ေကာင္းမြန္ ဓမၼဒူတခရီးသြားမွတ္တမ္း (အပုိင္း-၂)

နံနက္စာအလွဴရွင္ ၂ဝဝ၉ ႏိုဝင္ဘာလ ၂၈ ရက္ေန႔ နံနက္ (၈း၃ဝ) နာရီအခ်ိန္တြင္ ဥပါသကာ မစ္စတာ ဝိကႏွင့္ သူ၏ သူငယ္ခ်င္းတုိ႔ ေရာက္လာၾကၿပီး နံနက္စာ စားရန္ႏွင့္ အခမ္းအနားတက္ေရာက္ရန္ ကားျဖင့္ ပင့္ေဆာင္ၾကသည္။ အိမ္တစ္အိမ္ေရွ႕တြင္ ကားရပ္လိုက္ၿပီး အိမ္ထဲသုိ႔ ၾကြရန္ပင့္ေဆာင္သျဖင့္ လုိက္ပါသြားၾကရာ အိမ္ ဧည့္ခန္းတြင္ သကၤန္းေရာင္ဝတ္ဆင္ထားေသာ အမ်ိဳးသမီး (ဘိကၡဳနီ) တစ္ဦးႏွင့္ အသက္ ၆ဝ အရြယ္ခန္႔ရွိ အမ်ိဳးသမီးႀကီးတစ္ဦးကုိ ေတြ႔ရသည္။ ဘိကၡဳနီမ၏ အမည္မွာ သုနီတိ ျဖစ္္္ၿပီး သူသည္ လြန္ခဲ့ေသာ သံုးႏွစ္က ဘံုေဘၿမိဳ႕ရွိ ဆရာတစ္ေယာက္ ထံတြင္ ဘိကၡဳနီဝတ္ခဲ့ေၾကာင္း ေျပာျပသည္။ အမ်ိဳးသမီးႀကီး၏ အမည္မွာ ွ့Miss amdatai ျဖစ္ၿပီး ေစာဠပူၿမိဳ႕ ဗုဒၶဘာသာဦးေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ ဗုဒၶပူဇနိယပြဲမ်ားတြင္...

Read more »

ေကာင္းမြန္ ဓမၼဒူတခရီးသြားမွတ္တမ္း (အပုိင္း-၁)

အရွင္ကုသလ (ေကာင္းမြန္) မွတ္တမ္းတင္သည့္ ဓမၼဒူတခရီးသြားမွတ္တမ္းကို ဆက္လက္ေလ့လာႏုိင္ရန္ေဖာ္ျပပါသည္။ ေစာဠပူရၿမိဳ႕ ဗုဒၶဘာသာအက်ိဳးေတာ္ေဆာင္မ်ားအဖြဲ႕မွ ဓမၼစၾကာအခါေတာ္ေန႔ႏွင့္ ဗုဒၶဘာ သာေခါင္း ေဆာင္ အန္ေဘဒကာ၏ (၅၃) ႏွစ္ေျမာက္ အထိန္းအမွတ္ပြဲေတာ္သုိ႕ တက္ေရာက္ရန္ ပင့္ဖိတ္ခ်က္အရ ၂ဝဝ၉ ခု ႏိုဝင္ဘာလ ၂၇ ရက္ေန႔တြင္ ညေန (၆း၃ဝ) နာရီ ရထားျဖင့္ ေစာဠပူရၿမိဳ႕သုိ႔ ထြက္ခြါခဲ့ၾကသည္။ ေစာဠပူရသုိ႔ ခရီးသြား အဖြဲ႕တြင္ အရွင္ကုသလ( M.A Part i) ၊ အရွင္ေကာဝိဒသိရီ (M.A Part ii သီတဂူစတား)၊ အရွင္စႏၵာဝရ (M.A Part i) ႏွင့္ အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ ဥပါသကာ မစ္စတာ ဝိကတုိ႔ပါဝင္သည္။ ဥပါသကာ မစ္စတာ ဝိကသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ေစာဠပူရ ၿမိဳ႕သားျဖစ္ၿပီး ယခုအခါ ပူေနးၿမိဳ႕ ပူေနးတကၠသုိလ္တြင္ အမ္ေအ ေက်ာင္းတက္ေနေသာ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ပူေနးတြင္ ေက်ာင္းတက္ေနေသာ ျမန္မာ ထုိင္း သီရိလကၤာ ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ ရင္းႏွီးကြၽမ္းဝင္ၿပီး ေစာဠပူရၿမိဳ႕တြင္...

Read more »

သီတဂူစတားရဲ့ ဓမၶဓူတခရီးမွတ္တမ္း (အပုိင္း-၄)

အကအခုံမ်ားျဖင့္ ပူေဇာ္ ညေနပုိင္းတြင္း ဗုဒၶဘာသာမိန္းကေလးငယ္ေလးမ်ားက ရုိးရာအကျဖင့္ နဖူးမွာ သာသနာ့အလံမ်ား စည္းကာ အကျဖင့္ပူေဇာ္ၾကသည္၊ ညပုိင္းတြင္ အမ်ိဳးသားငယ္ေလးမွာက တစ္ျမိဳ႕လုံးလွည့္လည္ကာ ရုိးရာအကျဖင့္ပူေဇာ္ၾကည္သည္မွာ ျမန္မာႏုိင္ငံ ကထိန္းပြဲလွည့္သည္ပမာ၊ ရက္ကြက္တစ္ခုပအတြက္ အုပ္စုတစ္စုရွိသည္၊ ထုိအုပ္စုတုိင္းတြင္း ေရွ႕က ကားၾကီးမ်ားအေပၚတြင္ ရုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္ၾကီးမ်ား ပင့္ေဆာင္ကာ ေနာက္ကားမ်ားမွာေတာ့ အကအခုံေတြႏွင့္အလြန္စည္းစည္ကားကား ပူေဇာ္ၾကသ...

