သမုိင္း၀င္ လာဘ္ရႊင္ဂါထာတစ္ပုဒ္

သမုိင္း၀င္ လာဘ္ရႊင္ဂါထာတစ္ပုဒ္

စာမိတ္ဆက္
ေလာကလူသားေတြက ကုိယ္အပါ၀င္ေပါ့ ခက္ေတာ့ ခက္သားပဲ၊ လာဘ္ရဆုိရင္ သိပ္စိတ္၀င္စားၾကတာ၊ ေဗဒင္ေမးရင္ေတာင္ လာဘ္ေကာင္းလာဘ္ျမတ္ေတြ ၀င္ဖုိ႕ ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့ၾကပါဘူး၊ တေန႔က ဒကာမတစ္ေယာက္က ဘုန္းဘုန္း “လလိတံ” ဆုိတဲ့ပုဒ္ကို ဘာသာျပန္ေပးပါဘုရားတဲ့၊ ျမန္မာလုိ သိေတာ့ ပုိရြတ္လုိ႔ေကာင္းတာေပါ့ဘုရားတဲ့၊ ပါဠိပုဒ္ေတြဆုိတာ ပုဒ္တစ္ပုဒ္တည္းနဲ႔ အဓိပၸါယ္မ်ားစြာ ထြက္ေနတာဆုိေတာ့ ဘယ္ေနရာပါလဲဆုိတာ ၀ါက်လုိက္ အျပည့္အစုံေပးပါဆုိေတာ့၊ တပည့္မထဲမွာ ပါမလာဘူးဘုရား ေနာက္မွ စာရြက္နဲ႕ ေရးလာပါ့မယ္ဘုရားတဲ့။ စာေရးသူလဲ ဘယ္ေနရာမွာ ဘယ္လုိအဓိပၸါယ္နဲ႕ ေဟာထားသလဲဆုိတာ သိခ်င္တာနဲ႔ ပါဠိေတာ္ အ႒ကထာေတြထဲ ေမႊေႏွာက္ ရွာတယ္၊ ေခါင္းမူးေနေအာင္ ရွာတယ္၊ မေတြ႕ဘူး၊ ေနာက္ေတာ့ အင္တာနက္မွာ ၀င္ရွာလုိက္ေတာ့ “လလိတံ” ပါတဲ့ ဆုိက္ေတြ တန္းစီထြက္လာတယ္၊ အဲဒီအထဲကမွ ဆုိက္တစ္ဆုိက္ကို ဖြင့္လုိက္ေတာ့ လာဘ္ရ ဂါထာဟု ယုံၾကည္လက္ခံထားတဲ့ ဂါထာ တစ္ပုဒ္ထဲက ျဖစ္ေနတာ ေတြ႔ရတယ္၊ ဒါနဲ႔ အဲဒီ ဂါထာ အျပည့္အစုံကို ထိုေမးေသာ ဒကာမအား ေပးလုိက္ေတာ့ “ဘုန္းဘုန္း အရမ္းေတာ္တယ္၊ တပည့္ေတာ္မ သိခ်င္ေနတာလဲ အဲဒီဂါထာပဲ ဘုရားတဲ့၊” တုိက္ဆုိင္သြားျပန္ျပီ။

စာေရးသူလဲ သူတုိ႕လုိပဲ လာဘ္ရခ်င္ပုံပဲ၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ေတြကို ေဖာ္ထုတ္ထားတဲ့ ဘုရားရွိခုိး ဂါထာတစ္ပုဒ္ ျဖစ္ေနေတာ့ စာေရးသူ၏ ဆုိက္ထဲမွာလဲ မွတ္စုအေနနဲ႔ က်န္သြားေအာင္ ထုိဆုိက္ထဲကေန ထုိဂါထာကို ကူးယူလုိက္သည္။ ထုိဆုိက္သည္လည္း ျမတ္မဂၤလာ (၂၀၀၉-ခု ဇူလိုင္လ)ထုတ္မွ ဟု ေဖာ္ျပထားသည္။
(ဘုရားရွင္၏ဂုဏ္ေတာ္မ်ား အာရုံယူကာ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို ပြားမ်ားရန္၊ အေမရိကရွိ သီတဂူ ေရႊစည္းခုံေစတီေတာ္)

