ကုမုျဒာေတြပြင့္တဲ့ည အပုိင္း (၆)

၂ ခုေျမာက္ ရဟန္းျပဳရက်ိဳး
ျမတ္စြာဘုရား ထုိထက္အဆင့္ျမင့္ေသာ ရဟန္းျပဳျခင္းရဲ႕အက်ိဳး ေက်းဇူးကုိ မိန္႕ၾကားေတာ္မူပါအုံး ဆုိေတာ့ ပရိသတ္ေရ အလြန္ရွည္လ်ားစြာေသာ သုတၱန္ႀကီးကုိ ဘုန္းႀကီးတုိ႕ သုံးလုံးထဲနဲ႕ၿခဳံေျပာမယ္။ အဲဒီသုတၱန္ ႀကီးတစ္ခုလုံးကုိ ဘာအဓိပၸါယ္မွမေျပာဘဲနဲ႕ ပါဠိရွိသေလာက္ပါဠိၾကည့္ အရွိအတုိင္းမွန္မွန္ေလး ႐ြတ္ဖတ္သြားရင္ ႏွစ္နာရီပုိပုိေလး႐ြတ္ရမယ္၊ ပါဠိခ်ည္းေလွ်ာက္႐ြတ္၊ ဘာမွမေျပာနဲ႕ အဓိပၸါယ္ပါေျပာမယ္ဆုိရင္ (၁ဝ) ရက္ (၁၅) ရက္ေျပာရမယ္။
ခု ဘုန္းႀကီးက သုံးလုံးထည္းနဲ႕ဟုတ္လား၊ (၅)မိနစ္ေလာက္အတြင္း ၿပီးေအာင္ေျပာမယ္၊ ဘာလဲဆုိေတာ့ ေနာက္ရလာတဲ့အက်ိဳးေက်းဇူးက သီလ ရယ္ သမာဓိရယ္ ပညာရယ္၊ ခုနက ျမတ္စြာဘုရား ပထမစစခ်င္းေျပာလုိက္ တာက သီလ သမာဓိ ပညာ မပါေသးဘူး၊ ရဟန္းျပဳ႐ုံေလးျပဳထားတဲ့ပုဂၢိဳလ္ သီလ သမာဓိ ပညာကုိပရိသတ္ေရ ဘုရားကထည့္မေျပာေသးဘူး၊ ဒီေလာက္ပဲ ရဟန္းျပဳ႐ုံမွ်ျပဳထားတာကုိပဲ ဘုရင္ကုိ သူရွိခုိးဖုိ႕ မလုိေတာ့ဘူး၊ ဘုရင္ကပဲ ထုိရဟန္းကုိ ရွိခုိးရမယ္တဲ့ ဒီလုိျဖစ္သြားတယ္၊ ဘုရင္ႀကီးကုိ သူက ေထာက္ပံ့စရာမလုိေတာ့ဘူး၊ ဘုရင္ကပဲ သူ႕အလုပ္သမားရဟန္းကုိ သူက ေထာက္ပံ့ရမယ္။ အဲဒီလုိေလး ကြာသြားတယ္၊ အခုတက္လာရတဲ့ ပရိသတ္ေရ သီလအက်င့္ ဘာအက်င့္လဲ။ သီလအက်င့္ပါဘုရား။

ဒီကေန႕ ဘုန္းႀကီးတုိ႕ပရိသတ္ သီလဆုိတာ ဘာလဲလုိ႕ဆုိလုိ႕ရွိရင္ ဒီလုိ္ေလးမွတ္ထား၊ ကုိယ္အမူအရာကုိ ထိန္းသိမ္းေသာစည္းကမ္း၊ ႏႈတ္အမူအရာကုိ ထိန္းသိမ္းေသာစည္းကမ္း၊ အသက္ေမြးလုပ္ငန္းကုိ သန္႕ရွင္းေအာင္ ထိန္းသိမ္းေသာစည္းကမ္း၊ ဒီသုံးခုပဲ။
(၁) က ဘာထိန္းသိမ္းသလဲ။
ကိုယ္အမူအရာကုိ ထိန္းသိမ္းေသာစည္းကမ္းပါဘုရား။
BODILY DISCIPLINE TO CONTROL THE BODILY ACTION NOT THE COMMIT ANY EVIL. မေကာင္းမႈမွန္သမွ် ဘာမွမလုပ္နဲ႕ မလြန္က်ဴးမိေအာင္ ထိန္းထားတဲ့စည္းကမ္း၊ ပါဏာတိပါတာ ေဝရမဏိ စသည္က ဒါ စည္းကမ္း။ ေနာက္ပါးစပ္ကုိ ထိန္းသိမ္းတဲ့စည္းကမ္း မုသာဝါဒါေဝရမဏိ၊ ပိသုဏဝါစာေဝရမဏိ ဒါေတြမဟုတ္လား။ မွန္ပါဘုရား။

