သီတဂူဆရာေတာ္ ၾသ၀ါဒ (ဂယာ)

သီတဂူဆရာေတာ္ၾသ၀ါဒ

ေနရာ-ဗုဒၶဂယာ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားေက်ာင္း
အခ်ိန္- ၁-၁၂-၂၀၁၁၊ ည ၈ နာရီ
တက္ေရာက္နာၾကားသူ- အိႏၵိယႏုိင္ငံရွိ တကၠသိုလ္အသီးသီးရွိ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား၏ ကုိယ္စား မဂဓတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား။

ေရႊက်င္ဆရာေတာ္ၾကီးၾသ၀ါဒအျပီးမွာပဲ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးက ဆက္လက္ျပီး မဂဓတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ားအား ၾသ၀ါဒ ခ်ီးျမင့္သည္။

အႏွစ္ခ်ဳပ္

သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ၾကီး၏ ၾသ၀ါဒမွာ တပ္မေတာ္ႏွင့္တုိင္းျပည္ကို စံထားျပီးေတာ့ သာသနာေတာ္ႏွင့္ သာသနာ့၀န္ထမ္း ရွင္ရဟန္းေတြကို ေျပာသြားတဲ့စကားဟာ မင္းတုိ႔ ငါတုိ႔အတြက္ မွတ္သားဖြယ္၊ မွတ္သားရုံမကဘဲ လုိက္နာဖြယ္ျဖစ္တယ္။

ငါသည္ သာသနာအတြက္ ျဖစ္ရမည္၊ သာသနာသည္ ငါ့အတြက္ မျဖစ္ရဘူး။ အဲဒါ သံမႈႏွပ္ျပီးေတာ့ ေခါင္းထဲမွာ စြဲေနေအာင္ ထားပါ။ ဒုိ႔ဆရာ အနီးစခန္းေျပာတာ တစ္ခုရွိတယ္၊ အခု သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ၾကီးေျပာတာနဲ႔ အဓိပၸါယ္ေတာ့ အတူတူပဲ။ ‘‘ သာသနာ့၀န္ထမ္းဆုိတာ သာသနာေတာ္ရဲ့ တာ၀န္ကို ထမ္းရမွာ၊ သာသနာက မင္းတုိ႔ ငါတုိ႔ကို ထမ္းျပီးေတာ့ ၀န္ေလးမသြားေစနဲ႔’’တဲ့ သာသနာရဲ့ တာ၀န္ကုိ ထမ္းရမွာ သာသနာက ဒုိ႔တာ၀န္ကို ထမ္းရမွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒါေတာ့ ဒုိ႔ဆရာ အနီးစခန္း ေျပာသြားတာ။

ဧရာ၀တီသက္ေသတည္

အဲဒီေတာ့ ဒီကေန႔ ၅၂၈ ပါးေသာ အိႏၵိယျပည္ေရာက္ ျမန္မာပတ္စပုိ႔ကိုင္၍ ေက်ာင္းတက္ၾကေသာ ျမန္မာ့ သံဃာ အားလုံး မြန္ေရာ ရွမ္းေရာ ရခုိင္ေရာ ဗမာေရာ စသည္ျဖင့္ အကုန္လုံးပဲ ငါ ဗမာ (ျမန္မာ)လုိ႔ပဲ တမ်ိဳးတည္း သေဘာထားတည္။ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံ နယ္နမိတ္အတြင္း ဒီေျမၾကီးအေပၚမွာ ေမြးၾကတာ။
ေမခနဲ႔ မလိခ ၂ခုရဲ့ အထက္နား လုိက္ၾကည့္တယ္၊ ျမစ္ကေလးေတြ ေခ်ာင္းကေလးေတြ အမ်ားၾကီးပဲ ဟုိ--တိဗတ္ကုန္ေျမထဲကစ ဟုိ--တရုပ္ျပည္ထဲကစလုိ႔ ဆင္းလာခဲ့တာ၊ ေခ်ာင္းငယ္ေလးေတြ အမ်ားၾကီး ေပါင္းေပါင္းျပီးေတာ့မွ ေမခနဲ႔ မလိခဆုိတာ ျမစ္ႏွစ္ခု ျဖစ္လာတာ၊ အဲဒီ ျမစ္ႏွစ္ခုဟာလဲ မေပါင္းႏုိင္ရင္ မစုံႏုိင္ရင္ ဧရာ၀တီျမစ္ မျဖစ္ဘူးကြဲ႕၊ ေမခနဲ႔မလိခ ေပါင္းမရရင္ ဧရာ၀တီမျဖစ္ဘူး။

