သီတဂူစတား

သီတဂူစတား

06 February 2013

ခ်စ္သြားျပီ ခုေတာ့ခ်စ္သြားျပီ

စြဲျငိသြားျပီ

စာမိတ္ဆက္

စာေတြ ဖတ္ရင္းက အနိတၳိဂႏၶအေၾကာင္း ဖတ္ရင္း သံသဂၢ (စြဲျငိသြားျပီ) ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းေလးေတြ ဖတ္ျပီး အေတြးေပၚလာသည္။ စြဲသြားျပီလုိ႔ေျပာမလား၊ ျငိသြားျပီးလုိ႔ပဲေျပာမလား ဒါမွမဟုတ္ စြဲျငိသြားျပီလုိ႔ပဲ ေျပာမလား၊ Heart ထိသြားျပီလုိ႔ေျပာမလား သံသဂၢပဲ ျဖစ္သည္။ ယေန႔ေခတ္ အင္တာနက္ေခတ္၊ တယ္လီဖုန္းေခတ္ေလးေတြ ျဖစ္လာေတာ့ သံသဂၢျဖစ္ဖုိ႕ရာ ပုိနီးစပ္လာသည္။ ပို အျဖစ္မ်ားလာသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။ ထုိေခတ္ေတြက တစ္ဖက္က အေရးအေၾကာင္း သတင္းမီဒီယာအတြက္ ေကာင္းသလုိ တစ္ဖက္ကလဲ ၀ိသဘာဂ မတူကြဲျပားတဲ့ ဖုိ+မတုိ႔အတြက္ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ စြဲျငိေစဖုိ႔ လက္နက္တစ္ခု ျဖစ္လာသည္။ ထုိအေၾကာင္းရာနဲ႔စပ္လွ်င္းျပီး အနိတၳိဂႏၶအမ်ိဳးသားေလးအေၾကာင္း ဖတ္ရင္း သံသဂၢ (စြဲျငိသြားျပီ) ဆုိတာေလးကို ေရးခ်င္စိတ္ေပါက္တာနဲ႔ ေရးခ်မိလုိက္သည္။

မိန္းမ မၾကိဳက္သူ
ေလာကမွာ လူထူးလူဆန္းေတြ ရွိတယ္ဆုိတာ တကယ္ပါ၊ ဘုရားေဟာတဲ့ ၀ိသဘာဂ (ဆန္႔က်င္ဘက္)တုိ႔စြဲငင္အား အရ အမ်ိဳးသမီးက အမ်ိဳးသားကို ၾကိဳက္စရာ ႏွစ္သက္စရာ မက္ေမာစရာ တြယ္တာစရာ အားကိုးစရာ အျဖစ္ စြဲျငိသြားတာ အဆန္းအက်ယ္မဟုတ္၊ အမ်ိဳးသားက အမ်ိဳးသမီးကို စြဲျငိတာ၊ လုိခ်င္တာ၊ မက္ေမာတာ၊ ၾကိဳက္တာ ခုိက္တာ သဘာ၀ျဖစ္၍ အထူးအဆန္းမဟုတ္။ သုိ႔ေသာ္ ေယာက်္ားေလးက မိန္းကေလးလွလွေလးကို မၾကိဳက္တာကေတာ့ အဆန္း ျဖစ္သည္။ အနာဂါမ္စတဲ့ အရိယာ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးကို မဆုိလုိ။ သာမန္ ပုထုဇဥ္သားတစ္ေယာက္အတြက္ အလြန္ဆန္းသည္ဟု ဆုိရမည္။

တခါက မိန္းမ မၾကိဳက္သူ တစ္ေယာက္ ရွိခဲ့ဖူးသည္။ သူကေတာ့ မိန္းမအနံ႔ကို မခံႏိုင္ မိန္းမေတြကိုမျမင္ခ်င္တဲ့ အနိတၳိဂႏၶ အမ်ိဳးသားတစ္ေယာက္ပဲ ျဖစ္သည္။ ငယ္ငယ္က သူ႔ကို ႏုိ႕တုိက္ရင္ေတာင္ အထိမ္းေတာ္ေတြကို မိန္းမအနံ႕ေတြ ေဖ်ာက္၊ ဘရာဇီယာ မ၀တ္ေစဘဲ ေယာက်္ားအသြင္ျဖင့္ ႏုိ႔တုိက္ေစရသည္။ သူက ဘာျဖစ္လုိ႔ မိန္းမအနံ႕ မခံႏိုင္ရသလဲဆုိေတာ့ ကႆပဘုရားရွင္လက္ထက္က ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ေသာင္း ရဟန္းတရားအားထုတ္ခဲ့ဖူးသည္၊ စ်ာန္ေတြ ရခဲ့ဖူးသည္။ ပါရမီအားႏုေသးေတာ့ အရိယာမဂ္အထိ မရႏုိင္ဘဲ ထုိဘ၀မွ ျဗဟၼာျပည္ေရာက္သြားသည္။ ထုိျဗဟၼာ့ျပည္ကေန ဗာရာဏသီ မိဖုရား၏ ၀မ္းဗုိက္ထဲ ေရာက္လာသည္။ မိန္းမ ေယာက်္ား ခြဲျခားျပီး သိလာတဲ့ အခ်ိန္က စျပီး မိန္းမေတြ အကပ္မခံေတာ့။ မိန္းမအနံ႕ နံရင္၊ မိန္းမအသံ ၾကားရင္ ငုိသတဲ့။

မိန္းမ အသည္းစြဲေအာင္ ၾကိဳက္သူ
ေနာက္ဆုံးေတာ့လဲ မိဘေတြက မ်ိဳးရုိးတိမ္ေကာသြားမည္ကို စုိးရိမ္ရကား နယ္နယ္အရပ္ရပ္ ရွိ သိပ္လွ သိပ္ေခ်ာတဲ့ အလွမယ္ေလးေတြကို ေရြးခ်ယ္၍ ေခၚလာသည္။ သူတုိ႔ကုိ ကန္႔လန္႔ကာ၏ တစ္ဖတ္ဆီကေန အနိတၳိဂႏၶမင္းသားေလးကို သီခ်င္းဆုိေပးရသည္။ ထုိအစီအစဥ္ေတြကို ဘုရင္ၾကီး၏ ၀န္ၾကီးတစ္ပါးက စီမံေပးရသည္။ တစ္ဖတ္က အနိတၳိဂႏၶမင္းသားေလးက ထုိသီခ်င္းအသံေလးကို ၾကားရသျဖင့္ ဒါက ဘာအသံလဲ ေမးေတာ့ ၀န္ၾကီးက “အရွင္မင္းသား- ဒီလုိ သာယာတဲ့ မိန္းမလွေလးေတြရဲ့ အသံဟာ အရွင္မင္းသားတုိ႔လို ဘုန္းရွိ ကံရွိတဲ့ သူေတြသာ ခံစားခြင့္ရတာ၊ အရွင္မင္းသား အားပါးတရ ခံစားပါဟု ေလွ်ာက္ေတာ္မူသတဲ့။ မင္းသားေလးက ၀န္ၾကီးအား ဒုတ္နဲ႕ ရုိက္ထုတ္သတဲ့။ ၀န္ၾကီးလဲ ထြက္ေျပးရတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ အရင္ ဘုရားလက္ထက္ကထဲက ႏွစ္ေပါင္းအားျဖင့္ ေရတြက္ရန္ခက္ခဲမည့္ အခ်ိန္ခါကထဲ ျဖစ္ရပ္ေလးက ယေန႕ေခတ္ကုိ ေရာင္ျပန္ဟပ္ေနသည္။ ယေန႔ေခတ္မွာလဲ ေကတီဗီ ညကလာပ္ (KTV, Night-club) ေတြမွာ အရာရွိသားသမီးေတြ၊ ပုိက္ဆံရွိ သားသမီးေတြကို ခစားေနတဲ့ ထုိေခတ္က ဘုရင္ၾကီး၏ ၀န္ၾကီးလုိမ်ိဳး သူေတြ ရွိမွာ အမွန္ပင္။ ေရွးက အာဏာရွင္ေခတ္ ဘုရင့္နန္းေတာ္အတြင္းမွာေတာင္ ဒီ KTV, Night-club မ်ိဳးလုိ အေပ်ာ္အပါးမ်ိဳးေတြ ရွိေနတာဆုိေတာ့ ယေန႔ေခတ္ ၾသဇာအာဏာရွိတဲ့သူေတြ ေငြကို ထင္တုိင္းသုံးႏုိင္တဲ့ သူေတြရဲ့ အိမ္ေတြမွာလဲ မရွိႏုိင္ဘူးလုိ႔ မေျပာႏုိင္။ အိမ္ေတြမွာ မရွိရင္ေတာင္ အျပင္မွာ ဖြင့္မထားႏုိင္ဘူးလားဆုိတာ စဥ္းစားစရာပါ။

အနိတၳိဂႏၶမင္းသားေလးက မိန္းမလွေလးေတြနဲ႔ ျဖားေယာင္း ေသြးေဆာင္ေသာ ၀န္ၾကီးကို ေမာင္းထုတ္ေတာ့ ဘုရင္ၾကီးလဲ ေနာက္တစ္မ်ိဳးၾကံရသည္။ ဘုရင္ၾကီးသည္ အေတာ္ဆုံး ေရႊပန္းတိမ္ဆရာထံ အေကာင္းဆုံးေရႊတုံးေရႊခဲေတြကို ေရြးျပီး သိပ္လွ သိပ္ေခ်ာတဲ့ေရႊယမင္းရုပ္ကေလး ထုလုပ္ရန္ အပ္ႏွံသည္။ ေရႊပန္းတိမ္ဆရာသည္ သိပ္လွ သိပ္ေခ်ာတဲ့ ေရႊရုပ္ကေလးကုိ ထုလုပ္ျပီး အေကာင္းဆုံးတန္ဆာေတြနဲ႔ တန္ဆာဆင္ထားသည္၊ ၀ိသၾကိဳဟ္နတ္သား ဖန္ဆင္းသည့္အလား အလြန္ေခ်ာေမာလွသည့္ ေရႊယမင္းရုပ္ကေလးကို မင္းသားေလးကို ျပလုိက္ေတာ့ မင္းသားေလး သိပ္သေဘာက်သြားသည္။ ဒီေရႊယမင္းရုပ္နဲ႔တူတဲ့ မိန္းမလွဆုိရင္ ယူမယ္ဆုိျပီး အာမခံလုိက္သည္။ “ဒါ-ငါတုိ႕သားေလးရဲ့ ဘုန္းကံနဲ႔ဆုိ ဒီလုိ အမ်ိဳးသမီး ရကို ရရမယ္”ဟု မင္းမိဖုရားၾကီးတုိ ခံယူထားၾကသည္။

မိန္းမလွရွာထြက္
ဒီလုိနဲ႔ မင္းမိဖုရားအမိန္႔နဲ႔ ၀န္ၾကီးေတြ ျမိဳ႕ျပဇနပုဒ္ ၁၆ ခုထိ ေရႊယမင္းနဲ႔ တူတဲ့ မိန္းမလွ ရွာထြက္ရာက မဒၵရစ္တုိင္း သာဂလျမိဳ႕က မိန္းမလွေလးေတြ ေရခ်ိဳးတဲ့ ေရဆိပ္ရွိရာသုိ႔ ေရာက္ရွိလာၾကသည္။ ထုိဆိပ္ကမ္းမွာပဲ ေရႊယမင္းရုပ္ေလးလုိ သိပ္လွပျပီး ႏုဖတ္ အိစက္ေနတဲ့ မဒၵရစ္မင္းသမီးေလးကို ေတြ႔သြားသည္။ ၀န္ၾကီးေတြလဲ ဘုရင္ၾကီးထံ မိန္းမလွေတြ႔ေၾကာင္း ဆက္သြယ္သည္။ ဒီေနရာမွာ ဘုရင္ၾကီး၏ တုိင္းသူ ျပည္သားေတြအေပၚ ထားတဲ့ စိတ္ကေလးကုိ သတိျပဳမိသည္။ “မင္းသမီးေလးကို ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳးတုိ႔ ေခၚေဆာင္ခဲ့ရမွာလား၊ ဘုရင္ၾကီးကုိယ္တုိင္ လာေခၚမွာလား” ဆုိေတာ့ ဘုရင္ၾကီးက“ေမာင္မင္းတုိ႔ပဲ ေခၚခဲ့ၾကပါ၊ ငါကုိယ္တုိင္လာေခၚပါက ျပည္သူျပည္သားေတြ ပင္ပန္းလိမ့္မည္၊ သူတုိ႔ကို ညွင္ပန္းနိပ္စက္ရာေရာက္မည္”ဟု ဆုိသတဲ့။ ကုိယ္ေရးကုိယ္တာ ကိစၥ၊ ကုိယ့္အိမ္တြင္းေရး ကိစၥေၾကာင့္ တုိင္းျပည္မွာ ရုပ္ရုပ္သဲသဲ မျဖစ္ေစခ်င္၊ အကယ္၍ ဘုရင္ကုိယ္တုိင္ သြားမည္ဆုိရင္ သြားေလရာ ခရီးတစ္ေလွ်ာက္မွာ လမ္းရွင္းရ၊ လမ္းခင္းရ၊ ထုံးသုပ္ရ၊ ၾကိဳဆုိရ၊ ျပည္သူေတြ အတြက္ အခ်ိန္ကုန္ေစမည္၊ ပင္ပန္းေစမည္၊ ကုိယ့္ေနာက္လုိက္လာၾကတဲ့ ၀န္ၾကီးေတြက အစ ေအာက္ေျခ၀န္ထမ္းေတြအထိ ကုိယ့္ရဲ့ သားေရးသမီးေရး ကိစၥအတြက္နဲ႕ ပင္ပန္းမည္ကို ကရုဏာထားကာ ဘုရင္ကိုယ္တုိင္ မၾကြျခင္းျဖစ္သည္။

ဒုကၡရဲ့ အစ စြဲျငိမိျခင္းက
၀န္ၾကီးမ်ားကပဲ မဒၵရစ္ မင္းသမီး မိန္းမလွေလးကို ေခၚရန္ ျပင္ဆင္ၾကသည္။ မင္းသားေလးလဲ အသက္အရြယ္အားျဖင့္ ၁၆ႏွစ္၊ သိပ္လွတဲ့ ေရႊယမင္းနဲ႔တူတဲ့ မိန္းမလွေလး ရျပီလုိ႕ ၾကားကထဲက စြဲျငိသြားသည္၊ ခ်စ္စိတ္ေတြ လြမ္းမုိးသြားသည္။ အရင္ဘ၀ကထဲက ရထားတဲ့ ပထမစ်ာန္လဲ ကြယ္ေပ်ာက္သြားသည္။ အရင္က မိန္းမ အနံ႔ မခံႏုိင္သူ၊ မိန္းမအသံ မၾကားခ်င္သူက အခုေတာ့ ၾကားၾကားျခင္းပဲ မျမင္ရ မေနႏုိင္ျဖစ္ရသည္။ ျမန္ျမန္သာ ေခၚခဲ့ပါေတာ့ ဟူသတည္း။ ထုိစြဲျငိျခင္း၊ ခ်စ္ျခင္းကပဲ သူ႔ကို ဒုကၡေပးျပီ။

ဘုရင္ၾကီးလဲ မဒၵရစ္မင္းသမီးေလးကို မင္းခမ္းမင္းနားျဖင္ ၾကိဳဆုိဖုိ႔ရန္ ျပင္ဆင္သည္၊ မဂၤလာဥယ်ာဥ္ထဲမွာ မဂၤလာကိစၥျပဳဖုိ႔ရန္ ခန္းနားထည္၀ါ ျပင္ဆင္ထားသည္၊ ယေန႔ေခတ္လုိ ေမာ္ေတာ္ကားမ်ား မရွိရကား အလွဆင္ထားေသာ မဂၤလာ ျမင္းလွည္း ႏြားလွည္းမ်ားျဖင့္ မင္းသမီးကို ေခၚေဆာင္သည္။ မင္းသမီးေလးသည္ အလြန္ႏုညံ့လြန္းေသာေၾကာင့္ တ၀ုန္း၀ုန္း တဒုန္းဒုန္ ခုန္ေနေသာ ျမင္းလွည္း ေဆာင့္ဒဏ္ကုိ မခံႏုိင္၊ ေလပူ ေလၾကမ္းကလဲတုိက္ ဆုိေတာ့ အလြန္ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္ျပီး ပန္းေလးတစ္ပြင့္ ညိဳးႏြမ္းသလုိ အဲဒီညပုိင္းမွာပဲ ကြယ္လြန္သြားသည္။ ထုိသတင္းကုိ ၾကားသိရေသာ ဘုရင္ မိဖုရားၾကီးေရာ ျမိဳ႕သူျမိဳ႕သားေတြပါ စိတ္မေကာင္းျဖစ္၍ ငုိေၾကြးၾကသည္။ ထုိသတင္းက ဗာရာဏသီျမိဳ႕မွာေရာ မဒၵရစ္တုိင္းမွာေရာ တေသာေသာ ညံသြားသည္။ အဆုိးဆုံးက မိန္းမအနံ႕ မခံႏိုင္ မိန္းမအသံမၾကားခ်င္ေသာ အနိတၳိဂႏၶမင္းသားေလးျဖစ္သည္၊ သူဟာ အေစာပုိင္းေလးကမွ ထုိမင္းသမီးေလး၏ ဂုဏ္သတင္းကို ၾကားရသျဖင့္ ခ်စ္စိတ္ေတြ လြမ္းမုိးကာ အစြဲၾကီးစြဲေနမိသည္၊ အခုေတာ့ ထုိစြဲျငိျခင္းက သူ႔ကုိ ေဆာက္တည္ရာ မရေအာင္ျဖစ္ရသည္။

ေသာကအစ
ေရွးဘ၀မ်ားစြားက အားထုတ္ ဆည္းပူးခဲ့ေသာ ေကာင္းမႈကံေၾကာင့္ သတိ၀င္ကာ ေသာကကို ပယ္ႏုတ္ဖုိ႔ ၾကိဳးစားသည္။ မင္းသားေလးရဲ့အေတြးထဲမွာ ေရွးက အားထုတ္ခဲ့ဖူးေသာ အသိတရားေတြ ၀င္လာသည္၊ “ေမြးဖြားျခင္း ဇာတိမရွိရင္ ၀မ္းည္းျခင္း ပူေဆြးျခင္းဆုိတဲ့ ေသာက မရွိႏိုင္၊ ထုိေမြးဖြားျခင္းရွိေနလုိ႔ ယခုလုိ ၀မ္းနည္းျခင္းေတြ ရင္ထုမနာ ပူေဆြးမႈေတြ ျဖစ္ၾကရသည္”၊ “ထုိေမြးဖြားၿခင္းဘယ္ကလာ၊ ဘ၀ကလာ၊ ဘ၀ရွိေနလုိ႔ ဇာတိရွိေနတာပဲ”ဆုိတဲ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ကို အျပန္အလွန္ စဥ္းစား ဆင္ျခင္ရင္းကေန ပေစၥကဗုဒၶါ ျဖစ္သြားသည္။ စြဲျငိျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ ေသာကအစရွိတဲ့ ပူေလာင္မႈေတြ လုံး၀ျငိမ္းသြားသည္။ ေအးခ်မ္းတဲ့ ဘ၀ကို ပုိင္ဆုိင္သြားသည္။

