ေအာင္ျမင္ေသာေန႔ကုိ အမွတ္ရျခင္း

ေအာင္ျမင္ေသာေန႔ကုိ အမွတ္ရျခင္း

စာမိတ္ဆက္
ေအာင္ျမင္သူတစ္ေယာက္က မိမိရဲ့ ေအာင္ျမင္မႈ (စာေမးပြဲ၊ စီးပြားေရး၊ အလုပ္)အတြက္ အမွတ္တရ ျဖစ္ေစ၍ ေကာင္းမႈတစ္ခု လုပ္တယ္၊ ထုိ႔အတြက္ ဂုဏ္ျပဳပုိ႔စ္ေရးတယ္။ အရင္က စာေရးသူ၏ဆုိက္ထဲမွာပဲ ေမ ၁၆ ရဲ့ေမြးေန႔အတြက္ တစ္သက္စာ အမွတ္တရျဖစ္ေစရမည့္ အရာမ်ားတြင္ ေမြးေန႔ကိုလဲ တစ္သက္စာ အမွတ္ရေစရမည္ဟု ေရးထားခဲ့သည္၊ ေနာက္တစ္ခုက ႏွစ္လည္အမွတ္တရမွာလဲ တစ္သက္စာ အမွတ္ရေစရမည့္ အရာမ်ားထဲက ေသျခင္းတရားကို အမွတ္တရျဖစ္ပုံကုိလဲ ေရးခဲ့သည္။ ယခုေတာ့ တစ္သက္စာအမွတ္တရ ျဖစ္ေစရမည့္ အရာထဲက ေအာင္ျမင္ေသာေန႔ တစ္ေန႔ေပါ့။

(ေဒါက္တာ အရွင္ဣႏၵာ၀ုဓ သီတဂူစတားအား ဆြမ္းန၀ကမၼ လွဴစဥ္)

ဒီပုိ႕စ္ေလးက ေအာင္ျမင္သူေတြအတြက္ ရည္ရြယ္ျပီး ေရးသားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သတိရတုန္း ေရးထားသျဖင့္ ဘယ္သူေတြ အတြက္ျဖစ္မလဲ ေစာင့္ရင္းနဲ႔ အေတာ္ၾကာသြားပါျပီ။ အခုေတာ့ ပုိ႔စ္အျဖစ္တင္ဖုိ႔ အခ်ိန္က်ေရာက္လာပါျပီ။ ဘုံေဘတကၠသုိလ္က (Vivaျပီး) ေဒါက္တာဘြဲ႔ရသြားေသာ အရွင္ျမတ္ႏွစ္ပါးႏွင့္ က်မ္းတင္ (Thesis submission) အရွင္ျမတ္တစ္ပါးအတြက္ ျဖစ္သြားပါသည္။ ျပီးခဲ့တဲ့ လေလာက္က ေရွ႕ဆင့္ေနာက္ဆင့္ ေဒါက္တာဘြဲ႔ လုံး၀ျပီးေသာ အရွင္ျမတ္ႏွစ္ပါးက ေဒါက္တာစႏၵာ၀ရ (မုံရြာ) ႏွင့္ ေဒါက္တာပါရမီ (ေထရ၀ါဒသာသျပဳ တကၠသုိလ္)တုိ႔ျဖစ္သည္။ ထုိေဒါက္တာ အရွင္ျမတ္ႏွစ္ပါးက ဘုံေဘတကၠသုိလ္အသီးသီးရွိ ျမန္မာရဟန္းေတာ္ ေက်ာင္းသားမ်ားအား ဆြမ္းကပ္ျခင္း ဆြမ္းအလွဴမ်ားလွဴျခင္းစတဲ့ ေကာင္းမႈမ်ားျဖင့္ သူတုိ႔ရဲ့ေအာင္ျမင္ေသာေန႔ကို အမွတ္တရျဖစ္ေစၾကသည္။ အလားတူပဲ ၉-၇-၂၀၁၂ ေန႔က က်မ္းတင္ျပီးေသာေန႔အျဖစ္ ဘုံေဘသံဃာေတာ္မ်ားအား ဆြမ္းဟင္းမ်ား၊ သစ္သီ၀လံမ်ားအျပင္ တစ္ပါးစီလွ်င္ ရူပီး ၅၀၀ စီ လွဴျခင္းျဖင့္ သူ၏ေအာင္ပြဲကုိ အမွတ္တရျဖစ္ေစသူကေတာ့ ေဒါက္တာဣႏၵာ၀ုဓ ျဖစ္သည္။ ထုိအရွင္ျမတ္သုံးပါးအား ဂုဏ္ျပဳပါသည္။

ေအာင္ျမင္ေသာေန႔ကုိ အမွတ္တရျဖစ္ေစျခင္း

ဘုရားရွင္
ဘုရားရွင္မ်ားကေတာ့ ေဒ၀ပုတၱမာရ္ (မာရ္နတ္)၊ ကိေလသာမာရ္ (ကိေလသာ-၁၀)၊ အဘိသခၤါရမာရ္ (ျပဳျပင္စီရင္ျခင္း)၊ ခႏၶမာရ္ (ခႏၶာငါးပါး)၊ မစၥဳမာရ္ (ေသျခင္း) ဟူေသာ မာရ္ငါးပါးကို ေအာင္ျမင္ေသာ ေန႔ကုိ အမွတ္တရျဖစ္သည္။ ဘုရားရွင္၏ ဘုရားျဖစ္ျပီး ထုိမာရ္ငါးပါးကို ေအာင္ျမင္ရာ ေနရာသည္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ ဗုဒၶဂယာ မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္ပဲ ျဖစ္သည္၊ ထိုေနရာကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔က ေအာင္ေျမဟု သတ္မွတ္ထားၾကသည္။ ေအာင္နိမိတ္ ေအာင္အတိတ္ ရခ်င္သူေတြကေတာ့ ေအာင္ေျမကို လာေရာက္နင္းၾကသည္၊ ေအာင္ေျမထဲက အု႒္ ေက်ာက္ သဲ ေဗာဓိပင္ရြက္ စသည့္ အမွတ္သား တစ္ခုခုကုိ ရယူျပီး အျမတ္တႏုိးပူေဇာ္ၾကသည္။

ရဟႏၱာ
ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္မ်ားအတြက္ကေတာ့ ကိေလသာ အားလုံးကို ႏွိမ္ႏွင္းေအာင္ေတာ္မူတဲ့ ေန႔ျဖစ္ပါတယ္၊ ကိေလသာအားလုံး ေအာင္ျမင္သူသည္ ဇိန (ေအာင္ႏုိင္သူ) ဟုဆုိႏုိင္ပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ား အျမဲအမွတ္တရ ျဖစ္ေစတဲ့ ေန႔ထဲက ကိေလသာတုိ႔ကို ေအာင္တဲ့ေန႔တစ္ျဖစ္ပါသည္။

(ေဒါက္တာအရွင္ဣႏၵာ၀ုဓ သံဃာေတာ္မ်ားအား ရူပီး ၅၀၀ စီ န၀ကမၼအျဖစ္ လွဴစဥ္)

သာမန္လူေတြရဲ့ ေအာင္ျမင္ေသာေန႔
စာေရးသူတုိ႔လုိ ေအာင္ျမင္သူေတြ သုိ႔မဟုတ္ ေအာင္ျမင္မႈ တစ္ခုခု ရရင္ ထုိေန႔ကုိ အမွတ္တရအျဖစ္ တစ္ခုခု လုပ္ၾကသည္။ ထုိေအာင္ျမင္ေသာ ေန႔ကုိ ပုံစံအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ပုံေဖာ္ၾကသည္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ပါတီပြဲေလးလုပ္ျပီး ရွမ္ပိန္(champagne) ေတြ႔ ဖြင့္ျပီး ေပ်ာ္ၾကသည္၊ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲေတြနဲ႔ ေအာင္ပြဲကုိ ဆင္ႏြဲၾကသည္၊ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေအာင္ျမင္ေသာ ေန႔အျဖစ္ သူငယ္ခ်င္းေတြကို ဆုိင္မွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အိမ္မွာပဲျဖစ္ျဖစ္ အစားအမ်ိဳးစုံနဲ႔ ေအာင္ပြဲကို အမွတ္တရျဖစ္ေစသည္။ စာေမးပြဲေအာင္လုိ႕ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ အလုပ္တစ္ခုခု ေအာင္ျမင္လုိ႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ကံေကာင္း၍ ထီေပါက္ေအာင္ျမင္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ျပိဳင္ပြဲတစ္ခုခုကို အႏုိင္ရေအာင္ျမင္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ မည္သည့္ေအာင္ျမင္မႈမဆုိ ေအာင္ပြဲအတြက္ အထိမ္းအမွတ္တစ္ခုေတာ့ လုပ္ၾကသည္။

စာသင္တုိက္မွာေနစဥ္ စာေရးသူတုိ႔ ငယ္ငယ္က ပထမျပန္တန္း (အေျချပဳမူလတန္း၊ ပထမငယ္တန္း၊ ပထမလတ္တန္း၊ ပထမၾကီးတန္း) စာေမးပြဲ ေဂဇာက္(gazette) ထြက္ျပီဆုိရင္ စာသင္တုိက္ၾကီးထဲက စာေရးသူတုိ႔အေဆာင္ေလးမွာ အတန္းစုံ စာေမးပြဲေအာင္ေလ့ရွိတယ္၊ ထုိေအာင္ျမင္မႈတြင္ ပါ၀င္တဲ့ ကုိရင္ ဦးဇင္းေလးေတြက တစ္ပါးလွ်င္ ၁၀၀ က်ပ္ သုိ႔မဟုတ္ ၂၀၀ စသည္ ကုိယ္တတ္ႏုိင္သေလာက္ စုေပါင္းျပီး အေဆာင္ေန သံဃာ သံဃာ ၃၀ သုိ႔မဟုတ္ ၄၀ လုံးကို မြန္ျမတ္တဲ့ အစားအစာ ကပ္ေလ့ရွိသည္။ ကုိရင္ဘ၀ စာသင္ေနရတဲ့ အခ်ိန္သည္ လာဘ္လာဘမရွိ၍ စာသင္သားမ်ား ပုိက္ဆံ မခ်မ္းသာၾက၊ သုိ႔ေပမဲ့ မိမိရွိတာေလးနဲ႔ စုေပါင္းျပီး ေအာင္ျမင္ေသာ ေန႔ကုိ ဒါနျဖင့္ အမွတ္တရျဖစ္ေစခဲ့ၾကသည္။ စာေရးသူလဲ ထုိခ်ိဳ႕တဲ့စြာနဲ႔ ပါ၀င္ခဲ့ရဖူးသည္။ အလားတူပဲ သာမေဏမ်ား (အနဲစု)သာ ေျဖဆုိရတဲ့ သာမေဏေက်ာ္ စာေမးပြဲ ကိုရင္ေလးမ်ားကလဲ မိမိတုိ႔ေအာင္ပြဲအတြက္ တတ္ႏုိင္သေလာက္ျပဳၾကသည္၊ စာေရးသူပင္ သာမေဏဘ၀က သာမေဏေက်ာ္ ပထမဆင့္ႏွင့္ဒုတိယဆင့္ကို ေအာင္ျမင္ခဲ့သျဖင့္ ၂ ၾကိမ္ ေအာင္ပြဲအတြက္ ဒါနျဖင့္ အမွတ္တရျဖစ္ေစခဲ့သည္။ စာေရးသူ စာခ်တန္း (ဓမၼာစရိယ) တန္းေအာင္ေတာ့ စာေရးသူေနတဲ့ အေဆာင္က စာေရးသူတစ္ပါးတည္း ေအာင္သည္၊ သံဃာ ၁၄၀၀ ေလာက္ရွိတဲ့အထဲက စာေရးသူအပါ၀င္ ၅ပါးေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ အလြန္မြဲခ်ာေသာ စာေရးသူမွာ စာေရးသူေနတဲ့အေဆာင္ရွိ သံဃာ ၃၀ ေလာက္ကို ရွိစုမဲ့စုထဲက ျခစ္ျခဳတ္ျပီး ေခါက္ဆြဲဆြမ္းကပ္ျပီး ေအာင္ျမင္ေသာေန႔ကို အမွတ္တရျဖစ္ေစသည္၊ စာေရးသူ၏ ဘုန္းကံၾကီးမားတဲ့ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကေတာ့ မိမိတုိ႔ရပ္ရြာမွာ ဂုဏ္ျပဳပြဲေတြ အၾကီးအက်ယ္လုပ္ျပီး ေအာင္ပြဲခံၾကသည္၊ စာေရးသူမွာကား ထုိဘုန္းကံမရွိ၊ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ေအာင္လက္မွတ္ဆက္ကပ္ပြဲကိုေတာင္ အေမနဲ႕အစ္မသာ ပါ၀င္ခဲ့ႏုိင္သည္၊ သူငယ္ခ်င္းေတြကေတာ့ ရဟန္းဒကာ ရဟန္းအမေတြ၊ ေဆြမ်ိဳးေတြနဲ႕ စည္စည္ကားကား တက္ေရာက္ၾကသည္။