အဲဒီေတာ့ မင္းတုိ႔တေတြ ရွမ္းကတမ်ိဳး မြန္တမ်ိဳး ရခုိင္တမ်ိဳး ဗမာတမ်ိဳး ကရင္တမ်ိဳး ခ်င္းတမ်ိဳး ကယား ကခ်င္တစ္မ်ိဳး၊ ဒီလုိ မလုပ္ၾကနဲ႔။ ေမခ မလိခ နာမည္ ဖယ္လိုက္ရင္ ဒီအထဲမွာ ေရပဲရွိတာ။ ျမစ္ႏွစ္ခုဆုံတဲ့ေနရာ ျမစ္ဆုံဆုိတဲ့ ေနရာမွာ ေရာလုိက္ျပီးေတာ့ ဧရာ၀တီထဲ ေရာက္တဲ့ အခါမွာ ဧရာ၀တီနာမည္ခံျပီးေတာ့ ဆက္စီးတဲ့အခါမွာ အဲဒီေရေတြကို ဓာတ္ခြဲခန္းထဲယူျပီး ေမခနဲ႔ မလိခေရ ခြဲၾကည့္လုိ႔ ရေသးလား၊ (မရပါဟု-သံဃာမ်ား၏ အသံ)။ Harmony ဆုိတာ အဲဒီလုိ အားလုံး ႏွစ္လုံးသားခ်င္းက ဆက္ျပီးေတာ့ ေပါင္းေနၾကရမွာ။

အဲဒါေၾကာင့္ ဒုိ႔မ်ားေတာ့ ကရင္တမ်ိဳး ကခ်င္တမ်ိဳး မြန္တမ်ိဳး ရခုိင္တမ်ိဳး ရွမ္းတမ်ိဳး ဆုိတဲ့စိတ္ဓာတ္ ရည္ရြယ္ခ်က္ ငယ္ငယ္ကထဲက မရွိခဲ့တာ၊ အခုထိ မရွိတာ၊ ေနာင္လဲ ရွိမွာ မဟုတ္ဘူး၊ အဲဒီေတာ့ ဒုိ႔မ်ား တတ္ႏုိင္သေလာက္ လွဴလာတဲ့ အလွဴဒါနဟာ ဗမာႏုိင္ငံဖြား ဗမာ့စာသင္သား အားလုံး ဗမာ့သာသနာအတြက္ အလုပ္လုပ္ၾကလိမ့္မယ္လုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ တတ္ႏုိင္တာေလးေတြ စုျပီးေတာ့ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ လာလွဴတာ။

မသင္ရင္ ေသျပီ

အဲဒီေတာ့ ဒီကေန႔ စာသင္သားဆိုေတာ့ Leaner. As long as we're alive- အသက္ရွင္ေနသမွ် ကာလပတ္လုံး We must learn ပဲ၊ သင္ေနရမယ္။ As long as we learn-ဒုိ႔တေတြ သင္ယူေနသမွ်ကာလပတ္လုံးလည္း၊ We are alive- အသက္ရွင္ေနၾကမွာ။ အသက္ရွင္ေနသမွ် ဘာလုပ္ၾကရမွာလဲ? သင္ဟု (သံဃာမ်ား ေျဖ)၊ သင္ေနသမွ်လဲ? ရွင္ေနရမယ္ (သံဃာမ်ား ေျဖ)။ မသင္ရင္ေတာ့ ေသျပီးပဲ၊ အဲဒါေၾကာင့္သင္ၾက။