ပေစၥကဗုဒၶါျဖစ္သြားေသာ အနိတၳိဂႏၶက ဘုရင္ၾကီး မိဖုရားၾကီးနဲ႔ တုိင္းျပည္ ျပည္သူျပည္သားေတြကို တရားေဟာသည္။ ဘာမွ ၀မ္းမနည္းဖုိ႔အေၾကာင္း၊ ကြ်ႏု္ပ္လဲ ပေစၥကဗုဒၶါျဖစ္သြားေၾကာင္း၊ စြဲျငိျခင္းသည္ ခ်စ္ျခင္းကို ျဖစ္ေစေၾကာင္း၊ ထုိခ်စ္ျခင္းက ဒုကၡကို ျဖစ္ေစေၾကာင္း၊ စြဲျငိျခင္း၊ ခ်စ္ျခင္းအျပစ္အနာဆာတုိ႔ကုိ ျပကာ ေတာထဲေတာင္ထဲ တစ္ကုိယ္တည္း ထြက္သြားသည္။

စြဲျငိျခင္း ၅မ်ိဳး
အနိတၳိဂႏၶ ပေစၥကဗုဒၶါ ေဟာသည့္ စြဲျငိျခင္း ၅မ်ိဳးကို မွတ္သားသင့္သည္။ ျမင္ျခင္းေၾကာင့္ စြဲျငိျခင္း (ဒႆန သံသဂၢ)၊ အသံၾကားျခင္းေၾကာင့္ စြဲျငိျခင္း (သ၀န သံသဂၢ)၊ အထိအေတြ႔ေၾကာင့္ စြဲျငိျခင္း (ကာယ သံသဂၢ)၊ အျပန္အလွန္ စကားေျပာျခင္းေၾကာင့္ စြဲျငိျခင္း (သမုလႅပန သံသဂၢ)၊ အတူတကြ သြားလာ လုပ္ရွား၊ အတူတကြ မွ်ေ၀သုံးစြဲျခင္းေၾကာင့္ စြဲျငိျခင္း (သေမၻာဂ သံသဂၢ) ဟုေသာ ငါးမ်ိဳးေသာ သံသဂၢေၾကာင့္ ေဟာထားသည္။

တခါက သီဟုိဠ္ကြ်န္းမွာ အမ်ိဳးသမီးေလးတစ္ေယာက္က ရုပ္ရည္ အသန္႔ရွိသည့္ ရဟန္းငယ္တစ္ပါး အိမ္ကို ဆြမ္းခံၾကြ အလာကုိ ျမင္ျမင္ျခင္းပဲ စြဲျငိသြားသည္၊ မျမင္ရ မေနႏုိင္ ျဖစ္ရသည္၊ ေနာက္ဆုံးေတာ့ မျမင္ရ မေနႏုိင္ေလာက္ေအာင္ စြဲျငိျခင္းက သူ႔ကုိ ဒုကၡေပးေတာ့သည္။ မၾကာမီမွာပဲ အသည္းကြဲျပီး ကြယ္လြန္သြားရွာသည္။ ထုိသတင္းကုိ ၾကားလုိက္ရေသာ ရဟန္းငယ္ေလးမွာေတာ့ သူမရဲ့ နာေရးက ရလာတဲ့ အ၀တ္အပုိင္းအစေလးကို ၾကည့္ျပီး ရင္ထုမနာ ျဖစ္ျပီး ႏွလုံးကြဲ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားရွာသတဲ့။ ျမင္ျခင္းေၾကာင့္ စြဲျငိျခင္း (ဒႆန သံသဂၢ) သည္ ဤမွ်ေလာက္ ဒုကၡကို ျဖစ္ေစသည္။ ဤနည္းအားျဖင့္ ၀ိသဘာဂ ဆန္႔က်င္ဘက္ စြဲငင္အားရွိေသာ အဖုိ အမဓာတ္သဘာ၀တုိ႔သည္ စကားေျပာသံ သီခ်င္းသံ ျပံဳးရႊင္သံမ်ားေၾကာင့္လည္း စြဲျငိႏုိင္ၾကသည္။ အထိအေတြ႔ေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျပန္အလွန္ စကားေျပာျခင္းေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အတူတကြ သြားလာျခင္းေၾကာင့္ ျမင္ပါမ်ား ေတြ႔ပါမ်ားရာကေန ခ်စ္ကြ်မ္း၀င္ျပီး စြဲျငိသြားေစသည္။ တခါတရံ ေရွးက အတူသြား အတူလာ အတူစားခဲ့ဖူးတဲ့ အေတြ႔အေၾကံဳေလးေတြကို ေတြးျပီး စြဲျငိသြားေစသည္။

ကာမေတာ ဇာယတိ ေသာေကာ- ထုိသုိ႔ စြဲျငိျခင္းေၾကာင့္ပဲ ရွင္ကြဲ ေသကြဲရေသာအခါ ရင္ထုမနာျဖစ္ၾကရသည္၊ ၀မ္းနည္း ပူေဆြးေသာက ေရာက္ၾကရသည္။ အနိတၳိဂႏၶ ပေစၥကဗုဒၶါ ကေတာ့ ထုိသုိ႔ေသာ ဒုကၡကို ဘယ္လုိေက်ာ္လြားႏုိင္မလဲ ဆုိတာကုိ သူ၏ ကုိယ္ေတြ႔ဘ၀ျဖင့္ သုံးသပ္ ေဟာၾကားခဲ့သည္။ ခ်စ္ခင္ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံျခင္းကား ေနာက္ ေၾကကြဲရွိသည္တကားးးးး။ ဘ၀ရယ္လုိ႕ ျဖစ္လာၾကတဲ့ အားလုံးေသာ သူေတြမွာ ဘ၀ျဖစ္ရင္ ဘ၀ပ်က္ (ေသ)ရမည္ဆုိတာ သိထားၾကျပီး ျဖစ္ရကား ထုိကဲ့သုိ႔ၾကံဳလာလွ်င္ လက္နက္အျဖစ္ အရန္သင့္ျဖစ္ေအာင္ အနိတၳိဂႏၶ ပေစၥကဗုဒၶါ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ခဲ့ေသာ တရားကို အျပန္အလွန္ သုံးသပ္ ဆင္ျခင္ႏုိင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။။။။။
(ေနာက္ထက္ မိန္းမမၾကိဳက္သူ လူထူးလူဆန္း အနိတၳိဂႏၶ၏ ျဖစ္ရပ္မွန္ ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္အေၾကာင္းကိုလည္း ေဖာ္ျပပါဦးမည္။)


ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၂-၁၀-၂၀၁၂

01 February 2013

လုမၺိနီကို ကယ္တင္ပါ (Save LUMBINI)

ျမတ္စြာဘုရားဖြားေတာ္မူသည့္ လုမၺိနီကို ကယ္တင္ေပးၾကပါ
------------------------------------
(၂၀၁၂-ဒီဇင္ဘာက ဂီတဥၥလီအဖြဲ႔ႏွင့္ လုမၺိနီ အမွတ္တရ)

ဗုဒၶအေမြအႏွစ္မ်ား ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ၾကပါ .....။
ၿမိဳ႕ျပဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး “ၿငိမ္းခ်မ္းကမၻာသစ္ၿမိဳ႕ေတာ္´´ စီမံကိန္းေၾကာင့္ ကမၻာ့ဗုဒၶဘာသာ အေမြအႏွစ္ျဖစ္ေသာ ဗုဒၶဘုရားရွင္ ဖြားေတာ္မူရာဌာန လုမၺိနီမွာ အႏၱရာယ္ႏွင့္ရင္ဆုိင္ေနရပါၿပီ။

ထုိေၾကာင့္ ျမတ္ဗုဒၶရဲ့အေမြအႏွစ္ကုိ ကာကြယ္ရန္အတြက္ ေက်းဇူးျပဳ၍ ေအာက္ပါ လင့္ခ္မွ အသနားခံလႊာတြင္ လက္မွတ္ထုိးၾကရန္ျဖစ္ပါသည္။
(Please sign the Petition) http://www.save-buddhist-heritage.org/Lumbini/sign-pettion/burmese-petition/ SIGN PETTION

ကမၻာ့ ေရွးေဟာင္းယဥ္ေက်းမႈအေမြႏွစ္
ဗုဒၶဘုရားရွင္ဖြားေတာ္မူရာ လုမၺိနီေျမျမတ္မဟာသည္ နီေပါႏုိင္ငံေတာင္ပိုင္း၌ တည္ရွိၿပီး ေရွးေဟာင္းယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္မ်ားၾကြယ္၀ေသာ အထြတ္အျမတ္ေနရာေဒသတစ္ခု ျဖစ္ပါသည္။ ၄င္းေဒသသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဘုရားဖူး ခရီးသြားရာ သံေ၀ဇနိယေလးဌာန (ဖြား၊ ပြင့္၊ ေဟာ၊ စံ)တြင္ တစ္ခု အပါအ၀င္ျဖစ္ေၾကာင္း ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္တုိင္ မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္ေတာ္၌ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

ဘာသာတရားကိုင္းရိႈင္းလွေသာ ဘုရားဖူးမ်ားသည္ ဤအထင္ကရ အေရးပါလွေသာ လုမၺိနီသို႔ ေရွးရာစုႏွစ္မ်ားစြာကတည္းက ဘုရားဖူးလာခဲ့ၾကၿပီး ယခုေခတ္တုိင္ေအာင္လည္း လာဆဲျဖစ္ၾကပါသည္။ ဘုရားရွင္ဖြားေတာ္မူရာ ဤအရပ္၊ ေရွးေပေ၀သဏီေခတ္မွ ဗုဒၶဘာသာဘုရားဖူးသြားရာေဒသ၏ သေဘာသဘာ၀တို႔ႏွင့္ စပ္ဆုိင္ေသာ ေရွးေဟာင္းယဥ္ေက်းမႈ အေထာက္အထားမ်ား ျပည့္စုံၾကြယ္၀သည့္ ဤေနရာေဒသတြင္ ဘုရားဖူးမ်ား လာေရာက္ဖူးေျမာ္ ၾကည္ညိဳသဒၶါပြားကာ ၀တ္ျပဳရွိခုိးၾကပါသည္။

ဤသို႔ ပူေဇာ္ၾကရာတြင္ အဆင္ေျပရန္အတြက္
ဂ်ပန္လူမ်ဳိးဗိသုကာပညာရွင္ ကင္ဇိုတင္ဂီ (Kenzo Tange)ေရးဆြဲခဲ့ေသာ လုမၺိနီဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ေရး လႊမ္းၿခဳံစီမံကိန္းသည္။ ဤေဒသ၏ဘုရားဖူး၊ ၀တ္ျပဳခရီးသြားက႑ကို အသားေပး ေရးဆြဲခဲ့ပါသည္။ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္၌ ယင္းစီမံကိန္းကို UN ႏွင့္ နီေပါႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရတုိ႔မွ အတည္ျပဳလက္ခံခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါသည္။ ၄င္းတြင္ လုမြိနီ၏တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းမႈကို အေထာက္အကူျပဳရန္ႏွင့္ ကာကြယ္ရန္အတြက္ ၂၂ စတုရန္းမုိင္က်ယ္၀န္းေသာ ၾကားခံဇုန္ (Buffer Zone)ပါ၀င္ပါသည္။

၁၉၉၇ခုႏွစ္တြင္ လုမၺိနီမွာ ၄င္း၏ တမူထူးျခားထင္ရွားအေရးပါမႈေၾကာင့္ ယူနက္စကို၏ ကမၻာ့အေမြအႏွစ္ေနရာေဒသ အျဖစ္ထုတ္ျပန္ေၾကညာခံခဲ့ရပါသည္။

ယခုဘာျဖစ္ေနၿပီလဲ? 
၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီလ ၂၀ တြင္ နီေပါႏုိင္ငံအစုိးရႏွင့္ ကိုရီးယားအစုိးရကိုယ္စားလွယ္မ်ားသည္ လုမၺိနီကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးၿမိဳ႕ေတာ္ ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ေရးႏွင့္တုိးတက္ေရးစီမံကိန္း နားလည္မႈစာခၽြန္လႊာကို သေဘာတူလက္မွတ္ ေရးထုိးခဲ့ၾကပါသည္။ ယင္းစီမံကိန္းသစ္အား KWAAK E.S.P.R.I ႏွင့္ ကိုရီးယားႏုိင္ငံတကာ ေကာ္ပိုေရးရွင္း ေအဂ်င္စီ (KOICA) တုိ႔မွ တစ္ႏွစ္ခြဲအတြင္း စီစဥ္ေဆာင္ရြက္ရန္ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။

လူဦးေရ ၂ သိန္း အေျခခ်ေနထုိင္မည့္ ဤကမၻာၿငိမ္းခ်မ္းေရးၿမိဳ႕ေတာ္ကို ၾကားခံဇုန္အတြင္း တည္ေဆာက္လိမ့္မည္ ျဖစ္ပါသည္။

ဤသေဘာတူညီခ်က္စာခ်ဳပ္ကို ယူနက္စကိုသို႔ အေၾကာင္းၾကားျခင္းမရွိဘဲ လက္မွတ္ထုိးခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ဤသေဘာတူညီခ်က္ (နီေပါအစုိးရႏွင့္….)အေၾကာင္း ပိုမိုသိရွိလုိပါက ဤေနရာ Link
1http://thehimalayantimes.com/featured/year2011/inner.php?id=526, Link
2http://newindianexpress.com/opinion/article521534.ece, Link
3http://en.wikipedia.org/wiki/Asia_Pacific_Exchange_and_Co-operation_Foundation, PDF
Link3 တုိ႔တြင္ ၀င္ေရာက္ၾကည့္ရႈႏိုင္ပါသည္။

ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးၿမိဳ႕ေတာ္တည္ေဆာက္ပါက မည္သည့္အက်ဳိးဆက္မ်ား ျဖစ္လာႏုိင္မည္နည္း?

(က) ကမၻာ့အေမြအႏွစ္ေနရာဌာနမ်ား၏ ကမၻာတလႊားထင္ရွားေသာ တန္ဘုိးမ်ားအေပၚ အပ်က္သေဘာေဆာင္ေသာ အက်ဳိး(အျပစ္)သက္ေရာက္မႈမ်ား အထူးသျဖင့္ ကိုယ္ပိုင္စရုိက္လကၡဏာ၊ စစ္မွန္မႈႏွင့္ဂုဏ္သိကၡာမ်ား ထိခိုက္ေစႏုိင္ပါသည္။

(ခ) လုမၺိနီတြင္ ေလထု၊ ေရထုႏွင့္ အသံညစ္ညမ္းမႈမ်ား က်ေရာက္ႏိုင္ပါသည္။

(ဂ) ၂၂ စတုရန္းမုိင္က်ယ္၀န္းေသာ ကန္႔သတ္ႏွင့္စိုက္ပ်ဳိးေရးၾကားခံဇုန္ ဆုံးရႈံးမႈ၊ လူသားတုိ႔ ခ်င္းနင္း၀င္ေရာက္မႈႏွင့္ ေဂဟစနစ္အေပၚၿမိဳ႕ျပပုံစံသြတ္သြင္းမႈမ်ား ရုိက္ခတ္ႏုိင္ပါသည္။

(ဃ) အနာဂါတ္လုမၺိနီဖြံ႕ၿဖိဳးေရးတြင္ လုမၺိနိအား ဘုရားရွင္ဖြားေတာ္မူရာ ေဒသအျဖစ္ထက္ လူေနထူထပ္ေသာ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးၿမိဳ႕ေတာ္အျဖစ္ ပုိမုိအသားေပးလာျခင္းျဖစ္ပါသည္။ စြမ္းအားအရင္းအျမစ္မ်ားကိုလည္း ၿမိဳ႕ျပဖြံ႕ၿဖဳိးတုိးတက္ေရးႏွင့္ အေျခခံအေဆာက္အအုံမ်ား ထိန္းသိမ္းရန္အတြက္သာ အသုံးျပဳၿပီးလုမၺိနီ၏ သမုိင္း၀င္ အထြတ္အျမတ္အရည္အေသြးမ်ားကို လစ္လ်ဴရႈလ်က္ရွိပါသည္။

ကမၻာ့ကုလသမဂၢအေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ မစၥတာဘန္ကီမြန္းႏွင့္ နီေပါႏုိင္ငံေတာ္အစုိးရအား လုမၺိနီကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးၿမိဳ႕ေတာ္စီမံကိန္းအား ႐ုတ္သိမ္းေပးပါရန္ႏွင့္ ကင္ဇိုတင္ဂီး (Kenzo Tange)၏ စီမံကိန္းအား ဆက္လက္ေထာက္ပံ့ေပးပါရန္ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔မွ ခိုင္မာစြဲၿမဲစြာ တိုက္တြန္းအပ္ပါသည္။

ဤလုမၺိနီကမၻာ့အေမြအႏွစ္ ေနရာဌာနကို ေနာင္လာမည့္ အနာဂါတ္မ်ဳိးဆက္သစ္တုိ႔အတြက္ ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ၾကရပါမည္မွာ ကမၻာ့ေနရာေဒသအသီးသီမွ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိင္း၏ အဓိက တာ၀န္တစ္ရပ္ ျဖစ္ပါသည္။

ဤေနရာတြင္ဆႏၵမဲ ေပးၾကပါ
ထို႔ေၾကာင့္ ေအာက္ပါ လင့္ခ္တြင္ ၀င္ေရာက္၍ ျမတ္ဗုဒၶအေမြအႏွစ္ ဖြားေတာ္မူရာေနရာအတြက္ အကာအကြယ္ေပးႏိုင္ရန္ ဆႏၵမဲ ေပးၾကပါလို႔ ေတာင္းပန္အပ္ပါတယ္။

ဒီလင့္ခ္  SIGN PETTION ကို ကလစ္ေပးၿပီး မိမိနာမည္ႏွင့္ ေမးလ္လိပ္စာ စာပို႔သေကၤတအတြက္ အဆင္ေျပမည့္နံပါတ္ ငါးလုံးခန္႔ ႐ုိက္ထည့္ေပးလိုက္႐ုံသာ ျဖစ္ပါသည္။ အက်ယ္သိလိုပါက ဒီစာမ်က္ႏွာမွာ ၀င္ဖတ္ပါ။

ဤပို႔စ္ကို တတ္ႏိုင္သမွ် share လုပ္ေပးျခင္း၊ ဆႏၵမဲေပးျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ကာ သာသနာ့အေမြအႏွစ္ကို ကယ္တင္ေပးၾကပါရန္ ေတာင္းပန္တိုက္တြန္းအပ္ပါသည္။

LUMBINI IS IN DANGER!

URBAN DEVELOPMENT – “NEW WORLD PEACE CITY” PLAN -

THREATENS THE BUDDHA’S BIRTHPLACE & ITS WORLD HERITAGE STATUS


Lumbini is the Buddha’s birthplace – an archaeologically rich and sacred site located in southern Nepal. It is one of the four major pilgrimage sites of Buddhism (one of the world’s great religions), which the Buddha himself identified in the Mahaparinibbana Sutta.

At such a significant site, devoted pilgrims have come to Lumbini for the centuries and continue to do so in the present time. Here they pay homage at the place where the Buddha was born – a place that now contains important archaeological evidence about the nature of Buddhist pilgrimage centers from the very earliest times.

A Master Plan for the Development of Lumbini, which was prepared by the Japanese architect Kenzo Tange, emphasizes the pilgrimage aspect of Lumbini. This was approved by the UN and the Government of Nepal in 1978. The plan includes a buffer zone of twenty-two square miles to support the serenity and protection of Lumbini.

In 1997, Lumbini was declared as UNESCO’s World Heritage Site in recognition of its unique importance.

WHAT IS HAPPENING NOW?

