပ္တန္းထူးခြၽန္ေျပာင္ေျမာက္တဲ့ေနရာတစ္ခုကုိ ေရာက္ခ်င္ရင္ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ၊ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ သီလရွင္ျဖစ္ေစ၊ ဘုန္းႀကီးျဖစ္ေစ ဘယ္သူျဖစ္ျဖစ္ေနာ္ ၾကာၾကာလုပ္ရတယ္၊ ဟာ အခုလုပ္ အခု ေရာက္သြားလိမ့္မယ္ ဒီလုိမထင္နဲ႕။ ထူးခြၽန္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ့ ဘဝကုိျပန္ၾကည့္ အၾကာႀကီးလုပ္လာမွ ထိပ္သုိ႕ေရာတယ္၊ အဲဒါကုိေခၚတယ္ စိရကာလဘာဝနာ၊ ေနာက္အဲဒီေလာက္ ၾကာေညာင္းတဲ့ကာလမွာ မရပ္မနား လုပ္ၾကတာတဲ့ ဘယ္လုိုလုပ္သလဲ။
မရပ္မနားလုပ္ၾကပါတယ္ဘုရား။

ေၾသာ္တုိ႕ေတာ့ကြာ အလုပ္ေတာ့လုပ္ပါတယ္၊ အၾကာႀကီးေတာ့ လုပ္မွာပါ၊ ဒါေပမယ့္ ႏွစ္ဆယ္ေလးနာရီ တစ္ပတ္လည္မွာ (၄၅)မိနစ္ေလာက္ တုိ႕တရားထုိင္ၿပီးေတာ့ က်န္တဲ့အခ်ိန္ေတြ ဒီလုိပဲစားစားေသာက္ေသာက္ပဲ။ ဒီလုိဆုိရင္ေတာ့ မရဘူး။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ဒုကၠရစရိယ ေျခာက္ႏွစ္ဆုိတဲ့ ကာလကုိ ျပန္ၿပီး ဗုဒၶဝင္ဖတ္ၾကည့္၊ အနားယူေနတဲ့ အပန္းေျဖေနတဲ့ေန႕ရက္ တစ္ရက္မွမရွိဘူး။

အခ်ိန္ကုိမျဖဳန္းပါနဲ႕
ခင္ဗ်ားတုိ႕ ခဏခဏအပန္းေျဖ ခရီးထြက္တယ္၊ ဒီေလာက္ တုိေတာင္းတဲ့ဒီအသက္ ဒီကာလကုိ ဒါအခ်ည္းအႏွီး အခ်ိန္ျဖဳန္းေနၾကတာလုိ႕ ဘုန္းႀကီးတုိ႕ ဒီလုိပဲထင္ေနတာ။ ေဟာ အႏွစ္တစ္ရာမတုိင္ခင္ အကုန္လုံး ေသဖုိ႕ အဆင္သင့္ပဲ၊ ရာေက်ာ္မွာ ဒီဘုန္းႀကီးတစ္ပါးပဲရွိမယ္၊ လက္မခံႏုိင္ရင္လဲ မတတ္ႏုိင္ဘူး၊ ကုိယ္ကဒါလုပ္ထားတယ္၊ ဟုတ္လား။
အဲဒီေတာ့ တုိေတာင္းတဲ့ ဒီကာလေလးထဲမွာ အိပ္တာရယ္ စကားေျပာတာရယ္ အနားယူတာရယ္ အပန္းေျဖတာရယ္ အတင္းအဖ်င္း ထုိင္ေျပာတာရယ္၊ တယ္လီဗီးရွင္းၾကည့္တာရယ္၊ ကာတြန္းဖတ္တာရယ္၊ အလဟႆအခ်ိန္ေတြ ကုန္တာက ပုိမ်ားတယ္။ အက်ိဳးရွိတဲ့အခ်ိန္က နည္းနည္း လက္ဘက္ရည္ဆုိင္ထုိင္ၿပီး အခ်ိန္ျဖဳန္းတဲ့ေကာင္ေတြ အမ်ားႀကီးဘဲ၊ တုိင္း ျပည္နဲ႕လူမ်ိဳးအတြက္ ဘာမွအလုပ္မျဖစ္ဘဲနဲ႕၊ ဒီလုိဟာေတြ ထမင္းျဖဳန္း ေနၾကတာဆုိရင္ သူတုိ႕စိတ္ဆုိးမယ္ေနာ္၊ ထမင္းျဖဳန္းတာ။
အဲဒါကုိ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာထားၿပီးသားရွိတယ္၊ ေမာဃံ သရ႒ ပိ႑ံ ဘုဥၨတိ၊ တဲ့ ဘုရားေဟာၿပီးသား။ ေနာက္မွအဲဒါကုိ အက်ယ္ေျပာအုံး မယ္၊ ေမာဃံ - အခ်ည္းအႏွီး။ သရ႒ပိ႑ံ - ကုိယ့္တုိင္းျပည္ထမင္းကုိ။ ဘုဥၨတိ - စားေနၾကတာ။ တုိင္းျပည္ထမင္းကုိ ဘယ္လုိစား။
အခ်ည္းအႏွီးစားေနၾကပါတယ္ဘုရား။
အခ်ည္းအႏွီး ဘာမွအလုပ္မလုပ္ဘဲနဲ႕ တုိင္းျပည္ထမင္းကုိ စားေနၾကတယ္။ လုပ္ေနတဲ့လူေတြရဲ႕ ထမင္းကုိ သူတုိ႕ေဝၿပီးေတာ့ လုစားတဲ့သေဘာ သက္ေရာက္တယ္၊ အလုပ္မလုပ္တဲ့လူ၊ ထမင္းစားတာဟာေလ အလုပ္လုပ္တဲ့ လူေတြရဲ႕ထမင္းခုိးစားသလုိ လုစားသလုိျဖစ္တယ္၊ အဲဒါကုိ ျမတ္စြာဘုရား သိတ္အျပစ္တင္တယ္။ အလုပ္မလုပ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြကုိ ေမာဃံ သရ႒ပိ႑ံ ဘုဥၨတိ။ ေမာဃ - အခ်ည္းအႏွီး။ သရ႒ပိ႑ံ - မိမိတုိင္းျပည္ရဲ႕ထမင္းေတြကုိ။ ဘုဥၨတိ - စားေနၾကတယ္။

အမ်ိဳးသမီးစြမ္းေဆာင္ရွင္(အပုိင္း-၄)ေမွ်ာ္

07 January 2010

လြတ္လပ္ေရးေန႔ အမွတ္တရမ်ား






သီီတဂူဒီပကၤရာ စကၡဳဒါနေဆးရံုေတာ္ၾကီး ဖြင့္ပြဲအခန္းအနား ဓာတ္ပုံမ်ား

နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕တြင္ ဇန္န၀ါရီလ(၄)ရက္ေန႔ (လြတ္လပ္ေရးေန႕)က ဖြင့္လွစ္ခဲ႔ေသာ
သီီတဂူဒီပကၤရာ စကၡဳဒါနေဆးရံုေတာ္ၾကီး ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။