စာေရးသူတုိ႔လုိ စာေမးပြဲ ၀င္ၾကတဲ့ အရပ္သား လူငယ္မ်ားကလဲ ၈ တန္း ၉ တန္း ၁၀ တန္းေတြမွာ အထူးေအာင္ခဲ့ေသာ္ ေအာင္ပြဲခံပြဲေလး အမွတ္တရလုပ္ၾကသည္၊ ဆယ္တန္းေအာင္ျမင္သူေတြကေတာ့ ေအာင္ျမင္ရုံေလးနဲ႕ပဲ ေအာင္ပြဲအတြက္ အမွတ္တရ လုပ္ၾကသည္၊ စာေရးသူတုိ႔ေတာရြာမွာဆုိ ဆယ္တန္းေဂဇာက္ထြက္တဲ့ ေန႔ဟာ ဘယ္သူေအာင္ပြဲခံမလဲဆုိတာ ေမွ်ာ္တဲ့ ေန႔တစ္ေန႔လုိ ျဖစ္ေနသည္၊ ေဂဇာက္ထြက္လုိ႔ က်ရွဳံးသူေတြကေတာ့ မိမိရဲ့ အရွဳံးပြဲအတြက္ မ်က္ရည္နဲ႔ ရွဳံးပြဲခံၾကသလုိ ေအာင္ျမင္သူေတြကေတာ့ ျပံဳးေပ်ာ္စြာ ပါတီပြဲေလးေတြနဲ႔ ေအာင္ပြဲေန႔ကို အမွတ္တရျဖစ္ေစၾကသည္၊ ေအာင္ပြဲခံၾကသည္။

ေကာင္းကံမွ အေၾကာင္းကံ
ေရွးကုသုိလ္ (ေကာင္းကံ) ကံေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္မႈေလးေတြ အထုိက္အေလွ်ာက္ရရွိလာသလုိ လက္ရွိဘ၀ အားထုတ္မႈရဲ့ ပစၥဳပၸန္ကံတုိ႔ ေပါင္းစပ္လုိက္တဲ့အခါ ပုိမုိျပီး ေအာင္ျမင္မႈေတြ ရလာျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိအေၾကာင္းေကာင္းကံေၾကာင့္ ရလာတဲ့ အက်ိဳးေကာင္းကံေလးေတြကို ဒီဘက္ဘ၀မွာ အက်ိဳးမမ်ား၊ အခ်ည္းအႏွီးမျဖစ္ေစဘဲ အေၾကာင္းေကာင္းကံ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရန္ မေမ့ၾကဖုိ႔ လုိအပ္သည္။

တခါက ၀ိသာခါေက်ာင္းအမေလာင္းက ဘာသာျခား ေယာက္်ားႏွင့္ ေယာကၡမ်ားေနာက္သုိ႔ လုိက္သြားရသည္။ တေန႔ေတာ့ အိမ္ေပါက္၀ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါး ၾကြလာေတာ့ ၀ိသာခါမွာ အခက္ေတြ႕ေနသည္၊ မိမိကုိယ္တုိင္ကလဲ ရဟန္းေတာ္မ်ားအား မဖူးရ မလွဴရရင္ မေနႏုိင္၊ ဒါေပမဲ့ ေနရတဲ့အိမ္က ဘာသာျခားအိမ္ျဖစ္ေနသည္၊ ရဟန္းေတာ္မ်ားအား ဆြမ္းတစ္ဇြန္းကိုမွ် မေလာင္းဘူး၊ ရဟန္းၾကြလာတာကို ေယာကၡမၾကီးကျမင္သည္၊ အိမ္ေပါက္၀ေရာက္လာတဲ့ ရဟန္းကို ျမင္လုိက္တာနဲ႔ မ်က္ႏွာလႊဲသြားေသာ ေယာကၡမကို ၀ိသာခါက အကဲခက္ေနသည္။ ၀ိသာခါက မေနႏုိင္၍ ရဟန္းေတာ္နားသြားျပီး လက္အုပ္ကေလးခ်ီကာ “အရွင္ဘုရား ကန္ေတာ့ဆြမ္းပါဘုရား၊ တပည့္ေတာ္ ေယာကၡမက အေဟာင္း (ပုရာဏ)ကုိပဲ စားေနသူပါဘုရား”ဟု ေလွ်ာက္ထားသည္ ထုိအသံကုိ ၾကားသြားေသာ ေယာကၡမၾကီးသည္ သူ႔ကို သူ႕ေခြ်းမက မစင္ (ခ်ီး) ေတြစားပါတယ္လုိ႔ ေျပာတယ္ထင္ျပီး မ်က္ေထာက္ေတြနီျပီး ေဒါသထြက္ေနသည္။ တကယ္ေတာ့ ၀ိသာခါက “ပုရာဏံ ခါဒတိ-အစာေဟာင္းကို စားတယ္”လုိ႔ ေျပာလုိက္ျခင္းသည္ ေရွးေကာင္းမႈကံကုိပဲ ထုိင္စားေနတယ္၊ ေကာင္းကံ အသစ္ကုိ မဖန္တီးဟု ရည္ရြယ္ေျပာသည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ပုရာဏံ ခါဒတိ မျဖစ္ရေလေအာင္ အေၾကာင္းေကာင္ကံအသစ္အသစ္ေတြကိုလဲ ဆထက္ပုိျပီး ျပဳသင့္သည္။ ဒီကေန႔ ေဒါက္တာ အရွင္ျမတ္ ၃ ပါးတုိ႔က မိမိ၏ ေရွးကံေၾကာင့္ေရာ ပစၥဳပၸန္ဘ၀၏ ၾကိဳးစားမႈေရာ ေပါင္းစပ္ျပီး ရလာတဲ့ ေအာင္ျမင္မႈအသီးအပြင့္ကို အေၾကာင္းေကာင္းကံအသစ္ မ်ိဴေစ့ ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးယူလုိက္တာပဲ ျဖစ္သည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ေသာ ေအာင္ျမင္မႈ အဆင့္ဆင့္ကေန တကယ့္ေအာင္ႏုိင္သူ အစစ္ ဇိန ျဖစ္ေအာင္ အားထုတ္ၾကရမွာ ျဖစ္သည္။ ဇိန ျဖစ္ျခင္းသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔၏ ေနာက္ဆုံး ပန္းတုိင္ျဖစ္သည္။

ေအာင္ႏုိင္သူ အစစ္
ေအာင္ႏုိင္သူကို ဇိန ဟုေခၚသည္။ (အိႏၵိယအေခၚ ဂ်ိန (ဂ်ိန္း)။ တခါက ဘုရားရွင္သည္ သူရထားသည့္တရားထူးတရားျမတ္ကုိ ေက်းဇူးရွိတဲ့သူေတြကို အရင္ဆုံး ေက်းဇူးဆပ္မည္ဟုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ခရီးၾကြလာရာ ဆရာေတာ္ခဲ့ဖူးသူ အာဠာရႏွင့္ ဥဒကတုိ႔လဲ ဆုံးသြားၾကျပီ။ ေနာက္ ေက်းဇူးရွိဆုံးသူမ်ားက သူ ၆ ႏွစ္လုံးလုံး တရားအားထုတ္စဥ္က ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ေသာ ပဥၥ၀၀ၢီ ငါးဦးျဖစ္သည္။ သူတုိ႔အထံအသြား လမ္းမွာ တကၠဒြန္း ဂ်ိန္း (ဇိန) အမည္ခံ ဥပကၾကီးနဲ႔ေတြ႔သည္။ ဘုရားရွင္ကုိ ျမင္ေတာ့ သူ အံ့ၾသသည္၊ ဘုရားရွင္ကုိေမးခြန္းေတြ ေမးသည္။ ဘုရားရွင္က ဥပက-- တကယ့္ေအာင္ႏုိင္သူဆုိတာ ကုိယ့္သႏၱာန္မွာ အကုသုိလ္စိတ္ေတြ ကိေလသာေတြကို ေအာင္ႏုိင္မွ ဇိနလုိ႔ေခၚတာ။ ငါ့ဘုရားရွင္က ထုိ အကုသုိလ္ေတြကို ေအာင္ျပီးျဖစ္လုိ႔ တကယ့္ေအာင္ႏုိင္သူ (ဇိန) ျဖစ္တယ္ဟု ေျပာေတာ့ ဥပကၾကီးသည္ ေခါင္းေလး ရမ္းျပီး ေျပာလုိက္ပုံက “ဟုေပယ်ပါ၀ုေသာ- ျဖစ္ႏုိင္ဖြယ္ရွိတယ္၊ ဟုတ္ခ်င္လဲဟုတ္မွာပါေလ” ဟုသာ။ ကုိယ့္သႏၱာန္က ကိေလသာ အကုသုိလ္စိတ္ေတြ ႏွိမ္ႏွင္းေအာင္ႏုိင္သူမ်ားကို ဇိန-တကယ့္ေအာင္ႏုိင္သူအစစ္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ဘုရားရွင္တုိ႔ကုိေတာ့ အနႏၱဇိန ဟုေခၚသည္။

ေအာင္ျမင္ေသာေန႔ကို အမွတ္တရျဖစ္ေစေသာ အားျဖင့္ ေကာင္းမွဴပါရမီမ်ား ျပဳၾကသည္။ ေကာင္းမႈပါရမီမ်ားျဖင့္ ေအာင္ပြဲခံသည္။ ထုိေအာင္ပြဲမွ သည္တကယ့္ေအာင္ပြဲခံအျဖစ္ ဇိနဘြဲ႕ခံ ရသည္အထိ ေမွ်ာ္မွန္း တက္လွမ္းႏုိင္ၾကပါေစကုန္သတည္းးးးးးးးးးးးးး။

ေဒါက္တာအရွင္ျမတ္မ်ားအား မိမိ တတ္ႏုိင္ေသာ ဤမျဖစ္စေလာက္ပုိ႔စ္ေလးျဖင့္ ဂုဏ္ျပဳ (Congratulation!!!!!) လုိက္ပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၁-၇-၂၀၁၂

Read more »

မဟာေဗာဓိအသံ (The voice of Mahabodhi)

မဟာေဗာဓိအသံ

(The voice of Mahabodhi)

စာမိတ္ဆက္

မဟာေဗာဓိပင္ေအာက္က ဘ၀ဂ္ညံတဲ့ အသံေတြ ဂီတဥၥလီအသံေတြ အသံအမ်ိဳးစုံ ဟန္အမ်ိဳးစုံ အသြင္အမ်ိဳးစုံနဲ႕ စည္ကားလ်က္ရွိသည္။ ယခုအခုအခ်ိန္ ဗုဒၶဂယာရဲ့ ေဆာင္းရာသီသည္ အသည္းခုိက္ေအာင္ေအးသည္ သုိ႔ေသာ္ တဖြဲဖြဲက်လာတဲ့ႏွင္းေဖြးေဖြးက အေအးဒဏ္ကုိ ကာကြယ္ေပးေနသည္။ မနက္မိုးလင္းတာနဲ႔ ဂယာရဲ့ေဆာင္းရာသီကို အံတုျပီး မဟာေဗာဓိဘုရားရွင္ဆီသုိ႔ ဦးတည္သြားၾကေသာ လူအမ်ိဳးမ်ိဳးကိုလည္း ျမင္ေတြ႕ေနရသည္။ သူတုိ႔တေတြ ဘယ္သူေတြလဲ ဘာလုပ္သြားၾကတာလဲ?
အသြင္အမ်ိဳးစုံ ကာလာအစုံ ယုံၾကည္ခ်က္အမ်ိဳးနဲ႔ ႏုိင္ငံေပါင္းစုံက သူတုိ႔တေတြရဲ့ စိတ္ထဲမွာ တူညီေသာ ယုံၾကည္ခ်က္ ပုိင္ဆုိင္ထားၾကသည္။ အဲဒီယုံၾကည္ခ်က္ကေတာ့ ‘‘ဤမဟာေဗာဓိပင္ေအာက္မွာ ဘုရားရွင္သည္ မာရ္ငါးပါးကို ေအာင္ျပီး ဘုရားျဖစ္ခဲ့ျခင္းႏွင့္ ဘုရားျဖစ္ျပီးခ်င္း ဤမဟာေဗာဓိပင္၏ ၀န္းက်င္က ၇ ဌာနမွ ၇ ရက္စီ ၄၉ ရက္တုိင္တုိင္ ေနခဲ့သည္၊ ဘုရားျဖစ္ရာ ဤေနရာ (The Buddha was born here)’’ဟုပင္တည္း။ ထုိ႔ ဤေနရာကို the Holiest Place အျမတ္ဆုံးေနရာဟု ဆုိသည္။

(တိပိဋကရြတ္ဖတ္ပြဲ ဖြင့္ပြဲတြင္ ဖူးျမင္ရေသာ ေရႊက်င္ဆရာေတာ္ၾကီးႏွင့္ သီတဂူဆရာေတာ္)

ဘာသာေပါင္းစုံက သူေတာ္စဥ္ေတြ ထုိေျမျမတ္မဟာ (the Holiest Place) မွာ လာေရာက္ စုေ၀းကာ မိမိတုိ႔ ယုံၾကည္ခ်က္အသီးသီးျဖင့္ ထုိေျမျမတ္မဟာကို ဂါရ၀ျပဳၾကသည္၊ ေထရ၀ါဒ မဟာယာန ဇင္ ဟိႏၵဴ တိဗက္ စသည္ျဖင့္ ၀ါဒေတြကြဲေနေပမဲ့ ျမတ္ဗုဒၶကို ေလးစား ၾကည္ညိဳၾကတာၿခင္းေတာ့ တူညီၾကသည္၊ မဇၥ်ိမေဒသမွာ ျမတ္ဗုဒၶေဟာသည့္ မဇၥ်ိမပဋိပဒါသည္လည္း ထုိ၀ါဒကြဲမ်ား၏ တစ္ခုတည္းေသာ တူညီသည့္ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အသြင္မတူ ကာလာမတူ ပုံစံ မတူေပမဲ့ ျမတ္ဗုဒၶ မဇၥ်ိမပဋိပဒါတည္းဟူ ပုခက္ထဲမွာ အတူၾကီးျပင္းလာၾကသည့္ ေသြးခ်င္းနီး ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ျမတ္ဗုဒၶ၏သာသနာ တုိးတက္ရန္ႏွင့္ ခုိင္မာရန္အတြက္ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ မတူတာေတြ ေဘးဖယ္ထားျပီး တူတာေလးေတြနဲ႔ ေပါင္းစုျပီး ခရီးေလွ်ာက္ၾကရန္ ျဖစ္ပါသည္။

(ဆရာေတာ္ၾကီးအား လာေရာက္ဖူးျမင္ေသာ ဒကာတစ္ေယာက္)