ဂါထာရဲ့ လာဘ္သမုိင္း
ထုိဆုိက္ထဲမွာပဲ ဒီဂါထာရဲ့ သမုိင္းကို ယခုလက္ရွိ ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃာ့မဟာနာယက ဥကၠ႒ဆရာေတာ္ (ဗန္းေမာ္) ဘဒၵႏၱကုမာရာဘိ၀ံသက ေျပာသည္ဟု ဆုိထားသည္။ တေန႔ေတာ့ ရေသ့ၾကီး ဦခႏၱီ (ဦးခႏၱီဆုိရင္ လူတုိင္းက သိသည္) သည္ ၀ါးခ်က္ေက်းရြာ မင္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ကို လာဖူးသည္။ မင္းေက်ာင္းဆရာေတာ္သည္ စစ္ကုိင္းေတာင္ရုိး ပတၱျမားေစတီေတာ္ၾကီး၏ အေရွ႕ဘက္ ေလွခါးေျခရင္းမွာ ရွိေသာ ၀ါးခ်က္ရြာတြင္ ရွိသည္၊ စာေရးသူ ေမြးရပ္ဇာတိနဲ႕ ကပ္လွ်က္ရြာျဖစ္သည္၊ ဧရာ၀တီျမစ္နေဘးမွာ ရွိသျဖင့္ ေလေကာင္း ေလသန္႔ရသည့္အျပင္ တေမွ်ာ္တေခၚ ဧရာ၀တီျမစ္ၾကီးနဲ႔ စိမ္းဆုိေသာ စုိက္ခင္းမ်ားကလဲ ေကာ္ေဇာအစိမ္းၾကီး ခင္းထားသလုိ ၾကည့္ေကာင္းသည္။ ထုိေက်ာင္းတြင္ ပထမမင္းေက်ာင္းဆရာေတာ္သည္ ဘုရင္ကုိးကြယ္ ပုဂၢိဳလ္ထူးျဖစ္သည္၊ ရေသ့ၾကီး ဦးခႏၱီ လာေရာက္ဖူးေမွ်ာ္ခဲ့ေသာ ဒုတိယမင္းေက်ာင္းဆရာေတာ္သည္လည္း သီလ သမာဓိ ပညာျဖင့္ ျပည့္စုံသည္ဟု ေက်ာ္ၾကားသည္။

ဆရာေတာ္ၾကီးဆီ ေရာက္လာေသာ ရေသ့ၾကီးကို “ ရေသ့ၾကီးက ျမန္မာျပည္အႏွံ႕အျပားမွာ ဘုရား ေက်ာင္းကန္ေတြ ေဆာက္လုပ္ လွဴဒါန္းျခင္း၊ အပ်က္အစီးမ်ားကို ျပဳျပင္လွဴဒါန္းျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ေနသည္ဟု နာမည္ေက်ာ္လွသည္၊ လာဘ္လာဘ ဘုန္းလဲ ၾကီးသည္ဟုလဲ နာမည္ေက်ာ္လွသည္။ ရေသ့ၾကီး၏ အစြမ္းၾကီးမႈကို ဘုန္းၾကီး ျမင္လုိလွသည္၊ ရေသ့ၾကီးလဲ ေကာင္းပါျပီဘုရား တပည့္ေတာ္ကို တစ္နာရီခန္႕သာ ေစာင့္ေပးပါဘုရားဟု ဆုိကာ ဘုရားေရွ႕တြင္ သီလေဆာက္တည္ျပီး ဂါထာတစ္ပုဒ္ကို ရြတ္ပြားသည္၊ ၄၅ မိနစ္ခန္႔မွာပဲ ရေသ့ၾကီး အလုပ္ျပီးသြားေသာအခါ ဆရာေတာ္ၾကီးနား ျပန္ေရာက္လာသည္။ ဆရာေတာ္ၾကီးက ရေသ့ၾကီး ဘာမွ မထူးေသးပါလားဟု ေမးေသာအခါ တစ္နာရီျပည့္ထိ ေစာင့္ေပးပါဘုရားဟု ဆုိသတဲ့၊ မၾကာမီမွာပဲ ဘုရားဖူးမ်ား ေရာက္လာျပီး လက္၀တ္ရတနာေတြ ခြ်တ္လွဴသြားၾကသတဲ့။