ယခုအခါ ပင္မေဆးကုေဆာင္နွင္႔ လူနာေဆာင္တုိ႔ ေဆာက္လုပ္ၿပီး ျဖစ္ပါသည္ဘုရား။ ရပ္ေ၀းမွဆရာ၀န္မ်ား ေရာက္လာလ်င္ တည္းခုိးဘုိ႔ရန္ ေနရာမရွိေသးေသာေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ ဆႏၵႏွင့္အညီ ဧည္႕ေဆာင္တစ္ေဆာင္ကုိ ေဆာက္လုပ္ လွဴဒါန္းၾကပါမည္ဘုရား၊ အဲဒီအလွဴအတြက္ သီတဂူေအာက္ၿမန္မာၿပည္၊ အထက္ၿမန္မာၿပည္နွင္႔ သီတဂူေက်ာင္းအမမ်ာ အဖြဲ႔ေတြက တစ္ဖြဲ႔ကုိ သိန္း(၅၀)စီ လွဴဒါန္းခဲ႔ၾကပါသည္ဘုရား။
ဒီပကၤရာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းကို အစြဲျပဳ၍ သီီတဂူဒီပကၤရာ စကၡဳဒါနေဆးရံုဟု အမည္တြင္ေစပါသည္ဘုရား။
ထုိ ဒီပကၤရာဘုန္းေတာ္ၾကီး ေက်ာင္းသည္ ဟုိးအရင္ေခတ္က ဟုိက္စကူးေက်ာင္း (High School) ၿဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ ဗုိလ္ခ်ဴပ္ေအာင္ဆန္း ငယ္စဥ္ကေလးဘ၀က ေလးတန္းအထိ ေနခဲ႔ေသာေက်ာင္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ ဗုိလ္ခ်ဴပ္ေနခဲ့ေသာ အိမ္နဲ႔လဲနီးနီးေလးပါဘုရား။ မမတုိ႔အဖြဲ႔ အိမ္ကုိ သြားၾကည္႔ၾကေတာ႔ ၿခံ၀န္းတံခါး ပိတ္ထားပါတယ္ဘုရား။ ၿခံ၀န္းအၿပင္ကေနဘဲ ဓါတ္ပံုရိုက္ခဲ႔ၾကပါတယ္၊ ဆရာေတာ္ၾကီးကေတာ႔ အဲဒီေန႔က အရမ္းကုိေပ်ာ္ေနတယ္လုိ႔ ညတ၇ားပဲြမွာထည့္ ေဟာသြားပါေသးတယ္ဘုရား။ မမအၿမင္နဲ႔အထင္ကုိ ေၿပာရရင္ေတာ႔ ဆရာေတာ္က ခုနတ္ေမာက္ေဆးရံုဖြင္႔ပြဲႏွင့္ ကေလးေဆးရံုဖြင္႔၂ခုအနက္ နတ္ေမာက္ ေဆးရံုဖြင္႔တဲ႔ေန႔ကုိ သူကပၿုိပီးပီတိၿဖစ္ေနတဲ႔ပံုပဲဘုရား။ လြတ္လပ္ေရးဖခင္ ဗုိလ္ခ်ဴပ္ရဲ႔ေမြးရပ္ေၿမမွာ အခုလုိ ေဆးရံုၾကီတစ္ခု ဖြင္႔ေပးႏိုင္လုိ႔ထင္ပါတယ္၊ ဆ၇ာေတာ္ရဲ႔ပီတိေလးေတြကုိ အေ၀းေရာက္ေနတဲ႔ ေမာင္ရဟန္းေတာ္မ်ားအားလုံးကို ကူးစက္ခံစားနုိင္ေစရန္ မမကမွ်ေ၀ေပးလုိက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား (အမွားပါရင္နားလည္ ခြင္႔လႊတ္ေပးပါဘုရား) ေ၀းတေၿမမွ ေမာင္ရဟန္းေတာ္မ်ား အားလံုး စိတ္၏ခ်မ္းသာၿခင္း၊ ကုိယ္၏က်န္းမာၿခင္းမ်ားနဲ႔ ၿပည္႔စုံၾကၿပီး သာသနာ့တာ၀န္ကုိ ထမ္းေဆာင္နုိင္ၾကပါေစလုိ႔။
သီတဂူစန္းလပမာ ခ်မ္းၿမသာယာ ရွိၾကပါေစ။

မွတ္ခ်က္။ ။ ေပးပို႕သူ သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႔အ၀င္ သီတဂူအစ္မတစ္ေယာက္က ပုိ႔ေပးျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

သီတဂူစတား
၇-၁-၂၀၁၀

05 January 2010

စီေဘာက္မွ ေမးခြန္း

စီေဘာက္မွ ေမးလာေသာ ေမာညိဳ ေမးခြန္း
5 Jan 10, 00:45

ေမာညိဳ: အရွင္ဘုရား ကမၻာႏိုင္ငံ အသီးသီးမွာ ရွိေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ အဘယ့္ေၾကာင္ သကၤန္းရံုတာ ကြဲျပားသလဲဆိုတာ တပည့္ေတာ္ သိခ်င္ပါတယ္ဘုရား။ တရုတ္ရဟန္းေတာ္မ်ား ယိုးဒယား ရဟန္းေတာ္မ်ား သကၤန္းရံုပံု ႏွင့္ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား သကၤန္းရံုပံု မတူညီ၍ ေလွ်ာက္တင္ ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္ဘုရား တျခားဘာသာ၀င္ေတြ ေမးေသာအခါ ဘယ္လိုေျဖရမွန္း မသိလို႕ ေမးျခင္းျဖစ္ပါသည္ အရွင္ဘုရား ။

သီတဂူစတား အေျဖး ေမာညိဳရဲ႕ ေမးခြန္းကလည္း သိသင့္သိထုိက္တဲ့ အခ်က္ပါပဲ။ ဒကာ ေမာင္ညိဳ အေနႏွင့္ ပထမဆုံး ဗုဒၶဘာသာသည္ ဘုရားပရိနိဗၺာန္စံျပီး မၾကာမီမွာပဲ၊ အယူဒါဒ အသစ္အဆန္းေတြကို တည္ထြင္တဲ့ ဂုိဏ္းၾကီးေပၚေပါက္လာေသာေၾကာင့္ အရွင္မဟာမေထရ္ အမွဴးျပဳေသာ ရဟႏၱာ အရွင္မ်ားက မထမသဂၤါယနာပြဲၾကီး က်င္းပခဲ့တယ္။ ထုိအခ်ိန္ကစျပီး ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး အယူ၀ါဒမ်ား ကြဲျပားလာခဲ့တယ္ဆုိတာ သိဘုိ႔လုိပါတယ္။ ယေန႔ေတာ့ ေထရ၀ါဒဂုိဏ္းႏွင့္ မဟာယာနာဂုိဏ္းဆုိျပီး အဓိက ဂုိဏ္း၂ ခုကြဲျပားေနပါတယ္။ အက်ယ္မေျပာလုိပါ၊ အက်ဥ္းေလာက္သိရင္ လုံေလာက္မည္ထင္ပါတယ္။ ခံယူခ်က္ျခင္းမတူေသာေၾကာင့္ ကြဲျပားသည္ဟုမွတ္ပါ။ ေထရ၀ါဒဂုိဏ္းဆုိတာ ပထမသဂၤါယနာ ဦးစီးခဲ့ေသာ အရွင္မဟာကႆပ အမွဴးရွိေသာ ရဟႏၱာမေထရ္ျမတ္တုိ႔၏ ၾသ၀ါဒကို ခံယူကာ ၁။ ဘုရားေဟာ၀ါဒမ်ားကို ႏုတ္ပယ္ျခင္းလည္းမျပဳ၊ ၂။ အယူအဆအသစ္ေတြကိုလည္း ထပ္မံထည့္ျခင္းမျပဳ၊ ၃။ ဘုရားေဟာအတုိင္း က်င့္ၾက လုိက္နာခံယူၾက ဟူေသာ မူသုံးခ်က္ကို လက္ခံထားေသာ ၀ါဒျဖစ္၍ ေထရ၀ါဒဟုေခၚသည္။ မဟာယာနဂိုဏ္းဆုိတာကေတာ့ အဓိပၸါယ္အမ်ိဳးမ်ိဳးဖြင့္ဆုိၾကသည္။ လုိရင္းကေတာ့ ဘုရားေဟာထားေသာ မူရင္းဓမၼအျပင္ ေနာက္တုိး၀ါဒသစ္ေတြ တည္ထြင္ျပီး ၀ါဒအသစ္မ်ားထည့္သည့္ဂုိဏ္းဟူ၍ မွတ္ထားလုိက္ပါ။