မဟာေဗာဓိအသံ
မဟာေဗာဓိပင္၏ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ၄၅ ႏွစ္တုိင္တုိင္ေဟာၾကားခဲ့ေသာ ၀ါက်ေပါင္း ရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္ (၈၄၀၀၀) ပါ၀င္သည့္ ပိဋကတ္သုံးပုံ အသံမ်ား ျဖစ္သည္။ မဟာေဗာဓိပင္၀န္းက်င္တြင္ ဗုဒၶအသံမ်ားျဖင့္ လြမ္းမုိးလ်က္ရွိသည္မွာ ၾကည္ႏူးစရာ ေကာင္းလွသည္။
ဒီဇင္ဘာလ ၂ ရက္ မွ ၁၂ ရက္ေန႔ အထိ ၁၀ ရက္တုိင္တုိင္ ထူးျခားသည့္ ပူေဇာ္ပြဲၾကီးကေတာ့ ႏုိင္ငံတကာ တိပိဋက ရြတ္ဆုိပြဲၾကီး (International Tipitaka Chanting)ျဖစ္သည္။ ယခုအၾကိမ္သည္ (၇) ၾကိမ္ေျမာက္ျဖစ္သည္။ မဟာေဗာဓိပင္ေအာက္မွာ ႏိုင္ငံေပါင္းစုံက မ႑ပ္မ်ားရွိသည္၊ ျမန္မာ၊ ထုိင္း၊ လာအုိ၊ ကေမၺာဒီယား၊ သီရိလကၤာ၊ ဗီယတ္နမ္၊ အိႏၵိယ၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္၊ နီေပါစသည္ျဖင့္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာမ႑ပ္ေတြ အျပင္ မဟာယာန တိဗတ္ စေသာ မ႑ပ္မ်ားစြာကိုလည္း ေတြ႕ရသည္။ ထုိပြဲၾကီးကို စပြန္ဆာေပးသည့္ အလွဴရွင္မွာ အေမရိကန္ႏုိင္ငံက ဗုဒၶဘာသာ အေမရိကန္မိသားစုျဖစ္သည္။ ထုိမိသားစုသည္လည္း စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းသည္၊ စီမံခန္႔ခြဲေရးတာ၀န္ကိုေတာ့ ႏိုင္ငံတကာက အလွည့္က် တာ၀န္ယူ ေဆာင္ရြက္ရသည္။ အလြန္ၾကီးက်ယ္သည့္ ပြဲျဖစ္သျဖင့္ တာ၀န္လဲ အလြန္ၾကီးပါသည္။ အလွည့္က်သည့္ ႏုိင္ငံက ကုိယ္စြမ္းႏုိင္သေလာက္ လူအင္အား ေငြအင္အား ဥာဏ္အင္အားတုိ႔ျဖင့္ အျပိဳင္အဆုိင္ ထုတ္သုံးၾကသည္။

ဒါနျပိဳင္ပြဲၾကီး
စာေရးသူလည္း မ႑ပ္ေပါင္းစုံကို ေလ့လာသည္၊ ႏုိင္ငံတကာ မ႑ပ္အသီးအသီးမွရွိေသာ သူေတြရဲ့ လႈပ္ရွားမႈေတြကိုလဲ ဂရုထားမိသည္။ သူတုိ႔တေတြဟာ မ႑ပ္တစ္ခုႏွင့္ တစ္ခု ျပဳိင္ေနၾကသလုိပဲ။ မျပိဳင္ပါဘူးလုိ႔ ေျပာေနရင္ေတာင္ ရင္ထဲမွာေတာ့ ၾကိတ္ျပီးျပိဳင္ေနၾကမွာ အမွန္ပင္၊ စာေရးသူပင္ ကိုယ့္မ႑ပ္က သူမ်ားမ႑ပ္ထက္ အျပင္အဆင္ႏွင့္ ဘုရားရွင္အား ပူေဇာ္ပုံေတြကို ၾကည့္ျပီး ဂုဏ္ယူေနမိသည္၊ ဘုရားရွင္ကို ပန္း ဆီမီး သစ္သီးစုံ စသည္တုိ႔ျဖင့္ ပူေဇာ္ထားသည္မွာ ျမန္မာကို မွီသည့္ ႏုိင္ငံမရွိဟု ေတြးျပီး ပီတိေတြ ျဖစ္ေနမိသည္။ ျမန္မာမ႑ပ္ကို မဂဓရွိ တာ၀န္ရွိျမန္မာေက်ာင္းသား ရဟန္းမ်ားႏွင့္ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ား၏ ေက်ာင္းအမၾကီးတုိ႔ ျပင္ဆင္ထားသည္။ ျမန္မာျပည္အႏွံ႕အျပားမွာ ပူေဇာ္ေနၾကတဲ့ ပ႒ာန္းပြဲမ်ား အျပင္အဆင္ႏွင့္တူသည္၊ ပ႒ာန္း ၂၄ ပစၥည္းကို ပုံေဖာ္ေသာအားျဖင့္ အသီးစုံကန္ေတာ့ပြဲ ၂၄ခု ျပင္ဆင္ထားသည္။ ထုိပုံစံမ်ိဳး ျမန္မာမ႑ပ္ကလြဲရင္ ဘယ္မ႑ပ္မွ မေတြ႕ရ။ ရဟန္းပရိသတ္အင္းအားဘက္က ၾကည့္ျပန္ရင္လဲ ျမန္မာက ထိပ္ဆုံးက ျဖစ္သည္၊ အသြင္အျပင္မွာ ေရာ ရြတ္ဖတ္သည့္ အသံမွာေရာ ျမန္မာက ပုိျပီး ျမိဳင္ျမိဳင္ဆုိင္ဆုိင္ ရွိသည္ဟု ထင္သည္။

(မဟာေဗာဓိပင္ေအာက္ ျမန္မာမ႑ပ္တြင္ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား)
(ျမန္မာမ႑ပ္ေရွ႕မွာ အမွတ္တရ စာေရးသူႏွင့္မဂဓေက်ာင္းသား)

ျမန္မာလုိပဲ ထုိင္းႏုိင္ငံက မ႑ပ္သည္လည္း ၾကည့္လုိ႔ေကာင္းသည္၊ ရဟန္းပရိသတ္ ျမန္မာေလာက္ မရွိေပမဲ့ လူ၀တ္ေၾကာင္ပရိသတ္ အမ်ားဆုံးျဖစ္သည္၊ ဟုိတယ္မွာ ပုိက္ဆံ အမ်ားၾကီး ေပးျပီး တိပိဋ လာရြတ္ၾကသည့္ ထုိင္း အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီးမ်ားကိုလဲ အထူးေလးစားမိသည္၊ စာေရးသူတုိ႔ ျမန္မာ မ႑ပ္မွာေတာ့ လူ၀တ္ေၾကာင္ အနည္းငယ္မွ်သာ ရွိသည္။ လာမည့္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္မွာ ျမန္မာျပည္က ဦးေဆာင္ တာ၀န္ယူၾကရမည္ ျဖစ္သျဖင့္ လူအင္အား ေငြအင္အား မ်ားစြာ အသုံးျပဳရေပလိမ့္မည္၊ ထို ျမန္မာျပည္က ကုသုိလ္ရွင္မ်ား ၾကိဳတင္ ျပင္ဆင္ထားသင့္သည္။

ျမန္မာမ႑ပ္ကို ထုိင္းေတြ ဗီယက္္နမ္ေတြ ထုိင္၀မ္ေတြ လာေရာက္ေလ့လာ လွဴဒါန္းၾကသည္၊ ဒါေတြကိုလဲ အတုယူရလိမ့္မည္၊ ဒီႏွစ္ ဦးေဆာင္တာ၀န္ယူရသည့္ ႏုိင္ငံမွာ လာအုိႏုိင္ငံႏွင့္ ဘဂၤလားေဒရွ္ႏုိင္ငံ ျဖစ္သည္၊ အင္အားနည္းသျဖင့္ ထုိင္းႏုိင္ငံက ပံ့ပုိးသည္။ စာေရးသူ ထုိင္းႏုိင္ငံကို အားက်သည္မွာ အလွဴအတန္းပင္ျဖစ္သည္။ အိႏၵိယႏုိင္ငံ ဗုဒၶဘာသာရွိသည့္ ေနရာတုိင္းမွာ ထုိင္းႏုိင္ငံအမွတ္အသားေတြ႔ရသည္၊ ဂယာေလဆိပ္မွာပင္ ထုိင္းပုံစံ ရုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္ၾကီးကို ေတြ႔ရသည္၊ ေနရာတုိင္းမွာ ထုိင္းႏုိင္ငံရွိသည္ဟု မေျပာေသာ္လည္း သိေနၾကရသည္။ ကိုယ့္မ႑ပ္ရွိ ရြတ္ဖတ္ ပူေဇာ္ေနၾကေသာ ရဟန္းမ်ားကိုသာ လွဴတန္းသည္မဟုတ္ တျခားႏုိင္ငံ မ႑ပ္မ်ားရွိ ရဟန္းမ်ားကိုလည္း သြားေရာက္ လွဴတန္းသည္၊ ဒါေလးေတြလဲ စာေရးသူ ရင္ထဲမွာ ထုိင္းႏုိင္ငံသူႏုိင္ငံသားေတြကို အလိုအေလ်ာက္ အမွတ္ ေပးေနမိသည္။

အလားတူ ဗီယက္နမ္မွ သီလရွင္ႏွင့္ ဒကာဒကာမေတြကလဲ မ႑ပ္တုိင္းရွိ ရြတ္ဖတ္ ပူေဇာ္ေနၾကေသာ အဖြဲ႔၀င္အားလုံးကို ဆြမ္းစားရာ မ႑ပ္မွာပင္ အလွဴေငြမ်ား လွဴႏုိင္သည္မွာလည္း ေလးစားစရာ၊ လာမည့္ႏွစ္မွာ စာေရးသူတုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံက ဦးေဆာင္ရမည္ ျဖစ္သျဖင့္ ဒါေလးေတြက အစ ေလးေလးနက္နက္ စဥ္းစားျပီး တတ္ႏုိင္တဲ့အလွဴရွင္မ်ားက ထြက္လာျပီး ေနရာယူသင့္သည္။

(ျမန္မာမ႑ပ္တြင္ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားအား လာေရာက္လွဴဒါန္းၾကေသာ အလွဴရွင္မ်ား)

ဒါနဆုိတာ ျပိဳင္သင့္
အလွဴဒါနျပဳရာ၀ယ္ေသာ္၎၊ ေကာင္းတာလုပ္ရာ၀ယ္၎ ျပိဳင္ဆုိင္သင့္သည္။ သူ႔ထက္ သာေအာင္ လွဴႏုိင္ရမည္၊ သူ႔ထက္သာေအာင္ ေကာင္းတာ ပုိလုပ္ႏုိင္ရမည္ဟူေသာ သူတစ္ပါးကို မထိခုိက္ေစေသာ အႏုပဟစၥဒါနမ်ိဳးကိုကား ျပိဳင္ေကာင္းသည္။

ဘုရားလက္ထက္ေတာ္က ေကာသလမင္းၾကီးႏွင့္ ျပည္သူေတြ အလွဴဒါနျပိဳင္ၾကသည္၊ ဘုရင္က သာလုိက္၊ ျပည္သူေတြက ျပန္သာသြားလုိက္၊ ၆ ၾကိမ္တုိင္တုိင္ အလွဴဒါန ျပိဳင္ၾကရာ၀ယ္ ျပည္သူေတြရဲ့ အလွဴဒါန စီမံရာမွာ ဘာဆုိ ဘာမွ ဟာကြက္မရွိ လုိအပ္ခ်က္မရွိ၊ လုံး၀ ျပည့္စုံေနသျဖင့္ ဘုရင္ၾကီး အရွဳံးၾကီးရွံဳးကာ လက္မႈိင္ခ်ျပီး စိတ္ဓာတ္က်ေနသည္၊ ထက္ျမက္သည့္ မလႅိကာ မိဘုရားရဲ့ အကူညီေၾကာင့္ ဘုရင္ၾကီး၏ အလွဴသည္ ျပိဳင္ဘက္မရွိ အသဒိသဒါနျဖစ္လာရသည္။ ထုိဇာတ္လမ္းအရ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဦးေဆာင္ႏုိင္သည္ဟုပင္ ျဖစ္သည္။ ယခု ပိဋကတ္သုံးပုံ ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပြဲၾကီးမွာ ရဟန္းကလြဲရင္ အမ်ားစုက အမ်ိဳးသမီးမ်ားက ဦးေဆာင္ေနသည္။ စပြန္ဆာေပးသည့္ အေမရိကန္က အလွဴရွင္တုိ႔သည္ပင္ အမ်ိဳးသမီးက အဓိက ျဖစ္ေနသည္။ ေနာက္ဆုံးရက္ ၁၃ ရက္ေန႔မွာ ႏွစ္စဥ္ အစီအစဥ္အတုိင္း တစ္ေနရာစီေသာ ဌာနမ်ားကို ပါ၀င္ ရြတ္ပြားသူမ်ားကို ဘုရားဖူးပို႔ေပးသည္၊ ဒီႏွစ္မွာေတာ့ ဗာရာဏသီကို ပုိ႔ေပးသည္၊ လုိက္သြားၾကသည့္ သီတင္းသုံးေဖာ္ေတြကေတာ့ ထုိစပြန္ဆာ ေပးသည္ မစ္စ္၀မ္းမုိးနဲ႕ သူ၏ မိသားစု၊ ညီမ၊ မိဘတုိ႔အေၾကာင္းကို အာေဘာင္အာရင္း သန္သန္ ေျပာျပပါေတာ့သည္၊ အလြန္ေတာ္သည့္ မိသားစုျဖစ္ေၾကာင္း တစ္ေယာက္တမ်ိဳး ေျပာသည္ကို ၾကားရသျဖင့္ ပီတိျဖစ္မိသည္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဦးေဆာင္သည့္ ပြဲျဖစ္သည္။