On January 20, 2012, the Government of Nepal and the Government of the Rep. of Korea signed a Memorandum of Understanding (MoU) for the preparation of the Lumbini World Peace City Preservation and Development plan. This new plan is to be designed within one and a half years by KWAAK E.S.P.R.I. and Korea International Cooperation Agency (KOICA).

This World Peace City for 200,000 inhabitants will be built inside the Buffer Zone.

This agreement has been signed without informing UNESCO’s World Heritage Centre.
If you would like more information about the agreement between the Nepalese government and ….please read more here: Link 1 Link 2 Link 3 PDF Link 3

WHAT ARE THE CONSEQUENCES OF THE WORLD PEACE CITY BEING BUILT?

A negative impact on the Outstanding Universal Value of the World Heritage site, particularly in terms of identity, authenticity, and integrity. Lumbini could most likely be placed on UNESCO’s danger list, threatening its World Heritage listing.

Lumbini will be affected by increased air pollution, water pollution, and noise pollution.

The loss of twenty-two square miles of a restricted and agricultural buffer zone, with human encroachment and the impact of urbanization on the ecosystem.

An increasing emphasis of the future development of Lumbini as a population centre – “World Peace City” – rather than as the Birthplace of the Buddha. Resources will be directed towards this urban development, and its ongoing infrastructure maintenance needs, neglecting the preservation of the sacred and historic qualities of Lumbini.

We strongly urge the UN Secretary General Mr. Ban Ki-moon and the Government of Nepal to drop the Lumbini World Peace City plan and continue to support Kenzo Tange’s master plan. This Lumbini World Heritage Site must be preserved for future generations.

LUMBINI BELONGS TO THE WORLD, EVERYONE HAS A VOICE IN THIS MATTER, PLEASE SIGN TO SAVE LUMBINI!!!

လုမၺိနီျမန္မာေက်ာင္းတာ၀န္ခံ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးမွ ေပးပုိ႔သည္ကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္အားလုံးႏွင့္ ေရွးေဟာင္းအေမြအႏွစ္မ်ားကို ျမတ္ႏုိးၾကကုန္ေသာ သူေတာ္စင္ အသိပညာရွင္မ်ားအတြက္ ျပန္လည္ ေ၀ငွလုိက္ပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၃၁-၀၁-၂၀၁၃

28 January 2013

ဘုရင္အရူး၏ဘ၀နိဂုံး

ေခါင္းေဆာင္ခ်စ္သူ
(သီတဂူစတား စာတုိေပတုိ)

စာမိတ္ဆက္
ဒီ အတုိအထြာ ပုိ႕စ္ေလးကို “ဘ၀နိဂုံးခ်ဳပ္ခ်ိန္ ျပည္သူေတြ ေပ်ာ္ေနတာကို ျမင္ခ်င္သလား၊ ျပည္သူေတြ ငုိေနတာကို ျမင္ခ်င္သလား” လုိ႔ အမည္ေလး ေပးရင္ ေကာင္းမလားပဲ။

၂၀၀၉ ခုႏွစ္ကထင္တယ္၊ အိႏၵိယျပည္ အႏၱရပရေဒ့ရွ္ျပည္နယ္ (AP State)က ျပည္နယ္၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ေလယာဥ္ အက္စီးဒင့္ျဖစ္ျပီး ဆုံးသြားတယ္ဆုိတဲ့ သတင္းကို ၾကားေတာ့ ထုိျပည္နယ္ရွိ ျပည္သူေတြအားလုံး ၀မ္းနည္းၾကသည္၊ ပူေဆြးၾကသည္၊ ငုိေၾကြးၾကသည္၊ ေဆြမေတာ္ မ်ိဳးမစပ္၊ ေသြးမေတာ္ သားမစပ္ေပမဲ့ သူတုိ႔၏ ေခါင္းေဆာင္ကို ခ်စ္ၾကသည္။ တခ်ိဳ႕ဆုိ ရင္ဘက္စည္တီးျပီး မူးေမ့သြားရေလာက္ေအာင္ ဥပါယာသ ျဖစ္ၾကသည္မွာ သူတုိ႔၏ ေခါင္းေဆာင္ကို ဘယ္ေလာက္ ခ်စ္ၾကသည္ဆုိတာကို သိႏုိင္သည္။

ဘာ့ေၾကာင့္ခ်စ္သနည္းဆုိတာကိုေတာ့ စဥ္းစားစရာမလုိဟု ထင္ပါသည္။ ျပည္သူအတြက္ အားကုိးထုိက္သူ၊ ျပည္သူဘက္က ရပ္တည္ေပးသူ၊ ျပည္သူကို စာနာတတ္သူ၊ ျပည္သူကို အေလးထားသူ၊ ျပည္သူကို အထင္မေသးသူ စသည္စသည္ျဖင့္ သူ၏ စိတ္ဓာတ္ျမင့္မားမႈႏွင့္ သူ၏ ၾကိဳးပမ္းမႈေတြက ျပည္သူ၏ အခ်စ္ကို တုိးပြားေစသည္၊ ျပည္သူ၏ ေမတၱာကို တုိးပြားေစသည္။ ျပည္သူက ဘာလုိခ်င္လဲ၊ ဘာလုပ္ခ်င္၊ ဘာျဖစ္ခ်င္လဲ ဆုိတာကို အျမဲတေစ ေလ့လာျပီး ျဖည့္ဆည္းေပးေနျခင္းက ျပည္သူ၏ ေခါင္းေဆာင္ သူရဲေကာင္းအျဖစ္ သူတုိ႔ အေလးထား ကုိးကြယ္ၾကသည္မွာ သဘာ၀ပင္ျဖစ္သည္။
အရွင္ေဒ၀ဒတ္၏ ဘ၀နိဂုံး

စာေရးသူသည္ မနက္တုိင္း သတင္းေတြ ဖတ္ျဖစ္သည္၊ ကုိယ့္တုိင္းျပည္ ျဖစ္ပ်က္ေနတာေတြေကာ သူမ်ားတုိင္းျပည္ ျဖစ္ပ်က္ေနတာေတြကုိပါ သတင္းနားစြင့္ျဖစ္သည္။ ကုိယ့္တုိင္းျပည္သတင္းေတြကို ေန႔စဥ္ ဖတ္ရင္းက ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ေလာက္က အိႏၵိယျပည္ AP-State က ျပည္နယ္၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ျဖစ္စဥ္ကို အျဖစ္ပ်က္ေလးကို ျပန္သတိရမိသည္။ တျပိဳင္တည္းမွာပဲ ဘုရားရွင္လက္ထက္က အျဖစ္ပ်က္ကေလးတစ္ခုကိုပါ သြားသတိရမိသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္ စာေရးသူ၏ အတုိအထြာ မွတ္စုအျဖစ္ ေရးမိပါသည္။ စာေရးသူ စာအတုိေလးမွာေတာ့ ထုိျပည္၏ အျဖစ္အပ်က္ကေလးနဲ႔ ေက်ာခ်င္းယွဥ္ကပ္ ေျပးသည့္အလားသုိ႔ လုံး၀လုံး၀ ဆန္႔က်င္ေနသည္။

ဘုရင္အရူးထသူမ်ား
ဘုရားလက္ထက္က ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာကထဲက ဘုရားအေလာင္းကို အျမဲတမ္း ျပိဳင္ခဲ့သူ၊ ဘုရားအေလာင္းသည္ ျဖစ္ေလရာ ဘ၀တုိင္းမွာလဲ ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ရပ္တည္ခဲ့ရသည္။ ထုိေခါင္းေဆာင္ေနရာ၊ ဘုရင့္ေနရာ၊ (ယခုေခတ္၊ သမၼတ၊ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေနရာ) ရဖုိ႔ရန္ အျမဲတေစ လုယူခဲ့သည္။ ဘုရင္ဘ၀၊ သမၼတ ဘ၀ကို အရမ္းအလုိမက္ေမာသူျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူသည္ ဘုရင္ရူး ရူးေနသူျဖစ္သည္။ ထုိသူက တျခား မဟုတ္၊ အရွင္ေဒ၀ဒတ္ပင္ျဖစ္သည္။

အရွင္ေဒ၀ဒတ္ ဘ၀လဲျဖစ္၊ ဘုရားေလာင္းသည္လည္း သာသနာကို တည္ေထာင္သူ ဗုဒၶျမတ္စြာ အျဖစ္ တစ္ဘ၀တည္းမွာ လာျဖစ္ၾကသည့္ အျပင္ ေဆြမ်ိဳးပင္ ေတာ္ေလသည္။ သိန္းေသာင္းခ်ီတဲ့ သံဃာထုကို တည္ေထာင္သူက ဘုရားရွင္ပင္ျဖစ္သည္အတြက္ သာသနာေတာ္မွာေတာ့ ဘုရင္ပင္ျဖစ္သည္။ အရွင္ေဒ၀ဒတ္သည္ ဘုရင္အရူး ရူးလာခဲ့တဲ့ အထုံက ဒီဘ၀အထိ ပါလာသည္။ ဘုရားရွင္ေနရာကို ရဖုိ႔ နည္းမ်ိဳးစုံနဲ႔ တုိက္သည္၊ ကုိယ့္ဖခင္ကို သတ္ရေလာက္ေအာင္ ဘုရင္အရူး ရူးေနေသာ အဇာတသတ္ကိုလဲ အလြယ္တကူ သိမ္းသြင္းျပီး သူတုိ႔ႏွစ္ေယာက္ နည္းမ်ိဳးစုံနဲ႔ ဘုရင္အရူး ရူးေနၾကသည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ေသာ ဘုရင္အရူး ရူးထျခင္းက သာမန္ျပည္သူ သတ္ဖုိ႔ဆုိတာ မဆုိထားနဲ႔၊ ဖခင္ကုိပင္ သတ္ရဲလာသည္၊ သုံးေလာကလုံးက ကုိးကြယ္ရာ ဘုရားရွင္ကိုလဲ နည္းမ်ိဳးစုံ လုပ္ၾကံရဲလာသည္။
ဘုရင္အဇာတသတ္

ေနာက္ဆုံးေတာ့လဲ သူ႔ဘ၀ ေန၀င္ခ်ိန္ေရာက္ခ်ိန္ေရာက္မွ ေနာင္တဆုိတာ ျဖစ္လာသည္။ သိပ္ေနာက္က်သြားသည္။ ဘုရားရွင္ကို ျပစ္မွားမိသမွ် ေတာင္းပန္ဖုိ႔ ဘုရားရွိရာ အလာ ေက်ာင္း၀င္းမွာ ထမ္းစဥ္ကေန ေအာက္အခ်၊ ေျမၾကီးက ဒီေလာက္ ဘုရင္ အရူးထတဲ့သူကို လက္မခံႏုိင္သျဖင့္ ၀ါးမ်ိဳလုိက္သည္။ ေျမမ်ိဳ ငရဲေရာက္ရသည္။ အလားတူပင္ ဘုရင္အရူး ရူးေနေသာ အဇာတ္သတ္သည္လည္း ေျမၾကီး၏ ၀ါးမ်ိဳးျခင္းကို ခံရသည္။ ဘုရင္အရူးထသူတုိ႔၏ ဘ၀ နိဂုံးကား ဤကဲ့သုိ႔ျဖစ္သည္။

ဘုရင္ရူးကို မုန္းသူ
“အရွင္ေဒ၀ဒတ္ၾကီး ေျမမ်ိဳလုိ႔ ေသျပီတဲ့”ဆုိတဲ့ သတင္းလဲ ၾကားေရာ တျပည္လုံးက လူေတြက ေပ်ာ္ၾကသတဲ့။ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲေတြျဖင့္ ေအာင္ပြဲခံၾကသည္။ ဘာ့ေၾကာင့္ သူတုိ႔တေတြေပ်ာ္ၾကသနည္း ေမးရန္ မလုိအပ္။ သူတုိ႔ဘုရင္အရူးထေအာင္ လုပ္သူကား ဒီ အရွင္ေဒ၀ဒတ္ၾကီးျဖစ္သည္ဟု ယူဆကာ ေပ်ာ္ေနၾကသည္လား စဥ္းစားစရာျဖစ္သည္။ ထုိအေၾကာင္းအရာေတြကို ၾကားသိၾကေသာ ရဟန္းေတာ္ေတြက ဘုရားရွင္အား ေလွ်ာက္ထားေတာ့ ဘုရားရွင္က “ေဒ၀ဒတ္ေသလုိ႕ ျပည္သူေတြ အခုမွ ေပ်ာ္ၾကတာ မဟုတ္ဘူး၊ အရင္ကလဲ ဒီလုိပဲ ေပ်ာ္ခဲ့ၾကတယ္” ဆုိျပီး ေရွးက ဘုရင္အရူးတစ္ေယာက္အေၾကာင္း ေျပာျပေတာ့သည္။

တခုေသာ ဘ၀မွာ အရွင္ေဒ၀ဒတ္က တုိင္းျပည္ရဲ့ ဘုရင္၊ တုိင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္ ပိဂၤလဆုိတဲ့ အမည္နဲ႔ ဘုရင္ျဖစ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ထုိပိဂၤလမင္းၾကီးသည္ တုိင္းျပည္အေပၚ စာနာ ေထာက္ထားေလ့မရွိ၊ ကုိယ့္အတၱကိုပဲ ၾကည့္တတ္သူျဖစ္သည္၊ သူ႔ေနရာ သူ႕ကုလားထုိင္ ျမဲဖုိ႔အေရးပဲ စဥ္းစားသည္၊ သူ႔ေနရာႏွင့္ သူ႔မိသားစု၊ သူ႔အသုိင္း၀ုိင္းကို ထိလာသူမွန္သမွ်ကို ရွင္းလင္း သုတ္သင္ေလ့ရွိသည္။ ျပည္သူျပည္သားေတြကို မေစာင့္ေရွာက္တဲ့ အျပင္၊ နည္းမ်ိဳးစုံနဲ႔ ညွင္းဆဲသည္၊ နိပ္စက္သည္။ မင္းက်င့္တရားဆုိတာ ၾကားေတာင္ မၾကားဖူးသည့္ ဘုရင္ျဖစ္သည္။ ထုိဘုရင္ၾကီးကုိ ျပည္သူေတြက “မခ်စ္ေသာ္လည္း ေအာင့္ကာနမ္းဆုိတာလုိ၊ ခါျခင္ေကာင္ မာန္ဖီးလုိ႔ ေတာင္ၾကီးကုိတဲ့ ျဖိဳမည္ၾကံ ခါးက မသန္” ဆုိတာလုိ ဘာမွ် မတတ္ႏုိင္သျဖင့္ ဘုရင္ႏွင့္ အေပါင္းအပါေတြ ထုသမွ် ႏုေနၾကရသည္၊ ဖိသမွ် ျပားေနၾကရသည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ ျပည္သူေတြအေပၚ ႏုိင္ထက္စီးႏွင္း၊ ၾကမ္းထမ္းေသာ ဘုရင္ၾကီး ေသသြားေတာ့ တျပည္လုံးက ျပည္သူေတြ ေပ်ာ္လုိ႔မဆုံး ျဖစ္ၾကသည္။ တတုိင္းျပည္လုံး ဘုရင္ေသလုိ႔ ၀မ္းမနဲၾကတဲ့ အျပင္ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲေတြနဲ႔ ေအာင္ပြဲခံၾကသည္။ တခ်ိဳ႕ကလဲ သူ အသက္ျပန္ရွင္လာမွာကို ေၾကာက္ရြံ႕ေနဆဲ ျဖစ္ၾကသည္။

ဘုရင့္နန္းေတာ္ တံခါးေစာင့္က ဘုရင္ၾကီးေသလုိ႔ ငုိေနသတဲ့၊ လူအုပ္ၾကီးက “ေဟးးး အေမာင္တံခါးေစာင့္၊ ဘာလုိ႔ ငုိေနတာလဲ၊ ဘုရင္ၾကီးေသလုိ႔ တတုိင္းျပည္လုံးက ျပံဳးေပ်ာ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေမာင္မင္းက ဘာလုိ႔ ငုိေနတာလဲ”လုိ႔ ၀ုိင္းေမးၾကေတာ့၊ “ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳးက ဘုရင္ၾကီးကို ခ်စ္လုိ႔ ငုိတာ မဟုတ္ဘူး၊ ေနာက္တစ္ခါ ဒီဘုရင္ၾကီး ျပန္ေပၚလာမွာကို ေၾကာက္လုိ႔ ငုိေနတာပါ”ဟု ေျပာသတဲ့။ မုဆုိးမေတြ၊ မုဆုိးဖုိေတြေရာ၊ အပ်ိဳအအုိ၊ လူၾကီးေရာ ကေလးေရာပါ အားလုံးက ေအာင္ပြဲေတြနဲ႔ တစ္ေနလုံး တစ္ညလုံး ေပ်ာ္ေနၾကသည္။

လူဆုိတာ ကုိယ့္သမုိင္းကို ကုိယ္တုိင္ေရးၾကသည္၊ လြန္ခဲ့သည္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၆၀၀ ေက်ာ္က အရွင္ေဒ၀ဒတ္ႏွင့္ အဇာတသတ္တုိ႔၏ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္ေရးသည့္ သမုိင္းသည္ ယေန႔အထိ ရွင္သန္ေနဆဲ၊ ဟုိ--ဘ၀မ်ားစြာက ပိဂၤလမင္းၾကီး ေရးခဲ့ေသာ သူ၏သမုိင္းသည္လည္း ယေန႔တုိင္ ထင္ရွားေနဆဲ၊ ယေန႔မ်က္ေမွာက္ေခတ္ အဆက္ဆက္ တုိင္းျပည္၏ ဘုရင္စတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြသည္လည္း သူတုိ႔သမုိင္း သူတုိ႔ေရးခဲ့ၾကသည္။ သူတုိ႔ေရးခဲ့ေသာ သမုိင္းေကာင္းသည္ လူသားအတြက္ ေဆာင္ရန္ သခၤန္းစာ ျဖစ္သလုိ၊ ပိဂၤလမင္း၊ အဇာတသတ္ႏွင့္ အရွင္ေဒ၀ဒတ္တုိ႔ေရးခဲ့ေသာ သမုိင္းဆုိး သမုိင္းညစ္သည္ကား လူသားအတြက္ ေရွာင္ရန္ သခၤန္းစာမ်ား ျဖစ္လာသည္။ ကုိယ့္ရဲ့သမုိင္းသည္ လူသားအတြက္ စံျပ၊ အတုယူဖြယ္ ျဖစ္ဖုိ႔၊ ေဆာင္ရန္ ျဖစ္ဖုိ႔ ဘ၀သမုိင္း လွဖုိ႔လုိသည္။

နိဂုံး

ဘ၀နိဂုံးခ်ဳပ္ခ်ိန္ “ျပည္သူေတြ ေပ်ာ္ေနတာကို ျမင္ခ်င္သလား၊ ျပည္သူေတြ ငုိေနတာကို ျမင္ခ်င္သလား” စာတုိေပတုိ ေလးသည္ “ဘ၀ဆုိတာ ေရပြက္ပမာလုိပဲ ခဏေလးရယ္ပါ၊ အားလုံး ႏွစ္ ၁၀၀ အတြင္းမွာ ေသၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္၊ အားလုံးကို စြန္႔ခြါသြားၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိ ဘ၀ေကာင္း ဘ၀အတုိေလး ရေနခုိက္မွာ၊ ကုိယ့္အတၱ၊ ကုိယ့္ဆႏၵေတြကို ေဘးဖယ္ထား၊ တစ္ဦးဆႏၵ တစ္ဦးက စဥ္းစားေပးရင္းျဖင့္ ဘ၀တူ ျပည္သူျပည္သားေတြ အားလုံး ေအးေအး ခ်မ္းခ်မ္း စိတ္ခ်မ္းခ်မ္း သာသာနဲ႔ ေနႏုိင္ၾကမွာ ျဖစ္သည္။” ဆုိတဲ့ သခၤန္းစာေလးေတာ့ ရေကာင္း ရႏုိင္ပါလိမ့္မည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၂၈-၀၁-၂၀၁၃