မင္းေက်ာင္းဆရာေတာ္သည္လည္း ထုိရေသ့ၾကီးလုိပဲ လာဘ္ရစြမ္းလွသည္၊ အရွင္ဘုရားရဲ့ အစြမ္းကိုလဲ ျမင္လုိလွပါတယ္ဘုရားဟု ရေသ့ၾကီး ေလွ်ာက္ထားေသာအခါ မင္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ၾကီးသည္လည္း ၄၅ မိနစ္ခန္႔ ဘုရားေရွ႕ေမွာက္မွာ ဂါထာတစ္ပုဒ္ကို ရြတ္ပြားေတာ္မူသည္၊ မၾကာမီမွာပဲ သကၤန္း အစုံ ၁၀၈ စုံနဲ႕ လူ ၃ ေယာက္ ေရာက္လာျပီး ဆရာေတာ္ၾကီးကို လွဴသြားသတဲ့။ ဤသုိ႔အားျဖင့္ အျပန္အလွန္ လာဘ္ရအစြမ္းသတၱိမ်ား ျပျပီးေသာ အခါ အခ်င္းအခ်င္း ေဆြးေႏြးၾကသည္၊ ထုိသုိ႔ေဆြးေႏြးရာမွာ အစြမ္းသတၱိနဲ႕ပတ္သက္ျပီး ဘယ္ဂါထာကိုရြတ္ပြားၾကသလဲလုိ႕ အခ်င္းခ်င္း ေမးေသာအခါ တုိက္တုိက္ဆုိင္ဆုိင္ ႏွစ္ဦးလုံးရြတ္ပြားသည့္ ဂါထာသည္ တစ္ပုဒ္တည္း အတူတူ ျဖစ္ေနသည္၊ တုိက္ဆုိင္သည္လား စဥ္းစားစရာပင္ ျဖစ္သည္။ ထုိသုိ႔ ထူးျခားေသာ သမုိင္း၀င္ဂါထာကို ျမန္မာျပန္ႏွင့္ တြဲတင္ေပးလုိက္သည္။

တုိက္ဆုိင္လြန္းလွသည့္ ထူးဆန္း ဂါထာ
အရဟံ ဗဟိအႏၲဇယံ သုဂတံ၊
အမိတံ ၀ိရဇံ လလိတံ အတုလံ။
စရဏံ တိဘ၀ူပသမံ ယမကံ၊
သုခဒံ သရဏံ ပဏမာမိ ဇိနံ။

အနက္ျမန္မာ
အရဟံ-ပူေဇာ္အထူးကို ခံယူေတာ္မူထိုက္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား၊ ဗဟိအႏၲဇယံ-အတြင္းအပ ရန္ကို ေအာင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ သုဂတံ-ေကာင္းေသာစကားကို ေဟာေျပာတတ္ေသာျမတ္စြာဘုရား။
အမိတံ-မႏႈိင္းယွဥ္ႏိုင္သည့္ တန္ခိုးျပာဋိဟာႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ ၀ိရဇံ-ကိေလသာျမဴ ကင္းေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ လလိတံ-တင့္တယ္သပၸါယ္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ အတုလံ-အတုမရွိေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ စရဏံ-အက်င့္စရဏႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ တိဘ၀ူပသမံ-ဘံုသံုးပါး၌ ကိေလသာျမဴ ျငိမ္းေအးေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ ယမကံ-ေရမီးအစံု တန္ခိုးျပာဋိဟာႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ သုခဒံ-ခ်မ္းသာကို ေပးစြမ္းႏိုင္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ သရဏံ-ကိုးကြယ္အားထားရာျဖစ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ ဇိနံ-မာရ္ငါးပါးကို ေအာင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို။ အဟံ- တပည့္ေတာ္၊ တပည့္ေတာ္မသည္။ ပဏမာမိ-ရွိခိုးပါ၏။

(သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္) အတြင္းရွိ ရုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္)

ဘုရားဂုဏ္၏ အစြမ္း
ဒီဂါထာမွာ ဘုရားရွင္၏ အရဟံ အစရွိေသာ ဂုဏ္ေတာ္ ၁၃ ခုကို သီကုံးဖြဲ႔စည္းထားသည္၊ ဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေတာ္ကို ေလးေလးနက္နက္ အာရုံျပဳႏုိင္ေအာင္ ရွိခုိးႏုိင္ေအာင္ ေရွးဆရာမ်ား သီကုံးထားသည့္ ဂါထာတစ္ပုဒ္ျဖစ္သည္။ တကယ္ေတာ့ ဘုရားရွင္ကုိယ္တုိင္က ပါရမီေတာ္မ်ားတြင္ ဒါနပရမတၳပါရမီေတာ္ကိုလည္း အထူး ျဖည့္လာခဲ့သည့္ ဘုန္းရွင္ကံရွင္ ျဖစ္ရကား ဘုန္းကံၾကီးမားေတာ္မူေသာ ဘုရားရွင္၏ဂုဏ္ေတာ္ ပြားသူတုိင္း လုိအင္ဆႏၵျပည့္၀သည္၊ သုိ႔ေသာ္လည္း လာဘ္ရဖို႔၊ အလုိဆႏၵတစ္ခု ျပည့္၀ဖုိ႔အတြက္နဲ႔ေတာ့ မရြတ္သင့္၊ တကယ့္ကို ရင္ထဲမွာ ဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို တစ္ခုခ်င္းစီ အာရုံျပဳျပီး ပြားမ်ားသင့္သည္၊ ပုတီးစိတ္လုိက စိတ္ႏုိင္သည္၊ ဘုရားရွိခုိးဂါထာျဖစ္သည္အတြက္ အၾကိမ္မ်ားစြာ ဘုရားရွိခုိးႏုိင္သည္၊ စိတ္သည္ ဘုရားရွင္၏တန္ခုိး အဖုံဖုံ ဂုဏ္ေတာ္အမ်ိဳးမ်ိဳးတုိ႔ျဖင့္ ထုံမြမ္းလွ်င္ အစြမ္းသတၱိရွိလာႏုိင္သည္၊ ထုိသုိ႔ပြားမ်ားသည့္ အခါတုိင္းမွာ-