အ၀တ္အစားကြဲျပား
အ၀တ္အစားႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ဘုရားပညတ္ေတာ္ ေသခိယႏွင့္ စူဠ၀ါ၊ ၀ိနည္းမဟာ၀ါတို႔တြင္ေလ့လာပါက ေတြ႕ႏုိင္ပါသည္။ ရဟန္းေတာ္မ်ားအတြက္ အ၀တ္အစားခ်ဳပ္ပုံကို ၀ိနည္းမဟာ၀ါတြင္ေလ့လာပါ၊ အ၀တ္အစား၀တ္ပုံကိုေတာ့ ေသခိယတြင္ေလ့လာပါ။ အ၀တ္၏ အေရာင္ကိုလည္း ပိႏၷဲေရာင္ရွိရမည္ဟု သိထားပါသည္။ လည္ပင္းႏွင့္လက္ေကာက္၀တ္တုိ႔ကို လုံျခံဳေအာင္ ဖုံးျပီး၀တ္ရမည္ဟုဆုိသည္။ ဤကား ေထရ၀ါဒလက္ခံက်င့္သုံးေသာ အ၀တ္အစားႏွင့္ ၀တ္ပုံတုိ႔ျဖစ္ပါသည္။ ေထရ၀ါဒထဲသည္ပင္ အနည္းငယ္ေသာ အယူအဆကြဲျပားမႈေတြရွိပါေသးသည္၊ မျပလုိေတာ့ပါ။ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာသည္ပင္ အ၀တ္အစားႏွင့္ အေရာင္ကြဲျပားမႈေတြရွိေနတာကေတာ့ ေနရာေဒသ၊ ရာသီဥတုႏွင့္ ရုိးရာယဥ္ေက်းမႈတုိ႔ေၾကာင့္ ကြဲျပားလာသည္ဟူ၍ မွတ္ထားပါသည္။ မဟာယာန အ၀တ္အစားအေၾကာင္းကိုေတာ့ သီတဂူစတား ေကာင္းေကာင္းမသိပါ၊ သုိ႔ေသာ္ ရာသီဥတု၊ ေဒသ၊ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ အေတြးေခၚကြဲျပားမႈတုိ႔ေၾကာင့္ ကြဲျပားသြားသည္ဟု မွတ္ထားပါသည္။ ဒကာေမာညိဳအေနနဲ႔ သီတဂူစတားရဲ့အေျဖေတြကို ၾကိဳက္က လက္ခံႏုိင္ပါသည္၊ မၾကိဳက္က ပယ္ႏုိင္ပါသည္၊ အားမရေသးက အျခားတက္သိနားလည္ေသာ အရွင္ျမတ္မ်ားကို ေမးႏုိင္ပါသည္။


သီတဂူစတား
၅-၁-၂၀၁၀

04 January 2010

ေရႊထက္ တံဘုိးၾကီးေသာအရာမ်ား



လက္ပစ္ဗုံးးမ်ားမဟုတ္ပါ

ေရႊထက္ တံဘုိးၾကီးေသာ အရာမ်ားသာ

ဒီကေန႔ နံက္ေစာေစာ ပူေနးေက်ာင္းသား အခ်ိဳ႕ ဒီဇင္ဘာေက်ာင္းပိတ္ရာသီမွာ ဘုရားပြင့္ရာ ဗုဒၶဂယာေျမျမတ္မဟာ ဆီသုိ႔ ၾကြျမန္းေတာ္မူၾကရာမွ ျပန္လည္ေရာက္လာၾက၏။ ထုိေျမျမတ္မဟာ၀ယ္ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား အဖြဲ႕ၾကီး၏ ႏွစ္လည္ ညီလာခံတက္ေရာက္ရန္ႏွင့္ ဖြား ပြင့္ ေဟာ စံ သံေ၀ဇနိယ ေလးဌာန လွည့္လည္ ေလ့လာရန္အတြက္ ၾကြေရာက္ေတာ္မူၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ဒီႏွစ္မွာေတာ့ သီတဂူစတား အလုပ္မ်ားေနသျဖင့္ မတက္ေရာက္ႏုိင္ခဲ့။ သုိ႔ေသာ္လည္း စိတ္ကေတာ့ အျမဲေရာက္ေနပါသည္။ ခရီးကလည္း အရမ္းေ၀းလွပါသည္၊ ပူေနး (သို႕) ဘုံေဘကေန ဗုဒၶဂယာ (သို႔) ဗာရာဏသီသုိ႔ ေရာက္ဘုိ႔ရန္ ရထားစီးရသည့္ ဒုကၡက မေသးလွေပ။ လမ္းခရီးမွာ ရထားေပၚမွာပဲ ၂ ညအိပ္ရသည္။ ပုိဆုိးသည္ကား အိႏၵိယျပည္ၾကီးသည္ လူဦးေရးမ်ားျပားလာသည့္အားေလ်ာ္စြာ ရထားတုိင္း အတြဲတုိင္းမွာလည္း လူေတြႏွင့္ျပည့္ညပ္ေနသည္၊ ခါးပုိက္ႏွိပ္ကလည္း စုိးရိမ္ရေသးသည္။ သီတဂူစတားေတာင္ မႏွစ္က ပုိက္ဆံအိပ္ ႏွိပ္ခံရတာလား ဒါမွမဟုတ္ ျပဳတ္က်ေနတာလား မသိ၊ ဗုဒၶဂယာေရာက္မွ ပုိက္ဆံအိပ္ အိပ္ထဲပါမလာတာကို သိလုိက္ရသည္။ သီတဂူစတားတုိ႔ ေနေသာ ပူေနးျမိဳ႔သည္ ျမန္မာျပည္ႏွင့္ အလွမ္းေ၀းေနသည္၊ ျမန္မာျပည္က ျပည္သူေတြ ေရာက္ဘုိ႔မလြယ္ကူေပ။ အမ်ားစုေသာ ျမန္မာျပည္သူေတြသည္ ဗုဒၶဂယာ၊ ဗာရာဏသီႏွင့္ နာလႏၵ ဆုိဒ္မ်ားဆီသို႕သာ ေရာက္ၾကသည့္အတြက္ ထုိေဒသရွိ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားမွာ ျမန္မာအစားအစာမ်ားျဖစ္ေသာ ငပိ၊ ငါးေျခာက္၊ ပုဇြန္ေျခာက္၊ လဘက္ေျခာက္၊ ေကာ္ဖီမစ္ထုတ္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံလ်က္ရွိၾကသည္။

ေရႊထက္တံဘိုးၾကီးတယ္ေဟ့

သီတဂူစတားတုိ႔ ေနာင္ေတာ္ၾကီး ဦးပေညာက ဗာရာဏသီကေန သီတဂူစတားထံ တယ္လီဖုန္းျဖင့္ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ သတင္းေကာင္းပုိ႔သည္၊ ေမာင္ေကာ၀ိဒေရ-ေရႊထက္တံဘုိးရွိတဲ့ ပစၥည္းေတြ ရလာတယ္၊ တပည့္ေတာ္တုိ႔ အရွင္တုိ႔အားလုံးအတြက္ သယ္ယူခဲ့မည္ဟု အားရပါးရကို ေျပာပါသည္။ မွန္ပါသည္၊ သီတဂူစတားတုိ႔ ပူေနးျမိဳ႔သည္ ျမန္မာအစားအစာႏွင့္ ကင္းေနၾကသည္မွာ ႏွစ္ႏွင့္ခ်ီေနျပီျဖစ္၍ ငပိ ငါးေျခာက္ စတာေတြဟာ ပူေနးေက်ာင္းသားေတြအတြက္ ေရႊထက္တံဘုိးၾကီးပါတယ္။ ဗာရာဏသီ၊ နာလႏၵ၊ သာ၀တၳိ၊ လုမၺိနီ ႏွင့္ ဗုဒၶဂယာမွ သီတင္းသုံးေဖာ္ေတြ လွဴလုိက္ၾကသည့္ ငပိ၊ ငါးေျခာက္၊ ပုဇြန္ေျခာက္၊ လဘက္ေျခာက္၊ အစုိႏွင့္ ေကာ္ဖီမစ္ထုပ္မ်ားကို ပူေနးေက်ာင္းအားလုံးကို ေ၀ငွလွဴဒါန္းလုိက္ပါသည္။ ထုိေဒသရွိ သီတင္းသုံးေဖာ္မ်ားအား ပူေနးေက်ာင္းသားမ်ားက အထူးပဲ ေက်းဇူးတင္ရွိေနပါသည္။ ပုိလုိ႔ေက်းဇူးတင္စရာတစ္ခု ရွိပါေသးသည္၊ ဒီႏွစ္ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔က ျပည္တြင္းျပည္ပမွ လွဴဒါန္းေသာ အလွဴေငြမ်ားကို ၃၀၀ ေက်ာ္ေသာေက်ာင္းသားမ်ားအား ေ၀ပုံက် ခြဲေ၀လွဴဒါန္းရာ တပါးလ်င္ ေဒၚလာ ၅၀ စီရရွိၾကသည္။ သီတဂူစတားတုိ႔ တက္ေရာက္ေနေသာ ပူေနးတကၠသုိလ္၏ ေက်ာင္း၀င္ေၾကး၊ စားစရိတ္၊ ေနစရိတ္စေသာ ေၾကးေတြက အလြန္ျမင့္မားပါသည္။ ထုိ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၅၀ သည္လည္း ေလာေလာဆယ္မွာေတာ့ သီတဂူစတားတုိ႔ ပူေနးေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ ေရႊထက္ တံဘုိးၾကီးသည္ဟု ဆုိရမည္ပင္။ ထုိအတြက္လည္း အလွဴရွင္အားလုံးအား ေက်ာင္းသားမ်ား ကိုယ္စား အထူးေက်းဇူးတင္ေနပါသည္။ ဒီေလာက္မ်ားျပားလွတဲ့ ပစၥည္းေတြ သယ္ေဆာင္လာၾကတဲ့ အရွင္ျမတ္မ်ားအားလည္း အထူးေက်းဇူးတင္ပါသည္။