Read more »

သီတဂူစတားရဲ့ ဓမၶဓူတခရီးမွတ္တမ္း (အပုိင္း-၃)

တရားနာယူစဥ္ ျမန္မာျပည္ ႏွစ္ဆနး္တစ္ရက္ ေန႕ တြင္ ရက္ကြက္ ဓမၼာရုံးတုိင္းမွာ သီလယူသလို တရားနာၾကသလုိမ်ိဳး ေဆာင္ရြက္ေနၾကသည္မွာ ျမန္မာျပည္ ျပန္ေရာက္သလုိ ေအာင့္ေမ့မိသည္၊ သီတဂူစတားႏွင့္ ေကာင္းမြန္ (အရွင္ကုသလ)၊ အရွင္စႏၵာဝရတုိ႕ အလွည့္က် တရားေဟာရသည္၊ အိႏၵိယသား ဒကာေလး တစ္ေယာက္က မာရတီလုိဘာသာျပန္ေပးသည္၊ (မဟာရ႒ ျပည္နယ္ စကားသည္ မာရတီစကားျဖစ္)၊ ဘာသာျပန္ႏွင့္ေဟာရသျဖင့္ သိပ္အဆင္မေျပလွပါ၊ တုိက္ရုိက္ေဟာႏုိင္လ်င္ပုိအဆင္ေျပသည္၊သီတဂူစတားတုိ႕ရဲ့ပထမဆုံး အဂၤလိပ္လုိေဟာခြင့္ရသည့္ အေတြ႕ၾကံဳလည္းျဖစ္သည္၊ သီတဂူစတားသည္ ပထမပြဲတြင္ the essence of Buddhism အေၾကာင္းေဟာသည္၊ ဒုတိယပြဲတြင္ Buddhist karma theory ( ကံအေၾကာင္း) ေဟာခဲ့သည္။ အရွင္ကုသလ (ေကာင္းမြန္) သည္ ဓမၼစၾကာႏွင့္ ဒုတိယပြဲတြင္...

Read more »

သီတဂူစတားရဲ့ ဓမၶဓူတခရီးမွတ္တမ္း (အပုိင္း-၂)

သံဃာရွားပါး သုိ႕ေသာ္ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမရွိ၊ ရဟန္းသံဃာမရွိျဖစ္ေနသည္၊ သီတဂူစတား တုိ႕အဖြဲ႔ေရာက္သြားေတာ့ ေစာဠပူသားေတြ တအံ့တၾသျဖစ္ေနၾကသည္၊ လာျပီးဦး တုိက္ၾကသည္၊ သီတဂူစတားတုိ႕႔ဆီေျပးလာၾကျပီး ေျခဖမုိးကိုး နဖူးႏွင့္တိုက္သည္၊ လက္ႏွင့္ပြတ္သည္၊ အလြန္းသနားစရာေကာင္းပါသ...

Read more »

သီတဂူစတားရဲ့ ဓမၶဓူတခရီးမွတ္တမ္း (အပုိင္း-၁)

သီတဂူစတားႏွင့္အဖြဲ႔သည္ ၂၇-၉-၂ဝဝ၉ တနဂၤေႏြေန႔ညေနမွ စတင္၍ ရထားျဖင့္ခရီးစတင္ထြက္ခဲ့ၾကသည္။ သီတဂူစတားတုိ႕ခရီးသည္ကား အိႏၵိယႏုိင္ငံ မဟာရ႒ျပည္နယ္၏ ေျခာက္ခုေျမာက္ျမိဳ႕ျဖစ္သည့္ ေစာဠပူရ အမည္ရွိ ခရုိင္ျမိဳ႕တစ္ျမိဳ႕ပင္ျဖစ္သည္။ ဝမ္းေျမာက္စရာေကာင္းသည္မွာ ထုိျမိဳ႕ရွိလူဦးေရ ၄၆ရာခုိင္ႏုန္းသည္ကား ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားျဖစ္ၾကသည္၊ ဘုရားပြင့္ရာအိႏၵိယႏုိင္ငံသည္ ဘုရား တရား သံဃာ ရတနာသုံးပါးတို႔ျဖင့္ကင္းကြာလာသည္မွာ ရာစုႏွစ္ေပါင္းပင္ ၾကာခဲ့ေလျပီ၊ အမ်ားစုလူဦးေရမွာ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ေတြလြမ္းမုိးေနပါသည္၊ ရတနာသုံးပါးအဖ်က္ဆီးခံရသည္မွာလဲ ထိုဟိႏၵဴဘာသာဝင္ေတြရဲ့လြမ္းမုိးမႈလည္း ပါဝင္ပါသည္၊ သီတဂူစတားတုိ႔ေနသည့္ ပူေနးျမိဳ႕မွာ ရထားျဖင့္ ေလးနာရီအၾကာ စီးရသည္၊ ထုိျမိဳ႕ရဲ့လူဦးေရမွာ ၅သိနိးေက်ာ္ေက်ာ္ရွိ၊...