၁။ အၾကိမ္မ်ားစြာ (စိရကာလ ဘာ၀နာ) ပြားမ်ားပါ၊
၂။ ေန႔စဥ္အဆက္မျပတ္ (နိရႏၱရ ဘာ၀နာ) ပြားမ်ားပါ၊
၃။ အေသးအမႊားပဲဟု ခ်န္မထားဘဲ အၾကြင္းအက်န္မရွိ အကုန္ (နိရ၀ေသသ ဘာ၀နာ) ပြားမ်ားပါ၊
၄။ ရုိရုိေသေသ ေလးေလးနက္နက္ (သကၠစၥ ဘာ၀နာ) ပြားမ်ားပါ၊
၅။ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ စိတ္ေစတနာ ပါပါ (အဘိရတိ ဘာ၀နာ) ပြားမ်ားပါ။

ဤ ငါးမ်ိဳးေသာ ပြားမ်ားျခင္းနည္းစနစ္က ဘုရားေလာင္း ပါရမီျဖည့္ခဲ့ေသာ နည္းစနစ္ျဖစ္သည္၊ ေလာကုတၱရာလုိင္းပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေလာကီေရးရာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဘာပဲလုပ္လုပ္ ထုိ နည္းငါးမ်ိဳးနဲ႕ အလုပ္လုပ္ပါက ေအာင္ျမင္ပါလိမ့္မည္။ ဗုဒၶဘာသာ ကေလးတစ္ေယာက္က “နေမာ ဗုဒၶႆ”ဟု ဆုိျပီးမွ ေပးဒုိးလိမ့္ကစားသတဲ့၊ ထုိသုိ႔ ကစားတုိင္းလဲ သူပဲ အႏုိင္ရသည္တဲ့၊ ဘုရားလက္ထက္က တကယ့္ျဖစ္ရက္မွန္ ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္ ျဖစ္သည္။

အပါဒါနပါဠိေတာ္-၁-ႏွာ-၇၆မွာ ဂါထာေလးတစ္ပုဒ္ေတြ႕တယ္၊ ဘာ၀နာေတြထဲက အေကာင္းဆုံး ဘာ၀နာျဖစ္တဲ့ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ေတြကို ပြားမ်ားျခင္းဆုိတဲ့ ဘာ၀နာ (ဗုဒၶါႏုႆတိ)ကုိ အထက္ပါနည္းစနစ္အတုိင္း ပြားမ်ားပါက လုိအင္ဆႏၵျပည့္ပါလိမ့္မည္၊ လုိ-တ-ရ ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။