သီတဂူစတား
၄-၁-၂၀၁၀

ဗုဒၶဘာသိဘာသာ



ဤဓာတ္ပုံသည္ သီတဂူ ကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္တြင္ ၂၀၀၉ ႏွစ္ဦးပုိင္းက က်င္းပျပဳလုပ္ေသာ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ေထရ၀ါဒတကၠသိုလ္မ်ား ညီလာခံက်င္းပေနပုံ ျဖစ္ပါသည္။ ရည္ရြယ္ခ်က္က ဗုဒၶစာေပမ်ား ျပည္သူျပည္သားေတြဆီ ဘယ္လုိေရာက္ႏုိင္မလဲ စသည့္ပညာေရးစနစ္မ်ား အပါအ၀င္ ကမၻာက အေလးအျမတ္ထားသည့္ ဘာသာတရားျဖစ္ဘုိ႔ႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ရည္ရြယ္သည္။


ဗုဒၶဘာသိဘာသာ

ေခါင္းစဥ္ၾကည္႔ၿပီး တစ္မ်ိဳးေတာ႔ မထင္လိုက္ပါနဲ႔။ ဒါက ဘာသာေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေမးတဲ႔အခါတိုင္း မရတဲ႔အခါ ဆရာေၿပာေလ႔ရွိတဲ႔ စကားေလးတစ္ခြန္းပါ။ ‘နင္တို႔ဟာေလ ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္ဘူး။ ဗုဒၶဘာသိဘာသာေတြတဲ႔ အၿမဲတမ္း ဆရာကဆူပါတယ္။ တပည္႔ေတြကလည္း ထူပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး တပည္႔ေတြကို ေတာ္လြန္းလို႔ ‘ဧတဒဂ္’ ေပးထားပါေသးတယ္။ ဘာေမးေမး မေၿဖနိုင္တဲ႔အရာမွာ
‘ဧတဒဂ္’တဲ႔။ ေကာင္းေရာ။ ဆရာေၿပာသလိုပါပဲ ဗုဒၶဘာသိဘာသာေတြ (ကိုယ္အပါအဝင္ေပါ႔ေလ) ကမ်ားေနေတာ႔ အင္း…..ေနာက္မ်ိဳးဆက္သစ္ေလးေတြက် ဘယ္လိုေနပါ႔လို႔ စံုစမ္းၾကည္႔ပါတယ္။
‘မင္းတို႔ကိုးကြယ္တာ ဘယ္ဘာသာလဲ’ ‘ဗုဒၶဘာသာ’
‘ဗုဒၶဘာသာ ဘယ္နွစ္မ်ိဳးရွိလဲ’‘…………………’
‘ပိဋကတ္ဘယ္နွစ္ပံုရွိလဲ’ ‘………………’‘
ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးကို ေရ(တြက္) ၿပစမ္းပါ’ ‘………………..’

‘ဟိုေလ ကိုးရီးယားလို ႏူတ္ဆက္တာေလ ဘာတဲ႔’ ‘အညာေဆရုိ’ (မိန္းကေလးမ်ား ေၿဖၾကသည္)
‘ဟိုကြာ မန္ယူက တိုက္စစ္မႈးကြာ နာမည္ေမ႔ေနလို႔’ ‘ ရူနီ’ (ေယာကၤ်ားေလးမ်ား ေၿဖၾကသည္) ဟုတ္ကဲ႔။ အဲဒါအမွန္တကယ္ပါ။
အဲဒီေတာ႔ ကိုယ္ကလည္း သူတို႔ကို ေၿပာလိုက္ပါတယ္ ‘နင္တ္ို႔ဟာေလ ဗုဒၶဘာသာေတြ မဟုတ္ဘူး ဗုဒၶခ်ာတိခ်ာတာ ေတြလို႔’ (ဟင္း…ဘယ္ရမလဲ) တခါတေလေတာ႔လဲ စဥ္းစားမိပါတယ္။ ကေလးေတြက ဘာၿဖစ္လို႔ ဘာသာတရားအေပၚမွာ စိတ္ဝင္စားမႈ မရွိတာလဲလို႔။ အေၾကာင္းေတြက အမ်ားၾကီးရွိနိုင္ပါတယ္။

အဲဒီထဲက တစ္ခုက ဘာသာတရားနဲ႔ အထိအေတြ႔ မရွိတာ၊ နည္းတာေတြေၾကာင္႔ပါပဲ။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြပဲ ဘာသာေရးနဲ႔ အထိအေတြ႔မရွိဘူးဆိုတာ မၿဖစ္နိုင္ပါဘူးလို႔ သံသယမရွိၾကပါနဲ႔။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ဆိုတိုင္း ဘာသာတရားနဲ႔ နီးစပ္မႈမရွိၾကပါဘူး။
တၿခားစီပါ။ ကေလးေတြက သူတို႔န႔ဲ အထိအေတြ႔မ်ားတဲ႔ အရာေတြကိုသာသိၿပီး အဲဒီအေပၚမွာပဲ စိတ္ဝင္စားမႈရွိၾကတာပါ။ အဲဒီအေပၚမွာ တာဝန္အရွိဆံုးသူေတြက မိဘေတြပါ။ ဒုတိယက ဆရာေတြလို႔ေၿပာနိုင္ပါတယ္။ မိဘေတြက အထိအေတြ႔မ်ားေအာင္
လုပ္မေပးေတာ႔ ကေလးေတြကလည္း ဘာသာေရးနဲ႔ ရင္းနွီးမႈမရွိ၊ မရွိေတာ႔ စိတ္မဝင္စားေတာ႔တာေပါ႔။ စိတ္ဝင္စားမႈမရွိေတာ႔မသိ၊ မသိေတာ႔ ဗုဒၶဘာသိဘာသာတို႔၊ ဗုဒၶခ်ာတိခ်ာတာတို႔ ၿဖစ္ကုန္ေရာ။ အခုေခတ္ မိဘေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ကိုယ္႔သားသမီး ‘ၾသကာသကန္ေတာ႔ခ်ိဳး’ မရတာကို စိတ္မပူၾကပါဘူး။ အတန္းထဲမွာ အဆင္႔မေကာင္းမွာ ဆုမယူရမွာေတြကိုပဲ ပိုၿပီးစိတ္ပူၾကတာပါ။ ဝမ္းနည္းစရာပါပဲ။ ပညာတတ္လူတန္းစားဆိုတဲ႔ မိဘေတြကိုယ္တိုင္က အဲလိုၿဖစ္ေနၾကတာ အ႔ံၾသစရာမေကာင္းဘူးလား။ ကိုယ္႔သားသမီး ညအိပ္ရာဝင္ခါနီး ဘုရားရွိခိုးရဲ႔လားလို႔ ေစာင္႔ၾကည္႔ေၿပာဆိုမဲ႔ မိဘမ်ိဳးရွားေပမယ္႔ စာက်က္၊မက်က္ အနားကေန ငိုက္ၿပီး ငုတ္တုတ္ထိုင္ေစာင္႔တဲ႔ မိဘေတြတပံုၾကီးပါပဲ။ တစ္ခ်ိဳ႔လည္း ေတာ္ေတာ္ေလးလုပ္ေပးတဲ႔ မိဘေတြေတြ႔ဖူးပါတယ္။