Read more »

ကမာၻ႕ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားသို႕ ပန္ၾကားလႊာ (အပုိင္း-၂)

အရွင္ရ႒ပါလာ၏အေျဖမွာ----- ၁။ ဒကာေတာ္မင္းႀကီး သတၱ၀ါေလာကႀကီးတစ္ခုလံုး တလႈပ္လႈပ္ျဖစ္ေနသည္။ သတၱ၀ါေလာကႀကီးတစ္ခုလံုးမွာ တည္ၿငိမ္မႈမရွိဘူး။ ငါသည္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္တြင္ ဘ၀၏တည္ၿငိမ္မႈကို တည္ေဆာက္ဖို႕ ၀င္ေရာက္လာျခင္းျဖစ္ည္ဟုေျဖပါသည္။ အရွင္ဘုရား၏ဘ၀တည္ျငိမ္မႈကိုဘာႏွင့္တည္ေဆာက္သလဲဟု မင္းႀကီးကေမးလွ်င္- အရွင္ရ႒ပါလက ငါ့ဘ၀ရဲ့တည္ၿငိမ္မႈကို ဓမျဖင့္တည္ေဆာက္ႏိုင္ခဲ့သည္ဟုေျဖၾကားလိုက္သည္။ ၂။ ဒကာေတာ္မင္းႀကီး သတၱ၀ါေလာကႀကီးတစ္ခုလံုးမွာ မီးဟုန္းဟုန္းေတာ္ေလာင္ေနပါသည္။ ငါသည္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ သာသနာေတာ္တြင္ တဟုန္းဟုန္းေတာက္ေလာင္ေနေသာမီးကို ၿငိမ္းေအးေစဖို႕၀င္ေရာက္လာျခင္းျဖစ္သည္။ ဘ၀မီးေတာက္မီးလွ်ံမ်ားကို ဓမၶျဖင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ခဲ့သည္ဟု ေျဖေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ ၃။ ဒကာေတာ္မင္းႀကီး သတၱ၀ါေလာကႀကီးတစ္ခုလံုး...

Read more »

ဥေပကၡာ သေမၺာဇၥ်င္

ေနာက္ဆံုး ေဗာဇၥ်င္တရားသည္ ဥေပကၡာ သေမၺာဇၥ်င္ ျဖစ္၏။ ဥေပကၡာ သေဘာသည္ စိတ္၏ မတိမ္းမေစာင္း ညီညာသည့္ သေဘာ၊ တည္ၾကည္သည့္ သေဘာကို ဆိုလိုသည္။ အမႈခပ္သိမ္းတို႔တြင္ အဆင္ေျပ အဆင္ေခ်ာေနသည့္ အခါတြင္လည္း အရမ္း စိတ္တက္ႂကြျခင္း၊ ပလႊားျခင္းမ်ိဳးလည္း မျဖစ္၊ အမႈခပ္သိမ္း အဆင္မေျပ အဆင္မေခ်ာသည့္ အခါမွာလည္း အရမ္း စိတ္ဓါတ္က်ျခင္း မရွိ၊ ပကတိ တည္ၾကည္ခိုင္ျမဲေသာ စိတ္ျဖင့္ အမႈခပ္သိမ္းကို အညီအမွ် သေဘာထား၍ ဆက္ဆံတတ္ျခင္းသည္ ဥေပကၡာ မည္ပါသည္။ ဥေပကၡာကို ဥပမာအားျဖင့္ ကမၻာေျမႀကီးေပၚ၌ ထြန္းပလ်က္ရွိေသာ ေနႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ျပေလ့ ရွိ၏။ ေနသည္ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ သူကိုသာ ထြန္းလင္းေစၿပီး တျခားေသာ သူတို႔ အေပၚမွာမူ မထြန္းလင္းဟူေသာ သေဘာမရွိ။ ေနမင္းသည္ အရာခပ္သိမ္းတို႔ အေပၚ၀ယ္ အညီအမွ်သာလွ်င္ ထြန္းလင္းသည္။ ေနမင္းသည္ ကမၻာသူ ကမၻာသား အားလံုးတုိ႔ အေပၚတြင္ မခြဲမျခား တစ္သေဘာတည္း ထား၍သာ ဆက္ဆံသည္။ ဥေပကၡာသည္ အရာခပ္သိမ္းတို႔ အေပၚ သေဘာထား တစ္မ်ိဳးတည္းျဖင့္ လက္ခံျခင္း၊...