21 January 2013

သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ ေမြးေန႔ ပုိ႔စ္ ဖိတ္ေခၚ


သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ ေမြးေန႔ပုိ႔စ္ ဖိတ္ၾကားျခင္း 

စာေရးသူသည္ ဘေလာ့ဂ္စတင္ေရးခဲ့သည့္ႏွစ္မွ စ၍ စာေရးသူ၏ သီတဂူစတားဆုိက္တြင္ ေက်းဇူးရွင္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ ေမြးေန႔ပုိ႔စ္မ်ားကို ႏွစ္စဥ္ ဖိတ္ေခၚ၍ ပူေဇာ္လွ်က္ရွိသည္။

ယခုႏွစ္ ၁၃၇၄ခု၊ တေပါင္းလျပည့္ေန႔ (၂၀၁၃ မတ္လ ၂၆ရက္၊)တြင္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ၇၆ ႏွစ္ျပည့္ ေမြးေန႔ပူဇာ ျဖစ္ပါသည္။ ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ မိမိခႏၶာ က်န္းမာသေရြ႕ လူမ်ိဳးဘာသာ သာသနာအတြက္ ေရအလွဴေတာ္မ်ား၊ ေဆးရုံအလွဴေတာ္မ်ား၊ တကၠသုိလ္အလွဴေတာ္မ်ား၊ ပညာေရးအလွဴေတာ္မ်ား၊ က်န္းမာေရးအလွဴေတာ္မ်ား၊ သဘာ၀ေဘးဒဏ္အတြက္ အလွဴေတာ္မ်ား စသည္ စသည္အားျဖင့္ ျပဳလုပ္အားထုတ္ခဲ့သည္မွာ သက္ေတာ္ ၇၆ ႏွစ္ပင္ ရွိလာျပီျဖစ္သည္။

သုိ႔ျဖစ္ပါ၍ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ လူမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ားကို ၾကည္ညိဳေလးစားၾကေသာ တပည့္အေပါင္းတုိ႔သည္ ထုိေမြးေန႔ပူဇာအတြက္ ပုိ႔စ္မ်ားကုိ မိမိတုိ႔၏ သဒၶါ ပညာ ၀ီရိယတုိ႔ျဖင့္ ေရးသားပူေဇာ္ႏုိင္ပါသည္။ သီတဂူစတားဆုိက္တြင္ ပူေဇာ္ေပးမည္ ျဖစ္ပါသည္၊ ၀က္ဘဆုိက္၊ ဘေလာ့ဂ္ေရးသားသူမ်ားလဲ မိမိတုိ႔ဆုိက္မွာလည္း ပူေဇာ္ႏုိင္ပါေၾကာင္း တုိက္တြန္းႏႈိးေဆာ္လုိက္ပါသည္။ 

ထုိကဲ့သုိ႔ ပူေဇာ္ရာတြင္ ျမန္မာ၊ အဂၤလိပ္ဘာသာတုိ႔ျဖင့္ ကဗ်ာ၊ ေဆာင္းပါး၊ ပုိ႔စ္၊ စသည္အားျဖင့္ ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ရာ ပူေဇာ္ႏုိင္ပါသည္။


ေပးပုိ႔ရန္ အီးေမးလ္
sitagustar2010@gmail.com ႏွင့္ sitagustar.0073@gmail.com

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၈-၀၁-၂၀၁၃

18 January 2013

သီတဂူစကၡဳဒါနေဆးရုံ (သဲကုန္း) စတင္

သီတဂူစကၡဳဒါနေဆးရုံ (သဲကုန္း) စတင္

အုတ္ၿမစ္စီ အခမ္းးအနား

သာသနာႏွစ္-၂၅၅၆၊ ျမန္မာႏွစ္-၁၃၇၄၊ ခရစ္ႏွစ္-၂၀၁၃၊ ျပာသုိလ္လဆန္း (၆)ရက္၊ နံနက္ ၆-၁၅ နာရီ အခ်ိန္၊ သီတဂူစကၡဳဒါနေဆးရုံးေတာ္ (သဲကုန္း)ကို မဂၤလာပႏၷက္ေတာ္တင္သည္။ နံနက္ ၈-၁၅ နာရီအခ်ိန္တြင္ ရတနာအုတ္ျမစ္စီသည္။ ရတနာအုတ္ျမစ္ေတာ္ကို သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးႏွင့္ ပဲခူးတုိင္း၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ဦးဥာဏ္၀င္းႏွင့္ ေဆးရုံေတာ္အလွဴရွင္ သီတဂူေဒၚေရႊဥတုိ႔က အုတ္ျမင္စီၾကသည္။

ေဆးရုံအလွဴရွင္
သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ ေမြးရပ္ေၿမ ၿပည္ခရိုင္ သဲကုန္းၿမိဳ႕တြင္ သီတဂူစကၡဳဒါနေဆးရံုေတာ္ကုိ
ေဆးရံု အေဆာက္အဦးကို ေဒၚေရႊဥ (ရာစုသစ္ ေရႊဥရတနာေရႊဆုိင္)မွ တစ္ဦးတည္း လွဴဒါန္းသည္။
သီတဂူဆရာေတာ္က ေဆးရံုအတြက္ လုိအပ္ေသာ ေဆးပစၥည္း၊ ခြဲခန္းသံုး စက္မ်ား၊ မီးစက္မ်ား စသည္တုိ႔ကုိ လွဴဒါန္းပါမည္။


ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၈-၀၁-၂၀၁၃

15 January 2013

သမီးေလးပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သားေလးပဲ ျဖစ္ျဖစ္


သမီးေလးပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သားေလးပဲ ျဖစ္ျဖစ္
(သီတဂူစတား၏ အတုိအထြာ မွတ္စု)

တခ်ိဳ႕ႏုိင္ငံေတြမွာ တခ်ိဳ႕လူေတြ သားေယာက္်ားေလးကိုပဲ ေမ်ာ္လင့္ၾကသည္၊ သမီးကေလးဟု သိသြားတဲ့ေန႔သည္ သူတုိ႔အတြက္ အၾကီးအက်ယ္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္သည့္ ေန႔ျဖစ္သလုိ၊ အမိ၀မ္းထဲက သမီးေလးလဲ ကံဆုိးရွာသြားရသည္။ ရူးရူးမုိက္မုိက္ မိခင္၊ ဖခင္ေတြလဲ မ်ားစြာ ေတြ႔ရသည္၊ ေမြးလာသည့္ ရင္ေသြးသည္ ကုိယ့္ရဲ့ ရင္ေသြး၊ ကုိယ့္ေသြး ကုိယ့္သားျဖစ္သည့္အတြက္ သူတို႔အေပၚထားသည့္ မိဘေမတၱာသည္ တစ္ညီတည္း ျဖစ္ေနရမည္။ အျဖစ္အပ်က္မ်ားစြားထဲက လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၆၀၀ကထဲက အျဖစ္ပ်က္ေလးတစ္ခု ရွိခဲ့ဖူးသည္။

ဂုဏ္သေရရွိ အဆင့္တန္းရွိ မိဖုရားေတြၾကားမွာ ခ်စ္လြန္းလုိ႔ ယူထားတဲ့ ပန္းသည္မ မိဖုရားေလး မ်က္ႏွာပန္းလွေအာင္၊ ၀ံ့၀ံ့ၾကြားၾကြားေနႏုိင္ေအာင္ သားေယာက်္ားေလး ေမြးဖြားလုိသည္။ သူမသာ သားေယာက်္ားေလးေမြးရင္ အားလုံးက တျပည္လုံးက ၀ုိင္းျပီး ဂုဏ္ျပဳၾကမည္။သုိ႔ေသာ္ သူစိတ္ကူးထားသလုိ ျဖစ္မလာ။

တခါက ေကာသလမင္းၾကီး ဘုရားရွင္နဲ႔ စကားေျပာေနစဥ္ လူယုံေတာ္တစ္ေယာက္က မင္းၾကီး၏နားကပ္ျပီး “အရွင္မင္းျမတ္ အခ်စ္ကေလး မလႅိကာ သမီးေတာ္ေလး ေမြးဖြား”ပါေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားေတာ့ ဘုရင္ၾကီး မ်က္ႏွာပ်က္သြားသည္။ သူလုိခ်င္တာက သားေယာက္်ားေလး၊ အခု ခ်စ္ဇနီးက ေပးတာက သမီးမိန္းကေလး။

ဘုရားရွင္က ထုိအျခင္းအရာကို သိသျဖင့္--
မင္းၾကီး ဘာမွ စိတ္မေကာင္း မျဖစ္ပါနဲ႔၊ ေလာကမွာ တခ်ိဳ႕ အမ်ိဳးသမီးေတြက တခ်ိဳ႕ ေယာက္်ားေတြထက္ မ်ားစြာ သာလြန္လွပါတယ္၊ တခ်ိဳ႕ေသာ ေယာက်္ားေတြထက္ အသိပညာရွိတယ္၊ ကုိယ္က်င့္တရားအားျဖင့္လည္း သာလြန္တယ္၊ ေယာကၡမအေပၚ သိတတ္မႈကလဲ မ်ားစြာ သာလြန္းလွပါတယ္” ဒါ့ျပင္--

အမ်ိဳးသမီးေတြက တုိင္းျပည္အတြက္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မည့္ သူရဲေကာင္းေတြကုိလည္း ေမြးထုတ္ေပးတယ္၊ တုိင္းျပည္၏အဓိပတိ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကိုလည္း ေမြးထုတ္ေပးႏုိင္တယ္၊ ဒီလုိ လွပျပီး အရည္အခ်င္းရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေကာင္းကို တုိင္းျပည္အတြက္ ေကြ်းေမြး ေစာင့္ေရွာက္သင့္တယ္” ဟု အမိန္႔ရွိေတာ့မွ သမီးမိန္းကေလးကိုလည္း ဘုရင္ၾကီး ခ်စ္တတ္သြားသည္။

သားေယာက်္ားပဲ ေမြးေမြး သမီးေလးပဲ ေမြးေမြး တုိင္းျပည္အတြက္ အလုပ္လုပ္မည့္သူေတြ၊ တုိင္းျပည္အတြက္ မ်ိဳးဆက္သစ္ေလးေတြ ျဖစ္သည့္အတြက္ ေကြ်းေမြး ေစာင့္ေရွာက္ရမည္ ျဖစ္သည္။

(အတုိအထြာ မွတ္စု။)

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၄-၀၁-၂၀၁၃

12 January 2013

ဒဏ္ရာရ ရဟန္းေတာ္မ်ား သီတဂူ သတင္းထုတ္


လက္ပံေတာင္းေတာင္အခင္းျဖစ္ပြားရာမွ ဒဏ္ရာရသံဃာေတာ္မ်ား ျပဳစုကုသမႈႏွင္႕ ပတ္သက္ၿပီး သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႔မွ သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္

သီတဂူအျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ သာသနာျပဳအဖြဲ႕ႏွင့္ သီတဂူအာယုဒါနေဆး႐ုံေတာ္ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရး အဖြဲ႕က ျပည္သူျပည္သားမ်ားသို႔ ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္သတင္းစကားပါးလိုပါသည္။ လက္ပံေတာင္းေတာင္ အမႈအခင္းကိစၥ၌ ရဟန္းသာမေဏမ်ားႏွင့္ လူပုဂ္ၢိဳလ္အခ်ဳိ႕ မီးေလာင္ ဒဏ္ရာရၾကသည္ကို သိလွ်င္ သိခ်င္း သီတဂူဆရာေတာ္ကိုယ္တိုင္ မုံရြာၿမိဳ႕ျပည္သူ႔ေဆး႐ုံႀကီးသို႔ သြားေရာက္၍ ေဆးဖိုး၀ါးခအတြက္ က်ပ္ေငြ (၂၅) သိန္း လွဴဒါန္းခဲ့သည္။

ထို႔အျပင္ သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႕၀င္ ရန္ကုန္ဆင္းဘရားသား ေဆးဆုိင္ညီအစ္ကိုမ်ားကို တာ၀န္ ေပး၍ အိႏ္ၵိယႏိုင္ငံ ကာလကတၱားၿမိဳ႕ရွိ ဆင္းဘရားသားေဆးဆုိင္ ညီအစ္ကိုမ်ားထံ လိုအပ္ေသာေဆး၀ါး မ်ားကို မွာၾကား၍ မုံရြာၿမိဳ႕ရွိဂိလာနသံဃာမ်ားအား ေစာင့္ေရွာက္ေနေသာ ပရိဟိတအဖြဲ႕မွ တာ၀န္ရွိ သူတုိ႔ထံ ေပးပို႔လွဴဒါန္းခဲ့သည္။ ထိုအိႏိ္ၵယမွ ေရာက္လာေသာေဆး ၀ါးမ်ားမွာ မီးေလာင္ဒဏ္မ်ား အတြက္ အထူးသင့္ေလ်ာ္ေၾကာင္း အေရးျပားအထူးကုဆရာ၀န္မ်ားထံမွ သိရသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရ အစီအစဥ္အေထာက္အပံ့ျဖင့္ ထုိင္းႏိုင္ငံဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕သို႔ သံဃာေတာ္ (၃)ပါး သြားေရာက္၍ ကုသမႈခံယူၾကရာ ေငြေၾကး အကုန္အက်မ်ားစြာရွိေၾကာင္း ၾကားသိရသည္။

သိုိ႔ျဖစ္ေၾကာင့္ ျပည္ပမွ ေဆး၀ါးမ်ားကို မွာယူ၍ ျပည္ပမွ ကၽြမ္းက်င္ႏိုင္နင္းေသာ ဆရာ၀န္ မ်ားကိုေခၚယူ၍ သီတဂူအဖြဲ႕ပိုင္ စစ္ကိုင္းေတာင္႐ိုး သီတဂူအာယုဒါနေဆး႐ုံေတာ္တြင္ လူနာမ်ားကိုတင္၍ ကိုယ္တုိင္ၾကည့္႐ႈ ကုသခြင့္ရမည့္ဆိုလွ်င္ ေကာင္းမည္ဟု စိတ္အႀကံျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ထုိေၾကာင့္ ထိုအႀကံအစည္ႏွင့္ ထိုအစီအစဥ္ကို ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႀကီးႏွင့္ က်န္းမာေရး၀န္ႀကီးဌာနသို႔ စာေရး တင္ျပ၍ ခြင့္ေတာင္းခဲ့ရာ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႀကီးႏွင့္ က်န္းမာေရး၀န္ႀကီးဌာနက ၀မ္းေျမာက္စြာခြင့္ျပဳခဲ့ပါသည္။

သီတဂူအလွဴရွင္မ်ား၏ ပါ၀င္မႈ
သို႔ျဖစ္၍ မုံရြာၿမိဳ႕မွ လူမႈေရး၊ သာေရး၊ နာေရးအဖြဲ႕မ်ား၊ ေစတနာရွင္မ်ားကို အေၾကာင္း ၾကားခဲ့ပါသည္။ မံုရြာၿမိဳ႕ ေဇာတိကတုိက္ဆရာေတာ္ႀကီးအားလည္း ခြင့္ပန္အေၾကာင္းၾကား၍ မီးသင့္ ဂိလာနသံဃာေတာ္အားလံုးတုိ႔ကို စစ္ကိုင္းေတာင္႐ိုး သီတဂူအာယုဒါနေဆး႐ုံေတာ္သို႔ ပို႔ေဆာင္ေစခဲ့ သည္။ ဤအစီအစဥ္ကို ၾကားသိၾကကုန္ေသာ သီတဂူဆရာေတာ္ တပည့္ဒါယကာ၊ ဒါယိကာမ မ်ားျဖစ္ၾကေသာ မုံရြာၿမိဳ႕မွ ေဒၚမၪၹဴႏွင့္အဖြဲ႕က သယ္ယူ ပို႔ေဆာင္ေရးအတြက္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ မ်ားလွဴဒါန္းၾကသည္။

မႏၱေလးၿမိဳ႕မွ သီတဂူေက်ာင္းအစ္မႀကီး ေဒၚၫြန္႔ၫြန္႔ေအးမိသားစု၊ ဦးကံတင္+ေဒၚေဌးေဌးမိသာစု၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွ ကိုမ်ဳိးေဇာ္ထြန္း+မ၀တ္ရည္ေထြး မိသားစုတုိ႔က နံနက္ဆြမ္း၊ ေန႔ဆြမ္းမ်ားကို လွဴဒါန္းၾက သည္။ သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႕က ထုိအေရျပားမီးေလာင္ခံရေသာ သံဃာေတာ္မ်ားအတြက္ အိပ္ယာခင္း၊ ေစာင္၊ ေခါင္းအုံးအသစ္မ်ားကို လွဴဒါန္းၾကသည္။ သီတဂူအာယုဒါနေဆး႐ုံေတာ္သို႔ တက္ေရာက္ၾကရာ၌ သံဃာေတာ္တုိ႔ ၀တ္႐ုံလာၾကေသာ သကၤန္း အေဟာင္းမ်ားကို သကၤန္းအသစ္မ်ားႏွင့္ လဲလွယ္၀တ္႐ုံေစၿပီးမွ ေဆး႐ုံေတာ္သုိ႔တင္ၾကသည္။