တရားစခန္းေတြမွာ မိဘေတြနဲ႔အတူပါလာတဲ႔ ကေလးတစ္ခ်ိဳ႔ဆိုရင္ ၉-နွစ္၊ ၁၀-နွစ္ေလာက္ ကေလးေတြပါ။ ဒီ ၉-နွစ္၊ ၁၀-နွစ္ ကေလးက တရားထိုင္လို႔ဘာသိမွာလဲလို႔ ကတ္မေၿပာပါနဲ႔။ တရားစခန္းေတြဆိုတာ နိဗၺာန္ရဖို႔ အဓိကနည္းေပးလမ္းၿပတဲ႔ ေနရာၿဖစ္သလို ဘဝမွာအေရးပါတဲ႔ ေနထိုင္နည္း၊ စားေသာက္နည္း၊ ေၿပာဆိုနည္း၊ စိတ္ေနစိတ္ထားေတြကိုပါ ၿပဳၿပင္ေပးတဲ႔ေနရာပါ။ အဲလိုမိဘမ်ားၾကေတာ႔လည္း သားသမီးကို ၿပဳစုပ်ိဳးေထာင္တဲ႔ေနရာမွာ ေတာ္လိုက္တာလို႔
မွတ္ခ်က္ခ်မိပါတယ္။ သူတို႔ကိုယ္တိုင္က ဗုဒၶဘာသာဆိုေတာ႔ သားသမီးကိုလည္း ဗုဒၶဘာသာၿဖစ္ေအာင္ ၿပဳစုပ်ိဳးေထာင္နိုင္တာေပါ႔။ မိဘကိုယ္တိုင္က ဗုဒၶခ်ာတိခ်ာတာဆိုရင္ သားသမီးကလည္း ဗုဒၶခ်ာတိခ်ာတာ ၿဖစ္မွာပဲ။

မိဘေတြဆိုတာ ကိုယ္႔သားသမီးကို ကိုယ္႔ထက္ေတာ္ေစခ်င္ တတ္ေစခ်င္ၾကတာခ်ည္းပါပဲ။ ဒါေပမယ္႔ တစ္ခ်ိဳ႔ကိစၥေတြမွာ လမ္းလြဲေနတယ္ ထင္တာပဲ။ လူေတာ္ေလးေတြေတာ႔ ၿဖစ္ပါရဲ႔ လူေကာင္းေလးေတြမဟုတ္ရင္ ဘယ္လိုလုပ္ၾကမလဲ။ စိတ္အေၿခခံေကာင္းေတြဆိုတာ ဘာသာတရားအေပၚမွာ အေၿခခံၿပီးရလာတာကိုေတာ႔ ဘယ္သူမွၿငင္းနိုင္မယ္ မထင္ပါဘူး။ ကဲ…ဒါဆိုရင္ ဘယ္လိုလုပ္ၾကမလဲ။

ၿမတ္စု
၂၉-၁၂-၂၀၀၉




သီတဂူစတားအၾကံျပဳ

ဟုတ္ပါတယ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဆုိေပမဲ့ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ေ၀းေနသူေတြ အမ်ားၾကီးပါ၊ ဘြဲ႔ရျပီးေက်ာင္းသားမ်ားသည္ပင္ ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္းကုိ ေကာင္းေကာင္း မေျပာႏုိင္ၾကပါဘူး။ အေျခခံအေၾကာင္းေတြကေတာ့ မျမတ္စုေျပာသလုိ မိဘေတြရဲ့အားေပးမႈေပၚမွာ မူတည္တယ္ဆုိတာလဲ အေၾကာင္းတစ္ရပ္ပါ။ အေၾကာင္းတစ္ခုကေတာ့ ပညာေရးစနစ္ပါပဲ၊ အတန္းေက်ာင္းေတြမွာ ဘာသာေရးႏွင့္ပတ္သက္တဲ့ ျပထာန္းစာမ်ိဳးမပါျခင္းကလည္း အေၾကာင္းတစ္ရက္ပါ။ သီရိလကၤာႏုိင္ငံက ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူေလးေတြသည္၊ အဂၤလိပ္စာေတာ္ရုံတင္မဟုတ္ပါဘူး ဘာသာေရးဘက္ဆုိင္ရာ အသိပညာေတြကလည္း ေတာ္ေနၾကပါတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္၏ မူလတန္း အလည္တန္း အထက္တန္းေက်ာင္းတုိ႔၌ ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္းအရာမ်ားကို မျဖစ္မေနသင္ၾကရပါသည္။ အလုပ္ေလွ်ာက္သည့္အခါမွာလည္း ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ပတ္သက္သည့္စာေမးပြဲ ေအာင္လက္မွတ္ ပါသူကိုသာ ဦးစားေပးခန္႔ၾကပါသည္။ တနဂၤေႏြေန႔တုိင္း ဗုဒၶဘာသာသင္တန္း မျဖစ္မေနတက္ၾကရပါသည္၊ ထုိသင္တန္းေက်ာင္းကို ဆန္းေဒးစကူးလ္ (Sunday School) ဟုေခၚ၏။ (အရွင္ေဒ၀ိႏၵာဘိ၀ံသ၏ ဆန္းေဒစကူးတြင္ ေဖာ္ျပျပီး) အလြန္ထိေရာက္သည့္ နည္းျဖစ္ပါသည္။ သီရိလကၤာအစုိးရ၏ ဘာသာေရးအေပၚ အေလးထားသည့္ သေဘာပင္ ျဖစ္သည္။ ဘုန္းေတာ္ၾကီးပညာေရးဘက္မွာေတာ့ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားကို မီတဲ့ႏုိင္ငံ မရွိေသးသည့္ဆုိေသာ အခ်က္ကိုေတာ့ ဗုဒၶဘာသာတုိင္းျပည္တုိင္းက လက္ခံၾကသည္။ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ဗုဒၶစာေပႏွင့္ပတ္သက္လာလ်င္ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြက္ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ေနသလုိ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာအတြက္ ေရွ႕တန္းက ဦးေဆာင္ေနျခင္းကိုလည္ အသိအမွတ္ျပဳၾကသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ့ ထူးျခားသည့္ဂုဏ္ထူးႏွင့္ ပတ္သက္လာလ်င္လည္း ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္မ်ား၏ ပရိယတ္ ပဋိပတ္အလုပ္ႏွင့္ လူမႈေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ညြန္ျပရပါလိမ့္မည္ဟု ထင္မိပါသည္။ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ဓေလ့ထုံတမ္း အစဥ္အလာမ်ားသည္ ျမတ္ဗုဒၶ၏အဆုံးအမမ်ားကို လုံး၀အေျခခံထားသည္ကိုေတြ႔ႏုိင္ပါသည္။ ထုိျမတ္ဗုဒၶ၏ဓမၼသည္လည္း ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ လက္ဆင့္ကမ္း သယ္ေဆာင္လာျခင္းေၾကာင့္သာျဖစ္ပါသည္။ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ အခန္းက႑ကိုဖယ္လုိက္ပါက ဘာမွထူးျခားတာမရွိႏုိင္ေပ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ မိဘမ်ားကလည္း ေနာင္မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္ေတြ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းေတြႏွင့္ နီးစပ္လာေအာင္ ဗုဒၶစာေပမ်ားစိတ္၀င္စားလာေအာင္ က်ိဳးစားဘုိ႔လုိသလို ပညာေရးအခန္းကဏၭမွာလည္း ဗုဒၶစာေပမ်ား ထည့္သြင္းျပထာန္းသင့္ေၾကာင္း မျမတ္စုရဲ့ ေဆာင္းပါးကို အတည္ျပဳကာ ထည့္ေလာင္း အၾကံျပဳလုိက္ပါသည္။

သီတဂူစတား
၄-၁-၂၀၁၀

02 January 2010

ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ (ပူေနး) အပုိင္း-၂




ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ခန္းမ၏ ၀န္းက်င္တြင္ ေက်ာင္းသားမ်ားျဖင့္ စည္ကားေန

ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ခန္းမသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံကဲ့သုိ႔ တခမ္းတနား တည္ေဆာက္ထားျခင္းမရွိဘဲ ဘြဲ႔ႏွင္သဘင္က်င္းပခါနီးက်မွ ယာယီမ႑ပ္ၾကီးကို တခမ္းးတနား ျပင္ဆင္ပါသည္။ တကၠလုိလ္ၾကီးသည္လည္း ျမန္မာႏုိင္ငံကဲ့သုိ႔ အေ၀းကၾကည့္လ်င္ တကၠသိုလ္မွန္း မသိသာေပ တကၠသုိလ္၀န္းၾကီးအတြင္း ၀င္ျပီး ဌာနအသီးသီးကို လွည့္ပတ္ၾကည့္မွ ျမင္ႏုိင္ပါသည္။ ဧက ၄၀၀ ေက်ာ္ က်ယ္၀န္းရွိပါသည္။ သစ္ေတာမ်ားျဖင့္ အုပ္စိုင္းေနသည္။ တကၠသိုလ္ၾကီးကို သီတဂူစတား တက္ေရာက္ သင္ၾကားေနေသာ ဒႆနိကေဗဒဌာန (Philosophy)ကဲ့သုိ႔ေသာ ဌာနေပါင္း ၄၁ ခုတုိ႕ျဖင့္ဖြဲ႔စည္းထားသည္။ ဌာနတုိင္း၏အတြင္းျပင္ဆင္မႈတုိ႔၌ကား တကၠသိုလ္အဂၤါရပ္မ်ားျဖင့္ ညီပါသည္။ ေခတ္မီပစၥည္းမ်ားျဖင့္ တပ္ဆင္ထားပါသည္။ ထုိတကၠသုိလ္ၾကီး၏ေအာက္၌ ေကာလိပ္ေပါင္း ၈၃ ခုတုိ႕ျဖင့္ ဆက္ႏြယ္ထားသည္။ ပူေနးတကၠသုိလ္ၾကီးတြင္ ႏုိင္ငံေပါင္း ၄၀ ေက်ာ္က ၁၀၀၀၀ (တစ္ေသာင္းေက်ာ္)ေသာ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ား ဌာနအသီးသီးတုိ႔၌ ပညာသင္ေနေၾကာင္းသိရပါသည္။ ေနာက္မွ ပူေနးတကၠသုိလ္အေၾကာင္း ေဖာ္ျပပါဦးမည္။

သီတဂူစတား
၂-၁-၂၀၁၀

ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ (ပူေနး) အပုိင္း-၁






ပူေနးတကၠသိုလ္၏ ဒုတိယဥကၠ႒၊ ဒါရုိက္တာ၊ ပါေမာကၡမ်ားႏွင့္ ဘြဲ႔ရေက်ာင္းသားမ်ား ပုံမ်ား


ယခုႏွစ္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၂-၃ ရက္ ႏွစ္ရက္ဆက္တုိက္ ပူေနးတကၠသိုလ္က ၂၀၀၈-၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ပညာသင္ႏွစ္တြင္ ဘြဲ႔ၾကိဳ(ဘီေအ စသည္)၊ ဘြဲ႔လြန္ (အမ္ေအ စသည္) ေဒါက္တာဘဲြ႔ (Ph.D) စေသာဘြဲ႔မ်ား အသီးသီးရရွိေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားကို တကၠသိုလ္ၾကီး၏ vice chancellor, professor, စေသာ ပညာေရးအရာရွိမ်ားက ဘြဲ႔ပုံလက္မွတ္မ်ား ႏွင္းအပ္သည္။

ဘြဲ႔ခံေက်ာင္းသား ၅၀၀၀၀ (ငါးေသာင္း)အနဲ႔ ၂၀၀၀၀ (ႏွစ္ေသာင္း)သာ တက္ေရာက္ယူေၾကာင္း သိရသည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ ေဆးေက်ာင္းသား၊ အင္ဂ်ီနီယာစေသာ သိပၸံဆုိင္ရာ ဘြဲ႔မ်ားကိုလည္း ဤတကၠသုိလ္ၾကီးကပဲ ေပးပါသည္။


သီတဂူစတား
၂-၁-၂၀၁၀

01 January 2010

သီတဂူဆရာေတာ္ၾသ၀ါဒ အပုိင္း(၂)




သီတဂူဆရာေတာ္ႏွင့္
ပူေနးေက်ာင္းသားမ်ား

သာသနာျပဳနည္း (Missionary technique)


တစ္ခါ ကုိယ္လုံးကြ်တ္ျပီး အရူးျဖစ္ေနတဲ့ မိန္းမတစ္ေယာက္ ဗုဒၶကေခၚျပီး သာသနာမွာ ေစာင့္ေရွာက္ထားလုိက္တယ္၊ (ပဋာစာရီ)။ အမႈိက္ပုံေကာက္စားေနတဲ့ ကေလးတစ္ေယာက္ကို ျမင္ေတာ့ ဗုဒၶက ဒီကေလး ေစာင့္ေရွာက္ရမည္၊ အမႈိက္ပုံနား ဘုရားမသြားဘဲ အရွင္သာရိပုတ္မေထရ္ကုိ လြတ္လုိက္တယ္၊ အရွင္သာရိပုတ္မေထရ္က what are you looking for? ဟုေမးလုိက္တဲ့အခါ ကေလးက I am searching for some food here. အမုိက္ပုံးမွာ ေကာက္စားေနတဲ့သူေတြဆုိတာ ဟုိတုန္းကလဲရွိတယ္၊ အခုလဲရွိေနတယ္၊ အမ်ားၾကီးပဲ၊ အဲဒါေတြကို မင္းတုိ႔ ဘာလုပ္ေပးမလဲ။

အဲဒီေတာ့ သာရိပုတၱရာက ငါ့သပိတ္ထဲၾကည့္ပါ၊ စားစရာေတြ အျပည့္ပဲ။ ကေလးဆုိေတာ့ အနိစၥေတြ ဒုကၡေတြ အနတၱေတြ သြားမေဟာနဲ႔၊ အေသ၀နာ စ ဗာလာနံ သြားမေဟာနဲ႔၊ တခါ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ သြားမရြတ္ခုိင္းနဲ႔ ဘယ္ရမလဲ။ ဘာေပးရမလဲ၊ အစာရွာေနတယ္၊ ေဟာဒီမွာ သပိတ္ထဲမွာ အစာေတြ အမ်ားၾကီးရွိတယ္၊ စားခ်င္လား၊ စားခ်င္ရင္ ေက်ာင္းလုိက္ခဲ့၊ အရွင္သာရိပုတၱရာလုပ္သြားတာေနာ္။ အဲဒီေတာ့ technique (နည္း)ေတြ အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။ chance (အခြင့္အေရး)ကို မင္းတုိ႔ ထုိင္ေစာင့္မေနၾကနဲ႔။ အဲဒီလုိ Missionary ႏွင့္ Ministry ရဲ့ chance (အခြင့္အေရး)ကို ထုိင္ေစာင့္မေနနဲ႔၊ လိုက္ရွာ၊ အဲဒါ မင္းတုိ႔ရဲ့ အလုပ္ပဲ (duty) ပဲ။

အဲဒီေတာ့ အရွင္သာရိပုတၱရာ ေနာက္လုိက္သြားတဲ့ ကေလးကို ေက်ာင္းေရာက္ေတာ့ ေရမုိးခ်ိဳးေပးလုိက္တယ္။ ျပီးေတာ့ မင္းရဲ့ဘ၀ကလည္း ၾကမ္းထမ္းလုိက္တာ ဒီၾကမ္းထမ္းတဲ့ ဘ၀ကို ဇာတ္သိမ္းရမည္။ သကၤန္း၀တ္ေပးလုိက္တယ္၊ ေလာသကတိႆပဲ။ အဲဒီေတာ့ ဗုဒၶရဲ့ Misionary ႏွင့္ Ministry ႏွစ္ခုကို မင္းတုိ႔ အားလုံး နားလည္ထားရမည္။