Read more »

ကမာၻ႕ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားသို႕ပန္ၾကားလႊာ (အပုိင္း-၁)

ျမတ္စြာဘုရားသည္ သူ၏ေျမာက္ျမားစြာေသာ ေန႕စဥ္လုပ္ငန္းတို႕တြင္ သတၱေလာကႀကီး၏ အေျခအေနကို တစ္ေန႕ႏွင့္တစ္ညဥ့္လွ်င္ ေျခာက္ႀကိမ္မွ်ၾကည့္ရႈေတာ္မူျခင္းတည္ အလြန္အေရးပါေသာ လုပ္ငန္းႀကီးတစ္ရပ္အျဖစ္ ပါ၀င္ပါသည္။ သတၱေလာကႀကီး၏ အေျခအေနသည္ သို႕မဟုတ္ ေဒသတစ္ခု။ သတၱ၀ါတစ္စုစု၏ အေျခအေနသည္ ကာမရာဂ လြန္ကဲေသာင္းၾကမ္းသည္ဟု ျမင္ေတာ္မူလွ်င္ ထိုကာမရာဂကိုၿငိမ္ေအာင္ထိန္းသိမ္းဖို႕ သမၼာက်င့္စဥ္ကို ညႊန္ျပေတာ္မူသည္။ ရံခါ ေဒသတစ္ခု သတၱ၀ါတစ္စုစုမွာ သို႕မဟုတ္ မင္းစိုးရာဇာတို႕ေလာကမွာ အာဏာမက္ေမာမႈတည္းဟူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ သတ္ျဖတ္ႏွိပ္စက္ျခင္းမ်ားသည္ကို ျမင္ေတာ္မူလွ်င္ ေဒါသကိုႏွိမ္ႏွင္းဖို႕ ေမတၱာလမ္းစဥ္ကို ညႊန္ၾကားေတာ္မူသည္။ ရေသ့ ရဟန္း ေယာဂီ သမဏျဗဟဏတို႕အား အညာလမ္းစဥ္ကို လိုက္နာက်င့္သံုးၾကဖို့...

Read more »

မိမိသည္သာ မိမိ၏ အရွင္သခင္

ဗုဒၶဝါဒအရ လူသား၏အဆင့္သည္ အျမင့္ဆံုးျဖစ္သည္။ လူသားတစ္ေယာက္သည္ သူကိုယ္တိုင္၏ ကိုယ္ပိုင္ အရွင္သခင္ျဖစ္သည္။ သူကိုယ္တိုင္ထက္ ပိုလြန္ေသာ, သူ႔ဘဝကို လႊမ္းမိုးအုပ္စိုး၍ထားေသာ , သူ႔ဘဝပန္းတိုင္ကို ဆုပ္ကိုင္၍ ထားေသာ သူ႔အထက္က တန္ခိုးရွင္ အာဏာရွင္ မရွိ ေပ။ လူသားတစ္ေယာက္၏ ကိုယ္ပိုင္ကိုးကြယ္ရာသည္ ထိုလူ သားကိုယ္တိုင္ပင္ျဖစ္သည္။ တျခားကိုးကြယ္ရာမရွိ-ဟု ျမတ္ ဗုဒၶက လူသားတို႔၏ဘဝကို လြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္ခြင့္ အဆင့္ ျမင့္ျမင့္ေပးထားသည္။ ျမတ္ဗုဒၶသည္ သူ၏တပည့္မ်ားကို ဆံုးမရာ၌ "ကိုး ကြယ္ရာကို မိမိတို႔ကိုယ္တြင္းမွာ ရွာၾက၊ အျပင္ပမွာ (သို႔) တျခားသူတို႔ထံမွာ ကိုးကြယ္ရာ ရွာ၍မရ" ဟု တိုက္တြန္းေလ့ရွိသည္။ ျမတ္ဗုဒၶသည္ လူသားတိုင္း ဘဝတိုးတက္ေရးႏွင့္ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ သူ႔ကိုအတုယူၾကဖို႔...

Read more »

အႏွစ္ကုိးပါး (အပိုင္း-၁၆)

ဗုဒၶဘာသာသည္ religion မဟုတ္ ဒါေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီးတုိ႔ နယူးေဒလီတရားပြဲမွာ ဒကာတစ္ေယာက္က ''အရွင္ဘုရား ဗုဒၶဘာသာကို religion (ရီးလီးဂ်င္း)လို႔ ဆိုႏိုင္ပါသလား''လုိ႔ေမးတယ္။ religion ဆိုတာ ''ဘာသာတရား''လို႔ ဒီလိုဆိုၾကတာကိုး။ Buddhism is not religion. ဗုဒၶဘာသာဟာ ရီးလီးဂ်င္းမဟုတ္ဘူး။ ''Religion. မဟုတ္ရင္ အရွင္ဘုရား ဘာလုိ႔ ေျပာခ်င္တုန္း''။ ဒီေတာ့ ဘုန္းႀကီးက ေျပာလိုက္တယ္။ ''ဗုဒၶ ဘာသာဟာ က်င့္စဥ္တစ္မ်ဳိးပါ''။ ''Religion ကေတာ့ က်င့္စဥ္မဟုတ္ဘူးလား'' တဲ့ သူက ထပ္ေမးတယ္။ Religion ဟာ က်င့္စဥ္မဟုတ္ပါဘူး။ Religion ဆိုတဲ့ ဘာသာမွာ က်င့္စဥ္ကို မပါဘူး။ Religion လုိ႔ေခၚတဲ့ ဘာသာတုိင္းမွာ က်င့္စဥ္မပါဘူး။ Religion မွာ ယံုၾကည္ျခင္း၊ ရွိခိုးျခင္း၊ ဆုေတာင္းျခင္းတုိ႔ပဲရွိတယ္။ မေကာင္းတာေတြအကုန္လုပ္၊...