စာေရးသူတုိ႔ ျမန္မာျပည္ကေတာ့ ဘယ္သူေတြ ဦးေဆာင္မလဲ၊ ဗုဒၶဂယာေျမျမတ္မဟာသုိ႔ ဘုရားဖူးေရာက္လာၾကသည့္ အဖြဲ႔တုိင္းမွာ အမ်ိဳးသမီးက ၉၀ ရာခုိင္ႏႈံးပါေနသည္။ အမ်ိဳးသားပဲျဖစ္ျဖစ္ အမ်ိဳးသမီးပဲျဖစ္ျဖစ္ အားလုံး ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သားေတြ ကိုယ္စား ဤေျမျမတ္မဟာ၀ယ္ လာေရာက္ ေပါင္းစုျပီး ေကာင္းမႈပါရမီျပဳၾကရင္း ေစတနာ သဒၶါအားျပိဳင္ပြဲၾကီးမွာ ပါ၀င္ၾကပါရန္ပါ ထပ္ေလာင္းျပီး ႏႈိးေဆာ္လုိက္ပါသည္။

(ထုိင္းႏုိင္ငံမ႑ပ္တြင္ ေတြ႕ျမင္ရေသာ ပိဋကတ္ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္သူမ်ား)

ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ အခြင့္လမ္း
ဤကဲ့သုိ႔ တိပိဋက ပါဠိေတာ္ေတြ စုေပါင္းရြတ္ဆုိျခင္းျဖင့္ ဘာအက်ိဳးရွိအံ့နည္းဟု ေမးဖြယ္ရွိသည္။ တကယ္ေတာ့ လက္ေတြ႔ အက်ိဳးေက်းဇူးကေတာ့ ႏုိင္ငံေပါင္းစုံက ဗုဒၶဘာသာအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးမႈရရွိသည္၊ ထုိသုိ႔ ဗုဒၶဘာသာအခ်င္းခ်င္း ေမတၱာ ကရုဏာေတြ ဖလွယ္ျခင္းျဖင့္ ညီညြတ္မႈတစ္ခုကို ေကာင္းေကာင္း တည္ေဆာက္ထားႏိုင္ျခင္းေၾကာင့္ သာသနာေတာ္၏ ဗဟိဒၶေဘးရန္ေတြကို အလြယ္တကူ ပူေပါင္း ကာကြယ္ႏုိင္သည္။ ဗုဒၶဘာသာ၏အင္အားစု စည္းလုံးမႈႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေသာ ဘာသာတစ္ခုကို တကမၻာလုံးကို မိတ္ဆက္ေပးရာလည္း ေရာက္ပါသည္။ ႏုိင္ငံအသီးသီးက ကိုယ္စြမ္းႏိုင္တဲ့့ဘက္ကေန အျပိဳင္အဆုိင္ မိတ္ဆက္ေပးေနၾကသည္မွာလဲ ဗုဒၶဘာသာရဟန္းတစ္ပါးအေနနဲ႔ အလြန္၀မ္းသာစရာပင္။

ပါဠိစာေပကို ရြတ္ဆုိျခင္း နာၾကားျခင္းျဖင့္ ဘုရားႏွင့္ေတြ႕ တရားအႏွစ္နဲ႔ေတြ႕ အရွင္မဟာကႆပ အရွင္သာရိပုတၱရာ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ စေသာ ဘုရားသားေတာ္မ်ားႏွင္ေတြ႔ရသျဖင့္ ဗုဒၶါႏုႆတိ ဓမၼာႏုႆတိ သံဃာႏုႆတိမ်ား ပြားမ်ားရာေရာက္သည္။ ပါဠိဘာသာရြတ္ဆုိျခင္းျဖင့့္ ဘုရားေဟာ ပါဠိပိဋက အထုံလည္းရႏုိင္ပါသည္၊ ထိုအထုံက ပဋိသမၻိဒါဥာဏ္ကို အေထာက္အပံ့ေပးပါသည္။ ရြတ္သူ နာသူတုိ႔မွာ ပါဠိဘာသာျဖင့္ ရြတ္ဆုိေသာ ဘုရားေဟာပါဠိေတာ္မ်ားကို နားမလည္ေသာ္လည္း အဘိဓမၼာကို နာၾကားလုိက္ရေသာ လင္းႏႈိ႕သား ငါးရာတုိ႔ကဲ့သုိ႔ အက်ိဳးထူးလည္း ရႏုိင္ပါသည္။ ရြတ္ပြားသရဇၥ်ာယ္ေသာ အရွင္ျမတ္မ်ားအေနနဲ႔ မေတြ႕ဖူးေသာ စာေပ၏အရသာကို ခံစားရျခင္း၊ ေတြ႕ဖူးျပီး စာေပကိုလည္း ျပန္လည္ဆန္းစစ္ႏုိင္ျခင္းမ်ားလဲ ရႏုိင္ပါသည္။

ျမန္မာ့တာ၀န္
ဒီကေန႔ ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပြဲ ေနာက္ဆုံးေန႔မွာပဲ ျမန္မာအဖြဲ႔ Chanting ဦးေဆာင္ျဖစ္သည့္ ဆရာေတာ္က ‘‘၂၀၁၂ ႏွစ္မွာ တပည့္ေတာ္တုိ႔ ျမန္မာက ဦးဆာင္ဦးရြက္ (Chief Organizer) လုပ္ဖုိ႔ တာ၀န္ယူထားေၾကာင္း၊ ဒီတာ၀န္ကိုလည္း ျမန္မာႏုိင္ငံကုိယ္စား ျမန္မာ့ဂုဏ္ေဆာင္အေနနဲ႔ မျဖစ္မေန ယူရေၾကာင္းႏွင့္ လာမည္ႏွစ္ ျမန္မာ အဓိက ဦးေဆာင္တာ၀န္ယူရမည္ဟု ေၾကျငာေသာအခါ ထုိင္းေတြက ရယ္ (ရီ)သတဲ့၊ ျမန္မာက သူတုိ႔ထက္ ေငြေၾကးအားျဖင့္ နိမ့္က်ေနေသာေၾကာင့္ သူတုိ႔စိတ္ထဲမွာ ျမန္မာက ဒီလုိပြဲမွာ ဦးမေဆာင္ႏုိင္ဟု သေဘာပင္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားသည္ တိပိဋကစာေပအပုိင္းကေရာ ဘာသာသာစကားဘက္ကပါ သူတုိ႔ထက္ ေပါက္တာေတာ့ အမွန္ပင္ျဖစ္ေၾကာင္း’’ဟု ေျပာ။ မွန္ပါသည္၊ စာေရးသူတုိ႔ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားသည္ သူတုိ႔ေလာက္ ေငြေၾကးမသုံးႏုိင္ေစကာမူ အတတ္ပညာ အသိပညာပုိင္းမွာေတာ့ သူတုိ႔ထက္ မညံ့။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူတုိ႔ေတာင္ လုပ္ေနေသးတာပဲ ကိုယ္က ဘာလုိ႔ မလုပ္ႏုိင္ရမွာလဲ ဟုေသာ ရွိသင့္ေသာမာန (ေသ၀ိတဗၺမာန) ထားရမည္။

ယခု စာေရးေနတဲ့အခုိက္မွာပင္ ဒီသတင္းကို ၾကားသိၾကေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ သိန္းတစ္ရာ (၁၀၀) အလွဴရွင္မ်ား ၅ ဦး သိန္း ၅၀၀ ထြက္ေပၚလာခဲ့သည္။ သဒၶါတရားႏွင့္ ေစတနာပုိင္းမွာ စာေရးသူတုိ႔ ျမန္မာကို မီွမည္မထင္၊ ဘယ္ေနရာမွာ ဘယ္လုိ လွဴရမလဲဆုိတာ သိေအာင္ ေျပာျပေပးဖုိ႔ပဲ လုိသည္၊ ေနာက္က လိုက္လာၾကမည္မွာ မလြဲ။

သီတဂူဆရာေတာ္ႏွင့္ တိပိဋက ရြတ္ပြဲ

သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ႏွစ္စဥ္နီးပါး ဤ ႏုိင္ငံတကာ တိပိဋက ရြတ္ဆုိ ပူေဇာ္ပြဲၾကီးမွာ တက္ေရာက္ေလ့ရွိသည့္အတြက္ အလွဴရွင္ မစ္စ္ ၀မ္းမုိးႏွင့္လဲ ရင္းႏွီးအကြ်မ္း၀င္ျပီး ျဖစ္သည္၊ ဒီႏွစ္မွာလဲ ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ဖြင့္ပြဲမွာတက္ေရာက္၍ မိန္႔ခြန္းေျပာသြားခဲ့ေသးသည့္အျပင္ ညပုိင္းမွာလဲ ေဗာဓိပင္ေအာက္ တရားပြဲ ေဟာသြားခဲ့ေသးသည္၊ ပရိသတ္မ်ား ေက်နပ္ၾကသည္။ လာမည့္ႏွစ္မွာလဲ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးလည္း အဓိက အခန္းက႑ကေန ဦးေဆာင္ ပါ၀င္မည္ဟု သိရသည္။ ဒီႏွစ္မွာ ထူးျခားသည့္ အခ်က္တစ္ခ်က္ကေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေရႊက်င္သံဃာ့ရာဇာ ၀ါဆုိဆရာေတာ္ၾကီးႏွင့္ သက္ေတာ္ရွည္ လာအုိ သံဃာ့ရာဇာတုိ႔ တက္ေရာက္သည္။

လာမည့္ႏွစ္ ၂၀၁၂ ႏွစ္အတြက္ ကိုယ္စြမ္း ဥာဏ္စြမ္း ရွိသေလာက္ ပါ၀င္ႏိုင္ၾကေစရန္ သတင္းေကာင္း ပါးလုိက္ရပါသတည္း။။။

မွတ္ခ်က္။ ။ ဒီမဟာေဗာဓိအသံ ပို႔စ္သည္ ျပီးခဲ့တဲ့ ဒီဇင္ဘာက ေရးထားသည့္ ပိဋကတ္ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပြဲ ႏႈိးေဆာ္ လက္ကမ္းစာေစာင္အတြက္ ျဖစ္သည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၃-၁၂-၂၀၁၁

Read more »

ရခုိင္တုိင္းရင္းသားမ်ားအလွဴ (အိႏၵိယ)

ရခုိင္တုိင္းရင္းသားမ်ားအလွဴ (အိႏၵိယေက်ာင္းသားမ်ား)

“အိႏၵိယနိုင္ငံဆိုင္ရာ ပညာသင္ ျမန္မာေက်ာင္းသား ရဟန္းေတာ္မ်ား သာယာဖြံ႔ျဖိဳးေရး အဖြဲ႕ၾကီးမွ ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း ဒုကၡေရာက္ေနၾကေသာ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔အား ျမန္မာက်ပ္ေငြ ၂၆ သိန္း ၂ ေသာင္း တိတိကို ရန္ကုန္တိုင္း မရမ္းကုန္းျမိဳ႕နယ္ မီးသတ္ဦးစီးဌာနမွတဆင့္ ေဒါက္တာ အရွင္ဥာဏိက၊ အရွင္ေသာပါက တို႔က အဖြဲ႕ၾကီးကိုယ္စား ၃၀-၆-၂၀၁၂ ေန႔တြင္ လွဴဒါန္းပါသည္။ ” ဟု အဖြဲ႕ၾကီး၏ အေထြေထြ အတြင္းမွဴးဆရာေတာ္ထံမွ သတင္းရရွိသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၂-၇-၂၀၁၂

Read more »

သီတဂူဓမၼစကူးလ္

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ သုိ႔မဟုတ္ သီတဂူဓမၼစကူးလ္

သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႕ေအာက္ရွိ ပညာေရးက႑ျဖစ္သည့္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္သည္ သာသနာ့ႏြယ္၀င္ ရဟန္းေတာ္၊ သာမေဏ၊ သီလရွင္မ်ားတုိ႔အားသာ ပညာဒါန-ပညာေရးအလွဴေပးသည္မဟုတ္၊ သာသနာေတာ္ကို ခ်ီးေျမွာက္ၾကသည့္ သာသနာ့ဒါယကာ ဒါယကာမမ်ားႏွင့္ ဗုဒၶစာေပမ်ားကို စိတ္၀င္စားသူတုိ႔အားလဲပဲ ပညာေရး ကုသုိလ္မ်ား ေပးလွ်က္ရွိပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ဓမၼကိုေပးရာ ဌာနျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္သည္ ဓမၼစကူးလ္ (Dhamma School) မည္သည္။

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (၃) ခုတုိ႔တြင္ ၂၀၁၂-၂၀၁၃ ပညာသင္ႏွစ္အတြက္ ေအာက္ပါအတုိင္း သက္၀င္လႈပ္ရွားလွ်က္ရွိသည္။
သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (စစ္ကုိင္း) တြင္ ဒီပလိုမာ(Diploma)၊ ဘီေအ (B.A)၊ အမ္ေအ (M.A)ႏွင့္ ပီအိပ္ခ်္ (Ph.D)တန္းမ်ားကို အတန္းစုံ ဆရာစုံတုိ႔ျဖင့္ ပုံမွန္ လႈပ္ရွားသက္၀င္လွ်က္ရွိသည္။

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (မႏၱေလး)မွာေတာ့ ဒီပလိုမာတန္းမ်ားကို သက္၀င္လွႈပ္ရွားေပးသည္မွာ ၃ ႏွစ္ပင္ရွိသည္။ လာမည့္ႏွစ္ပညာသင္ႏွစ္တြင္ ဘီေအတန္းမ်ား စတင္ႏုိင္ပါလိမ့္မည္။