ဘယ့္ေၾကာင့္ အိႏၵိယမွာ ပညာသင္
ၾကားညပ္ျပီးေတာ့ တစ္ခု ၀င္ေျပာဦးမယ္၊ ငါ ကိုရီယားေရာက္ေတာ့ ဘိကၡဴနီမတစ္အုပ္လာျပီး ေမးတယ္၊ သူတုိ႔က အိႏၵိယ တုိ႔ သီရိလကၤာတုိ႔ကိုေရာက္ဖူးၾကတယ္။ အိႏၵိယမွာ ဘုရား ျမန္မာႏုိင္ငံက ဦးဇင္းေတြ ေက်ာင္းတက္ေနၾကတယ္၊ ဘာသြားသင္ၾကလဲဘုရား။ အဲဒီေတာ့ မင္းတုိ႔ သတိထားၾက၊ ဘာသြာသင္ၾကလဲ၊ Ph.D တုိ႔ M.A ဘြဲ႔တုိ႔ကို သြားယူၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘာ subjects (ဘာသာ)ေတြ ယူၾကလဲ၊ အမ်ားအားျဖင့္ေတာ့ Buddhist study (ဗုဒၶဘာသာဆုိင္ရာ)၊ History (သမုိင္း)၊ Philosophy (ဒႆနိကေဗဒ)ေတြပဲ ယူၾကတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ ေထရ၀ါဒႏုိင္ငံေတြထဲမွာ ေရွ႕တန္းကရွိတယ္ဆုိတာ သူတုိ႔သိၾကတယ္၊ ယုံလည္းယုံၾကပါတယ္တဲ့။ Buddhist study (ဗုဒၶစာေပ) လုပ္ခ်င္ရင္ ျမန္မာႏုိင္ငံက ဆရာေတာ္ၾကီးေတြဆီမွာ လုပ္ပါလားတဲ့၊ ဗမာျပည္မွာပဲ လုပ္ပါလားတဲ့၊ ဘာျဖစ္လုိ႔ အိႏၵိယမွာ သြားလုပ္ေနၾကတာလဲ။ ဒီေမးခြန္းကို မင္းတုိ႔ ေကာင္းေကာင္း ေျဖႏုိင္ေအာင္ လုပ္ထားၾက။ ဘာသြားလုပ္တာလဲ ကုလားျပည္သြားျပီး ကုလားထံ တပည့္ခံေပါ့။ ဒါကၾကားညပ္ျပီး မင္းတုိ႔အတြက္ remainder (သတိေပး) ပဲ။

အဲဒီေတာ့ ခုနက ငါေျပာတာ In the world of beings there is nothing great but man. In man there is nothing great but character and wisdom. အဲဒီ ကုိယ္က်င့္တရားႏွင့္ ပညာ ႏွစ္ခုဟာ ဘာလုပ္ဘုိ႔လဲဆုိေတာ့ တာ၀န္ ႏွစ္ရပ္ကို ထမ္းေဆာင္ဘုိ႔ အရင္းအႏွီးပဲ၊ (they are investment to do to the duties Missionary and Ministry). မင္းတုိ႔တေတြ ျမတ္ဗုဒၶရဲ့ လမ္းစဥ္ကို လုိက္နာရမည္၊ (You must follow the foot-step of the Lord Buddha). ျမတ္စြာဘုရား ၄၅ ႏွစ္အတြင္း ဘာေတြ လုပ္သြားသလဲ၊ (withing 45 years, what did he do?) ျမတ္ဗုဒၶသည္ တာ၀န္ႏွစ္ရပ္ပဲ လုပ္သြားခဲ့တယ္၊ (He did only Missionary and Ministry). အတုိခ်ဳပ္ေျပာရမည္ဆုိရင္ Missionary (သာသနာျပဳ) ဆုိတာ အ၀ိဇၨာ အေမွာင္ကမၻာကေန အလင္းကမၻာအျဖစ္ ေျပာင္းလဲျခင္းကိုဆုိလုိတယ္၊ {Missionary means to convert from ignorance to enlightenment).

မွတ္ခ်က္။ ။ ဆရာေတာ္သည္ ေနာက္ပုိင္း ထုိင္းႏုိင္ငံ Ph.D ေက်ာင္းသားႏွင့္အိႏၵိယဒကာ ပါေနသျဖင့္ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ေျပာသည္ကို ျမန္မာဘာသာျဖင့္ ျပန္ဆုိထည့္ေပးလုိက္ပါသည္။

Ministry ျဖင့္(သာသနာျပဳနည္း)
Ministry means a service or contribute to service for the nations. သာသနာျပဳနည္း တစ္ခုကေတာ့ Ministry ပဲ။ ဘာလဲဆုိေတာ့ တုိင္းျပည္ႏွင့္လူမ်ိဳးအတြက္ အလုပ္အေၾကြးျပဳျခင္းပဲ။ အဲဒီေတာ့ ဘ၀ရဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ ေကာင္းေကာင္းရွိရမည္၊ (you must effort your purpose in monkhood and then you must effort to investment character and wisdom or education). တခ်ိဳ႕လူေတြက ကိုယ္က်င့္တရားရွိေပမဲ့ အသိပညာ မရွိဘူး၊ (sometime someone has very good character but lake of wisdom or education. They have very good character, good hearted, full of love, full of compassion, full of sila, mettar, karuna but no education. They are blind because they are without education and lake of eduction. ကိုယ္က်င့္တရား ေမတၱာ ကရုဏာ စတဲ့သူေတာ္ေကာင္းတရားေတြရွိေပမဲ့ ပညာမဲ့ေနၾကတယ္။ ႏွစ္လုံးလွ လူမုိက္ၾကီးေပါ့။ ပညာမရွိတဲ့အတြက္ တုိင္းျပည္ႏွင့္လူမ်ိဳးအတြက္ ဘာမွ လုပ္မေပးႏုိင္ဘူး၊ (they can do nothing for the nations.

တခ်ိဳ႕လူေတြၾကေတာ့ ပညာေတာ့တက္ၾကပါတယ္၊ အလြန္ျမင့္မားတဲ့ဘြဲ႕ေတြ ဒီဂရီေတြႏွင့္ ၾကီးက်ယ္တဲ့ပညာတက္ျဖစ္ေပမဲ့ ကိုယ္က်င့္တရား(သီလ) သုိ႔မဟုတ္ သူေတာ္ေကာင္းတရား မရွိဘူး၊ ပညာတက္အက်င့္ပ်က္ေပါ့၊ ပညာတက္လူမုိက္ၾကီးေပါ့။ အဲဒီေတာ့ ပညာတက္အက်င့္ပ်က္ေတြ သိပ္ဒုကၡေပးတာ မင္းတုိ႔သိလား။

အပုိင္း(၃) ဆက္ပါဦးမည္။
သီတဂူစတား
၁-၁-၂၀၁၀

ဤဘေလာ့ဂ္ ေရးသားသူသည္

ဤဘေလာ့ဂ္ ေရးသားသူသည္
စာေရးသူ သီတဂူစတား၏ဘ၀ကို အမရပူရျမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတုိက္မွ အေျခခံက်က် စနစ္တက် တည္ေဆာက္ေပးခဲ့သည္၊ ထုိ႔ေနာက္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွ ထုိရရွိလာေသာ ဘ၀ကို အသုံးခ် ဘ၀ေရာက္ေအာင္ ဖန္တီးေပးခဲ့သည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဤဘေလာ့ဂ္သည္ ဘ၀ႏွစ္ခုကို ေပါင္းစပ္ထားျခင္းျဖစ္သလုိ သီတဂူစတား၏ ဘ၀ႏွစ္ခုကို ထင္ဟပ္ေစပါသည္။

သီတဂူစတား သုိ႔ဆက္သြယ္ရန္---

အရွင္ေကာ၀ိဒသိရီ (သီတဂူစတား) Kovida
Sitagu International Buddhist Academy (YGN)
Dagon (North), Yangon, Myanmar
Phone: 09-7956-30013/09-250 790 483

အီေမးလ္= sitagustar.0073@gmail.com ၊ sitagustar2010@gmail.com

2009 ခုႏွစ္ အတြက္ အကယ္ဒမီဆု

rel.gif အေကာင္းဆံုး သာသနာေတာ္အက်ိဳးျပဳ စာေပဘေလာ့ဂ္ဆု အတြက္ သီတဂူစတားေက်းဇူးစကား အနည္းငယ္မွ် ေျပာပါရေစ။ ႏွမ္းတစ္လုံးတည္းႏွင့္ ဆီမျဖစ္သလုိ သီတဂူစတား တစ္ေယာက္တည္းႏွင့္ ဘေလာ့ဂ္ဆုရဘုိ႔ဆုိတာ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ စည္းလုံးမႈရဲ့ အင္းအားတစ္ခုတည္းႏွင့္ ရရွိလာျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သီတဂူစတားကုိ အားေပးၾကတဲ့ စာဖတ္ပရိသတ္၊ သီတဂူစတားအား ဘေလာ့ဂ္ပညာေတြ နဲနဲခ်င္း သင္ေပးေနတဲ့ ညခင္းရဲ့လမင္း သီတဂူစတားရဲ့ ဒိုမိန္းေခါင္းစဥ္ photo ပညာျဖင့္ ပူေဇာ္ေပးေသာ ေမေမ့လျပည့္၀န္းေလး ႏွင့္ ဆုမ်ားခ်ီးျမင့္ေသာ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ပရပ္စ္ ႏွင့္ ျမန္မာျပည္က စာဖတ္ပရိသတ္ ၀င္ၾကည့္ႏုိင္ရန္ net လွဴေပးေသာ အေမရိကမွ ဦးကိုကိုႏွင့္ ကုိခြန္သီရိ တုိ႔ရဲ့ ေစတာနာေတြေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ အားလုံးကို အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