Read more »

အႏွစ္ကိုးပါး(အပိုင္း-၁၅)

ဥံဳ မဏိ ပေဒၼ ဟုံႏွင့္ ပစၥေယာ ဒီေတာ့ ဒီတိဘက္ကိုယ္ေတာ္ႀကီး တစ္ကိုယ္လံုး နံေနတာ တျခားမဟုတ္ဘူး။ ခ်မ္းလြန္းလုိ႔ ေရမခ်ဳိးတာရယ္၊ မုန္ညင္းဆီ တကိုယ္လံုး လိမ္းထားတာရယ္၊ အဝတ္ေတြက အထူႀကီးထပ္ၿပီးေတာ့ ဝတ္ထားတာရယ္၊ အဲဒီအေၾကာင္း သံုးပါးေၾကာင့္ ဒီကိုယ္ေတာ္ႀကီး နံေနတာလုိ႔ ဘုန္းႀကီးက သေဘာက်သြားတယ္။ နံေပမယ့္ သူ႔မႏၲာန္ရခ်င္တာနဲ႔ အနားကပ္ၿပီးေတာ့ နားစြင့္လိုက္ေတာ့မွ မႏၲာန္ရဲ႕အသံကုိ ဘုန္းႀကီး ရလုိက္ပါတယ္။ ''ဥံဳ မဏိ ပေဒၼ ဟုံ''တဲ့။ အဲဒါ တိဘက္ဘုန္းႀကီး ရြတ္တဲ့မႏၲာန္။ ထပ္ခါ ထပ္ခါ ရြတ္ၿပီးေတာ့ လက္ထဲက သတၴဳဗူးကေလးကို ယမ္းၿပီးေတာ့ သူက လႈပ္ေနတာ။ ဒါပဲ ထပ္ခါ ထပ္ခါ ရြတ္ေနတယ္။ ''မႏၲာန္ေတာ့ရၿပီ''ဆုိၿပီးေတာ့ ဒုိင္ယာယီထဲ ေရးမွတ္ထားလုိက္တယ္။ မွတ္ထားၿပီးေတာ့ ဘုန္းႀကီးလဲ ဒီရတနာဃရ ေရႊအိမ္ထဲမွာ...

Read more »

ျမတ္ဗုဒၶ၏ သေဘာထားႀကီးမႈ

အျခားစံတင္ေလာက္သည့္ ျဖစ္ရပ္တစ္ခုမွာလည္း ျမတ္ဗုဒၶသည္ နာလႏၵမွာ ေနေနစဥ္ ဂ်ိန္းဆရာႀကီးမဟာဝီရ နိဂဏၭ၏ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားေသာ သူေဌးတပည့္ႀကီး ဥပါလိသည္ သူ၏ဆရာႀကီး မဟာဝီရက ေစလႊတ္သျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရား ထံေမွာက္ ေရာက္လာ၏။ ေစလႊတ္ျခင္း၏ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ကမၼဝါဒႏွင့္ပတ္သက္၍ ျငင္းခံုဖို႔ အႏိုင္တိုက္ဖို႔ျဖစ္၏။ ျမတ္ဗုဒၶ၏ကမၼဝါဒႏွင့္ နိဂဏၭ၏ ဒ႑ဝါဒတို႔သည္ တူသေယာင္ေယာင္ႏွင့္ ျခားနားၾကကုန္၏၊ မဟာဝီရ နိဂဏၭက အထူးေမွ်ာ္လင့္ထားသည္မွာ သူ႔တပည့္ဥပါလိသည္ စကားအၿပိဳင္ျပဳ၍ စကားအႏိုင္လုရာ၌ အလြန္ကြ်မ္းက်င္သူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဗုဒၶကို သူတို႔အဖြဲ႔က အႏိုင္ရမည္ဟု ဧကန္ေမွ်ာ္လင့္ထား၏။ ဤေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႏွင့္ ရလဒ္မွာကား တျခားစီျဖစ္သြား၏၊ ကမၼဝါဒႏွင့္ ဒ႑ဝါဒတို႔ အၿပိဳင္ျပဳ၍ အႏိုင္လုၾကရာ ဒ႑ဝါဒသည္...

Read more »

အႏွစ္ကိုးပါး (အပုိင္း-၁၄)

