ႏွစ္ေပါင္း ၂၆၀၀ ရွိ ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈတစ္ခု

ႏွစ္ေပါင္း ၂၆၀၀ ရွိ ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈတစ္ခု

ဒုတိယအၾကိမ္ ၀ါဆုိျခင္း

ယေန႔ ၁၃၇၄ခုႏွစ္ ဒုတိယ၀ါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ (၁)ရက္ ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္မ်ား ၀ါဆုိ၀ါကပ္တဲ့ ေန႔ျဖစ္သည္။ ယခုႏွစ္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ ဘုံေဘ (မြမ္ဘုိင္း)ျမိဳ႕ရွိ ေစာမယေကာလိပ္မွာ ျမန္မာရဟန္းေတာ္ Ph.D ေက်ာင္းသား ၂၀ ခန္႔ ၀ါကပ္ေတာ္မူၾကသည္။ စာေရးသူသည္ အိႏၵိယျပည္ ဘုံေဘျမိဳ႕ ေစာမယေကာလိပ္တြင္ ဒီႏွစ္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္အတြက္ ၀ါဆုိ ၀ါကပ္ျခင္းသည္ ႏွစ္ၾကိမ္ေျမာက္ ျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းသားရဟန္းေတာ္မ်ား တစ္ေနရာတည္းမွာ စုစည္းျပီး ဘုရားရွိခုိးျခင္း၊ ၀ါဆုိစည္းသက္မွတ္ျခင္း၊ ၀ါဆုိျခင္း၊ ေမတၱာပြားမ်ားၾကျခင္း စသည့္အစီအစဥ္မ်ားအျပီး ေဒါက္တာအေလာင္းအလ်ာ အရွင္အရိယဓမၼရဲ့ အလွဴ အေဖ်ာ္ရည္မ်ား ဘုန္းေပးၾကသည္။

(ဘုံေဘျမိဳ႕ ေစာမယေကာလိပ္ Ph.D ရဟန္းေတာ္မ်ား အေဆာင္တြင္ ၀ါကပ္ေတာ္မူစဥ္)

ၾကည္ညိဳထုိက္ေသာ သာသနာ
ရဟန္းေတာ္မ်ား ၀ါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ (၁) ရက္ေန႔တုိင္း ၀ါကပ္ရမည္ဆုိတဲ့ က်င့္၀တ္ သုိ႔မဟုတ္ ယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုသည္ သက္တမ္းအားျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၆၀၀ ရွိျပီျဖစ္သျဖင့္ ေရွးေဟာင္း ဓေလ့ ယဥ္ေက်းမႈဟု ဆုိက မမွားႏုိင္။ ဘုရားရွင္ရဲ့သာသနာသည္ လက္ေတြ႕က်ေသာ သာသနာျဖစ္ရုံတင္မက (သႏၵိ႒ိက) လူအၾကည္ညိဳခံ (ဧဟိပႆိက) (သုပၸဋိပႏၷ) စတဲ့ သာသနာျဖစ္၏ဟုလည္းဆုိႏုိင္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္ ၀ိနည္းေတာ္မ်ားကို ေလ့လာၾကည့္ပါက ဘုရားရွင္သည္ ဥပေဒပညတ္သည့္အခါတုိင္း ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ လုပ္ရွားမႈ ေျပာဆုိမႈမ်ားကုိ လူ၀တ္ေၾကာင္မ်ား အျပစ္တင္ေသာေၾကာင့္သာ ျဖစ္သည္ကို ေတြ႔ရသည္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ သာသနာမူတစ္ခုကိုက အပၸသႏၷာနံ ပသာဒါယ- သာသနာေတာ္ကုိ မၾကည္ညိဳေသးတဲ့ သူေတြ ၾကည္ညိဳလာေအာင္၊ ပသႏၷာနံ ဘိေယ်ာဘာ၀ါယ- ၾကည္ညိဳေလးစားျပီးသား သူေတြကို ပုိျပီး သဒၶါတရား ထက္သန္လာေအာင္ အသြင္အျပင္ အေျပာအဆုိ အမူအရာမ်ား ရွိရပါည္။