ျပည္ပမွဆရာ၀န္ၾကီးမ်ား ပါ၀င္မႈ
ဤရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ ဤအစီ အစဥ္ကို အဂၤလန္ႏိုင္ငံ လန္ဒန္ၿမိဳ႕ရွိ သီတဂူဆရာေတာ္၏တပည့္ အဂၤလိပ္၊ ျမန္မာဆရာ၀န္မ်ားထံ အေၾကာင္းၾကား၍ အေရးျပား အထူးကုိဆရာ၀န္မ်ားကုိ ရွာေဖြခဲ့ရာ ေဒါက္တာဦးကိုကို၏ စီမံေဆာင္ရြက္မႈျဖင့္ အဂၤလိပ္လူမ်ဳိး အေရျပားအထူးကု ဆရာ၀န္ Dr. James ႏွင့္ အဖြဲ႕သည္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ (၅) ရက္ေန႔က လန္ဒန္ၿမိဳ႕မွ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႔ ဆုိက္ေရာက္လာခဲ့သည္။ ဇန္န၀ါရီလ (၆) ရက္ေန႔တြင္ ထိုအေရျပား အထူးကုဆရာ၀န္ႏွင့္အဖြဲ႕သည္ စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕၊ စစ္ကိုင္းေတာင္႐ိုး၊ သီတဂူအာယူဒါနေဆး႐ုံေတာ္သို႔ ေရာက္ရွိခဲ့သည္။ ဇန္န၀ါရီလ (၆) ရက္ေန႔ညမွာ သီတဂူအာယု ဒါနေဆး႐ုံေတာ္ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕မွ ဆရာ၀န္မ်ား၊ သီတဂူအာယုဒါနေဆး႐ုံေတာ္ ေဆး႐ုံအုပ္ႀကီးႏွင့္ တကြေသာ သီတဂူခြဲစိတ္ဆရာ၀န္မ်ား၊ ၫွိႏႈိင္းတိုင္ပင္ၾကပါသည္။
ဒဏ္ရာရ လူနာ ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ လူပုဂၢိဳလ္မ်ား
ထိုၫွိႏႈိင္းတုိင္ပင္အစည္းအေ၀း၌ ထိုသံဃာေတာ္မ်ားကို ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ၾကေသာ ဆရာ၀န္မ်ားအားလံုး၏ မွတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ အစီရင္ခံခ်က္မ်ားကို ၾကည့္႐ႈ႕ေလ့လာၾကသည္။ ဆင္းဘရားသားေဆးဆုိင္က လွဴဒါန္းေသာ ေဆး၀ါးအားလံုးကိုလည္း ဆရာ၀န္ႀကီးမ်ားအဖြဲ႕က စီစစ္ၾကသည္။ ဇန္န၀ါရီလ (၇) ရက္ နံနက္ပုိင္းတြင္ ကုသမႈလုပ္ ငန္းမ်ားကို စတင္ေဆာင္ရြက္ၾကသည္။ ဇန္န၀ါရီလ (၆) ရက္ညဥ့္ဦးယံကပင္ သီတဂူအာယူဒါနေဆး႐ုံေတာ္ေပၚ၌ ဂိလာန (၅၇)ဦးတို႔အား ေဆး႐ုံေတာ္ေပၚတင္ထားၿပီးျဖစ္သည္။ ဇန္န၀ါရီလ (၇) ရက္ေန႔၌ (၃၆) ဦး ထပ္မံ ေရာက္ရွိလာသည္။ ဇန္န၀ါရီလ (၉) ရက္ေန႔၌ (၂၃) ဦးထပ္မံ၍ ေရာက္ရွိလာသည္။ သို႔ျဖစ္ျခင္း ေၾကာင့္ မီးေလာင္ဒဏ္ရာရ ဂိလာ နေပါင္း (၁၁၆) ဦးေရာက္ရွိလာ ခဲ့သည္။ ထိုဂိလာေန (၁၁၆) ဦးထဲတြင္ ရဟန္းေတာ္ (၃၃) ပါး၊ သာမေဏ (၆၈) ပါး၊ အမ်ဳိးသား (၆)ဦး၊ အမ်ဳိးသမီး (၉)ဦး အသီးသီးရွိၾကသည္။

အထက္ေဖာ္ျပပါ ဂိလာနတို႔တြင္ အနာကို စစ္ေဆး၍ စားေဆး၊ ေသာက္ေဆးေပးကာ တစ္ညအိပ္၊ ႏွစ္ညအိပ္ျဖင့္ ေဆး႐ုံဆင္းခြင့္ျပဳလိုက္ေသာ လူနာေပါင္းမွာ (၉၃) ဦးရွိပါသည္။ ခြဲစိပ္ခန္းသို႔၀င္၍ အဂၤလန္မွာ ခြဲစိပ္အထူးကုဆရာ၀န္ႀကီးကိုယ္တုိင္ ခြဲစိပ္ကုသ အေရျပားလွဲေပးလုိက္ေသာ ဂိလာန သံဃာေတာ္မ်ားမွာ ရဟန္းေတာ္ (၃)ပါး၊ သာမေဏ (၄) ပါး စုစုေပါင္း (၇) ပါးျဖစ္ပါသည္။

သီတဂူဆရာေတာ္၏ ထိုအစီအစဥ္ကို က်န္းမာေရး၀န္ႀကီးဌာန ဒုတိယက်န္းမာေရး၀န္ႀကီး ေဒါက္တာသိန္းသိန္းေဌး၊ ခြဲစပ္ အထူးကုဆရာ၀န္ႀကီး ေဒါက္တာဦးတင္ႀကိဳင္၊ ေဒါက္တာလွဘုန္း၊ ေဒါက္တာထြန္းထြန္းသန္း၊ ေဒါက္တာဦးခ်စ္ကိုကို၊ ေဒါက္တာခင္အုန္းဟန္၊ ေဒါက္တာျမတ္ေလးႏြယ္၊ ေဒါက္တာၾကဴၾကဴလြင္၊ စစ္ကိုင္း၊ မႏၱေလး တုိင္းက်န္းမာေရးဦးစီးဆရာ၀န္ႀကီးမ်ား၊ ေဆး႐ုံအုပ္ ႀကီးေခါင္းေဆာင္ေသာ သီတဂူအာယုဒါနေဆး႐ုံေတာ္ ဆရာ၀န္မ်ားအဖြဲ႕ႏွင့္ ရန္ကုန္၊ မႏၱေလး၊ မုံရြာတို႔မွ ဆရာ၀န္မ်ားသက္ဆုိင္ရာ ပုဂ္ၢိဳလ္မ်ားက လာေရာက္ၾကည့္ ႐ႈၾကပ္မတ္ကူညီကုသေပးခဲ့ၾကသည္။

သီတဂူစန္းလပမာ ခ်မ္းျမသာ ယာရွိၾကပါေစ။
သီတဂူဆရာေတာ္

(သီတဂူအယုဒါနေဆးရုံေတာ္၊ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕စစ္ကိုင္းေတာင္ရုိးမွ သတင္းထုတ္ျပန္သည္)

ဤေနရာမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၁-၀၁-၂၀၁၃

11 January 2013

လႈပ္ရွားမႈနည္းေသာ ေနထိုင္မႈပံုစံေၾကာင့္

လႈပ္ရွားမႈနည္းေသာ ေနထိုင္မႈပံုစံေၾကာင့္ သင့္က်န္းမာေရးကို ထိခိုက္ႏိုင္သည္မ်ား|
By Good Health

အထိုင္မ်ားတာက သင့္က်န္းမာေရး အတြက္ မေကာင္းသလို မတ္တတ္ ရပ္တာ မ်ားရင္လည္း ေျခသလံုး ၾကြက္သားေတြ ေတာင့္ တင္းတာ၊ ေျခဖဝါးေတြ က်ိန္းတာ၊ ေျခဖေနာင့္နာတာေတြ ခံစား ရႏိုင္တာေၾကာင့္ သင့္တစ္ေန႔တာမွာ မတ္တတ္ရပ္တာနဲ႔ ထိုင္တာကို မွ်ေျချဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားပါ။ ေလ့က်င့္ခန္း မလုပ္တဲ့အခါ သင့္ခႏၶာ ကိုယ္က ၾကြက္သားေတြ ေတာင့္တင္းေနတာေၾကာင့္ တက္ၾကြ လန္းဆန္းမႈမရွိ ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ တစ္ေန႔ ငါး-ေျခာက္ႀကိမ္ ေလာက္ ခႏၶာကိုယ္ကို အေၾကာ ဆန္႔ေပးတာမ်ိဳး လုပ္ေဆာင္ေပးပါ။ ႐ံုးတြင္းမွာ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ အခ်င္းခ်င္း ထိုင္ရာက မထဘဲ စကား လွမ္းေျပာမယ့္အစား ေနရာ အေရာက္သြားၿပီး စကားေျပာဆိုပါ။ ဖုန္း ေျပာတဲ့အခါ လမ္းေလွ်ာက္ၿပီး ေျပာပါ။ သင့္တစ္ေန့တာ အခ်ိန္ေတြမွာ လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ ေနတာထက္ ထိုင္ေနတဲ့အခ်ိန္က ပိုမ်ားေနပါ သလား။
လႈပ္ရွားမႈနည္းတာေၾကာင့္ အဝလြန္တာ၊ ေသြးတိုးတာေတြအျပင္ အရြယ္မတိုင္မီ ေသဆံုးႏိုင္ေျခမ်ားေစပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ တျခား ျဖစ္ႏိုင္ေျခမ်ားတဲ့ က်န္းမာေရး အေျခအေနေတြနဲ့ ေျဖရွင္းနည္းေတြကို ေရးသားလိုက္ပါတယ္။

(၁) ေနာက္ေက်ာနာက်င္ျခင္း
လႈပ္ရွားမႈနည္းတာေၾကာင့္ ေနာက္ ေက်ာနာက်င္မႈကို ျဖစ္ေစတယ္လို႔ ေနာ္ တင္ဟမ္တကၠသိုလ္မွ အားကစားနဲ႔ ေဆးပညာဆရာဝန္ ေဒါက္တာ တင္ဘိတ္ကာက ေျပာပါတယ္။ တက္ၾကြလႈပ္ရွားတဲ့ ေန ထိုင္မႈပံုစံက ေသြးလွည့္ပတ္မႈေကာင္းၿပီး ၾကြက္သားနဲ႔ အရြတ္ေတြရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈ ေတြကိုလည္း ေကာင္းေစပါတယ္။ လႈပ္ရွား မႈနည္းတာက ၾကြက္သားေတြရဲ႕ ေတာင့္ တင္းအားကို ေလ်ာ့နည္းေစၿပီး ေနာက္ေက်ာ နာက်င္မႈကို ျဖစ္ေစပါတယ္။ သင္က လႈပ္ရွားမႈနည္းလို႔ ေနာက္ေက်ာနာ က်င္တဲ့ေဝဒနာကို ခံစားေနရတယ္ဆိုရင္ေတာင္ လႈပ္ရွားမႈမ်ားတဲ့ ေနထိုင္မႈ ပံုစံကို ေျပာင္းလဲေန ထိုင္မယ္ဆိုရင္ နာက်င္မႈ ေဝဒနာေတြ ေလ်ာ့နည္း သက္သာႏိုင္ပါ တယ္။

(၂) အဝလြန္ျခင္း

အဝလြန္တဲ့လူေတြက လႈပ္ရွားမႈ နည္းၾကၿပီး လႈပ္ရွားမႈနည္းတဲ့လူေတြက အဝလြန္တတ္ၾကပါတယ္။ အဝလြန္တာနဲ႔ လႈပ္ရွားမႈနည္းတာက ၾကက္ဥနဲ႔ ၾကက္မ ဘယ္ဟာက အရင္ျဖစ္တာလဲ ဆိုတာလိုပဲ ေျပာရခက္တယ္လို႔ ပညာရွင္ေတြက ေျပာပါတယ္။ ေလ့က်င့္ခန္းပံုမွန္လုပ္တာ၊ က်န္းမာေရးနဲ႔ ညီၫြတ္တဲ့ အစားအေသာက္ စားတာေတြနဲ႔ ကိုယ္အေလးခ်ိန္ကို ထိန္း သိမ္းႏိုင္ပါတယ္။

(၃) ၾကြက္သားမ်ား ေပ်ာ့တြဲလာျခင္း

အခ်ိန္ၾကာရွည္စြာ ထိုင္တာက ၾကြက္သားေတြေပ်ာ့တြဲလာေစပါတယ္။ ၾကြက္သားေတြကို အသံုးမျပဳတာ ၾကာ လာတဲ့အခါ ၾကြက္သားရဲ႕ ေတာင့္တင္း အား က်ဆင္းလာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၾကြက္သားေတြ ေတာင့္တင္းသန္မာလာ ေစဖို႔ တစ္ေန႔ကို နာရီဝက္နဲ႔ တစ္ပတ္ငါး ပါတယ္။

(၄) ႏွလံုးတိုက္ခိုက္ခံရျခင္း
သင္က လႈပ္ရွားမႈနည္းၿပီး အထိုင္ မ်ားတာေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္တြင္းမွာ ေသြး လွည့္ပတ္မႈနည္းသြားတာက ႏွလံုးတိုက္ ခိုက္ခံရႏိုင္ေျခ မ်ားေစပါတယ္။ ႏွလံုးက ၾကြက္သားေတြနဲ႔ဖြဲ႕စည္းထားၿပီး ခႏၶာကိုယ္တစ္ခုလံုးကို ေသြးေတြေရာက္ရွိဖို႔အ တြက္ ညႇစ္ထုတ္ေပးပါတယ္။ လႈပ္ရွားမႈ နည္းတာေၾကာင့္ ႏွလံုးၾကြက္သားေတြ လည္း အားနည္းလာပါတယ္။ ႏွလံုး ၾကြက္သားေတြ သန္မာဖို႔အတြက္ ေရကူး တာ၊ ရြရြေျပးတာ၊ လမ္းေလွ်ာက္တာ၊ ေလွကားတက္တာနဲ႔ ဥယ်ာဥ္ၿခံစိုက္ပ်ိဳး တာေတြကို လုပ္ေဆာင္သင့္ပါတယ္။

(၅) ေလျဖတ္ျခင္း
လႈပ္ရွားတက္ၾကြမႈရွိတဲ့ ေနထိုင္မႈပံု စံေၾကာင့္ ေလျဖတ္ႏိုင္ေျခေလ်ာ့နည္းႏိုင္ ပါတယ္။ ႏွလံုးေရာဂါရွိသူ၊ ကိုယ္အေလး ခ်ိန္မ်ားသူ၊ လႈပ္ရွားမႈ မရွိသူ၊ ေသြးတိုးရွိ သူနဲ႔ ေဆးလိပ္ေသာက္သူေတြဟာ ေလ ျဖတ္ႏိုင္တဲ့ အခြင့္အလမ္းမ်ားသူေတြပါ။ ေဆးလိပ္ျဖတ္တာ၊ ေလ့က်င့္ခန္းပံုမွန္လုပ္ ေဆာင္တာေတြနဲ႔ ေလျဖတ္ႏိုင္ေျခကို ေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္ပါတယ္။

(၆) ကင္ဆာျဖစ္ျခင္း
လႈပ္ရွားတက္ၾကြမႈမရွိတာေၾကာင့္ ရင္သားကင္ဆာ၊ အူကင္ဆာနဲ႔ သားအိမ္ ကင္ဆာျဖစ္ပြားမႈကို မ်ားေစပါတယ္။ အဂၤလန္ႏိုင္ငံမွာ လႈပ္ရွား တက္ၾကြတဲ့ေန ထိုင္မႈပံုစံေၾကာင့္ ကင္ဆာျဖစ္ပြားႏိုင္ေျခ ကို ေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္တာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ေလ့က်င့္ခန္း ပံုမွန္လုပ္ေဆာင္တာေၾကာင့္ ကိုယ္တြင္းအဆီေတြကို ေလွ်ာ့ခ်ေပးၿပီး ကိုယ္ခံစြမ္းအားကို ျမႇင့္တင္ေပးပါတယ္။

(၇) ဆီးခ်ိဳေသြးခ်ိဳေရာဂါ
လႈပ္ရွားမႈနည္းတာေၾကာင့္ ေသြး တြင္း အင္ဆူလင္ပမာဏကို ေလ်ာ့နည္း ေစၿပီး အမ်ိဳးအစား၂ ဆီးခ်ိဳေသြးခ်ိဳေရာဂါ ျဖစ္ပြားႏိုင္ေျခမ်ားပါတယ္။ ေလ့က်င့္ခန္း ကို တစ္ေန႔ မိနစ္ ၂၀နဲ႔ တစ္ပတ္ ငါးႀကိမ္ ျပဳလုပ္ဖို႔ လိုပါတယ္။

(၈) စိတ္ဓာတ္က်ျခင္း
Bristol တကၠသိုလ္မွ သုေတသီေတြက လႈပ္ရွားမႈမရွိသူေတြဟာ စိတ္ဓာတ္က် ေရာဂါျဖစ္ပြားႏိုင္ေျခ ႏွစ္ဆခန္႔ ပိုမိုမ်ားျပားတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ လႈပ္ရွား မႈရွိသူေတြဟာ ခႏၶာကိုယ္ကေန ခံစားမႈ ေကာင္းေစတဲ့ အန္ေဒၚဖင္ေဟာ္မုန္း ထြက္ရွိတာေၾကာင့္ စိတ္ဓာတ္က်ေရာဂါ ျဖစ္ႏိုင္ေျခကို ေလ်ာ့နည္းေစပါတယ္။

(၉) အယ္လ္ဇိုင္းမားေရာဂါ
ခ်ီကာဂိုတကၠသိုလ္မွ ေလ့လာသူ ေတြက ေလ့က်င့္ခန္းလုပ္ေဆာင္မႈနဲ႔ အယ္လ္ဇိုင္းမားေရာဂါ ဆက္စပ္မႈရွိတယ္ လို႔ ဆိုပါတယ္။ ေလ့လာမႈေတြအရ လႈပ္ ရွားမႈမရွိတဲ့လူေတြဟာ လႈပ္ရွားမႈရွိသူေတြ ထက္ အယ္လ္ဇိုင္းမားေရာဂါျဖစ္ပြားႏိုင္ ေျခ ၄၅ ရာခိုင္ႏႈန္း ပိုမိုတာကို ေတြ႕ရွိခဲ့ပါ တယ္။ ေလ့က်င့္ခန္း ပံုမွန္လုပ္တာက သက္ႀကီးသတိေမ့ေရာဂါျဖစ္ပြားမႈကိုပါ ေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္ပါတယ္။ မ်ိဳး႐ိုးမွာ အယ္လ္ ဇိုင္းမားေရာဂါရွိသူ ရွိပါက လႈပ္ရွားမႈမ်ား တဲ့ေနထိုင္မႈပံုစံနဲ႔ အယ္လ္ဇိုင္းမားေရာဂါ ျဖစ္ပြားႏိုင္ေျခကို ေလွ်ာ့ခ်သင့္ပါတယ္။

(၁၀) အ႐ိုးပါးေရာဂါ

အ႐ိုးသိပ္သည္းဆနည္းလာၿပီး ၾကြပ္ဆတ္လာတာေၾကာင့္ အ႐ိုးက်ိဳးႏိုင္ ေျခမ်ားလာပါတယ္။ ကိုယ္အေလးခ်ိန္ ထိန္းသိမ္းတာ၊ ေလ့က်င့္ခန္း ျပဳလုပ္တာ ေတြသာ မလုပ္ေဆာင္ဘူးဆိုရင္ အ႐ိုးပါးလာၿပီး က်ိဳးႏိုင္ေျခ မ်ားပါတယ္။
ဇာျခည္၀င္း(ေဆး၀ါးတကၠသိုလ္)