ေအးေနာက္တစ္ခါ သက္ေမြးမႈလုပ္ငန္းကုိ ထိန္းသိမ္းေပးတဲ့ စည္းကမ္း (၁) အဆိပ္ေရာင္းဝယ္ၿပီးေတာ့ အသက္မေမြးနဲ႕။
(၂) လက္နက္နဲ႕အသက္မေမြးနဲ႕။
(၃) အသားစားသတၱဝါေတြနဲ႕ အသက္မေမြးနဲ႕
(၄) ျပည့္တန္ဆာလုပ္ဖုိ႕ အမ်ိဳးသမီးေတြ ေရာင္းဝယ္ၿပီးေတာ့ အသက္မေမြးနဲ႕၊ ေက်းကြၽန္လုပ္ဖုိ႕ ေယာက်္ား မိန္းမအေရာင္းအဝယ္ မလုပ္နဲ႕ ဒါမ်ိဳးေတြ။
(၅) ယစ္မူးေစတတ္တဲ့ ပစၥည္းေတြေရာင္းဝယ္လုိ႕အသက္မေမြးနဲ႕။ အဲဒါေတြက သက္ေမြးလုပ္ငန္းရဲ႕စည္းကမ္းခ်က္ အေျခခံငါးခုေနာ္။ အက်ယ္ တဝင့္ေတာ့ရွိပါတယ္။ ဒီသုတၱန္မွာ အက်ယ္ေဟာတယ္။
(၁) ကုိယ္ကုိထိန္းတဲ့စည္းကမ္း။
(၂) ႏႈတ္ကုိထိန္းတဲ့စည္းကမ္း။
(၃) အသက္ေမြးလုပ္ငန္းကုိထိန္းတဲ့စည္းကမ္း။
အဲဒီ discipline လုိ႕ေခၚတဲ့စည္းကမ္းမွန္သမွ်က ဒါသီလ၊ အဲဒီလုိစည္းကမ္းေကာင္းတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ ပရိသတ္ေရ သူ႕မွာ ကာယကံလြန္က်ဴးတဲ့အျပစ္၊ ဝစီကံလြန္က်ဴးတဲ့အျပစ္ သူ႕မွာ ရွိေသးလား။
မရွိေတာ့ပါဘုရား။

စည္းကမ္းတက် ေနတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ အျပစ္ကင္းတယ္၊ ဘာျဖစ္လဲ။
အျပစ္ကင္းပါတယ္ဘုရား။
အျပစ္ကင္းတာကုိ ပါဠိလုိေျပာရင္ ''အနဝဇၨ'' ေျပာပါ။
''အနဝဇၨပါဘုရား''။

အရသာဆုိတာ
စည္းပြား ဥစၥာ ရာထူး အာဏာ ေတာင္လုိေမာက္၍ေနေစကာမူ ရထားတဲ့ထုိစီးပြား ဥစၥာ ရာထူး အာဏာေတြဟာ ေနာက္က လြန္က်ဴးထားတဲ့ အျပစ္ေတြက တစ္ပုံႀကီးနဲ႕ဆုိလုိ႕ရွိရင္ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ရဲ႕စီးပြား ဥစၥာ ရာထူး အာဏာကုိခံစားေနရတာဟာ အရသာမရွိဘူး။ ပရိသတ္ေရ ဘာကပုိၿပီးေတာ့ အရသာရွိသလဲ။ အျပစ္ကင္းတဲ့ဘဝဟာ အရသာပုိရွိတယ္။ ဘာလဲ။ အျပစ္ကင္းတဲ့ဘဝ အရသာပုိရွိပါတယ္ဘုရား။
စားစရာမရွိလုိ႕ ထမင္းရည္ဆားခတ္ၿပီးေတာ့ ေသာက္ေနရေစကာမူ အဲဒီထမင္းရည္ထဲမွာ ဘာအျပစ္မွမပါဘူးဆုိရင္ ဒါအရသာထြက္ တယ္။
မွန္ပါဘုရား။
အဲဒီခ်မ္းသာမ်ိဳးကုိေခၚရင္ မွတ္ထား ''အနဝဇၨသုခ'' ဘာသုခလဲ။
အနဝဇၨသုခပါဘုရား။
အျပစ္ကင္းေသာခ်မ္းသာ၊ ဘယ္ကရသလဲ သီလကရတယ္၊ ဒကာေတာ္မင္းႀကီး သီလကုိေစာင့္ေရွာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ အျပစ္ကင္းတဲ့ခ်မ္းသာကုိရတယ္။ နားလည္ႏုိင္ဖုိ႕ရန္ ဒါ တစ္ခ်ိဳ႕လူေတြအတြက္ ခက္လိမ့္မယ္။ အျပစ္ကင္းလုိ႕ရွိရင္ ကုိယ့္ကုိကုိယ္ ယုံၾကည္စိတ္ခ်ေနတဲ့ဥစၥာေလးကုိက ဒါ အရသာရွိတယ္။
ပရိသတ္ေရ ဘယ္အထဲဝင္သြားသြား ဘာအျပစ္မွမရွိရင္ ဘာမွ ပူစရာမလုိဘူး။ ေအး ဘယ္အေၾကာင္းေၾကာင့္မွ ႏွလုံးစိတ္ဝမ္း မေအးခ်မ္းဘဲနဲ႕ ေနာက္ေၾကာင္းကုိျပန္ေတြးၿပီးေတာ့ ကုကၠဳစၥဆုိတဲ့ပူပန္မႈျဖစ္စရာ ဘာမွ မရွိရင္ ဒါခ်မ္းသာတယ္၊ အဲဒါကို အားလုံး ''အနဝဇၨသုခ'' ေျပာၾကည့္ပါ။
အနဝဇၨသုခပါဘုရား။