ဥပမာ- ရဟန္းေတာ္မ်ားမ်ား ၀ါတြင္းကာလ, မိုးရာသီအခ်ိန္သည္ ေကာက္ပဲ သီႏွံမ်ား စုိက္ပ်ိဳးရာ အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ စိမ္းစိမ္းစိုစုိ ေသာ ေကာက္ပဲသီးႏွံမ်ား အညႊန္႔တလူလူ တက္လာခ်ိန္ျဖစ္သည္။ ထုိအခ်ိန္မွာ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ဘုရားဖူးရန္ေသာ္လည္ေကာင္း၊ အျခားအေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္လည္ေကာင္း လယ္ခင္း ယာခင္းမ်ားကို ျဖတ္ျပီး ခရီးၾကြၾကသျဖင့္ အညႊန္တလူလူတက္ေနေသာ စိုက္ပ်ိဳးခင္းမ်ားကို ႏွင္းမိသည္၊ ယာပုိင္ရွင္ လယ္ပုိင္ရွင္မ်ားက ကဲ့ရဲ့အျပစ္တင္ၾကသည္၊ ထုိကဲ့ရဲ့ေသာ လူမ်ားသည္ ျဗဟၼဏ၀ါဒ ရွိသူမ်ားျဖစ္ရာကား သစ္ပင္မ်ား အသက္ရွိဟု ယူဆၾကသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ရဟန္းမ်ား သစ္ပင္မ်ားကို သတ္သည္ဟု စြပ္စြဲသည္၊ ဒီလုိအခ်ိန္မွာ ငွက္ကေလးမ်ားသည္ပင္ သူတုိ႔အသုိက္ကေလးထဲမွာပဲ ဘယ္မွ မသြားပဲ ေနၾကသည္။ ဒီရဟန္းေတြကေတာ့ မုိးတြင္းေတာင္မွ ကိုယ့္ေနရာကိုယ္ မေနႏုိင္ၾကဘဲ ခရီးသြားေနၾကသည္ ဟုေသာ လူတုိ႔ကဲ့ရဲ့ေသာ စကားေၾကာင့္ ရဟန္းမ်ား ၀ါတြင္း ဘယ္မွ မသြားရ ၀ါကပ္ရမည္ ဟုေသာ အမိန္႔ကို ဘုရားရွင္ ထုတ္ျပန္လုိက္ရသည္။ ဤသည္ကို ၾကည့္ေသာအားျဖင့္ ဘုရားရွင္သည္ လူ၀တ္ေၾကာင္ေတြကို အေလးထားသည္၊ သူတုိ႔ရဲ့ အေျပာအဆုိ မခံရေအာင္ သူ၏တပည့္ေတြကုိ ေနေစသည္။ လူ၀တ္ေၾကာင္မ်ား အျပစ္ေျပာလာတုိင္း ရဟန္းေတာ္မ်ားအတြက္ စည္းကမ္းဥပေဒမ်ား သက္မွတ္ေပးရသည္။ ၀ိနည္းသည္ သာသနာေတာ္၏ ျခံစည္းရုိးတံတုိင္းျဖစ္သည္၊ ရဟန္းေတာ္မ်ား ၀ိနည္းေတာ္အတုိင္း ေနပါက လူအမ်ားၾကည္ညိဳမႈကုိ ရရုံမက အႏၱရာယ္မွလဲ ကင္းသည္၊ ခ်မ္းသာမည္။ မဂ္ဥာဏ္မ်ား ရႏုိင္မည္။ ဒါသည္ပင္လဲ သာသနာေတာ္၏ မူတစ္ခု ျဖစ္ျပန္သည္။
အဲဒီအခ်ိန္ကစျပီး ၀ါတြင္း ၀ါကပ္ရျခင္းသည္ ရဟန္းေတာ္မ်ားအတြက္ က်င့္သုံးရမည့္ က်င့္၀တ္တစ္ခု ျဖစ္လာသည္။ ထုိက်င့္၀တ္သည္ ယေန႔အထိ အသက္၀င္ေနဆဲ ျဖစ္သည္၊ ႏွစ္ေပါင္း ၂၆၀၀ အထိ ထုိက်င့္၀တ္ကို ထိမ္းထားႏုိင္သည္မွာလည္း ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ ဂုဏ္ကုိ ျပသလုိက္ျခင္းပဲ ျဖစ္သည္။

(၂၀၁၂-၂၀၁၃ခုႏွစ္ ေစာမယေကာလိပ္ Ph.D ေက်ာင္းသားရဟန္းေတာ္မ်ား)

ျပည္ပေရာက္ ပညာေတာ္သင္ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္လည္း မိမိတို႔ေရာက္ေလရာ ေနရာအသီးသီးမွာ တစ္ေန႔တည္း ၀ါကပ္ေတာ္မူၾကသည္ကို ၾကည့္ေသာအားျဖင့္ တစ္ကမၻာလုံးရွိ ရဟန္းေတာ္ ၁၅ သိန္းေက်ာ္တုိ႔သည္ ထုိေန႔မွာပဲ ၀ါကပ္ေနေတာ္မူၾကမည္ကို အာရုံျပဳ ၾကည္ညိဳမိသည္။

ပထမအၾကိမ္ ၀ါဆုိျခင္းႏွင့္ ၀ါဆုိရျခင္း၏သမုိင္းနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး စာေရးသူ၏ဆုိက္ ဤေနရာတြင္ ၾကည့္ရႈႏုိင္သည္။
ဘုံေဘျမိဳ႕ ေစာမယေကာလိပ္ရွိ Ph.D ျမန္မာရဟန္းေတာ္ ၀ါဆုိသံဃာေတာ္ ၂၁ ပါးတုိ႔အား ဒီေန႔ စေနေန႕မွာပဲ ဒကာဦးေက်ာ္ေဆြ+ဒကာမ ေဒၚသန္းသန္းေ႒းတုိ႔ မိသားစုက ေန႔ဆြမ္းကပ္သည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၃-၈-၂၀၁၂

Posted in: မွတ္မွတ္ရရ