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္)တြင္ ဒီပလိုမာတန္း၊ ဘီေအတန္း ပထမႏွစ္၊ ဒုတိယႏွစ္တုိ႔ အျပင္ လူ၀တ္ေၾကာင္မ်ားအတြက္ အထူးသင္တန္းအျဖစ္ အေျခခံခံဗုဒၶဘာသာ သင္တန္းမ်ားကိုပါ ထည့္သြင္းလွ်က္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးကိုယ္တုိင္ သင္ၾကားေပးလွ်က္ရွိပါသည္။ ထုိသင္တန္းကို အမ်ားစုက ဘြဲ႔ရျပီးေသာ လူၾကီးမ်ားကသာ တက္ေရာက္သင္ယူေနသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ ေႏြရာသီဓမၼသင္တန္းမ်ားကိုလဲ ၂၀၁၀-၂၀၁၁ ကစျပီး ၅ တန္းမွ ဘြဲ႔ရအထိ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ားကို အထူးသင္တန္းအျဖစ္ သင္ၾကားေပးလွ်က္ရွိသည္။

(သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္) အေျခခံဗုဒၶဘာသာ သင္တန္း ႏႈတ္ခြန္းဆက္ပြဲ)

လူ၀တ္ေၾကာင္မ်ားအတြက္ သင္တန္းအၾကိဳမိန္႔ခြန္း

၂၇-၆-၂၀၁၂ ေန႔က (2012/2013 ပညာသင္ႏွစ္) လူပုုဂၢဳိလ္မ်ားအတြက္ အေျခခံဗုုဒၶဘာသာသင္တန္းဖြင့္ပြဲ အခမ္းအနားတြင္ ဆရာမ်ား ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ား တက္ေရာက္ၾကသည္။ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးက ႀကဳိဆုုိႏွဳတ္ခြန္းဆက္ စကား ေျပာၾကားျပီး ၾသ၀ါဒစကား မိန္႔ၾကားသည္။ ယခုသင္ၾကားပုိ႕ခ်ေနေသာ လူ၀တ္ေၾကာင္မ်ားအတြက္ ဓမၼစကူးလ္သည္ ဒုတိယ အၾကိမ္ျဖစ္သည္။

(သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (မႏၱေလး) ဒီပလိုမာသင္တန္း လက္မွတ္ေပးပြဲႏွင့္ ေက်ာင္းသားသစ္ၾကိဳဆုိ)

အလားတူပဲ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (မႏၱေလး) မွာလဲ ၃၀--၆-၂၀၁၂ ေန႔က ဒီပလိုမာေအာင္ျမင္ျပီး ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ားကို ေအာင္လက္မွတ္ ေပးအပ္ပြဲႏွင့္ ၂၀၁၂-၂၀၁၃ ပညာသင္ႏွစ္ ေမာင္မယ္သစ္လြင္ၾကိဳဆုိ (Fresher-welcome) ကုိ သီတဂူအဓိပတိဆရာေတာ္ၾကီး တက္ေရာက္ ခ်ီးျမင့္ခဲ့သည္။ ဓာတ္ပုံမ်ားကို ဤေနရာမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။

သီတဂူဓမၼစကူးလ္

စာေရးသူတုိ႔ ဗုဒၶဘာသာအမ်ားစုက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ရယ္လုိ႔ ယူဆထားေပမဲ့ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး အေျခခံ သေဘာတရားေလာက္ကိုမွ် မသိတဲ့သူက မ်ားေနသည္။ တခ်ိဳ႕က ကုိယ့္ကုိယ္ကို မိရုိးဖလာဗုဒၶဘာသာလုိ႔ အားပါးတရ ေျပာတတ္ၾကသည္၊ ဂုဏ္မယူသင့္တာ ဂုဏ္ယူေနတတ္ၾကသည္။ ကုိယ္ကိုးကြယ္ ယုံၾကည္ေနတဲ့ ကုိယ့္ယဥ္ေက်းမႈ၏ အေျခခံျဖစ္သည့္ ဗုဒၶစာေပကို သင္ရေကာင္းမွန္းမသိ ျဖစ္ေနတတ္ၾကသည္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ စီးပြားေရးအၾကပ္အတည္းေၾကာင့္ စီးပြားေရးပညာျဖစ္တဲ့ ေလာကီပညာကိုပင္ မသင္ႏုိင္ခဲ့ၾက။ စာေရးသူပင္ ငယ္ငယ္က ေလးတန္းေက်ာင္းသားဘ၀မွ်သာ ေနခဲ့သည္။ စာေရးသူ၏ ရပ္ရြာရွိ အမ်ားစုက ေရးတတ္ဖတ္တတ္ရင္ ေက်ာင္းထုတ္ၾကသည္။ မိဘေတြကိုယ္တုိင္က ပညာေရး အားမေပး၊ ေက်ာင္းျပီးလုိ႔ ဘာလုပ္မလဲဆုိတဲ့ ေမးခြန္းက သူတုိ႔အတြက္ ေျဖစရာမရွိျဖစ္ေနသည္။ လက္တေလာမွာပင္ ပညာတတ္လုိ႔ယူဆရတဲ့ ဘြဲ႕ရမ်ားသည္ပင္ ေတာင္ယာ ကုိင္းကြ်န္းလုပ္ၾကရသည္၊ တခ်ိဳ႕က လက္သမား၊ ပန္းရံအလုပ္ျဖင့္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းျပဳၾကသည္။ ဘြဲ႔ရရင္ ဘာလုပ္မလဲဆုိေတာ့ ေမးခြန္းအတြက္ အေျဖမရွိေသာ မိဘမ်ားကား မိမိတုိ႔ သားသမီးမ်ားကို အသက္ငယ္ငယ္နဲ႔ပဲ ေက်ာင္းထုတ္ျပီး အလုပ္ထဲ ထည့္ၾကသည္။ ဒီလုိနဲ႕ တစ္ႏုိင္ငံလုံးအတုိင္းတာနဲ႔ ၾကည့္ရင္ ပညာမဲ့လူတန္းစား၊ ပညာတတ္အလုပ္လက္မဲ့ လူတန္းစားေတြ သိပ္မ်ားေနသည္။ ပညာတက္လူတန္းစား တုိးပြားလာေလ စား၀တ္ေနေရးအတြက္ ၾကပ္တည္းေလ ျဖစ္လာသည္။ အူမေတာင့္မွ သီလေစာင့္ ဆုိတာလုိ စား၀တ္ေနေရး ၾကပ္တည္းလာေလေလ ဘာသာ-ယဥ္ေက်းမႈအတြက္ အခ်ိန္မေပးႏုိင္ ျဖစ္ၾကရသည္အတြက္ မိရုိးဖလာဗုဒၶဘာသာဟု ေၾကြးေၾကာ္သူ မ်ားလာေလေလ ျဖစ္သည့္အျပင္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ရည္ရြယ္ခ်က္ကင္းမဲ့သူေတြ မ်ားလာတာနဲ႔အမွ် လဘက္ရည္ဆုိင္ အရက္ဆုိင္ ဘားဆုိင္ ေကတီဗီ KTV အစရွိသည့္ လူငယ္မ်ား မသြားသင့္သည့္ေနရာမ်ားမွာ ပုိတုိးပြားလာေလ ျဖစ္လာသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဘာသာတရား၏ အေျခခံကို မသိျခင္းအတြက္ အျပစ္မတင္သာ ျဖစ္ေနၾကရသည္။ ဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈ အသိေတြ နဲလာေလ အတၱသမားေတြ အက်င့္ပ်က္ ၿခစားေတြ မ်ားလာေလေလ ျဖစ္မည္။

(သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (မႏၱေလး) ဒီပလိုမာသင္တန္းျမင္ကြင္း)

ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံ၏ ဘာသာတရား ယဥ္ေက်းမႈ၊ ပညာ၊ စီးပြား၊ ႏိုင္ငံေရးတုိ႕သည္ ကြင္းဆက္ ဆက္စပ္ေနသည္ ျဖစ္ရကား တစ္ခု ခ်ိဳ႕ယြင္းတာနဲ႔ အားလုံး နီးပါးလုိက္ျပီး ပ်က္သုန္းသြားႏုိင္သည္။ ထုိအခ်က္ကုိ မ်ားစြာ ဂရုျပဳသင့္သည္။
သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္က ဒီပလုိမာ၊ ဘီေအ၊ အမ္ေအ၊ ပီအိပ္ခ်္ႏွင့္ အျခခံဗုဒၶဘာသာသင္တန္းမ်ား၊ လူငယ္မ်ားအတြက္ ေႏြရာသီဓမၼစကူးလ္မ်ားကို သင္ေပးျခင္းျဖင့္ ဟာကြက္ ျဖစ္ေနေသာ ထုိဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈအသိပညာမ်ားကို ရဟန္းေတာ္ သီလရွင္မ်ားအျပင္ လူ၀တ္ေၾကာင္မ်ား ျဖစ္ေသာ လူငယ္ လူၾကီး အားလုံးကို ျဖည့္ဆည္းေပးလွ်က္ရွိသည္။ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္၏ ဓမၼစကူးလ္သည္ ေမ်ာ္လင့္ခ်က္မဲ့ေနေသာ လူငယ္ေတြအတြက္ အရက္ဆုိင္ ဘားဆုိင္ ေကတီဗီဆုိင္ေတြသြားျပီး အခ်ိန္ျဖဳန္းေနမည့္အစား ဘာသာေရးအသိပညာ ယဥ္ေက်းမႈအသိပညာ အျပင္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ လူမႈေရး စီးပြားေရး ႏုိင္ငံေရးအသိပညာေတြကုိပါ ေပးႏုိင္သည့္ ဌာနတစ္ခုျဖစ္ျဖင့္ ထုိဌာနသုိ႔ သြားေရာက္ အခ်ိန္ျဖဳန္းၾကပါေလ။

ထုိ႔ေၾကာင့္ “ဓမၼစကား၊ ေန႔တိုင္းၾကားက၊ စိတ္ထားေဖြးလက္၊ သိဉာဏ္ထက္၏” ဟူေသာ ေရွးပညာရွိမ်ားအဆုံးအမမ်ားႏွင့္အညီ ဓမၼစကား ေန႔တုိင္းၾကားရန္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္မွ သင္ၾကားေပးေသာ အေျခခံဗုဒၶဘာသာသင္တန္း၊ ေႏြရာသီဓမၼစကူးလ္မ်ားကို သြားေရာက္ သင္ၾကားႏုိင္ပါေၾကာင္း သတင္းေကာင္းပါးလုိက္ပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၂၈-၆-၂၀၁၂

Read more »

ေမာင္မယ္သစ္လြင္ ၾကိဳဆုိပြဲ (ရန္ကုန္)

ေမာင္မယ္သစ္လြင္ ၾကိဳဆုိပြဲ (ရန္ကုန္)

၂၀၁၂-၂၀၁၃ ပညာသင္ႏွစ္အတြက္ ဒီပလုုိမာ Diploma) ေက်ာင္းသား-ေက်ာင္းသူ။ ဘီေအ (B.A) ေက်ာင္းသား-ေက်ာင္းသူမ်ား၏ Fresher-welcome (ေမာင္မယ္သစ္လြင္ႀကဳိဆုုိ)ပြဲကုုိ ၂၀၁၂ ဇြန္လ ၂၆ ေန႔ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္)၏ ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ခမ္းမေဆာင္ၾကီးတြင္ က်င္းပခဲ့သည္။

(အခမ္းအနား ျမင္ကြင္းဓာတ္ပုံမ်ား)

ထုိအခမ္းအနားပြဲသုိ႔ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃာ့မဟာနာယက ဥကၠ႒ ဘဒၵႏၱကုမာရာဘိ၀ံသ တက္ေရာက္ခ်ီးေျမာက္ခဲ့သည္။ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္မ်ား၏ အဓိပတိ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးက အဖြင့္မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

(ခန္းမေဆာင္ၾကီးအတြင္းမွ ဆရာတပည့္မ်ား စုေပါင္း)
(မႏၱေလးသီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ ေက်ာင္းအမၾကီး ေဒၚညႊန္႔ညႊန္႔ေအးက စာသင္သားမ်ားအား စာေရးကိရိယာမ်ား လွဴဒါန္းျခင္း)

သီတဂူပညာေရးမွဳးဆရာေတာ္ ေဒါက္တာပညာသီဟာလကၤာရက သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုုိလ္မ်ား အေၾကာင္းႏွင့္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုုိလ္(ရန္ကုုန္) ေက်ာင္းသားစာရင္ႏွင့္ သင္တန္းမ်ားအေၾကာင္းကုိ ဖတ္ၾကား ေလွ်ာက္ထားသည္သိရသည္။

(သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ (ရန္ကုန္)၏ သင္တန္းမ်ား)

သတင္းႏွင့္ဓာတ္ပုံမ်ားကို သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္) ေဖ့ဘုတ္ခ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၂၇-၆-၂၀၁၂

Read more »

ရခုိင္ျပည္နယ္ပဋိပကၡႏွင့္ပတ္သက္၍ သံဃာ့ဆႏၵကုိ ေၾကျငာခ်က္ ထုတ္ျပန္ျခင္း

ရခုိင္ျပည္နယ္ပဋိပကၡႏွင့္ပတ္သက္၍

သံဃာ့ဆႏၵကုိ ေၾကျငာခ်က္ ထုတ္ျပန္ျခင္း

--------

စစ္ကုိင္းေတာင္႐ုိး၌ သီတင္းသုံးေနထုိင္လ်က္ ရွိကုန္ေသာ သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္မ်ားသည္ ယေန႔ ျဖစ္ေပၚလ်က္ရွိသည့္ ရခုိင္ျပည္နယ္ အေရးေပၚအေျခအေနႏွင့္ ပတ္သက္၍ သံဃာ့ဆႏၵ၊ သံဃာ့ သေဘာထားကို အတိအလင္း ထုတ္ျပန္ေၾကျငာလုိက္သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံရွိ သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္မ်ားသည္ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာအတြက္ဆုိလွ်င္ ေသြး ေအးေအး မေနတတ္ပါ။ အေရးၾကီးက ေသြးနီသည့္စိတ္ဓာတ္ အျပည့္အ၀ ရွိပါၾကပါသည္။ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာကုိ ဖ်က္စီးေနေသာ၊ ျမန္မာ့တုိင္းရင္းသားမ်ားကုိ အႏုိင္က်င့္၍ လူမဆန္စြာ မီး႐ႈိ႕သတ္ျဖတ္ေနေသာ မည္သည့္အဖြဲ႕အစည္း၊ မည္သည့္ပုဂၢိဳလ္ကုိမဆုိ ဥပေဒေဘာင္အတြင္းမွ ကန္႔ကြက္တားဆီးသြားမည္ ျဖစ္ေပသည္။

ယင္းသုိ႔ သံဃာ့ဆႏၵကို ထုတ္ျပန္ေၾကျငာျခင္းသည္ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရးအဓိက႐ုဏ္းကို ျဖစ္ေစ လုိေသာေၾကာင့္ မဟုတ္ပါ။ ပုဂံေခတ္ကကဲ့သုိ႔ ရွမ္း ဗမာ ကခ်င္ ကရင္ ကယား မြန္ ရခိုင္စသည့္ ျမန္မာ့တုိင္းရင္းသား လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္း လက္တြဲကာ ေအးခ်မ္းစြာ ေနလုိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ယင္းထုတ္ျပန္ေၾကျငာခ်က္ကိုလည္း လႊတ္ေတာ္ ၂-ရပ္လုံးသုိ႔ တင္သြင္းမည္ျဖစ္ပါသည္။

ယင္းေၾကျငာခ်က္မွာ အခ်က္ (၅)ခ်က္ ျဖစ္ပါသည္။

ယင္း (၅)ခ်က္မွာ . . .