ဒကာေတာ္မင္းႀကီး သီလနဲ႕ျပည့္စုံတဲ့ပုဂၢိဳလ္ရဲ႕ခ်မ္းသာျခင္းသည္ အနဝဇၨသုခဆုိတာ အျပစ္ကင္းတဲ့ ခ်မ္းသာကုိရတယ္၊ အဲဒါဟာ ဒုတိယံ သႏၵိ႒ိကံ သာမညဖလံ ရဟန္းျပဳျခင္းေၾကာင့္ရလာတဲ့ ဒုတိယအက်ိဳးက ေတာ့ အနဝဇၨသုခပါပဲ။ ဘာကုိက်င့္လုိ႕ရတယ္။
သီလကုိက်င့္လုိ႕ရပါတယ္ဘုရား။
သီလကုိက်င့္သုံးျခင္းေၾကာင့္ ပရိသတ္ေရ ဘာသုခရႏုိင္သလဲ။
အနဝဇၨသုခပါဘုရား။

ဟာ ေသၿပီးသည္မွေနာက္ဘဝအသက္ရွင္တယ္၊ အနာကင္းတယ္၊ က်န္းမာတယ္၊ စီးပြားတက္တယ္၊ အဲဒါေတြေတာ္ေတာ္ေဝးေသးတယ္၊ အခု ဒီဘဝမွာ မေသခင္ရေနတာက အနဝဇၨသုခ၊ သူ႕အတြက္အေႏွာက္အယွက္ ဘာမွမရွိေတာ့ဘူး။
ဒကာေတာ္မင္းႀကီး အဲဒီသုခမ်ိဳးကုိရခ်င္လွ်င္ သီလကုိေဆာက္တည္၊ ရဟန္းဘဝ ဒီခ်မ္းသာရတယ္ကြယ့္။ ထုိ႕ထက္လြန္ေသာ သႏၵိ႒ိက သာမညဖလ ဘာရွိေသးလဲ ျမတ္စြာဘုရားမိန္႕ေတာ္မူပါ။