မွတ္စုစာအုပ္ေလးနဲ႔ သီတဂူဆရာေတာ္

မွတ္စုစာအုပ္ေလးတစ္ခု ေဆာင္ထားျပီးေတာ့ (ဆရာေတာ္ စာအုပ္ကေလး ဖြင့္ေနစဥ္) ၾကံဳရာၾကဳံရာစာအုပ္ေတြကို ဖတ္တုိင္းဖတ္တုိင္း မွတ္ထားျပီး ေရးထားေလ့ရွိတယ္၊ အခုလဲပဲ အစည္းအေ၀းၾကီးမွာ ၄၆ ႏုိင္ငံကတက္တဲ့ Global Buddhist Confederation (GBC) ဆုိတဲ့ အစည္းအေ၀းၾကီးမွာ ဘယ္သူေတြ ဘာေျပာတယ္ဆုိတာေလးေတြ မွတ္ဖုိ႔ မွတ္စုစာအုပ္ေလးယူထားျပီးေတာ့ မွတ္ထားတာရွိတယ္။ မွတ္စရာက မ်ားမ်ား မရဘူးကြ၊ မွတ္စရာ မ်ားမ်ားမရဘူးဆုိလို႔ရွိရင္ အစည္းအေ၀းတက္လာတဲ့ လူေတြကို ဘုန္းၾကီးေတြကို မင္းတုိ႔ ခန္႔မွန္းၾကည့္လုိက္ေတာ့ ဟုတ္လား၊။

ဒလုိင္းလားမားေျပာေသာ စကားသုံးခြန္း

တိဗတ္ရဟန္းမင္းၾကီး ဒလုိင္းလားမား၊ သူေျပာထားတာေလးေတြထဲက ဒုိ႔က ၃ လုံးေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ထားလုိက္တယ္။

၁။ တစ္လုံးက ဘာလဲဆုိေတာ့၊ ဗုဒၶစာေပမွာ ပါဠိစာေပဟာ အရင္းအျမစ္က်ဆုံးပဲ။ အဲဒီစကားလုံးထြက္လာႏုိင္တဲ့ တိဗက္ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ရဲ့ ႏွလုံးသားကို မွန္းၾကည့္လိုက္၊ Very Honest အလြန္ရုိးသားတဲ့ စိတ္ထားရွိတယ္လုိ႔ ခန္႔မွန္းလုိ႔ ရတယ္၊ Tibetan Buddhism ဆုိတာဟာ ဆန္စခရစ္ (Sanskrit Buddhism) ပဲ၊ မင္းတုိ႔ အိႏၵိယျပည္ၾကီးမွာ ေက်ာင္းတက္ေနတာဆုိေတာ့ သင္ျပီးသား ျဖစ္မွာေပါ့၊ ဘုရားသာသနာ ႏွစ္ ၅၀၀ ေလာက္မွာ ကႏၶာရတုိင္း ကသၼီရေဒသ ဒီကေန႔ေျပာေတာ့ ကသွ်မီးေပါ့၊ ကနိသွ်အင္ပါရာၾကီးဟာ ရုရွားျပည္ တစ္ျခမ္း အေနာက္ဘက္ အာဖဂန္နစၥတန္တုိ႔ ဂရိတုိ႔အထိ ေရာက္တယ္၊ ေျမာက္ဘက္ဆုိ ရုရွားျပည္ ေတာင္ဘက္ျခမ္း တစ္ျခမ္းလုံးပဲ၊ စတန္ (stan)၊ စတန္ စတန္ဆိုတဲ့ နာမည္နဲ႔ ႏုိင္ငံေပါင္း ဘယ္ေလာက္ရွိလဲ သိလား? ။ တာဂ်စၥတန္၊ ပါကစၥတန္၊ အာဖဂန္နစၥတန္၊ ဥဇဘက္ကစၥတန္နဲ႔ စတန္စတန္ စတန္နဲ႔ ႏုိင္ငံေပါင္း ဘယ္ေလာက္ရွိလဲ? (သံဃာမ်ား တုဏွီ)။ As long as we're alive, we must learn.
အသက္ရွင္သမွ်ကာလပတ္လုံး သင္ေနရမွာ၊ အားလုံး ၇ ခုရွိတယ္။ အဲဒါေတြ အားလုံးက Buddhist Countries ေတြခ်ည္းပဲ၊ မင္းတုိ႔ကို ငါေျပာမွာက သာသနာ ႏွစ္ ၅၀၀ ေလာက္မွာ အဲဒီကသွ်မီးေဒသ ဟိမ၀ႏၱာေတာင္ေျခမွာ ကနိသွ်ကဘုရင္ၾကီး၏ အေထာက္အပံ့နဲ႔ သံဂါယနာ တစ္ခုတင္သြားတယ္၊ သံဂါယနာပြဲ ေခါင္းေဆာင္းတဲ့သူက အႆေဃာသ၊ ၀သုဗႏၵဳ၊ ဂုိဏ္းက သဗၺတၳိ၀ါဒဂုိဏ္းက ေခါင္းေဆာင္တာ၊ ေယာဂစာရ ဂုိဏ္းထဲပါတယ္။ ေယာဂစာရ ဂုိဏ္းသည္ သဗၺတၳိ၀ါဒဂုိဏ္းထဲက ခြဲထြက္သြားတာ။ အဲဒီ သံဂါယနာတင္ပြဲမွာ သံဃာ ၁၀၀၀ ပါတယ္။