(၁)၂၀၁၂-ခုႏွစ္၊ ေမ ၂၈-ရက္ေန႔သည္ ျမန္မာတစ္မ်ိဳးသားလုံးအတြက္ မေမ့ႏုိင္ေသာ ေန႔ တစ္ေန႔ျဖစ္သည္။ ထုိေန႔သည္ အနာဂတ္ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ “ေသြးေခ်ာင္းစီးၿပီး ႏုိင္ငံျပိဳကြဲႏုိင္ေသာ အႏၱရာယ္”ကို ထင္ထင္ရွားရွား မီးေမာင္းထုိးျပလုိက္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ထုိေန႔တြင္ လူမ်ိဳးျခား ျဖစ္ေသာ ႐ုိဟင္ဂ်ာေခၚ ဘဂၤါလီလူမ်ိးမ်ား၏ ရက္စက္မႈ၊ ေစာ္ကားမႈ၊ ဗုိလ္က်မႈ၊ အႏုိင္က်င့္မႈကို ျမန္မာတစ္မ်ိဳးသားလုံး ခံလုိက္ရသည့္ေန႔ ျဖစ္၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေမ ၂၈-ရက္ေန႔သည္ ျမန္မာတစ္မ်ိဳးသားလုံးကို တပ္လွန္႔ျခင္း၊ သတိေပးႏႈိးေဆာ္ျခင္းပင္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ထုိေန႔ကုိ “ေက်ာက္နီေမာ္ရဲ႕ ေခါင္းေလာင္းသံေန႔” အျဖစ္သတ္မွတ္ပါသည္။

ထုိ ေမ ၂၈-ရက္ေန႔၌ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ ေက်ာက္နီေမာ္ရြာေန ျမန္မာ့တုိင္းရင္းသူ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ရခုိင္အမ်ိဳးသမီး မသီတာေထြးကို လူမ်ိဳးျခားျဖစ္သည့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာေခၚ ဘဂၤါလီလူမ်ိဳး သုံးေယာက္က မုဒိန္းက်င့္၍ သတ္ျဖတ္လုိက္၏။ ဘဂၤါလီလူမ်ိဳးသုံးေယာက္သည္ ျမန္မာေျမေပၚမွာေန၊ ျမန္မာ့ေရကိုေသာက္၊ ျမန္မာ့ဆန္ကုိစား၍ ျမန္မာ့တုိင္းရင္းသူ ရခုိင္ အမ်ိဳးသမီးေလးကို လူမဆန္စြာ သတ္ျဖတ္လုိက္ျခင္းသည္ “ယာရွင္ကုိ ေမ်ာက္ေတြကေမာင္း” ဆုိသကဲ့သုိ႔ အိမ္ရွင္ျမန္မာတုိင္းရင္းသားမ်ားကုိ ေျဗာင္က်က် ဗုိလ္က်ျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျမန္မာ့ တုိင္းရင္းသား အားလုံးကို ဤနယ္ေျမ၌ မေနရဲေအာင္ ၾကိဳတင္စီမံခ်က္ျဖင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ ေစာ္ကားျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ေသာ အၾကမ္းဖက္သမား ဘဂၤါလီအုပ္စုမ်ားကို အမ်ားျပည္သူ ေရွ႕ေမွာက္၌ ထိေရာက္စြာ အေရးယူ ေပးပါရန္။

(၂) ရခုိင္ျပည္နယ္အေရးအခင္း (သုိ႔မဟုတ္) ေက်ာက္နီေမာ္အေရးအခင္း၏ ျဖစ္ရျခင္း၏ လက္သည္ တရားခံကို ရွာေဖြရေပမည္။ လႈံ႕ေဆာ္သူ၊ တုိက္တြန္းသူမရွိလွ်င္ ဤမွ်ေလာက္ လုပ္ရက္စရာ အေၾကာင္းမရွိ။ ရခုိင္အမ်ိဳးသမီးေလးကို မုဒိန္းက်င့္ၿပီး သတ္ျဖတ္သူမ်ားမွာ မြတ္စလင္ဘာသာ၀င္ ဘဂၤါလီလူမ်ိဳး ၃-ေယာက္ ျဖစ္ေသာ္လည္း သူတုိ႔၏ ေနာက္ကြယ္မွ ၾကိဳးကုိင္ေနသူ၊ လႈံ႕ေဆာ္ေနသူ ရွိေပသည္။ ထုိ္သူမ်ားသည္သာ အဓိကတရားခံ ျဖစ္ေပသည္။ “အရင္းစစ္လွ်င္ အျမစ္ေျမက”ဆုိသကဲ့သုိ႔ ယခုလုိ လူသတ္၊ မုဒိန္းက်င့္၊ မီး႐ႈိ႕စသျဖင့္ အတင့္ရဲစြာ ျပဳလုပ္ျခင္းသည္ မြတ္စလင္ဘာသာ၀င္ ႐ုိဟင္ဂ်ာေခၚ ဘဂၤါလီလူမ်ိဳးမ်ား၏ ေသြးထုိးမႈ၊ လႈံ႕ေဆာ္မႈတုိ႔ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ရခုိင္ပဋိပကၡ (သုိ႔မဟုတ္) ေက်ာက္နီေမာ္ အေရးအခင္း၏ အဓိကတရားခံမွာ “မြတ္စလင္ဘာသာ၀င္ ဘဂၤါလီလူမ်ိဳးမ်ား” ျဖစ္ေၾကာင္း ကမၻာသိ ေၾကျငာေပးရန္။

(၃) ၁၈၂၅-တြင္ ရခိုင္ျပည္နယ္၌ မြတ္စလင္ ဘဂၤါလီလူဦးေရ ၃၀,၀၀၀ ရွိခဲ့ရာမွ ၁၉၃၀- ခုႏွစ္တြင္ ဘဂၤါလီလူဦးေရ ၂၁၇၈၀၀-ထိ တုိးပြားလာပါသည္။ ၿဗိတိသွ်အစိုးရက မြတ္စလင္ ဘဂၤါလီ လူဦးေရ တိုးလာမႈကိစၥကို စိုးရိမ္လာေသာေၾကာင့္ အေျခအေနစံုစမ္းရန္ ၁၉၃၉-ခု ၌ စံုစမ္းေရး ေကာ္မရွင္ တခု ဖြဲ႔စည္းေပးခဲ့ရသည္အထိ ျဖစ္ခဲ့ရပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ထိထိေရာက္ေရာက္ မလုပ္ျဖစ္ခဲ့ပါ။

ထုိကဲ့သုိ႔ တေျဖးေျဖးႏွင့္ ဘဂၤါလီလူဦးေရ တုိးပြားလာခဲ့ရာ ယခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ရခုိင္ျပည္နယ္၌ ဘဂၤါလီလူဦးေရမွာ ၁-သန္း ေက်ာ္ ရွိေနၿပီ ျဖစ္၏။ အဘယ့္ေၾကာင့္ ထုိမွ်ေလာက္ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ တုိးပြားလာသနည္း။ မြတ္စလင္အုပ္စု၀င္ ေမွာင္ခုိဂုိဏ္းၾကီးတစ္ခုမွ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံမွ ဘဂၤါလီကုလားမ်ားကို ခုိးသြင္းျခင္း၊ ျမန္မာ့တုိင္းရင္းသူမ်ားကို မြတ္စလင္ဘာသာ၀င္ျဖစ္ေအာင္ သိမ္းပုိက္ျခင္း၊ ဇနီးမ်ားမ်ားယူျခင္း၊ သားသမီးမ်ားမ်ား ေမြးထုတ္ေပးျခင္း၊ စသည္ျဖင့္ မတရားသျဖင့္ ၾကိဳးစားေသာေၾကာင့္ပင္တည္း။

အစိုးရအဆက္ဆက္သည္ မြတ္စလင္အုပ္စု၀င္ ေမွာင္ခုိဂုိဏ္းၾကီးအေၾကာင္း မသိၾကပါ။ ယင္းေမွာင္ခုိဂုိဏ္းၾကီးသည္ တစ္ဘက္ႏုိင္ငံမွ ဘဂၤါလီလူမ်ိဳးမ်ားကုိ ျမန္မာႏုိင္ငံ၌ ေနထုိင္ခြင့္ရေအာင္ လိမ္ညာ၍ မွတ္ပုံတင္မ်ားရေအာင္ စီစဥ္ေပးျခင္း၊ မွတ္ပုံတင္အတုမ်ား ျပဳလုပ္ေပး ျခင္း၊ ထုိသုိ႔မွ မရလွ်င္ ႏုိင္ငံတကာ၏ ေထာက္ခံမႈရေအာင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာေခၚ ဘဂၤါလီလူမ်ိဳးမ်ားသည္ “ျမန္မာ့တုိင္းရင္းသား” ျဖစ္ေၾကာင္း ကမၻာ့မီဒီယာမ်ားမွ တဆင့္ လူသိထင္ရွား ထုတ္ေဖၚေျပာ ခုိင္းျခင္းစသည္ျဖင့္ လုပ္ေဆာင္လ်က္ ရွိပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ျပႆနာေပါင္း သုံးေျခာက္ေထာင္ကုိ မီးေမႊးေနေသာ မြတ္စလင္အုပ္စု၀င္ ယင္းေမွာင္ခုိဂုိဏ္းၾကီးကို စိစစ္ေဖၚထုတ္၍ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ အေရးယူေပးရန္။

(၄) ဖဆပလေခတ္ အစုိးရမွသည္ ယခုအစုိးရမတုိင္မီအထိ ယခင္အစုိးရလက္ထက္က ဘဂၤလား ေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံမွ ဘဂၤါလီလူမ်ိဳးမ်ား ျမန္မာႏုိင္ငံထဲသုိ႔ ခုိး၀င္လာေသာေၾကာင့္ နဂါးမင္းစစ္ဆင္ေရး၊ ဟသၤာစစ္ဆင္ေရး ျပဳလုပ္ၿပီး ဘဂၤါလီလူမ်ိဳးမ်ားကုိ ေမာင္းထုတ္ခဲ့ဖူးပါသည္။ ယခု အခ်ိန္မွာလည္း ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းသုိ႔ ဘဂၤါလီလူမ်ိဳးမ်ား ၀င္လာမဆဲတသဲသဲပင္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ တရားမ၀င္ေနထုိင္လ်က္ ရွိသည့္ ဘဂၤါလီလူမ်ိဳးမ်ားကုိ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ အျပီးပုိင္ထြက္ခြာသြားေရးအတြက္ နဂါးမင္းစစ္ဆင္ေရး ဟသၤာစစ္ဆင္ေရးကဲ့သုိ႔ စစ္ဆင္ေရးမ်ား ျပန္လည္ ျပဳလုပ္ၿပီး တုိင္းတပါးသား ဘဂၤါလီလူမ်ိဳးမ်ားကုိ အမိျမန္္မာျပည္မွ ႏွင္ထုတ္ေပးရန္။