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၁-၀၁-၂၀၁၃

07 January 2013

အိမ္ေဖာ္မေလး၏ ဘ၀နဲ႔ ကံၾကမၼာ

အိမ္ေဖာ္မေလး၏ ဘ၀နဲ႔ ကံၾကမၼာ
 
စာမိတ္ဆက္
တေန႔က ေက်ာင္းအမတစ္ေယာက္က စာေရးသူ၏ “ခ်စ္ျခင္းကို မခြဲပါနဲ႕” ဆုိတဲ့ ပုိ႔စ္ကုိ ဖတ္ျပီး သူ႔အေတြ႔ၾကံဳနဲ႔ပတ္သက္ျပီး ေမးထားတာေလးျဖစ္သည္။ တပည့္ေတာ္မကေလ လူမွန္းသိတတ္စထဲက ဘယ္သူ႔အေပၚကုိမဆုိ ရိုင္းၿပစြာ၊ ေမာက္မာစြာ မဆက္ဆံဘူးခဲ႔ဘူး၊ အႏိုင္လဲ မက်င့္ခဲ့ဖူးးဘူး၊ တပည့္ေတာ္မကသာ သူမ်ား အနိုင္က်င့္တာကုိ အၿမဲခံခဲ႔ရတာေလ။ တပည့္ေတာ္မတုိ႔အိမ္မွာ အိမ္ေဖၚဘယ္တာ့မွ မထားဘူး၊ ဒါေပမဲ႔ ေဆြမ်ိဳးေတြထဲမွာ နဲနဲပါးပါးႏြမ္းေနတဲ့ ေဆြမ်ိဳးအခ်ိဳ႕ကုိ မိဘေတြက ေခၚယူေစာင့္ေရွာက္ခဲ့။ အစ္ကုိအရြယ္ အစ္မအရယ္၊ အရြယ္တူေတြ တစ္ေယာက္ၿပီး တစ္ေယာက္ အတူတူ ေနၾကတယ္။ သူတုိ႔တေတြကို တပည့္ေတာ္မက ဘယ္တုန္းကမွ ေမာက္မာ ရိုင္းစိုင္း ၿငဴစူတဲ့ အက်င့္မရွိခဲ့ဘူး။ ကုိယ္ကပဲ ၾကည္ၾကည္ၿဖဴၿဖဴ တပည့္ေတာ္မ ပင္ကုိယ္စိတ္ဓာတ္ကိုက လူတစ္ဘက္သားကုိ သနားတတ္တယ္၊ အေလ်ာ့ေပးတတ္တယ္၊ ေအာက္က်ိဳ႕ခံၿပီး ေပါင္းသင္းတတ္တယ္။
အဲလုိမ်ိဳးေနခဲ႔တာေတာင္မွ တပည့္ေတာ္မကုိ ၿငဴစူသူ၊ ေမာက္မာသူ အျငိဳးအေတးထားသူေတြ ေပၚေပၚလာတယ္။ ေပၚလာတုိင္းလဲ သူတုိ႔ကုိ ေမတၱာပုိ႔ေပးတယ္၊ အာဃာတ ဆုိတာ မထားဘဲ ေနတယ္။ အဲလိုမ်ိဳး အၿပဳအမူခံရတာေတြက အခုလက္ရွိဘ၀ရဲ့ ကံတရား၊ ကံ၏ အက်ိဳးေပးေၾကာင့္လား၊ ဒါမွမဟုတ္ ဟိုးအတိတ္ဘ၀ ေဟာင္းတစ္ခုခု ကလား။

အခု လက္ရွိဘ၀မွာ တပည့္ေတာ္မအေနနဲ႔ ေကာင္းေအာင္ေနေပမဲ့ ကုိယ့္အေပၚမၾကိဳက္တဲ့သူေတြရွိေနတယ္။ အခုလုိ အၿပဳအမူေတြ ခံေနရတာေတြကုိ ေၿပေပ်ာက္ေအာင္ တပည့္ေတာ္မအေနနဲ႕ ဘယ္လုိလုပ္ရမလဲ၊ ဆုံးမစကားေလးေပးပါ။ ဆံုးမ စကားေတြကုိလဲ လုိက္နာက်င့္သံုးပါ့မယ္။ ေက်ာင္းအမရဲ့ စာကို ဖတ္ျပီး ဘုရားလက္ထက္က ရဇၨဳမာလာ အေစခံမေလးအေၾကာင္းကို သတိရသြားသည္။ ထုိ႔အတြက္ ကံအေၾကာင္း တစ္စိတ္တစ္ေဒသကို ရဇၨဳမာလာဘ၀အေၾကာင္းနဲ႔ ထင္ဟပ္ေစလုိက္ပါသည္။

ရူးသြပ္ေစေသာ ကံအေၾကာင္း
ေလာကမွာ မၾကံစည္ေကာင္း မၾကံအပ္ေသာ အရာ ၄ မ်ိဳးရွိသည္၊ ဘုရားရွင္၏အရာ၊ စ်ာန္အရာ၊ ကံ၊ ကံ၏အက်ိဳးႏွင့္ ေလာကၾကီးအေၾကာင္းတုိ႔သည္ အလြန္ဆန္းျပား နက္နဲ က်ယ္ျပန္႔သည္ျဖစ္ရကား ထုိအေၾကာင္းအရာမ်ားကို စဥ္းစားေတြးေခၚေနလွ်င္ ပင္ပန္းမည္၊ ရူးသြပ္သြားမည္ဟု ဘုရားရွင္ မိန္႔ခဲ့ေသးသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ တခ်ိဳ႕ကံ၏ အက်ိဳးေတြ ကုိယ့္ဥာဏ္ ကိုယ့္အေတြး လုိက္မမီေအာင္ ဆန္းက်ယ္သည္ကို ေတြ႔ရသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ကုိယ္မီသေလာက္ေလးကိုပဲ ေတြးျဖစ္ၾကသည္၊ ေရးျဖစ္ၾကသည္။

ကံအေၾကာင္းနဲ႔ပတ္သက္တာကို စာေရးသူ၏ဆုိက္မွာ “ဘ၀ရဲ့အနိမ့္အျမင့္” ပို႔စ္ကဲ့သုိ႔ ပုိ႕စ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ေရးခဲ့ဖူးသည္။ ထုိပုိ႔စ္ကို ဖတ္လုိက္ျခင္းအားျဖင့္ ဒီကေန႔ ျဖစ္ေပၚေနေသာ လူေတြရဲ့ ဘ၀ အနိမ့္အျမင့္၊ ဆက္ဆံေရး၊ သေဘာထားေတြရဲ့ တစ္စိတ္တစ္ေဒသကို ေျဖရွင္းေပးႏုိင္ပါလိမ့္မည္။ အထက္ပါ အေၾကာင္းအရာနဲ႔ပတ္သက္ျပီး ထုိပုိ႔စ္က အေထာက္ကူျပဳပါလိမ့္မည္။

ကုိယ္က သူ႔ကုိ ေကာင္းေကာင္း ဆက္ဆံခဲ့တယ္၊ ေကာင္းေကာင္း ဆက္ဆံေနတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကုိယ္ ျပန္ရလုိက္တာက သူ႔ရဲ့ အမုန္းတရား၊ သူ႕ရဲ့ ေမာက္မာတဲ့ တုန္႔ျပန္မႈ၊ သူ႔ရဲ့ ၾကမ္းထမ္းတဲ့ အျပဳအမူပဲ။ အဲဒါ ဘာေၾကာင့္ဘာလဲ၊ ဒီလုိေမးခြန္းအလားတူပဲ၊ ကုိယ္က ေကာင္းေကာင္းေနတယ္၊ သီလေတြလဲ မက်ိဳးေအာင္ ေဆာက္တည္ က်င့္သုံးတယ္၊ ကုိယ္တတ္ႏုိင္သေလာက္လဲ လုိအပ္ေနသူေတြကို ေ၀ငွတယ္၊ ေပးကမ္းတယ္၊ လွဴဒါန္းတယ္။ ဒီေလာက္ ေကာင္းတာေတြခ်ည္းလုပ္ေနရဲ့သားနဲ႔ အဆုိးေတြခ်ည္း ရင္ဆုိင္ေနရတယ္။ ဒီလုိျပႆနာေတြက လူ႔ေလာကမွာ ဒူးနဲ႔ေဒး ေတြ႕ၾကံဳေနရတယ္။ တခ်ိဳ႕ၾကျပန္ေတာ့ သားသတ္၊ ငါးသတ္၊ ၀က္သတ္နဲ႔ ၾကီးပြားခ်မ္းသာေနလုိက္ၾကတာ။ ဒီလိုအျဖစ္အမ်ိဳးေတြ ၾကံဳေတြ႔ေနရေတာ့ လူေတြမွာ ေကာင္းတာလုပ္ဖုိ႔ ဇေ၀ဇ၀ါ ျဖစ္သြားၾကတယ္၊ ကံတရားအေပၚ သံသယ၀င္လာၾကတယ္။ တကယ္ေတာ့ သူတုိ႔တေတြ ကံတရားႏွင့္ ကံ၏အက်ိဳးတရားကို ေကာင္းေကာင္း နားမလည္ေသးလုိ႔ပါပဲ။

“မဓု၀ါ မညတိ ဗာေလာ၊ ယာ၀ ပါပံ နပစၥတိ” သတၱ၀ါေတြဟာ အကုသုိလ္ကံ အက်ိဳးမေပးေသးခင္ေတာ့ သူလုပ္ေနတဲ့ အလုပ္ေတြကုိ ပ်ားရည္လုိ ခ်ိဳျမိန္ေကာင္း ခ်ိဳျမိန္ေနပါလိမ့္မည္။ “ယဒါ စ ပစၥတိ ပါပံ၊ ဗာေလာ ဒုကၡံ နိဂစၦတိ” အက်ိဳးေပးခ်ိန္က်ျပီဆုိေတာ့မွ ဒုကၡလွလွေတြ ခံစားၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့မွ ဓားသြားေပၚက ပ်ားရည္ဆုိတာ သေဘာလာၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အကုသုိလ္ကံက ခ်က္ခ်င္းအက်ိဳးေပးတဲ့ ကံရွိသလုိ ေနာက္ေနာက္ ဘ၀ေတြမွ အက်ိဳးေပးတာလဲ ရွိပါတယ္။ ဘုရားရွင္အား ျပစ္မွားေစာ္ကားခဲ့တဲ့ အရွင္ေဒ၀တ္၊ အေဖကို ညွင္းပန္းနိွိပ္စက္ျပီး သတ္ခဲ့တဲ့ အဇာတသတ္၊ ၀က္သတ္ရုံေထာင္ျပီး နစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း ျပဳခဲ့ေသာ စုႏၵတုိ႔ ဒီဘ၀မွာပဲ အက်ိဳးေပးျခင္းကို ခံစားၾကရသည္။ တခါတရံ အကုသုိလ္ကံအဟုန္က နည္းေနေသးရင္ အက်ိဳးေပးရန္ အခ်ိန္တစ္ခုေတာ့ ေစာင့္သည္။ ထုိအခ်ိန္မွာ ထုိအကုသုိလ္ကံေတြက ပ်ားရည္လုိ ခ်ိဳျမိန္ေနသည္ဟု ထင္တတ္သည္။

ကုသုိလ္ေကာင္းမႈေတြဆုိလဲ ထုိ႔နည္းတူပါပဲ။ အက်ိဳးေပးခ်ိန္တန္မွ အက်ိဳးေပးမွာပါ၊ သူေ႒းအလုပ္သမား ေမာင္ပုဏၰ မယ္ဥတၱရာတုိ႔ဆုိ နိေရာဓသမာပတ္၀င္စားရာမွ ၾကြေတာ္မူလာေသာ အရွင္သာရိပုတၱရာကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးကို အေစခံ အလုပ္သမားေတြ စားေလ့စားထရွိတဲ့ မုန္႔ပုိင္းေလးမ်ား လွဴဒါန္းလုိက္ျခင္းကုသုိလ္ကံ ခ်က္ခ်င္းလက္ငင္း အက်ိဳးေပးသည္။ သူဆင္းရဲက သူေ႒းရာထူးဘြဲ႔ရသြားသည္။ ကုသုိလ္ကံတုိ႔၊ အကုသုိလ္ကံတုိ႔၊ ၀ဋ္တို႔ဆုိတာ တခ်ိန္မဟုတ္ တခ်ိန္ေတာ့ အက်ိဳးေပးပါလိမ့္မည္။ အကုသုိလ္ကံ အက်ိဳးေပးပုံေလးကို ရဇၨဳမာလာအမ်ိဳးသမီးေလးဘ၀က ထင္ရွားေစပါလိမ့္မည္။

အေစခံမေလး ရဇၨဳမာလာ ဘ၀
ဘုရားလက္ထက္က အေစခံမေလးတစ္ေယာက္ သူေ႒းအိမ္ ေရာက္လာတယ္၊ သူေ႒းမက သူ႔ကုိ ျမင္ျမင္ျခင္းပဲ ရန္ျငိဳးဖြဲ႕တယ္၊ သူမအေပၚမွာ ဘယ္လုိ မုန္းမွန္းမသိ မုန္းေနခဲ့တယ္။ အေစခံမေလးက ေန႔တုိင္း သူေ႒းမအေပၚ ရုိေသတယ္၊ လုပ္သင့္လုပ္ထုိက္တဲ့ အိမ္၏အမႈကိစၥေတြကို တာ၀န္ေက်ေအာင္ လုပ္ေပးေနေပမဲ့ သူေ႒းမဆီက သူရလုိက္တာက အမုန္းတရားခ်ည္းပဲ ျဖစ္သည္။ ေန႔စဥ္ ထုေထာင္းခံရသည္။ ေန႔စဥ္ အဆူ အပူခံရရုံမဟုတ္ဘဲ ဆံပင္ စြဲေစာင့္ျခင္း၊ ဆံပင္ဆြဲျပီး အမ်ိဳးမ်ိဳး ညွင္းပန္း နိပ္စက္ျခင္းကို ခံရသည္။ အေစးခံမေလးလဲ မိန္းမသားပီးပီ သူမ၏ အလြန္လွပ ေက်ာရွင္းတဲ့ ဆံပင္ကို ျမတ္ႏုိးတြယ္တာေပမဲ့ ဒီဆံပင္ေၾကာင့္ပဲ အမ်ိဳးမ်ိဳး နိပ္စက္ခံရသည့္အတြက္ေၾကာင့္ ဆံပင္ဆုိင္သြားျပီး ေခါင္းတုန္းပစ္လုိက္ေတာ့သည္။
ဒါေပမဲ့ သူမခင္မ်ာ မလြတ္ရွာ၊ ဆံပင္ဆြဲစရာ မရွိေပမဲ့ ေနာက္တစ္မ်ိဳးနဲ႔ နိက္စက္ျပန္သည္။ ေခါင္းကို ၾကိဳးနဲ႔ပတ္ျပီး တိရစၦာန္မ်ားကို ရုိက္သလုိ အရုိက္ခံရပါေတာ့သည္၊ ေခါင္းကို ေအာက္ကို ငုံ႔ေစကာ အမ်ိဳးမ်ိဳး ညွင္းပန္းျခင္းကို ခံရျပန္သည္။ ထုိအခ်ိန္က စျပီး သူမကို ရဇၨဳမာလာဟု ေခၚၾကသည္။ ေခါင္းမွာ ၾကိဳးရွိသူ၊ သုိ႔မဟုတ္ လည္ပင္းမွာ ၾကိဳးကြင္းရွိသူကို ရဇၨဳမာလာဟု ေခၚသည္။ (ရဇၨဳ-ၾကိဳး၊ မာလာ-ပန္းကုန္း။)

ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေသေၾကာင္းၾကံ

ရဇၨဳမာလာသည္ ကုိယ့္ကိုယ္ကို ေသဖုိ႔ရန္ ၾကိဳးစားေတာ့သည္။ လူေတြဟာ ၿပသနာတစ္ခုကို မေျဖရွင္းႏုိင္ရင္ေသာ္၎၊ စိတ္ဖိစီးမႈေတြ၊ ဖိအားေတြ အလြန္အကဲမ်ားလာရင္ေသာ္၎၊ အေကာင္းဆုံးနည္းကို မေရြးဘဲ ကုိယ့္ကိုယ္ကို ေသေၾကာင္းၾကံဖုိ႔ ၾကိဳးစားေတာ့သည္။ ကုိယ္ေသသြားလွ်င္ ၿပသနာ ေအးသြားျပီဟု ထင္တတ္ၾကသည္။ တကယ္ေတာ့ ကုိယ့္ကိုယ္ကိုေသေၾကာင္း ၾကံသူေတြက ၿပသနာကို ရင္မဆုိင္ႏုိင္လုိ႔ ကုိယ္လြတ္ ရုန္းထြက္ေျပးေသာ သူရဲေဘာေၾကာင္သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ေနာက္တစ္ခုက အတၱၾကီးသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ကုိယ့္အတြက္ပဲ ၾကည့္သည္၊ ကုိယ့္ပတ္၀န္းက်င္ ကုိယ့္အသုိင္းအ၀ုိင္းကို မၾကည့္တတ္ေသာ အတၱသမားမ်ားသာ ျဖစ္သည္။ ဒီလုိ စိတ္ဖိဆီးမႈေတြကို ကုိယ့္အေပၚ မက်ေရာက္ေစခ်င္၊ မခံစားခ်င္ေသာေၾကာင့္ ေရွာင္လြဲသြားတတ္ေသာ အတၱသမားမ်ားသာ ျဖစ္သည္။ ဒီလိုအျဖစ္အမ်ိဳးေတြ ဘုရားလက္ထက္ကထဲက ရွိခဲ့သည္၊ ယေန႔ေခတ္အထိ ဘုရားပြင့္ခဲ့ရာ အိႏၵိယေဒသမွာ ပုိမုိေတြ႕ျမင္ရသည္။ ကုိယ့္ကိုယ္ကို ေသေၾကာင္းၾကံသည့္ အမႈမ်ားသည္ တစ္ျခားႏုိင္ငံမ်ားထက္ အိႏၵိယမွာ ပုိအျဖစ္မ်ားသည္။ လူေတြဟာ ကုိယ္ရလာတဲ့ ရခဲတဲ့ လူ႔ဘ၀ကို တန္ဖုိးထားရေကာင္းမွန္းမသိ ျဖစ္ေနတတ္သည္၊ ထုိအခါ လြယ္လြယ္နဲ႔ တန္ဖုိးရွိတဲ့ ဘ၀ကို အလြယ္တကူစြန္႔လြတ္ႏုိင္ခဲ့ၾကသည္။ အသိတရားနဲပါးသည္ဟု ေကာက္ခ်က္ခ် ရေတာ့မည္ျဖစ္သည္။

ရဇၨဳမာလာလည္း ထုိနည္းတူစြာ သူေ႒းမ၏ ညွင္းပန္းနိက္စက္မႈကို မခံစားႏုိင္ျဖစ္ရသည္။ “ေန႔စဥ္ေန႔စဥ္ သူေ႒းမရဲ့ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ ဆဲသံဆုိသံပဲ ၾကားရသည္၊ ေန႔စဥ္ သူေ႒းမရဲ့ အမ်ိဳးမ်ိဳးနိက္စက္တာကိုပဲ ခံေနရသည္၊ ဒီလုိ လူ႔ဘ၀မွာ အသက္ရွင္ေနျခင္းက ဘာမွအက်ိဳးမရွိ၊ ေသတာမွ ေကာင္းလိမ့္ဦးမည္” ဟု အသက္ဆက္ရွင္ေနျခင္းကို ျငီးေငြ႕လာသည္၊ ေရအုိးထဲ ၾကိဳးေခြကို ထည့္ျပီး ေရဆိပ္သုိ႔ ေရခပ္ဟန္ ထြက္ခဲ့သည္။ ေတာအုပ္ၾကီးတစ္ခုထဲ ေရာက္လာျပီး သစ္ပင္ၾကီးတစ္ပင္ေပၚတက္သည္၊ ၾကိဳးစတစ္စကို ကြင္းလုပ္ျပီး လည္ပင္းကို စြပ္လုိက္သည္၊ ၾကိဳးတစ္စကိုေတာ့ သစ္ပင္ၾကီးက ကုိင္းတစ္ကိုင္းကို ခ်ည္ထားလုိက္ျပီး ခုန္ခ်ေတာ့မည့္ဟန္ျပင္လုိက္မွ ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ ထုိသစ္ပင္ၾကီးအနီးအနားမွာ ဘုရားရွင္က ေစာင့္ေနသည္။ ဘုရားရွင္ကို ျမင္လုိက္ေတာ့မွ “ဘုရားရွင္က ငါ့လုိလူကို အေလးထားပါ့မလား၊ ဘုရားရွင္၏ တရားနာခြင့္ရရင္ေတာ့ ဒီလုိ စက္္ဆုပ္ဖြယ္ အသက္ရွင္ေနရျခင္းက လြတ္ေကာင္းပါရဲ့”ဟု အေတြး၀င္ေနတဲ့ အခ်ိန္ ဘုရားရွင္က ခ်စ္သမီး ရဇၨဳမာလ လုိ႔ေခၚလုိက္သည္။ ငါ့လုိအေစခံမ၏ အမည္ကို ဘုရားရွင္က ေခၚသည္၊ ေသာကေတြ ဒုကၡေတြ၊ စိတ္ဖိစီးမႈေတြနဲ႔ ေနာက္ဆုံး ထုိဒဏ္ေတြကို မခံႏုိင္လုိ႔ ဘ၀ကို အရႈံးေပးေတာ့မည့္အခ်ိန္မွာ ဘုရားရွင္၏ ရဇၨဳမာလဆုိတဲ့ ေခၚသံက သူမအတြက္ အျမိဳက္ေရေအးနဲ႔ သြန္းျဖန္းေပးလုိက္သလုိ ခံစားရသည္။ အလြန္႕လြန္ကို ေအးခ်မ္းသြားသည္။