သီတဂူ ကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ ဆက္သြယ္ရန္--

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္)
အမွတ္-၁၀၊ ပါရမီလမ္းႏွင့္ ပင္လုံလမ္းဒါင့္၊ ေဘလီတံတားထိပ္၊ ဒဂုျံမိဳ႕သစ္ေျမာက္ပုိင္း၊
ဖုန္း-၀၁-၅၈၁ ၉၉၉/ ၅၈၁ ၈၈၈/ ၅၈၁ ၇၇၇
အီးေမးလ္=thesitagu@gmail.com

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (စစ္ကိုင္း)
စစ္ကိုင္းေတာင္၊ စစ္ကိုင္းျမိဳ႕
ဖုန္း-၀၇၂-၂၂၂၆၀။ ၂၁၆၁၁
အီးေမးလ္=thesitagu@gmail.com

ဘ၀ရဲ့အနိမ့္အျမင့္

ဘ၀ရဲ့အနိမ့္အျမင့္
ကိုယ့္ဘ၀ရဲ့ အနိမ့္ အျမင့္၊ ကိုယ့္ဘ၀ရဲ့က်ရႈံးမႈႏွင့္ ေအာင္ျမင္မႈေတြကို ကိုယ့္ရဲ့ အလုပ္ ကိုယ့္ရဲ့ အေျပာ ကိုယ့္ရဲ့ အေတြးကပဲ ဆုံးျဖတ္ေပးသြားတာပါ။

မေမ့သင့္ရာ


“လူေတြက ေသျခင္းတရားကို ေမ့ေနတတ္ၾကပါတယ္၊ ေသရမွာကို ေမ့ေနတတ္ၾကလုိ႕ပဲ အတၱေတြ မာနေတြ ဖုံးလႊမ္းျပီး တကုိယ္ေကာင္းဆန္ စိတ္ေတြ ေမြးဖြားတတ္ၾကပါတယ္၊ ထုိအခါ လူ႔ပတ္၀န္က်င္နဲ႔ အဆင္မေျပမႈေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေသျခင္းတရားကို အမွတ္ရေစျခင္းသည္လည္း လူ႕ပတ္၀န္က်င္အတြက္ အေကာင္းတကာထဲက အေကာင္းတစ္ခု ျဖစ္တယ္ဆုိတာပါပဲ။”
သီတဂူစတား
၂၈-၅-၂၀၁၂

သတင္စကား

သတင္စကား
သီတဂူစတားသည္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ စီမံမႈျဖင့္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္၊ ရန္ကုန္တြင္ ကထိက၊ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးတာ၀န္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္လွ်က္ရွိသည္။

ကိုယ္ေရးတဲ့ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္

ကိုယ္ေရးတဲ့ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္
သီတဂူစတားသည္ စာေရးဆရာမဟုတ္ပါ သို႔ေသာ္လည္း စာေရးခ်င္ပါသည္၊ သီတဂူစတားဆုိက္ကိုလည္း ကိုယ္ပုိင္မွတ္စုသေဘာအေနနဲ႕ မွတ္တမ္းတင္ျခင္းမွ်သာျဖစ္သည္။ ၾကီးက်ယ္တဲ့ဆုိက္ မဟုတ္၍ ၾကီးက်ယ္ေသာ စာမ်ားကား မဟုတ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း တုိလီတိုထြာ ျဗဳတ္စျဗင္ေနာင္ေလးေတြ မွတ္စုအျဖစ္ ေရးျပီး တင္ေနသူပါ။ ဒါေလးေတြက ကြ်ႏု္ပ္ရဲ့ မေျပာပါးေလာက္တဲ့ ရွိစုမဲ့စုေလးေတြ အကုန္သုံး ထုတ္ျပထားတဲ့ အမည္ေလးေတြေပါ့။ သီတဂူစတား (စာေရးသူ) အသက္ ၁၄ ႏွစ္ေလာက္ကထဲက အမရပူရဲျမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတိုက္ ဘ၀ကိုျမဳတ္ႏွံခဲ့ပါတယ္။ ထုိစာသင္တုိက္မွာဘဲ ရဟန္းေတာ္မ်ားရသင့္ရထုိက္တဲ့ အနည္းငယ္ေသာ ဘြဲ႕ေတြလဲရခ့ဲပါတယ္၊ သာသနဓဇဓမၼာစရိယ (၁၉၉၉)၊ မဟာဂႏၶာရာမိကဓမၼာစရိယ (၁၉၉၆)၊ ၀ိနယနိကာယ၀ိဒူ (၁၉၉၄)၊ အဂၤုတၱရနိကာယ၀ိဒူ (၁၉၉၈)ဘဲြ႕မ်ားမျဖစ္စေလာက္ ရခဲ့တယ္၊ ဒုတိယပုိင္းဘ၀တစ္စိတ္ကိုေတာ့ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္ကစျပီး သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွာ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံခဲ့ပါတယ္။ ထုိ တကၠသိုလ္ၾကီးမွပင္၂၀၀၁ ခုႏွစ္ွ English Diploma (2003)၊ Japanese Level 4 & 3 (2004/5)၊ ႏွင့္ ၂၀၀၇ ခု B.A (Buddhism) ဘဲြ႕ရခဲ့တယ္။ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ ပူေနးျမိဳ႕၊ ပူေနးတကၠသိုလ္မွာ (Philosophy)ဒႆနိကေဗဒႏွင့္ M.A ရရွိျပီး ယခုအခါ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ အေထာက္အပံ့ျဖင္ပင္ ေစာမယေကာလိပ္ ဘုံေဘျမိဳ႕၊ အိႏၵိယႏုိင္ငံမွာ Ph.D အတြက္ စာတမ္းေရးျပီး က်မ္းတင္ျပီးျဖစ္ပါသည္။ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ တြင္ ကထိကတာ၀န္ ယူလွ်က္ရွိသည္။

ဖိတ္ေခၚပါသည္

ဖိတ္ေခၚပါသည္
ေဆာင္းပါးႏွင့္ဓာတ္ပုံမ်ား The word is an invaluable like a jewel if it gives the knowledge or is able to make a person's situation change ( that is from a lower state to a higher state) with a word. In this day, there are a large number of persons who are searching for and giving it so that you are also one of them. Are you who searching for it or giving it? If you all my dhamma friends have a wish to give the profits to the people like knowledge, send it with or without photos as well as amazing photos to this very mail(sitagustar.0073@gmail.com). ကိုယ့္ရဲ့စကားတစ္ခြန္းဟာ လူတစ္ေယာက္အတြက္ အေျပာင္းလြဲေလးတစ္ခု (အေျပာင္းအလဲဆုိသည္မွာ ေကာင္းေသာ ေျပာင္းလဲျခင္း) ေပးႏုိင္မယ္ဆုိရင္ အဲဒီစကားဟာ အဖုိးမျဖက္ႏုိင္တဲ့ ရတနာပါ။ ယေန႕ ေခတ္မီးတုိးတက္ေနတဲ့ႏုိင္ငံတုိင္းမွာ လူငယ္ေရာ လူၾကီးပါ အြန္လုိင္းကေနဘဲ ရတနာေတြရွာေနၾကပါတယ္ ရတနာေတြ ေပးေနၾကပါတယ္၊ မွ်ေ၀ဘို႕လည္းေမ်ာ္ေနၾကပါတယ္။ ထူးစမ္ေထြလာဓာတ္ပုံမ်ား၊ သတင္းထူးမ်ား၊ အက်ိဳးျပဳေဆာင္းပါးမ်ား ေပးပုိ႕ ႏုိင္ပါျပီ။

လာေရာက္ ေလ့လာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား

Popular Posts

Vistors (1-1-2012)

 
Lasantha - Premium Blogger Themes | Best WordPress Themes