(၅) ယေန႔မ်က္ေမွာက္ေခတ္၌ ကမၻာ့လူသားမ်ားကို မီးေလာင္တုိ္က္သြင္းေနသည့္ မြတ္စလင္အုပ္စု၀င္ “အယ္လ္ကုိင္ဒါ” အဖြဲ႕ကုိ ႏုိင္ငံတကာက“အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕” အျဖစ္ အတိအလင္း သတ္မွတ္ထားပါသည္။ ယင္း အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕ၾကီးသည္ တစ္ကမၻာလုံးကုိ ျခိမ္းေျခာက္ေနေသာ အဖြဲ႕ၾကီးျဖစ္ေပသည္။ တခ်ိဳ႕ ဘဂၤါလီလူမ်ိဳးမ်ားသည္ ယင္းအယ္လ္ကုိင္ဒါအဖြဲ႕ႏွင့္ ဆက္သြယ္ကာ အၾကမ္းဖက္ လုပ္ရပ္ မ်ားလုပ္ဖုိ႔ ေရတုိေရရွည္ စီမံကိန္း ေရးဆြဲထားေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ရခုိင္ျပည္နယ္အေရးအခင္းသည္ တခဏခ်င္း ၾကီးထြားလာျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ဇြန္ ၁၃-ရက္ေန႔အထိ ေနာက္ဆုံးသတင္းအရ အိမ္ေျခေပါင္း ၂၅၂၈ - မွာ မီး႐ႈိ႕ခံလုိက္ ရ၏။ ျမန္မာ့တုိင္းရင္းသား ၂၉-ေယာက္ အသတ္ခံလုိက္ရ၏။ တစ္ရြာသား၏ ဗိုလ္က်ျခင္းကုိ ခံလုိက္ရျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ႐ုိဟင္ဂ်ာေခၚ ဘဂၤါလီလူမ်ိဳးဆုိသည္မွာ ၁၈၂၄-ေနာက္ပိုင္း ျမန္မာျပည္ကို အဂၤလိပ္တို႔ သိမ္းပိုက္ၿပီးမွ ၀င္ေရာက္ လာေသာ မြတ္ဆလင္ဘာသာ ကိုးကြယ္သည့္ စစ္တေကာင္းေတာင္တန္းေန ဘဂၤါလီလူမ်ိဳးမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ အဂၤလိပ္အုပ္ခ်ဳပ္မႈ လက္ေအာက္၌ လယ္ကူလီမ်ားအျဖစ္ ေရာက္လာၾကသူမ်ားပင္တည္း။ ေဒသခံ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ရခိုင္မ်ားက သူတုိ႔ကုိ သနားသျဖင့္ အမွတ္မထင္ လက္ခံထားခဲ့ရာမွ တေျဖးေျဖး တုိးပြားလာျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ လူမ်ိဳးျခား၊ ဘာသာျခားကို သနားျခင္း၏ ဆုိးက်ဳိးပင္တည္း။ အားနာက ခါးပါရသည္ မဟုတ္ပါေလာ။

၁၉၂၁- ခုႏွစ္တြင္ အဂၤလိပ္အစိုးရမွ ရခုိင္ျပည္နယ္မွာ ရွိေနသည့္ မြတ္ဆလင္ ဘာသာဝင္ ဘဂၤါလီလူမ်ိဳး အားလံုးကို အိႏိၵယတိုင္းရင္းသားမ်ားအျဖစ္ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့သည္။ ျမန္မာ့တုိင္းရင္းသားဟု ဘယ္တုံးကမွ မသတ္မွတ္ခဲ့ပါ။ ယခုရခုိင္ျပည္နယ္ ပဋိပကၡ၌ ယင္းဘဂၤါလီလူမ်ိဳးမ်ားက ျမန္မာ့တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ားအား အစုလုိက္အျပဳံလုိက္ သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ ေက်းရြာမ်ားကုိ မီး႐ႈိ႕ျခင္း၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို မုဒိန္းက်င့္ျခင္း၊ ပစၥည္းမ်ားကို လုယက္ျခင္းသည္ လူမဆန္သည့္ လုပ္ရပ္ျဖစ္ပါသည္။ ယင္းသုိ႔ လူမဆန္ေသာလုပ္ရပ္မ်ားကို လုပ္ေနေသာ ႐ိုဟင္ဂ်ာေခၚ ဘဂၤါလီလူမ်ိဳးမ်ားသည္ “ျမန္မာ့ တုိင္းရင္းသား” လုံး၀ မဟုတ္ပါ။

ထုိ႔ေၾကာင့္ တုိင္းျပည္ရွိ သံဃမဟာနာယကဆရာေတာ္မ်ား၊ လူထုေခါင္းေဆာင္၊ ပါတီေခါင္းေဆာင္၊ ေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္မ်ား၊ တကၠသုိလ္အသီးသီးမွ ပါေမာကၡၾကီးမ်ား၊ စာေရးဆရာမ်ား၊ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္မ်ား၊ အလုပ္သမားသမဂၢ တုိ႔မွ ႐ုိဟင္ဂ်ာေခၚ ဘဂၤါလီမ်ားသည္ တုိင္းရင္းသား မဟုတ္ေၾကာင္း ကမၻာသိ ေၾကျငာေပးရန္။ ဘုရင္အေနာ္ရထာသည္ အရွင္အရဟံကို ဆရာတင္၍ ျမန္မာႏုိင္ငံၾကီးကို ဘက္ေပါင္းစုံမွ တုိးတက္ ေအာင္ ခုိင္ခုိင္ခန္႔ခန္႔ တည္ေဆာက္ခဲ့၏။ အရွင္အရဟံကလည္း ဘုရားသားေတာ္ပီပီ တုိင္းသူ ျပည္သား လူအမ်ားအား ဓမၼကို ေဟာေျပာပို႔ခ်၍ ဂုဏ္သေရရွိေသာ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈကို ဖန္ဆင္းခဲ့ပါသည္။

ထုိကဲ့သုိ႔ ဆရာဒကာလက္တြဲ၍ ၾကိဳးစားအားထုတ္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈသည္ ဘုန္းမီး ေနလေတာက္ခဲ့၏။ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာသည္ တုိးတက္ခဲ့၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ျမန္မာတုိင္းရင္းသားမ်ားအတြက္ အရွင္အရဟံႏွင့္ ဘုရင္အေနာ္ရထာ၏ ေက်းဇူးတုိ႔ကား ဆပ္၍ မကုန္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ၾကီးမား လွေပသည္။ ထုိေက်းဇူးတရားဆပ္ေသာအားျဖင့္ ဆရာဒကာလက္တြဲကာ လူမ်ိဳးျခား ဘာသာျခား တုိင္းတပါးသားမ်ားကုိ ဥပေဒေဘာင္အတြင္းက တားဆီးကာကြယ္သြားရမည္ ျဖစ္ေပသည္။

စစ္ကိုင္းေတာင္႐ုိးမွ သံဃာေတာ္မ်ား

(၂၀၁၂-ခု၊ ဇြန္ ၁၆-ရက္၊ စေနေန႔)

အထက္ပါစာသည္ စစ္ကိုင္းေတာင္မွ ရခုိင္အေရးအတြက္ စိတ္မေအးသူ စာေရးသူ၏ သူငယ္ခ်င္းက သီတဂူစတား ဆုိက္တြင္ တင္ေပးကပါရန္ ၂၀-၆-၂၀၁၂ ေန႔ညတြင္ ေပးပုိ႔သည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ

သီတဂူစတား

၂၀-၆-၂၀၁၂

Read more »

ေမြးေန႔အမွတ္တရ အလွဴ

(ေမြးေန႔ရွင္အတြက္ ျပဳလုပ္ေပးထားေသာ ေမြးေန႔ကိတ္)

ေမြးေန႔အမွတ္တရ အလွဴ

ဒီကေန႔ ဘုံေဘျမိဳ႕ တကၠသိုလ္ အသီးသီးတြင္ Ph.D စာတမ္းအတြက္ စားတမ္းျပဳစုေနၾကေသာ ေဒါက္တာ အေလာင္းအလ်ာ ၂၀ ေက်ာ္တုိ႔အား ၄၃ႏွစ္ေျမာက္ ေမြးေန႔အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ေမြးေန႔ရွင္ တစ္ဦးက တေန႔စာအလွဴ ျပဳလုပ္သည္။ ေမြးေန႔ရွင္က စာဆုိေတာ္ ဓမၼကထိက အရွင္ရာဇိႏၵ (ရေ၀ႏြယ္-အင္းမ) ျဖစ္သည္။ ဘုံေဘ ျမန္မာ ရဟန္းေတာ္မ်ားအား အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၂၀၀ လွမ္းလွဴျပီး တစ္ေန႔စာ ဆြမ္းအလွဴ ျဖစ္ေစသည္။
တစ္သက္စာ အမွတ္တရျဖစ္ေစရမည့္ ၃ ခုတြင္ ေမြးေန႔သည္လည္း တစ္ခုအပါအ၀င္ ျဖစ္သည္။

ထုိေမြးေန႔ရွင္က ေဒါက္တာအေလာင္းအလ်ာ ၂၀ ေက်ာ္တုိ႔အား ဆြမ္းအလွဴ လွဴျခင္းျဖင့္ သူ၏ေမြးေန႔ကို ပုံေဖာ္သည္။ တစ္သက္စာ အမွတ္တရျဖစ္ေစသည္။ တစ္သက္စာ အမွတ္ရမည့္ ၃ ခု ကုိ စာေရးသူ၏ ဆုိက္တြင္ ၾကည္ညိဳသဒၶါပြားႏုိင္ပါသည္။


ထုိ႔ေမြးေန႔အရွင္အထံ “လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ အတြက္ အသက္ထက္ဆုံး က်န္းမာ ခ်မ္းသာစြာ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ပါေစ” ဟူ၍ ေမတၱာပုိ႔သ ပါသည္။ ဆုေတာင္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေပးပါသည္။


ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၈-၆-၂၀၁၂

Read more »

ျမန္မာတုိင္းရင္းသားမ်ား စုစည္းမႈ

ျမန္မာတုိင္းရင္းသားမ်ား

ကြ်န္ေတာ္ေတာ့ ျမန္္မာႏုိင္ငံသားျဖစ္ျပီးေတာ့ ျမန္မာလူမ်ိဳး (၁၃၅) မ်ိဳးရွိတယ္လုိ႔ပဲ သိထားတာ။ ဘာလူမ်ိဳးေတြလဲ ေျပာျပပါ့လားဆုိရင္ေျပာျပႏုိင္ဘူး။ အဲလုိမ်ိဳးမသိေသးေသာ သူမ်ားအတြက္ေဖာ္ျပလုိက္ပါတယ္။

ျမန္မာတိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳး - အဓိက ကေတာ့

ကခ်င္ ၊ ကယား ၊ ကရင္ ၊ ခ်င္း ၊ ဗမာ ၊ မြန္ ၊ ရခိုင္ ၊ ရႈမ္း ၊ ဆိုၿပီး ( ၈ မ်ိဳး ) ရွိပါတယ္ ။

ကခ်င္မွာ လူမ်ိဳးစု စုစုေပါင္း ၁၂ မ်ိဳး

(၁) ကခ်င္ Kachin (၂) တရုမ္းTaron Taron (၃) ဒေလာင္ Dalaung (၄) ဂ်ိန္းေဖာ Jinghpaw (၅) ေဂၚရီ Guari (၆) ခခူ Hkahku (၇) ဒူးလန္း Duleng (၈) မရူ (ေလာ္ေ၀ၚ) Maru (Lawgore) (9) ရ၀မ္ Rawang (၁၀) လရွီ (လခ်ိတ္) Lashi (La Chit) (၁၁) အဇီး Atsi (၁၂) လီဆူး Lisu

ကယားမွာ လူမ်ိဳးစု စုစုေပါင္း ၉ မ်ိဳး

(၁၃) ကယား Kayah (၁၄) ဇယိမ္း Zayein (၁၅) ကယန္း (ပေဒါင္) Ka-Yun (Padaung) (၁၆) ကဲ့ခို Gheko (၁၇) ေဂဘား Kebar (၁၈) ဘရဲ႕ (ကေယာ) Bre (Ka-Yaw) (၁၉) မႏုမေနာ Manu Manaw (၂၀) ယင္းတလဲ Yin Talai (၂၁) ယင္းေဘာ္ Yin $%#w

ကရင္တြင္ လူမ်ိဳးစု စုစုေပါင္း ၁၁ မ်ိဳး

(၂၂) ကရင္ Kayin (၂၃)ကရင္ျဖဴ Kayinpyu (၂၄) ပေလကီး Pa-Le-Chi (၂၅) မြန္ကရင္ (စာျဖဴ) Mon Kayin (Sarpyu) (၂၆) စေကာ Sgaw (၂၇) တာေလွပြား Ta-Lay-Pwa (၂၈) ပကူး Paku (၂၉) ဘြဲ Bwe (၃၀) ေမာ္ေနပြား Monnepwa (၃၁) မိုးပြား Monpwa (၃၂) ႐ွဴး (ပိုး) Shu (Pwo)

ခ်င္းမွာ လူမ်ိဳးစု စုစုေပါင္း ၅၃ မ်ိဳး

(၃၃) ခ်င္း (ဇိုမီး) Chin (Zomi) (၃၄) ေမ့ေထး (ကသည္း) Meithei (Kathe) (၃၅) ဆလိုင္း Saline (၃၆) ကလင္ေကာ (လူေရွ) Ka-Lin-Kaw (Lushay) (၃၇) ခမီ Khami (၃၈) အ၀ခမီ Awa Khami (၃၉) ေခါႏိုး Khawno (၄၀) ေခါင္စို Kaungso (၄၁) ေခါင္စိုင္ခ်င္း Kaung Saing Chin (၄၂) ခြာဆင္းမ္ Kwelshin (၄၃) ခြန္လီ (ဆင္) Kwangli (Sim) (၄၄) ဂန္တဲ့ (လင္တဲ) Gunte (Lyente) (၄၅) ေဂြးတဲ Gwete (၄၆) ငြန္း Ngorn (၄၇) ဆီစာန္ Zizan (၄၈) ဆင္တန္ Sentang (၄၉) ဆိုင္းဇန္ Saing Zan (၅၀) ဇာေဟာင္ Za-How (၅၁) ဇိုတံုး Zotung (၅၂) ဇိုေဖ Zo-Pe (၅၃) ဇို Zo (၅၄) ဇန္ညွပ္ Zahnyet (Zanniet) (၅၅) တေပါင္Tapong (၅၆) တီးတိန္ Tiddim (Hai-Dim) (၅၇) ေတဇန္ Tay-Zan (၅၈) တိုင္ခ်ြန္း Taishon (၅၉) သဒို Thado (၆၀) ေတာရ္ Torr (၆၁) ဒမ္ Dim (၆၂) ဒိုင္ (ယင္ဒူး) Dai (Yindu) (၆၃) နာဂ Naga (၆၄) Tanghkul (၆၅) Malin (၆၆) Panun (၆၇) Magun (၆၈) Matu (၆၉) Miram (Mara) (၇၀) Mi-er (၇၁) Mgan (၇၂) လူရွိုင္း (လူေရွ) Lushei (Lushay) (၇၃) Laymyo (၇၄) Lyente (၇၅) ေလာက္တူ Lawhtu (၇၆) လိုင္ Lai (၇၇) လိုင္ဇို Laizao (၇၈) ၀ါကင္းမ္ Wakim (Mro) (၇၉) Haulngo (၈၀) အနူး Anu (၈၁) အနန္ Anun (၈၂) Oo-Pu (၈၃) လင္းဘု Lhinbu (၈၄) အရွိုAsho (Plain) (၈၅) Rongtu