ဘာလုပ္သလဲ တုိတုိေျပာရရင္ ပါဠိနဲ႔ ထိန္းထားတဲ့ ပိဋကတ္ကို သကၠဋအျဖစ္ေျပာင္းတာ၊ အဲဒီမွာ ေျပာင္းတာ၊ ပါဠိပိဋကတ္ကို သကၠဋနဲ႔ေျပာင္းျပီးေတာ့ သုတၱန္ေရာ အဘိဓမၼာေရာ ၀ိနည္းေရာ အကုန္လုံး အသစ္ျပန္ေရးျပစ္လုိက္တာ၊ သံဂါယနာတင္လုိက္တာ၊ ဘုရားလက္ထက္ကေတာ့ ရဟန္းတစ္ပါး ပိဋကတ္ေတာ္ေတြကုိ သကၠတနဲ႔ေရးမယ္ဆုိေတာ့ ဘုရားကတားတာ သိကၡာပုဒ္ မင္းတုိ႔ သိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သဗၺတၳိ၀ါဒဂုိဏ္းနဲ႔ ေယာဂါစာရဂုိဏ္းက ပိဋကတ္ကို အကုန္လုံး သကၠဋဘာသာနဲ႔ ျပန္ေရးျပစ္လုိက္တာ၊ ၀ိဘာသာဆုိျပီးေတာ့ နာမည္ေျပာင္းသြားတယ္၊ အဲဒီလို သကၠဋဘာသာနဲ႔ ေရးထားတဲ့ ကနိသွ်ကမင္း အေထာက္အပံ့နဲ႕ အႆေဃာသေခါင္းေဆာင္ တင္တဲ့ သံဂါယနာက သကၠဋပိဋကတ္ကို Sanskrit Buddhism ကို ဘိကၡဳေဗာဓိက တရုပ္ဘာသာျပန္တာ၊ ဘိကၡဳေဗာဓိက ဘယ္အရပ္သားလဲ? (သံဃာမ်ား တုဏွီ)၊ As long as you're alive, you must learn. တမီနာရူး (Taminaru)သား၊ တမီးကုလား ဘိကၡဳေဗာဓိ၊ သူက အဲဒီဘက္ေရာက္ျပီးေတာ့ အဲဒီသံဂါယနာပိဋကတ္ကို တရုပ္ဘာသာျပန္ျပစ္လုိက္တာ၊ တရုပ္နဲ႔တိဘက္ ဟိမ၀ႏၱာေက်ာ္ခ်သြားတာ ဟုိေျမာက္ဘက္ ဂ်ပန္အထိ ေရာက္သြားတာ။

အဲဒီလုိတိဗက္ကရလာတဲ့ Buddhism က စင္တင္ သံဂါယနာမွ ျဖစ္ေပၚလာေသာ သကၠဋပိဋကတ္ကို ဘိကၡဳေဗာဓိက ဘာသာျပန္ေပးတာ၊ ဘာသာျပန္မွ တဆင့္ သူတုိ႔ ရရွိၾကတာ၊ အဲဒါၾကီးကို ဒလုိင္းလားမားဆုိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က ေကာင္းေကာင္းသိတယ္၊ သကၠဋဘာသာျပန္၊ သကၠဋမွ တရုပ္၊ တရုပ္ဘာသာမွ တိဗက္ဘာသာျပန္၊ အဲဒီလို အမ်ိဳးအမ်ိဳး ဘာသာျပန္သြားတာကို သူသိတယ္၊ အခု သူဘာေျပာလဲ?