ေဗာဓိဥာဏ္ရေအာင္ တရားထုိင္တာပါတဲ့ အမ်ဳိးသမီးတစ္ေယာက္ကို ခ်ဥ္းကပ္ၿပီးေတာ့ ဘုန္းႀကီးက ေမးၾကည့္တယ္။ တိဘက္ အမ်ဳိးသမီးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ၾသစေၾတးရီးယား အမ်ဳိးသမီးတစ္ေယာက္ ေဗာဓိပင္နား ထိုင္ေနတာ။ သူ႔ကို ေမးၾကည့္တယ္။ ''မင္း အဲဒါ ဘာလုပ္ေနတာလဲ''လုိ႔ ေမးေတာ့ ''ဒါေလးေတြနဲ႔ ပြတ္တာ တျခားမဟုတ္ပါဘူး။ တရားထုိင္လုိ႔ ရိွရင္ တပည့္ေတာ္တုိ႔က ေဗာဓိဓာတ္ရေအာင္ တရားထုိင္ၾကတာ၊ ေဗာဓိÓဏ္ရေအာင္ တရားထုိင္တာဆိုေတာ့ ေဟာဒီ ေၾကးျပားေလးရဲ႕ မ်က္ႏွာျပင္မွာ တရားထုိင္ရင္း ထိုင္ရင္းနဲ႔ ေဗာဓိဥာဏ္ကုိ ရမယ္ဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ တစ္စံုတစ္ေယာက္အတြက္ တစံုတခုေသာ အမွတ္အသားဟာ ဒီမွာ လာၿပီးေတာ့ ထင္တယ္''တဲ့ သူက။ ေဗာဓိေညာင္ရြက္ သဏၭာန္ကေလး ထင္ခ်င္ထင္မယ္။ ပဒုမၼာၾကာဖူးေလး သဏၭာန္လာၿပီးေတာ့ ထင္ခ်င္ ထင္မယ္။...

Read more »

သာသနာ့ေက်းကၽြန္ ျဖစ္ရပါလုိ၏

ဘုန္းၾကီးသည္ စာသင္သား ဦးပဥၥင္းေလးဘ၀က ပထမႀကီးတန္းကို ေလ့လာဆည္းပူး သင္ယူေနခုိက္မွာ ဒီပဲယင္း ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ပရမတၳစကၡဳက်မ္းကို ဖတ္႐ႈခဲ့ေလသည္။ အစပဏာမမွ အဆုံးနိဂုံးအထိ ဖတ္ၾကည့္ရာ ထုိက်မ္း၏နိဂုံး၌ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ဆုေတာင္း ဂါထာမ်ားကို ေတြ႕မိဖတ္မိေလသည္။ ဆုေတာင္းဂါထာ သုံးပုဒ္ရွိသည္။ အလြန္ေကာင္းေသာ ဘ၀လမ္းညႊန္၊ မြန္ျမတ္သည့္ စိတ္ဓာတ္ကို ျမႇင့္တင္ေပးသည့္ ဆုေတာင္းျဖစ္သည္ဟု ခံယူသေဘာေပါက္မိသည္။ မိမိသည္ ထုိစဥ္ကပင္ ထုိဆုေတာင္းကို အရေဆာင္၍ ဘုရား၀တ္တက္တုိင္း, ေကာင္းမႈျပဳတုိင္း ယင္းဆုတုိ႔ကို ေတာင္းဆုိခဲ့ေလသည္။ သစ္ပင္တုိ႔သည္ အသီးတုိ႔ျဖင့္ သတၱ၀ါတုိ႔ကုိ ေက်းဇူးျပဳတတ္ကုန္၏၊ ျမစ္ေခ်ာင္းတုိ႔သည္ ေရျဖင့္ သတၱ၀ါတုိ႔ကို ေက်းဇူးျပဳကုန္၏၊ ႏြားမတုိ႔သည္ ႏုိ႔ရည္ျဖင့္ လူတုိ႔ကုိ...

Read more »

အႏွစ္ကိုးပါး (အပုိင္း-၁၃)

သူတို႔ အႏုပညာကို ေလ့လာေနတာပါ ဒီေတာ့ ေဗာဓိဓာတ္ရေအာင္, ဘုရားဓာတ္ရေအာင္, ဝမ္းေခါင္းထဲ ကိန္းေအာင္းတဲ့ သေႏၶသားကေလး ဘုရားေလာင္းေလး ျဖစ္လာေအာင္ဆိုၿပီး ဘုရားေရွ႕ ကာမဂုဏ္ခံစားတဲ့ပုံ၊ ဘုရားကိုယ္ေတာ္ျမတ္ကို လည္ပင္းဖက္ၿပီးေတာ့, မ်က္ႏွာခ်င္းအပ္ ၿပီးေတာ့ အမ်ဳိးသမီးက ထိုင္ထားတဲ့ ပုံေတြကုိ ၾကည့္ရတာဟာ အလြန္စိတ္ပ်က္စရာ ေကာင္းတယ္။ နီေပါမွာဆိုရင္ ညစ္ညမ္းတဲ့ပုံေတြကို ေၾကး႐ုပ္ကေလးမ်ား ထုၿပီးေတာ့ ဆိုင္ေပၚတင္ၿပီး ေရာင္းေသးတယ္။ ဘုန္းႀကီး ျမန္မာျပည္ကလူေတြကုိ ျပလုိက္ခ်င္တာ။ ဘုရားကိုးကြယ္တာဟာ ဘယ္ေလာက္ညံ့ဖ်င္းတဲ့ ကိုး ကြယ္ျခင္းေတြ ျဖစ္ေနတုန္းဆုိတာကို ေျပာျပခ်င္လုိ႔ပါ။ အဲဒီအ႐ုပ္ကေလးကို ဘုန္းႀကီးက ဟိုဘက္က ၾကည့္ ဒီဘက္ကၾကည့္ လုပ္ေနေတာ့ဘုန္းႀကီးတုိ႔ရဲ႕ ပစၥည္းေလးပါး...