ဗမာမွာ လူမ်ိဳးစု စုစုေပါင္း ၉ မ်ိဳး

(၈၆) ဗမာ Bamar (၈၇) ထား၀ယ္ Dawei (၈၈) ၿမိတ္ Beik (၈၉) ေယာ Yaw (၉၀) ယဗိန္း Yabein (၉၁) ကဒူး Kadu (၉၂) ကနန္း Ganan (၉၃) ဆလံု Salon (၉၄) ဖြန္ Hpon

မြန္္မွာ လူမ်ိဳးစု စုစုေပါင္း ၁ မ်ိဳး

(၉၅) မြန္ Mon

ရခိုင္မွာ လူမ်ိဳးစု စုစုေပါင္း ၇ မ်ိဳး

(၉၆) ရခိုင္ Rakhine (၉၇) ကမန္လူမ်ိဳး Kamein (၉၈) ခမီြး Kwe Myi (၉၉) ဒိုင္းနက္ Daingnet (၁၀၀) မရမာႀကီး Maramagyi (၁၀၁) ၿမိဳ Mro (၁၀၂) သက္ Thet

ရွမ္းမွာ လူမ်ိဳးစု စုစုေပါင္း ၃၃ မ်ိဳး

(၁၀၃) ရွမ္း Shan (၁၀၄) ယြန္း (ေလာ) Yun (Lao) (၁၀၅) ကြီ Kwi (၁၀၆) ဖ်င္ Pyin (၁၀၇) ေယာင္ Yao (၁၀၈) ဓေနာ Danaw (၁၀၉) ပေလး Pale (၁၁၀) အင္ Eng (၁၁၁) စံု Son (၁၁၂) ခမူ Khamu (၁၁၃) ေကာ္ (အခါ အီေကာ) Kaw (Akha-E-Kaw) (၁၁၄) ကိုးကန္႔ Kokant (၁၁၅) ခႏၲီးရွမ္း Khamti Shan (၁၁၆) ဂံုရွမ္း Hkun (၁၁၇) ေတာင္ရိုး Taungyo (၁၁၈) ဓနု Danu (၁၁၉) ပေလာင္ Palaung (၁၂၀) ေျမာင္ဇီး Man Zi (၁၂၁) ယင္းက်ား Yin Kya (၁၂၂) ယင္းနက္ Yin Net (၁၂၃) ရွမ္းကေလး Shan Gale (၁၂၄) ရွမ္းႀကီး Shan Gyi (၁၂၅) လားဟူ Lahu (၁၂၆) အင္းသား Intha (၁၂၇) အိုက္ဆြယ္ Eik-swair (၁၂၈) ပအို၀္း Pa-O (၁၂၉) တိုင္းလြယ္ Tai-Loi (၁၃၀) တိုင္းလ်မ္ Tai-Lem (၁၃၁) တိုင္းလံု Tai-Lon (၁၃၂) တိုင္းေလ့ Tai-Lay (၁၃၃) မိုင္းသာ Maingtha (၁၃၄) ေမာရွမ္း Maw Shan (၁၃၅)၀ Wa
ဟူ၍ ျမန္မာႏုိင္ငံရွိ တုိင္းရင္းသား ညီအစ္ကုိ ေမာင္ႏွမမ်ားမွာ မ်ိဳးႏြယ္စု ၁၃၅ ရွိေၾကာင္းဗဟုသုတအျဖစ္ အလြယ္တကူ မွတ္သားထားႏိုင္ရန္ ဤဆုိက္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

၁။ ကခ်င္မွာ လူမ်ိဳးစု စုစုေပါင္း ၁၂ မ်ိဳး
၂။ ကယားမွာ လူမ်ိဳးစု စုစုေပါင္း ၉ မ်ိဳး
၃။ ကရင္တြင္ လူမ်ိဳးစု စုစုေပါင္း ၁၁ မ်ိဳး
၄။ ခ်င္းမွာ လူမ်ိဳးစု စုစုေပါင္း ၅၃ မ်ိဳး
၅။ ဗမာမွာ လူမ်ိဳးစု စုစုေပါင္း ၉ မ်ိဳး
၆။ မြန္္မွာ လူမ်ိဳးစု စုစုေပါင္း ၁ မ်ိဳး
၇။ ရခိုင္မွာ လူမ်ိဳးစု စုစုေပါင္း ၇ မ်ိဳး
၈။ ရွမ္းမွာ လူမ်ိဳးစု စုစုေပါင္း ၃၃ မ်ိဳး ဟူေသာ
အုပ္စုၾကီး ၈ ခုမွ မ်ိဳးႏြယ္စုပြားမ်ား စုစုေပါင္း (၁၃၅) ရွိေၾကာင္း မွတ္တမ္းတင္ပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၇-၈-၂၀၁၂

Read more »

Fresher-welcome (ေမာင္မယ္သစ္လြင္ႀကဳိဆုုိ)ပြဲ

Fresher-welcome (ေမာင္မယ္သစ္လြင္ႀကဳိဆုုိ)ပြဲ

သီတဂူကမၻာ့တကၠသုုိလ္ (ရန္ကုုန္) ၂၀၁၂/ ၂၀၁၃ ပညာသင္ႏွစ္တြင္ ပညာသင္ၾကားမည့္ ဒီပလုုိမာ Diploma) ေက်ာင္းသား-ေက်ာင္းသူ။ ဘီေအ (B.A) ေက်ာင္းသား-ေက်ာင္းသူမ်ားအတြက္ Fresher-welcome (ေမာင္မယ္သစ္လြင္ႀကဳိဆုုိ)ပြဲကုုိ ဇြန္လ ၂၆ ေန႔ တြင္က်င္ပမည္ျဖစ္ပါသည္။

ပုုံမွန္ သင္ေပးေနေသာ အတန္းမ်ားကုုိ ဇြန္လ ၁၅ ရက္ေန႔တြင္ စတင္သင္ၾကားမည္ျဖစ္ပါေၾကာင္း အသိေပးအပ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ မိမိတက္ေရာက္မည့္အတန္းႏွင့္ အခ်ိန္မ်ားကုုိ သီတဂူဗုုဒၶတကၠသုုိလ္ (ရန္ကုုန္) ပညာေရးမွဳးရုုံးတြင္ စုုံစမ္းနဳိင္ပါသည္။ Noticed-Board တြင္လဲ ေၾကာ္ျငာေပးထားမည္ျဖစ္ပါသည္။

အခ်ိန္-အတန္း-ဘာသာရပ္မ်ားႏွင့္ ဆရာမ်ား စာရင္း အေသးစိတ္ကုုိလဲ မၾကာမီ ေဖ့စ္ဘြတ္ေပၚမွာ တင္ေပးမည္ျဖစ္ပါေၾကာင္ အသိေပးအပ္ပါသည္။

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္)၏ ေဖ့ဘုတ္ကုိ ကုိးကား၍ ေဖာ္ျပသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၄-၆-၂၀၁၂

Read more »

ဘီပုိးကုိ ႏုိင္တဲ့ေဆး

ဘီပုိးကုိ ႏုိင္တဲ့ေဆး
(ဗိုက္ကေလး)

ဒီပံုမွာပါတဲ့ အရြက္ကေတာ့ ဗိေႏၵာေဆးအေခၚ *ဣႆရမူလီ* လုိ႔ေခၚတယ္။ ဦးဟုတ္စိန္အဘိဓာန္မွာေတာ့ The Indian Brithwort (Atistolochia indica) သာမည ဣႆရီ တဲ့။ ရွမ္းဘာသာကေတာ့ ၀မ္လီႏုတ္ယံုး *(၀၊ခေ္လီခေူဂ့္ယုင္း*) လုိ႔ေခၚၿပီး တရုတ္အေခၚကေတာ့ *ခံု႔ေရွာ့တန္း* လုိ႔ေခၚတယ္။

အပင္ကေတာ့ အစိမ္းေရာင္ ႏြယ္ပင္တစ္မ်ဳိးပါ။ ခြာညိဳ၊ ခြာျဖဴပန္းလုိ အိမ္မွာ အလွစုိက္ထားေလ့ရွိတယ္။ အပြင့္က ဥေဒါင္းငွက္နဲ႔ ဆင္တူၿပီး အျဖဴ။ အ၀ါ၊ အစိမ္း၊ ခရမ္းေရာင္ အနဲငယ္သမ္းေနတယ္။
အသီးကေတာ့ ကင္းမြန္သီးလုိ ခပ္ဆင္ဆင္ျဖစ္ၿပီး အရစ္(အေရးအေၾကာင္း) အေျမာင့္ပါတယ္။ အရြက္ရဲ႕ အရသာကေတာ့ နဲနဲဖန္သလုိလုိ၊ ကြမ္းရြက္ကဲ့သုိ႔လဲ အနည္းငယ္ ရွိန္းသလုိလုိျဖစ္ၿပီး အရသာေပါ့တယ္။
ဘီပုိးေရာဂါ၊ စီပုိးေရာဂါရွိသူမ်ားအတြက္ မၾကာခင္က သိရတဲ့ ေဆးေကာင္းတစ္လက္ပါ။

ဒီေဆးအေၾကာင္းကုိ မႏ ၱေလး၊ ကၽြဲဆည္ကန္ေန နန္းေမြေဖါင္ (2nd Year Law) ကေနတဆင့္ သိရျခင္းပါ။ သူမအေဖရဲ႕ မႏၱေလး မိတ္ေဆြတစ္ဦး ဘီပုိးေရာဂါျဖစ္ၿပီး ယုိးဒယား၊ စကၤာပူအထိ သြားကုတာ သိန္းေပါင္းမ်ားစြာ ကုန္ေပမယ့္ ေရာဂါက မေပ်ာက္ျဖစ္ေနတယ္။ စိတ္ပ်က္ပ်က္နဲ႔ မႏၱေလးကုိေရာက္ေတာ့ မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္က ဣႆရမူလီ ကုိ သံုးၾကည့္ခုိင္းတယ္။ သူလည္း (၃)လေလာက္ အဲဒီအရြက္ကုိ အစိမ္းလုိက္ တစ္ေန႔ (၃)ခါ၊ တစ္ခါ ေလးရြက္ ငါးရြက္ေလာက္ ၀ါးစားၿပီး ေရေသာက္လုိက္တယ္။ ေနာက္ပုိင္း သူ႔ရဲ႕ အသားအေရလည္း အရင္လုိ နီေၾကာင္ေၾကာင္ နီရဲရဲ မဟုတ္ေတာ့ပဲ အသားအရည္ေတြ ၀င္းလာတယ္။ ၾကည္လာတယ္။ က်န္းမာေရးလည္း ေတာ္ေတာ္ေကာင္းလာတာေတြ႕ရတယ္။

ေနာက္ (၅)လ ၾကာေတာ့ သူယုိးဒယားကုိ ေဆးစစ္သြားေတာ့ ဟုိကဆရာ၀န္ေတြက အံ့ၾသစြာနဲ႔ သူ႔ရဲ႕ ဘီပုိးေရာဂါ လံုး၀ေပ်ာက္သြားေၾကာင္း၊ ဘာေဆးေတြ သံုးေၾကာင္း ေမးလာေတာ့ သူက တုိင္းရင္းေဆး ဣႆရမူလီ ေဆးကုိသံုးေၾကာင္း ေျပာလုိက္တယ္။ အခု သူက်န္းက်န္းမာမာပါပဲ။ *ေဆးသံုးစဲြနည္း* (၁) အေကာင္းဆံုးကေတာ့ အရြက္စိမ္းကုိ ၀ါးစားၿပီး ေရေသာက္တာ ပုိထိေရာက္တယ္။ (၂) သံုးခြက္ တစ္ခြက္ ႀကိဳေသာက္ရင္လည္း ရပါတယ္။ (၃) အရြက္ကုိ အေျခာက္လွမ္းၿပီး လက္ဖက္ရည္ ေသာက္သလုိမ်ဳိး ေသာက္ရင္လည္း ရတယ္တဲ့။

ဓါတ္ပံုကုိ လားရႈိးၿမိဳ႕ ရပ္ကြက္ (၆) ေရႊလီေက်ာင္းအနီး၊ ေဒၚနန္းေရႊေက်ာင္းအိမ္မွာ သြားရုိက္ထားျခင္းျဖစ္တယ္။ ဣႆရမူလီ မွတဆင့္ ဘီပုိးအတြက္ စီပုိးအတြက္ ေဆးေကာင္းတစ္လက္အျဖစ္ ဆက္လက္ တုိးတက္ေအာင္ ေဖၚေဆာင္ႏုိင္ပါေစ။ *သင္ရဲ႕ မိတ္ေဆြထံ ဆက္လက္ လက္ဆင့္ကမ္းၿပီး ေဘသဇၨဒါန (ေဆးအလွဴ) အျဖစ္ ကုသုိလ္ယူၾကပါရန္ . . . . * ေမတၱာျဖင့္ ေတာင္တန္းသာသနာျပဳဆရာေတာ္ စ၀္ဆုခမ္း (တန္႔ယန္း)
BY ရဲရင့္(ကေနဒါ) ... 5/25/2012
ဤဆုိက္မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၃-၆-၂၀၁၂

Read more »