ဒုတိယ က်င့္စဥ္ (သို႔) သမာဓိ
ဒကာေတာ္မင္းႀကီး ဒုတိယက်င့္စဥ္က သမာဓိ(သုိ႕မဟုတ္) သမထ ပရိသတ္ႀကီး ဒုတိယက်င့္စဥ္ကဘာလဲ။
သမာဓိပါဘုရား။
သမာဓိဆုိတာ ဘာလဲလုိ႕ေမးရင္ ပရိသတ္ေရ စိတ္၏စည္းကမ္း လုိ႕မွတ္ၾကပါ၊ ဘာမ်ားလဲ။
စိတ္၏စည္းကမ္းပါဘုရား။
MENTAL DISCIPLINE စိတ္ကုိစည္းကမ္းတက်ထိန္းႏုိင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ခ်မ္းသာတယ္၊ ခုနကေတာ့ ကုိယ္နဲ႕ႏႈတ္ကုိထိန္းတာက သီလ၊ ကုိယ္နဲ႕ႏႈတ္ကုိ ထိန္းေတာ့ ကာယကံလည္း အျပစ္ကင္းတယ္၊ ဝစီကံလည္းအျပစ္ ကင္းတယ္၊ အနဝဇၨသုခရတယ္တဲ့။ ဒါေပမဲ့ စိတ္ကုိ မထိန္းႏုိင္ေတာ့ စိတ္ခ်ည္ပဲသတ္ေန၊ စိတ္နဲ႕ခ်ည္း လြန္က်ဴးေနတာေတြ ျဖစ္ႏုိင္တယ္၊ စိတ္ထဲက အႀကိမ္ႀကိမ္ပရိသတ္ေရ ဟုိလူဒီလူကုိ သတ္ဖူးတဲ့လူေတြ ကုိယ့္ဟာကုိယ္ ျပန္ေတြးၾကည့္ရွိရင္ရွိမွာ။
ဟာ လွလွပပေလး အမ်ိဳးသားေလးတစ္ေယာက္ေတြ႕လုိက္ရင္ အမ်ိဳး သမီးကလည္း စိတ္နဲ႕ အမ်ိဳးသမီးလွလွေလးေတြ႕လုိက္ရင္ အမ်ိဳးသားေတြကလည္း စိတ္နဲ႕ေနာ္၊ ကာေမသုမိစၧာစာရ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ႏုိင္တယ္၊ ဟုတ္လား။
မွန္ပါ့ဘုရား။

အဲဒီေတာ့ ေမ်ာက္လုိျဖစ္ေနတဲ့စိတ္၊ ပရမ္းပတာ ဟုိအပင္ခုန္ ဒီ အပင္ခုန္ ေမ်ာက္ေလး၊ ႏွာေခါင္းႀကိဳးမရွိတဲ့ ႏြားလုိျဖစ္ေနတဲ့စိတ္၊ ဟုိၿခံ ဒီ ၿခံအကုန္စား၊ ဟုိအေျပးျမန္တဲ့ ျမင္းလုိျဖစ္ေနတဲ့စိတ္၊ ႐ြာလယ္ေခါင္ေရာက္ လာတဲ့ေတာသမင္လုိ ေခ်ာက္ခ်ားေနတဲ့စိတ္၊ အဲဒီစိတ္ကုိ ဘာနဲ႕ထိန္းလဲ ဆုိေတာ့ သမထနဲ႕ထိန္းတယ္။ ဘာနဲ႕ထိန္းသလဲ။
သမထနဲ႕ထိန္းပါတယ္ဘုရား။
ဝီရိယနဲ႕သတိ စိတ္ကို ထိန္းလုိ႕ ဒီစိတ္က တစ္ေနရာတည္းမွာၿမဲလုိ႕ ၿငိမ္သြားၿပီဆုိေတာ့မွ သမာဓိကဝင္လာတယ္၊ အဲဒါကို သမာဓိကုိေခၚတာ စိတ္၏ စည္းကမ္းတဲ့၊ ဘာလဲ။
စိတ္၏စည္းကမ္းပါဘုရား။
MENTAL DISCIPLINE အဲဒီေတာ့ တစ္ခုတည္းေသာအာ ႐ုံေပၚမွာ ဝီရိယ သတိ သမာဓိနဲ႕ ထိန္းထားတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ စိတ္သည္ ၿငိမ္ေနၿပီဆုိရင္ အဲ ေခတ္လုိေျပာရရင္ ဒီပုဂၢိဳလ္စိတ္မမ်ားေတာ့ဘူးေပါ့၊ ဘာျဖစ္သလဲ။ စိတ္မမ်ားေတာ့ပါဘုရား။

စိတၱ၀ိေ၀ကသုခ

တစ္အာ႐ုံထဲမွာ တစ္စိတ္ထဲမွာေနတယ္၊ အာ႐ုံအားလုံးလည္းဆိတ္ ၿငိမ္သြားတယ္၊ စိတ္ေတြလည္း တျခားမလုိအပ္တဲ့ စိတ္ေတြလည္း ကင္းဆိတ္သြားတယ္၊ အဲ မလုိအပ္ေသာ အာ႐ုံေတြနဲ႕မလုိအပ္တဲ့ စိတ္ေတြကင္းၿပီးေတာ့ တစ္အာ႐ုံထဲ တစ္စိတ္ထဲေနတာကုိ စိတၱဝိေဝကေခၚတယ္၊ ေခၚၾကည့္ပါ။
စိတၱဝိေဝကပါဘုရား။ MENTAL SECLUSION အာ႐ုံေတြ႕ကင္းၿပီးေတာ့ ၿငိမ္ၿပီး တစ္စိတ္တည္းျဖစ္တယ္။ အဲဒီလုိတစ္စိတ္တည္း တစ္အာ႐ုံတည္းေနတဲ့ ခ်မ္းသာကုိေခၚရင္ ဝိေဝကသုခ၊ ဘာသုခလဲ။
ဝိေဝကသုခပါဘုရား။