ဘယ္သူမျပဳ မိမိမႈ
သူ႕ဆီခ်ဥ္းကပ္လာေသာ ရဇၨဳမာလာအား ဘုရားရွင္က ယခုလုိ သူေ႒းမ၏ ဆဲဆုိ ၾကိမ္းေမာင္း၊ ညွင္းပန္းနိက္စက္ျခင္းကုိ ခံရတယ္ဆုိတာ သင္လုပ္ခဲ့တဲ့ ကံ ျပန္ခံရတာပဲ။ ဘယ္သူကမွ လုပ္တာမဟုတ္ သင္ကုိယ္တုိင္ပဲ လုပ္ခဲ့တာ ဆုိျပီး အတိက္ဘ၀ ရဇၨဳမာလာသည္ သူေ႒းမျဖစ္ခဲ့ဘူးသည္။ သူ႕ကို ညွင္းဆဲတဲ့ သူေ႒းမက အိမ္အေဖာ္ျဖစ္ခဲ့သည္။ အတိတ္ဘ၀က အိမ္ေဖာ္မကို ဒီလုိပဲ ဆဲဆုိ ၾကိမ္းေမာင္း၊ ညွင္းပန္းနိပ္စက္ခဲ့ဖူးသည္။ ထုိ အကုသုိလ္ကံက အခု အက်ိဳးေပးတာပဲ ဆုိျပီး “ကုိယ့္ကာယကံ ကုိယ့္ထံျပန္ ပဲ့တင္သံမလြဲ တစ္ထပ္တည္း” ကံ၊ ကံ၏ အက်ိဳးကို ေဟာေပးလုိက္သည္။ ရဇၨဳမာလာ ေသာတာပန္ အရိယာမၾကီး ျဖစ္သြားသည္။

အိမ္ျပန္လမ္း
ရဇၨဳမာလာသည္ သူေ႒းမ အိမ္သုိ႔ျပန္သည္။ ကုိယ့္ကိုယ္ကို ေသေၾကာင္းၾကံဖုိ႔ ေတာထဲကို ေရာက္လာေသာ ရဇၨဳမာလာ၏ မ်က္ႏွာႏွင့္ အိမ္အျပန္လမ္း မ်က္ႏွာတုိ႔ မတူကြဲျပားလွ်က္ရွိသည္။ လာတုန္းက စုိးရိမ္စိတ္၊ ပူပန္စိတ္နဲ႔ ပင္ပန္းၾကီးစြာ လာရသည္။ အိမ္အျပန္လမ္းမွာေတာ့ သည္းခံျခင္း၊ ခြင့္လြတ္ျခင္း၊ ကရုဏာ၊ ေမတၱာတရားေတြနဲ႔ “ သူေ႒းမသည္ ငါ့ကုိ သတ္လွ်င္လဲ သတ္ပါေစ၊ ညွင္းဆဲရင္လဲ ညွင္းဆဲပါေစ၊ သူျပဳသမွ်ခံပါမည္”ဟု ႏွလုံးသြားထားသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း သူထင္သလုိ မျဖစ္ဘဲ သူေ႒းမက ဆီးၾကိဳေနသည္။ “သမီး ဘယ္သြားေနလဲ၊ ၾကာလုိက္တာ” ဟု ျပံဳးရႊင္ေသာ မ်က္ႏွာျဖင္ ဆုိသတဲ့။ ဘုရားရွင္နဲ႔ေတြ႕ခဲ့ပုံေတြ အေၾကာင္း ေျပာျပေတာ့ အံၾသျခင္၊ ၀မ္းသားျခင္းနဲ႔အတူ ဘုရားရွင္ႏွင့္ သံဃာေတာ္ေတြကို အိမ္ပင့္ျပီး ဆြမ္းကပ္၊ ဘုရားရွင္က တရားေဟာေတာ့ သူေ႒းႏွင့္ သူေ႒းကေတာ္တုိ႔ ရတနာသုံးပါးကို ဆည္းကပ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ျဖစ္သြားသည္။ အေစခံမေလး ရဇၨဳမာလာသည္လည္း သူေ႒းၾကီး၏ ေမြးစားသမီး ျဖစ္သြားေတာ့သည္။

ကိုယ္က အေကာင္းဆုံး ျဖစ္ေအာင္ ေနခဲ့ေပမဲ့၊ ကုိယ့္အေပၚမွာေတာ့ ကံမေကာင္း အေၾကာင္းမလွတာေတြခ်ည္း က်ေရာက္လာသည္။ ကုိယ္ျပဳတဲ့ ကုသုိလ္အဟုန္က နဲေနေသးျခင္း၊ ေရွးေရွးဘ၀က ျပဳခဲ့တဲ့ မေကာင္းကံအဟုန္ေတြ အားေကာင္းေနဆဲ ျဖစ္သည္။ ေရွးယခင္ အကုသုိလ္ကံေတြကုိ အရွိန္ေရာ့သြားေအာင္ နဲသြားေအာင္ ပါးသြားေအာင္ ေကာင္းကံေတြ မ်ားမ်ားနဲ႔ အစားထိုးဖုိ႔လုိသည္။ အေဖသတ္ အေမသတ္ ဘုရားကို ျပစ္မားျခင္း စတဲ့ ၾကီးေလးတဲ့ ဂရုကံကလြဲရင္ ေသးမႊားတဲ့ အကုသုိလ္ကံေတြကို ကုသုိလ္ကံျဖင့္ အရွိန္ေရာ့သြားေအာင္ နဲသြားေအာင္ ျပဳလုပ္ႏုိင္သည္၊ ေနာက္ဆုံး အက်ိဳးမေပးေအာင္ (အေဟာသိကံ) လုပ္ႏုိင္သည္။ အေဖကို သတ္ခဲ့ေသာ အဇာတသတ္သည္ ဘုရားရွင္နဲ႔ေတြ႔ျပီး ကုသုိလ္ကံၾကီးၾကီးမားမား ျပဳလုပ္ခဲ့သျဖင့္ ငရဲက်မည့္ ေလွ်ာ့ရက္မ်ား ရသြားသည္။ အကုသုိလ္ကံမ်ားကို လုံး၀ ပယ္သတ္ႏုိင္သည္ကား မဂ္ကုသုိလ္မ်ားသာျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆုံး အကုသုိလ္ကံကုိသာ မက ကုသုိလ္ကံမ်ားကိုလည္း ပယ္သတ္ႏိုင္သည္ကား အရဟတၱမဂ္ ျဖစ္သည္။ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္မ်ားသည္ ဘ၀ သံသရာကို ရွည္ေစသည့္ ထုိကံႏွစ္မ်ိဳးလုံးကုိ လုံး၀ပယ္ႏုိင္သြားၾကသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၄-၁၀-၂၀၁၂

03 January 2013

သမုိင္း၀င္ ေပးစာ

သမုိင္း၀င္ ေပးစာသုံးေစာင္
စာမိတ္ဆက္
“သမုိင္း၀င္ေပးစာဟု ဆုိခ်င္ပါသည္။ ဒီစာေပးခ်ိန္သည္ စာေရးသူ အစုိးရဓမၼာစရိယတန္းေအာင္ျပီးႏွစ္ျဖစ္သည္ (ၾကြားတာ)။ မွတ္မိမည္ ထင္ပါသည္၊ အဲဒီႏွစ္က အမရပူရျမဳိ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတုိက္ တည္ေထာင္သူ က်မ္းျပဳအေက်ာ္ မဟာဂႏၶာရုံဆရာေတာ္ၾကီး၏ ႏွစ္တစ္ရာျပည့္ (ရာျပည့္) အထိမ္းအမွတ္ပြဲသုိ႔ အစုိးရ အရာရွိမ်ားကို ဖိတ္မန္ထားသည္၊ သုိ႔ေသာ္လည္း  ရဟတ္ယဥ္မေတာ္တဆျဖစ္မႈၾကာင့္ အတြင္းေရးမွဴ (၂) ဒုတိယဗုိလ္ခ်ဳပ္ၾကီး ဦးတင္ဦးဆုံးသြားခဲ့ရျခင္းေၾကာင့္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ခဲ့ၾကရသည္၊ ထုိ႔အတြက္ေၾကာင့္လဲ နာရီပုိင္းအလုိမွ အတြင္းေရးမွဴး (၁) လည္း ရာျပည့္ပြဲသုိ႔ မလာႏုိင္ျဖစ္ခဲ့ရသည့္ ႏွစ္ျဖစ္သည္။
ထုိႏွစ္ထုိအခါက ႏုိင္ငံ၏အေရးသည္ တစ္ဖက္ႏွင့္တစ္ဖက္ အထိမခံျဖစ္ခါ ႏုိင္ငံၾကီးတစ္ခုလုံး ပူလုံးၾကြေနသည့္ အခ်ိန္လည္း ျဖစ္သည္။ ဤသုိ႔ေသာအေျခအေနမွာ ျပည္သူလွဴသည့္ ပစၥည္းေလးပါးကို အမွီျပဳေနရေသာ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မ်ားလည္း ျပည္သူအပူအရွိန္ဟတ္ခံရသျဖင့္ မေနသာ ျဖစ္ရသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ျပည္သူ၏အပူအတြက္ ရင္မေအးေသာ ေတာင္ျမိဳ႕မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတုိက္ၾကီး၏ လက္ရွိ နာယကခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီးက ႏုိင္ငံေတာ္အတြက္ အေရးပါသည္ဟု ထင္ရေသာ ၁။ အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ၂။ လက္ရွိ အာဏာရ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီးထံ၊ ၂။ အျငိမ္းစား ဥကၠ႒ၾကီး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ၾကီး ဦးေန၀င္းထံသုိ႔ ေပးစာမ်ားျဖင့္ ေမတၱာရပ္ခံထားသည္မွာ သမုိင္၀င္ေပးစာအျဖစ္ ေဖာ္ျပလုိက္ပါသည္။
သီတဂူစတား
၂-၀၁-၂၀၁၃
 ++++++++++++++++++++++++
သမုိင္း၀င္ေပးစာ၏နိဒါန္း

ဘာသာဋီကာဆရာေတာ္ႀကီးသည္ တိုင္းျပည္အေရးကို သာသနာေရးျဖင့္ ျမွင့္တင္ရန္ဟူေသာ ခံယူခ်က္ျဖင့္ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာအတြက္ ႀကိဳးစားေတာ္မူခဲ့သည့္နည္းတူ တပည့္ျဖစ္ေသာ ေမြးေန႔ရွင္ဆရာေတာ္သည္လည္း မိမိေခတ္တြင္ ေတြ႔ႀကံဳရေသာ အေျခေနတို႔အရ သာသနာေရးသာမက တုိင္းျပည္ႏွင့္လူမ်ဳိးတို႔၏ အက်ဳိးအတြက္လည္း တာ၀န္ေက်ခဲ့ေၾကာင္း ဆရာေတာ္၏ ေမတၱာေစတနာ သရုပ္ကို ဤေပးစာျဖင့္ သိရွိႏိုင္ၾကရန္ ျပန္လည္ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။ ထုိစာမ်ားကိုလည္း ယခုႏွစ္ နာယကခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီး၏ သက္ေတာ္ (၈၀)ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္စာေဆာင္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္ကုိ ေတြ႔ရသျဖင့္ ကူယူေဖာ္ျပလုိက္ပါသည္။
(၅.၁၁.၁၉၉၉ခုႏွစ္
ဒါယိကာမေလး ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ နာယကခ်ဳပ္ထံ လာေရာက္ဖူးေမွ်ာ္စဥ္)
 
သမုိင္း၀င္ေပးစာ (၁)

ေန႔စြဲ။ ။ ၂၅.၁၁.၁၉၉၉
ဒါယိကာမေလး ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ထံ

ဘုန္းႀကီးယခုေပးစာမွာ အမရပူရ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတိုက္ႀကီးရွိ သံဃာေတာ္ (၁၀၀၀) ေက်ာ္၏ကိုယ္စား ေရးေသာစာျဖစ္ပါသည္။
လြန္ခဲ့ေသာ ၁၀ ႏွစ္ခန္႔ဆီတုန္းက ဒါယိကာမေလးတို႔အဖြဲ႕ အညာတစ္ခြင္ လွည့္လည္စဥ္ အမရပူရၿမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံတိုက္သို႔ ၀င္လာၿပီး သံဃာေတာ္ (၁၀၀၀) ေက်ာ္ကို ဖူးေမွ်ာ္ကန္ေတာ့ကာ ၾသ၀ါဒနာယူခဲ့ဖူးတာကို မွတ္မိပါေသးရဲ႕လား။

ထိုစဥ္က ဘုန္းႀကီးေပးလိုက္ေသာၾသ၀ါဒတြင္ “ယခုေတြ႔ၾကတာဟာ အေဖ့သားေတြႏွင့္ အေဖ့သမီးမ်ား ေတြ႔ဆံုပြဲပါ၊ အားလံုးတပ္မေတာ္သားမ်ားႏွင့္ ဒါယိကာမေလးအပါအ၀င္ ျမန္မာျပည္သူျပည္သား ရဟန္းရွင္လူအားလံုးဟာ လြတ္လပ္ေရးဖခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ အေဖ့သားေတြႏွင့္ အေဖ့သမီးေတြခ်ည္းပါ။” လို႔ေျပာခဲ့ပါသည္။

တုိင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးဖခင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ရဲ႕ သားေတြ သမီးေတြ ျဖစ္ၾကသလို တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးရလွ်င္ သာသနာဘက္ကလည္း ဘယ္လိုသန္႔ရွင္းေရးေတြျပဳၿပီး သာသနာသန္႔စင္ေစရမည္လို႔ အနာဂတ္သာသနာေရးက်မ္းစာ စသည္ေတြကို ေရးၿပီးျပင္ဆင္ေနတဲ့ က်မ္းျပဳအေက်ာ္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသရဲ႕ သားေတြ သမီးေတြ ေျပာလွ်င္လည္း ရႏိုင္တာမို႔ အားလံုး အေဖ့သားေတြ အေဖ့သမီးေတြ ေမာင္ႏွမေတြခ်ည္းသာျဖစ္ၾကပါတယ္။

ယခုအခါ အေဖ့သမီးႏွင့္ အေဖ့သားမ်ား ညီကိုေမာင္ႏွမ အခ်င္းခ်င္း ကဲ့ရဲ႕သၿဂိဳၤ စကားတင္းဆိုၿပီး ဆယ္ႏွစ္ဆယ္မိုးေက်ာ္ေအာင္ ရန္ျဖစ္ေနၾကသည္ကို ျမင္ေတြ႔ၾကားသိေနရသျဖင့္ အေဖ့သားမ်ားျဖစ္ၾကေသာ သံဃာေတာ္ ရဟန္းေတာ္မ်ားမွာ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း မခ်မ္းသာၾကပါ။
သို႔ပါ၍ အေဖ့သားႏွင့္အေဖ့သမီး အခ်င္းခ်င္း ….
၁။ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး တစ္ဖြဲ႕ႏွင့္တစ္ဖြဲ႔ အတိတ္ အနာဂတ္ေတြ မထား၊ သင္ပုန္းေခ်ၿငိမ္းခ်မ္းေရးျဖင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္ၾကရန္။
၂။ တိုင္းျပည္ တည္ေဆာက္ေရးလုပ္ငန္းကို အတူလက္တြဲ ႀကိဳးစားအားထုတ္ျပဳလုပ္ၾကရန္ ေမတၱာရပ္ခံၾကပါသည္။
အရွင္ကု႑လာဘိ၀ံသ
အဂၢမဟာပ႑ိတ
မဟာဓမၼကထိက ဗဟုဇနဟိတဓရ
ႏိုင္ငံေတာ္ဗဟုိသံဃာ့၀န္ေဆာင္
နာယကခ်ဳပ္ဆရာေတာ္
မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတိုက္ အမရပူရၿမိဳ႕။
မိတၱဴကို
၁။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႈးႀကီးသန္းေရႊ
၂။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးဦးေန၀င္း
၃။ လက္ခံ
++++++++++++++++++
သမုိင္း၀င္ေပးစာ (၂)
ေန႔စြဲ။ ။ ၂၅.၁၁.၁၉၉၉
ဒါယကာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႈးႀကီးသန္းေရႊထံ

ဤစာကို ဘုန္းႀကီးသည္ အမရပူရ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတိုက္ႀကီးရွိ သံဃာေတာ္ (၁၀၀၀) ေက်ာ္၏ကိုယ္စား ေရးေသာစာျဖစ္ပါသည္။

လြန္ခဲ့ေသာ ၁၀ ႏွစ္ေက်ာ္ဆီက ဒါယိကာမ (ေဒၚ)ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ႏွင့္ အဖြဲ႔၀င္မ်ား အထက္အညာတစ္ခြင္ လွည့္လည္စဥ္က ဘုန္းႀကီးတို႔ အမရပူရၿမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတိုက္ သံဃာေတာ္(၁၀၀၀)ေက်ာ္ ထံေမွာက္သို႔လည္း ၀င္ေရာက္ဖူးေမွ်ာ္ကန္ေတာ့ျခင္း ၾသ၀ါဒနာယူခ်င္း ျပဳခဲ့ပါသည္။

ထိုစဥ္က ဘုန္းႀကီးေပးလိုက္ေသာၾသ၀ါဒတြင္ “ယခုေတြ႔ၾကတာဟာ အေဖ့သားေတြႏွင့္ အေဖ့သမီးမ်ား ေတြ႔ဆံုပြဲပါ၊ အားလံုးတပ္မေတာ္သားမ်ားႏွင့္ ဒါယိကာမေလးအပါအ၀င္ ျမန္မာျပည္သူျပည္သား ရဟန္းရွင္လူအားလံုးဟာ လြတ္လပ္ေရးဖခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ အေဖ့သားေတြႏွင့္ အေဖ့သမီးေတြခ်ည္းပါ။” လို႔ေျပာခဲ့ပါသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း လြတ္လပ္ေရးရရွိဖို႔ ႀကိဳးပမ္းေနစဥ္ တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးရက သာသနာဘက္လည္း သန္႔ရွင္းၿပီး စနစ္တက်ျဖစ္ေစဖို႔ရာ အနာဂတ္သာသနာေရးစေသာ က်မ္းစာမ်ားကို ေရး၍ စီမံကိန္းဆြဲေနခဲ့ေသာ က်မ္းျပဳအေက်ာ္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသရဲက သားသမီးမ်ားဟုဆိုလွ်င္လည္း မမွားႏိုင္ေၾကာင္း၊ အားလံုးသည္ ေလာကုတၱရာ အေဖ့သား အေဖ့သမီးမ်ားလည္း ျဖစ္ၾကပါသည္။