ျမန္မာသာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ကို ဖူးခ်င္တဲ့ တိဗတ္ ဒလုိင္းလားမား

ဒုိ႔တည္းေနတဲ့ ဟုိတယ္ကို သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ၾကီးကို ဖူးေတြ႔ခ်င္ပါတယ္၊ လာအုိ႔သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္နဲ႕ ျမန္မာျပည္က သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ကို ဖူးေတြ႔ခ်င္တယ္ဆုိတဲ့ သတင္းကို သူတုိ႔ တိဗက္ဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြကေန တဆင့္ ဒုိ႔တပည့္ ေဒါက္တာကုမာရဆီကို လာတယ္၊ ေဒါက္တာကုမာရက ငါ့ကိုလာေလွ်ာက္တယ္၊ ေအး-ဖူးခ်င္ရင္ ဒုိ႔ရွိတဲ့ေနရာလာ၊ ဒုိ႔က ေတြ႕ခ်င္လုိ႔ လုိက္ရွာတာ မဟုတ္ဘူး၊ သူေတြ႔ခ်င္ရင္ ဒုိ႔ဆီ လာခဲ့၊ ငါက အဲလုိ ေျပာလုိက္တာ။ ဒုိ႔တည္းတဲ့အခန္းထဲလာျပီး ေအးေအးေဆးေဆးေတြ႕ျပီး နာရီ၀က္ေလာက္ၾကာေအာင္ စကားေျပာသြားတယ္၊ ဒုိ႔ကလုိက္ေတြ႕တာ မဟုတ္ဘူး၊ သူလာေတြ႔တာေနာ္။

အဲေတာ့ သူေျပာတယ္၊ တစ္က ဘာလဲ? ဗုဒၶသာသနာမွာ ပါဠိစာေပသည္ အရင္းအျမစ္အက်ဆုံးပဲ။ ဘယ္ေန႔ ဘယ္ေနရာ ဘယ္ခ်ိန္မွာ ေျပာတယ္ဆုိတာေလးကို မွတ္ထားလုိက္တယ္။ ျပီးေတာ့မွ ဆန္စခရစ္ (Sanskrit) တို႔ တႏၱရစ္ (Tantric) တုိ႔ကေတာ့ အေပၚယံကသြားၾကတာ။ (Sanskrit) တို႔ တႏၱရစ္ (Tantric)၊ ၀ါဇီရာယာနတုိ႔ မဟာယာနတုိ႔ ဟီနယာနတုိ႔ ဒါေတြဟာ so call name ပဲ၊ နာမည္မွ်ပဲကြ၊ အႏွစ္သာရကေတာ့ သီလ သမာဓိ ပညာပဲ။ ေဟာ-မွတ္သားစရာ ေကာင္းတယ္။

သေဘာထားၾကီးၾက

အဲေတာ့ ခုနက ငါေျပာတာ မင္းတုိ႔ ေမ့သြားျပီလား၊ ဘာျမစ္နဲ႔ ဘာျမစ္ မေပါင္းရင္ ဘာမျဖစ္ဘူးလဲ? (ေမခနဲ႕မလိခ ျမစ္ မေပါင္းရင္ ဧရာ၀တီျမစ္ မျဖစ္ဟု သံဃာမ်ား ေျဖ)။ အဲဒါ broad mind သေဘာထား ၾကီးၾကဖုိ႔ပဲ။

သင္ၾကားဆုိတာ ဘယ္ေနရာက ဘာပဲရရ အကုန္သင္ထား၊ ေထရ၀ါဒနဲ႔ မဟာယာန ၀ဇိရာယာန၊ အဲဒါေတြ ဘာပဲေျပာေျပာပါ၊ သီလ သမာဓိ ပညာသည္သာ အႏွစ္သာရပါ။

(အပုိင္း(၂) ဆက္ပါဦးမည္--ေမွ်ာ္)

မွတ္ခ်က္။ ။ အသံဖုိင္မွ စာအျဖစ္ သီတဂူစတား တည္းျဖတ္သည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၃၁-၁၂-၂၀၁၁

Posted in: ၾသ၀ါဒ