Read more »

ကမၻာေက်ာ္ မိန္းခြန္းေတာ္ ၁၀-ခ်က္

ျမတ္ဗုဒၶ၏ အံ့ဩဖြယ္ေကာင္းေသာ လမ္းညႊန္ခ်က္၊ လြတ္လပ္ေသာအေတြးအေခၚ၊ လြတ္လပ္ေသာ ကိုယ္ပိုင္ဆံုးျဖတ္ ခြင့္တို႔ကို ေပးထားခဲ့သည္မွာ ဘာသာေရးသမိုင္းတြင္ ၿပိဳင္ဘက္ကင္းသည့္ တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းညႊန္ခ်က္ျဖစ္ခဲ့ေပသည္။ မည့္သည့္ ဘာသာေရး၌မဆုိ ဤကဲ့သုိ႔ေသာ လမ္းညႊန္ခ်က္မရွိေပ။ ျမတ္ဗုဒၶသည္ ေကာသလႏိုင္ငံေတာ္၌ ခရီးလွည့္လည္စဥ္ ေကသမုတၲိအမည္ရွိေသာ ၿမိဳ႕ကေလးတစ္ခုသို႔ ေရာက္ခဲ့သည္။ ထိုၿမိဳ႕ကေလး၌ ကာလာမလူမ်ိဳးတို႔ ေနထိုင္ၾက၏။ ျမတ္ဗုဒၶ ထိုရြာသို႔ ဆိုက္ေရာက္သြားေသာအခါ ကာလာမ လူမ်ိဳးတို႔ စု႐ံုး ေရာက္ရွိလာၾကကုန္၏။ ျမတ္ဗုဒၶကို သူတို႔ အ႐ိုအေသေပး ေလွ်ာက္ထားၾကသည္မွာ "အို ျမတ္စြာဘုရား ေျမာက္မ်ားစြာေသာ ရေသ့ ရဟန္းတို႔သည္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ရြာသို႔ တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ အဆက္မျပတ္ လာေရာက္ၾကပါ၏၊ ေရာက္လာတိုင္းေသာ...

Read more »

အႏွစ္ကုိးပါး (အပုိင္း-၁၂)

ေဗာဓိပင္ဝင္းတံခါး ဖြင့္ခ်ိန္ပိတ္ခ်ိန္ ေဗာဓိပင္ကို ေစာင့္ေရွာက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြက ည-၈-နာရီဆို တံခါးပိတ္ပစ္လုိက္တယ္။ အခုဘုန္းႀကီးတုိ႔ တရားထိုင္ၿပီးေတာ့ လုပ္ေနၾကတာဟာ ၁ဝ-နာရီ ျဖစ္ေနၿပီ။ ဝင္တုန္းကေတာ့ တံခါးဖြင့္ထားလို႔ထားပါေတာ့။ ျပန္ထြက္ရင္ ဘယ္လိုထြက္ရမလဲဆိုတာ မွန္းၾကည့္။ ''တံခါး ဖြင့္ေပးပါ''ဆုိေတာ့ ဟိႏၵဴကုလားေတြက ဖြင့္မေပးဘူး။ ဖြင့္မေပးေတာ့ တရားထိုင္ၿပီးလို႔ ျပန္ထြက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ အကုန္လံုးဟာ အဲဒီကာထားတဲ့ တံတုိင္းကို စ်ာန္ပ်ံၿပီးေတာ့ ထြက္ၾကရတယ္။ ဘယ္လုိ စ်ာန္ပ်ံတယ္မွတ္လဲ။ လႊားကနဲဆိုၿပီး တံတုိင္းကို ေက်ာ္တက္ခဲ့ရတာ။ ဘုန္းႀကီးလဲ ၁ဝ-နာရီမွာ ျပန္ထြက္တာဆိုေတာ့ စဥ္းစားၾကည့္ေပါ့။ တံတုိင္းကို ဒီအတိုင္း ေက်ာ္တက္ခဲ့ရတာပဲ။ အဲဒါ ၂-ညတိုင္တိုင္ ေက်ာ္တက္ခဲ့ရတယ္။...

Read more »

အဆိပ္သင့္ပင္စည္ (ေနာက္ဆုံုးအပုိင္း)

).......................................................*................................................... "ဒကာမႀကီး-ကိုရင္တစ္ပါးဆြမ္းခံႀကြလို႕ရမလား" သကၤန္းကိုသပ္ရပ္စြာရံုထားေသာကိုရင္ႏွစ္ပါးက သူမကိုျမင္၍ဆြမ္းဖိတ္လိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဘာသာျခားအမ်ား စုေနထုိင္ေသာ ဤေနရာတ၀ိုက္တြင္ ျမန္မာရုပ္ေပၚလြင္ေနေသာ သူမကိုေတြ႕လိုက္၍ အားကိုးတႀကီးဆြမ္းဖိတ္ လိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ သူမဘာေျပာရမွန္းမသိေတာ႕ ကိုရင္မ်ားကို ခပ္ေတြေတြႀကည္႕ေနမိသည္။ "အရွင္ဘုရားတပည္႕ေတာ္.......?........မြတ္စလင္ဘာသာၾကားထဲ ေရာက္ေနလုိ႔ ဆြမ္းလွဴခြင့္မရွိပါဘုရား" တစ္ဆို႕ေနေသာ လည္ေခ်ာင္းအတြင္းမွ သူမအသံေခ်ာက္ကပ္စြာထြက္ေပၚလာသည္။ ကိုရင္မ်ားကသူမကို ဘာသာျခားဟုတ္ပါ႕မလားဟု သံသယအႀကည္႕ျဖင္႕ႀကည္႕၍ လွည္႕ျပန္သြားႀကေလျပီ။ အလွဴအတန္းရက္ေရာေသာ အဘိုးအဖြားတို႕၏ ေျမးျဖစ္သူ သဒၶါေစတနာထက္သန္ေသာ အမိအဖတို႕၏ သမီးျဖစ္သူ၊ ကုသိုလ္ေကာင္းမွုျဖင္႕ေ၀းခဲ႕ရ၍ အလွဴအတန္းကို...