ယခုအခါ အေဖ့သမီးႏွင့္ အေဖ့သားမ်ား ညီကိုေမာင္ႏွမ အခ်င္းခ်င္း ကဲ့ရဲ႕သၿဂိဳၤ စကားတင္းဆိုၿပီး ဆယ္ႏွစ္ဆယ္မိုးေက်ာ္ေအာင္ ရန္ျဖစ္ေနၾကသည္ကို ျမင္ေတြ႔ၾကားသိေနရသျဖင့္ အေဖ့သားမ်ားျဖစ္ၾကေသာ သံဃာေတာ္ ရဟန္းေတာ္မ်ားမွာ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း မခ်မ္းသာၾကပါ။

သို႔ပါ၍ အေဖ့သားႏွင့္အေဖ့သမီး အခ်င္းခ်င္း ….
၁။ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး တစ္ဖြဲ႕ႏွင့္တစ္ဖြဲ႔ အတိတ္ အနာဂတ္ေတြ မထား၊ သင္ပုန္းေခ်ၿငိမ္းခ်မ္းေရးျဖင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္ၾကရန္။

၂။ သင္ပုန္းေခ်ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္ၿပီးေနာက္ တုိင္းျပည္တည္ေဆာက္ေရးကို ညီကိုေမာင္ႏွမအခ်င္းခ်င္း အတူလက္တြဲ၍ ႀကိဳးစားအားထုတ္ျပဳလုပ္ၾကရန္။
အေဖ့သားမ်ားျဖစ္ၾကေသာ သံဃာေတာ္မ်ားက ေမတၱာရပ္ခံၾကပါသည္။
အရွင္ကု႑လာဘိ၀ံသ
အဂၢမဟာပ႑ိတ
မဟာဓမၼကထိက ဗဟုဇနဟိတဓရ
ႏိုင္ငံေတာ္ဗဟုိသံဃာ့၀န္ေဆာင္
နာယကခ်ဳပ္ဆရာေတာ္
မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတိုက္ အမရပူရၿမိဳ႕။
မိတၱဴကို
၁။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္
၂။ ဒါယကာႀကီးဦးေန၀င္း
၃။ လက္ခံ
++++++++++++++++++++

သမုိင္း၀င္ေပးစာ (၃)
ေန႔စြဲ။ ။ ၂၅.၁၁.၁၉၉၉
ဒါယကာႀကီးဦးေန၀င္းထံ

ဒါယကာႀကီးတို႔ မိသားစု က်န္းမာသက္ရွည္ သက္ရွည္က်န္းမာေစေၾကာင္း ေန႔စဥ္ နံက္တိုင္း ဘုရားအာရုံျပဳၿပီးေနာက္ ဆုေတာင္းေမတၲာပို႔သေနပါ၏။ ယခုစာေရးသားေသာ ဘုန္းႀကီးမွာ ဒါယကာႀကီးတို႔
အမရပူရၿမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတိုက္ က်မ္းျပဳအေက်ာ္ ေက်းဇူးရွင္ဆရာေတာ္ႀကီးထံေမွာက္သို႔ သံုးႀကိမ္သံုးေခါက္ လာေရာက္ဖူးေမွ်ာ္စဥ္က ဆရာေတာ္ႀကီး အနီးအပါးမွာ အၿမဲရွိေနခဲ့ေသာ ဘုန္းႀကီးျဖစ္ပါသည္။

ဒါယကာႀကီးႏွင့္ ပါလာေသာ ဒကာႀကီး၏ ဇနီး ေဒၚခင္ေမသန္းႏွင့္ သားသမီးမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ထုိစဥ္က သာသနာေရး၀န္ႀကီး ဗိုလ္မႈးႀကီးေက်ာ္စိုး၊ လယ္ယာစိုက္ပ်ဳိးေရး၀န္ႀကီး ဗိုလ္မႈးႀကီးေသာင္းၾကည္ အမႈးျပဳေသာ ဒါယကာႀကီး၏ေနာက္ပါ ပရိတ္သတ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတိုက္အတြင္း လိုက္လံျပသခဲ့ေသာ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးလည္းျဖစ္ပါသည္။

ယခုဤစာကို အမရပူရ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတိုက္ႀကီးရွိ သံဃာေတာ္ (၁၀၀၀) ေက်ာ္၏ကိုယ္စား ေရးေသာစာျဖစ္ပါသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ၁၀ ႏွစ္ေက်ာ္ဆီက ဒါယိကာမ (ေဒၚ)ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ႏွင့္ အဖြဲ႔၀င္မ်ား အထက္အညာတစ္ခြင္ လွည့္လည္စဥ္က ဘုန္းႀကီးတို႔ အမရပူရၿမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတိုက္ သံဃာေတာ္(၁၀၀၀)ေက်ာ္ ထံေမွာက္သို႔လည္း ၀င္ေရာက္ဖူးေမွ်ာ္ကန္ေတာ့ျခင္း ၾသ၀ါဒနာယူခ်င္း ျပဳခဲ့ပါသည္။

ထိုစဥ္က ဘုန္းႀကီးေပးလိုက္ေသာၾသ၀ါဒတြင္ “ယခုေတြ႔ၾကတာဟာ အေဖ့သားေတြႏွင့္ အေဖ့သမီးမ်ား ေတြ႔ဆံုပြဲပါ၊ အားလံုးတပ္မေတာ္သားမ်ားႏွင့္ ဒါယိကာမေလးအပါအ၀င္ ျမန္မာျပည္သူျပည္သား ရဟန္းရွင္လူအားလံုးဟာ လြတ္လပ္ေရးဖခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ အေဖ့သားေတြႏွင့္ အေဖ့သမီးေတြခ်ည္းပါ။” လို႔ေျပာခဲ့ပါသည္။

တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးဖခင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ သားမ်ားသမီးမ်ား သဖြယ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အေဖ့သားႏွင့္ အေဖ့သမီးမ်ားခ်ည္းသာ ျဖစ္ၾကပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းမရွိၿပီးေနာက္ တိုင္းျပည္ကို ဆက္လက္ေစာင့္ေရွာက္ေသာ ဒကာႀကီး၏ သားမ်ားသမီးမ်ား သဖြယ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အေဖ့သား အေဖ့သမီးမ်ားပင္ျဖစ္ပါသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ဒါယကာႀကီးတို႔ တုိင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ႀကိဳးပမ္းေနစဥ္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ေက်းဇူးရွင္ မဟာဂႏၶာရုံဆရာေတာ္ကလည္း တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးရလွ်င္ သာသနာဘက္လည္း အခ်က္က်က် ျပဳျပင္ဦးေဆာင္ႏိုင္ေအာင္ အနာဂတ္သာသနာေရးစေသာက်မ္းစာမ်ားကို ေရးသားလ်က္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ေနသည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေလာကုတၱရာ အေဖ့သား အေဖ့သမီးဟုလည္း ဆိုႏိုင္ပါသည္။

ယခုေလာကီ ေလာကုတၱရာဖခင္ႀကီးမ်ား၏ အေဖ့သားသမီးမ်ားျဖစ္ၾကေသာ ညီကိုေမာင္ႏွမအခ်င္းခ်င္း ကဲ့ရဲ႕သၿဂိၤဳဟ္ စကားတင္း၍ ရန္ျဖစ္ေနၾကသည္ကို ေတြ႔ျမင္ၾကားသိရသျဖင့္ အေဖ့သားႀကီးမ်ားျဖစ္ေသာ သံဃာေတာ္မ်ားမွာ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း မခ်မ္းသာၾကပါ။

သို႔ပါ၍ အေဖ့သားႏွင့္ အေဖ့သမီးမ်ားျဖစ္ၾကေသာ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမအခ်င္းခ်င္း အတိတ္အနာဂတ္ေတြ မထားၾကဘဲ…
၁။ သင္ပုန္းေခ် ၿငိမ္းခ်မ္းေရးျပဳလုပ္ၾကရန္။
၂။ သင္ပုန္းေခ် ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ျပဳလုပ္ၿပီးေနာက္တိုင္းက်ဳိးျပည္ျပဳလုပ္ငန္းမ်ားကို ညီကိုေမာင္ ႏွမခ်င္းလက္တြဲ၍ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ျပဳလုပ္ၾကရန္။
အေဖ့သားမ်ားျဖစ္ေသာ သံဃာေတာ္မ်ားက ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။
အရွင္ကု႑လာဘိ၀ံသ
အဂၢမဟာပ႑ိတ
မဟာဓမၼကထိက ဗဟုဇနဟိတဓရ
ႏိုင္ငံေတာ္ဗဟုိသံဃာ့၀န္ေဆာင္
နာယကခ်ဳပ္ဆရာေတာ္
မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတိုက္ အမရပူရၿမိဳ႕။
မိတၱဴကို
၁။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႈးႀကီးသန္းေရႊ
၂။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္
၃။ လက္ခံ
ေတာင္ျမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတုိက္မွ ညီေႏွာင္တစ္ပါး ေပးပုိ႔သျဖင့္ သမုိင္း၀င္ ေပးစာမ်ားကို ေဖာ္ျပလုိက္ပါသည္။
ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၀၂-၀၁-၂၀၁၃

ဤဘေလာ့ဂ္ ေရးသားသူသည္

ဤဘေလာ့ဂ္ ေရးသားသူသည္
စာေရးသူ သီတဂူစတား၏ဘ၀ကို အမရပူရျမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတုိက္မွ အေျခခံက်က် စနစ္တက် တည္ေဆာက္ေပးခဲ့သည္၊ ထုိ႔ေနာက္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွ ထုိရရွိလာေသာ ဘ၀ကို အသုံးခ် ဘ၀ေရာက္ေအာင္ ဖန္တီးေပးခဲ့သည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဤဘေလာ့ဂ္သည္ ဘ၀ႏွစ္ခုကို ေပါင္းစပ္ထားျခင္းျဖစ္သလုိ သီတဂူစတား၏ ဘ၀ႏွစ္ခုကို ထင္ဟပ္ေစပါသည္။

သီတဂူစတား သုိ႔ဆက္သြယ္ရန္---

အရွင္ေကာ၀ိဒသိရီ (သီတဂူစတား) Kovida
Sitagu International Buddhist Academy (YGN)
Dagon (North), Yangon, Myanmar
Phone: 09-7956-30013/09-250 790 483

အီေမးလ္= sitagustar.0073@gmail.com ၊ sitagustar2010@gmail.com

2009 ခုႏွစ္ အတြက္ အကယ္ဒမီဆု

rel.gif အေကာင္းဆံုး သာသနာေတာ္အက်ိဳးျပဳ စာေပဘေလာ့ဂ္ဆု အတြက္ သီတဂူစတားေက်းဇူးစကား အနည္းငယ္မွ် ေျပာပါရေစ။ ႏွမ္းတစ္လုံးတည္းႏွင့္ ဆီမျဖစ္သလုိ သီတဂူစတား တစ္ေယာက္တည္းႏွင့္ ဘေလာ့ဂ္ဆုရဘုိ႔ဆုိတာ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ စည္းလုံးမႈရဲ့ အင္းအားတစ္ခုတည္းႏွင့္ ရရွိလာျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သီတဂူစတားကုိ အားေပးၾကတဲ့ စာဖတ္ပရိသတ္၊ သီတဂူစတားအား ဘေလာ့ဂ္ပညာေတြ နဲနဲခ်င္း သင္ေပးေနတဲ့ ညခင္းရဲ့လမင္း သီတဂူစတားရဲ့ ဒိုမိန္းေခါင္းစဥ္ photo ပညာျဖင့္ ပူေဇာ္ေပးေသာ ေမေမ့လျပည့္၀န္းေလး ႏွင့္ ဆုမ်ားခ်ီးျမင့္ေသာ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ပရပ္စ္ ႏွင့္ ျမန္မာျပည္က စာဖတ္ပရိသတ္ ၀င္ၾကည့္ႏုိင္ရန္ net လွဴေပးေသာ အေမရိကမွ ဦးကိုကိုႏွင့္ ကုိခြန္သီရိ တုိ႔ရဲ့ ေစတာနာေတြေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ အားလုံးကို အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

သီတဂူ ကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ ဆက္သြယ္ရန္--

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္)
အမွတ္-၁၀၊ ပါရမီလမ္းႏွင့္ ပင္လုံလမ္းဒါင့္၊ ေဘလီတံတားထိပ္၊ ဒဂုျံမိဳ႕သစ္ေျမာက္ပုိင္း၊
ဖုန္း-၀၁-၅၈၁ ၉၉၉/ ၅၈၁ ၈၈၈/ ၅၈၁ ၇၇၇
အီးေမးလ္=thesitagu@gmail.com

သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (စစ္ကိုင္း)
စစ္ကိုင္းေတာင္၊ စစ္ကိုင္းျမိဳ႕
ဖုန္း-၀၇၂-၂၂၂၆၀။ ၂၁၆၁၁
အီးေမးလ္=thesitagu@gmail.com

ဘ၀ရဲ့အနိမ့္အျမင့္

ဘ၀ရဲ့အနိမ့္အျမင့္
ကိုယ့္ဘ၀ရဲ့ အနိမ့္ အျမင့္၊ ကိုယ့္ဘ၀ရဲ့က်ရႈံးမႈႏွင့္ ေအာင္ျမင္မႈေတြကို ကိုယ့္ရဲ့ အလုပ္ ကိုယ့္ရဲ့ အေျပာ ကိုယ့္ရဲ့ အေတြးကပဲ ဆုံးျဖတ္ေပးသြားတာပါ။

မေမ့သင့္ရာ


“လူေတြက ေသျခင္းတရားကို ေမ့ေနတတ္ၾကပါတယ္၊ ေသရမွာကို ေမ့ေနတတ္ၾကလုိ႕ပဲ အတၱေတြ မာနေတြ ဖုံးလႊမ္းျပီး တကုိယ္ေကာင္းဆန္ စိတ္ေတြ ေမြးဖြားတတ္ၾကပါတယ္၊ ထုိအခါ လူ႔ပတ္၀န္က်င္နဲ႔ အဆင္မေျပမႈေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေသျခင္းတရားကို အမွတ္ရေစျခင္းသည္လည္း လူ႕ပတ္၀န္က်င္အတြက္ အေကာင္းတကာထဲက အေကာင္းတစ္ခု ျဖစ္တယ္ဆုိတာပါပဲ။”
သီတဂူစတား
၂၈-၅-၂၀၁၂

သတင္စကား

သတင္စကား
သီတဂူစတားသည္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ စီမံမႈျဖင့္ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္၊ ရန္ကုန္တြင္ ကထိက၊ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးတာ၀န္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္လွ်က္ရွိသည္။

ကိုယ္ေရးတဲ့ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္

ကိုယ္ေရးတဲ့ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္
သီတဂူစတားသည္ စာေရးဆရာမဟုတ္ပါ သို႔ေသာ္လည္း စာေရးခ်င္ပါသည္၊ သီတဂူစတားဆုိက္ကိုလည္း ကိုယ္ပုိင္မွတ္စုသေဘာအေနနဲ႕ မွတ္တမ္းတင္ျခင္းမွ်သာျဖစ္သည္။ ၾကီးက်ယ္တဲ့ဆုိက္ မဟုတ္၍ ၾကီးက်ယ္ေသာ စာမ်ားကား မဟုတ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း တုိလီတိုထြာ ျဗဳတ္စျဗင္ေနာင္ေလးေတြ မွတ္စုအျဖစ္ ေရးျပီး တင္ေနသူပါ။ ဒါေလးေတြက ကြ်ႏု္ပ္ရဲ့ မေျပာပါးေလာက္တဲ့ ရွိစုမဲ့စုေလးေတြ အကုန္သုံး ထုတ္ျပထားတဲ့ အမည္ေလးေတြေပါ့။ သီတဂူစတား (စာေရးသူ) အသက္ ၁၄ ႏွစ္ေလာက္ကထဲက အမရပူရဲျမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတိုက္ ဘ၀ကိုျမဳတ္ႏွံခဲ့ပါတယ္။ ထုိစာသင္တုိက္မွာဘဲ ရဟန္းေတာ္မ်ားရသင့္ရထုိက္တဲ့ အနည္းငယ္ေသာ ဘြဲ႕ေတြလဲရခ့ဲပါတယ္၊ သာသနဓဇဓမၼာစရိယ (၁၉၉၉)၊ မဟာဂႏၶာရာမိကဓမၼာစရိယ (၁၉၉၆)၊ ၀ိနယနိကာယ၀ိဒူ (၁၉၉၄)၊ အဂၤုတၱရနိကာယ၀ိဒူ (၁၉၉၈)ဘဲြ႕မ်ားမျဖစ္စေလာက္ ရခဲ့တယ္၊ ဒုတိယပုိင္းဘ၀တစ္စိတ္ကိုေတာ့ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္ကစျပီး သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွာ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံခဲ့ပါတယ္။ ထုိ တကၠသိုလ္ၾကီးမွပင္၂၀၀၁ ခုႏွစ္ွ English Diploma (2003)၊ Japanese Level 4 & 3 (2004/5)၊ ႏွင့္ ၂၀၀၇ ခု B.A (Buddhism) ဘဲြ႕ရခဲ့တယ္။ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ ပူေနးျမိဳ႕၊ ပူေနးတကၠသိုလ္မွာ (Philosophy)ဒႆနိကေဗဒႏွင့္ M.A ရရွိျပီး ယခုအခါ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ အေထာက္အပံ့ျဖင္ပင္ ေစာမယေကာလိပ္ ဘုံေဘျမိဳ႕၊ အိႏၵိယႏုိင္ငံမွာ Ph.D အတြက္ စာတမ္းေရးျပီး က်မ္းတင္ျပီးျဖစ္ပါသည္။ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ တြင္ ကထိကတာ၀န္ ယူလွ်က္ရွိသည္။

ဖိတ္ေခၚပါသည္

ဖိတ္ေခၚပါသည္
ေဆာင္းပါးႏွင့္ဓာတ္ပုံမ်ား The word is an invaluable like a jewel if it gives the knowledge or is able to make a person's situation change ( that is from a lower state to a higher state) with a word. In this day, there are a large number of persons who are searching for and giving it so that you are also one of them. Are you who searching for it or giving it? If you all my dhamma friends have a wish to give the profits to the people like knowledge, send it with or without photos as well as amazing photos to this very mail(sitagustar.0073@gmail.com). ကိုယ့္ရဲ့စကားတစ္ခြန္းဟာ လူတစ္ေယာက္အတြက္ အေျပာင္းလြဲေလးတစ္ခု (အေျပာင္းအလဲဆုိသည္မွာ ေကာင္းေသာ ေျပာင္းလဲျခင္း) ေပးႏုိင္မယ္ဆုိရင္ အဲဒီစကားဟာ အဖုိးမျဖက္ႏုိင္တဲ့ ရတနာပါ။ ယေန႕ ေခတ္မီးတုိးတက္ေနတဲ့ႏုိင္ငံတုိင္းမွာ လူငယ္ေရာ လူၾကီးပါ အြန္လုိင္းကေနဘဲ ရတနာေတြရွာေနၾကပါတယ္ ရတနာေတြ ေပးေနၾကပါတယ္၊ မွ်ေ၀ဘို႕လည္းေမ်ာ္ေနၾကပါတယ္။ ထူးစမ္ေထြလာဓာတ္ပုံမ်ား၊ သတင္းထူးမ်ား၊ အက်ိဳးျပဳေဆာင္းပါးမ်ား ေပးပုိ႕ ႏုိင္ပါျပီ။

လာေရာက္ ေလ့လာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား

Popular Posts

Vistors (1-1-2012)

 
Lasantha - Premium Blogger Themes | Best WordPress Themes