ဘာေ၀ဟိ ဗုဒၶါႏုႆတႎ၊ ဘာ၀နာနမႏုတၱရံ။
ဣမံ သတႎ ဘာ၀ယိတြာ၊ ပူရယိႆတိ မာနသံ။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို ဘယ္ဂုဏ္ေတာ္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္နဲ႕ပတ္သက္တဲ့ ဘယ္ဂါထာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ စြဲစြဲျမဲျမဲ ေန႔စဥ္ ရြတ္ပြား အာရုံျပဳေနဖုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါသည္၊ အနဲဆုံး လက္ေတြ႔အေနနဲ႕ စိတ္တည္ျငိမ္ျပီး စိတ္ခ်မ္းသာပါလိမ့္မည္။ ရခ်င္လုိခ်င္မွ ထပြားတာမ်ိဳးကေတာ့ “အခု ေရတြင္းတူး အခု ေရေသာက္” ဆုိတာလုိကေတာ့ ဘယ္ျဖစ္မလဲ၊ ဘာမွ ျဖစ္လာမွ မဟုတ္၊ ၀ိသာခါေက်ာင္းအမၾကီးကေတာ့ ခလုပ္တုိက္မိတုိင္းေတာင္ “န ေမာ တႆ ဘဂ၀ေတာ” စသည္ျဖင့္ ဘုရားကုိ ရွိခိုးျပီးသားျဖစ္သြားသည္၊ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကို အျမဲပြား အျမဲသတိရေနသူတုိ႔၏ အက်င့္ျဖစ္သြားသည္။ ခလုပ္တုိက္မိမွ အမိတ ဆုိတာမ်ိဳးမျဖစ္ေစဘဲ နဂုိကထဲက ကုိယ့္သဒၶါ ကိုယ့္ေစတနာ အေလ်ာက္ ပြားမ်ားရမွာ ျဖစ္ပါသည္။ တခ်ိဳ႕က အခုလုပ္ အခုျဖစ္ဆုိတာမ်ိဳးကုိပဲ လုိခ်င္သည္၊ အလုိၾကီးသည္ ဆုိရမည္။ ဘယ္အရာမွ လြယ္လြယ္နဲ႕ ရသည္မရွိ။ ရသည့္အရာလဲ တန္ဖုိးရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္။

ကုိယ္ေစာင့္တရား ေလးပါး
ဗုဒၶဂုဏ္ေတာ္ (ဗုဒၶါႏုႆတိ) ကို မိမိကုိယ္ကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္တတ္ေသာ ကိုယ္ေစာင့္တရားအေနနဲ႕လဲ ပြားမ်ားဖုိ႔ရန္ ေရွးဆရာတုိ႔ လက္ဆင့္ကမ္း မိန္႔ခဲ့သည္။ ထုိ ကုိယ္ေစာင့္တရား ေလးပါးကား
၁။ ဗုဒၶါႏုႆတိ=ဘုရားဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို အားရုံျပဳ ပြားမ်ားျခင္း
၂။ ေမတၱာဘာ၀နာ= ေမတၱာ ပုိ႔သျခင္း
၃။ အသုဘဘာ၀နာ= ေလာဘ-မာန-ရာဂ ကင္းေရးအတြက္ အသုဘပြားမ်ားျခင္း
၄။ မရဏႆတိ= ေသျခင္းတရားကို အဖန္ဖန္ အမွတ္ရျခင္းျဖင့္ ေဒါသ-မာနစသည့္ အကုသုိလ္စိတ္မ်ားကင္းျခင္း၊ ဘ၀အတြက္ အဆင္သင့္ျဖစ္ေနျခင္း စသည္အားျဖင့္ ထုိတရား ေလးပါးကို ေန႔စဥ္ ပြားမ်ားေနပါက မိမိအတြက္ စိတ္ဓာတ္က်ျခင္း၊ စိတ္ပူပန္ရျခင္း စတဲ့ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ အႏၱရာယ္ေတြ အျပင္ အျခားေသာ ေဘးဥပါဒ္ေတြကုိ ျငိမ္းေအးေစႏုိင္သည္။ ဗုဒၶါႏုႆတိသည္ ကမၼ႒ာန္းတရား အားထုတ္သူေတြအတြက္ အာရုံေကာင္းတစ္ခုလဲ ျဖစ္သည္။ အပၸမာဒ (သတိ)အတြက္ အေကာင္းဆုံး တရားလဲျဖစ္သည္။

“ဘုရားဖက္ေတာ့ အသက္ရွည္
တရားဖက္ေတာ့ အျမတ္ေျပ
သံဃာဖက္ေတာ့ အခက္ေ၀”တဲ့။

ဘုရာဖက္၍ အႏၱရာယ္ကင္း ေဘးရွင္းၾကပါေစ။
တရားဖက္၍ စိတ္ခ်မ္းသာ အမ်က္ေျပၾကပါေစ။
သံဃာဖက္၍ အခက္ေ၀ တိုးတက္ ၾကီးပြားၾကပါေစ။

လာဘ္ရႊင္ခ်င္သလား၊ အသက္ရွည္ခ်င္သလား၊ စိတ္ခ်မ္းသာခ်င္သလား၊ စိတ္အၾကံတုိင္းေအာင္ ျမင္ခ်င္သလား၊ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို စြဲစြဲျမဲျမဲ ပြားမ်ားေလ။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၂၉-၈-၂၀၁၂

Posted in: ေဆာင္းပါး