Read more »

အႏွစ္ကိုးပါး(အပုိင္း၁၁)

ေထရဝါဒနဲ႔ မဟာယာန သီလကြာျခားပံု ဘုန္းႀကီးတို႔ သကၤန္းက သူတုိ႔သကၤန္းနဲ႔မတူဘူး။ သူတုိ႔ သကၤန္းကေတာ့ အက်ႌႀကီးလိုလို ဂါဝန္ႀကီးလိုလို အဲဒါ နီညိဳႀကီး စြပ္ထားၾကတာ။ ဘုန္းႀကီးတုိ႔ သကၤန္းကေတာ့ အခန္းနဲ႔ အကန္႔နဲ႔ အဲဒါဘယ္ကမွ စြပ္ခ်လုိ႔မရဘူး။ အလြန္ ခ်မ္းလြန္းတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီးက နီညိဳေရာင္ သကၤန္းႀကီးကို ေခါင္းကေနၿခံဳထားတာ။ နီညိဳေရာင္ ႏွစ္ထပ္သကၤန္းႀကီးကို ေခါင္းကေန ၿခံဳထားလုိ႔ သူတုိ႔က အဲဒါႀကီး ၾကည့္ၿပီးေတာ့ ''အင္း . ဒီကိုယ္ေတာ္လဲ တိဘက္ဘုန္းႀကီးပဲ''လို႔ ထင္ၾကတာ။ အဲဒီကတည္းက စၿပီးေတာ့ စိတ္ထဲျဖစ္သြားတယ္။ ''နီညိဳေရာင္သကၤန္းႀကီးေတြမ်ား အျခားတုိင္းျပည္သြားလုိ႔ ရွိရင္ ဝတ္လို႔ မေကာင္းဘူးထင္တယ္။ တိဘက္ဘုန္းႀကီးလုိ႔ အထင္ခံရတာကိုး''။ ဘုန္းႀကီးက ''ငါ ျမန္မာျပည္က လာတာ၊...

Read more »

အဆိပ္သင္႕ ပင္စည္ (အပိုင္း-၁)

အဆိပ္သင္႕ ပင္စည္ ကိုယ္ထင္ရင္ ကုတင္ေရႊနန္းလို႕စကားပံုကဆိုခဲ႕ပါသည္။ အထင္သည္မျမဲခဲ႕ပါ။ ေျပာင္းလဲခဲ႕ရပါျပီ။ ဒီေတာ႕ ကုတင္သည္ ေရႊနန္းမဟုတ္ပဲသူမအတြက္အလွ်ံျငီးျငိီးေတာက္ေလာင္ေနေသာ သံေႏွာင္အိမ္ျဖစ္ခဲ႕ရပါေလျပီ။ "ခ်ိဳရယ္မင္းရဲ႕ အျပစ္ကင္းတဲ႕အျပံဳးေလးရယ္၊ ၀ါ၀င္းတဲ႕အသားေလးရယ္ဟာ ကိုယ္႕ကိုပထမဆံုးဖမ္းစား လိုက္တာပါပဲ" ခ်စ္သူ၏ေႏြးေထြးေသာစကားသံမ်ားသည္သူမအတြက္ျငိမ္႕ေညာင္းေသာဂီတသံမ်ားျဖစ္ခဲ႕ဖူး ပါသည္။ "မခ်ိဳရယ္ ညည္းအိမ္ေထာင္က် သိပ္ကံေကာင္းတာပဲ" ဘ၀တူမိန္းကေလးမ်ား၏ ခ်ီးက်ဴးမွုကိုခံရေသာအခါ သူမမပြင္႕တစ္ပြင္႕ျပံဳးျပခဲ႕ပါသည္။ရင္ထဲမွာေတာ႕ တိတ္တခိုးပီတိလွိုင္းတို႕ အလိပ္လိုက္တက္ေနခဲ႕ပါသည္။မဂၤလာေဆာင္ျပီး ေနာက္တစ္ေန႕မွာေတာ႕ သူမ၏ပီတိလွုိင္းတို႕စတင္ညစ္ႏြမ္းစျပဳခဲ႕ရပါျပီ။ " ခ်ိဳမင္းကိုယ္တို႕ မြတ္စလင္ဘာသာထဲ၀င္ရမယ္.။" "ဟင္..ကိုယ္ႀကိဳက္တဲ႕ဘာသာယူလို႕ရတယ္မဟုတ္ဘူးလား" "မရဘူးခ်ိဳကို္ယ္႕ခင္ပြန္းရဲ႕ဘာသာကိုဇနီးသည္က လိုက္ယူရတာကိုယ္တို႕...

Read more »