ဟုိနတ္ျပည္ေျခာက္ထပ္က နတ္စည္းစိမ္တက္ခံစားရတဲ့ခ်မ္းသာနဲ႕ အဲဒီအာ႐ုံတုိ႕မွာ ကင္းေနၿပီးေတာ့ တစ္စိတ္တည္း တစ္အာ႐ုံတည္းေနတဲ့ခ်မ္းသာ ယွဥ္ၾကည့္ရင္ တစ္စိတ္ထဲ တစ္အာ႐ုံထဲခ်မ္းသာက ပုိၿပီးေတာ့ ၿမိန္ယွက္ဖြယ္ေကာင္းတယ္တဲ့၊ ဒါကုိ ဝိေဝကသုခ ေခၚပါတယ္။
ဒကာေတာ္မင္းႀကီး သမထ (သုိ႕မဟုတ္) သမာဓိက်င့္သျဖင့္ အာ႐ုံငါးပါးဆိတ္သြားတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္မုိ႕လုိ႕ တစ္အာ႐ုံထဲ တစ္စိတ္ထဲေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ရဲ႕ခ်မ္းသာ ဝိေဝကသုခသည္၊ ပရိသတ္ႀကီး ဘာသုခ။
ဝိေဝကသုခပါဘုရား။
အဲဒီ ဝိေဝကဇံ ပီတိသုခံ - ဝိေဝကေၾကာင့္ျဖစ္လာတဲ့ ဒီခ်မ္းသာျခင္းဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းဟာ။ ဒုတိယံ - ႏွစ္ခုေျမာက္ေသာ။ သႏၵိ႒ိကံ သာမညဖလံ - ရဟန္းဘဝမွလက္ေတြ႕ မ်က္ေမွာက္ကုိယ္တုိင္ရႏုိင္တဲ့အက်ိဳးတရားပါပဲလုိ႕။ သတၴာ - နတ္လူတုိ႕ဆရာဘုရားရွင္သည္။ ဗ်ာကေရာသိ - ေကာင္းစြာမေသြ ေျဖၾကားေတာ္မူလုိက္ပါေပသတည္း။
သာဓု သာဓု သာဓုပါဘုရား။

ပရိသတ္ေရ မေမ့ေစနဲ႕ သီလနဲ႕ျပည့္စုံတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဘာသုခရလဲ။
အနဝဇၨသုခရပါတယ္ဘုရား။
သမာဓိျပည့္စုံတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဘာခ်မ္းသာရလဲ။
ဝိေဝကသုခပါဘုရား။
ဝိေဝကသုခ မ်က္ေမွာက္ထင္ထင္ရႏုိင္တာ၊ ေသၿပီးတဲ့အထိေစာင့္ စရာမလုိဘူးတဲ့။ NO DEED TO WAIT AFTER DEAD, EVERY BODY CAN ATTAIN DISABUSE IN THIS EVERY LIFE. မ်က္ ေမွာက္ဘဝမွာ ဒါမ်ိဳးကုိရတယ္၊ သီလ သမာဓိ ျမတ္စြာဘုရား ထုိ႕ထက္ပုိ ေသာ သႏၵိ႒ိက သာမညဖလ ရွိပါေသးသလား။
ရွိတယ္ ဒကာေတာ္မင္းႀကီး။
ဘုန္းႀကီးက သမာဓိတစ္လုံးတည္းေျပာတယ္၊ ပထမစ်ာန္သမာဓိ၊ ဒုတိယစ်ာန္သမာဓိ၊ တတိယစ်ာန္သမာဓိ၊ စတုတၴစ်ာန္သမာဓိ စ်ာန္ေလး ပါးကုိ အဆင့္ဆင့္ေျပာတယ္။ ၿပီးေတာ့မွ ဘာေျပာလဲဆုိေတာ့ ေလာကီ အဘိညာဥ္ငါးပါး ဘုရားက ဒီေလာက္အေသးစိတ္ေျပာတယ္၊ ဘုန္းႀကီးတုိ႕ ပရိသတ္ကလည္း ဒီေလာက္အေသးစိတ္စရာမလုိဘူး။

အပိုင္း (၇)ဆက္ပါဦးမည္။

အားလုံး ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။
သီတဂူစတား
၃၀-၉-၂၀၁၀

Posted in: တရားေတာ္